Предложение
Serge Mikhailov
Большое спасибо за последний материал. Показался интересным
схематичный язык
A & ~A
Какжется, материал, который вы послылали самодостаточный. По крайней
мене я не могу представить, что можно обсудить по этой теме.
А это приводит к монологу.
Если с вашей стороны есть желание зажигать обсуждение, то хорошо было
бы инициировать вопросы по теме к участникам конференции.
Serge Mikhailov
mailto:serge_m...@mail.ru
http://www.ababasoft.com
http://www.magicspeedreading.com
http://www.flashmusicgames.com
Mihail P. Gratchev
SM> Кажется, материал, который вы посылали самодостаточный. По крайней
SM> мере я не могу представить, что можно обсудить по этой теме.
SM> А это приводит к монологу.
SM> Если с вашей стороны есть желание зажигать обсуждение, то хорошо было
SM> бы инициировать вопросы по теме к участникам конференции.
Первый вопрос, который, как мне представляется, является существенным - следующий:
1. Насколько правомерно отождествлять диалектику и диалектическую логику?
а) в плане её (диалектики) противопоставления формальной логике;
б) в плане изложения содержания ДЛ;
в) в плане поиска исторических корней диалектической логики.
Ильенков и Поппер - два мыслителя, один из которых полностью исключает диалектическую
логику из корпуса научного знания (Поппер) и второй, построил свой вариант системы ДЛ.
Однако - оба отождествляют диалектику и диалектическую логику. По Попперу, диалектика
как логика есть нонсенс, ведь противоречие (центральная категория диалектики) по сути
ни к чему хорошему не может привести, кроме как к софистике. Аргумент Поппера -
Поппер: "Мир должен подчиняться законам диалектической логики.
(Эта точка зрения была названа «панлогизмом».) Следовательно,
мы должны находить в мире противоречия, которые допускаются
диалектической логикой. Именно тот факт, что мир полон
противоречий, еще раз разъясняет нам, что закон противоречия
должен быть отброшен за негодностью
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000529/st000.shtml.
По Ильенкову, нонсенс - это искать специфический предмет ДЛ:
"Эта точка зрения уже не раз подвергалась критике за то, что
она, по существу, предполагает и реставрирует архаическое
обособление "логики" и "онтологии", давно снятое марксизмом
в составе понимания диалектики как Логики и теории познания
материализма" http://caute.2084.ru/ilyenkov/texts/specog.html .
Если учесть, что теперь и сам марксизм снят в составе более широкого представления о
научной философии, то сейчас правильнее говорить не о "реставрации", а о диалектическом
возврате к старому вопросу на более высоком уровне развития современных представлений
о неклассической логике.