Fwd: Linh Hon bat diet (trich Duc Tin - Ngai Bao Phap Nguyen Trung Hau )
THIEN CHI Nvtrach
BÀI LINH HỒN BẤT DIỆT (tác giả: Ngài Bao Pháp Nguyễn Trung Hậu)
Văn Dương dịch Anh Ngữ
From: Van duong <vandu...@gmail.com>
Date: 2012/1/10
Subject: Linh Hon bat diet (trich Duc Tin - Ngai Bao Phap Nguyen Trung Hau )
To: Tranh Nguyen <tra...@hotmail.com>
Cc: kha...@sbcglobal.net, haphuoc...@yahoo.de, dinhthi...@gmail.com, chieu...@gmail.com, havanp...@yahoo.com, lngu...@yahoo.com, datng...@yahoo.com, luongng...@gmail.com, ptvie...@gmail.com, lequa...@yahoo.com, hongl...@gmail.com, hathih...@yahoo.com, thie...@gmail.com, senh...@yahoo.com, dangk...@gmail.com, vn1...@hotmail.com, khan...@yahoo.com, hum_n_...@yahoo.com, hongph...@yahoo.com, qsl...@gmail.com, banph...@gmail.com, khanhq...@gmail.com, leqt...@yahoo.com, dinhtrun...@gmail.com, hluo...@hotmail.com, 9le...@gmail.com, lanhan...@yahoo.com, vinhl...@gmail.com, tdu...@atscorp.net, vota...@gmail.com, daffad...@yahoo.com, davidt...@yahoo.com, tran...@yahoo.com, huyn...@hotmail.com, trinht...@gmail.com, hongn...@yahoo.com, chont...@yahoo.com, giaoho...@gmail.com, phucm...@gmail.com, locv...@gmail.com, trai...@hotmail.com, kenpt...@gmail.com, nguyen...@gmail.com, kimkh...@gmail.com, hod...@yahoo.com, anquo...@hotmail.com, shel...@gmail.com, lib...@yahoo.com, huy...@hotmail.com, chell...@yahoo.com, tth...@hotmail.com, John Trinh <trin...@yahoo.com>, Tuy Nguyen <tuy_ng...@yahoo.com>
Exact of The Faith (BP Nguyen Trung Hau)
Trích Đức Tin (BP Nguyễn Trung Hậu)
II. TA TIN CÓ LINH HỒN CÒN MÃI
Ta tin có Linh hồn không tiêu, không diệt, vẫn còn mãi đời đời kiếp kiếp. (*1)
Vậy thì khi hồn lìa khỏi xác rồi, thế phải đi đâu? Linh hồn ấy hoặc thăng, hoặc giáng. Thăng thì được hưởng điều tiêu diêu khoái lạc nơi Bồng Ðảo (Cảnh Tiên), Niết Bàn (Cõi Phật). Còn rủi giáng, thì phải đọa sa vào chốn U minh Ðịa ngục, mà đền tội lỗi xưa, rồi phải chuyển kiếp lại nữa để trả xong oan nghiệp. (*2)
Hình phạt nơi Diêm cung là hình phạt thiêng liêng (peines morales) buộc về tội không giữ luật Trời. Còn chuyển kiếp lại mà chịu điều khổ sở nơi trần thế nầy (*3) là hình phạt về phần xác thịt (peines matérielles) buộc về tội đối với nhơn quần xã hội.
Kiếp luân hồi là một hình phạt mà cũng là một cơ huyền diệu cho linh hồn lợi dụng để đào luyện cho trong sạch, nhẹ nhàng thêm mãi, cho đến ngày trở về ngôi cũ, hiệp làm một với Ðấng Tạo Hóa, gọi là đắc đạo (xin xem sách "Châu Thân Giải", đương sắp in).
Ta tin có luân hồi chuyển kiếp, vì nếu không có vậy thì lấy đâu mà cắt nghĩa những trình độ, đẳng cấp bất đồng của nhơn quần, xã hội. Người cũng là người mà sao lại kẻ khôn ngoan, người khờ dại, kẻ giàu sang, người hạ tiện?
Ðấng Tạo Hóa sanh ra nhiều hạng người như vậy chẳng là bất công lắm sao? Giải đặng vấn đề ấy chỉ nhờ có cái thuyết luân hồi chuyển kiếp mà thôi. (Xin xem bài luận về số mạng).
Ta tin có luân hồi quả báo thì mọi việc chi ở đời ta ít hay lầm lỗi. Nghèo nàn ta chẳng than thân, khổ hạnh ta không trách phận, vì ta tin chắc rằng đó là do nơi cơ cảm ứng của kiếp tiền thân ta, nên ngày nay phải cam gánh vác. Ðức tin ấy làm cho ta đủ thần lực mà chống chỏi với cuộc đời cùng khổ. Ta tin có kiếp tương lai, thì kiếp nầy ta rán tu nhơn, bồi đức hầu hưởng phước về sau và để lại cho con cháu, vì kiếp chết là kiếp mất thì ở đời ai tu nhơn tích đức làm chi? Việc ác nào lại chẳng dám làm, miễn được của nhiều, vợ ấm con no, ai lo phận nấy, vui sướng cho qua một kiếp, rồi chung cuộc ai cũng ra tro. Thế thì còn chi là cang thường luân lý, tương ái tương thân?
_______________________________________________________________________________
(*1) Ðạo Phật tin có Thiên đàng, Ðịa ngục, chuyển kiếp luân hồi. Ðạo Thiên Chúa tin có Thiên đàng, Ðịa ngục mà không tin có luân hồi. Ðạo Thần linh bên Âu châu tin có luân hồi chuyển kiếp mà không tin có địa ngục hữu hình. Tin tưởng tuy có chỗ khác nhau mà cũng đồng một lẽ là: Tin có linh hồn đời đời, kiếp kiếp.
Tôi đặt quyển sách nhỏ nầy chỉ do nơi Ðức tin của tôi mà thôi, chẳng dám phản đối tôn giáo nào khác cả.
(*2) Nghiệp báo tự nơi kiếp trước gây ra.
(*3) Cõi trần nầy là chốn "Luyện hình" (purgatoire terrestre). Song linh hồn người hiền lương nhơn đức sở dĩ phải chuyển kiếp lại thì không phải để chịu điều hình phạt, vì được tái kiếp lại làm người giàu sang, quyền tước mà hưởng điều hồng phước. Nhưng đã gọi trần là chốn "Luyện hình" thì trong cái hồng phước ấy vẫn có bốn điều khổ là: Sanh khổ, bịnh khổ, lão khổ, tử khổ … Phải chi kẻ ấy sanh tiền biết tu luyện thì đã ra ngoài kiếp luân hồi. Cho nên con người ở đời cần phải có đủ đạo đức mới hoàn toàn. Có Ðạo nghĩa là biết phương tu luyện (Thiên Ðạo). Có Ðức nghĩa là trau giồi tánh đức (nhơn lành) cho toàn vẹn (Nhơn Ðạo).
II/We believe that exist a soul forever (translated by Van Duong)
We believe that the soul does not wipe out (extirpate) and it exists forever! (*1).
So when the soul is separated from body, where does it go? This soul either promotes or demotes (banishes). In case of promotion, it enjoys the pleasures on fairyland, Nirvana (Buddha). But , in case of demotion, it banishes down to the hell, to pay off its old sins, then it reincarnates (move to the another life cycle) again to pay off its injustice karma (2*)
The punishment of Hell is also the divine punishment that charges for failing to keep the law of heaven , but the moving to the another life cycle (reincarnation) to be suffered in the earth (3*) is the body punishment for the sins against the humanity and society.
Reincarnations is a punishment but also a magical force for the soul to take advantage of training for cleaner and lighter itself always, until the day it goes back to its own position, its unification with the Creator into One called “Achievement the Tao” (see : Explanation of the Human body) .
We believe in reincarnation life change, because if not then how we can explain the differences between the qualifications and level of population and society. That why there are wise, naïve/stupid, rich or poor/ignoble people .
Is it unfair for The Creator to give birth too many such people? The resolution to this problem is based on the reincarnation life change only. (See the discussion of the destiny).
We believe in reincarnation, and then we will make fewer mistakes in our life. We do not complain about our poorness or suffering because we believe that this is the charges on our present life. This faith has enough magical strength to challenge to our poorness. We believe on the future life, then in our present life we try to cultivate virtues and morals to enjoy our happiness in the later time and transfer it to our children. If the dead is the end, why we need to cultivate virtues and morals and then we can do evil things to win more money, live selfishly with our happy family , enjoy maximum our life at the present time , then finally , all will be wiped out . So, this way of life is not for the virtues, morals and solidarity at all, isn’t it?
_______________________________________________________________________________
(* 1) Buddhism believes in heaven, hell and reincarnations. Christians believes in Heaven, Hell, but do not believe in reincarnation. Pneumatology in the Europeans believes in reincarnation but do not believe in visible hell. The belief of each is different but it has a common sense: believe that there is an eternal soul forever.
I am written this little book to show my faith alone, not dare to oppose any other religion at all
(* 2) The karma from the previous pass life
(* 3) the life on earth is the “purgatory terrestrial”, but the soul of the virtue to move in the reincarnation is not to take the punishment but reincarnate into a wealth, entitled man to enjoy the blessing. But in the place of “purgatory terrestrial”, there are always four sufferings as: Birth sufferings, illness sufferings, aged sufferings, and death sufferings. If this person in his own life know how to practice the Tao , so he will be escaped from the reincarnation , so people in the world should have enough virtues to become perfect . Having Tao is to have Tao cultivation methods (The Tao of Divine). Having Virtues is to cultivate a virtue perfectly (The Tao of Human).