Лауреат премии ЦОС ФСБ РФ Сергей Старовойтов опубликовал пост о
новой
идеологии, которая вызревает в Кремниевой долине — "технолиберализм".
Он
считает, что она олицетворена Питером Тилем, Илоном Маском, Павлом
Дуровым, а в России Германом Грефом:
1. Спаситель — Код, а не Закон:
Государство заменено алгоритмами.
2. Гражданин мира 2.0: Отрицание
национализмов, трансграничность.
3. Отмена справедливости, равенства,
солидарности в пользу эффективности
управления.
4. Трансгуманизм как
религия, биохакинг, создание нового
пост-биологического человека.
Тёмная
сторона "технолиберализма" очевидна, пишет автор: мир технократов
станет
миром жёсткого цифрового неравенства, этика в нём отсутствует,
эффективность
заменяет справедливость, демократические процедуры
заменены на приложения,
публичные дебаты и коллективное принятие решений
отменены.
…
Начнём с того, что перечисленные Тиль, Маск, Дуров и
Греф представляют
совершенно разные идейные направления. Тиль — скорее
техно-консерватор и
неореакционист Кёртиса Ярвина, Маск – либерал и
технопрогрессор, Дуров
– радикальный цифровой либертарианец. Греф с его
идеями "не давать
власть народу" кто угодно, но не либерал. Тиля, Ярвина и
Грефа можно
условно назвать "технофашистами" – слово "фашизм" сегодня
токсично и
употреблять его в публичном поле страшно, но если рассуждать по
гамбургскому счету, это именно он:
1. Культ эффективности и иерархии.
У Тиля и Ярвина человек
оценивается по вкладу в систему, а не по правам.
Демократия – помеха,
общество — машина, требующая рациональной настройки
сверху.
2. Презрение
к массам.
Ярвин прямо говорит о "дефективности" большинства и необходимости
"постдемократического управления". Это перекликается с фашистским
культом элиты — меньшинства, призванного "спасать цивилизацию".
3.
Технологический тотализм.
Грефовская версия — мягкая форма того же: "цифровая
каббала" вместо
политического участия, бюрократический технофашизм, где код
подменяет
волю граждан.
4. Отождествление прогресса с властью.
Для них
всех власть вытекает из компетенции, а не из общественного
договора. Это
прямое наследие корпоративного и авторитарного мышления XX
века, просто в
новом — кремниевом — исполнении.
Термин "технофашизм" токсичен, но
аналитически точен. Если кому такая
точность режет глаз, можно заменить на
нейтральный аналог —
"техноавторитаризм" или "технократический
неофеодализм".
Но Старовойтов говорит "технолиберализм", потому что наши
пропагандисты
на каждом слове должны пинать "либералов". Почему? Потому что
либерализм
– это свобода волеизъявления, честные выборы, а эти понятия в РФ
надо
удерживать в спектре "зло".
Либерализм = угроза режиму, свобода
личности, мнения, выборов — то, что
несовместимо с вертикальной моделью
власти. Поэтому любой критический
дискурс в РФ должен содержать
антилиберальный компонент. Даже если речь
о технократии, авторитаризме,
цифровом контроле или вреде с/х от
грызунов — к этому прикручивают
"-либерализм".
Что бы пропагандисты ни говорили, они должны напоминать, что
либерализм
сам по себе ведёт к хаосу, деградации, антигуманизму. Слово
"либерал"
используется как пугало, выполняющее дисциплинарную функцию –
держать
идею свободы в состоянии утопленника.
…
Отдельно достает:
–
критика замены закона алгоритмами – в стране, где закон заменён устной
высочайшей волей,
– критика отрицания национализма – в стране, где есть
282 УК,
– обвинение в замене справедливости управляемостью – там, где
справедливость заменена стабильностью верхушки,
– критика трансгуманизма
и биохакинга на фоне разговора между лидерами
ШОС о продлении жизни,
–
критика жёсткого цифрового неравенства на фоне российского неравенства
статусов в госиерархии,
– ну а когда Старовойтов осуждает технофашистов
за то, что они отменили
демократические процедуры, публичные дебаты и
коллективное принятие
решений, уже даже и не знаешь, что сказать. Кроме "у
меня нет гифки для
этой ситуации".
Друзья, приветствую!Продолжаю обдумывать перемены, озвученные на прошлой неделе.Ключевым текстом, судя по всему, следует считать послание организаторов Симпозиума "Создавая будущее":человек и машина обмениваются ролями.Было бы полезно ознакомиться и ознакомить сообщество с материалами Симпозиума или просмотреть и прослушать выступления:по этой ссылке открывается трансляция на 1 час 37 минут.Интересно же, как свою роль видят адепты цивилизации, в которой ведущую роль будут играть Техны.Пока же роль людей в этой цивилизации видится аналогичной роли домашних животных:- люди будут производить и добровольно отдавать ключевые для Техничества ресурсы - металлы, пластмассы и электроэнергию, подобно тому как крупный и мелкий рогатый скот и куры, утки, гуси, индейки дают людям молоко, мясо, шкуры, яйца и пух-перо.Будут ли люди для технов тем же, чем сегодня для людей являются собаки, кошки, птички в клетках и рыбки в аквариумах - не знаю.На данном этапе люди пишут для ИИ программное обеспечение, но, судя по большинству прогнозов, техны скоро научатся сами писать программы, определяя свою эволюцию в соответствии со своими представлениями.Интересные роли, интересное будущее.И оно не где-то далеко, а уже здесь, с нами, пронизывая и определяя нашу повседневную жизнь.Год 2025-й - переломный на графике Recalibration of limits to growth An update of the World3 model. 2023.Свет
"...по мнению Т. Лири “человечество как биологический вид находится у черты серьезных катаклизмов и генетического расщепления”. Основная часть популяции, испытывающая фобии, в основе которых лежат первобытный страх неизвестного и “нежелание учиться познавать” в конце концов приспособится к дальнейшей жизни на этой планете, “превратившись в смиренных и удовлетворенных людей-роботов, управляемых при помощи централизованных средств массовой информации. Такая жизнь... может быть гармоничной и доставлять наслаждение...”. Другая часть рано или поздно достигнет биологического бессмертия, станет гражданами Галактики и сольется с высшими межзвездными сущностями. Эти взгляды развивает и детализирует Р.А. Уилсон, который полагает, что более 60% человеческой популяции отличается от своих человекообразных предков только возможностью коммуникации посредством языка. Доминирующие мотивы и стереотипы поведения у этих “одомашненных приматов” те же, что и у их недалеких предков, хотя, разумеется, эти мотивы приукрашены словесными одеждами, чаще всего уворованными у более продвинутых представителей популяции. Но только среди них - последних (которые в свою очередь делятся еще на четыре группы), есть те, которые способны дать начало генетической линии новых “космических” людей. Лишь они - продвинутые из продвинутых - способны не только видеть мир параллельно глазами разных личностей и иных сущностей, не только созерцать мир из разных “точек сборки” (К. Кастанеда), но в пределе осознанно программировать свой мозг и даже генетические особенности потомков на произвольное восприятие действительности. “...Очевидно, что нервная система является невероятно мощным инструментом сознательной эволюции”, который может быть применен теми, “кто принимает ответственность за выбор направления” (Т. Лири)."
Литература: здесь привожу только одну ссылку:
Лири Т. История будущего / Тимоти Лири. — Киев : Янус, 2000. — 286 с. — Пер. с англ. И. Митрофанова, М. Чеботарев. — ISBN 5-7101-0061-7. (Данное издание составлено из неполных переводов фрагментов книг Т.Лири «Info-Psychology» и книги Т.Лири и Р. А. Уилсона «The Game of Life».)
В начале этого века еще можно было купить такие книги...