Подпишитесь
на рассылку Kit, если вы еще этого
не сделали. Мы будем присылать вам два письма
в неделю, во вторник и пятницу. Все наши
тексты вы найдете в архиве. А если хотите
поделиться этим письмом, просто перешлите его
по почте или используйте ссылку в самом верху
страницы.
Мы вступаем
в переписку с читателями. Вы можете
написать редакции или автору конкретного текста. Просто
ответьте на письмо или пишите сюда.
Навигация
В этом
тексте 21 тысяча знаков. На его
чтение вы потратите 13 минут.
Это
скрипт. Так Kit называет инструкции для
определения жизненной стратегии. Мы берем
конкретную ситуацию, изучаем источники, говорим
с экспертами — и даем список
рекомендаций, которые можно выполнять последовательно
или выборочно.
Метод.
Речь пойдет прежде всего
о христианстве — и конкретно
о православии. Во-первых, потому что это самая
распространенная религия в России.
А во-вторых, религий очень много,
и у каждой свои особенности, которые
невозможно учесть в одном тексте. Впрочем,
некоторые советы из этого письма довольно
универсальны — и могут помочь сориентироваться
в том числе тем, кому ближе ислам, буддизм или
что-то другое.
Введение.
Почему прийти к вере стало сложнее
К сожалению,
в военное время разговор о христианской вере
нужно начинать с того, что высшее руководство
крупнейшей в России церкви, РПЦ (как и многие
главы других конфессий и религий, включая ислам) поддержало
войну в Украине и идеологически обслуживает
государство.
Такая
позиция патриарха и епископата — огромный
вызов для верующих и священнослужителей. Ходить
в церковь, а также ассоциировать себя
с РПЦ и православием вообще перестают
многие церковные активисты и некоторые священники.
Не помогает даже мода
на православную эстетику и растущая
популярность православного лайфстайл-контента в инстаграме,
где красивые и жизнерадостные жены священников
рассказывают о смысле церковных праздников
и христианском образе жизни.
Симптоматично,
что появился целый новый жанр — инструкции
от священников о том, как продолжать жить
христианской жизнью в современной России
и в эмиграции. Одну
из таких инструкций написал протоиерей Андрей
Кордочкин, который служит в Нидерландах
и добровольно покинул РПЦ. Вторую — священник
из Санкт-Петербурга, анонимный участник проекта
«Христиане против войны».
В Беларуси
похожая ситуация возникла еще в 2020 году, когда
руководство церкви поддержало
режим Александра Лукашенко во время жестокого
подавления протестов против фальсификации выборов. Тогда
многие белорусы разочаровались в церкви
и ушли из нее. А некоторые из них
создали уникальное низовое сообщество верующих, где
особую роль играют женщины и миряне — верующие
без церковного сана. Они живут активной религиозной
жизнью без церковных лидеров, минимально пересекаясь
с институтом церкви.
Кажется,
нечто похожее происходит сейчас и в России.
Рекомендации, которые вы сейчас прочитаете,
наверняка помогут вам если не приблизиться
к вере, то хотя бы немного
сориентироваться в этой непростой ситуации.
→
Поймите, есть ли вера внутри вас —
и вера ли это
Возможно,
звучит абстрактно и даже парадоксально,
но именно с этого стоит начать. Причем дать
универсальную инструкцию — как именно понять,
верите ли вы — невозможно. Прислушайтесь
к себе, постарайтесь оценить собственную мотивацию.
И имейте в виду, что простого стремления стать
«хорошим человеком» мало. Тем более что вера для этого
совсем не обязательна.
Если
вы ощущаете лишь некое абстрактное (пока) желание
работать над собой, вам может подойти одно из множества светских учений.
А можно обойтись и без них —
и самостоятельно улучшать те внутренние
качества, которые кажутся вам важными. Доброта,
отзывчивость, чуткость, честность — само собой, все
это можно развивать в себе и без веры
в Бога.
Вера
со всем этим, безусловно, связана, но все-таки
она нечто большее. На примере христианства это
можно объяснить примерно так. Спросите себя:
вдохновляет ли вас путь, проделанный при земной
жизни Христом, готовы ли вы поверить
в его воскресение?
Сложности
при ответе на этот вопрос не означают, что
вы не верите. Сомнения — это нормальная
и даже необходимая часть любой веры, говорит
в беседе с Kit Гриша Пророков,
писатель и автор онлайн-курса
о Новом Завете. «Если ты задумался
о вере, значит, ты готов. Раз импульс
появился, то тебе это уже надо. Если же
у тебя нет вопросов, это уже не христианство.
Ведь мы верим в то, чего мы не видим
и у чего зачастую нет доказательств. Поэтому
весь смысл веры — в постоянном поиске», —
говорит он.
Возможно,
вы просто знаете слишком мало. Подумайте над тем,
чтобы подробно изучить религиозные тексты
(об этом — в двух следующих пунктах).
В процессе абстрактное желание, которое вам сложно
было описать, может перерасти в веру. А может
не перерасти — и это абсолютно
нормально.
→
Попробуйте выбрать конфессию.
Но не торопитесь
И снова:
нет универсальной рекомендации о том, как это
сделать. Все религии и их конфессии
разные — и возможно, пока
вы не тяготеете ни к одной
из них. Это не беда. При желании продолжайте
изучение, и со временем ответ придет
к вам.
Вот
лишь один пример: в протестантизме церковная жизнь
активнее, чем в других течениях, строится вокруг
чтения Священного Писания. Возможно, эта конфессия
подойдет тем, кто хочет глубоко изучать библейский
текст. Хотя и в православии можно найти движения,
ориентированные на то же самое.
Даже
приходы — церковные сообщества в храме
во главе со священником — в рамках
одной конфессии могут отличаться особенностями
толкований религиозных текстов, эстетикой богослужения,
формой социальных связей в общине и этическими
требованиями к каждому ее члену.
В одном
православном храме, к примеру, фокусируются
на буквальном обожествлении монархической власти
и отрицании прогресса, в другом —
проводят светлые радостные молебны
в защиту уличных животных и организовывают
им помощь.
Одним
словом, христианство очень многообразно. Так что
попробуйте просто сходить на службы в разные
церкви. Если это церковь православная или католическая,
то полезно будет заранее найти на сайте
прихода текст сегодняшнего богослужения (обычно его
выкладывают на самом видном месте), чтобы
участвовать в молитве.
Приходите
в будний день, когда храм не переполнен
людьми, чтобы сосредоточиться, не отвлекаясь
на входящих и выходящих людях. Многие приходы
и общины также проводят
прямые трансляции богослужений
онлайн — по ним вы сразу сможете понять,
что вам больше подходит эстетически (а это тоже
важно).
В любом
случае помните, что нет правильных и неправильных
религий. А у каждого человека свой духовный
путь. «Человек становится христианином по-разному.
Иногда это результат долгого и упорного поиска,
иногда Бог сам настигает человека», — рассуждает
в разговоре с Kit протоиерей Андрей
Кордочкин.
→
Будьте готовы к тому, что ваша жизнь изменится
Во-первых,
христианская жизнь начинается через ритуал крещения. Оно
символизирует внутреннюю смерть прежнего человека
и воскресение нового, полного решимости строить
жизнь на новых принципах. Часто настоящее крещение,
после которого человек меняет отношение к вере,
не совпадает с моментом принятия крещения как
церковного таинства (например, в раннем детстве).
Или даже вовсе проходит без него — так бывает.
И все-таки креститься важно.
Во-вторых,
приняв крещение, вы принимаете христианскую этику
и обязуетесь следовать главному наставлению —
любить ближнего своего как самого себя. Это,
в частности, означает, что вы должны помогать
тем, кто слабее и уязвимее вас, — но, конечно,
не только.
В-третьих,
хорошо бы привести свою жизнь в соответствии
с религией. Мы часто не замечаем, как
ежедневно раним кого-то; у нас есть вредные
привычки, которые мешают жить нам и нашим близким,
а также страсти, которые разрушают и забирают
силы.
Придется
внимательно посмотреть на свою жизнь, увидеть свои
поступки и ошибки — и переосмыслить их,
а вместе с ними и себя. Кого
мы незаслуженно обидели? С кем напрасно
поссорились? Кому нанесли вред? И, главное,
можно ли с этим что-то сделать?
Понятно,
что к перечисленным трем пунктам все обязанности
верующего не сводятся. Это лишь схема —
максимально короткая и грубая. Со временем
вы будете впитывать все больше христианских
ценностей, и ваша жизнь постепенно будет
меняться.
Возможно,
религиозная жизнь кажется вам излишне аскетичной,
запрещающей многое из того, что вы привыкли
делать. Словно верующий человек обязан жить
по схеме из старого мема:
«Молиться, поститься, слушать радио „Радонеж“». Это
распространенное заблуждение: христианский образ жизни
куда сложнее.
Так,
согласно одному из самых любимых в России
святых, Серафиму Саровскому, человеку стоит заниматься
тем, что лучше всего у него получается, что
приносит ему и миру больше всего радости. Если
человек благодаря молитве чувствует себя
счастливее — следует молиться. А если
он нашел себя в профессиональной, общественной
или политической деятельности — следует развиваться
в ней, особенно если она связана с вопросами
этики и морали. Христианству все это
не противоречит.
Протоиерей
Андрей Кордочкин говорит об этом так: «Что это
вообще значит — „быть христианином“?
На протяжении нескольких десятилетий
мы считали, что это значит участвовать
в богослужениях, соблюдать посты и так далее.
Мы жестоко ошибались. Нынешние события показывают,
что можно „быть православным“, а христианином так
и не стать».
→
Знайте, что верить может каждый
Многим
кажется (и во многом это справедливо), что
церкви — архаичные учреждения, где негативно
относятся ко многим аспектам, идеям
и движениям современности. Например,
к феминизму или борьбе за права
ЛГБТК-людей.
Однако
в реальности все сложнее. Монолитного христианства
нет и никогда не было, объясняет автор курса
о том, как читать Новый Завет, Гриша Пророков. Так,
со второй половины XX века активно развивается
квир-теология, утверждающая право квир-людей
на божественную благодать и любовь. Существует
также феминистская
теология, благодаря которой теперь во многих
церквях — и даже с недавних пор в православных — есть
женщины-священники.
Христианская
и в том числе православная политическая
теология может включать в себя борьбу
с несправедливостью, защиту прав угнетенных или
маргинализированных людей, продвижение гендерного
равенства. Примеров в истории много, один
из них — проповеди греческого архиепископа
Иакова из США, который участвовал в движении
за права темнокожих вместе с Мартином Лютером
Кингом.
«Даже
в Новом Завете много идей, которые мы сегодня
можем назвать прогрессивными, — говорит Пророков.
— Там есть не только мощный социальный месседж
про социальное равноправие, но и посыл
о гендерном равноправии — например,
у апостола Павла. Чтобы
считать эти смыслы, не нужно даже делать усилие:
они лежат на поверхности».
→
Прочтите Библию. Да, вот так просто (впрочем, это
сложно)
Обычно
всем новым христианам советуют начать с главной
и самой авторитетной христианской книги —
Библии. Это очевидный и, в общем, правильный совет,
однако Библия — не только Священное Писание
христиан, но и сборник древних литературных
текстов, читать которые современному человеку может быть
тяжело.
Многое
в библейских сюжетах способно смутить, напугать или
запутать. Поэтому знакомство с Библией лучше
начинать с Нового Завета, а конкретнее
с Евангелий — от апостолов Матфея, Марка,
Луки и Иоанна. Это книги, повествующие
о жизни, учении, миссии, смерти и воскресении
Христа.
«Мой
совет — не читать Ветхий Завет. Или
хотя бы не начинать с него, потому что
он в 10 раз сложнее Нового из-за своей
древности. Еще невероятно важен перевод Библии. Для
Нового Завета я советую новый русский перевод
„Международного библейского общества“ —
он понятный и написан простым языком», —
советует Гриша Пророков.
Если
чтение Библии все равно вызывает сложности,
не переживайте и не думайте, что
с вами что-то не так. Таких людей
на самом деле много. Часто им помогают
программы — например, «Библия
за год» или приложения
для смартфонов. Также можно пользоваться специальным календарем,
который будет советовать небольшой кусок
из Священного Писания каждый день.
При
христианских общинах часто действуют библейские кружки,
где люди читают и обсуждают Библию. Кстати, они
бывают и светские — например, при
университетах.
Кроме
того, подавляющее большинство христиан до позднего
Нового времени и появления всеобщего образования
Библию не читали. Они воспринимали
ее на слух во время службы. Вряд ли
на этом основании мы можем сказать, что они
были неправильными христианами. Поэтому помните, что
чтение Библии — это не обязательство.
→
Обращайтесь и к другим источникам
Но будьте
осторожны: в интернете легко наткнуться
на низкокачественный контент или мошенников
от христианства, которые под видом религии продадут
вам собственные эзотерические идеи, государственную
пропаганду или даже конспирологические теории.
Вот
несколько проверенных ссылок:
■︎
Сайт «Предание» — здесь лучше всего
объяснены базовые моменты веры. Чем крещение отличается
от катехизации, литургия — от исповеди,
а Евангелие — от молитвенника. Также там
вы найдете хорошие лекции и книги
о христианстве. А для понимания сугубо
католических понятий можно заглянуть сюда.
■︎
Проверенные христианские видеоблоги. Русскоязычный
ютьюб-канал священника Константинопольского патриархата
в Литве Александра Кухты «Батюшка ответит» — пример живого
и независимого русскоязычного христианства. Или
блог отца Джованни — того самого, что
помогал укрыться
в храме протестующим в Москве в 2019
году. Еще есть ютьюб-проект «Серафим» — его автор, Серафим
Сашлиев, регулярно приглашает в эфир антивоенных
священников и дает им площадку для дискуссии
с представителями церковного мейнстрима.
■︎
Подкаст Arzamas «Отвечают
сирийские мистики». В нем филолог
и богослов Максим Калинин рассказывает
о понимании Бога, мира и самого себя
с точки зрения христианских мудрецов
и аскетов, живших на Ближнем Востоке
в первом тысячелетии. Кроме того,
на Arzamas есть целый курс,
посвященный православной культуре.
И еще
пара рекомендаций:
■︎
Общение с воцерковленным другом или хорошим
знакомым может стать важным источником христианского
знания. Среди христиан много людей, похожих
на вас — образованием, хобби, профессией или
политической позицией. Посмотрите на список ваших
друзей в соцсетях — наверняка кто-то
из них публикует сторис с богослужений или
фотографии куличей во время Пасхи. Возможно, они
будут рады ответить на вопросы о вере или
взять вас с собой в храм.
■︎
Для новых верующих в некоторых православных общинах
организуют специальные курсы. Они называются
катехизацией и помогают получить информацию
о христианстве, а также ввести человека
в церковную жизнь. Можно сказать, что это
воскресная школа для взрослых. На курсах также
можно задать вопросы, получить рекомендации
и познакомиться с другими людьми, чтобы
сформировать круг общения и взаимной поддержки.
Обычно там преподают люди со специальной
подготовкой и опытом церковной жизни. Впрочем,
не всегда. И если на этих курсах вам
некомфортно — например, вы слышите то, что
вызывает в вас внутреннее противоречие, —
лучше уйти.
→
Обсудите веру с близкими
Вполне
вероятно, что часть родственников, друзей
и знакомых не сразу поймет и примет ваше
решение. Вы даже можете столкнуться
с насмешками и желанием вас
переубедить.
В таком
случае, советует Гриша Пророков, можно попробовать
объяснить, что у каждого человека есть что-то, ради
чего он живет. У атеистов это может быть семья
или любимая работа. А у верующих один
из смыслов жизни — вера.
Чтобы
разговор с близкими о вере прошел
доброжелательно, христианская протестантская
писательница Джессика Броуди советует
помнить о нескольких общих принципах:
●
помнить о любви к ближнему;
●
уважать убеждения других людей
и не считать, что они чего-то
не понимают;
●
не оценивать взгляды близких,
не говорить, что вы на стороне добра,
а они — на стороне зла;
●
больше слушать и задавать вопросы,
а не пытаться доказать свою
правоту.
Возможно,
в первое время вам захочется обращать всех вокруг
в вашу веру. Однако тут важно быть очень
деликатным. «Если ваш собеседник — член семьи, друг
или товарищ по работе — неверующий,
не стоит рассматривать его как объект для
обращения. Если он почувствует, что станет для вас
менее интересным, потому что он атеист, — пиши
пропало. Надо всегда помнить, что люди находятся там,
где они есть, а не там, где
мы хотим», — предупреждает протоиерей Андрей
Кордочкин.
→
Найдите подходящий вам приход. Если
вы в России, ищите тщательно
Военно-патриотическая
истерия
заразила российские христианские общины, причем
во всех конфессиях.
Инакомыслящие в таких приходах подвергаются преследованию не только
государственными властями, но и своими
собратьями. Как, например, житель Иркутской области
Сергей Угляница, который рассказал священнику
на исповеди о своих антивоенных
взглядах — и вскоре стал
фигурантом дела о разжигании розни
и вражды.
К сожалению,
информацию о свободных от Z-православия
храмах найти нелегко. Такие общины состоят
из проверенных людей, и новому человеку
попасть в них может быть сложно: так делается
из соображений безопасности.
Попробуйте
просто зайти на сайт или группу приглянувшегося
прихода во «ВКонтакте». Хорошим знаком будет
отсутствие военных новостей, сборов на нужды армии,
приходского плетения маскировочных сеток и создания
окопных свечей. Кроме того, вбейте имя священника
с указанием сана в поисковик:
не высказывался ли он в поддержку
войны?
Антивоенные —
или, по крайней мере, не провоенные —
приходы также можно найти среди альтернативных православных церквей,
которые по тем или иным причинам откололись
от РПЦ. Некоторые христиане, в том числе
опытные и богословски образованные, выбирают именно
такие независимые общины. Наиболее известна среди них «Апостольская
православная церковь».
Еще
есть виртуальные проекты — такие как
межконфессиональная группа
антивоенных христиан из России «Рождественская
декларация», созданная в декабре 2022-го. Это
сообщество предлагает регулярные общие молитвы, тексты
которых заранее размещают
в телеграм-канале.
Одним
из способов войти в антивоенное христианское
движение может стать его финансовая поддержка. Этим занимается
инициатива «Мир всем», основанная священником Андреем
Кордочкиным. Они верифицируют истории антивоенных
священников и предлагают помочь им донатом.
Еще обратите внимание на проект
«Христиане против войны» — его команда, состоящая
из христиан Беларуси, России и Украины,
собирает всю доступную информацию о религии
в контексте войны, антивоенных христианских акциях
и инициативах.
→
Не спешите: не все сразу
Часто
начальный этап вхождения в веру похож
на первую любовь. Это период эйфории, когда
человеку кажется, что весь мир — это его вера
и ничто другое не имеет значения. Иногда такое
состояние называют
«синдромом неофитства».
В нем
есть свои плюсы. Люди в подобном состоянии могут,
например, легко отказаться от вредных привычек,
найти смелость для тяжелых разговоров или важных
решений, которые до этого откладывали.
Но и риски
тоже есть. В этот период часто хочется бросить
университет и уйти в монастырь; отказаться
от своей профессии и пойти работать сторожем
в храм или сестрой милосердия
в больницу.
Не стоит
торопиться. Столь ответственные решения лучше принимать
по прошествии времени, в спокойном состоянии,
когда первоначальная эйфория спадет — спустя год
или даже два.
Предостеречь
от необдуманных поступков может опытный
в духовной жизни старший товарищ — совсем
не обязательно священник. Это в том числе
может быть человек не из вашей общины или даже
не из вашей конфессии. Главное, чтобы
вы ему доверяли и точно знали, что он вам
не навредит.
><{{{.______)
Когда
я только пришла в церковь, она ассоциировалась
у меня с чем угодно, но только
не с верой: с бытовой
магией, маргинальностью, богослужениями
на непонятном
языке, домостроем,
теориями заговоров, фундаментализмом, ультраправыми, антисемитизмом, империализмом, обслуживанием власти.
Но в итоге
в православной церкви я нашла не только
связь с Богом, но и друзей, любовь,
призвание, ценности, интеллектуальную среду,
вдохновение, душевный покой — а также
мотивацию жить и действовать.
Если
вы только вступаете на этот путь —
не тревожьтесь. Попробуйте помолиться, ведь это
помогает не только духовно,
но и ментально. Антрополог
из Стэнфордского университета Таня Лурман
в работе 2020 года пишет:
«Молитва во многом похожа
на когнитивно-поведенческую терапию. Это способ
связаться с вашим внутренним „я“, избавиться
от навязчивых негативных мыслей, сфокусироваться
на самоулучшении. Выражая благодарность Богу,
вы перенастраиваете внимание — с того,
как все плохо, на то, как все хорошо».
