Cao Đài nơi con người (3)
THIEN CHI
sự"..."Hình là thể thường"...Con người giống con vật ở phần Hình,
nhưng khác con vật ở phần Tâm (ĐHCN gọi là Thể). Hình là Luật, hay nói
chính xác, hình phải chịu tác động, chi phối bởi luật: "Thành trụ hoại
không", có sanh có diệt, hữu hình hữu hoại, luật bất di bất dịch,
không thay đổi nên gọi là "thể thường" ( cái thường làm cho vạn vật
trở nên vô thường,
Chỉ có Thể hay là Tâm mới là thể biến, vì nhờ đó con người mới thay
đổi vận mệnh của mình, "làm Trời". Vật phải chịu tiến hóa theo Luật,
mặc dù trong vật vẫn có điểm linh quang của Thái Cực (hay gọi Cao
Đài).
Hy vọng Long giải tỏa được thắc mắc. Thăm Long và K.Quyên.
Hồng Phúc
THIEN CHI
Xin cám ơn HĐ đã chịu khó trả lời cho câu hỏi về Cao Đài Nội Tại trong
vạn vật.
Tôi còn đang suy nghĩ để hiểu và học hỏi thêm.
Trong ví dụ về con gà mẹ bảo vệ đàn con của TQ nêu ra. Tôi xin kể lại
chuyện có thật trên TV cách đây nhiều năm. Ở Phi Châu, có một con sư
tử cái đã bảo vệ một con nai con, không cho các con sư tử khác ăn
thịt. Tuy nhiên chỉ được vài ngày thôi, vì trong một lúc không lưu ý
thì các con sư tử khác đã vồ ăn thịt con nai con.
Trong các câu chuyện về chó sói, tại Âu Châu người cũng có ghi lại chó
sói mẹ nuôi em bé loài người. Sau người bắt em bé đem về dạy dỗ lại
cho thành người nhưng đã thất bại và em bé bị chết sớm một thời gian
sau. Tarzan cũng là một câu chuyện một em bé được một con khỉ giả nhân
nuôi trong rừng...
Cố ĐT Chơn Thiện Minh có kể một câu chuyện ngụ ngôn một con sư tử con
được nuôi trong một đàn cừu...
Về điểm Tiểu Linh Quang, thực vật chỉ có sinh hồn. Thú vật có sinh và
giác hồn. Đến con người thì có sinh, giác và linh hồn. Như vậy, dĩ
nhiên loài người có trình độ tiến hóa hơn muôn loài vật khác. Về điểm
linh hồn, theo triết học thì cho là con người nhờ có Lý Trí để phân
biệt với loài vật. Như vậy, Lý Trí có phải là cái chìa khóa để loài
người tiến hóa, nếu sữ dụng đúng. Vì có khi do Lý Trí quá mức mà trở
nên kiêu căng, ngạo mạn...
Linh hồn có thể tiến hóa và thoái hóa. Thánh Giáo Cao Đài đã có kể lại
các trường hợp một Chơn Linh phạm tội phải xuống làm người nhiều kiếp,
có kiếp bị tụt xuống làm thú, sau trở lên làm người và kiếp chót nhờ
Đại Ân Xá Kỳ Ba, được Đức CHÍ TÔN triệu về (Thánh Sắc Chứng Đạo, Huệ
Ý).
Trong các Thánh Giáo soi căn, như trường hợp Cố Đạo Tỹ Diệu Thê được
cho biết là một con chim biển tu luyện nhiều ngàn năm mới được về
THẦY. Tuy nhiên các chuyện này nói ra chưa chắc Khoa Học tin theo.
Người ta có thể cho là Mê Tín.
Xin cám ơn Thiện Quang, Thiện Hạnh, Hiền Tỹ Hồng Phúc và kính thăm ĐH
Thiện Chí.
Mến.