Точка схождения формальных логиков и Э.В. Ильенкова во взглядах на Диалектическую логику
Mihail P. Gratchev
процессе (о практике), приходится вновь возвращаться к логике мышления
"которая, -- пишет А.Овсейцев в "сообществе Свободных философов", --
по своей природе диалектична. К своим рассуждениям о мышлении
А.Овсейцев прилагает в порядке стимулирования дискуссии по проблеме
Мышления в сообществе Свободных философов файл "Ильенков Э.В. О так
называемой "специфике мышления" (к вопросу о предмете диалектической
логики)" : http://groups.google.com/group/freephil/msg/b5e06ee52ec6a66b
.
Вот заключительные соображения Э.В. Ильенкова:
"Поэтому сторонники диалектической логики должны ясно и
категорически заявить, что та единственная "специфика мышления", о
которой вообще может идти речь в пределах Логики, заключается в
объективно-универсальном значении ее категорий и законов. Иными
словами, что правильно понимаемая Логика сливается, совпадает до
конца, без какого-либо остатка, с правильно понимаемой диалектикой,
что это - одно и то же, что не надо тут двух слов, а не только двух
разных наук. И что изобретать какую-то особую "диалектическую логику",
отличающуюся от "диалектики" и по предмету, и по составу ее категорий,
затея нелепая, в корне противоречащая ясным ленинским позициям в этой
проблеме".
На основании данного материала можно сформулировать две
противоположные мысли:
R: Специфика Диалектической логики в объективно-универсальном значении
её категорий и законов.
Q: Специфика Диалектической логики в распространении диалектики на
формы рассудочного мышления, исследуемых также формальной логикой.
Тезис Э.В. Ильенкова (R) по существу является отрицанием не только
различия в предметах диалектической логики и диалектики, но и
отрицанием пересечения предметов ДЛ и формальной логики. И здесь
позиция Э.В. Ильенкова ("диалектическая логика" = "диалектика")
сходится с позицией формальных логиков. Последние утверждают: нет ни
только "особой диалектической логики", но и диалектическая логика как
логика в принципе невозможна:
В.И. Свинцов:
Еще более бесперспективной нужно признать попытку внедрить
диалектику в сферу логики...Поскольку эта задача по сей день не
может считаться решенной, сам собой напрашивается известный вопрос: а
был ли мальчик?...Актуально ли все это сегодня - после изрядно
подзабытых дискуссий о соотношении диалектической и формальной логики,
да еще и на фоне очевидного упадка марксистской философии в
целом?...Нет, диалектическая логика - не анахронизм, на нее ссылаются
и сегодня...
Элементарная невнятица не позволяет рассматривать то, что принято было
считать диалектической логикой, в качестве приемлемой системы правил
мышления...Ни в коем случае нельзя выпускать диалектическую логику из
кабинетов, подпускать ее и близко к социально-политической практике...
Диалектическая логика свободно манипулирует любыми понятиями и
суждениями при помощи столь характерной для нее смысловой
эквилибристики...
Невозможно отрицать факт долголетнего изучения того, что именовалось
диалектической логикой , в общегосударственном масштабе - от вузов до
добровольно-принудительной сети политпросвещения. Какой-то короткий
период существовали даже кафедры диалектической логики и
соответствующие подразделения в научно-исследовательских институтах.
Все это было. И в этом смысле диалектическая логика существовала (а
для кого-то продолжает существовать). Но она никогда не была и не
могла быть логикой ( В.И. Свинцов. "Существует ли диалектическая
логика?", журнал "Общественные науки и современность". 1995. 4. С.
95-104:).
В.С. Швырев:
"Оценивая в целом традицию, исходящую из идеи особой Диалектической
Логики и использующую сам этот термин с позиций современной философско-
методологической мысли, следует признать неправомерность установок на
разработку особой логической дисциплины Диалектическая Логика -
противостоящей формально-логической традиции" (В.С. Швырев: см. статья
"Диалектическая логика" в Философском словаре под ред. И.Т. Фролова. 7-
е издание. //2001, С.158).
К сожалению, утверждение Э.В. Ильенкова о "нелепой затее" изобрести
особую "диалектическую логику", отличающуюся от "диалектики" только
подтверждает справедливость мнений В.И. Свинцова и В.С. Швырева.
--
М.П. Грачёв
(Точка схождения формальных логиков и Э.В. Ильенкова во взглядах на
Диалектическую логику).