Asıl adı Muhammed bin İdris bin Abbas'tır. Dedesinin dedesi Şfi, Kureyş kabilesinden ve sahabe'den olduğu iin, Şfi adı ile meşhur olmuştur. Hicri 150 (MS.767) senesinde Gazze'de doğup, hicri 204 (MS.820)'de Kahire'de 54 yaşında ld. Kabri, Kurafe kabristanlığında byk bir trbe iindedir. Doğumundan kısa bir sre sonra babası lmştr. Annesi onu iki yaşında, asıl memleketleri olan Mekke'ye gtrmş ve orada bytmştr.
Şafii daha sonra Arapanın inceliklerini ve edebiyatını ğrenmek iin, Hzeyl kabilesine gitti. Bu hususta: "Ben Mekke'den ıktım. lde Hzeyl kabilesinin yaşayışını ve dilini ğrendim. Bu kabile, Arapların dil bakımından en fasihi idi. Onlarla birlikte gezdim, dolaştım, ok atmayı ğrendim. Mekke'ye dndğm zaman, birok rivayet ve edebiyat bilgilerine sahip olmuştum." demiştir. İmam Şfi Hzeyl kabilesinin şiirlerinde ihtisas sahibi olmuştur. İslam ncesi dnem ve ilk İslm dneminin sanat ve edebiyatı konusunda yazılar yazan El-Asma Hzeyl kabilesi şiirlerinin İmam Şfi tarafından doğru bir şekilde kayıt edildiğinden bahsetmiştir.
Download File ►►► https://www.google.com/url?hl=en&q=https://vittuv.com/2ySfBK&source=gmail&ust=1719925019526000&usg=AOvVaw1dE4zEE7PUvphDb9qIANpl
Genliğinin ilk yıllarında kendini ğrenime, Mekke'deki Sfyan bin Uyeyne, Mslim bin Halid ez-Zenci gibi İslam hukuku bilgini ve muhaddislerden bilgi ğrendi. Hadis, fıkıh, lgt ve edebiyatta ykseldi.
Tahsilinde en nemli blm, İmam-ı Malik'e talebe olmasıyla başlamıştır. İmam-ı Malik'in yanına geldiği zaman, yirmi yaşlarında bulunuyordu. İmam-ı Malik onu himayesine alıp, dokuz yıl mddetle hadis ğretti.
İmam-ı Şafii Mekke'ye dnnce, oraya gelen Yemen valisi, onu Yemen'e gtrp kadılık vazifesi verdi. Beş yıl kadar bu grevi yaptıktan sonra, Bağdat'a giderek Ebu Hanife'nin talebesi olan İmam Muhammed'den ders almaya başladı. Aynı zamanda vey babası olan İmam-ı Muhammed yazmış olduğu kitaplarını okutmak suretiyle, Irak'ta tedvin edilen fıkıh ilmini ve rivayetleri Şafii'ye ğretti.
İmam Şafii Mekke'ye dnerek burada bir mddet inceleme ve araştırmalar yapıp talebelerine dersler verdi. zellikle hac mevsiminde eşitli İslam beldelerinden gelen ilim adamları ondan ilim ğrenirlerdi. Mekke'deki bu ikameti dokuz yıl kadar srd. Sonra tekrar Bağdat'a dnd. Bu sırada Bağdat İslam leminin nemli bir ilim merkezi idi. Burada bulunan limler, İmam-ı Şafii'den ders almışlardır. Daha nce Mekke'de İmam-ı Şafii ile grşen ve ondan hadis dinleyen Ahmed bin Hanbel talebesi olmuştur. Yine İmam-ı Şafii ile emsal olan İshak bin Raheveyh ve benzerleri ondan ilim tahsil etmiştir. Ders ve fetva vermekte uyguladığı usul, geniş olarak aıkladığı istinbat (kaynaklardan hkm ıkarma) usul olan, usul-i fıkıh ilmi idi. İmam-ı Şafii Bağdat'ta bulunduğu sırada "el-Kitab-l Bağdadiyye" adını verdiği eserini yazdı. İmam-ı Şafii'nin rivayet ettiği hadisler, Sahih-i Mslim'de, Snen-i Ebu Davud, Snen-i Tirmizi, Snen-i Nesai, Snen-i İbn Mace ve Sahih-i Buhari'nin ta'likatında1 yer almıştır. İmam-ı Şafii, ikinci defa Bağdat'a gidişinden sonra, Bağdat'taki siyasi ve fikri kargaşalar sebebiyle Mısır'a gidip, mrnn sonuna kadar orada kalmıştır. Mslmanların ibadetlerinde ve işlerinde uyacakları bir yol gstermiştir. Onun kendi usulne gre şer'i delillerden ıkardığı hkmlere, yani gsterdiği bu yola Şafii Mezhebi denildi. Ehl-i snnet itikadında olan mslmanlardan, amellerini yani ibadet ve işlerini, bu mezhebin hkmlerine uyarak yapanlara Şafii denir.
Kahire'de el-Mukattam dağının eteğinde Ben Abdlhakem trbesine defnedilmiştir. Eyybi sultanlarından El-Melik El-Kmil kabri zerine, 1211 yılında kubbeli bir trbe yaptırmıştır. Selahaddin-i Eyyubi tarafından da, trbenin yanına byk bir medrese yaptırılmıştır.
Hadisi (muhaddis) ve nakil ehli kabul edilen İmam Şaf''ye gre hadisler Kur'an'a yakın bir kaynak kabul edilir. Garb'l-Kur'n (ma'nsı yaygın olarak bilinmeyen, anlaşılması g Ķur'n lafızları)[1] hususunda "Kur'an'da kesinlikle yabancı kelime yoktur" demiş, buna delil olarak da Yusuf Suresi 2. yette geen "Biz onu, akıl erdiresiniz diye Arapa bir Kur'an olarak indirdik."[2] ifadesini gstermiştir.