高震东先生演讲稿

42 views
Skip to first unread message

Isaac

unread,
Jan 5, 2009, 8:15:06 AM1/5/09
to Soup, edu2
很希望听到大家如何看这样的学校和这样的教育方式。

 
 

Sent to you by Isaac via Google Reader:

 
 

via bbs.myspace.cn on 1/5/09

高震东先生演讲稿-足以震惊所有的中国人[转载]

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

  台湾有这么一所学校,学生年龄在1518之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。

 

  以下是校长高震东在国内的讲演:

 

  同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

 

  禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? “天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同 学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住! 学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。

 

  你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗? 水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的,就是“汉*”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“ 天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

 

  另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大 事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

 

  第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的 眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

 

  第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!”所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

 

  再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀*,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀*是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可*、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀*笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!

 

  我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉*”!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!

 

  你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了! 拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到什么教育?尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,>你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

 

  我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法“扶住它,不能让房子倒塌”。在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢?“唉呀,你看外国人多好!我不当中国人,我想当外国人!”那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国家会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,>还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声) > 有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着!“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”你在国家里头,不知国家在哪。当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。

 

  国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的,一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!

 

  我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义!任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小组正好当选“世界小组”。许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!”“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用?--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩子的一句话!

 

  所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦,一言以兴邦”。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。同学们,国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。老师这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中>国就是那个样子。我们今天要雪耻图强,力争做得更好。不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉唐先烈的脸。 爱国是很具体的。我的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。推而大之,离开国门一步,肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当”,你错了;你做不到;你不够资格当!所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内,看到不顺眼的要讲要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。他们问:大陆好吗?我说好得不得了!太大了,太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。有的人刚好相反,在国内他屁都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放獗词,把中国骂得一文不值,这就是标准的汉奸王八蛋也!(掌声) 


 
 

Things you can do from here:

 
 

Joel

unread,
Jan 5, 2009, 9:24:39 AM1/5/09
to Ed...@googlegroups.com
在目前这种教育过分同质化的大环境下,
华人圈有这样的学校和教育家,真是一件很好的事情。 很赞他对责任的看法,应该时时这样提醒自己。

   但我并不想上这样的学校。毋庸置疑,道德教育很重要,只是个人觉得这种极端的方式,并不适合多数人。  这种所有事情,都以苛刻的道德标准来做最高标准的方法,对学生的独立思考,创造力,应该都有不少负面影响的。  而且长期这样培养出来的学生,  如果他到另外一个学校当了老师,看到学生没有离他7m 远就敬礼,会不会觉得大不敬,感叹世风日下?
   另外,觉得爱国主义的那段太偏激了(也许是我对爱国主义这个词,已经有了后天的反胃) ,好像什么好的行为规范,都要和爱国主义搭上边去教育处理,这并不能为我所接受。 相反,我觉得一个人,处于一个群体中,对自己群体的利益的关注和热爱,是比较自然的事情,但更为重要的,可能是能够有一种比较超然的心态,客观公正看待,理解不同群体的文化,利益诉求等。 

  My two cents.

Solomon Shangguan

unread,
Jan 5, 2009, 10:11:29 AM1/5/09
to Ed...@googlegroups.com
赞成这个学校对于学生责任感、道德感的苛求。这也是学生所欠缺的。毫无疑问,在现在的中国教育,道德教育是非常重要的。不过去我觉得,现在教育缺少的是价值观教育,多元的价值观,不仅仅是爱国主义。


但是将责任感、道德感的本源诉诸于爱国主义,我不喜欢这样的学校。不同的价值观有不同的道德和责任标准,我觉得在当下的中国教育,可以通过学生完整价值观,独立的人格的塑造,来解决这个问题。

爱国主义或许是一个价值观,强调单一价值观(爱国主义)的教育,虽然可以有效的组织各种资源,但是这种功利的做法会消灭很多多元性,消灭创造力,制造群体暴力。

最近刚拍的功夫电影《叶问》里面,据说大陆版的在最后有一段删节的:救了叶问的日军翻译李钊,被蜂拥而上的人潮打死,详情见这篇文章

以群体意志为根源的的教育,容易产生出法西斯 或者其他群体暴力的现象。电影《浪潮》里面也讲述了这样的一个故事:一群学生在强化群体意志的训练下,在很短的时间内就发展成了一个可怕的暴力团体,法西斯重演。


--
Warm Regards
上官良雅,Solomon Shangguan
Weblog: http://liangyasg.cn
Twitter:http://twitter.com/liangya_sg
Friendfeed:http://friendfeed.com/liangya
MSN/GTalk/AIM: liangya.sg@gmail.com
Skype:liangya.sg

金星

unread,
Jan 6, 2009, 4:42:27 AM1/6/09
to Edu 2.0 - 开放、协作、分享
爱国主义之所以为功利化,是因为爱国主义被扭曲成了"爱本国的利益"、"爱本国的虚荣(面子)",那样当然就会继续极端化为群体暴力了,实际上,我们要
爱的,是本国的文化,尤其是传统文化所代表的孝悌和仁义。

On 1月5日, 下午11时11分, "Solomon Shangguan" <liangya...@gmail.com> wrote:
> 赞成这个学校对于学生责任感、道德感的苛求。这也是学生所欠缺的。毫无疑问,在现在的中国教育,道德教育是非常重要的。不过去我觉得,现在教育缺少的是价值观教-育,多元的价值观,不仅仅是爱国主义。


>
> 但是将责任感、道德感的本源诉诸于爱国主义,我不喜欢这样的学校。不同的价值观有不同的道德和责任标准,
> 我觉得在当下的中国教育,可以通过学生完整价值观,独立的人格的塑造,来解决这个问题。
>
> 爱国主义或许是一个价值观,强调单一价值观(爱国主义)的教育,虽然可以有效的组织各种资源,但是这种功利的做法会消灭很多多元性,消灭创造力,制造群体暴力。
>

> 最近刚拍的功夫电影《叶问》 <http://www.douban.com/subject/3041806/?i=0>
> 里面,据说大陆版的在最后有一段删节的:救了叶问的日军翻译李钊,被蜂拥而上的人潮打死,详情见这篇文章<http://weiwuhui.com/1168.html>
> 。
>
> 以群体意志为根源的的教育,容易产生出法西斯
> 或者其他群体暴力的现象。电影《浪潮》<http://www.douban.com/subject/2297265/?i=9>


> 里面也讲述了这样的一个故事:一群学生在强化群体意志的训练下,在很短的时间内就发展成了一个可怕的暴力团体,法西斯重演。
>
> --
> Warm Regards
> 上官良雅,Solomon Shangguan
> Weblog:http://liangyasg.cn
> Twitter:http://twitter.com/liangya_sg
> Friendfeed:http://friendfeed.com/liangya

> MSN/GTalk/AIM: liangya...@gmail.com
> Skype:liangya.sg

Yuanzhou Qu

unread,
Jan 6, 2009, 7:41:34 AM1/6/09
to Ed...@googlegroups.com
7年间在大陆担任54所学校的名誉教授+4所学校的行政职位。体力真好。建议下一步向非洲发展,将中国文化继续发扬光大。
http://www.chvs.hcc.edu.tw/index/report/education/school-1.htm

建议Isaac改改标题:怎样看待这样的PR方式。



2009/1/5 Isaac <isaa...@gmail.com>

吴长城

unread,
Jan 7, 2009, 6:56:27 AM1/7/09
to Edu 2.0 - 开放、协作、分享
感动!这种教育方式真的适合在全国推广!

framces

unread,
Jan 8, 2009, 1:08:19 AM1/8/09
to Edu 2.0 - 开放、协作、分享
講到愛國主義,在國內因大都是「官方」在強調,很容易讓許多人「反胃」。其實,「愛國」中的「國」只要不是單指「政權或政府」,而是指全
體國民(十三億人口),愛國主義是沒有問題的,與「全人類」共同體相一致。
人民不該愛嗎?當然要愛,特別是弱勢而廣大的芸芸眾生。這是基本前提。折射到個人,就是品德問題。個人品德與愛國情操聯繫起來,人就有了動力,有了心理
能量,就進入到一定的「高度」。所以,愛國主義與品德教育是一體之兩面(對整體是愛國,對個人是品德)。
為什麼要強調愛國主義或品德教育?因為我們「有氣」,特別是物質文明走到末路的今天。教育不是百年大計嗎?!讓我們以百年為尺度,千年為視
野,看看當今的教育背景。五百多年前,人類文明,西方以宗教為標誌,東方以儒、道、佛為標誌。這時物質文明還在萌芽,生活深陷苦難,先聖前腎們逐發展出
人倫群體規範,即所謂精神文明。而後的五百多年,就是我們最熟悉的物質文明,從科學知識到商業運作,從區域到全球化。其方式就是「掠奪」:不接受就強
迫、強占;不聽話,就製造「動盪」。
看看近代史,看看現代國際現實,都是這樣。什麼民主、自由、多元、獨立、創造性,西方是這樣運作的嗎?美國總統夠大了罷!不聽話,照樣公開處決(美國總
統遇難率比二戰時諾曼地登陸傷亡率還高)。每隔一段時間就來一次「風暴」,它們是「自然現象」嗎?小白姓偷點東西叫盜,可真正大盜,偷遍全球,卻隱身於
無形,滿臉光采,一堆「信徒」還拜到在腳下(極簡單的邏輯:全球各國都與美元有一個兌換比率,即美元相當於是全球貨幣,但美元的印製發行卻是由少數人隨
意控制,後果就是全球買單,各類物品如黃金、石油則隨之而變,經濟活動也隨之起舞,財富也隨之重分配,風暴起焉)。
這一切運作背後之「邏輯」基礎,就是「自私」。整體經濟學就是建立在人的私有、私心基礎之上。西方的現代文明就是把物質文明玩到了極致!而
且這種「文明」還把地球戮了個「洞」,人類的永續生存環境走到了邊緣。如果再加上十三億人也來學這種「文明」,保證地球加速「發燒」,人類滅亡不遠
也。
到了這裡,我們不得不看看自已。沒錯,中華民族是被迫開放的;五四以後德先生與賽先生都來了,這些也沒什麼不對。但近百年前那批人的短視,卻把我們老祖
宗留下來的「寶貝」也一起給丟棄了。我們老祖宗的「寶貝」是什麼呢?就是倫理道德,這是中華文明對人類文化最獨特的貢獻。如果把眼界放大到幾千年尺度,
再把走到末端現今以美國為首的西方文明(這次風暴就是最大的喪鍾)做比較,當會發現:我們的教育必須改弦易轍!那種以傳授知識、掌握技能為主要目的,打
著科學為目標的西式教育,必須徹底改正過來。我們接受物質文明,但更不該忘卻精神文明,特別是我們老祖宗留下來的「寶貝」。
五四以來的「西式教育」,讓以後的中國人與傳統中華文明斷絕了聯繫,所知者也不過是一些對傳統教條批判之間接認知。沒錯,中華文明正因為
有其寶貴性,以致被統治者發揮到教條(異化),是需要去蕪存菁,但正本清源絕不影響其核心價值(物質文明不也是這樣)。百年來過去了,我們回頭看看,更
能說明這點。一個活生生的例子,就是在台灣,因其政治上的理由,在中華文明的保存上成為最完整的地區;台灣過去五十年來的教育在一定程度上保留了傳統規
範,迄今仍為人所樂道。
西方的物質文明(科學)沒什麼了不起,幾十年下來,不是也迎頭趕上,但西方就沒有人倫道德(至少不強調,不是主流);眼看他們走到了末
端,可偏偏我們這些中華子孫們看不見,還跟在其後,自悲自憐。顯然,我中華若要崛起,必須回復我中華之文化倫理傳統,在物質文明基礎上,才能迎接新世紀
之挑戰。而改變這一切,則有賴於教育。若不從現在就重視這些問題,未來我中華絕無可能領導這個世界,人類也無前途。
事實上,西方也知道我們老祖宗手裡的「寶貝」,也常笑我們是「拿著金飯碗的乞丐」。其它先不提,就以中文漢字為例,它可是人類最優秀的文字,因為它不是
聲音(或語音)的記錄,而是意義、常識、經驗的記錄;只需一點基礎,看到不認識的字,也可推出它的意義。更可怕的是,它只需要幾千個字就可組合無數的
詞,以致推廣出無盡的意義。若是英文,一個單字一個意義,而且它們的字母組合與意義無關,以致英文單字最近快要突破了一百萬個了。一個美國高中畢業生,
大致看不懂紐約時報的社論,但中國學生只要能認三千字,大致可閱讀任何書籍了(這只是一般比較,非關個別)。進入到資訊(數字)時代,中文的這些特性更
加突出。例如人工智能,美國人研究了五十多年都無法突破,其原因就是英文不如中文(不久大家會看到結果)。
至此,關於未來中國的教育,已見顯現:
一、 要以傳統中華文化的倫理德為基礎教育之本;
二、 要以學習之學習即如何學習、如何思考為教育的基本之術。
總而言之,要把人一生中時時刻刻都離不開的隨處可見、隨處所用的品德、態度、學習能力及思維技能作為教育之最終目標。用我們的口號就是
「要把學校建立在每個人心裡」。這不僅是歷史對中國的要求,更是現時代對中國的要求。
中國人,你們必須要承受。

Wong Leo

unread,
Jan 8, 2009, 11:45:51 PM1/8/09
to Ed...@googlegroups.com
一、      要以傳統中華文化的倫理德為基礎教育之本;(道德的准则要能够在日常的生活中表现出来,简单说 就是活出信仰在日常生活中)无论是什么宗教流派思想,只要能够让人民群众做到这点就可以成为中华民族的信仰根本。中国人目前选择的是 和谐社会
二、      要以學習之學習即如何學習、如何思考為教育的基本之術。
( 我不能同意再多:)



2009/1/8 framces <p25...@gmail.com>



--
Leo Wong
http://wikieducator.org/user:leolaoshi

萧山

unread,
Jan 10, 2009, 6:49:06 AM1/10/09
to Edu 2.0 - 开放、协作、分享
不错

On 1月5日, 下午9时15分, Isaac <isaac....@gmail.com> wrote:
> 很希望听到大家如何看这样的学校和这样的教育方式。
>
> Sent to you by Isaac via Google Reader: 高震东先生演讲稿-足以震惊所有的
> 中国人[转载]_MySpace社区_MySpace中国 via bbs.myspace.cn on 1/5/09 高震东
> 先生演讲稿-足以震惊所有的中国人[转载]

> ---------------------------------------------------------------------------------
>
> 台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校
> 纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工
> 种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需
> 3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学
> 的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招


> 聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生"字样。
>
> 以下是校长高震东在国内的讲演:
>
> 同学们,你们说"天下兴亡"的下一句是什么?(台下声音:"匹夫有责")──不,是

> "我的责任"。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?"天下兴
> 亡,匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任",我是这样教我的学
> 生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我


> 才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)"以天下兴亡为已任"是孟子思想。
>
> 禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? "天下兴亡,我的

> 责任",唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校
> 秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责
> 任......人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每
> 个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这


> 样,如果教室很脏,我问"怎么回事?"假如有个学生站起来说:"报告老师,今天
> 是32号同 学值日,他没打扫卫生"。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学

> 生会这样说:"老师,对不起,这是我的责任",然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个


> 学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上
> 它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉
> 你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住! 学

> 校更应该训练学生这种"天下兴亡,我的责任"的思想。校园不干净,就应该是大家


> 的责任。
>
> 你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去

> 弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:"这是他们的事。我是来
> 读书的,不是扫地的。"──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务
> 吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你
> 能负吗? 水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:"那不是我的事,那是总务处的
> 事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开
> 第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连
> 举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎
> 么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一
> 个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的
> 人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:"反正是国家的


> 水,不是我的自己的!"──浪费国家的,就是"汉*"!你为什么浪费国家的水?你为
> 什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你
> 们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节
> 省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国
> 家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读
> 书,你还浪费国家的财富,你良心在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小
> 学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓
> 去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是" 天下兴亡,我的责任
> "积极负责的道德观念,这就是道德教育。
>
> 另一点,我们要有"勿以善小而不为,勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事
> 吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的
> 道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起
> 来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼
> 堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就

> 是不爱国。天下无大 事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材"。好
> 的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故


> 事。
>
> 第一个,美国有个"福特公司",福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应
> 聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没
> 有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他
> 发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸

> 篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:"我是来应聘的福特。"事长说:"很


> 好,很好!福特先生,你已被我们录用了。"福特惊讶地说:"董事长,我觉得前几

> 位都比我好,你怎么把我录用了?"董事长说:"福特先生,前面三位的确学历比你


> 高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能"看见"大事,而看不见小事。你的 眼睛能看

> 见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能"看见"大事的
> 人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。"福特就这样进了
> 这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为"福特公司",也相应改
> 变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天"美国
> 福特公司"的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大


> 事,但只能"看见"大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。
>
> 第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有

> 一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:"可敬,可怕的日本民族!"就是因为没有一张
> 废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人
> 们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日
> 本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没
> 用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以
> 说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号
> 快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小
> 电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事
> 吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎
> 放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心
> 脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业
> 观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样
> 与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把
> 西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表
> 讲话说:"我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方
> 学习人文教育!"所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子
> 告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断


> 地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。
>
> 再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化
> 的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表
> 是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西

> 餐,他们一上西餐我就说:"请给我拿筷子来。"他们问我:"吃西餐都用刀*,你为 ...
>
> 阅读更多 >>

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages