El GUERNICA es una MIERDA
ACUALONGO
Goya, Los desastres de la guerra del mismo autor, etc, macho eso es un
desproposito......... seamos serios.
"DONCANUTO" <ip...@wanadoo.es> escribió en el mensaje
news:3ebd6e98...@news.terra.es...
>
>
>
>
> Es un cuadro TETRICO como su AUTOR.
YgH
de un hijo de puta como este todavía peor.
Te agredecería que al menos cortaras sus mensajes, pues lo tengo ignorado y
si no fuera porque le contestáis no sabría de su existencia.
Salud.
YgH
"ACUALONGO" <noseais...@sedbuenos.com> escribió en el mensaje
news:jgeva.656161$0M1.6...@telenews.teleline.es...
Gurriato
"ACUALONGO" <noseais...@sedbuenos.com> wrote in message
news:jgeva.656161$0M1.6...@telenews.teleline.es...
> Lo siento macho pero tas pasao tres pueblos. Entonces las pinturas negras
de
> Goya, Los desastres de la guerra del mismo autor, etc, macho eso es un
> desproposito......... seamos serios.
A mi también Picasso me parece bastante hortera. Con las reproducciones de
los cuadros de Pablo Ruiz pasa lo mismo que con las estatuillas de
porcelana de Lladró, en cuantos ves una en alguna casa, puedes estar seguro
de que el dueño es un hortera con pintas. Pablo Ruiz es un puto tópico más
pasado que los boleros del trio Los Panchos.
La gente a la que le gusta don Pablo Ruiz suelen ser progres de quiero y no
puedo, que quieren hacer ostentación de pacifismo, de antifranquismo, de
robajamones, vamos. A los posmodelnos como yo los "daños colaterales" del
año de Maricastaña nos dejan mas frios que calientes. En realidad a don
Pablo le ayudó mucho que Hitler opinara que su obra era un arte
"degenerado", una de las infinitas cosas con las que coincidia con Stalin,
claro que éste, siempre tan sutil, lo llamaba arte "decadente". Las
opiniones negativas de Hitler le han hecho mucha propaganda a don Pablo
Ruiz, lo mismo le ocurrió a El Greco con Felipe II
Uno de los errores de la plebe inculta es la opinión de que don Pablo Ruiz
era español. Ese tio de español no tenía nada. Era un franchute que se hacia
pasar por español haciendo uso de la tipical espanish mandanga, como la
afición a los toros, aunque Picasso, la verdad sea dicho no tenia ni puta
idea de toros.
Otro error de la plebe es la opinion de que don Pablo pintó el Guernica. Al
parecer lo que ese franchute pintó fue el Gernika, con ka y sin la u. Todo
el mundo considera que si no escribes todo con la ka y si no suprimes la u
despues de la ge eres un carca como la copa de un pino. Ya se sabe: Desde
Santurtzi a Bilbo, kon la falda remangada...
Saludos
EL KOJO MANTEKAS
ricardo a. gonzalez
-----------------
Kojo: Estas poseido, hazte un exorcismo,ofender
innecesariamente a los Lladros y a los Panchos
demuestra un deseo inducido de exhibicionismo.
saludos ricardo
-------------------------------
"Gurriato" <pata...@netnitco.net> wrote in message news:<0sadnQOSooG...@netnitco.net>...
Txarly_AG
menganito no es suficientemente vasco y ponemos el grito en el cielo...
...y no lo digo porque me moleste cuando se hable de la supuesta
nacionalidad de uno, que me la trae bien floja, lo que me molesta es la
falta de ecuanimidad...
Saludos
Txarly_AG
"Gurriato" <pata...@netnitco.net> escribió en el mensaje
news:0sadnQOSooG...@netnitco.net...
PINKO
"Txarly_AG" <txar...@hotmail.com> wrote in message
news:b9l33f$c65$1...@nsnmrro2-gest.nuria.telefonica-data.net...
> ...claro, Pablo no era lo suficientemente español, luego otros dicen que
> menganito no es suficientemente vasco y ponemos el grito en el cielo...
>
jeje, muy bueno.
PINKO
Gurriato
"Txarly_AG" <txar...@hotmail.com> wrote in message
news:b9l33f$c65$1...@nsnmrro2-gest.nuria.telefonica-data.net...
> ...claro, Pablo no era lo suficientemente español, luego otros dicen que
> menganito no es suficientemente vasco y ponemos el grito en el cielo...
>
> ...y no lo digo porque me moleste cuando se hable de la supuesta
> nacionalidad de uno, que me la trae bien floja, lo que me molesta es la
> falta de ecuanimidad...
>
> Saludos
> Txarly_AG
Los vascos son los únicos españoles de verdad que quedan. Cafres con
denominación de origen. Iberos de pata negra, a garrotazos con la gente,
como antes de la conquista romana. Confundes el SER español con el SENTIRSE
español. El vasco quizá no se sienta español pero es español hasta los
tuetanos, español quimicamente puro.
Las banderías, las broncas tribales, el pillaje, la kale borroka, el motín
de Esquilache, el bacalao, el entierro de la sardina, el chocolate con
churros, en eso consiste la españolidad, y el vasco es un español al
cuadrado. ¿Quién es más español, Pablo Ruiz o Joshu Ternera? La falta de
ecuanimidad es una caracteristica tipicamente española, por eso a mí me
gusta tanto.
La ecuanimidad es una mariconada propia de suecos y de pintores
vanguardistas de la época de los ismos. Algo así como el seny de los
polakos, que son los menos españoles de los habitantes de la Piel de Toro.
Pablo Ruiz, por ejemplo, carecía del valor que se necesita para desayunarse
a la española
Un pueblo que desayuna
con churros, café y cazalla
no de probar su valor
en el campo de batalla.
¿Que los vascos hablan mal de España? Y quien no! Eso los hace todavía más
españoles. La inveterada costumbre que los españoles tienen de hablar mal de
su propio pais incluso delante de los extranjeros ya fue reconocida hace
muchísimos años por un poeta natural de Reus, Joaquín Maria Bartrina en los
arabescos de su libro de poemas titulado Algo:
Oyendo hablar a un hombre, fácil es
acertar donde vio la luz del sol:
si os alaba Inglaterra será inglés;
si os habla mal de Prusia, es un francés,
y si habla mal de España, es español
Para terminar este mensaje quiero copipastear una nota, más que nada por
seguir la tradición copipasteadora de este distinguido foro de cefalópodos.
Se trata de los supuestos comentarios de un etarra sobre el asunto de las
Torres Gemelas de Nuyol. Con ellos se prueba de manera fehaciente la
españolidad del pueblo vasco:
----------------------------------------------------------
Esos cabrones han metido el zanco hasta la mismísima ingle, salpicándonos a
todos con su mierda. ¡Moros tenían que ser! Mira que sacudirles a los
yankis, con lo mirados que son con los suyos y lo que pintan en el mundo. Ya
podían haberse cargado españoles, o franceses, o belgas, o italianos, un
europeo, que últimamente se están poniendo muy bordes. Cualquiera menos
americanos. ¡A ver cómo les vendemos ahora que somos independentistas, que
lo único que queremos es la libertad de nuestro pueblo, como Washington y su
gente cuando luchaban con los ingleses, que también se merecen una buena
hostia, fíjate en los del IRA! Y mira que les teníamos medio convencidos.
Los vascos pintan mucho allí, con los pastores de Nevada y demás. Uno llegó
incluso a senador, era vasco-francés, bueno, para la publicidad vale, aunque
los hermanos del norte se la cojan con papel de fumar a la hora de ser
decididos.
Pero llegan estos jodíos beduinos y se ponen a matar así, a lo bestia.
Además, sin importarles un huevo morir ellos también. ¿Habrase visto mayor
salvajada? Eso hay que hacerlo con finura, con distinción, sin correr uno
peligro. Una carga explosiva en los bajos del coche. 0 en una bicicleta en
la acera. Avisando incluso por teléfono, para pillar a los policías cuando
lleguen. ¿Es que esos cafres no se han enterado que existen mandos a
distancia? Son capaces. Claro que saber que allá arriba te esperan veinte
jais cojonudas debe dar cierto aliciente a la cosa. Pero tampoco. Ni veinte
ni veinte mil. Lo de matarte es muy fuerte. Una verdadera salvajada. Euskadi
no te pide esas animaladas. Matar, bueno. Pero ¿matarte? Nosotros somos
civilizados. Abogamos por el diálogo. Sabemos siempre a quién matamos, no
como esos conductores de camellos, que no discriminan. A lo mejor son así
porque no les dejan beber. Eso de pasarte la vida sin tomarte un chiquito
tiene que ser muy jodido. Así ya se entiende un poco más que no les importe
morir. Aunque se lo tienen merecido si los yankis les envían ahora a la edad
de piedra a hostiazo limpio. Por bestias. Claro que a ellos, ¿qué les
importa, si. ya están en ella?
Lo malo es que nos dejan a todos los movimientos de liberación con el culo
al aire. ¿No habían pensado en ello? ¿No se daban cuenta de que a los
americanos hay que darles de comer aparte, de que con ellos lo mejor es
ponerse tierno, sentimental, soltarles el rollo, dársela con queso? Se lo
creen todo. Incluso terminan soltándote guita si insistes en lo de la
autodeterminación. Vamos, era como para darles de hostias, con barbas y
todo. Aunque habría que andarse con cuidado, parecen tenerlas de alambre.
Seguro que no se las han afeitado desde que salieron de la mili. Aunque
también es verdad que les salió de puta madre. Las dos torres y seis mil
guiris de una tacada, en el corazón del imperio. Treinta veces más que en
Hipercor. Como para quitarse el turbante. Si no fuera porque hay que
matarse...
---------------------------------------------
Saludos
EL COJO MANTECAS
Txarly_AG
...aunque uno no debería decir cómo es o debe ser o ha de sentirse el
vecino, el nacionalismo obligado sigue estando hoy muy en boga, y yo ya lo
veo pelín anacrónico...
Saludos
Txarly_AG
Saludos
Txarly_AG
"Gurriato" <pata...@netnitco.net> escribió en el mensaje
news:lpacnapSAOh...@netnitco.net...
Agustí Roig
pues "Gurriato" <pata...@netnitco.net> nos hizo mas sabios con estas
palabras:
>
>Para terminar este mensaje quiero copipastear una nota, más que nada por
>seguir la tradición copipasteadora de este distinguido foro de cefalópodos.
>Se trata de los supuestos comentarios de un etarra sobre el asunto de las
>Torres Gemelas de Nuyol. Con ellos se prueba de manera fehaciente la
>españolidad del pueblo vasco:
>
>----------------------------------------------------------
>Esos cabrones han metido el zanco hasta la mismísima ingle, salpicándonos a
Muy bueno el mensaje del etarra éste: pobrecito, se lo han puesto
realmente difícil. ¿Tienes la referencia de donde lo has sacado?
Gracias mil
Agustí Roig
Gurriato
"Agustí Roig" <soq...@hotmail.com> wrote in message
news:423tbvk6ncb3mqahe...@4ax.com...
> Grandioso dia para la humanidad, el Sun, 11 May 2003 11:23:17 -0500,
> pues "Gurriato" <pata...@netnitco.net> nos hizo mas sabios con estas
> palabras:
>
> >
>
> Muy bueno el mensaje del etarra éste: pobrecito, se lo han puesto
> realmente difícil. ¿Tienes la referencia de donde lo has sacado?
> Gracias mil
>
>
> Agustí Roig
Se titula SOLILOQUIO DE UN ETARRA
Lo escribió José María Carrascal y fue publicado en el diario LA RAZÓN el
día 10 de octubre de 2001.
Yo lo he sacado de:
http://www.gestae.com/galeria/oncesept/os26.htm
Saludos
GURRIATO
luis_carlos
>Todo
> EL KOJO
Cojo, es con c
saludos
luis_carlos
Gurriato
"Col.CHIRAC De La Belette" <Chirac_De_...@hotmail.com> wrote in
message news:b3ftbvsp4v72195b9...@4ax.com...
. Ahora, "creer" que el Guernica pueda ser
> una "mierda", es desconocer las bases filosoficas e idologicas
> detrás de esa pintura..., desconociendo las bases, no se puede
> juzgar una obra de arte. Es como ir a ver la primer pelicula
> surrealista de Luis Buñuel "Un Chien Andalou" y considerar
> que ese período de cine experimental fue "mierda" o no
> significó absolutamente nada. Es un hecho: el arte NO es
> para todos, lamentablemente...
Es una pena que así sea. Yo soy muy aficionado a las bellas artes, pero como
soy de pueblo nunca me ha gustado el Guernica. Además el Señor Ruiz era
medio hereje y tenia la mirada de loco.
Pero de lo que aquí estamos hablando es si la obra del Señor Ruiz es una
mierda o no.
Creo que lo mejor es mirar lo que opinaba el Señor Ruiz de sus cuadros. En
la siguiente dirección electrónica viene una entrevista con una de las
nietas del Señor Ruiz
http://www.tamu.edu/mocl/picasso/archives/opparch02-24.html
La susodicha nieta comenta de su abuelo:
"-Yo le oí decir: "Pinto tres mierdas y con eso pago una casa". Tres
mierdas... Él veía que su "mierda" le granjeaba admiración, eso sí, y
seguía: él creaba "mierda" para que le apreciasen... ¡pero nunca tenía
bastante! "
Si el Señor Ruiz dijo que sus cuadros eran una mierda, no soy yo quien para
discutírselo.
Me ha llamado la atención sus comentarios sobre el Perro Andaluz, la peli
que hizo con Dalí. Demasié lo de las carroñas podridas de burro y el ojo
cortado con la navaja de afeitar. Vi la pelicula en Paris, cuando andaba
descargando camiones por les Halles y me gustó mucho, pero un servidor por
aquella época era un jovenzuelo impresionable.
En esta dirección http://www.ymago.org/ymago/bunyuel.html Rodriguez
Marchante dice que Buñuel tiene cara picassiana:
"Pues la [cara] de Buñuel es sin el menor asomo de duda una cara picassiana:
ojos grandes, descuencados, la boca y la nariz dando, al menos, a dos
esquinas, sonrisa seria, piel a lápiz según se mire... Y hasta el punto de
que el célebre dibujo que de él hizo Dalí parece hecho por Picasso. Pero no
sólo el rostro de Buñuel es picassiano, también lo son sus movimientos y los
vaivenes de su filmografía. Para no perder el pie de esta idea, habría que
decir, ya puestos, que Picasso es absolutamente buñalesco. La cuchillada de
Las Hurdes, más aún que la del ojo, es al grito del caballo del Guernica lo
que cualquiera de las Señoritas de Aviñón es al deshabillé de Catherine
Deneuve en Belle de Jour".
A mi Belle de Jour me pareció muchisimo mejor que el Perro Andaluz, y eso no
quiere decir que me vaya la marcha sadomasoka. Me acuerdo del papelazo que
hizo Paco Rabal de mangante murciano.En la casa de putas, tatareando una
cartagenera, le salió el personaje bordado.
La conexión Buñuelo-picassiana no se limita a la cara del cineasta. Como
tambien dice Rodriguez marcante en esa página que le recomiendo tanto Buñuel
como Picasso era grandes productores de mierda a granel:
"La frase además de vulgar es ya célebre: Buñuel es el gran convertidor de
mierda en oro de la Historia del Cine. Como si dijéramos, un alquimista de
albañal. En todo caso, lo aleja de intentonas como la de Ed Wood por el mero
hecho de que demostró que, si bien la mierda existe, el oro también."
A lo mejor el arte consiste en eso, en convertir la mierda en oro o el oro
en mierda, pero, como yo soy de pueblo y de esas cosas no entiendo, no me
haga usted mucho caso.
En fin, mucho gusto en departir con usted sobre la mierda, sobre el cine
surrealista y sobre el arte en general. Aquí queda hasta la próxima su
seguro servidor
EL COJO MANTECAS
guz
"Col.CHIRAC De La Belette" <Chirac_De_...@hotmail.com> wrote in
message news:b3ftbvsp4v72195b9...@4ax.com...
> <pata...@netnitco.net> a écrit:
>
> He analizado sus comentarios y creo que usted confunde dos aspectos
> muy importantes del arte, uno, desde el puro sentido filosófico de la
> pintura (o movimiento pictorico en particular), el otro, el de la
> ideología que trae a la expresion propia del artista dentro de ese
> movimiento. Pablo Picasso es el resultado de un proceso de gestación
> artistica que al pincipio se caracterizó por la falta total de sentido
> en la filosofia artstica, pero si, con fundamentos en la componente
> ideologica. Para contemporizar mi opinion, eso fue como el inicio
> del movimiento hippie en los Estados Unidos en el periodo 60-70.
> El fenómeno "hippie" nace del concepto basico de "negación" a
> la violecia de la guerra de Vietnam, o sea, una negación a la perdida
> de la razón por parte de la sociedad, de alli que se forja esa actitud
> basada en los valores del "free-play" de la imaginación del individuo
> en lugar de austarse a las codificaciones de los ideales societarios.
> La negacion a la pedida de la razón social en el acto bélico, condujo
> a la filosofía enmarcada en el realmo de los irracional. Picasso,
> también posee ese "condicionante" de rebelión u oposición a la
> irracionalidad de la guerra... lo toma de un movimiento que en
> el sentido filosofico o ideologico, en sus comienzos, no tuvo
> absolutamente nada de coherencia: el movimiento Dada. Dada
> no fué -como muchos piensan-. un individuo... el nombre "Dada"
> NO significó absolutamente nada! Por esa misma razón fué elegido
> como nombre representativo, por no sugerir, por no signicar NADA.
> Dada fué fundado por Hugo Ball en Suiza en un contexto social
> integrado por juventudes francesa y germanas que precisamente
> se oponian a la "irracionalidad" del estado de guerra entre sus
> respectivos paises (La Primer Guerra Mundial). Luego, ese
> movimiento -desorganizado- o proto-surrealista, se convierte
> en el Movimiento Surrealista propiamente dicho, el cual es
> fundado en Paris por André Breton. Es el "surrealismo" el
> que promueve concretamente una "filosofia" y una "corriente
> ideologica" que el Dadaismo NO tenía. Concretamente, los
> precursores de la IDEOLOGIA surrealista fueron Freud, Lautréamont,
> y Trotsky. La parte LITERARIA por otro lado, fué dada por Baudelaire,
> Poe - en lo que hizo a la corriente romantica-, Mallarmé y Rimbaud
> por la corriente simbolista y Guillaume Apollinaire que fue quien
> le diera el NOMBRE de Surrealismo a lo que hasta entonces se
> conocía como Surnaturalismo. En ese "contexto" filosofico e
> ideológico se cuecen los nuevos valores de la pintura surreal,
> Pablo Picasso, Braque, Klee, Marc Chagall, Joan Miro, Yves Tanguy,
> Giorgio De Chirico- de quien Salvador Dalí toma estilo artistico-,
> y el cineasta español Luis Buñuel como tambien el arquitecto
> español Antoni Gaudi. Ahora, "creer" que el Guernica pueda ser
> una "mierda", es desconocer las bases filosoficas e idologicas
> detrás de esa pintura..., desconociendo las bases, no se puede
> juzgar una obra de arte. Es como ir a ver la primer pelicula
> surrealista de Luis Buñuel "Un Chien Andalou" y considerar
> que ese período de cine experimental fue "mierda" o no
> significó absolutamente nada. Es un hecho: el arte NO es
> para todos, lamentablemente...
Hace rato ya que deje de tomarme tan a pecho las disertaciones artisticas de
Monseur Le Gurriate y Mr Pacou. No podria ser de otra manera, de lo
contrario se corre el riesgo de perderse el sentido informal y creativo de
las mismas o morirse de un pinche coraje. Tomalo con filosofia y rescata lo
positivo de estos estilos.
No se que tan atras en el tiempo te vayas en eso del
"... proceso de gestación artistica que al pincipio se caracterizó por la
falta total de sentido en la filosofia artstica, pero si, con fundamentos en
la componente ideologica..."
y a que le llames "filosofia artistica" (corriente?, escuela?,
principios?). En ultima instancia... es absolutamente necesaria esta
"filosofia artistica" para producir "Arte" (no digo que lo afirmes asi).
En lo tocante a lo de los hippies, no concidero que tal movimiento haya sido
basado en la "negacion" en su sentido nihilista, sino en la "oposicion" y la
"alternatividad" en todo caso.
El Dadaismo si fue mas vasado en la negacion, por lo menos eso quisieron los
mismos dadaistas (Dada mata a Dada, y en el proceso, paradojicamente, "re
crea" y reafirma a Dada.
"...el nombre "Dada" NO significó absolutamente nada! "
Eso era lo que ellos querian, pero no pudieron lograrlo, Dada se torno
discursivo, filosofico, ideologico... TODO lo que NO querian que fuera. El
Dadaismo, en mi opinion, es uno de los mas grandes y trascedentales
movimientos AUTENTICAMENTE Artisticos del siglo XX, su nihilismo, como
negacion de la realidad, solo sirvio para revisarla:
"Esto NO es una pipa"
Claro que no, era una represenatcion grafica de una pipa, una imagen en
cierto nivel de realidad conotativa y fisica...
Los esfuersos por NO hacer lo que hiso W Kandisnky al llamado Arte Abstracto
(dotarlo de fundamentos teoricos), no lograban nada mas que HACERLO, es
decir, de dotar a Dada de principios teoricos y filosofia, Al
destruir...creaban.
Uno de los ejemplos mas significativos que veo como momento de transicion
entre el Dadaismo y el Surrialismo es con Triztan Tzara en su "Hombre
Unidimensional".
Opino que no todo lo onirico es necesariamente Surrealismo, por eso michos
de los nombres citados los dejamos como "antecedentes" y hasta ahi.
Si Pichio se referia a algunos de sus trabajos como "mierda", sus razones
tendria. Expresion idiomatica no literal?, trabajos que no le meresian
respeto pero que al estar abalados por su firma se convertian en dinero?...
pero esto no quiere decir que TODA su obra fuera mierda... no exageremos.
Una obra Artistica esta mas alla del simple gusto, por eso no discuto al
Guernica. En cuanto a Bu~uel...
tiene su lugar en la historia del arte, no lo endioso, pero tampoco lo
puedo ningunear. El Greco fue uno de los pintores que en su epoca y en
Espa~a, pintaron algo mas que oleo sobado. La propuesta es fundamental en el
Arte, y mas si se hace bien.
En resumen, como ya es sabido, me alejo de los criticos y me inclino a las
opiniones propias... aunque no este de acuerdo,
he ahi el valor de Paco y Gurriato.
Gurriato
"guz" <g...@ix.netcom.com> wrote in message
news:b9nipo$cmv$1...@slb1.atl.mindspring.net...
Haces muy bien, Guz. Contra el cabreo, pastillas Macabeo ( de venta en
farmacias y establecimientos del ramo). Cabrearse por mis opiniones sobre el
Guernica de los cojones solamente indica un umbral muy bajo para el cabreo.
Siguen y seguirán las la polémicas sobre el llamado »arte contemporáneo«,
tema en el que cada cual hace de su capa un sayo. La polémica ahora incluye
peloteras acaloradas, pastiches, claudicaciones, acusaciones de cursilería y
hasta propuestas subversivas. En todo caso, se utilizan armas con el filo
completamente mellado.
La situación actual se podría definir por un excesivo pluralismo que en
ocasiones tiende a lo arbitrario. O sea, a la paja mental, al cachondeo
absoluto y total. No existe un sólo camino sino muchas expresiones
variantes. Y entonces surgen las preguntas: ¿Hasta dónde llega la validez
del acontecimiento artístico? ¿Esto es arte o es una puta tomadura de pelo?
La imposibilidad de determinar algo que todavía se está desarrollando
dificulta aún más las cosas. Yo acepto que el Arte sea una paja mental, para
que sea arte verdadero la paja ha de ser MAJESTUOSA. Rara vez lo es.
Lo más chiripitiflaútico del arte moderno es la pasta gansa que cuesta.
Fr'instance: En España, en los ultimos tiempos, en las ciudades de mas de
100.000 habitantes (por referirnos solo a estas) se han puesto en marcha un
gran numero de museos de arte contemporaneo. Levantar y dotar este
centro-complejo supone cerca de mil millones de pts.(60 millones euros) y
mantenerlo anualmente, cientos de millones pts. (más de 10 millones de
euros), auditorios-museos, coliseos, y todo tipo de espacios, centros y
recintos publicos para el ocio.
Si tenemos en cuenta que en España hay mas de 100 ciudades de 100.000
habitantes, el gasto en este tipo de espacios puede suponer del orden de
200.000 millones de pts. solo en levantarlos-dotarlos, y cerca de 50.000
millones anuales para mantenerlos. Por no hablar de los 40.000 millones de
pts. que se gastaron en la remodelacion del Teatro Real de Madrid (con casos
de corrupcion incluidos) y del Liceo de Barcelona. Esto es un ejemplo
palpable de como se vienen malgastanto los dineros publicos (y tambien el de
Cajas de Ahorro, fundanciones, empresas privadas, etc.) en los espacios de
arte contemporaneo, de "alta cultura", musica clasica, exposiciones, movidas
varias, etc.
Todo eso es tirar la casa por la ventana. Ese inmenso pastón, esa tela, esa
lana, esa guita, esa panoja, ese parné podría utilizarse en actividades
muchísimo más agradables y beneficiosas. Por ejemplo, me lo podía entregar a
mí para que yo dispusiera de la suma segun los dictámenes de mi libre
albredrío. Yo invertiría el capital en obras de arte insuperables, digamos,
en una remesa de lomos embuchados de guarro de pata negra.
Ya nos ha aclarado Paquito que, según las teorías dadaistas, cualquier
objeto sacado de contexto puede convertirse en una obra de arte. Por
ejemplo: un mingitorio ( meadero) puesto boca abajo. Y digo yo: si un
mingitorio boca abajo puede ser una obra de arte ¿por qué un lomo embuchado
no puede serlo? Un lomo se puede poner boca abajo, de lado, en diagonal,
etc. Las posibilidades son infinitas. Además, el lomo tiene la propiedad de
ser comestible y de tener un sabor cojonudo, lo que lo convierte en una paja
mental MAJESTUOSA, requisito indispensable del buen arte.
Después de exhibir los lomos en la galería de arte para disfrute de los
pelanas, yo tendría la opción de zamparme dichos lomos en compañia de unos
amigos selectos y exquisitos, regando la ingesta con unas botellitas de
fino jerezano o de moriles. Obviamente habría que invitar a un poeta para
que recitara unos haikus o a un cuarteto de cuerda para que animara la
velada, porque no solo de lomo vive el hombre.
Todo aquel que se quiera sumar a mi manifiesto artistico-gurriático es libre
de hacerlo.
Saludos
LE MARQUIS DE LA PATTE NOIRE
Carlos F. Poli
"Gurriato" <pata...@netnitco.net> escribió en el mensaje
news:ZfKcnaizWrY...@netnitco.net...
>
> "guz" <g...@ix.netcom.com> wrote in message
> news:b9nipo$cmv$1...@slb1.atl.mindspring.net...
> >
> > "Col.CHIRAC De La Belette" <Chirac_De_...@hotmail.com> wrote in
> > message news:b3ftbvsp4v72195b9...@4ax.com...
> > > On Sat, 10 May 2003 18:45:39 -0500, "Gurriato"
> > > <pata...@netnitco.net> a écrit:
> > >
> > > He analizado sus comentarios y creo que usted confunde dos aspectos
> > > muy importantes del arte, uno, desde el puro sentido filosófico de la
> > > pintura (o movimiento pictorico en particular), el otro, el de la
> > > ideología que trae a la expresion propia del artista dentro de ese
> > > movimiento. Pablo Picasso es el resultado de un proceso de gestación
> > > artistica que al pincipio se caracterizó por la falta total de sentido
> > > en la filosofia artstica, pero si, con fundamentos en la componente
> > > ideologica. Para contemporizar mi opinion, eso fue como el inicio
jejeje, faltaría que haga alguna turra reference a los otros dos Pablos,
Casals y Neruda también...
No omita a Demolombe, Baudry Lacantiniere, Bardé, Troplong, Duranton,
Mercadé, Planiol.
> > > por la corriente simbolista y Guillaume Apollinaire que fue quien
> > > le diera el NOMBRE de Surrealismo a lo que hasta entonces se
> > > conocía como Surnaturalismo. En ese "contexto" filosofico e
> > > ideológico se cuecen los nuevos valores de la pintura surreal,
> > > Pablo Picasso, Braque, Klee, Marc Chagall, Joan Miro, Yves Tanguy,
> > > Giorgio De Chirico- de quien Salvador Dalí toma estilo artistico-,
> > > y el cineasta español Luis Buñuel como tambien el arquitecto
> > > español Antoni Gaudi. Ahora, "creer" que el Guernica pueda ser
> > > una "mierda", es desconocer las bases filosoficas e idologicas
> > > detrás de esa pintura..., desconociendo las bases, no se puede
Savigny opinaba lo contrario, especialmente respecto de Ihering.
> > > juzgar una obra de arte. Es como ir a ver la primer pelicula
> > > surrealista de Luis Buñuel "Un Chien Andalou" y considerar
> > > que ese período de cine experimental fue "mierda" o no
> > > significó absolutamente nada. Es un hecho: el arte NO es
> > > para todos, lamentablemente...
> > =====================================
> > Hace rato ya que deje de tomarme tan a pecho las disertaciones
artisticas
> de
> > Monseur Le Gurriate y Mr Pacou. No podria ser de otra manera, de lo
> > contrario se corre el riesgo de perderse el sentido informal y creativo
de
> > las mismas o morirse de un pinche coraje. Tomalo con filosofia y rescata
> lo
> > positivo de estos estilos.
>
Quizás sea mejor que te tomes hasta el agua de Ebro...
Coñazo!!
luis_carlos
>
>Todo aquel que se quiera sumar a mi manifiesto artistico-gurriático es libre
>de hacerlo.
>
Quizas.....
saludos
luis_carlos
luis_carlos
>Lo más chiripitiflaútico del arte moderno es la pasta gansa que cuesta.
>Fr'instance: En España, en los ultimos tiempos, en las ciudades de mas de
>100.000 habitantes (por referirnos solo a estas) se han puesto en marcha un
>gran numero de museos de arte contemporaneo. Levantar y dotar este
>centro-complejo supone cerca de mil millones de pts.(60 millones euros) y
>mantenerlo anualmente, cientos de millones pts. (más de 10 millones de
>euros), auditorios-museos, coliseos, y todo tipo de espacios, centros y
>recintos publicos para el ocio.
-Oye, sabes que ha costado el Gugengein?
-No
-40.000 millones (de pelas)
-Bueno, si mete goles.....
saludos
luis_carlos
guz
Lo que dices es poner el dedo en la llaga.
En efecto, estas inquietudes nos atacan mas temprano que tarde a todos, no
importando que seas un Artista activo, un artista (con minuscula), un
simulador, critico, historiador o simple espectador. Y esto vuelve y vuelve
a lo mismo... que es Arte?
Ya hemos comentado que la definicion rotunda del Arte es una inutilidad por
lo inexacto e imposible, pero si podemos tomar acercamientos que mas o menos
nos permitan enfocar desde puntos mas manejables. El pluralismo en Arte
nunca puede ser excesivo, es mas, es deseable, de lo de arbitrario... eso si
que es un problema, que aparte de todo es bastante comun, la tomadura de
pelo de la que hablas pues.
Tambien es deseable que no haya un solo camino, sino muchas expresiones
variantes.
"... Pero hasta donde llega la validez del acontecimiento artistico? ¿Esto
es arte o es una puta tomadura de pelo? La imposibilidad de determinar algo
Ahi es cuando intervienen los marcos de referencia y las bases de la
posicion personal.
Para mi Dada fue un ejemplo muy adelantado de lo que se podria conciderar
Arte en el futuro del siglo XX. Por otro lado, el llamado abstraccionismo y
el suprematismo, gracias a la pluralidad, llegaron a ofrecer una propuesta
por un camino muy diferente a ese en el cual los Dadaistas habian tirado el
cadaver acribillado y mal oliente del Arte. A ese cadaver, que en realidad
fue un cadaver artistico que nunca pudo bien morir, nutrio con su
fermentacion purulenta la flor onirica que le germino cual Fenix de las
cenizas. Un sue~o que a muchos dadaistas se les torno en pesadilla, pues en
el pecado va la penitencia y el cadaver espectral los persiguio hasta el
fin.
El fenomeno artistico va ligado a su tiempo y circunstancias, de tal suerte
que no puede escapar del manoseo politico-mercantil. El maestro Juan Acha de
la UNAM lo trato de explicar en su libro: "El Arte, su manejo y
distribucion" (o algo asi) editado por la UNAM.
Muchos paises y aun estados sienten la necesidad de tener su "heroe" local
( hubo una pelicula cachundera y mexicana llamada asi; "Mi Heroe"), y es asi
que se apoya a este o aquel, y si no hay... pues se hace uno y ya. Tambien
como que cada localidad necesita su caballero para que represente sus
colores en el campo internacional... y comercial.
Vemos y compramos libros de este o aquel autor (que algunas veces es solo in
Marchant que no sabe ni quiere saber de Arte). Asi pues engullimos y
repetimos opiniones bordaditas a mano o embestimos el capote de la
"ruptura"... de la rebeldia de pose que nos hace parecer de vanguardia.
Pero el Arte muchas veces esta a la sombra de las vacas sagradas y sus
pastores encargados de engordarlas.
El Arte no necesariamente debe ser estetico, como ya lo he dicho en otras
ocaciones, el Arte tiene que ver con la propuesta, finalidad, su tiempo y
circinstancias particulares. Si hay Arte con valor de consumo, pero como ya
lo hemos visto, con valor de cambio tambien.
En el Arte caben todos, pero no todos producen Arte. Buenas obras tal vez,
pero no Arte.
Si pintas "precioso" pero no aportas... eres un buen pintor, pero no
Artista. Si propones algo genial, pero no logras respaldarlo con tu
trabajo... eres genial, pero no Artista. Si eres bueno, medio bueno o de
plano pendejo, pero tienes la critica de tu lado... puedes ser Artista,
artista... o vedette.
Una obra de Arte, o un Artista en cualquiera de sus disciplinas, puede
llegar a ser representativo de un momento del proceso Artistico en tiempo y
espacio. Lo respalda su obra, su trayectoria y su propuesta. La disciplina y
la tecnica (incluso su inovacion) es descision individual. Refritos y
variantes sobre el mismo tema se convierten en artesania, aunque nos las
vendan como Arte.
Que propones? que respalda esa propuesta? circunstancias?
El hecho que una obra nos llene el ojo (segun tus marcos de referencia) no
quiere decir que sea Arte.
Que una obra no nos guste o no entendamos su contexto no la invalida como
Arte.
Hay muchas galerias que promocianan fuertemente y por intereses diversos a
alguna tendencia que se supone que a fuerza de invertir en ella se cotiza y
se pasa como Arte. Asi como hay Arte que en pleno siglo XXI se dejara de
producir a causa de que el Artista no entro en los circulos dorados de la
distribucion.
Que significa cada Artista, propuesta y obra en el contexto de su tiempo?
de la trasendencia que cada cual encuentre o no en ello dependera lo que
concideremos Arte.
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> Después de exhibir los lomos en la galería de arte para disfrute de los
> pelanas, yo tendría la opción de zamparme dichos lomos en compañia de unos
> amigos selectos y exquisitos, regando la ingesta con unas botellitas de
> fino jerezano o de moriles. Obviamente habría que invitar a un poeta para
> que recitara unos haikus o a un cuarteto de cuerda para que animara la
> velada, porque no solo de lomo vive el hombre.
>
> Todo aquel que se quiera sumar a mi manifiesto artistico-gurriático es
libre
> de hacerlo.
>
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Perfecto, pero nadamas por el reve, porque no toda extravagancia es Arte...
no en estos tiempos. Si eso sucediera en el Museo de Arte Moderno a manera
de "performance" en los 20's digamos... y acompa~ado por el manifiesto...
tal vez si llegara a ser Arte.