*[Enwl-Inf] Fwd: Философия О БУДУЩЕМ

5 views
Skip to first unread message

ecology

unread,
Jan 1, 2026, 3:53:33 PM (24 hours ago) Jan 1
to "ENWL-uni"
 
Альберт, добрый вечер!
Что-то я не понял про "обостренье классовой борьбы". 
С классом капиталистов всё понятно - жив-здоров на сей момент и готов бороться за своё счастье. 
А с ним-то кто, какой класс борется или бороться собирается? 
Свет 
 

чт, 1 янв. 2026 г. в 18:42, ал гараф <alg...@mail.ru>:
Свет и уважаемые коллеги!
С Новым годом, с пожеланиями всего наилучшего и с успехом во всем хорошем!
Как раз исходя из нашего опыта проживания в Советском Союзе мы можем боле объективно анализировать мировые процессы.
В Советском Союзе, особенно в 1980-х годах происходил процесс обострения классовой борьбы.  Партхозноменклатура  к этому времени окончательно оформилась как паразитический класс, стремящийся к обретению капитала- богатства, путем приватизации (разграбления другими словами) государственной собственности и сохранению власти, а также стремилась войти в клуб (или по другому называют, мировую элиту или «золотой миллиард») сверхбогатых.
И Горбачев и Ельцин выступали как выразители этих классовых интересов партхозноменклатуры.
Дональд Трамп же отражает мировые межимпериалистические противоречия, а также внутренние противоречия между разными группировками олигархов (и финансовых и финансово- промышленных) внутри США.
Третья же сила ультраглобалисты, сторонники «инклюзивного капитализма», в последние годы усиливаются в связи с внедрением цифровизации и усилением глобального цивилизационного,  в том числе экономического, экологического кризиса. Их усиление означает усиление и противостояния им. 
В основном, те кто сейчас у власти (в том числе и группировки), во многих странах преследуют цель не решения проблем в интересах народа и природы, решения глобальных проблем, а получения прибыли, желательно сверхприбыли.
Так что   мы в последующие годы станем участниками и свидетелями резкого обострения всех глобальных кризисов. и противоречий.
Гарапов А.Ф. председатель Антиядерного общества Татарстана
 
Среда, 31 декабря 2025, 19:49 +03:00 от Svet Zabelin <svet...@gmail.com>:
 
Альберт, добрый предновогодний вечер!
В размышлениях о том, что нас ожидает, почему-то забывается, что у нас, советских людей, есть богатейший опыт практического развития кризиса пределов роста. 
Сравнивайте советские 1980-ые и глобальные 2020-е. 
Милитаризация зашкаливает. 
Стройки заводов, не связанных с ВПК, стоят.
Мегапроекты типа переброски рек и трансконтинентальных нефтепроводов лезут из-под каждого куста. 
Сельское хозяйство в упадке. 
Экономика вся живёт в долг. 
Можете продолжить... 
Политики конфликтуют... 
Борис Ельцина и Дональд Трамп и похожи как близнецы-братья, и делают одно и то же - 
разрушают социально-экономическую систему - один советскую, другой - глобальную. 
На мой взгляд, с системной точки зрения нет оснований надеяться, что посткризисное развитие, по крайней мере в краткосрочной перспективе, на территории планеты будет принципиально отличаться от посткризисного развития на территории Советского Союза. 
Дальше - приглашаю фантазировать или всерьез обсуждать. 
Свет 
 
 
ср, 31 дек. 2025 г. в 19:24, ал гараф <alg...@mail.ru>:

Статья Симонова В.   ЧТО С НАМИ БУДЕТ подняло актуальные сложные проблемы будущей цивилизации.

Хотел сделать некоторые замечания, дополнения к статье.

Есть большое продолжение к указанной монографии "Духовно-экологическая цивилизация: устои и перспективы", 2001 г. Издательство Алтайского государственного университета, Барнаул. Авторы А.И. Иванов, И.В. Фотиева, Шишин М.Ю.

Авторы те же, название «Скрижали метаистории: творцы и ступени духовно-экологической цивилизации». Барнаул, 2006 год, 640 с.

В этом продолжение авторы продолжают развивать идеи предыдущей монографии 2001 года. Однако из продолжения «Духовно-экологическая цивилизация …» не следует простое решение цивилизационного кризиса в развитие родовых поместий и "Уверен, что Духовно-экологическая цивилизация будет по преимуществу сельской, в чем я с Вами абсолютно солидарен".

На своих антиядерных конференциях, прошедших в Казани, начиная с 1-й (1-я прошла ещё в Советское время,  в 1990 году, всего прошло  7 конференций) мы обсуждали и кризис сложившейся технократической цивилизации, цивилизации потребительства и естественно связывали эти проблемы с экологией, с протестами против  использования атомной энергетики, со строительство АЭС, с антиядерным движением.  На 2-й  антиядерной конференции  прошедшей в 1996 году была выдвинута идея, проект будущей цивилизации  «духовно-экологическая цивилизация». Об этом можно прочитать в  сборнике  “На путях к духовно экологической цивилизации (Евразийский проект)” Казань, 1996г.

В Обращение 4-й Чрезвычайной Всесоюзной  (международной) антиядерной конференции (6-7 декабря 2002, Казань) с определенностью было заявлено: « Альтернативным путем спасающим и евразийские народы и человечество в целом от катастрофы является создание духовно-экологической цивилизации, основанной на высших достижениях науки и техники, на установлении социально справедливых отношениях, на установление гармоничных отношениях общества и природы, человека и общества, народов между собой, где человек, народ, нация, природа это прежде всего духовные ценности и сохранение их и развитие (а необузданное, безудержное материальное удовлетворение общества потребления) цель и задача общества, народов и человечества в целом».

В своей статье «Классовая борьба, развитие и антисистема» («Пятая газета»,  №7, 14 февраля 2023г,№8, 21 февраля 2023г.,www.sovpress.ru ) пришел к выводу «Для новой общественно экономической формации социализма получается синтез Природы и Производства, который возможен только тогда, когда Производство гармонично с Природой. Если нет гармонии, то происходит процесс разрушения Природы и не происходит синтеза…  Таким образом, обобщая можно сказать, что Ноосфера это и есть гармонический синтез Природы и Производства. Ноосфера возможна только в новой глобальной (по всей Земле) общественно экономической формации - социализме. Почему по всей Земле, а потому что  экология не имеет границ. Экологические катастрофы распространяются независимо от границ. Недаром в экологии существует такое правило, действуй локально, думай глобально.  Гармонический синтез, конечно, подразумевает экологические запреты, утверждение приоритета духовно – нравственных ценностей, к примеру, ответственности  за сохранение природы для будущих поколений.  Поэтому новая цивилизация,  в отличие от существующей технократической цивилизации (которая подверглась беспощадной критике на Всемирном  ЭкоФоруме в 1992 году в Рио-де-Жанейро), была обозначена в 1996 году на 2-й  антиядерной конференции в Казани,  как духовно экологическая цивилизация (сб. статей "На путях к духовно экологической цивилизации (Евразийский проект)". Ка­зань, изд-во «Карпол», 1996). В целом, если кратко  её охарактеризовать: цивилизация, основанная на высших достижениях науки и техники, на установлении социально справедливых отношениях, на установление гармоничных отношениях общества и природы, человека и общества, народов - наций между собой, где человек, народ, нация, природа это, прежде всего духовные ценности и сохранение их и развитие (а необузданное, безудержное материальное удовлетворение технократического  общества потребления) цель и задача общества, народов и человечества в целом. Но отметим, глобальные процессы в мире не происходят без борьбы, есть и альтернатива, противодействие становлению духовно экологической цивилизации, соответственно новой общественно экономической формации - социализма. Некоторые аналитики выделяют только  Китай и США в глобальном противостоянии за мировое лидерство (фактически господство). Но они упускают из виду всё более усиливающуюся третью силу, рвущуюся к мировому господству – это (широко принятое название)  глобалисты – сторонники создания тотального мирового правительства. Глобалисты лоббируют другой альтернативный (проекту духовно экологической цивилизации) проект: – цивилизацию «золотой миллиард».  Сейчас под глобалистами понимают ультраглобалистов, проталкивающие идею инклюзивного капитализма  » (его активно озвучивает Клаус Шваб президент Всемирного экономического форума в Давосе).  Идея «инклюзивного капитализма» это та же идея «золотого миллиарда» только в условиях цифровизации: - формируется мировое общество избранных, остальных загоняют под тотальный контроль в электронное (цифровое) рабство. Фактически получается так, что глобалисты,  пользуясь  кризисом мирового капитализма, и финансовым, и экономическим, и экологическим кризисами, переходом мировой экономике на новый технологический уклад, связанный с роботизацией промышленности, созданием мировых  электронных информационных связей (в том числе Интернет), нарастающим хаосом в мировой экономике, политике,  на волне антисинтеза (распада капитализма),  планируют установить мировую власть антисистемы».

Так что, вряд ли упрется все в сельское хозяйство, и  только родовые поместья помогут преодолеть цивилизационный кризис. Скорее всего идем к глобальным событиям.

Гарапов А.Ф. председатель Антиядерного общества Татарстана

 

Понедельник, 29 декабря 2025, 22:33 +03:00 от Igor Babanin <igor.b...@gmail.com>:
 

А это Ваша статья?
с уважением,

Игорь Бабанин,


 
 
 
Пн, 29 дек. 2025 г. в 19:43, 'Владимир Симонов' via seu-international <seu-inte...@googlegroups.com>:
  СТАТЬЯ. ЧТО С НАМИ БУДЕТ

Предлагаю вашему вниманию и критике такое предполагаемое развитие событий на планете, связанное с развитием и усовершенствованием родовых поместий и поселений из них.
Опирается такое представление на философию, или точнее, законы Вселенной, а также на историю, предсказания из Библии и последние исследования учёных.
Каков основной закон Вселенной? Это цикличность развития систем, включая эволюцию человечества. Просто этот закон выражается в словах: всё возвращается на круги своя, при этом вобрав ценное из предыдущей эпохи. По-другому: всё перетекает в свою противоположность. Этот же закон другими словами: закон отрицания отрицания.
А представление следующее.
Было время, когда Ной дал начало новой цивилизации — земледельческой. Ведь Ной был в среде или окружении собирателей и охотников земледельцем: он с семьей выращивал виноград. То древнейшее сообщество людей постепенно деградировало и настолько разрушило природу (1) да забыло Бога и его правила жизни, утонув в безнравственности и разврате, что Бог, по Библии, и навёл потоп на людей — всемирный потоп, оставив к продолжению жизни людей на планете семью Ноя-земледельца, образ жизни у которого был противоположен, ибо он оставил природу в покое, дав ей возможность самовосстанавливаться, и переключился на созидание — выращивал виноград и другие культуры. Ной дал начало противоположной цивилизации — земледельческой.
Постепенно с развитием первых паровых машин цивилизация от чисто земледельческой перешла в противоположное естественному состояние — век машин, причём, и в земледелии сейчас доминируют машины. Человечество подошло снова к другой, противоположной фазе развития, когда планета, да и само человечество, уже не может продолжать жить с машинами и городами, разрушающими биосферу.
Есть надежда, что массовое осознание того, что мы снова стоим перед катастрофой, даст толчок к творчеству людей в новом направлении. Я этот скачок в творчестве вижу в создании в России сотен родовых поселений, где применяется природное земледелие и создаются продуктивные сады — леса как в родовых поместьях, так и в окружении поселений родовых поместий, что снимает с биосферы чрезмерную нагрузку, созданную технократическим обществом и большими городами, и даёт лечение биосфере .
Вот и проявление закона цикличности: возврат к старому, как при созданной Ноем и его семьёй земледельческой цивилизации, но на новом уровне, с применением щадящей техники. Причём, с последующим уходом и от неё, когда сады в родовых поместьях будут исключительно продуктивными для питания и жизнеобеспечения. И итоге, с течением времени будет на планете создан райский сад без городов и машин. Это, по сути, сообщество людей как изначальное, какое создал Бог-Творец во времена Адама, когда с КАЖДОГО дерева перволюди могли брать плод красивый и вкусный, пригодный для еды (Библия, гл. Бытие, ст. 9). Думаю, Адам — это собирательное понятие сообщества людей Первоистоков, которое владело паранормальными способностями, и им не нужно было машин для перемещения в пространстве и мобильных телефонов, и занимались они руководством животными, давая им их предназначения. В том райском саду Первоистоков был мир и гармония в жизни животных и растений.
Мы, по Библии, дальше знаем, как развивались события: Адам и Ева ослушавшись Бога, были изгнаны из Рая и постепенно утеряли свои божественные способности. И мир покатился к насилию, убийству как в среде людей, так и в животном мире.
Что же нужно и будет реализовано в наше время и в недалеком будущем? Всего-то только требуется одухотворение создателей родовых поместий, жизнь их в любви, послушании Богу (выполнение Его заповедей), взаимопомощи через создание общин и отказа от чрезмерного материального потребления.
Те поселения, где не произойдёт перерождения на высокую духовность, будут сметены, как и города в той древней природной катастрофе. Останутся для продолжения жизни на планете Земля только те поселения, которые перестроятся. Возможно, это произойдёт через фазу тонкоматериального мира (царство небесное), когда Бог-Творец на измученной и больной планете Земля создаст Новую землю и новое Небо. Это пророчество Исаии (Библия, гл. 65. ст. 17-25).
Учёные Алтайского госуниверситета, в частности, Шишин Михаил Юрьевич, убеждены, что Духовно-экологическая цивилизация будет по преимуществу сельской. К этой мысли они подвели в монографии "Духовно-экологическая цивилизация: устои и перспективы", 2001 г. Издательство Алтайского государственного университета, Барнаул. Авторы А.И. Иванов, И.В. Фотиева, Шишин М.Ю.
Я общался с последним из них. И он подарил мне эту книгу. Причём, с дарственной надписью, привожу ее дословно:
"Уверен, что Духовно-экологическая цивилизация будет по преимуществу сельской, в чем я с Вами абсолютно солидарен".
Вот таковы размышления и аналогии.
_________
(1) Поясняю, опираясь на исследования учёных — Молоканов (2), — в чём то сообщество собирателей и охотников разрушало природу? А в том, что чрезмерным собирательством, которое представляло собой сбор плодов деревьев через хищническое обламывание ветвей деревьев, что приводило к сокращению продуктивных видов растений. А охотники уничтожали в массовом количестве животных, нарушив баланс в природе.
(2) Молоканов Геннадий Иванович, Президент Кубанской Народной Академии, историк, философ, автор ряда книг эколого-философского содержания. Статья Молоканова, поддерживающего движение к родовым поместьям, есть в сборнике "В луче Анастасии звучит душа России".
________________________
👉Подписаться на нашу рубрику «Философия жизни»
В этой рубрике мы поговорим о смысле жизни. О предназначении человека. О нравственных ценностях в обществе. Об идеологии человека, позволяющей быть ему счастливым!
Сделайте свой вклад, приняв непосредственное участие в работе народного проекта:
📝Прислать материал в редакцию с пометкой "Материал в редакцию"
💼Подать заявку в команду с пометкой "Хочу в команду"
🔔Ставя лайки, делая репосты и комментируя посты Вестника родовых поместий — вы участвуете в продвижении идеи родовых поместий в массы!
 
--
Владимир Симонов
Отправлено из Почты Mail
 
--
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу "seu-international".
 
От: Svet Zabelin <svet...@gmail.com>
Date: чт, 1 янв. 2026 г. в 20:19
Subject: Re: Философия О БУДУЩЕМ
 
 
------------- *  ENWL  * ------------
Ecological North West Line * St. Petersburg, Russia
Independent Environmental Net Service
Russian: ENWL (North West), ENWL-inf (FSU), ENWL-misc (any topics)
English: ENWL-eng (world information)
Send information to en...@enw.net.ru
Subscription,Moderator: en...@enw.net.ru
Archive: http://groups.google.com/group/enwl/
New digests see on https://ecodelo1.livejournal.com/
 (C) Please refer to exclusive articles of ENWL
-------------------------------------
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages