متي تعود القماري ؟

[Mohamed Baraka]

متى تعود القمار​ي ؟

إطلالة كتبها الطيب صالح

قبل نحو ١٥ سنة

الذين حضروا ​أيام الإنجليز من المخضرمين ​أمثالى​،​ يذكرون أن فى المديرية الشمالية كانوا يشقون قنوات على ضفتى النيل على طول إمتداده فى ذلك الإقليم. كان لذلك فائدتان حين يفيض النيل يفتحون تلك القنوات فيسيل النيل على الضفتين​،​ فتمتص الأرض الظمأى فائض الماء من النهر​،​ فلايحدث الخراب والدمار الذى يحدثه إذا لم يجد متنفسا​،​​.​ وقد كان ذلك فى ظنى الهدف الاهم من فتح تلك القنوات؛

الفائدة الثانية هى أن ماء الفيضان يصل الى أماكن لا يصلها عادة​،​ فتكون زراعات ومراعى أغنام وغابات طلح وسيال وعشر وغير ذلك، كان يثبت الأرض الرملية​،​ ويقى من رياح السموم​،​ ويبسط الظل على عدوتى النيل.

وكان فى بلدنا غابة كبيرة من اشجار الطلح​،​ يسقيها النيل من تلك القنوات من عام الى عام​،​ وقد نمت وإزدهرت لأن الحكومة كانت تمنع منعا باتا قطع اى شجرة إلا بإذن خاص فى حالات نادرة ؛

من تلك الحالات النادرة قطع شجر طلحة العرس​،​ فقد كان من طقوسهم فى الاعراس أنهم يمشون الى الغابة فى زفة عظيمة​،​ فيقطعون شجرة طلح ويعودون بها الى د ار العروس ؛

أذكر وأنا صبى فى الاربعينات عرسا كانت له شنة ورنة من تلك الأعراس التى يؤرخ بها وتظل اصداؤها تتردد  زمنا طويلا.

كان العريس إسماعيل صبير من اهلنا ناس كرمكول​،​ وكان اخا وحيدا بين عدة اخوات​،​ وكانت العروس إبنة المرحوم عبدالله عباس الذى كان يومئذ من كبار موظفى الجمارك. كان من اوائل خريجى كلية غردون من اهلنا​،​ إضافة الى ان اخت العريس زينب صبير عملت لأخيها سيرة لم يحدث مثلها من قبل ولا بعد.

كانت شابة وضيئة متزوجة​،​ لا اظن أن سنها كانت تزيد على خمسة وعشرين عاما، أذكر لونها العسلى وثغرها البراق ووقفتها النبيلة وصوتها العجيب الذى تعجز الكلمات عن وصفه. بدت لى تحت ضوء المصابيح - ولابد إنها ظهرت كذلك لأهل البلد كلهم - كأنها طيف ملائكى حل علينا من كوكب آخر.

سرنا معها كالمسحورين يحدونا صوتها الاسطورى من دار العروس فى كرمكول شاقين البلد من الغرب الى الشرق​،​ حتى وصلنا الغابة عند دبة الفقراء. ظلت تغنى كانها ترتجل​،​ حتى قطعنا الطلحة وعدنا الى كرمكول​،​ ربما اكثر من ثلاث ساعات وربما اربع​،​ وصوتها يزداد عمقا ومدى وجاذبية​،​ والصور والمعانى تصل الى وجداننا منها مثل رفيف أجنحة القطا

جيد لى أنا جيد لى بى ذاتو

يانمر الخلا الفارد جناحاتو

حين صرت اكبر سنا واكثر إدراكا​،​ فهمت أن زيب بت صبير صنعت فنا عظيما فى تلك الليلة. خلقت اسطورة لاخيها​،​ فإذا هو أجمل وأكرم وأشجع وأغنى​،​ وادخلت البلد قاطبة فى نسيج عالمها الإسطورى​،​ فإذا بلدنا كما نعرفها وزيادة، وإذا نحن جميعا كما نعرف انفسنا وأكثر، كذلك يصنع الفن العظيم ؛

إنما الحياة كانت بالفعل حلوة فى تلك الايام. حلوة حلاوة من لايعرف طعمها إلا من ذاقها​،​ فماذا كانت عندنا يومئذ ولم يعد عندنا اليوم​ ؟

لم يمهل القدر زينب بت صبير بعد اشهر معدودات من تلك الليلة المشهورة​،​ وأختطفها الموت فجأة دون علة واضحة. رحمها الله كانت حقيقة طيفا ألم بالبلد ثم عاد من حيث اتى؛

لاتوجد اليوم ​أعراس كالعرس الذى غنت فيه زينب فى أى من قرى شمال السودان​،​ فقد فرغت القرى من اهليها الذين تفرقوا أيدى سبأ، إختفت الغابات على الضفتين وهاجرت القمارى بشجوها.

النيل الرحيم الودود عادة ظل فى العهود االاخيرة يطمس المعالم ويمحو الآثار​،​ كأنه يريد أن يقول شيئا،

كانه ضاق بحبسه بين الضففتين،

فمتى تفتح القنوات للنهر وللبشر​ ؟​

ومتى تهدأ ثورة النيل ​؟​

ومتى تعود القمارى ؟

[Tayseer Mustafa]

شكرا ليك يا بروف والله اتحفتنا من الصباح والله انا جد شعرت اني في المحله التي وصفتها والنيل العظيم .

تسلم 

Sent from my Samsung Galaxy smartphone.

--
Visit SDU-UK&I website: http://www.sdu.org.uk/
-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Alhakeem group. To post to this group, send email to elha...@googlegroups.com. To unsubscribe from this group, send email to elhakeem+u...@googlegroups.com. For more options, visit this group at https://groups.google.com/d/forum/elhakeem?hl=en
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Elhakeem" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to elhakeem+u...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to elha...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/elhakeem.
To view this discussion on the web, visit https://groups.google.com/d/msgid/elhakeem/9CF2CF9A-876D-4CA9-A329-84CA9F424527%40btinternet.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.