كتاب متعة عدم الكمال
Shanae Maerz
وتؤدي خسارة السيطرة التي تنتج عن الظروف المتغيرة إلى أن يلوم الساعي للكمال نفسه أو نفسها عندما تسوء الأمور حيث يستوعب الموقف كفشل شخصي ويستخدم الباحث عن الكمال هذا الفشل لقياس أدائه وهي طريقة قياس غير عادلة
الكتاب صغير ١٤٠ صفحة فقط كعهد الكاتب بكل كتاباته سريع الإيقاع ليس كمثل الكتب المترجمة التي تكون ضخمة وتتمحور حول فكرة أو اثنين يظل الكاتب يعيد فيهما
بداية الكتاب كانت جيدة وأعجبتني لإنه تحدث عن السعي للكمال المذموم وأوضح أن هناك سعياً للكمال غير مذموم وهو الذي يدفع المرء لتقديم المزيد دون أن يتأثر نفسياً بعدم بلوغه للكمال
إلا أن باقي الكتاب جاء مخيباً للآمال - لا أعلم هل هذا بسبب أنني ربما لا تتملكني مشكلة " السعي المرضي نحو الكمال" لذلك لم أشعر بأهمية ما هو مكتوباً بالكتاب
وأخيراً إن كنت تشعر شعوراً حقيقياً بمشكلة السعي الدائم نحو الكمال للدرجة الني تعيقك عن التقدم في حياتك فربما ينفعك هذا الكتاب
تستخدم LinkedIn والأطراف الخارجية ملفات تعريف الارتباط الأساسية وغير الأساسية لتوفير خدماتنا وتأمينها وتحليلها وتحسينها وعرض الإعلانات ذات الصلة (بما في ذلك إعلانات الوظائف والاحترافية) داخل وخارج LinkedIn. معرفة المزيد من خلال سياسة ملفات تعريف الارتباط لدينا.
حدد قبول للموافقة أو رفض لرفض ملفات تعريف الارتباط غير الأساسية لهذا الاستخدام. يمكنك تحديث اختياراتك في أي وقت في settings.
في البساطة سحر لا يضاهيه شيء وفي السعي نحو الكمال جهد قد يؤتي أكله أو لا يفعل وهذا هو المفهوم الذي يناقشه كتاب قرأته مؤخرا يحمل عنوان "متعة الكمال" لكاتبه ديمون زهاريادس في محاولة لتقديم مفهوم جديد لقياس النجاح وأساليب للتوقف عن المماطلة والبدء في النظر إلى الأمور بصورة باعثة على الإنجاز والتحقق. فما هو الكمال وأنواعه وكيف يمكن أن يحرمنا هذا السعي من تحقيق أهداف حياتنا
هناك أنواع عديدة من الكمال تندرج تحت تصنيفين رئيسين هما: الكمال التكيفي والذي يعني السعي لتحقيق المعايير العالية مع الاعتراف بعدم معقولية تحقيق الكمال التام أما التصنيف الثاني فهو: الكمال اللاتكيفي والذي يعني: السعي لتلبية أهداف غير واقعية وتوقع تحققها في كل مرة مما يعرضهم للنقد الذاتي الشديد في حالة الفشل وهناك أنواع فرعية تندرج تحت هذين التصنيفين مثل : الكمال المنصوص عليه اجتماعيا والموجه للآخرين والعصابي والكمال ذو النزعة العاطفية ولكن ما هي أسباب ظهور هذه النزعات في شخصياتنا
هناك العديد من الأسباب المحتملة والتي تنبع جميعها من الخوف القلق التعاسة وامتلاك قناعة غير عادلة فيما يتعلق بتقييم النفس والآخرين وأول تلك الأسباب هي: الخوف من الفشل حيث يحد الشخص مساره من خلال منظورين وحيدين لا ثالث لهما النجاح أو الفشل أما ثاني الأسباب فهو: الشعور بالخزي النابع من الإحساس بالنقص وعدم الكفاية وهناك الشعور بالفوضى الذي يجعل الإنسان يعتقد بإن حياته خارجة عن السيطرة فيسعى لجعلها خالية من العيوب بأي ثمن مما يحول هذا السعي الذي يبدو مثاليا ونبيلا للوهلة الأولى إلى عثرة في طريق التقدم لما له من سلبيات كثيرة على حياة الفرد.
يجعلنا السعي المرضي للكمال أقل تكيفا مع الظروف المتغيرة يشجعنا على تبني عقلية كل شيء أو لا شيء يثنينا عن المجازفة يعمق سلبيتنا الذاتية تجاه أنفسنا يضعف من قدرتنا على اتخاذ القرارات يجعلنا عرضة للتسويف يزيد من مستويات التوتر يعيق الابداع ويمكن أن يضر بعلاقاتنا الاجتماعية بشكل كبير فكيف يمكن التعامل مع هذه الحالة
إن نقطة الانطلاق الأساسية للتعامل مع هذا التحدي في الشخصية هي إدراك إن أي شكل من أشكال التطور الشخصي يتطلب منا التقدم ببطء وبشكل تدريجي مما يساهم في خلق عادات جديدة ومنحنا الوقت الكافي للتأقلم معها كما إن التغلب على الكمالية يستدعي إن فكرة الكمال ناقصة بحد ذاتها وغير صحية بالإضافة إلى إن رفع مستوى الوعي الذاتي بما يدور في النفس من حديث ناقد وسلبي أساسي في عملية التقدم.
يستعرض الكتاب ببراعة التحديات التي يفرضها السعي الدائم للكمال مشيرًا إلى كيفية تأثيرها سلبًا على الصحة النفسية والعاطفية. يوجه ديمون زاهريادس القراء نحو تقبل النقص كجزء طبيعي وأساسي من الحياة الإنسانية مقدمًا تقنيات واستراتيجيات عملية تساعد على التخلص من عبء الكمالية.
يبدأ زاهريادس بتعريف الكمالية ليس فقط كدافع للتحسين ولكن كسعي لا يرحم للكمال مصحوبًا بأفكار وسلوكيات نقدية ذاتية ضارة بدلاً من أن تكون مفيدة. يوضح أن هذه الحاجة غالبًا ما تنبع من تجارب الحياة المبكرة مثل توقعات الوالدين العالية أو الضغوط الاجتماعية التي تزرع الاعتقاد بأن قيمتنا مرتبطة بإنجازاتنا وأن أي فشل غير مقبول.
علاوة على ذلك يناقش زاهريادس دور الضغوط الاجتماعية في تعزيز الكمالية مشيرًا إلى كيفية ترويج وسائل الإعلام والمنصات الاجتماعية لصور الحياة المثالية مما يزيد من مشاعر عدم الكفاية بين الأفراد الذين يشعرون أنهم لا يرقون إلى المستوى المطلوب. تعتبر هذه البعد الاجتماعي حاسمًا حيث يربط تجارب الأفراد بالكمالية بتأثيرات ثقافية وتكنولوجية أوسع.
يمهد هذا الفحص الطريق لبقية الكتاب حيث أن فهم جذور الكمالية هو الخطوة الأولى نحو التغلب عليها. من خلال تحليل هذه القضايا الأساسية لا يقتصر زاهريادس على رفع الوعي فحسب بل يبدأ أيضًا في تزويد القراء بالمعرفة التي يحتاجونها لبدء إسكات نقادهم الداخليين وتبني نهج أكثر تسامحًا تجاه عيوبهم.
يبدأ زاهريادس هذا النقاش بتفصيل الأعباء العاطفية للكمالية. يصف كيف يمكن لهذا السعي المستمر أن يؤدي إلى مشاعر مزمنة من عدم الرضا حيث يعيش الأفراد في دوامة من الشعور بأنهم ليسوا جيدين بما فيه الكفاية أبدًا. يظهر هذا الوزن العاطفي غالبًا في شكل قلق شديد واكتئاب حيث أن الضغط لتحقيق معايير لا يمكن الوصول إليها مستمر ومثقل. يستخدم زاهريادس قصة إميلي مصممة الجرافيك التي أدى سعيها للحصول على محفظة مثالية إلى إجهاد شديد وشكوك ذاتية ليوضح كيف يمكن للكمالية أن تخنق الإبداع والفرح.
على صعيد الصحة النفسية يناقش الكتاب كيف يمكن للكمالية أن تعكر صفو الحكم مما يؤدي إلى شلل في اتخاذ القرارات. يمكن أن يكون الخوف من ارتكاب الأخطاء أو الفشل شديدًا لدرجة أنه يمنع الأفراد من اتخاذ المخاطر الضرورية أو اتخاذ قرارات يمكن أن تؤدي إلى نمو شخصي أو مهني كبير. يؤكد زاهريادس على أن هذا الخوف يمكن أن يعيق تطور الفرد ويحبسه في حالة من الاستعداد المستمر حيث يتم تأجيل العمل دائمًا لصالح المزيد من التخطيط أو التعديل.
جسديًا العبء مخيف بنفس القدر. يشير زاهريادس إلى أن الإجهاد المزمن وهو رفيق شائع للكمالية يمكن أن يؤدي إلى مجموعة من المشكلات الصحية بما في ذلك الأرق أمراض القلب وضعف الجهاز المناعي. يستشهد بالأبحاث التي تربط الإجهاد المطول بالالتهاب المزمن والذي يمكن أن يفاقم أو يؤدي إلى الأمراض المزمنة. تعمل الأعراض الجسدية كتذكير صارخ بأن السعي وراء الكمال ليس مجرد معركة نفسية ولكنها أيضًا معركة جسدية.
268f851078