tirsdag den 7. februar 2023 kl. 16.05.58 UTC+1 skrev
dalga...@gmail.com:
> tirsdag den 7. februar 2023 kl. 12.52.23 UTC+1 skrev Vidal:
> > mandag den 6. februar 2023 kl. 12.09.27 UTC+1 skrev
dalga...@gmail.com:
> > > mandag den 6. februar 2023 kl. 11.35.22 UTC+1 skrev Vidal:
> > > > søndag den 5. februar 2023 kl. 17.34.22 UTC+1 skrev
dalga...@gmail.com:
> > > > > søndag den 5. februar 2023 kl. 11.42.03 UTC+1 skrev Vidal:
> > > > > [ ]
> > > > > > Mener du, at gudstjenester, der jo i hovedsagen er præsters fortælling
> > > > > > om indholdet i biblen, ikke bidrager til forståelsen af biblens indhold?
> > > > > At du lytter til en præst friholder dig ikke fra at læse i Bibelen selv.
> > > > >
> > > > > Eksempel - Apg 17,11: "Disse jøder var mere imødekommende end jøderne i Thessalonika, de modtog ordet med megen velvilje og granskede dagligt Skrifterne for at se, om det forholdt sig sådan."
> > > > Ja, det var jøder, der studerer de jødisk skrifter, GT, formodentlig
> > > > koine udgaven, Septuaginta, da den var skrevet på deres hverdags-
> > > > sprog. NT var ikke skrevet på det tidspunkt.
> >
> > > > Det var fortrinsvis i de ikke-israelske jødiske menigheder, kris-
> > > > tendommen bredte sig, fordi de dannede (jøder) lærte at læse.
> >
> > > > > > De første mange år af kristendommen var biblens tekst ikke
> > > > > > tilgængelig for menigmand, og menighedens kendskab til krist-
> > > > > > dendommen var afhængig af andres fortælling af biblens indhold.
>
> > > Men hvor begyndte det hele ? I Jerusalem
> > Ja, da jøderne fik korsfæstet Jesus
> Det var Rådet(Sanhedrin), altså de skriftkloge, sammen med Saddukæerne og Farisærerne, altså den ortodokse judaismes elite som stræbte Jesus efter livet og dømte ham til døden, ikke folket i generel forstand. Den romersk præfekt Pontius Pilatus beordrede dommen eksekveret. Prøv noget nyt, erkend sandheden.
Kan du ikke læse. Det er jo nøjagtigt det min sætning fortæller:
Jøderne fik korsfæstet Jesus, hjulpet af folket.
> > > og sådan var det i lang tid. Paulus blev udsendt fra Jerusalem, se Gal 2,1-10 . Dit ambivalente forhold til jøderne og GT skriften deler jeg ikke.
> > Jeg har ikke noget ambivalent forhold til jøderne eller GT. Men jeg
> > ser klart, at jødernes tro adskilte sig fra kristnes. Jøderne
> > mente ikke, Jesus var Guds søn og heller ikke, at han var
> > Messias. Man kan godt hæfte kristendommen på jødedommen,
> > men man kan ikke hæfte jødedommen på kristendommen fx. af de
> > nævnte grunde.
> Judaisterne troede ikke på Jesus, men NT beskræfter at en stor del af den jødiske befolkning kom til tro på Jesus.
Troen bredte sig fortrinsvis i de ikke-israelske menigheder, hvor også
hovedparten af evangelierne blev formuleret.
> Sålænge du ikke vil skelne mellem ortodokse judaister, jøder i almindelighed og jødiske Jesus troende(messianske jøder) i særdeleshed, så har du et ambivalent forhold til jøderne og GT skriften.
Pjat! Jeg kan læse, hvad forskellen på jødedom og kristendom
er, og det kan jøderne også.
> > Og den stakkels brændesamler, som samlede brænde på en
> > sabbath. GT lader Gud fordømme ham, og slår ham ihjel for
> > den grove forbrydelse, det er at samle et stykke frønnet træ op.
> Se 2 Mos 31,12-16 og Matt 5,17-18 + Jak 2,10
>
> Loven gælder, er det forøvrigt ikke også det du selv føre dig frem med at den gør i andre diskussioner?
Jo, det er jo kristendommens vilkår. Vi må leve under lovens vilkår,
selvom vi får tilgivelse for overtrædelse af den. Hvad siger Paulus,
hvad vi får af loven? Det ved du vel?
Og tænk videre:
For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg.
Det er menneskets vilkår. Det er vigtigt at forstå. Hele lovens skyldsbyrde
ligger på os alle. Men i Jesus fuldbyrdelse af loven får vi Guds tilgivelse.
> > Det ville Jesus og Paulus helt sikkert ikke. Der skal vi have nogen som
> > dig. :-)
> Meget morsomt.
Sådan set ikke.?
> Måske du hellere skulle overveje dig selv i det lys.
Det gør jeg skam også.
Tilgivelse af andre, er det eneste vi selv kan præstere overfor Gud,
tror jeg. Som Gud tilgiver os, må vi også tilgive vor næste.
> > >Du forholder dig hverken til det jeg skriver, eller til det eksempel jeg gav. De skrifter der henvises til vidner om Jesus, se Joh 5,39 og den kristne menighed er >>bygget på apostlenes og profeternes grundvold, se Ef 2,20
> > Mener du Joh 5:29 var skrevet før apostlenes gerninger? Mener du
> > jøderne var begejstrede over, at hedninger blev en del af menigheden?
> Der henvises til GT skrifterne. Ja selvfølgelig var jøderne i menigheden begejstret for det. Men judaisterne var naturligvis ikke.
> > Det jødiske kleresi bekæmpede kristne med alle midler, som det også gør
> > i dag.
> Med alle midler ligefrem?
De slog Jesus lillebro Jakob ihjel, selvom han tilsyneladende kun bad
sine knæ til blods.
>Men ja, på det punkt, afvisningen af Jesus som Messias, har ortodoks judaisme ikke forandret sig....endnu.
Det står der jo.
> > > > > Det er jeg ikke enig i. De bibelske skrifter har altid været tilgængelige for de troende.
> > Fysisk tilgængelige, hvis man var gejstlig, eller rig. Ja, og kunne
> > *læse* , hvad under 1 pct kunne. De 99 % måtte nøjes med at blive
> > fortalt, hvad der stod i teksterne
> Talte du ikke om tilgængelighed? Nu handler det så om manglende læsefærdigheder og sådan kan du jo blive ved.
> > >Det Nye Testamentes tilblivelse bygger p
> Pileskrift? Hvorfor taler du udenom?å tusindevis af gamle græske manuskripter, læg dertil f.eks de latinske manuskripter. Altså har kristne altid læst og >>nøje kopieret skrifterne.
> > Det beviser jo ikke, det, du ser som din pointe. Nogle få mennesker
> > kan jo også læse pileskrift, men resten af os må nøjes med deres
> > genfortællinger af Babylons sange. :-)
Kileskriften er det bedste eksempel, jeg lige kan finde på. At du
ikke forstår det, kan jeg jo ikke gøre noget ved.
[...]