【2026信望爱电子报】祷告,对天父讲出来2026.6.28

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Jun 29, 2026, 8:23:44 AM (18 hours ago) Jun 29
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《信望爱电子报》2026.6.28

 

麻辣姊妹》 祷告,对天父讲出来

  文◎陈凤翔

  


《旷野中的夏甲》(Hagar in the Wilderness),卡米耶・柯洛(Camille Corot),1835年。(图片来源/The Metropolitan Museum of Art


祷告与默想,常帮助我抽离日常生活的「我」,用一个第三者的旁观者角度注视自己与自身的问题。信耶稣三十多年的祷告与默想,让我真实地经历内在被触动。基督徒因着耶稣的救赎,竟得以「在他里面」。浸润于温暖的超越,被无法科学客观理解的实在拥抱,想不明白的、无法梳理的复杂,上帝赐下亮光,在光照中获得看见。我越来越享受祷告与默想。

但是,初信主的我是一个不爱祷告的人!圣经写着:「他们尚未求告的时候,我就应允;正说话的时候,我就垂听。」(以赛亚书65:24)我认为耶和华是创造天地万物的上帝,晓得众人心里的隐秘。人生各样境遇、发生甚么事,他岂会不知道?那祷告岂不是多此一举?

然而,夏甲的故事改变了我的观念。原来,是我们需要说出来,而不是上帝需要听。耶和华上帝早就知道一切,仍有耐心聆听,甚至是乐意聆听祷告者讲出自己的遭遇与困难。创世记16章记载埃及女子夏甲,因受不了女主人撒莱苦待,逃离主人家。耶和华的使者在书珥旷野一处水泉旁找到夏甲,对她说的第一句话:「撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?」耶和华的使者岂会不知道她从哪里来,要往哪里去?第一句已经明明白白说出夏甲的身分是撒莱的婢女。她当然是从亚伯兰和撒莱居住的希伯仑过来,而她移动的方向则是向着故乡埃及。此问是引导夏甲把自己现在的处境说出来。

夏甲被女主人撒莱苦待,是因为她做了坏事。撒莱不孕,便把婢女给丈夫上床,以此得子。撒莱对夏甲非常优渥,她高抬夏甲做亚伯兰的「妻」!创世记16:3的אִשָּׁה是「妻」,而非「妾」פִּלֶגֶשׁ。类似古代华人社会的「平妻」。没想到夏甲仗着自己有孕,反过来小看女主人。撒莱受尽委屈,呼求公义的上帝来公平审断。亚伯兰知道错在夏甲,说:「看哪,你的婢女在你手中,你看怎么好,就怎么对她。」肯定撒莱是女主人,有孕的夏甲仍是婢女。

整件家庭悲剧,起因于夏甲一己骄傲,导致撒莱黑化成了恶人。耶和华介入,他要犯错的夏甲回家,并赐下腹中的胎儿「以实玛利」(יִשְׁמָעֵאל)的名字,意思是「他聆听」,上帝不因人的地位高低、不因人是否犯了错,他都「聆听」。

耶和华是聆听的上帝。他知道一切,但他喜欢孩子们祷告,对天父上帝讲出来,这正是我们与他亲密关系的象徵。

  
 

心灵小语

光是知道有那么一位配得尊荣和崇拜,这是不够的,除非我们也相信那一位是所有美善的来源,并知道我们在他以外什么都寻求不到……除了从他这个源泉里面涌流出来的,我们找不到一点一滴的智慧、光明、公义、权能、清正或唯一的真理。——约翰・加尔文


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