שבת העולם!רוצה לשתף עוד קצת טליה?וגם הזדמנות לספר שבשיעור "קלקלה" שאני למדתי אצל טליה לפני כ-15 שנים (14?) שמעתי לראשונה בחיי דברי טעם על כלכלה ש"עשו לי היגיון", ראשית מטליה ואז מחגי קוט שהיה מרצה אורח באותו שיעור - אחד מהרגעים המכוננים של חיי.תודה טליהתמיתמי צרי - אישה בעולם - 03-525-4196~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~עץ מורד בהכחדה! עץ קורא לקהילה לקיומו
רוצה לדבר על האקלים ועל השינוי שמגיע - אני אבוא לאן שתגידו ליואם תרצו לעזור לי להגיע לאן שאומרים לי, אפשר לתרום לעץ דרך כאןלחיי הכדור הכחול!On Fri, Mar 27, 2020 at 3:29 PM Talia Schneider <yaar...@gmail.com> wrote:תודה ליאת ותמי היקרות, מכל מלמדי השכלתי...והעיקרזכינו לשבת העולם...מרתק להתבונן על ההתרחשות בפנים ובחוץ , והקשר ביניהםבאהבהטליהבתאריך יום ו׳, 27 במרץ 2020 ב-12:04 מאת תמי מעץבעיר <ta...@citytree.net>:כתבת יפהפה ליאת!הסוף, כמו ביצירה ספרותית טובה היכה בי בבטן.קהילה יפה שלנו - מה נוכל לעשות כדי להחזיר את השווקים? כדי לשמור ולחזק את הכלכלה המקומית - את הכסף המזומן?בדיוק היתה לי על זה מחשבה לפני יומיים - כשהקופה "הקטנה" שלנו התחילה להראות סימני התרוקנות מדאיגים. מצד שני סגרו את השוק...חשבתי על זה שבימים טובים, שבהם הקורסים שלנו והסדנאות הספונטניות עובדים יפה, יש לנו תמיד מזומן ואפשר לשלם איתו לחקלאים ובשוק - ובעצם זה בסיס הכלכלה הטבעית, נכון? העץ נותן שירות לקהילה, מקבל מזומן ממי שנהנתה ממה שיצרנו, ואז הולך לקנות עם זה אוכל כדי שנוכל להמשיך לתת - מה יותר בסיסי ופשוט מזה.אבל, בשנים האחרונות, פחות חברים וחברות בקהילה מסתובבות עם מזומן - יותר נוח לשלם ב"ביט" או בהעברה, או באשראי. חשבתי לעצמי, למה בעצם אין להם מזומן לשלם איתו. והבנתי את המובן מאליו - הכסף שלהן לא מגיע אליהן במזומן, כי הן לא נותנות שירות ישיר לא'נשים שבקהילה שלהן - הן עובדות ב"משרות" שמשלמות להן במשכורת לבנק - ואז הכסף יושב בבנק, וכדי להוציא אותו צריך ללכת לכספומט - כמובן שהרבה יותר קל להשתמש באשראי או מערכת אלקטרונית אחרת שמוכרים לנו כבר המון שנים תחת מעטה ה"נוחות".בפועל, מה שקורה זה שהכלכלה שלנו נשלטת על ידי הבנקים וחברות האשראי, ויש לזה מחיר כבד.ראשית, כל פעולה נרשמת במערכת ויש עליה עמלה כזו או אחרת - מעמלה ממש, בכסף, ועד "עמלת שליטה" - המצב הפיננסי שלנו ידוע וגלוי וחשוף לבנקים, למדינה - בקיצור למערכת - והידע הזה הוא כוח כמובן. כוח ושליטה.שנית, הרבה מהכסף לא נישאר בקהילה - זה עקרון ידוע בלימודי הכלכלה האקולוגית, ו"ערי מעבר" (Transition Towns) שבהן מונהגים מטבעות מקומיים. הקהילה מתדלדלת והתאגידים מתחזקים - ממש איכס.שלישית - בנקים, חברות אשראי, בורסות וכל מיני סטארטאפים שחיים על פיתוח "כלים פיננסיים" (שימו לב למרחק בין המילה "כסף" למילה "פיננסיים"), תופשים המון מקום בעולם. תחשבו מה אפשר היה לעשות עם כל הבניינים האלה - כמה א'נשים היו יכולים לגור בהם, כמה חממות, כמה מזון כמה אנרגיה בניינים כאלה היו יכולים לייצר (אחרי כמה שינויים קטנים...)ורביעית - הכסף שלנו שיושב בבנק (אולי כמוני אתם מגחחות - איזה כסף?? אבל לא משנה, ברמת העיקרון, כל שקל שעצר לרגע בחשבון שלנו בבנק, בקרנות כאלה ואחרות, בחשבונות "חיסכון") מושקע ללא הסכמתנו ולרב גם ללא ידיעתנו בכל מה שעושה רע בעולם.בטח יש עוד מחירים, אבל ארבעת אלה מספיקים לי כרגע.אולי עכשיו יתפנה זמן בקהילה לבנות סוף סוף את הכלכלה המקומית שאנחנו חולמות עליה בכל שיעור "קלקלה" שאנחנו לומדות בקורסי הפרמקלצ'ר?אולי הפעם לא ניתן למערכת לאחוז בנו כל כך חזק כש"משבר הקורונה" יעבור? לא נשבור את הנאמנות שלנו למקום ולשכנות שלנו, ונמשיך להעדיף אותן על פני מוצרים ארוזים שהגיעו מרחוק וסדנאות וכנסים שאליהן מטיסים "כוכבים" מכל העולם? אולי לא נתפתה יותר לריטריטים וסדנאות במקומות רחוקים ונעדיף לבלות במרכזי מדיטציה וסדנאות מקומיים שבהם נשאיר שקלים של ממש - מטבעות ושטרות?אולי הסוף של הסיפור של ליאת לא יתממש במציאות, ונזכה לשקט - גם בחסרונו של איום ויראלי?תודה ליאת!תמיתמי צרי - אישה בעולם - 03-525-4196~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~עץ מורד בהכחדה! עץ קורא לקהילה לקיומו
רוצה לדבר על האקלים ועל השינוי שמגיע - אני אבוא לאן שתגידו ליואם תרצו לעזור לי להגיע לאן שאומרים לי, אפשר לתרום לעץ דרך כאןלחיי הכדור הכחול!
--טליה שניידרבית יער - בית הספר לקיימות מקומיתוהוצאת הספרים האקולוגית היחידה בארץרחוב הבעל שם טוב 6 קרית יערים"כל מילה ביער שלך טליה, היא זרע-מורשת, לשמור שהדברים לא ילכו לאיבוד" -
מילה טובה שקיבלתי על הספרים והסדנאות של בית יער
שבוע טוב תמי וכולם,כותבת כל כך הרבה בכלל, ובימים אלה בפרט. מקווה שחלק מכם מקבלים ממני מכתב ירוק אחת לשבועייםתודה גלעד שהתייחסת בכזו תשומת לב למכתב האחרון.'שבת העולם' זה לא ביטוי שהגיתי, אלא מציאות שמדובר עליה אצל קדמוננו החכמים....מה שאנו חווים עכשיו הוא עבורי יותר מכל רק תירגול ראשוני 'על אמת' (למרות שמי יודע לאן זה ייקח)לעובדה שבבריאה טבועים כוחות לחזור לאיזונה, ושהכוח שהאנושות על המדע שלה מנופפת בו הוא תחילת הקרחון...תרתי משמע...אולי תחילת הקרחון המומס', כן, זו תהיה הגדרה טובה בעיני.אני חושבת שאנחנו כמורים צריכים מאוד להיזהר משני דבריםא. מגישה של 'אמרנו לכם' למרות שזה ממש מדגדג בלשון לומר, כי אז ניפול באותה יהירות אנושית שהביאה לכל זה מלכתחילה.ב. מהתמקדות יתר ב'פרקטיקות הטכניות' של האקולוגיה, שכבר עשר שנים אני אומרת ומלמדת שהן לא מספיק. ובמקום זה ללכתעל גישה של 'מה האנשים הרגילים שם בחוץ' באמת רוצים וצריכים עכשיו, ואיך אני יכול/ה לעזור, להרגיע, לתת נקודת מבט שפויה.לא הייתי רוצה לשגות בחלומות של אף אחת מהאמונות האישיות שלי.קל להיכנס לאופריה של 'זהו העולם ייעצר ומעכשיו יהיה לנו שקט ולא יהיה זיהום'ממש כמו שפשוט וקל להיכנס לאופוריה של 'הנה זה משיח בא'..התיקון הוא בעיניי פנימי ורוחני, ודורש ממני אישית לקבל ללא שיפוט את כל האנשים באשר הם, על מגוון רצונותיהם(גם אם זה לא ברור לי)במילים אחרות, עבורי 'משיח' (או שבת העולם') זה מן המילה שיח, ואני הייתי רוצה שהתקופה הזאת תפתח בעיקריכולת שיח בין א/נשים שחשבו שהם שונים, כי עד שלא נסכים לרדת כל אחד מעץ הרצונות שלו, ולהתאחד סביב מכנה משותף שיח אחד,עץ אחד - שזה אומר שיחה אחת, עיצת לב אחת,אז לא יקרה כאן שום שינוי.השינוי הגדול שאני רוצים לדעתי לא יגיע כרגע, אלא רק לאחר שכל אחד עם עצמו /עצמה יעשו את המהלך הפנימי שלהנכונות לקחת חלק, ולא להתבדל כירוקים...ושוב כתבתי הרבה. אני מרגישה בתוך שיעור מאלף ישר מהבורא, וזה מעורר הרבה לימוד אצל כולם..אז אנא ראו את דבריי כהזמנה לשיחבתאריך יום ו׳, 27 במרץ 2020 ב-18:02 מאת תמי מעץבעיר <ta...@citytree.net>:
--טליה שניידרבית יער - בית הספר לקיימות מקומיתוהוצאת הספרים האקולוגית היחידה בארץרחוב הבעל שם טוב 6 קרית יערים"כל מילה ביער שלך טליה, היא זרע-מורשת, לשמור שהדברים לא ילכו לאיבוד" -
מילה טובה שקיבלתי על הספרים והסדנאות של בית יער
--טליה שניידרבית יער - בית הספר לקיימות מקומיתוהוצאת הספרים האקולוגית היחידה בארץרחוב הבעל שם טוב 6 קרית יערים"כל מילה ביער שלך טליה, היא זרע-מורשת, לשמור שהדברים לא ילכו לאיבוד" -
מילה טובה שקיבלתי על הספרים והסדנאות של בית יער