مــــاهـو ســـبب تنـــاقـض سـلوكياتنـــــااااا..!!!.........................................................................

[سر الوجود .‎]

تناقض السلوكيات... 　 في جلسة عامرة بالتفكر والتثاقف،  تمّ طرح السؤال التالي: لماذا يبدو الإنسان الغربي في كثير من الأحيان… أكثر تمسّكاً بمبادئه وآرائه وقناعاته، وأكثر صلابة في الدفاع عن قناعاته والعمل بها… من كثير من المسلمين مع أنه لا ينتظر على ذلك ثواباً أخروياً، كما أن تلك الآراء والقناعات لا تستند إلى إطار عقدي نابع من دين أو وحي معصوم؟   وقد انتهى النقاش إلى تكوين قناعة لديَّ تقوم على الآتي: 1 ـ هذه الظاهرة موجودة لدى شريحة واسعة من العرب والمسلمين، وربما لمحها كثيرون في خلع النساء لحجابهن عند مغادرة أرض الوطن، وفي جملة من التناقضات في السلوك؛ إذ تجد بعضاً ممن يصلّون ويزكّون… لا يتورّعون عن أكل الربا، وبعضهم يشربون الخمر، وبعضهم وبعضهم… وهذا كله يشير بوضوح إلى أن هؤلاء يمارسون شيئاً من التمثيل في بعض تصرفاتهم، ويعانون من تناقض حادّ في منظومة سلوكياتهم الشخصية. هذه الظاهرة تختلف في حدتها من مجتمع إسلامي إلى آخر، لكنها موجودة في كل مكان.     2 ـ لا يقتصر ضعف التمسك بالقناعات على السلوك الأخلاقي، وإنما يتعدّاه إلى مجالات الإصلاح والتغيير؛ إذ تجد الإنسان في الغرب يتظاهر ويحتجّ، وينفق الكثير من جهده ووقته من أجل إبراز ما يعتقد أنه وضعية خاطئة، وها هم الغربيون يتقاطرون على فلسطين للاحتجاج على حصار غزة والجدار الفاصل… ولا نجد هذه الحماسة أو خمسها لدى كثير من العرب والمسلمين!     3 ـ هذه الظاهرة المزعجة تعود في تصوّري إلى عدد من الأسباب، منها: أ ـ أن طبيعة التديّن تملي على الإنسان سلوكيات ومواقف وعلاقات قد لا تكون منسجمة مع بعض رغباته وتطلّعاته، وقد لا تكون منسجمة مع ما هو سائد في البيئة التي يعيش فيها، وكم اصطدمت رغبة الإنسان في الثراء السريع بالضوابط الشرعية في مجال اكتساب المال! وكم وجد الإنسان المسلم نفسه مطالباً بالكف عن شرب الخمر أو الزنا، وهو يعيش في مجتمع غير مسلم، ليس فيه من يجد في فعل ذلك أي حرج! وكم وجد الإنسان المسلم نفسه مطالباً بأداء الصلاة في وظيفة أو ميدان أو طائرة.. وليس إلى جواره من هو مكلف بشيء من ذلك! وهذا أحد مظاهر العبودية لله رب العالمين، هذا كله يحتاج من المسلم درجة عالية من الإيمان والوعي والشعور بالمسؤولية تجاه التكاليف الشرعية.   ب ـ المجتمع الإسلامي قائم في الرؤية الإسلامية على التكافل الأخلاقي والمادي، ونحن جميعاً نعرف مكانة النصيحة للمسلمين، ومكانة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في شريعتنا الغرّاء، ولهذا فإن المجتمع المسلم ـ ولاسيما في البيئات الصغيرة والضيقة ـ يراقب تصرفات أبنائه بعيني صقر؛ انطلاقاً من الشعور بالمسؤولية تجاه استقامة الأفراد والقيام بواجباتهم الشرعية والاجتماعية، وهذا يدفع كثيراً من الناس إلى أن يكون لهم سلوكان، خيرهما الذي يظهر أمام الأعين، وشرُّهما الذي يفعلونه في السر، وقد لحظ بعض المؤرخين أن ظاهرة النفاق في المدينة لم تتضح إلاّ بعد غزوة بدر حيث صار للمسلمين بقيادة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ منعة وسلطة، أي صار هناك ضغط واضح على أولئك الذين لم يدخل الإيمان في قلوبهم مع أن مصالحهم مع الإيمان، ولهذا كان النفاق عبارة عن تسوية رديئة بين تحصيل المصالح والامتثال لما صار سائداً ومهيمناً في مجتمع المدينة.   ج ـ نحن اليوم نتعرض لدفق ثقافي هائل يتمحور كثير منه حول المتعة والسرور والترويح، وهذا التيار جعل الناس يتعرفون على أشكال جديدة من (إرضاء المزاج)، كما جعلهم يطلبون المزيد منه، ونحن نلمس اليوم نوعاً غير مسبوق من الاستسلام للرغبات والسعي نحو التغيير من أجل اكتشاف المزيد من أنواع المتعة، وإن الأرقام المتعلقة بشرب الخمور وأعداد المدخنين والمتناولين للمخدرات و(القات) والأرقام المتعلقة بالتصدع الأسري والطلاق والانتحار… إن الأرقام المتعلقة بكل ذلك في تصاعد مستمر مما يدلّ على أن هوة سحيقة باتت تفصل بين متطلبات الإيمان بالله ـ تعالى ـ والتصديق بكتابه،   وبين نوعية السلوكيات التي يسلكها كثير من المسلمين في حياتهم الخاصة والعامة.   هذه مشكلة عويصة في الحقيقة، وهي لا تعني شيئاً أقل من شرخ عميق في شخصية الإنسان المسلم، و إن حلَّها يحتاج إلى كثير من التأمل والاجتهاد والعمل.

[سر الوجود .‎]

شيخنا ابن عثيمين رحمة الله عليه يحكي واقعنا الذي نعيش وصدق غـفر الله له... http://t.co/J4llSV8f   -لا تفخر كثيراً في إنتمائك للعائلة الفلانية ، فأنت لم تتعب في ذلك ، لكن كن أنت السبب في أن يقال : انها حقاً عائلة محترمة . -النمص ، ليس مجرد نزع شعره من حاجبك أو قصها ولكنه نزع روحك الغالية من رحمة الله” -ابتسم في وجه السائق والخادمة وعامل النظافة ؛ فرواتبهم لاتتعدى قيمة فاتورة هاتفك أو قيمة زجاجة عطرك ؛ فلا تزيد همومهم بسوء التعامل وأرتقي بأخلاقك ..  -قد تبكي عيون الصالحين وقلوبهم عامرة بالسعادة والطمأنينة ، وقد تضحك أفواه الفساق وقلوبهم تعتصر هماً وغماً . -لا تخافي على نفسكِ من رجلٍ يحب [ أمه ] فمن يقدّر إمرأة خُلِقَ في أحشائها لايؤذي إمرأة [أسكنته قلبها]     -تفكر جيداً في الموت وما وراءه من قبر وحساب وصراط وميزان وحوض وجنة ونار، فإن من نسي الموت قسى قلبه وزاول المعاصي ..  اللہم أرزقنا حلاوة ا̄لايمان ولذّة ا̄لطاعة وٺب علينا من كل ما يغضبك .

[fuad lith]

الله  عليك  مااروعك

بتاريخ 02 يناير, 2012 04:09 م، جاء من سر الوجود . <wgood...@hotmail.com>:

--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات Google‏ مجموعة "أيميلأت".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى
emaila...@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
emailatgroup...@googlegroups.com
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/emailatgroup?hl=ar?hl=ar .مـلاحـظـات هـامـة
*الرسائل المطروحة لا تعبر عن رأي المجموعة بل تعبر عن رأي صاحبها.
*الـرد عـلـى الـمـشـاركـة تــصـل لـبـريـد الـمـرسـل ولـيـس للـمـجـمـوعـة.
الـمـشـاركـات الـتـي يـتـم حــذفــهــمــا مـن الـقـروب:-
1) الـمـشـاركـات الـتـي تـحـمـل عـلامـة FW أوRE
2) الـمـشـاركـات الـتـي لـيـس لـهـا عـنـوان.
3) الـمـشـاركـات الـمـكـررة.
4) الـمـشـاركـات الـتـي تـتـعـرض لأي ديـن أو مـذهـب.
5) الـمـشـاركـات الـجـنـسـيـه.
6) الـمـشـاركـات الـسـيـاسـيـه.

[سر الوجود .‎]

 

---

Date: Mon, 2 Jan 2012 22:45:17 +0300
Subject: Re: (ايميلأت) من أروع ماسمعـــت يحكي واقعنــــا الذي نعيشــــه ...........................................................
From: spac...@gmail.com
To: emaila...@googlegroups.com

[سر الوجود .‎]

 

الثــلوج تعانق السحــاب بمنتــزه السحـــاب  في جبــال السودة بأبهــا جنـوب السعوديــة نقلاً عن صحيفة عسير.... هطلت مساء الأحد 8 / 10 / 1433 هـ أمطار غزيرة على منطقة السودة بمنطقة عسير مصحوبة بزخات من البرد مما أدى لتعطل حركة السير على طريق السودة , وخروج مئات المتنزهين بـ أسرهم للإستمتاع به ،شملت الأمطار قرية السقا ومنتزه السحاب والقرى المجاورة لها .. علماً بأن منطقة عسير وخاصةً منتزة السودة والقرى التابعة له منذ بداية شهر رمضان المبارك ولهذا اليوم تشهد هطول الأمطار بشكل يومي من متوسط للغزير منها . جعلها الله أمطار خير وبركة وعم بنفعها أرجاء البلاد . عدسة "عسير الإلكترونية" تواجدت صبيحة اليوم الثاني وألتقطت العديد  من الصور

[سر الوجود .‎]

ومازال المريض في المسلسلات المصريه يعطونه الدواء ويسألونه بنفس اللحظه: إزيك دلوئتِ ؟ يقول الحمدلله بئيت احسن ! يَ راااااقـــــل       جررربتها ماضبطت معي ....!! تتوقعـوا السر في المريض ماخذ جرررعة أكشن زيااادة.. والا إيييييه الحكاية ..!!

[سر الوجود .‎]

اشتقت لك يا مطر.. مع تلك القطرات الحساسة التي تسقط من أعالي السماء.. لتروي ظمأ االمشتاقين لـها فهناك قلوب قد تعانى من الألام .. نست ؟ بكت ؟ أم تألمت وأشتكت ؟ فيتوجب عليها النسيان لكي لا تبك وتتألم !! إشتقت لك يا مطر لتغسل قلوب البشر هنيئاً لمن غسل قلبـه من الحقد والكراهيـة والضغينـة وحب التسلط ! ألا ليت الأسى والندم ينفع بعد يوم لا ينفع بـه مالٌ  ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم خاشع خاضع .. مُحبٌ للكريم .. الجوادُ الحليم ..! إشتقت لك يا مطر لتغسل قلوب البشر للقلب ما هوى .. فالإنسان إذا أحب شخصاً فسيراه الأجمل والأكمل لأن القلب يحب القلب وما أجمل الحب إذا اكتنفـه الإحترام المتبادل وفي حدود الميزان إشتقت لك يا مطر لتغسل قلوب البشر مع حبات المطر نخفي دموع صمتنا ومع حبات المطر نصرخ من أعماق قلوبنا ليخرج مع صوت الرياح ويختلط مع ذرات الهواء ليصبح غير مسموع...!! نعجز أحياناً عن التعبير السليم لكي نصل للحقيقـة الحقـة ولكن تحلو الكلمات حين تتصافى القلوب وتفرح النفوس ..كلما راقبنا المطر ..  أزدادت قناعتنا بأن القادم أجمل .. وأن ما ينبت الزهر والنوار  سينبت معه أملا .. رائعا .. .!! إشتقت لك يا مط لتغسل قلوب البشرمع حبات المطر يعود نبض القلب الدافئ  يفتش عن صدر ينبض به ليعيد به حياة ضائعة.. مع حبات المطر تبدأ الأنفاس تتعالى وتأبى ان تخنق نفسها في أعماقنا أيتها القلوب النديـة ذات المشاعر الحسيـة أليس بالمطر يتفتح الزهر بعد إنتظار وصبر ؟ فإبقي كما أنت وصابري واصبري على الألم ! إشتقت لك يا مطر لتغسل قلوب البشر نعم ونعم ونعم إشتقت لك يا مطر ! لتعقم الأجواء وتجلي البصيرة والبصر ! مع المطر.. تشعر انك قد اغتسلت من ذنوبك ومعاصيك

[سر الوجود .‎]

نفسسس النظـــرة سبحان الله ... لكن تراها مزوووح لاأحد يروووح يفتن عليّ ياحلوين خلوها بيننااا  قلنا مزوووح ....

[سر الوجود .‎]

مدرس لغة عربية. يستأذن من المدير                           على الواتس اب    بصراحة عنده أسلوب

[سر الوجود .‎]

 

قصة رجل لديه 9 أولاد ،.   و أنجبت زوجته بنت لعاشر مرة  ،  لكنه وعندما بُشّر بالبنت حزن  ، وقال  : ( يا ليلي الأسود ) . مرت السنون والأيام وكبر الأب وأصيب بالعمى وتزوج الأبناء  وانشغلوا بحياتهم ونسوا أبيهم  الضرير ، ما عدا ابنته  ، فقد كانت بارّةً تقوم برعايته  ، وفي يومٍ  دخلت على أبيها لتعطيه الدواء ، فسألها : من أنتي .  فقالت : ( أنا ليلك الأسود يا أبوي ) .  فرد عليها نادماً ومتأسفاً  : ( ليت الليالي كلها سود ). ----------------- ليت الليالي كلها سود دام الهنا بسود الليالي لو الزمان بعمري يعود لا احبها أول وتالي ماغيرها يبرني ويعود ينشد عن سواتي وحالي وإلا أبد ماعني منشود لولاها واعزي لحالي تسعه رجالٍ كِنهُم فهود محدٍ تعنى لي وجا لي كن الغلا والبِر مفقود كلٍ غدا بدنياه سالي ماغير ريح المسك والعود بنتي بكل يومٍ قبالي ماشفت منها نقص ومنقود تسوى قدر عشرة رجالُ يارب يامالك يامعبودتقسم لها الرزق الحلالي صرت بسبايب ليلي محسود اثرى الهنا بسود الليالي

[سر الوجود .‎]

ياقلبي قلباه ياأخي هههههههه http://www.4cyc.com/play-bo66etdrG0Q

[سر الوجود .‎]

سبحانك ربي ماأعظمك يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة فلا ينصب لهم ميزان ولا يُنشر لهم ديوان ويصب عليهم الأجر صباً، حتى أن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قُرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهمِ.. فالحزن بلاء .. وضيق العيش بلاء و قطع العلاقات بالأحباب بلاء و ابتعاد اﻟناس عنك بلاء و الديون بلاء وموت اقرب اﻟناس بلاء و الفقر بلاء والمرض من ألم وخزالشوكة إلى أشدأنواعه وأقواها؛بلاء و المشاكل الزوجية بلاء و الحسد بلاء و كل ما يضيق به الصدر بلاء.. باكروا بالصدقة فإن البلاء ﻻيتخطى الصدقة الحمد لله ثلاثة أعمال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعظمها : - الصبر قال تعالى :{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} »»لم يحدد الاجر _العفو عن الناس قال تعالى: { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } »»لم يحدد الاجر - الصيام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) رواه الشيخان »»لم يحدد الاجر و ينادي مُنادٍ يوم البعث اين الذين أجرهم على الله ؟ فـ يقبل الصابرون و الصائمون و العافين عن الناس . فيــا أغلى ما أملك ... - صوموا / واصبروا / واصفحوا جعلني الله وإياكم ممن ينادى عليهم بـ هذا النداء لما كان موسى يسري ليلاً متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً . .لم يدر بخُلده و هو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين  فَثِق بربك طرح إبراهيم ولده الوحيد و استلّ سكينه ليذبحه ..و إسماعيل يردد : افعل ما تؤمر وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً يُربى بالجنة من 500 عام تجهيزاً لهذه اللحظة  فَثِق بربك لما دعا نوح ربه :" أني مغلوب فانتصر" لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية لأجله و أن سكان العالم سيفنون إلا هو و من معه في السفينة فَثِق بربك جاع موسى و صراخه يملأ القصر لا يقبل المراضع الكل مشغول به آسيه . . المراضع . . الحرس . . كل هذه التعقيدات لأجل قلب امرأة خلف النهر مشتاقة لولدها رحمة و لطفآ من رب العالمين لها و لإبنها فَثِق بربك اطبقت الظلماتعلى يونس . . و اشتدت الهموم . . فلما اعتذر و نادى :(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) قال الله تعالى : فاستجبنا له و نجيناه من الغم فَثِق بربك مستلقٍ عليه الصلاه و السلام في فراشه حزيناً ماتت زوجته و عمه . . و اشتدت عليه الهموم . .فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه للسماء . . فيسليه بالأنبياء و يخفف عنه بالملائكة  فَثِق بربك لما أخرج الله يوسف من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن . . و لم يأمر جدران السجن فتتصدّع . . بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك و هو نائم فَثِق بربك ثق بربك و ارفع أكف الخضوع و التضرع واعلم أن فوق سبع سماوات رب حكيم كريم ما لنا غيرك يا آللّه نحن قوم أذا ضاقت بنا الدنيا اتسعت لنا السماء فكيف نيأس اللهم زدنا بك ثقة واجعلنا من المتوكلين عليك

[سر الوجود .‎]

ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½: ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½       ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½   ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ .. ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½.. ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ....  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ .. ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½      ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ..ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ...ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½  ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ... ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½   ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½      ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ..ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ .. ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ... ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ .. ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ .... ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ... ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½  ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ... ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

[سر الوجود .‎]

 

زهور التوليب في هولندا تزرع الزهور في هولندا,فى آخر شهر اكتوبر و أول نوفمبر،ويبلغ عدد البصيلات سنوياً إلى أكثر من 3 مليار،ويتم حصاد زهور التوليب في شهر مايو ، ويتم تصدير ثلثي تلك الزهور بعد حصادها إلى الولايات المتحدة وألمانيا.

[سر الوجود .‎]

Check out this video on YouTube : http://www.4cyc.com/play-g7f1feSjDks