نام كتاب : ده گفتار شهيد استاد مرتضي مطهري صفحه ي 16
0 views
Skip to first unread message
روح الله محمّدزاده به نیابت از شهید مرتضی مطهّری
May 13, 2013, 2:59:49 PM5/13/13
to ensha...@googlegroups.com
مستعد و برافروخته بود قانع نشد و در تقاضای خود اصرار و سماجت كرد .
اميرالمؤمنين ( ع ) شروع به سخن كرد و با بيان بيش از صد صفت و ترسيم
بيش از صد رسم از خصوصيات معنوی و مشخصات فكری و اخلاقی و عملی متقيان
سخن را به پايان رسانيد . مورخين نوشتهاند كه پايان يافتن سخن علی همان
بود و قالب تهی كردن همام بعد از يك فرياد همان .
مقصود اينست كه اين كلمه از كلمات شايع و رايج دينی است . در ميان
عامه مردم هم اين كلمه زياد استعمال میشود .
اين كلمه از ماده " وقی " است كه به معنای حفظ و صيانت و نگهداری
است . معنای " اتقاء " احتفاظ است . ولی تاكنون ديده نشده كه در
ترجمههای فارسی ، اين كلمه را به صورت حفظ و نگهداری ترجمه كنند . در
ترجمههای فارسی اگر اين كلمه را به صورت اسمی استعمال شود مثل خود كلمه
" تقوا " و يا كلمه " متقين " ، به پرهيزكاری ترجمه میشود . مثلا در
ترجمه " « هدی للمتقين »" گفته میشود : هدايت است برای پرهيزكاران .
و اگر به صورت فعلی استعمال شود خصوصا اگر فعل امر باشد و متعلقش ذكر
شود ، به معنای خوف و ترس ترجمه میشود . مثلا در ترجمه " « اتقوا الله
" يا " « اتقوا النار »" گفته میشود : از خدا بترسيد .
البته كسی مدعی نشده كه معنای " تقوا " ترس يا پرهيز و اجتناب است
بلكه چون ديده شده لازمه صيانت خود از چيزی ترك و پرهيز است و همچنين
غالبا صيانت و حفظ نفس از اموری ، ملازم است با ترس از آن امور ، چنين
تصور شده كه اين ماده مجازا در بعضی موارد به معنای پرهيز و در بعضی
موارد ديگر به معنای خوف و ترس استعمال شده است .
اميرالمؤمنين ( ع ) شروع به سخن كرد و با بيان بيش از صد صفت و ترسيم
بيش از صد رسم از خصوصيات معنوی و مشخصات فكری و اخلاقی و عملی متقيان
سخن را به پايان رسانيد . مورخين نوشتهاند كه پايان يافتن سخن علی همان
بود و قالب تهی كردن همام بعد از يك فرياد همان .
مقصود اينست كه اين كلمه از كلمات شايع و رايج دينی است . در ميان
عامه مردم هم اين كلمه زياد استعمال میشود .
اين كلمه از ماده " وقی " است كه به معنای حفظ و صيانت و نگهداری
است . معنای " اتقاء " احتفاظ است . ولی تاكنون ديده نشده كه در
ترجمههای فارسی ، اين كلمه را به صورت حفظ و نگهداری ترجمه كنند . در
ترجمههای فارسی اگر اين كلمه را به صورت اسمی استعمال شود مثل خود كلمه
" تقوا " و يا كلمه " متقين " ، به پرهيزكاری ترجمه میشود . مثلا در
ترجمه " « هدی للمتقين »" گفته میشود : هدايت است برای پرهيزكاران .
و اگر به صورت فعلی استعمال شود خصوصا اگر فعل امر باشد و متعلقش ذكر
شود ، به معنای خوف و ترس ترجمه میشود . مثلا در ترجمه " « اتقوا الله
" يا " « اتقوا النار »" گفته میشود : از خدا بترسيد .
البته كسی مدعی نشده كه معنای " تقوا " ترس يا پرهيز و اجتناب است
بلكه چون ديده شده لازمه صيانت خود از چيزی ترك و پرهيز است و همچنين
غالبا صيانت و حفظ نفس از اموری ، ملازم است با ترس از آن امور ، چنين
تصور شده كه اين ماده مجازا در بعضی موارد به معنای پرهيز و در بعضی
موارد ديگر به معنای خوف و ترس استعمال شده است .
16
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages