Bekijk deze pagina: 'discussing the burka'

0 views
Skip to first unread message

leon....@gmail.com

unread,
Feb 17, 2007, 8:09:09 PM2/17/07
to ethnoconverse the forum

Klik op http://groups.google.com/group/ethnoconverse/web/discussing-the-burka?hl=nl
- of kopieer de link en plak deze in de adresbalk van je browser als
dit niet werkt.

leon....@gmail.com

unread,
Feb 17, 2007, 8:23:30 PM2/17/07
to ethnoconverse the forum
Ik ben het wel eens met je stelling maar besef dat sommige mensen te
veel hun eien norm op anderen willen dringen en dat dit gebeurt omdat
ze het willen behouden van de andere cultuur niet weten te accepteren!

leon....@gmail.com

unread,
Feb 18, 2007, 6:51:13 PM2/18/07
to ethnoconverse the forum
http://www.weerklank.punt.nl/?home=1 voor meer op religeus gebied!
plak in de url

On 18 feb, 02:09, leon.co...@gmail.com wrote:
> Klik ophttp://groups.google.com/group/ethnoconverse/web/discussing-the-burka...

leon....@gmail.com

unread,
Feb 21, 2007, 4:23:04 PM2/21/07
to ethnoconverse the forum

Door Weerklank,

En dan is er nog die bewuste hoofddoek. De Werkgroep Islamitische
Bewustwording Nederland heeft een grondig onderzoek gedaan naar de
kledingvoorschriften voor de vrouw in de koran (zie
http://www.monotheist.nl/hoofddoek.html ). Daaruit blijkt dat er geen
sprake is van een hoofddoek, gezichtssluier of iets dergelijks. De
woorden ‘haar’ (sha’r), ‘hoofd’ (ra's), ‘gezicht’ (wajh) of
‘nek’ (raqbah) worden in de koran niet genoemd in combinatie met een
kuisheidsvoorschrift. Enkel de schaamstreek, en de borsten. De
Werkgroep wijst er op dat zelf regels maken in de godsdienst en die
verplichten door ze aan God toe te schrijven, volgens de koran een
grote zonde is en dus vermeden moeten worden. Dat de hoofddoek geen
verplichting is in de koran wordt ook door moslims zelf verkondigd.
Volgens Nahed Selim spreekt de koran enkel over ‘sieraden’. In vers
24:31 staat dat vrouwen ‘hun sieraad (zinat) niet mogen tonen’. Het
belangrijke begrip zina(t) heeft evenwel niets met het lichaam, het
haar of het hoofd te maken. Van een ‘hoofddoek’ als zodanig is er dus
geen sprake.


De hoofddoek in de Koran
Over gelovige vrouwen in het algemeen zegt de Koran dat zij "hun
schoonheid niet mogen tonen, behalve hetgeen daarvan zichtbaar moet
zijn" en dat zij in de aanwezigheid van vreemde mannen "hun khumur
over hun boezem moeten trekken" (Soera Het Licht 31). De hier
gebruikte term is dus niet hidjaab. Hidjaab is afgeleid van het in aya
53 van Soera De Partijscharen voorkomende woord 'afscheiding', dat in
verband met de vrouwen van Mohammed wordt gebruikt ("En als u haar
(zijn vrouwen) om iets vraagt, vraagt het dan van achter een
afscheiding"). Khumur (meervoud van khimar) is afgeleid van khamara,
wat "bedekken" betekent. De term wordt vaak als "hoofddoek" of
"sluier" vertaald, maar zou ook kunnen betekenen dat vrouwen in het
bijzijn van vreemde mannen hun boezem moeten bedekken.

Uit de zinsnede "dan hetgeen daarvan zichtbaar moet zijn" kan men
eventueel afleiden dat zij enkel hun gezicht en hun handen mogen
tonen. De boodschap van de betrokken passage is vooral dat zowel
mannen als vrouwen deemoedig en kuis moeten zijn. De verplichting om
een burka of gelaatssluier te dragen vindt volgens velen geen
ondersteuning in de Koran.


Boerka
Van Wikipedia


Afghaanse vrouwen in boerka

De boerka (ook wel burka, burkha, burqa of burqua) is een kledingstuk
dat met name door (streng) islamitische vrouwen gedragen wordt. De
boerka bedekt het gehele lichaam.

De boerka is de Afghaanse variant van de chador. Bij de boerka zijn de
ogen echter niet zichtbaar, in tegenstelling tot de chador (gezicht
vrij). De vrouw kijkt bij een boerka door een soort gaas, waardoor zij
zelf wel kan kijken, maar niet bekeken kan worden.

Onder het bewind van de Taliban was het dragen van een boerka voor
vrouwen in Afghanistan verplicht.

De boerka wordt in Nederland niet gedragen. De niqaab wordt wel door
enkele vrouwen in Nederland gedragen.

Verschil tussen boerka en niqaab
De termen boerka en niqaab worden vaak door elkaar gebruikt, maar er
is een klein verschil: bij de boerka is het gehele gezicht bedekt door
een soort gaas en zijn de ogen vrijwel niet zichtbaar (zie foto
rechts), terwijl er bij de niqaab een smalle spleet is waardoor de
ogen te zien zijn.

Verbod op boerka
Politiek en sociaal gezien ligt het dragen van een boerka in de
westerse wereld bij sommigen gevoelig. Terwijl de dragers ervan vinden
dat zij de islam vertegenwoordigen, wordt het door anderen vaak gezien
als vrouw-onterend en de kloof tussen allochtonen en autochtonen
vergrotend. Er gaan dan ook al stemmen in Nederland, België en andere
landen op voor een verbod op volledig verhullende kledij. In de
volgende Belgische gemeentes bestaat zo'n verbod al:

Antwerpen
Maaseik
Gent
Sint-Truiden
Molenbeek
Lebbeke
Chador
Van Wikipedia


Vrouwen in Shiraz met Chador

De chador (Perzisch: چادر Châdor) is een Perzisch gewaad dat het hele
lichaam behalve het gezicht bedekt. Hij wordt met name gedragen door
islamitische vrouwen.

De chador maakt vrouwelijke vormen onzichtbaar.

Twee teksten
In de Koran staat maar weinig over de hoofddoek. In soera 31:24 staat
dat vrouwen hun khimar (hoofdsluier) moeten omdoen en zo haar en
boezem bedekken. Die mogen alleen worden gezien door de mannelijke
familieleden. Voor alle andere mannen zijn de aurât (de
lichaamscontouren) taboe.

In soera 33:59 staat dat de vrouwen hun jilbab (het wijde gewaad)
moeten dragen, opdat zij niet worden ,,lastiggevallen''. De
verzamelnaam is hijab (letterlijk 'bescherming' of 'bedekking'), de
sluier die haren en boezem bedekt, maar het gezicht vrijlaat. In Iran
en bij orthodoxe moslima's in andere landen is de chador of niqab in
gebruik, de sluier die het gezicht wel bedekt, maar de ogen vrijlaat.
De burqa, die ook de ogen onzichtbaar maakt, is in zwang in Pakistan
en Afghanistan.

De interpretatie van de vereiste bedekking verschilt binnen de vier
islamitische rechtsscholen. Volgens Shafi en Hanbali gaat het ook om
de handen en het gezicht, van de Hanafi- en Maliki-scholen hoeft dat
niet.

De drie jonge moslima's die in 2003 het manifest Mijn sluier en ik
lanceerden, benadrukten vooral de innerlijke hijab. De sluier moet
geen middel worden om zich af te zetten tegen Nederland en ook met een
sluier om kun je nog heel ijdel en zedeloos zijn. Het gaat om de
levenshouding achter de levensstijl, stellen ze.

marcel koek :-)

unread,
Feb 22, 2007, 1:04:58 AM2/22/07
to ethnoconverse the forum
Aha,ik zie dat ie werkt.Mooi zo.

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages