Re: يا نبي سلام عليك

0 views
Skip to first unread message
Message has been deleted

Vilma Steiert

unread,
Jul 11, 2024, 8:55:19 PM7/11/24
to dorkocusdi

سلام عليك هو اسم قصيدة كتبها الشاعر العراقي أسعد الغريري ولحّنها وغنّاها كاظم الساهر عام 2008 في سنوات الحرب الأهلية العراقية[1] واقترح عراقيون منهم مقتدى الصدر اتخاذ القصيدة نشيدًا وطنيًا للعراق فأعلن كاظم الساهر في 11 كانون الأول (ديسمبر) 2018 عن قبوله بذلك مشترطًا موافقة مجلس النواب العراقي.[2][3][4][5] وقد رأى بعض النقاد تشابهًا بين لحن هذه القصيدة ولحن السلام الجمهوري الذي عزفه لويس زنبقة.[6] ثم في يوم 13 كانون الأول (ديسمبر) 2019 نشر كاظم الساهر نسخةً جديدةً من النشيد مع تغييرٍ طفيفٍ في لحنها.[7]

وللنظر في إثبات تشابه اللحن أو عدم التشابه دعت المترجمة سلوى زكو المختصين لإعلان آرائهم في هذه المسألة فاستجابت الروائية لطفية الدليمي وقالت إن الباحثة أمل بورتر ابنة أخت الراحل زنبقة نشرت كتاباً عن خالها وضمّنتهُ معلومات عن السلام الوطني ولعلها نشرت النوتة الموسيقية الخاصة بالنشيد الوطني بكتابها والقول الفصل لديها. وقال الشاعر حميد قاسم إنه أحصى للساهر أكثر من سبعة ألحان مأخوذة من أغاني الخمسينيات والستينيات أما سلام عليكفالإغارة واضحة فيه حد التطابق. على حد قوله. وكان الفنان التشكيلي هادي ياسين أشد صراحة إذ قال الأمر لا يحتاج متخصصين موسيقيين ولا إلى نقاد. سطو الساهر على موسيقى زنبقة واضح وضوح الشمس فلماذا المراوحة والمراوغة واللف والدوران.

يا نبي سلام عليك


تنزيل https://jfilte.com/2z06RR



رآى آخرون أنّ التشابه بين لحنين لا يوجب سرقة أحدهما من الآخر ولا يصح وصف الانتحال إلا إن كان اللحنان متطابقين ولحن كاظم الساهر لا يطابق لحن زنبقة وكاظم معروفة جهوده في الابتكار ولا يحتاج إلى الانتحال. وقال الكاتب فاروق عبد الجبار البصري في تحليله للمعزوفة أي موسيقي محترف ومختص وملم بالمقامات والسلالم الموسيقية ومفاتيح الأنغام سيكتشف الخطأ الذي بنيت عليه هذه الآراء وأما التشابه فقد استدل فاروق عبد الجبار بقول الموسيقار الراحل عباس جميل الذي كان أيضاً متهماً بانتحال أحد الألحان كل الأغاني التي تنتمي إلى جنس مقام واحد تكون مفاتيحها أو سلالمها متقاربة أو متطابقة وما زال المهتمون ينتظرون جواب كاظم الساهر في هذه المسألة.[6]

أنت نور الله فجراًجئت بعد العسر يسراًربنا أعلاك قدراًيا إمام الانبياءأنت في الوجدان حيٌأنت للعينين ضيٌأنت عند الحوض ريٌأنت هاد وصفيٌيا حبيبي يا محمديا نبي سلام عليك يارسول سلام عليكيا حبيب سلام عليك صلوات الله عليكيرتوي بالحب قلبيحب خير رسل ربيمن به أبصرت دربييا شفيعي يا رسول اللهأيها المختار فينازادنا الحب حنيناًجئتنا بالخير ديناًيا ختام المرسلينيا حبيبي يا مُحمديا نبي سلام عليك يارسول سلام عليك يا حبيب سلام عليك صلوات الله عليكيا نبي سلام عليك يارسول سلام عليك يا حبيب سلام عليك صلوات الله عليك

والدي يؤم بنا في المنزل حيث نصلي معه الصلوات وصلاة العشاء وصلاة التراويح نحن بناته وأمي ولأننا فقط نساء فهو في الختام ينهي الصلوات بالتسليم بصيغة "السلام عليكن" بنون النسوة وقد اختلفنا معه في ذلك حيث يلح أنها جائزة لأنه يؤم بالنساء فقط فنحتكم إليكم أنتم أهل العلم فأرجو منكم التوجيه والسداد .

السلام ركن من أركان الصلاة وصيغته الواردة: السلام عليكم ورحمة الله ويجوز أن يزاد: وبركاته ولا فرق بين أن يصلي الإنسان بجماعة رجال أو جماعة نساء أو برجل أو بامرأة فلا تتغير الصيغة بحسب المأمومين لأنها صيغة واحدة موضوعة للجميع وقد قال صلى الله عليه وسلم: صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي رواه البخاري (6008).

وقال الدسوقي في "الحاشية" (1/ 241): " (قوله: فلا بد من: السلام عليكم) : أي فلو أسقط الميم من أحد اللفظين : لم يجزه. فلا بد من صيغة الجمع سواء كان المصلي إماما أو مأموما أو فذا إذ لا يخلو من جماعة من الملائكة مصاحبين له أقلهم الحفظة" انتهى.

وفي "الموسوعة الفقهية" (27/ 70): " السلام: اتفق المالكية والشافعية والحنابلة على ركنيته لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (تحريمها التكبير وتحليلها التسليم) وقالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يختم الصلاة بالتسليم).

وأجاز الشافعية تقدم "عليكم" فيجزئ عندهم "عليكم السلام" مع الكراهة. قالوا: ولا يجزئ "السلام عليهم" ولا تبطل به الصلاة لأنه دعاء للغائب ولا : عليك ولا : عليكما ولا : سلامي عليكم ولا : سلام الله عليكم. فإن تعمد ذلك مع علمه بالتحريم بطلت صلاته ولا تجزئ -أيضا - سلام عليكم.

وذهب الحنابلة إلى أن صيغته المجزئة: السلام عليكم ورحمة الله فإن لم يقل "ورحمة الله" في غير صلاة الجنازة : لم يجزئه لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوله وقال: صلوا كما رأيتموني أصلي وهو سلام في صلاة ورد مقرونا بالرحمة فلم يجزئه بدونها كالسلام في التشهد.

فإن نكر السلام كقوله: "سلام عليكم" أو عرفه بغير اللام كسلامي أو سلام الله عليكم أو نكسه فقال عليكم سلام أو عليكم السلام أو قال: "السلام عليك" : لم يجزئه لمخالفته لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلوا كما رأيتموني أصلي) . ومن تعمد ذلك : بطلت صلاته لأنه يغير السلام الوارد ويخل بحرف يقتضي الاستغراق" انتهى.

السلام على العباس ابن علي ابن ابي طالب السلام على ساقي عطاشى كربلاء السلام على قطيع الكفين السلام على من فدى بنفسه اخية الحسين السلام عليك يا ابا الفضل العباس روحي لك فدا'

كتاب السلام عليك يا صاحبي هو أحد كتب الأدب العربي للكاتب الفلسطيني أدهم شرقاوي يتكون الكتاب من 340 صفحة وقد صدر سنة 2021م عن دار كلمات للنشر والتوزيع. [١]

إنَّ الكتاب عبارة عن خواطر نثرية حيث إنَّه يحتوي على مجموعة من النصوص التي أعتبرها الكاتب بمثابة رسائل تعمل على تغذية روح الإنسان وقد كرر فيها كلمة يا صاحبي ثم أتبع هذه الكلمة بإرشادات وتوجيهات مثل الرضى بالقدر وأنَّ الأقدار تجري بمشيئة الله كذلك احتوى على جمل مواساة للأحزان كما أنَّه أتى بأحداث ومواقف حدثت في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم والأنبياء والصحابة. [٢]

كما يتحدث عن القدر وأنَّ الأمور بيد الله فيقول إنَّ الناس في هذه الحياة لا يمشون إلا في دروب أقدارهم فلا يجب على الشخص أنَّ يشغل قلبه وعقله في كثرة التفكير فهذا أمر الله مهما تعسرت الأمور فيجب على الإنسان السير والسعي وأما الوصول إلى المبتغى وزمن الوصول إليه هو غيب لا يعلمه إلا الله كما أنَّه يخبرنا أنَّ بعض المسؤوليات هي اصطفاء وأنَّ الله لا يستخدم في سبيله إلا من كان نقيًا. [٤]

يُخبرنا الكاتب في هذه القاعدة أنَّه لا جدوى من البكاء فهو يعزي ولكنه لا يستطيع أن يعيد الغائبين فيقول إنَّه يُمكن للإنسان أن يندب حظه إذا وجد ذلك مجديً ويُمكنه البكاء من أجل أن يتخلص من همومه لكن عليه أن يعلم أنَّ الأشياء أحيانًا تنتهي إلى غير رجعة![٥]

03c5feb9e7
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages