كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع تأليف الشيخ محمد بن صالح العثيمين شرح لكتاب زاد المستقنع وهو متن يختصر كتاب المقنع لابن قدامة في الفقه الحنبلي أساسه دروس مسجدية جمعت ثم نقحت في كتاب واحد.[1]
يُعتبر متن زاد المستقنع من المتون المشهورة والمخدومة بالتحقيق والتحشية والشرح عند المتأخرين من الحنابلة وهو متن قليل الالفاض كثير المعاني اقتصر فيه مؤلفه على قول واحد يعتبره الراجح من مذهب الإمام أحمد وقد اعتنى بالكتاب العلماء والمدرسون في المملكة العربية السعودية ومنهم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي الذي كان يُدرِس الكتاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين ويحثه على حفظه. ثم صار الشيخ ابن العثيمين يُدرسه للناس في الجامع الكبير بعُنيزة ويشرحه لهم وكانت هذة المجالس تُسجل ويتم تداولها على أشرطة الكاسيت. ثم قام بعض طلاب الشيخ بتتبع هذه المادة الصوتية وتصنيفها وترتيبها وتخريج أحاديثها وإخراجها في كتاب ثم راجعها الشيخ وأخرج كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع.[2]وقد وصف في المقدمة هذا التسلسل للعمل:
يقع الكتاب في خمسة عشر جزءًا نشرته دار ابن الجوزي ويحوي الكتاب على مقدمه للمؤلف ثم شرح من المؤلف لمقدمة كتاب زاد المستقنع ثم بعد ذلك يدلف المؤلف في شرح الزاد مقسماً له على 28 ثمانية وعشرين كتابًا هي أبواب الفقه مبتدئاً بكتاب الطهارة مختتماً بكتاب الإقرار. وهي كالتالي
ويتناول في شرح المتن كلمة فكلمة وقد يسهب إن اقتضى الموضوع ذلك كتفصيله في كلمة فقه وأن الفقه معناه شامل ولكن المؤلف قصد الفقه الاصطلاحي. وكذلك تعريجه على أن التقليد جائز للضرورة فقط لمن عجز عن معرفة الأدلة للأحكام. ويحوي في كلامه تنبيهات ومنها استسهال الناس لاستعمال لقب إمام حتى لتقال وصفًا لمن لا يستحقها. وعند الكلام على الموفق ابن قدامة أسهب في ذكر مؤلفاته ووصفها كالمقنع والكافي والمغني (وهو فقه مقارن) والعمدة ثم استشهد بأبيات في وصف هذه المؤلفات
Chicago السعوي, عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الكريم. 2020. آيات الأحكام في الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله). .
APA السعوي, عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الكريم . (2020) . آيات الأحكام في الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله) . .
عنوان الرسالة: آيات الأحكام في الشرح الممتع على زاد المستقنع لابن عثيمين رحمه الله من أول كتاب النكاح إلى آخره نهاية باب الخلع (دراسة مقارنة).اسم الباحث: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الكريم السعوي.الدرجة: ماجستير.فكرة الموضوع: استخراج الآيات التي استدل بها الشيخ في كتابه الشرح الممتع وأفاد منها حكما تكليفيا ثم مقارنة ذلك بتفسيره وبأشهَر كتب أحكام القرآن الكيا الهراسي وابن العربي والقرطبي ثم مناقشة المسألة والترجيح بعدها بحسب قواعد الترجيح.هدف الدراسة: إبراز الأحكام التي استنبطها الشيخ وخدمتها وتنظيمها وإفرادها وتيسيرها لطالبيها وإفادة الباحث نفسه من الناحية التأصيلية والمنهجية العلمية وإثراء المكتبة العلمية من ناحية تفاسير أحكام القرآن عند الحنابلة خصوصا.موضوع الرسالة: دراسة كل آية استدل بها الشيخ على أي حكم في أي مجال.أقسام الرسالة: أولا: الدراسة النظرية وتشتمل على فصلين:أحدهما: المقدمة التي تحوي موضوع البحث وأهميته وأسباب اختياره وهدفه والإضافة العلمية فيه وسابق الدراسات فيه ومنهجه وحدوده وخطته ثم الشكر.وثانيهما: التمهيد الذي فيه التعريف بآيات الأحكام وتفاسيرها والتعريف بالشيخ وكتابيه الشرح الممتع وتفسير القرآن الكريم ومنهجه في تفسير آيات الأحكام.ثانيا: الدراسة التطبيقية وفيها ثمانية مباحث هي أبواب كتاب النكاح وهي: مقدمة في النكاح وباب المحرمات فيه وباب الشروط والعيوب فيه وباب نكاح الكفار وباب الصداق وباب وليمة العرس وباب عِشْرة النساء وباب الخُلْع.أهم النتائج والتوصيات: 1-أن أحكام القرآن هي كل لفظٍ فيه أفادَ حكما تكليفيا من الأحكام الخمسة.2-أن تنمية ملَكَة الاستنباط تكْمُن في الممارسة والتدريب أكثر من التنظير والتقعيد.3-أن ابن عثيمين -رحمه الله- عالم متَفَنِّنٌ دقيق الفهم والاستنباط في سائر علوم الشريعة.4-يوصى بدراسة منهجية الشيخ في الاستنباط والترجيح وتناول المسائل.5-ويوصى بأهمية خدمة مؤلفات الشيخ من ناحية التحقيق وعزو الآثار والأقوال وغيرها.
بسم الله الرحمن الرحيمفضيلة الشيخ بارك الله فيكم : من أراد طلب العلم على سبيل النجاة هل يكتفي بحفظ متن معين كزاد المستقنع مع اقتناء شرح الشيخ ابن عثيمين عليه ( الشرح الممتع) ويكون بذلك قد ألم بكل ما يهمه في الفقة بمعنى هل الشيخ يرجح في الشرح بين الأقوال ويذكر الراحج منها
فقد ورد في طلب العلم أخبار كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منها قوله : طلب العلم فريضة على كل مسلم . رواه مالك وابن ماجه وحسنه السيوطي ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء, وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما, وإنما ورثوا العلم, فمن أخذه أخذ بحظ وافر . رواه أحمد وابن حبان عن أبي الدرداء رضي الله عنه وصححه الألباني .
فننصح السائل الكريم بأن يشد عزمه ويرفع همته ليغترف من هذا الخير الكثير ثم إن الشرح المسؤول عنه هو أحد الكتب المحدثة التي جمعت كثيرا من المسائل الفقهية التي يحتاجها المرء وقد حرص صاحبه رحمة الله عليه على التدقيق في التصحيح والترجيح, ولا نكون مبالغين إذا قلنا إنه من أفضل الكتب المعاصرة ولكن الفكر البشري لا يمكن أن يخلو من المآخذ تماما .
وعليه فلو جمع الطالب بين حفظ متن الزاد مع اقتناء الشرح المذكور وبين مطالعة المتون الأخرى لكان ذلك أولى به في الوصول إلى ما يرجوه من النجاة .
وهي فوائد مختارة و مختصرة من كتاب الشرح الممتع لابن عثيمين - الجزء (١٢) طبعة دار ابن الجوزي بإشراف مؤسسة الشيخ محمد العثيمين الخيرية
(كتاب النكاح) مع عزوها إلى مواضعها في الشرح الممتع و قد انتقينا بعضاً منها و أرفقنا أصل الملف لمن أراد أن يطلعه عليه كاملا .
(يستحب أن يتزوج أجنبية ليس له قرابة بها لأنه أنجب للولد وأبعد عن القطيعة فيما لو حصل بينهما نزاع على المذهب وهو صحيح ما لم تكن القريبة أفضل دينا وخلقا ونحو ذلك فتقدم ولايوجد نص في ذلك فتراعى المصالح.)
(يرى الشيخ أن من يعلم صبيه اللغة الإنجليزية من الصغر أنه محاسب لأنه يؤدي إلى محبتها وإيثارها على اللغة العربية .) ( 12/ ٤٣)
fc059e003f