Alguna información sobre del “ Fraternitas Thesauri Lucis ” La idea es, por tanto, expresar por un lado el hecho de que se trata de un Fraternidad, reunión de hombres y mujeres teniendo un ideal común cuyo fundamento es precisamente la fraternidad,
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Nov 9, 2024, 7:45:53 PM11/9/24
to EL CUARTO CAMINO
Alguna información sobre
del “ Fraternitas Thesauri Lucis ”
La idea es, por tanto, expresar por un lado el hecho de que se trata de un Fraternidad, reunión de hombres y mujeres teniendo un ideal común cuyo fundamento es precisamente la fraternidad, luego la idea de luz, implícita, “Luz Divina”, y finalmente la idea de amontonar, atesorar, guardar algo para un uso posterior. cuando surge la necesidad... Entonces son posibles cinco traducciones:
1. Hermandad del Tesoro Luminoso ,
2. Hermandad del Tesoro de la Luz,
3. Hermandad de la Luz Acaparada,
4. Hermandad de la Luz Acumulada,
5. Hermandad de la Luz Preservada ,
Como podemos ver, ninguna traducción es realmente satisfactoria... ¡Pero eso no importa!
Entre las obras de fácil acceso que tratan el tema, sólo tres menciones, no muy largas, están dedicadas a esta sociedad rosacruz y pondremos en bloque, por ser relativamente breves, los diferentes elementos de que disponemos.
Primero Serge Caillet en su obra titulada Monsieur Philippe, l'Ami de Dieu , Ediciones Dervy, 2000, indica en la página 73: “Mística ( es decir, Sédir) en la escuela del taumaturgo de Lyon ( es decir , el Maestro Philippe de Lyon), Rosacruces de nueva veces, entre las sociedades en las que participó y luego se separó, Sédir reservó un lugar aparte para las “ Fraternitas Thesauri Lucis ” (FTL), fundado alrededor de 1898 y concebido como “una manifestación de un altísimo centro rosacruz” y una “iniciación muy pura y esencialmente cristiana”
Por François Bertrand
Antes de entrar en los detalles de las indicaciones propiamente dichas, es necesario entender qué significa este título de “Fraternitas Thesauri Lucis” que, a primera vista, parece sorprendente. Se trata de tres palabras latinas con dos genitivos sucesivos y, para traducirlas al francés, es necesario reunir el significado.
de estas tres palabras.
La cita está tomada del libro de Sédir les Rosicrucians , Les Amitiés Spirituelles, París, 1972, p. 78).
En segundo lugar, Erik Sablé en su Diccionario de los Rosacruces , ediciones Dervy, París, 1996, en la sección FTL escribe lo siguiente: “ Fraternitas Thesauri Lucis : sociedad rosacruz fundada por Papus, Marc Haven y Sédir en 1897. Sabemos poco sobre este secreto tan cerrado. sociedad.
Según Sédir, la iniciación fue “muy pura y esencialmente cristiana” . Su objetivo era reunir los mejores elementos del martinismo. Pero no sabemos con certeza los nombres de los demás miembros. Sédir era el principal líder de la FTL y cuando dimitió en 1908 la fraternidad desapareció poco después.
Finalmente la tercera obra es la de Gérard Galtier titulada: Masonería egipcia, rosacrucismo y neocaballería, los hijos de Cagliostro , la “piedra filosofal”, ediciones del Rocher, 1989.
En el capítulo 12 de esta obra, el autor presenta el contexto histórico de la evolución de los movimientos esotéricos, especialmente los rosacruces, desde los años aproximadamente de 1888 a 1914. Los actores son numerosos y citaremos algunos de ellos: los “Rosacruces Cabalísticos”. Croix” fundada por Stanislas de Guaita y Joséphin Péladan, la “Aurora Dorada” de William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mac Gregor Mathers, el “rosacruz esotérico” de Franz Hartmann, los tres “rosacruces”, luego el intercambio de su iniciación “martinista” individual entre el doctor Gérard Encausse, Papus y Augustin Chaboseau. El movimiento que nos parece más interesante es el de la “Rosa Cruz cabalística”, concebido como una sociedad secreta superior que corona la pirámide iniciática. Pronto su entrada quedó reservada para Martinistas Superiores Desconocidos y el número de miembros se limitó a ciento cuarenta y cuatro. El consejo directivo estaba compuesto por doce
miembros. Allí se estudiaba la Cabalá y más especialmente las obras de Eliphas Lévi, abad Luis Constant, fallecido en 1875. Había cuatro grados, el último de los cuales era el de “Hermano Iluminado de la Rosa Cruz”. Tras la muerte del Gran Maestre Marqués Estanislao de Guaita, el 19 de diciembre de 1897, aparecieron disensiones entre los dignatarios. Esto finalmente resultó en la fundación de una nueva sociedad rosacruz, la “ Fraternitas Thesauris Lucis ”, el tema de esta nota.
La Orden Martinista, bien establecida en 1897, constituía el pool del que era posible seleccionar los mejores elementos para presentarlos a organizaciones más selectivas, en particular a la “Rosa Cruz Cabalística”…
Sin embargo, después de numerosas disputas, lamentablemente relativamente frecuentes en estos círculos, en 1897, incluso antes de la muerte de Stanislas de Guaita, Papus (Doctor Gérard Encausse), Marc Haven (Emmanuel Lalande) y Sédir (Yvon Leloup) sentaron las bases de una nueva Sociedad Rosacruz: la FTL
Gérard Galtier se pregunta si, debido a que la Rosa Cruz cabalística no les dio completa satisfacción, despertaron la opinión, el sentimiento del Maestro Philippe de Lyon para resolver esta crisis.
De los escritos de Sédir citados anteriormente, podemos deducir, sin riesgo de equivocarnos mucho, que fue el Maestro Philippe quien propuso o al menos inspiró la nueva sociedad a fundar... y el texto de Sédir, indirecta pero claramente, pone de relieve que es El propio maestro Philippe, que es
de hecho, la “manifestación de un muy elevado centro rosacruz” y que esto está en el origen de “la iniciación muy pura y esencialmente cristiana” .
Sédir añade además: “Sabemos que esta sociedad comenzó a expandirse hacia 1898; y suponemos que los neófitos se ponen en contacto con los miembros de la Orden de una manera análoga a la descrita en el cartel rosacruz colocado en París en 1623.
Papus tenía en mente reunir en la “ Fraternitas Thesauri Lucis ” las más altas iniciaciones para transmitirlas a los mejores alumnos de las organizaciones que dirigía, en particular la Orden Martinista.
La FTL no parece haber tenido mucha actividad. A finales de 1908, Sédir, que seguía siendo su principal animador, más un hombre de estudio que de acción, renunció a todas las sociedades ocultistas de las que era miembro para dedicarse a un camino puramente místico. Podemos observar entonces que a partir de agosto de 1909, la FTL desapareció de la lista de asociaciones cuyo órgano oficial era la revista L'Initiation .
La “ Fraternitas Thesauri Lucis ” fue sin duda la sociedad verdaderamente secreta de aquella época…
Sin embargo, nos enteramos con sorpresa en el libro de Pierre Geyraud, de 1938, Las sociedades secretas de París , que la FTL habría existido todavía antes de la Segunda Guerra Mundial, que su líder era un tal MC, amigo de François-Charles Barlet, y que tenía una filial en Burdeos llamada “el Santo Grial”. Este personaje de MC sigue siendo muy misterioso aunque se le menciona en varias obras... ¡No sabemos más!
Esto es lo que podríamos decir hoy sobre esta asociación rosacruz, la “ Fraternitas Thesauri Lucis ”, sin intentar sacar ninguna conclusión, ¡ni siquiera temporal!
del “ Fraternitas Thesauri Lucis ”
La idea es, por tanto, expresar por un lado el hecho de que se trata de un Fraternidad, reunión de hombres y mujeres teniendo un ideal común cuyo fundamento es precisamente la fraternidad, luego la idea de luz, implícita, “Luz Divina”, y finalmente la idea de amontonar, atesorar, guardar algo para un uso posterior. cuando surge la necesidad... Entonces son posibles cinco traducciones:
1. Hermandad del Tesoro Luminoso ,
2. Hermandad del Tesoro de la Luz,
3. Hermandad de la Luz Acaparada,
4. Hermandad de la Luz Acumulada,
5. Hermandad de la Luz Preservada ,
Como podemos ver, ninguna traducción es realmente satisfactoria... ¡Pero eso no importa!
Entre las obras de fácil acceso que tratan el tema, sólo tres menciones, no muy largas, están dedicadas a esta sociedad rosacruz y pondremos en bloque, por ser relativamente breves, los diferentes elementos de que disponemos.
Primero Serge Caillet en su obra titulada Monsieur Philippe, l'Ami de Dieu , Ediciones Dervy, 2000, indica en la página 73: “Mística ( es decir, Sédir) en la escuela del taumaturgo de Lyon ( es decir , el Maestro Philippe de Lyon), Rosacruces de nueva veces, entre las sociedades en las que participó y luego se separó, Sédir reservó un lugar aparte para las “ Fraternitas Thesauri Lucis ” (FTL), fundado alrededor de 1898 y concebido como “una manifestación de un altísimo centro rosacruz” y una “iniciación muy pura y esencialmente cristiana”
Por François Bertrand
Antes de entrar en los detalles de las indicaciones propiamente dichas, es necesario entender qué significa este título de “Fraternitas Thesauri Lucis” que, a primera vista, parece sorprendente. Se trata de tres palabras latinas con dos genitivos sucesivos y, para traducirlas al francés, es necesario reunir el significado.
de estas tres palabras.
La cita está tomada del libro de Sédir les Rosicrucians , Les Amitiés Spirituelles, París, 1972, p. 78).
En segundo lugar, Erik Sablé en su Diccionario de los Rosacruces , ediciones Dervy, París, 1996, en la sección FTL escribe lo siguiente: “ Fraternitas Thesauri Lucis : sociedad rosacruz fundada por Papus, Marc Haven y Sédir en 1897. Sabemos poco sobre este secreto tan cerrado. sociedad.
Según Sédir, la iniciación fue “muy pura y esencialmente cristiana” . Su objetivo era reunir los mejores elementos del martinismo. Pero no sabemos con certeza los nombres de los demás miembros. Sédir era el principal líder de la FTL y cuando dimitió en 1908 la fraternidad desapareció poco después.
Finalmente la tercera obra es la de Gérard Galtier titulada: Masonería egipcia, rosacrucismo y neocaballería, los hijos de Cagliostro , la “piedra filosofal”, ediciones del Rocher, 1989.
En el capítulo 12 de esta obra, el autor presenta el contexto histórico de la evolución de los movimientos esotéricos, especialmente los rosacruces, desde los años aproximadamente de 1888 a 1914. Los actores son numerosos y citaremos algunos de ellos: los “Rosacruces Cabalísticos”. Croix” fundada por Stanislas de Guaita y Joséphin Péladan, la “Aurora Dorada” de William Wynn Westcott y Samuel Liddell Mac Gregor Mathers, el “rosacruz esotérico” de Franz Hartmann, los tres “rosacruces”, luego el intercambio de su iniciación “martinista” individual entre el doctor Gérard Encausse, Papus y Augustin Chaboseau. El movimiento que nos parece más interesante es el de la “Rosa Cruz cabalística”, concebido como una sociedad secreta superior que corona la pirámide iniciática. Pronto su entrada quedó reservada para Martinistas Superiores Desconocidos y el número de miembros se limitó a ciento cuarenta y cuatro. El consejo directivo estaba compuesto por doce
miembros. Allí se estudiaba la Cabalá y más especialmente las obras de Eliphas Lévi, abad Luis Constant, fallecido en 1875. Había cuatro grados, el último de los cuales era el de “Hermano Iluminado de la Rosa Cruz”. Tras la muerte del Gran Maestre Marqués Estanislao de Guaita, el 19 de diciembre de 1897, aparecieron disensiones entre los dignatarios. Esto finalmente resultó en la fundación de una nueva sociedad rosacruz, la “ Fraternitas Thesauris Lucis ”, el tema de esta nota.
La Orden Martinista, bien establecida en 1897, constituía el pool del que era posible seleccionar los mejores elementos para presentarlos a organizaciones más selectivas, en particular a la “Rosa Cruz Cabalística”…
Sin embargo, después de numerosas disputas, lamentablemente relativamente frecuentes en estos círculos, en 1897, incluso antes de la muerte de Stanislas de Guaita, Papus (Doctor Gérard Encausse), Marc Haven (Emmanuel Lalande) y Sédir (Yvon Leloup) sentaron las bases de una nueva Sociedad Rosacruz: la FTL
Gérard Galtier se pregunta si, debido a que la Rosa Cruz cabalística no les dio completa satisfacción, despertaron la opinión, el sentimiento del Maestro Philippe de Lyon para resolver esta crisis.
De los escritos de Sédir citados anteriormente, podemos deducir, sin riesgo de equivocarnos mucho, que fue el Maestro Philippe quien propuso o al menos inspiró la nueva sociedad a fundar... y el texto de Sédir, indirecta pero claramente, pone de relieve que es El propio maestro Philippe, que es
de hecho, la “manifestación de un muy elevado centro rosacruz” y que esto está en el origen de “la iniciación muy pura y esencialmente cristiana” .
Sédir añade además: “Sabemos que esta sociedad comenzó a expandirse hacia 1898; y suponemos que los neófitos se ponen en contacto con los miembros de la Orden de una manera análoga a la descrita en el cartel rosacruz colocado en París en 1623.
Papus tenía en mente reunir en la “ Fraternitas Thesauri Lucis ” las más altas iniciaciones para transmitirlas a los mejores alumnos de las organizaciones que dirigía, en particular la Orden Martinista.
La FTL no parece haber tenido mucha actividad. A finales de 1908, Sédir, que seguía siendo su principal animador, más un hombre de estudio que de acción, renunció a todas las sociedades ocultistas de las que era miembro para dedicarse a un camino puramente místico. Podemos observar entonces que a partir de agosto de 1909, la FTL desapareció de la lista de asociaciones cuyo órgano oficial era la revista L'Initiation .
La “ Fraternitas Thesauri Lucis ” fue sin duda la sociedad verdaderamente secreta de aquella época…
Sin embargo, nos enteramos con sorpresa en el libro de Pierre Geyraud, de 1938, Las sociedades secretas de París , que la FTL habría existido todavía antes de la Segunda Guerra Mundial, que su líder era un tal MC, amigo de François-Charles Barlet, y que tenía una filial en Burdeos llamada “el Santo Grial”. Este personaje de MC sigue siendo muy misterioso aunque se le menciona en varias obras... ¡No sabemos más!
Esto es lo que podríamos decir hoy sobre esta asociación rosacruz, la “ Fraternitas Thesauri Lucis ”, sin intentar sacar ninguna conclusión, ¡ni siquiera temporal!
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