RAZONES BIBLICAS EN CONTRA DEL DIVORCIO Y RECASAMIENTO DEL DIVORCIADO
Fernando Alvarez Hurtado
RAZONES BIBLICAS EN CONTRA DEL DIVORCIO Y RECASAMIENTO DEL DIVORCIADO
* 1ª RAZÓN: UN PACTO VIGENTE Y UNA PROMESA PERMANENTE
A) – EN CUANTO AL PACTO:
- Según vemos en el libro de Malaquías 2:14 dice: “…Yo soy testigo entre tú y la mujer de tu juventud a la cual le has sido desleal siendo que es – (nótese el verbo en presente)- la mujer de tu Pacto”…
Por lo tanto La Biblia, es decir, la Palabra y voluntad de Dios, dice que el matrimonio:
- sea en el rito que sea,
- sea en el país que sea,
- sea en la época que sea,
- sea en la cultura que sea
- y case quien case a la pareja,
- sea por civil o por “religioso”…
El matrimonio es un PACTO en el cual Dios está presencialmente como testigo y a su vez toma la palabra de ese compromiso de promesa, a las personas que se casan. Un pacto no es un contrato. Un contrato se rompe cuando una de las partes falla, pero Dios como Legislador, ha establecido claramente que el matrimonio (que él ha dado), no es un contrato, sino un PACTO indisoluble. Prueba de que no se disuelve, lo tenemos en pasajes tales como:
- Marcos 10:9…” lo que Dios ha considerado unido (por la palabra prometida en el casamiento y por ponerse bajo la ley del pacto matrimonial) no lo separe el hombre”….
- Romanos 7:2-3…” un cónyuge está unido al otro hasta la muerte, de lo contrario comete adulterio…”
- 1ª Corintios 7:39…LA MUJER casada está ligada por la ley mientras su marido vive…
En estos pasajes, NO se ven excepciones de ningún tipo, es decir, no dice nada de adulterio, ni abandono, ni nada más.
Para concluir este breve primer punto, sobre el tema del PACTO, hay un pasaje muy singular en el NT que dice:
- Gálatas 3:15……” ni siquiera un PACTO humano ya consumado o ratificado se puede modificar o cambiar”…
¡Entonces: ¿Cuánto más, un PACTO hecho ante el Dios Soberano se podrá anular?…! La respuesta es claramente: NO SE PUEDE.
B).- EN CUANTO A LA PROMESA:
El día que una pareja se casa, ambos PROMETEN ante Dios y ante testigos, fidelidad al cónyuge hasta el fin, de tal manera que por esa promesa dada, quedan atados y comprometidos a cumplirla de por vida, de lo contrario si la persona no cumple su promesa, esa persona pasa por falsa, mentirosa, engañadora E INFIEL. La Biblia habla de la condenación de los falsos y mentirosos.
Cuando un hombre y una mujer hacen un pacto matrimonial, ellos están haciendo un compromiso de palabra, una promesa mutua que tiene más valor aunque sus propias vidas. Incluso en muchas culturas a lo largo de los siglos, aquellos que quebrantaban un pacto, una palabra o una promesa dada, eran merecedores de la muerte y una vergüenza para sus familias.
- Apocalipsis 21:8…. todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre…
- Eclesiastés 5:4…Cuando haces un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque Él no se deleita en los necios. El voto que haces, cúmplelo. Es mejor que no hagas votos, a que hagas votos y no los cumplas. No permitas que tu boca te haga pecar, y no digas delante del mensajero de Dios que fue un error…
- Salmos 15:4 en cuyos ojos el perverso es menospreciado, pero honra a los que temen al SEÑOR; el que aun jurando en perjuicio propio, no cambia
Salmos 89:34…No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios dice el Señor…
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En conclusión, un creyente, siendo aún la víctima inocente, por abandono, adulterio, violencia, etc…
- no puede romper su parte del pacto volviéndose a casar porque si lo hace adultera el pacto y
- si rompe su promesa, se convierte en mentiroso de la misma manera como lo hizo antes el cónyuge culpable.
Romper el pacto de forma posterior al cónyuge culpable, no anula el pacto que aún existe entre ambos y ante Dios.
* En todo el Antiguo Testamento no vemos a lo largo de siglos, que se haya registrado ni un solo divorcio en los matrimonios del pueblo de Dios, a pesar de encontrar matrimonios conflictivos en todos los patriarcas.
* En todo el Nuevo Testamento tampoco hay registrado ni un solo divorcio.
Significativo ¿no? Simplemente porque la gente respetaba su pacto y su promesa, en toda la historia bíblica. Sin embargo hoy en la Iglesia, acampa el divorcio tanto como en el mundo.
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*2ª RAZON: - FORNICACION NO ES ADULTERIO -
La segunda razón por la cual la Biblia no permite el divorcio ni re casamiento, es que fornicación no significa adulterio ni es adulterio. Los movimientos divorcistas utilizan el pasaje de Mateo 5:32 y su paralelo Mateo 19:9 para defender el divorcio por causa de adulterio, pero una cosa es fornicación (”porneia”πορνεία en griego) y otra adulterio… (”Moicheia” μοιχεία en griego).
Si Jesús quisiera referirse a adulterio en esos pasajes: ¿Por qué utilizó la palabra fornicación (porneia) y no la palabra adulterio (moicheia)?
Jesús da buena evidencia en Mateo 19:9 y Mateo 5:32, de que él conocía perfectamente las dos palabras,
- fornicación (πορνεία) y
- adulterio (μοιχεία).
De hecho, El usa las dos palabras en el mismísimo pasaje, pero las usa intencionadamente de forma separada….
Entonces si él las usa separadamente ¿quiénes somos nosotros para cambiar fornicación por adulterio si el mismo Hijo de Dios no lo hace?
Por otro lado, en otras partes del Evangelio, el mismo Jesús usa separadamente las palabras fornicación y adulterio. Por ejemplo:
Marcos 7:21…”Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios (μοιχεία), las fornicaciones, (πορνεία)”…
Así que allí se ve y se prueba claramente que fornicación no es adulterio y también se prueba que Jesús usa las dos palabras separadamente porque cada una de esas palabras tiene un significado diferente:
- *** ADULTERIO es solo sexualidad ilícita contra el matrimonio siendo casado,
- *** FORNICACION es un término polisémico, es decir, una palabra algo más amplia que tiene bíblicamente varios significados, todos ellos relacionados con sexualidad ilícita:
- relaciones sexuales como solteros,
- homosexualidad,
- inmoralidad,
- incesto, bigamia.
Precisamente porque fornicación y adulterio son dos cosas distintas, el Señor usó intencionadamente las dos diferentes palabras en el MISMO versículo de Mateo 5:32— ¿no es eso significativo?
Si él hubiera querido decir: “…excepto en caso de adulterio”…,
Él lo hubiera dicho claramente, porque conoce la palabra adulterio (μοιχεία), pero si usó la palabra fornicación, (πορνεία) es porque nos quiere decir otra cosa, no adulterio. ¿Llamativo, no?
Como ya dijimos, ni Jesús, ni tampoco el texto dicen:… “excepto en caso de adulterio”,….
La Biblia dice que el adulterio puede y debe perdonarse. Porque el perdón bíblico en el evangelio de la gracia, está por encima y es superior al adulterio. En todo caso el Evangelio, solo nos permite SEPARACION entre los cónyuge, en casos fuertes de adulterio, violencia, etc. pero no el divorcio ni el re casamiento.
Esto lo vemos en 1º Corintios 7:10-11 donde el verso 11 dice: …”si la mujer se separa de su marido, que no se case”…
La palabra griega en este texto de 1 Corintios7 para separación es “χωριςω” (corízo) que significa separarse, irse, salirse de, apartarse, etc…
Pero no se usa la palabra “αποοταιόυ” (apostasión) que significa divorcio, que es la palabra que aparece precisamente en Mateo 5:31 y 19:7
La separación es incluso una disciplina bíblica que permitiría una futura y potencial reconciliación y en el caso de que no la hubiera, la persona debe quedarse así sola, de lo contrario romperá su promesa y adulterará su pacto y su matrimonio…
Si nos extendemos tanto en todo esto, es porque es muy importante comprender que fornicación no puede ser nunca adulterio porque si aplicamos en el pasaje de Mateo 5:32 el intercambio de la palabra fornicación por la palabra adulterio, como hacen los divorcistas, el resto del versículo pierde sentido y a su vez se contradice…fijémonos:
Mateo 19:9 o Mateo 5:32…en la última parte de estos versículos dice:
…”quien se casa con una (inocente) repudiada (divorciada) comete adulterio…” así que:
¿Cómo podría el Señor Jesús decir en el mismo pasaje dos cosas opuestas, o sea:
1º decir que una persona inocente, puede divorciarse por adulterio (como dicen los divorcistas) y a continuación al final del texto, el Señor mismo decir que:
2º esa divorciada inocente comete adulterio si se recasa?
¡SERIA UNA CONTRADICCION EN EL MISMO VERSICULO! porque:
- por un lado Jesús entonces estaría permitiendo el divorcio y
- por otro lado impidiéndolo
Y… ¿todo esto dicho en el mismo verso? Es decir en la primera parte del versículo estaría permitiendo el divorcio por adulterio y en la última parte del mismo versículo impidiendo. ¡Imposible! Iría contra las leyes de la hermenéutica y la lógica. Dios no se contradice.
Otra cosa: la frase: …”quien se casa con una repudiada (divorciada) comete adulterio…” se repite en:
- los dos pasajes de Mateo (5:32 y 19:9)
- en Marcos 10:11 y
- en Lucas 16:18…
Con lo cual son 4 veces que los evangelios advierten y advierten del tema y en todos ellos se dice la misma, repetida e importante idea:
1º…”el que se casa siendo divorciado comete adulterio y
2º… el que se casa con el divorciado también comete adulterio”…
Entonces aunque un inocente divorciado haya sido abandonado o por adulterio, éste inocente no puede casarse porque aun siendo inocente comete adulterio contra su matrimonio y hace cometer adulterio a quien se case con él o con ella.
POR ESTA RAZON CONCLUIMOS QUE FORNICACION NO ES ADULTERIO, POR TODO ESTO ES ABSOLUTAMENTE ERRADA la doctrina divorcista que admite el divorcio por infidelidad, violencia o por abandono.
- MATEO 5:32 dice:…el que se casa con una divorciada (inocente) adultera…
- MATEO 19:9 dice: …quien se casa con la divorciada (inocente) adultera…
… y no solo eso, sino que el pecado es doble, porque el divorciado inocente, a su vez, pecaría y haría pecar:
- a un soltero que se case con él/ella,
- a un viudo que se case con él/ella o
- a otro divorciado que se case con él/ella…
Por cualquier lado que se mire, todo divorciado, aun “inocente” comete adulterio si se recasa…Así que tampoco hay ninguna salida para defender el re casamiento por infidelidad…
Es importante que la mirada no se quede solo en la frase “…excepto en caso de fornicación”… que en sí ya es clara, sino que debemos mirar también cómo termina el versículo de Mateo, es decir: “…quien se casa con la divorciada adultera”…
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Entonces. ¿Qué es fornicación en ese texto de Mateo 5:32 y Mateo19:9?
Si no es adulterio ¿qué es?
* Bueno, si ya hemos descartado que
- no es adulterio,
- tampoco es inmoralidad, porque la inmoralidad también es perdonable y debe ser perdonada, en el NT por lo tanto no es motivo de divorcio.
- tampoco significa sexualidad entre solteros, porque es más que evidente que los casados no cometen nunca este área de la palabra fornicación por cuanto son casados.
Así que, descartando uno tras otro los diferentes significados de la polisémica palabra fornicación, SOLO nos queda un significado y es:
- incesto, (matrimonio inválido)
- bigamia, (matrimonio inválido) o
- matrimonios homosexuales, (matrimonio inválido).
Había en determinados culturas y épocas y aun hoy en día, la costumbre de casarse incestuosamente entre
– hermanos,
- entre padre-hija o
- entre hijo- madre,
- y más combinaciones,…etc., etc…
Pero todo esto estaba prohibido y tipificado en la Ley Judía, en Levítico 18:6-18 como incestuoso, ilegítimo e inválido (fornicación)
Es decir, todos ellos constituyen uniones o matrimonios aceptados por los hombres, pero son matrimonios inválidos ante Dios, es decir son fornicación, por lo tanto Jesús está hablando en estos pasajes, solo de matrimonios inválidos como única razón válida de divorcio.
Entonces ahora sí, encajan las piezas en esos versículos de Mateo; encaja la palabra fornicación y encaja la palabra adulterio y todo el verso de Mateo 5:32 y 19:9 tiene armonía.
Veamos dos ejemplos de unión inválida/incesto (fornicación) en el N.T.:
- 1º caso): en 1ª Corintios 5:1 (En efecto, se oye que entre vosotros hay inmoralidad, y una inmoralidad tal como no existe ni siquiera entre los gentiles, al extremo de que alguno tiene la mujer de su padre.) vemos uno precisamente usando la palabra FORNICACION y no adulterio…Allí vemos a un hijo relacionándose “íntimamente” con la madrastra (incesto) y eso es abominación/fornicación según Pablo y según Levítico 18:8 (No descubrirás la desnudez de la mujer de tu padre; es la desnudez de tu padre)
- 2º caso): en Marcos 6:17-19 (Porque Herodes mismo había enviado a prender a Juan y lo había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, mujer de su hermano Felipe, pues Herodes se había casado con ella. Porque Juan le decía a Herodes: No te es lícito tener la mujer de tu hermano. Y Herodías le tenía rencor y deseaba matarlo, pero no podía) Herodes se había casado con la mujer de su hermano… (Prohibido en Levítico 18:16 No descubrirás la desnudez de la mujer de tu hermano; es la desnudez de tu hermano)
Así que si una pareja está unida en matrimonio inválido, incestuoso, bigámico, u homosexual, por lo tanto ilegítimo e inválido, eso es fornicación, entonces sí puede y debe divorciarse, por ser abominable y un riesgo para la salud humana…
RESUMIENDO en los versículos de Mateo 5:32 y 19:9 el Señor enseña dos cosas:
- 1ª:…que los matrimonios inválidos (incesto, bigámico, homosexuales) sí son divorciables y
- 2ª:…a su vez que la parte inocente en un matrimonio normal NO puede volver a casarse porque adultera…
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* 3ª RAZON: - EL CREYENTE NO PUEDE TOMAR LA INICIATIVA DE DIVORCIO -
Para empezar, recordemos que la Biblia dice que Dios aborrece el divorcio (Malaquías 2:16), por lo tanto cualquier “cristiano” que tome la iniciativa de divorciarse es evidente que está en contra de la voluntad de Dios. Dios no dice que aborrece unos casos de divorcio y otros no, sino que aborrece el divorcio sea por la razón que sea.
Esta tercera razón o argumento, solo es aplicable para toda carne
…”Lo que Dios ha considerado unido, no lo separe el hombre”…
…”Yo odio el divorcio dice el Señor”…
Así que en este pasaje de 1ª Corintios 6 vemos cómo el que toma la decisión de divorciarse, está cometiendo pecado porque está haciendo lo contrario a lo que Dios ordena. Muchas mujeres creyentes desesperadas por la situación y animadas por sus pastores han ido a divorciarse cometiendo este pecado…El creyente solo puede separarse dice el texto bíblico:
…”si la mujer se separa, quédese sin casar”… dice 1 Corintios 7:11
Algunos preguntan:
…”entonces, ¿tengo que seguir viviendo con quien es violento, adultero e irresponsable? No, ya hemos dicho que Dios manda separarse, solo permite separarse.
La palabra griega en este texto de 1 Corintios 7 para separación es “χωριςω” (corízo) que significa separarse, irse, salirse de, apartarse…
Y no la palabra “αποοταιόυ” (apostasión) que significa divorcio, que es la palabra que aparece precisamente en Mateo 5:31 y 19:7.
Por lo tanto cuando los divorcista utilizan el texto de I Corintios 7 para alentar el divorcio, cuando la acción es solo separación, están cometiendo un grave error e incitando a las personas al adulterio.
El matrimonio una vez constituido, es una “sola carne”, se divorcie o no se divorcie la pareja, porque una “sola carne” no es solo sexualidad sino unidad indivisible. Una sola carne es una unidad total una vez constituida. Sigue vigente aunque:
- los cónyuges no estén de acuerdo, se peleen y se separen…el vínculo continua
- ni se lleve a cabo físicamente, es decir no se consume sexualmente,
De la misma forma que uno sigue siendo “una sola carne” con una esposa que por ejemplo se haya quedado en coma o tetrapléjica al mismo momento de casarse. Aunque por estos motivos no tengan relaciones sexuales uno sigue siendo una “sola carne” con su cónyuge, es decir está casado, así incluso la persona se encuentre en la Luna. La distancia y las circunstancias no cambian ese status y vinculo de pacto y unidad.
Siguen siendo “una sola carne” aun por estar enojados por ejemplo. Cuando uno se enoja con alguien, por ejemplo con un hijo, un amigo, un hermano, etc…el vínculo no se rompe, se rompe la comunión…
Uno no deja de ser hijo por enojarse con sus padres, o por una fuerte discusión que hayan tenido entre ellos y aun incluso, en el caso grave de maltratos de padre – hijo, aun y con todo, el vínculo padre/hijo, permanece. Lo mismo es en el matrimonio, aun habiendo enojos, diferencias, distancias, o incluso un divorcio humano, eso no cambia que sigan siendo “una sola carne” ante Dios.
No vemos, por ejemplo que los hijos se divorcien de los padres ante los tribunales, ni vemos un padre ir a divorciarse de su hijo, es un absurdo, siguen siendo padre e hijo a pesar de los conflictos, diferencias e incluso violencia. En el matrimonio es igual, siguen siendo esposos aunque los jueces los separen…
En conclusión de este punto:
a) las autoridades de la iglesia son las que deben intervenir, disciplinar y aconsejar sobre el matrimonio.
b) ir a las autoridades civiles por un divorcio es prohibido por Dios, es dar mal testimonio del evangelio, y en sí es pecado.
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* 4ª RAZON: - DIOS MISMO DA EJEMPLO DE FIDELIDAD -
Es interesante observar que, tanto El Señor en el AT como en el NT, nunca abandonó a su pueblo ni a su amada…El Mismo Dios nos da ejemplo con su comportamiento que a pesar de la infidelidad de Israel, Dios nunca la abandonó, ni eligió otro pueblo. Tampoco se casó con otro pueblo sino que siempre esperó a Israel…
En el caso del NT a pesar de las infidelidades de la Iglesia, la amada, el Señor nunca la deja, ni busca otra, sino que ha dado su vida y su compromiso de fidelidad a ella por siempre…
2 Timoteo 2:13…”Si nosotros le fuéremos infieles, él permanece FIEL porque Él no puede negarse a sí mismo”…
Dice Efesios: 5:32 (Grande es este misterio, pero hablo con referencia a Cristo y a la iglesia.) que la relación Cristo-Iglesia es la representación mística de la relación y unión esposo/esposa, eso quiere decir que, así como Cristo nunca abandona a su esposa, tampoco debe ser así en el matrimonio…
¿No son estos ejemplos de Dios en el AT y NT, una razón contundente?
Así que divorciarse por adulterio o por lo que sea y recusarse no solo es pecado, sino falta de conocimiento bíblico de la fidelidad y ejemplo de Dios.
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* 5ª RAZON: – RAZON TEOLOGICA: EL CARACTER DE DIOS -
En el PACTO matrimonial está representado el CARACTER de Dios, por lo tanto cuando un cristiano rompe el pacto, divorciándose y recasándose, está confrontando abiertamente la voluntad de Dios de forma rebelde. Cuando un creyente en Cristo, toma el matrimonio como un contrato, tal como lo hace esta sociedad, en vez de tomar los valores bíblicos de PACTO, está difamando el CARACTER de Cristo ante los demás y a su vez se convierte en piedra de tropiezo y de blasfemia para Dios como dice este pasaje:
Romanos 2:24… “el nombre de Dios es blasfemado entre las gentes por causa vuestra “….
El corazón y el CARACTER de Dios para su pueblo siempre fue de perdón, paciencia, espera, misericordia, oportunidad, fidelidad, etc. y Dios requiere que la iglesia, su esposa, en conjunto, le represente así, y que el creyente de forma individual también ame, acepte, reciba, espere y sea fiel a lo prometido con su cónyuge, a pesar de lo que éste haya hecho.
Cuando nosotros, la iglesia, la esposa de Cristo, cambiamos el valor de Pacto matrimonial, por el valor mundano de contrato y enseñamos que está bien hacerlo así, entonces, estamos difamando el nombre y el CARACTER de Dios, distorsionando la relación de Cristo con su iglesia, es decir el matrimonio.
Si nosotros en la iglesia, queriendo que la gente sea “feliz”, animamos a dichas personas a que abandonen el Pacto, y abracen el contrato, y que simplemente vayan y encuentren a otro con quien puedan entrar en un nuevo contrato de “”felicidad””, estamos entonces perpetuando el distorsionar el CARACTER de Dios y la relación de Cristo y su Iglesia y esto no escapará del Juicio de Dios, por cuanto es pecado.
La meta para un divorciado cristiano, no debe ser la búsqueda de la idolatrada nueva oportunidad de felicidad personal, sino que su meta debe ser respetar el CARACTER de Dios representado en el Pacto matrimonial.
Salmos 89:34…”No olvidaré mi pacto, Ni cambiaré lo que ha salido de mi boca (dice Dios)”…
Cuando los pastores y líderes cristianos y aun los mismos cristianos creen, autorizan y consienten el nuevo matrimonio de cristianos divorciados, ellos están ayudando a satanás nuevamente a deformar la imagen y el CARACTER de Dios tal como éste lo hizo allá en Génesis ante Adán y Eva.. Cuando uno se centra en uno mismo, en su felicidad, en su soledad o en su sexualidad, y no en el CARACTER de Dios, representado en el pacto de matrimonio, entonces está siendo idólatra y egoísta, ¡es decir está pecando!
Sin embargo debemos decir que respetar el Pacto no significa que uno no se separe del cónyuge por falta de comunión o pecado del otro, pero una cosa es separación y otro muy distinto divorcio y nuevo casamiento
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Para terminar este apartado, debemos recordar nuevamente estos pasajes sobre el pacto:
Malaquías 2:14 Dios es testigo entre tú y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido infiel, siendo que ella es tu compañera, y la mujer de tu PACTO.
Ezequiel 16:8…era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti,…y te di juramento y entré en PACTO contigo, dice Dios el Señor, y fuiste mía.
Proverbios 2:17 La mujer que abandona al compañero de su juventud, y se olvida del PACTO de su Dios, su casa está inclinada a la muerte…
Romanos 7:2 Porque la mujer casada está SUJETA por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.
1 Corintios 7:39 La mujer casada está LIGADA por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor.
Salmo 89:34…No olvidaré mi Pacto, ni cambiaré lo que ha salido de mi boca dice el Señor.
CONCLUSION: En el día de hoy vemos que las personas:
- primero escogen cómo desean vivir y luego,
- diseñan su doctrina teológica a su conveniencia, para que ésta doctrina se amolde a su estilo de vida pecaminoso.
NIKOS