ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๕) ให้มีสติอยู่กับปัจจุบัน รู้ลมหายใจ หายใจออกยาวให้รู้ว่าหายใจออกยาว http://goo.gl/Qz7hx #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/23/14297/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : ภารกิจทางโลกและทางธรรมและครอบครัวทำอย่างไรจึงจะสมดุลย์ ? http://goo.gl/OGrmF

http://www.dhammada.net/2012/03/22/14290/

Dhammada News : สถาบันจิตเวชศาสตร์สมเด็จเจ้าพระยา ขอเชิญฟังธรรมบรรยาย โดย อ. กำพล ทองบุญนุ่ม ในวันที่ 30 มี.ค. 55 http://goo.gl/BmmUI

http://www.dhammada.net/2012/03/22/14286/

ทำความดีอย่างอื่น มีวันเสื่อม มีวันหมด แต่การทำความดีด้วยการเจริญสติปัฏฐาน จิตใจจะสะสมปัญญาข้ามภพข้ามชาติ จนถึงที่สุดแห่งทุกข์ ถึงที่พึ่งอันเกษม และเป็นที่พึ่งให้กับคนอื่นๆที่ตามมาภายหลังได้ด้วย 

เรียนชี้แจง เรื่อง การรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช สำนักสงฆ์สวนสันติธรรม

เย ธัมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตะถาคะโต

เตสัญจะโย นิโรโธ จะ เอวังวาที มะหาสะมะโณ

คำแปล "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น

และความดับไปแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้" 

แต่โบราณมา ได้ถือเอาคาถาซึ่งพระอัสชิแสดงแก่อุปติสสะนี้ (ต่อมาเป็นพระสารีบุตร) เป็น "คาถาหัวใจพระพุทธศาสนา" และนิยมจารึกลงบนผนังของศาสนสถานเพื่อป้องกันมิให้หมู่มารแลคุณไสยอาถรรพเวททั้งหลายกล้ำกรายเข้ามา นอกจากนี้ยังนิยมจารึกพระคาถานี้ลงในแผ่นโลหะ และวางไว้บูชาในที่อันควรในบ้าน ทำให้ไม่ต้องตั้งศาลพระภูมิเจ้าที่ เพราะเหล่าหมู่มาร ผีร้าย วิญญาณร้าย รวมทั้งคุณไสยอาถรรพเวทจะไม่สามารถกล้ำกรายเข้าไปในบริเวณได้

ติดตามข่าวสารและธรรมะจากสวนสันติธรรมโดยตรงได้ที่ http://www.wimutti.net

ติดตาม Status อ.สุรวัฒน์ ทาง FB ได้ที่ http://www.facebook.com/surawat.se  

 

ขอแสดงความนับถือ
Dhammada.net

 

http://www.dhammada.net

http://www.facebook.com/DhammaDhammada

http://www.facebook.com/dhammada.net

คือความเรียบง่าย
คือธรรมะ
คือธรรมดา

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๖) ลมหายใจ ต้องลงไปที่ท้อง http://goo.gl/KN1OW #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/24/14306/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : เหตุใดดูจิต (จิตตานุปัสสนา) แล้วไม่ค่อยก้าวหน้า ? แนะนำ!! http://goo.gl/FXvTJ

http://www.dhammada.net/2012/03/23/14301/

น้ำย่อมไหลลงต่ำเป็นธรรมชาติของน้ำ ใจย่อมไหลลงต่ำเป็นธรรมชาติของใจ หากปล่อยใจไปตามธรรมชาติ มีแต่วันที่ตกต่ำลงเรื่อยไป 

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๗) ทำฌานด้วยอานาปานสติ http://goo.gl/i3zmW #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/25/14315/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : รู้ทันก็ดับทุกข์ http://goo.gl/gKhGN

http://www.dhammada.net/2012/03/24/14310/

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๘) เดินปัญญาในอุปจารสมาธิ http://goo.gl/eHw8L #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/26/14325/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : การปรับวิหารธรรมให้เข้ากับชีวิตประจำวัน http://goo.gl/9H8j9

http://www.dhammada.net/2012/03/25/14320/

มรรคผลนิพพานดูเหมือนเป็นเรื่องที่ไกลเกินเอื้อม เป็นเพราะเราไม่รู้จักเส้นทางเดิน หากเมื่อใดที่รู้ว่า การรู้กายรู้ใจด้วยจิตที่เป็นสมาธิชนิดจิตตั้งมั่น แล้วเราจะรู้ว่า มรรคผลนิพพานไม่ได้อยู่ที่ไหน อยู่ที่ใจของเรานี่เอง 

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๙) เดินปัญญาในฌาน http://goo.gl/dNuoO  #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/27/14339/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : จิตยอมรับว่าทุกอย่างย่อมเปลี่ยนแปลงคือการเจริญปัญญาหรือไม่? http://goo.gl/Q07XQ

http://www.dhammada.net/2012/03/26/14330/

สาระแท้จริงของทางพ้นทุกข์ ไม่ว่าทางนั้นจะถูกบัญญัติชื่อว่าอะไรก็ตาม คือ มีจิตที่ตั้งมั่น เห็นไตรลักษณ์ของกาย เห็นไตรลักษณ์ของใจ 

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๑๐) ถ้าทำสมาธิไม่เป็น ให้เจริญปัญญาไปเลย http://goo.gl/xHksX #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/28/14351/

การดูจิตที่โกรธ (video) http://goo.gl/QGuPO #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/27/14344/

แม้ธรรมะของผู้เป็นผู้ใหญ่ ได้แก่พรหมวิหาร ๔ แต่ในแง่ของนักภาวนา ให้ดูปฏิกริยา Serve Self เอาไว้

เรียนชี้แจง เรื่อง การรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช สำนักสงฆ์สวนสันติธรรม

เย ธัมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตะถาคะโต

เตสัญจะโย นิโรโธ จะ เอวังวาที มะหาสะมะโณ

คำแปล "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น

และความดับไปแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้" 

แต่โบราณมา ได้ถือเอาคาถาซึ่งพระอัสชิแสดงแก่อุปติสสะนี้ (ต่อมาเป็นพระสารีบุตร) เป็น "คาถาหัวใจพระพุทธศาสนา" และนิยมจารึกลงบนผนังของศาสนสถานเพื่อป้องกันมิให้หมู่มารแลคุณไสยอาถรรพเวททั้งหลายกล้ำกรายเข้ามา นอกจากนี้ยังนิยมจารึกพระคาถานี้ลงในแผ่นโลหะ และวางไว้บูชาในที่อันควรในบ้าน ทำให้ไม่ต้องตั้งศาลพระภูมิเจ้าที่ เพราะเหล่าหมู่มาร ผีร้าย วิญญาณร้าย รวมทั้งคุณไสยอาถรรพเวทจะไม่สามารถกล้ำกรายเข้าไปในบริเวณได้

แม้องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงสอนเรื่องกรรม แต่ท่านก็ทรงสอนเรื่องวิริยะไว้ด้วย

ดังนั้น ชาวพุทธจึงไม่ควรยอมจำนนต่อกรรมเก่าเพียงอย่างเดียว

เพราะเรายังสามารถทำกรรมปัจจุบันเพื่อแทรกแซงหรือลดทอนผลของอกุศลกรรมเก่าที่เรียกว่าอกุศลกรรมวิบาเก่าได้

เพียงแต่เราไม่อาจบังคับให้ผลของกรรมใหม่แทรกแซงผลของกรรมเก่าได้อย่างใจเท่านั้น

ดังนั้นเราจึงควรรู้ ว่ากรรมใดที่ควรทำให้เป็นนิตย์ เพื่อให้ผลของกรรมใหม่ส่งผลแทรกแซงผลของกรรมเก่าอย่างได้ผล

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพื่อความพ้นทุกข์

ดังนั้น ไม่มีอะไรเลิศไปกว่า การเจริญสติ เจริญสมาธิ เจริญปัญญา คือ เจริญสติปัฏฐาน ๔

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๑๑) การเจริญปัญญาสำหรับสุกขวิปัสสโก http://goo.gl/dMDLX #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/29/14357/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : เวลาสวดมนต์หรือทำสมาธิแล้วจิตไม่สงบ http://goo.gl/CEtMG

http://www.dhammada.net/2012/03/28/14354/

ถ้ารู้ไม่ทันกิเลส เรียกว่า ไม่มีปัญญาเลย

หากยังชอบอวดตัวอีก ก็ต้องเรียกว่า อวดความไม่มีปัญญาของตัวเองนักภาวนาจึงมักไม่อวดตัว ไม่โพนทะนาโฆษณาตัวเอง เพราะย่อมรู้อยู่ว่า ตัวเองยังไม่ได้มีปัญญาแท้จริง ด้วยเห็นกิเลสของตัวเองมากมาย

พลาดพลั้งด้วยอัสมิมานะ อาจพลัดหลงเข้าสู่เส้นทางนิยตมิจฉาทิฎฐิเข้าให้ เข้าไปหลงแล้ว ไม่รู้ว่าต้องผ่านพระพุทธเจ้าอีกกี่พระองค์ กว่าจะรู้ตัวว่าเดินผิดทาง รู้ว่าเดินผิดทางแล้ว กว่าจะเริ่มต้นเดินได้ถูกทาง ยาวนานยิ่งกว่า...

เริ่มต้นเดินถูกทางแล้ว ใช่ว่าจะบรรลุธรรมโดยง่าย เพราะวิบากกรรมที่ทำมา วิจิกิจฉาจะทำงานได้เต็มกำลัง

ธรรมของพระพุทธเจ้า ที่ให้มักน้อย สันโดษ ไม่สุงสิงกับหมู่คณะในกาลไม่ควร จึงมีความสำคัญยิ่ง สำหรับนักภาวนา 

เรียนชี้แจง เรื่อง การรับกิจนิมนต์ของหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช สำนักสงฆ์สวนสันติธรรม

เย ธัมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตะถาคะโต

เตสัญจะโย นิโรโธ จะ เอวังวาที มะหาสะมะโณ

คำแปล "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น

และความดับไปแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้" 

แต่โบราณมา ได้ถือเอาคาถาซึ่งพระอัสชิแสดงแก่อุปติสสะนี้ (ต่อมาเป็นพระสารีบุตร) เป็น "คาถาหัวใจพระพุทธศาสนา" และนิยมจารึกลงบนผนังของศาสนสถานเพื่อป้องกันมิให้หมู่มารแลคุณไสยอาถรรพเวททั้งหลายกล้ำกรายเข้ามา นอกจากนี้ยังนิยมจารึกพระคาถานี้ลงในแผ่นโลหะ และวางไว้บูชาในที่อันควรในบ้าน ทำให้ไม่ต้องตั้งศาลพระภูมิเจ้าที่ เพราะเหล่าหมู่มาร ผีร้าย วิญญาณร้าย รวมทั้งคุณไสยอาถรรพเวทจะไม่สามารถกล้ำกรายเข้าไปในบริเวณได้

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๑๒) ดูจิตด้วยอานาปานสติ http://goo.gl/mI0hn #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/30/14373/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : เกิดมาทำไม? http://goo.gl/qR0nQ

http://www.dhammada.net/2012/03/29/14365/

อย่ามัวแต่ดูวิบากที่เกิดขึ้นกับจิต หากดูจิตเป็นแล้ว

ให้ดูกิเลสที่เกิดขึ้นกับจิต ดูกิเลสที่กำลังครอบงำจิต จะเป็นปัจจุบันแท้จริง และเป็นต้นทางที่จะเข้าถึงจิต

๐ ดูความโลภดูความชอบใจพอใจเมื่อจิตรู้สภาวะ

๐ ดูความโกรธดูความไม่ชอบใจไม่พอใจเมื่อจิตรู้สภาวะ

๐ ดูความงงงวยดูความไม่ชัดเมื่อจิตรู้สภาวะ ดูความฟุ้งซ่านความจับอารมณ์ไม่ติด เมื่อรู้สึกตัวว่าดูอะไรก็ไม่ได้

๐ ดูความนิ่งความซึมๆของจิต ดูความไม่ร่าเริงของจิต

๐ ดูความพอใจที่จะอยู่เฉยๆของจิต 

ดู ๕ อย่างนี้ (อย่างใดอย่างหนึ่งในขณะหนึ่งๆ) เมื่อได้หัดดูจิตมาจนมีความชำนาญแล้ว นอกจากจะทำให้ไม่หลงไปสู่วิปัสนูปกิเลสแล้ว ยังเป็นประตูที่จะเปิดเข้าไปสู่การเห็นจิตตามความเป็นจริง เป็นการสร้างสมบารมีของนักภาวนา และเมื่อจิตพร้อม สะสมบารมีและปัญญาจนเต็มที่แล้ว จิตจะเห็นจิตโดยไม่ต้องน้อมใจให้เห็น หากไม่ติดปณิธานหรือมีบาปกรรมมากางกั้นแล้ว จิตเห็นตัวแท้ๆจิตเกิดแล้วดับ ๒ ครั้ง ติดต่อกัน จิตจะเดินอริยมรรค

๐ เมื่อคิดว่าตนเองนั้นมีอำนาจเหนือผู้อื่น คือเวลาเริ่มต้นของการนับถอยหลังไปสู่ความเสื่อมถอย

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

อานาปานสติ (ตอนที่ ๑๓) ฝึกอานาปานสติมีฤทธิ์ได้ http://goo.gl/fgP8U #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/03/31/14398/

เรียนรู้ดูขันธ์กับ อ.สุรวัฒน์ : รู้สึกตัวเพื่อรู้แจ้ง http://goo.gl/8gbdJ

http://www.dhammada.net/2012/03/30/14390/

Dhammada News : ขอเชิญร่วมฟังธรรมเทศนา โดยหลวงพ่อปราโมทย์ ณ บจก.เตียวฮงสีลม บางพลี ในวันที่ 9 เม.ย. 55 http://goo.gl/y9xER

http://www.dhammada.net/2012/03/30/14385/

หนทางนี้ไม่เคยอยู่ไกลตัว เรามองไม่เห็นก็เพราะเรามองข้ามไป

เกิดมาหนหนึ่งๆ สิ่งที่เราฝึกฝนจนเคยชินเคยตัวก็คือ การมองคนอื่น การดูคนอื่น การวิพากษ์วิจารณ์คนอื่น การตัดสินผิดถูกคนอื่น ไปพร้อมๆกับเสริมสร้างความเห็นผิดว่ามีตัวเรา

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านเป็นเพียงผู้ชี้ทาง หาใช่ผู้ที่ดลบันดาลให้ใครมีแต่ความสุข มีแต่ความสมหวัง แต่เพราะปัญญาอันเป็นเลิศในโลกของท่าน คือ ทศพลญาณ ทางที่ท่านชี้เอาไว้ จึงจำแนกได้ทั้งกว้างขวางและลึกซึ้ง ครอบคลุมทุกๆประเด็นอันพึงจะเกิดขึ้นอันพึงจะมี ทั้งที่อยู่ในครั้งที่ทรงพระชนม์อยู่ หรือเมื่อท่านเสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว

ขอเพียงเรา "ไม่นอกครู" และเฟ้นหากรรมฐานที่ถูกจริตของเรา ทั้งสมถะ และวิปัสสนา โดยไม่ออกรู้นอกกายนอกใจของเรา เดินอยู่ในสติปัฏฐาน ๔ ตามที่ท่านทรงแสดงสั่งสอนเอาไว้ มรรค ผล นิพพาน ย่อมถึงแน่นอน เพราะ มรรค ผล นิพพาน ไม่ได้อยู่ที่ไหน อยู่ในกายในใจของเรานี้ ตลอดมา... 

[Dhamma Dhammada Group]

เรียน สมาชิกจดหมายข่าว Dhammada.net ทุกท่าน

ขอเชิญติดตาม ธรรมะเพื่อความพ้นทุกข์
 

ศีล สมาธิ ปัญญาต้องรวมกันเป็นหนึ่ง จึงจะสู้กิเลสไหว http://goo.gl/5KCpL #ลพ.ปราโมทย์

http://www.dhammada.net/2012/04/01/14195/

นักภาวนาต้องมีความอดทน http://goo.gl/g7CXk #ลพ.ปราโมทย์ (video)

http://www.dhammada.net/2012/03/31/14414/