[ديوان العرب] الجديد
SPIP at diwanalarab.com
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 2 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** القلب المجروح **
- 31 تموز (يوليو) 2010
أیا خیر عباد الله فداک الجسم و الروح لقد
أصبحت مجنوناَ جنونی منک مسموح عیونی
دائما تبکی وقلبی منک مقروح لسانی دونک
أبکم و صدری منک مشروح و أحببت لک الدنیا و
باب الحب مفتوح تعال صاحب قلبی لأن القلب
مجروح
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24446
** الكتابة بحبر البحر **
بقلم بلقاسم بن عبد الله
- 31 تموز (يوليو) 2010
.. وهل جربتم (تن) الكتابة ولو مرة واحدة جنب
البحر على أنغام الأمواج المتلاطمة؟.. قبل
أن تبادروا بمثل هذه التجربة المتميزة،
تعالوا معي لمصافحة صاحبنا العزيز المعزز
ومؤانسته للإطلاع على ما كتبه ذات مساء… ..
انتابتني موجة من الدهشة، يا لروعة ما أرى
بأم عيني… إنه هو بالذات والصفات، متمدد
على الرمال الذهبية، يستمتع بعذوبة البحر
وبسمفونية أمواجه، وهي تتدافع لتتحطم على
أقدام اليابسة، وعلى القرب نشطت حركة
العائدين والعائدات، وعلى البعد، كانت
الشمس تتحول رويدا رويدا إلى قرص ليموني،
لتشكل لوحة الأصيل البديعة، قبل أن تغطس هي
الأخرى في لجين البحر المترامي الأطراف.
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24443
** على أبواب رمضان المبارك **
بقلم أحمد مظهر سعدو
- 31 تموز (يوليو) 2010
يقبل علينا بعد أيام قليلة شهر رمضان،
شهر الصوم والغفران،
وينعم العرب والمسلمين بنعيمه، رحمته،
ومغفرته، ومن ثم العتق من النار، والحقيقة
فإن بركات شهر الصوم لا تتحدد بكلمات، ولا
توصف بعبارات، بل أشمل من كل الكلمات،
وأبقى من كل الصياغات.. فالناس يعيشون خلال
هذا الشهر درجات عليا من الروحانيات
والعطاءات الربانية.. وهو يتساوق مع أجواء
جمة من العلاقات الاجتماعية والطقوس، التي
لا تتواجد بين ظهراني المجتمع إلا في هذا
الشهر المبارك.. لكن أهل الجشع، وأصحاب
السلع الاستهلاكية الرمضانية، عادة ما
يستغلون هذا الإقبال من الناس على الشراء
تهيئة للصوم، وتلبية لحاجات الأسرة، (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24448
** طربٌ مفتول العضلات **
بقلم محمد محمد علي جنيدي
- 31 تموز (يوليو) 2010
لقد كنا قديما نشاهد عبد الوهاب وفريد
الأطرش وعبد الحليم حافظ وسائر مطربي
العرب قديما وهم على خشبة المسرح ينشدون
أغانيهم الخالدة غاية من الاحترام .. الأمر
الذي جعلهم يخلدون في ضمائر الأمة ومحبيهم
حتى الآن وإلى ما شاء الله تعالى. أما ما
نشاهده من غناء وسلوك مطربي هذه الأيام فهو
الأمر الأغرب والمضحك في ذات الوقت، فبدلا
من أن تكون الغاية من الغناء الرقي
بالمشاعر وتهذيبها والتعبير عن كل ما يجيش
بالقلوب ويجول بمشاعر الفتيان والفتيات
وحتى كبار السن أصبحت الغاية شيء آخر
وانحرفت عن مقاصدها الصالحة والنبيلة إلى
ما هو أدنى وأسوأ حتى إنك تستحي فعلا من
مشاهدة الكثير ممن (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24412
** «تموز الفلسطيني».. كم أنت قاسٍ **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 31 تموز (يوليو) 2010
بين ذاكرة الدم الفلسطيني المغدور وشهري
نيسان وتموز حكاية، ليست ككل الحكايات،
حكاية مبتدؤها الدم، ومنتهاها الدم، دمٌ
طاهر مغدور سفح فوق أرض فلسطين وفي بلدان
الشتات والمنافي المتناثرة، وكأن الله
أراد أن يوزع دم الفلسطينيين في أصقاع
الأرض ليذكر البشرية أن دمنا المسفوح،
إنما هو امتداد لدماء الأنبياء والأطفال
الذين قتلوا على أيدي اليهود منذ أقدم
العصور وحتى يومنا هذا، ففي "نيسان
الفلسطيني".. ودعنا على مرِّ سنوات نضالنا
ضد العدو الصهيوني القادة الكبار عبد
القادر الحسيني والكمالين ناصر وعدوان
وأبو يوسف النجار وأبو جهاد الوزير،
والدكتور عبد العزيز الرنتيسي وغيرهم (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24417
** أنا مستقل للسماحة أتبع **
بقلم جريس معمر
- 30 تموز (يوليو) 2010
أنا مستقل للسماحة أتبع
لكنني مما أرى أتوجع
لا الشعر ينسينا تألم شعبنا
حتى ولا الجو البديع الممرع
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24424
** الکاتب المسرحي سليمان الحزامي
ونتاجاته الأدبية **
بقلم زهرة بندبي
- 30 تموز (يوليو) 2010
«تتمیز مسرحیات الحزامی بأنها تستند إلی
خلفیة ثقافیة واسعة. وکل مسرحیة تُکلِّفه
سنوات عدیدة من البحث والتحضیر. تنتمی
مسرحياته إلی مسرح العبث واللامعقول،
والبعض الآخر ينتمی إلی الشكل التاريخی،
مع الإسقاط علی الحاضر. قرأ الحزامي
المسرح، وفی الأدب العربی والتاريخ،
والسياسة، والشعر. كتب المقالة النقدية فی
المسرح والاجتماع، كما كتب القصة القصيرة،
ونشر معظم إنتاجه فی الصحف المحلية
والمجلات النقدية.» مؤلفاته المسرحیة:
مدینة بلاعقول: صدرت عام 1971م عن دارالعودة،
بیروت. القادم، صدرت عام 1978م، عن دار ذات
السلاسل. امرأة لا ترید أن تموت- صدرت فی
کتاب عام 1978م (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24423
** زهرة بندبي **
بقلم زهرة بندبي
- 30 تموز (يوليو) 2010
الناقدة والباحثة الأدبية زهرة بندبي
مواليد ١٣ تشرين ثاني، نوفمبر ١٩٦٣ مكان
الميلاد (المدينة، والدولة): طهران - إيران
العنوان الحالي (المدينة، والدولة): جامعة
آزاد الإسلامية في كرج الجنسية الأصلية:
إيرانية التخصص الجامعي: النقد الأدبي اسم
الجامعة، والدولة التابعة لها: جامعة آزاد
الإسلامية في كرج
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24422
** محمد أسعد قانصو **
بقلم محمد أسعد قانصوة
- 30 تموز (يوليو) 2010
الشيخ محمد أسعد قانصو مواليد 23 مارس،
آذار 1975 مكان الميلاد (المدينة، والدولة):
النبطية، لبنان العنوان الحالي (المدينة،
والدولة):النبطية، لبنان الجنسية الأصلية:
لبناني كاتب وباحث لبناني ناشط في المجال
الحقوقي . محاضر وعامل في مجال الإشراف
التربوي والديني. متخصص في شؤون الفرد
والأسرة العربية .له عشرات المقالات
المتنوعة في كافة الموضوعات الانسانية
والإجتماعية والدينية وا
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24421
** أمل دنقل الصوت الشعري المتميز **
بقلم أحمد كريم بلال
- 30 تموز (يوليو) 2010
الشاعر المصري الكبير أمل دنقل، رحمه
الله، صوت شعري شديد التميز؛ لأن له اتجاه
دلالي وفكري متفرد، يعبر عنه من خلال بصمة
شعرية شديدة الخصوصية لا تجعل شخصيته
الشعرية مجرد اجترار من نسخ مكررة
ومتداولة. ولد الشاعر الكبير في قرية
(القلعة) محافظة قنا بالصعيد المصري سنة1940م
، في أسرة مثقفة يعولها والد متعلم – في
فترة يعد فيها المتعلمون على الأصابع خاصة
في صعيد مصر وغيرها من القرى الريفية – حصل
على الشهادة العالمية الأزهرية. وكان هذا
الوالد شاعرًا موهوبًا يمتلك مكتبة كبيرة
أفاد منها الصبي أمل دنقل كثيرًا. وقد كان
من قراءاته المبكرة: نهج البلاغة للإمام
علي ، (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24420
** أحمد كريم بلال **
بقلم أحمد كريم بلال
- 30 تموز (يوليو) 2010
الناقد الأدبي المصري الدكتور أحمد
كُريّم حسين بلال اسم الشهرة: أحمد كُريِّم
بلال مواليد ٢٢ شباط فبراير 1974 مكان
الميلاد: ملوي - المنيا – مصر الجنسية
الأصلية: مصري التخصص الجامعي إن وجد:
الأدب العربي الحديث، جامعة القاهرة، مصر
سنة التخرج: 2010م الشهادة الجامعية: دكتوراة
معلومات أخرى حاصل على الماجستير سنة 2003م
في الأدب الحديث عن كتابية الشعر وأثرها في
البنية الفنية، والدكتوراه سنة 2010 عن
العنوان في الشعر العربي المعاصر، علاقته
بالبنية الشعرية . له عدة كتب وأبحاث نقدية
قيد النشر ؛ ومن هذه الكتب : العنوان في
الشعر العربي المعاصر ، (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24419
** ورود في قائمة الإنتخابات.... **
بقلم محمد مسلم الحسيني
- 29 تموز (يوليو) 2010
حملت باقة من الورود في سلّة عمري وكانت
فيها الألوان زاهية….متباهية…. جلست
أتمعن في تلك الورود بعدما أتعبتني الحياة
بهمومها ومقالبها، بأحداثها وتحدياتها،
بألغازها وفلسفتها….وعلى حين غرّة بدأت
تلك الورود تتكلم…. تفصح عن نفسها! صاحت
وردة حمراء بصوت عنجهيّ آمر كاد ان يفزعني:
أنا السياسة فسايرني…. ثم تلتها وردة
صفراء كانت تتباهى بوريقاتها وهي تقول: أنا
التجارة فأتبعني…. وبعصبية وثقة عالية
بالنفس، تدافعت من الخلف وردة خضراء لتعلن
بحماس مشهود عن نفسها: أنا العقيدة
فقدسني….. ثم برزت وردة زرقاء يافعة تتمايل
عن اليمين وعن الشمال وبذبذبات راقصة وصوت
شجي بدأت تشدو (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24414
** إلى تحدي مسلسل الغافة **
بقلم مهند عدنان صلاحات
- 29 تموز (يوليو) 2010
يواجه الإعلامي الإماراتي حسين العامري
مقدم برنامج شاعر المليون، تحديٍاً كبيراً
هذه الأيام بعد أن قرر مؤخراً خوض غمار
التمثيل في المسلسل الإماراتي التراثي
"الغافة" الذي يجري تصويره حالياً في عدد من
المواقع في دولة الإمارات العربية
المتحدة، ما بين الفجيرة وأبو ظبي،
ويتناول فترة تاريخية هامة مر بها الشعب
الإماراتي في أربعينيات القرن الماضي،
وتتوزع خطوطه الدرامية ما بين انتشار مرض
الجدري في الإمارات وعدد من دول الخليج
العربي، وقصة حب عذرية تكبر وسط الموت
المنتشر وخطوط أخرى. والعمل الذي سيعرض في
شهر رمضان على فضائية أبو ظبي والتي هي
أيضاً المنتجة للعمل مقتبس عن (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24413
** قراءة لكتاب الكرسي الأزرف لعبد الله
المتقي **
بقلم محمد محقق
- 29 تموز (يوليو) 2010
ذات (مساء) من شهر (غشت) أمام مكتبه في (غرفة
للذكريات فقط)، حيث النافذة (بدون
ستائر)،جلس عبد الله المتقي كعادته على
(الكرسي الأزرق) يتناول فنجانه المفضل
(كابتشينو) يتصفح (مدونة) عبارة عن نصوص
سردية تضمنت 72صفحة من القطع المتوسط،
والتي صدرت سنة 2005عن منشورات مجموعة البحث
في القصة القصيرة، فاستهوته (رسالة حب لشيخ
مغربي) الذي عاش مع دادة ريم،هذه الفتاة
التي استغفلت جدتها لتلاعب شفتيها بالأحمر
وهي تنظر لكل (مرايا) المنزل الشبيه ب(علبة
زرقاء ).. ظن نفسه (شيموس) ذاك الذي ظل يتأمل
عبر(نافذة القطار)في (جسد حواء)، هذا الجسد
الذي يشبه فاكهة (كرز) من حيث المذاق، أو (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24415
** رِحْلَةٌ إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٍ **
- 29 تموز (يوليو) 2010
أصدِرَ الدّيوانُ الشّعريُّ الجديدُ
للشّاعرةِ والأديبةِ الفلسطينيّة آمال
عواد رضوان، عن دارِ الوسط اليوم للإعلامِ
والنّشرِ وبالتّعاون مع الرّقميّةِ للنشر
والتوزيع، وجاءَ الدّيوانُ بعنوان
"رِحْلَةٌ إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٍ"، في
125 صفحة مِن القطع المتوسّط، متضمّنًا 26
قصيدة حبَكتها الشّاعرة بإهداء: "إليك يا
الأسطورة" قائلةً: يَا مَنْ تُهْتَ
مَسَرَّةً بِجَغْرَافِيَّةِ
الأَعْمَاقِ، تُعِدُّك طَرِيقُ الْوَجَعِ
قَوَارِيرَ مِنْ بَتْلاَتٍ، مَغْمُوسَةٌ
أَفْوَاهُهَا فِي الْوَلاَئِمِ، لِمَ
اسْتَعْصَى عَلَيْك فَضَّ صَمْتِي،
وَإِعَادَتِي إِلَى سِيرَتِي
الْعَذْرَاء!… (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24416
** قراءة في الذهنية العنصرية اليهودية
الصهيونية **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 29 تموز (يوليو) 2010
إن عمليات الإرهاب و القتل الجماعي و
الاغتيالات والتصفيات التي يمارسها
الصهاينة نابعة من الفكر والعقيدة
اليهودية المستمدة من خرافات وأساطير
التلمود والتي أكدتها الصهيونية قولاً
وعملاً، وكانت التربية اليهودية بخلفيتها
الدينية والتوراتية التلمودية العنصرية،
وبفلسفتها المستمدة من تعاليم الصهيونية
العدوانية، هي الوسيلة الأولى والأهم التي
استخدمت لتحقيق أهداف الصهاينة في إنشاء
الكيان الصهيوني وبقائه. ويشكّل التراث
الديني اليهودي المنبع الرئيس لمكوّنات
الوجدان الصهيوني المعاصر، الذي تأثر به
تأثراً عميقاً، ووظّفه مفكّرو الصهيونية
وروّادها وقادتها ليصبّ في أهدافهم (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24418
** بين «أورفه» .... ويديك **
بقلم ليلى أورفه لي
- 29 تموز (يوليو) 2010
هناك
كان القمر يعانق وجهي
وزرقة البحر… تعكس صفاءَكَ
وصوتكَ الساكن قلبي
صار يفيض بعطر الزيزفون
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24411
** أحمد الجبيلي **
بقلم أحمد الجبيلي
- 29 تموز (يوليو) 2010
الكاتب المصري: أحمد محمد الجبيلي مواليد
الأول من تشرين أول أكتوبر عام ١٩٨١ مكان
الميلاد (المدينة، والدولة): الفيوم - مصر
العنوان الحالي (المدينة، والدولة): دبى –
الامارات الجنسية الأصلية: مصرى التخصص
الجامعي: مهندس اسم الجامعة، والدولة
التابعة لها: جامعة القاهره - مصر سنة
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24409
** محمد مسلم الحسيني **
بقلم محمد مسلم الحسيني
- 29 تموز (يوليو) 2010
الدكتور محمد مسلم الحسيني مواليد الأول
من تموز يوليو عام 1952 في بابل، العراق
العنوان الحالي (المدينة، والدولة):
بروكسل. بلجيكا التخصص الجامعي: العلوم
الطبية اسم الجامعة، والدولة التابعة لها:
جامعة لوفان –بلجيكا- سنة التخرج: 1987
الشهادة الجامعية: دكتوراة التخصص الأدبي:
كاتب معلومات أخرى دكتوراة في العلوم
الطبية من جامعة لوفان الكاثوليكية في
بلجيكا . سنة 1987م بورد اختصاص في بايولوجي
أمراض الدم من مستشفى سان لوك الجامعي في
مدينة بروكسل . سنة1989م دبلوم اختصاص عالي
في الصحة والأمراض المتوطنة من كلية
الأطباء الملكية (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article22920
** هل تفهم..؟!! **
بقلم ماهر طلبة
- 29 تموز (يوليو) 2010
لم يكن موجودا في يوم من الأيام.. لكن أباه
في شهادة الميلاد دمغه بالاسم والنوع، وفي
بطاقته العائلية دمغه بالترتيب العائلى
وقال له.. "أنت كنت ولم تكن من قبل … هل
تفهم؟"… لم يفهم " ماذا تقصد يا أبتي؟!"… "
فقط تذكر أنك بأمر الأب كنت.."… *
* * " بي كنت فأعرف قدري.. جلني.. وأعمل
من أجلي… أطعمني من كدك وعرقك..".. هكذا قال
له الأب فأخذ الفأس وذهب إلى الأرض البور،
وضربها بالفأس.. فانتفضت فزعا… " من هذا
الذي يشق باطني بفأسه؟!..".. قالت " أنا.."…
قال " ماذا تريد؟…"… قالت "لا أريد لك شرا،
لكني سألقي في داخلك بذرتي التي لملمتها من
الأيام، فتنبت (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24389
** الشاعر ناقدا **
- 29 تموز (يوليو) 2010
بالتعاون مع رابطة الكتاب الأردنيين تقيم
دار فضاءات للنشر والتوزيع في عمان ندوة
وحوار بعنوان (الشاعر ناقداً) للشاعر
والناقد الدكتور علي جعفر العلاق احتفاء
بتجربته الشعرية والنقدية وبمناسبة صدور
كتابه الجديد "من نص الأسطورة إلى أسطورة
النص" وذلك في تمام الساعة السابعة مساء
يوم الخميس 29/7/ 2010 في مقر رابطة الكتاب
الأردنيين في الشميساني، شارع عبد الوهاب
المجالي- مقابل مدرسة عين جالوت الشاملة
للبنات. وسيقدم كل من الناقد الدكتور
إبراهيم خليل والناقد الأستاذ فخري صالح.
ويدير الندوة الشاعر جهاد أبو حشيش. ومن
الجدير بالذكر أن الشاعر والناقد الدكتور
علي جعفر العلاق (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24392
** وعصفوران من صنعاء **
بقلم عبد المجيد الغيلي
- 29 تموز (يوليو) 2010
وعُصْفورانِ مِنْ صَنعاءَ … عاشا في
الأمَان زَمَنْ فِرَاشُ الأرضِ يَكْفيهمْ
وماءُ المُزْن كانَ لَبَنْ عَلى
أَغْصانِهم حُبٌّ يَرِفُّ فَتَرْتديهِ
عَدَنْ وَمَرّتْ تِسْعُ أعْوامٍ ومَا
افْترقا وما اغْتَرَبَنْ وكانا في المقَام
معاً وكانا يَرْحَلانِ مَعَنْ يَبيتانِ
على غُصْنٍ وعَيشُهُما برَأْسِ فَنَنْ
بِصَنْعا أوْ بِمِصْرَ -هُما بِرُوحٍ
واحِدٍ وَبَدَنْ *** وَكَمْ ضَحِكَ الزمانُ
لَهُمْ وَهَاهُمْ يَدْفَعونَ ثَمَنْ
فَعُصْفورٌ بصَنْعاءَ وَعُصْفورٌ بِغَيرِ
وَطَنْ إذَا مَا أَشْرقَ الصُّبْحُ
أَعَادَ الذِّكْرَياتِ فَحَنّْ يُغَنّي
وَحْدَهُ حُزْناً فَفي طَعْمُ الفِرَاقِ
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24393
** قصة عشق كنعانية **
بقلم صبحي فحماوي
- 29 تموز (يوليو) 2010
ضمن نشاطات الزرقاء مدينة الثقافة
الأردنية، عقدت في مركز الملك عبد الله
الثاني الثقافي ندوة نقدية بعنوان مبدع
وناقد، أدارها الناقد الدكتور عمر
الخواجا، بحضور مدير المركز السيد نعيم
حدادين، والشاعر عبد الله رضوان المنسق
العام، وعدد كبير من أدباء وكتاب وشعراء
الزرقاء، قال الروائي صبحي فحماوي: لا
أعرف كيف نبتت شخصيات هذه الرواية كما تنبت
في الشتاء أزهار النرجس والحنون والزنبق
بين أعشاب غابة كرملية! وأنا حتى الآن
أتساءل كيف تمت قصة العشق الكنعانية هذه
بين الأمير دانيال بن عال، ملك غزة، وبين
أخته إيزابيل ابنة بسمة ملكة بيتسان؟ وكيف
نتفهم هذا اللغز؟ أمير وأميرة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24401
** «بيت الشعر» يوقع اتفاقية تعاون **
- 29 تموز (يوليو) 2010
في خطوة مهمة لتنمية الثقافة والأدب
عموما، وفي سبيل الإرتقاء بمستوى الثقافة
والشعر في العالم العربي على وجه الخصوص،
وقع "بيت الشعر" بجمعية دبا الفجيرة
للثقافة والفنون والمسرح بدولة الإمارات
العربية المتحدة، مذكرة تعاون مع مهرجان
صبحا والدفيانة للثقافة والفنون "ملتقى
البوادي" في المملكة الأردنية
الهاشمية،تقضي في تبادل التعاون الثقافي
بين الطرفين على المدى الطويل في المشاريع
الثقافية الشعرية والإعلامية الى جانب
التراثية. وقد تم توقيع الإتفاقية المبرمة
بين الطرفين مساء يوم الإثنين 26/7/2010 في مقر
بلدية صبحا والدفيانة في محافظة المفرق
بالأردن من قبل كل من (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24395
** نبوءة شهرزاد **
بقلم زياد يوسف صيدم
- 29 تموز (يوليو) 2010
ح 1 قصتي الليلة يا شهريار..لم تحدث بعد !
وإنما ستقع أحداثها في المستقبل
البعيد..هنا انتفض الملك من فراشه مستغربا
قول شهرزاد: وهل تنجمين يا ملكة الديار؟
بادرها متسائلا.. ليس تنجيما أيها الملك
السعيد.. لكنها تختلف عن سالفاتها التي
وقعت.. وتناقل أحداثها الناس من العامة
والخاصة.. وأصبحت قصصا تروى من سالف العصر
والأوان.. سأسمعك يا شهرزاد بشغف على غير
عاده..فقصي على ما سيكون في عصر بعيد قادم..
سمعا وطاعة يا ملك الزمان.. أجابته بهدوء
كعادتها..ثم مسدت علي شعره بحنان.. وبصوتها
العذب كهمسات الربيع.. بدأت حكايتها
بجملتها المعتادة في كل ليلة: كان يا مكان،
في عصر (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24402
** في الحديث عن انتهاكات المحارم **
بقلم جهاد محمد غريب
- 29 تموز (يوليو) 2010
قبل الوقوع في المشكلة: مقدمة: الخوف من
الأسباب الرئيسية للكثير من الأمراض
(العضوية، والنفسية، والروحانية)، وهو أمر
جلل، وغير محبب إذا كان لغير الله!،
ويتعرَّض له من كانت بنية شخصيته ضعيفة
كالأطفال، ويؤثر فيهم، بل يبقى يلازمهم
طوال الوقت، إذْ ينمو القلق، وتتفتح براعم
التوتر، وتنضج الهلوسة، ويترعرع الأرق،
ويطفح الاكتئاب، وتزداد نوبات التخيّل
السلبي، والوسواس، والوهم، وينتج انفصام
الشخصية، والانطوائية، وعدم الثقة
بالنفس، والتردّد، وغيرها كالرعاش
العصبي، والعقم الروحاني. جوانب من
المشكلة: لذا نجد أطفالنا يخسرون في كل
جولة من جولات الحياة المتعلّقة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24386
** داعيات نظرية التطور لداروين (2) **
بقلم محمد زكريا توفيق
- 29 تموز (يوليو) 2010
في كتابه أصل الأنواع، لم يتعرض داروين
لتطور الإنسان مباشرة. لكن مدوناته
المبكرة يتضح منها أن موضوع تطور الإنسان،
كان يشغل باله. وعندما أتم كتابه "سلالة
الإنسان"، لم يجرؤ على نشره إلا في عام 1871م،
أي بعد نشر كتاب أصل الأنواع ب 12 عام. جاء في
كتاب داروين "سلالة الإنسان": إن الشواهد
القوية تحتم علينا القول بأن الإنسان
ينحدر من سلالة أدنى في سلم التطور. هذا
بالرغم من عدم عثورنا على الحلقة المفقودة
التي تثبت ذلك. الإنسان ما هو إلا نوع آخر
من الحيوانات، شئنا أم أبينا. بذلك لا
تختلف طبيعة الإنسان عن طبيعة الحيوان. فأي
فروق خلقية أو بيولوجية يمكنها أن تميزنا
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24394
الأخبار الجديدة
--------------------------
* تهانينا للزميل أشرف شهاب *
- 29 تموز (يوليو) 2010
بمناسبة عيد ميلاده الذي يصادف ٢٩ تموز،
يوليو نتوجه للزميل أشرف شهاب نائب رئيس
تحرير ديوان العرب بالتهاني والتبريكات
ونقول له كل عام وأنت بخير. الزميل أشرف
مواليد ٢٩ تموز يوليو ١٩٦٦
SPIP at diwanalarab.com
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 2 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** الارتقاء بذائقة القارئ الأدبية **
- 2 آب (أغسطس) 2010
عندما تضع كلمة «منتديات أدبية» على محرك
بحث شهير مثل (قوقل) فإنك ستفاجأ بأكثر من 13
مليون نتيجة عن رابط ووصلة تدلك على موقع
أو مدونة تهتم وتتصل بفنون الأدب المختلفة.
هذا الكم الهائل من المعلومات التي أوردها
البحث هل ساهم في الارتقاء بذائقة القارئ
الأدبية وساعد على اكتساب مهارات في فنون
الأدب. سؤال طرحته (الجزيرة) بين يدي
المختصين للإجابة عنه. أستاذ الأدب في
جامعة الملك سعود ورئيس لجنة الشؤون
الثقافيّة والإعلاميّة في مجلس الشورى
الدكتور عبدالله الفيفي أجاب عن هذا
السؤال بقوله المنتديات الأدبية تنقسم إلى
غث وهو الكثير الغالب وسمين وهو القليل
النادر يقول (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24464
** أغنية الفصول **
بقلم عبد الله بن يونس
- 2 آب (أغسطس) 2010
ان للرّبيعِ عَرَبَةٌ سِحريّةٌ مَصْنوعةٌ
من شَذَى الأزهارِ وتجُرُّها الفراشاتُ.
فيَمْتَطِيها ويُحَلِّقُ في الفضاءِ
مُتَنقِّلاً بيْن البساتينِ والمُروجِ
والمُدُنِ والقُرى. فيَسْتَنْشِقُ
الهواءَ المُنعِشَ، ويُمَتِّعُ ناظرَيْهِ
بمرْأى النّاسِ بعد أن نَفضتْ عنهُمْ
يداهُ الخِصْبتانِ ثِيابَ الشّتاءِ
الثّقيلَةَ وغادَروا البُيوتَ
والمَوَاقِدَ لِيَتجَوَّلوا في الحقول
والرِّياضِ بِمَلاَبِسِهِمْ الخَفيفَةِ
ذاتِ الألْوانِ المُشرِقَةِ وسِلالِهِمْ
المُحَمَّلَةِ بالطّعامِ والأزهارِ.
وبينما هو يوما يُحلِّقُ فوقَ إحدَى
القُرى إذْ لَمَحَ مدرسةً فاقْتربَ
لِيُشَاهِدَ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24468
** أيها الحزن الصديق! **
بقلم محمد أسعد قانصوة
- 2 آب (أغسطس) 2010
أبعد الله عنكم الأحزان .. عبارة تطرق
مسامعنا عند اجتهاد المحبين إظهار ودّهم
لنا أو ترجمة مواساتهم عند ارتحال الأحبّة
ومكابدة الألم.. يتوشّح الحزن سواداً وتغيب
جمالية اللون ليصبح وعاءً لمختزن الكآبة
والوهن. وتكتمل اللوحة حين تغيب ألوان
الحياة, لينسج اليأس خيوطه في ثغرات القلب
التوّاق للفرح .. عذرا أيها الحزن .. هكذا
عرفتك مذ كنت صغيراً .. هكذا قرأتك في كل
العيون الشاحبة والوجوه المتعبة .. التقيتك
عند مفترقات كثيرة, ورأيتك ساكناً في
تفاصيل طفولتي ومخابئها البريئة .. حتى
غدوت لأياميّ عنواناً ولسفينة أحلامي
ربّانا .. أتذكرُ ليلة العيد حين شجَوتَ
فراق الأحبة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24469
** صوت فيروز .. عابر للمكان والزمان **
بقلم زياد شليوط
- 2 آب (أغسطس) 2010
صدمة .. أن تسمع بأن جهة ما تمنع فيروز عن
الغناء. لتكن تلك الجهة من تكون أو ما تكون..
سواء كانت ورثة المرحوم منصور الرحباني،
أو القضاء اللبناني أو الحكومة أو أي طرف
آخر.. بأي حق يمنعون فيروز من الغناء؟ ان
الاعتداء في هذه الحالة لم يعد على حق
فيروز بالغناء، بل على حق الملايين من
الاستماع الى فيروز، أفلا يستدعي هذا
الاعتداء الفظ الى ملاحقة الملايين لمن
قام بالاعتداء على حقهم؟ أي كائن ذاك
العابث.. اللاعاقل الذي يمنع السيدة فيروز..
الملاك فيروز من الشدو والغناء؟ أي جاهل ..
مغرور.. مختل.. يقدم على خطوة عبثية خبيثة
كهذه. كنا نظن أن مصيبة الغناء الجديد في
البدع (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24463
** تونس الخضراء **
بقلم عبد الله بن يونس
- 2 آب (أغسطس) 2010
احْتَفَلَتْ نرجسُ بِعيدِ ميلادِها
العاشِرِ، فقدَّمَ لها والداها هديّةً
مُميّزَةً. كانتْ مَوْسُوعةً كبيرةً
جميلةَ الصُّوَرِ ساحِرةَ الألْوانِ
تضُمُّ من كلِّ علمٍ وفَنٍّ. فما إنْ
فتحتْها نرجِسُ حتى سَكنَتْ شِغافَ قلبِها
وعقلِها، فسارعَتْ إلى غُرْفَتِها
وفتحَتْ موسوعتها وراحَتْ تُرْوِي
عَطَشَها من أَفَانِينِها السَّاحِرَةِ
في الطَّبِيعَةِ والأدَبِ والتَّارِيخِ
والجُغْرافِيَا والعُلُومِ
والرّيَاضَةِ..كانتْ تُقَلِّبُ
الصَّفَحاتِ بِإِعْجابٍ عَمِيقٍ
وفَرْحَةٍ كبيرةٍ، وكُلُّ صَفْحَةٍ
تُنادِيهَا لِتَسْتَمْتِعَ بما فيها مِنْ
مَعْلُوماتٍ طَرِيفَةٍ ورُسُومٍ
مُدْهِشَةٍ. (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24466
** الطبعة الخامسة ل «الرهينة» **
بقلم عـلـي الـخيـل
- 2 آب (أغسطس) 2010
صدرت حديثاً عن منشورات إتحاد الادباء
والكتاب اليمنيين للعام الجاري 2010م الطبعة
الخامسة من رواية" الرهينة" للأديب اليمني
الكبير الراحل زيد مطيع دماج الأشهر رواية
يمنية واحد أهم مائة رواية عربية في القرن
العشرين. وتسرد الرواية احداث وقعت فى
ابان حكم الامامة حيث كان ياخذ واحدا من
ابناء شيوخ القبائل رهائن لديه لضمان
ولائهم، وتعتبر الرواية تعبيراً واقعيا
لأوجاع اليمنيين في فترة من أحلك الظروف
خلال فترات الجبروت الإمامي والتسلط
الملكي البائد. وقد استطاع الروائي
العالمي زيد دماج التعبير وبصدق عن هموم
ومعاناة شعب بأكمله من خلال" رهينته" التي
ستظل حسب النقاد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24465
** اغتراب!! **
بقلم لطفي زغلول
- 2 آب (أغسطس) 2010
التقينا .. في بلادِ اللهِ
كانَ الزَّمنُ الأوَّلُ
يصطافُ على شُطآنِ عينَيها
وكانَ البَحرُ ..
يرتاحُ الهُوينى .. فيهِما
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24458
** رحـــــاب!! **
بقلم طلال حماد
- 1 آب (أغسطس) 2010
من أيّ البلاد أنت يا بنيّة؟ هل جئت حافيةً
أم انتعلت السحاب فأمطرت من تحتك السماء
وتناثر من حولك التراب فغاب قاطع الطريق من
طريقك وانقشع من بين عيني ناظرك الضباب؟
واسمك؟ هل قلت إنّه رحاب؟ كم قلت لي إنّه
رحاب حتى ضاقت الدنيا بدونك.. عليّ..؟ لو
يعرف الشاعر!؟ سيكتب شاعر ما في صحيفة ما
قصيدة عصماء بعد اجتياح الماء لأعمدة
السماء ووقوعها على رؤوسنا كسقف بيت في
العراء وقد أدرك بعد فوات الأوان أنّ الماء
لم يكن ماء وإنّما.. أحدٌ ما طعن البحر..
فتدفّقت منه الدّماء لو يعرف الشاعر أنّه
تأخّر وأنّ كلّ ما سطّر فوق الورق ليس
الآنَ.. إلاّ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24456
** طريقي **
بقلم إيمان قعدان
- 1 آب (أغسطس) 2010
ما أطول الطريق وما أثقل حقائب الأطفال.
وقد أرهقني المسير في دنيا جناحها كسير. ما
أطول الأيام وفي جعبتي حكاية للمكان لم
اروها بعد. وقد جفت كلماتي وضيعت مفاتيح
الزمان. ما أكثر المشاة في طريقي وفي
أفواههم حكايات يمضغونها ساعات وأيام. ما
اظلم المكان وبيدي شمس لم أضئ بها بعد شقوق
الأمل. طريقي لنبعي طويل طويل وعلى أكتافي
حمل ثقيل. اشق طريقي بعزم كبير اسمع لخطاي
وقع يردده عناء المسير. سأصل لنبعي واسقي
الزهور وأواجه ريحا أمامي تثور.
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24461
** القطرة الواحدة والعشرون **
بقلم علا باوزير
- 1 آب (أغسطس) 2010
الواقع مثل لوحةٍ كبيرةٍ ملونة.. ينظرُ كلٌ
منّا إلى زاويةٍ منها ليلوِّنَ طرفاً منها
بفرشاته الخاصة كيفما يحب فإذا كانت
اللوحة جميلة.. إما أن يتركها كما هي وإما
أن يشوّهها وإما أن يزيدها جمالاً وإذا
كانت قبيحة.. فإما أن يعدّل فيها لتصبح أجمل
وإما أن يكسرها..!
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24459
** عــــــراك **
بقلم حسن برطال
- 1 آب (أغسطس) 2010
(صلبوا) البنات تباعا .. ياسمينة .. زهرة..
نرجس.. فلة.. الزوج من المنفى يسأل عن أحوال
البيت، الزوجة تصفه بعدائق (بابل
المعلقة)…/
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24462
** «لماذا تأخرت دهرا» للشاعر يحيى السماوي
**
بقلم حسين أبو سعود
- 1 آب (أغسطس) 2010
أنا وجميع محبي الشعراء الحقيقيين نسأل:
لماذا تأخرتِ دهرا على يحيى السماوي؟ انه
سؤال يلد ألف سؤال، ولكن لمن نوجه هذا
السؤال؟، للحبيبة أم للوطن أم للطفولة
التي يحلم الشاعر بعودتها، لقد ضُبط
الشاعر أكثر من مرة وهو يشتاق الى الطفولة
فيكرر كلمة طفل وطفولة أكثر من خمس مرات
في قصيدة واحدة وهي قصيدة (كامل) التي تتصدر
الديوان، هو يعرف من يقدم ومن يؤخر، ويعرف
كيف يعطي الحق لأصحابه، فقدم الشهيد كامل
شياع، قدمه في حفلة عرس كاملة تتضمن عقد
القران والمهر والزفة: النعش هودجه/ لقد
عقد القران على الشهادة / قلبه كان المقدم/
والمؤخر؟ لا مؤخر / إن كامل لا يفكر
بالطلاق. يحيى (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24457
** وزير الثقافة ومؤتمر الثقافة **
بقلم أحمد الخميسي
- 1 آب (أغسطس) 2010
يتأهب وزير الثقافة فاروق حسني لعقد مؤتمر
للمثقفين المصريين قبل نهاية العام
الحالي، واستعدادا للمؤتمر عقد الوزير عدة
اجتماعات للجان مصغرة وأخرى مكبرة ولجان
تحضيرية وأخرى تمهيدية، قال معظم الحاضرين
فيها للوزير ما يريد قوله، وتمنى فيها
البعض ما يريد الوزير أن يتمناه، ولاحظ
آخرون ما يتوق الوزير لملاحظته، وانتقدت
قلة معدودة ما ود الوزير لو أنه انتقده
لكنه نسيه ! وعلى أية حال فقد حدد الوزير
-بعد أن اتفق مع الوزير في بعض النقاط
واختلف معه في نقاط أخرى - كيفية عمل
المؤتمر، وقضاياه، والمحاور الرئيسية
الخمسة التي ستبحث نحو أربعين قضية متعلقة
بمستقبل العمل الثقافي في (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24460
** أفعى الحديقة **
بقلم عادل سالم
- 1 آب (أغسطس) 2010
في بيته الجميل الكائن في منطقة أوكديل
الجميلة القريبة من مدينة سانت بول عاصمة
ولاية منسوتا، كان كريم يغط في نوم عميق في
الخامس من أيلول عام 2005، وبجانبه زوجته
التي أرهقها التعب بعد يوم حافل بالطبخ
والتنظيف حيث كانت قد أعدت عشاء فاخرا
لضيوفها احتفالا بعيد ميلاد زوجها
الأربعين. في الرابع من أيلول دخل كريم
عامه الأربعين، وصار يردد أمام ضيوفه
العرب مثله القديم الذي حفظه عن جده: (بعد
الأربعين الله يعين)، لكن زوجته سهام كانت
تصر أنه لا يزال شابا وترفض تلك المقولة.
وكانت تكرر على مسامع الجميع أن الأربعين
سن الرجولة، والنضج العقلي، وعندما اختلت
به بعد مغادرة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24434
** خالد الظنحاني يحيي أمسية شعرية **
- 1 آب (أغسطس) 2010
من سفح المدرج الروماني الذي يطل إطالة
ساحرة على جبال العاصمة الأردنية عَمان،
نثر الشاعر والإعلامي الإماراتي خالد
الظنحاني كلمات وجمل قصائده النبطية،
راسماً من خلالها أجمل الصور التي جمعت
الشعب الإماراتي والأردني على حب القيادة
والوطن، لتكتمل جمال اللوحة الشعرية
الممزوجة بجمال التراث العربي، بحضور
ورعاية الشريفة الأردنية بدور بنت عبد
الاله، وعدد كبير من الحضور الذي جاء ملبيا
الدعوة لهذه الأمسية الإماراتية الأردنية
التي شارك بها الى جانب الظنحاني الشاعر
والإعلامي الأردني سامي الباسلي. وفي
بداية الأمسية رحب مدير بيت الشعر الأردني
أحمد الحراسيس بسيادة الشريفة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24442
** ونجنى العواقب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 آب (أغسطس) 2010
قديما كان الرجل إذا أحب أن يتزوج يذهب إلى
أهل العروس التى وقع عليها الاختيار من
خلال إطار أسرى وتتم إجراءات الزواج وتسير
دفة الحياة الزوجية إلى بر الأمان .. تخاف
الزوجة على زوجها ويخاف الرجل على زوجته
ويحميها .. ولهذا كنا لانسمع عن حوادث قتل
أو حوادث خيانة مثلما يحدث فى زماننا هذا.
ولكن فى الفترة الأخيرة لهثنا وراء
المظاهر الخداعة والتقاليد الأوربية
المستوردة والتى تخالف تعاليم ديننا
فنشاهد الفتاة تعيش قصة حب غير ناضجة مع
فتاها .. تلف وتجول معه شوارع العاصمة ..
وبعدها يذهب الفتى ليخطب الفتاة فتكون
النتيجة حوادث وجرائم بشعة. وأنا هنا لا
أنكر (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24437
** بعيونهن **
بقلم محمد العجلة
- 1 آب (أغسطس) 2010
لقاء جديد نظمه ملتقى الفيلم الفلسطيني
بمقره في غزة مساء الأربعاء 28/7/2010، عرض
خلاله الفيلم الوثائقي "بعيونهن" إخراج
حنين كلاب ونهيل أبو سلطان، ومدته عشرون
دقيقة، ويتناول تجربة صحفيتين من قطاع غزة
خلال الحرب الإسرائيلية على القطاع وهما
ريهام عبد الكريم مراسلة قناة أم بي سي
والمصورة الحرة إيمان محمد. افتتح اللقاء
المخرج السينمائي سعود مهنا رئيس الملتقى
بكلمة أشاد فيها بموضوع الفيلم، وهو
التضحية الصامتة للصحفيات الفلسطينيات
أثناء عملهن وخاصة وقت الحرب مقدماً الشكر
لمركز شؤون المرأة الذي أنتج وأشرف على هذا
الفيلم المميز، وأثنى على مخرجتي الفيلم
اللتين تمكنتا (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24426
** قراءة الشعر التجريدي نموذج تطبيقي **
بقلم أحمد كريم بلال
- 1 آب (أغسطس) 2010
مع مطلع الأربعينيات من القرن الماضي شقّ
الشعر التفعيلي طريقه، وتواترت قصائده
وتتابعت، إلى أن أصبح في منتصف الستينيات
تقريبًا (وبعد رحيل عباس محمود العقَّاد
ألدّ خصومه سنة 1964م ) واقعًا مفروضًا لا
سبيل إلى إنكاره. عندها فترت عزيمة
المناضلين لاقتلاعه. ومع عدم إيماننا
المطلق بمصطلح الحداثة الشعرية؛ لأن كلمة
(حداثة) تنطلق من إطار زمني سرعان ما يصبح
قابلاً للتلاشي مع مرور الأيام، ولأن كل
تجربة جديدة ومبتكرة إنما هي حداثة وإن
كانت اجترارًا من الماضي. فنحن نستطيع أن
نقول – باطمئنان وثقة – إن تجربة محمود
سامي البارودي (ت 1904م ) هي تجربة حداثية؛
وإن كانت تقليدية (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24427
** اهتزازات الورد المتدفق من الماء **
بقلم سليم الحاج قاسم
- 1 آب (أغسطس) 2010
أنشد المطر المتربّع فيكِ أهازيجه،
أتذكّر – كان الخريف يقشّر صمتكِ، في
مسامّ الأزقة تفصل عرضك عن طولها نجمة
تتوسد ضلعا يكوكب جاثّا عروقك منها. خلاياك
تشهق للماء أن كن، يكون، و يجري عليك نذور
تقاسيمه. وسّعي سلسبيل قطوفك، استوحشي في
تعازيم نبضي. سأسهب في كنهك المتدفق فيّ، و
أعدم كينونتي في سواك بمفرد حبّك أو جمعه.
رتبيني، ففوضاك ساطعة في ضلوعي، و لا جفن
لي أتقصّى خطاه. ۲- مزّقيه – و لا بأس –
باسم الجسدْ إنّه صورة لتوالد ذاك الزبدْ.
۳- جمّع الورد ألوانه وامّحى، كان عطر
المغيب يسوّي جهاتكَ في نرجس ينحت الصمت في
الهامشيّ من الإشتهاء، يداخل أشجاره سابقا
(...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24428
** العبوة النازفة **
- 1 آب (أغسطس) 2010
صدرت حديثاً عن دار فضاءات للنشر والتوزيع
رواية "العبوة النازفة" في 141 صفحة من القطع
المتوسط، وهي أولى روايات الكاتب
الفلسطيني فهيم أبو ركن، بعد نشره مجموعات
قصصية وشعرية في فلسطين المحتلة. تتناول
الرواية قصة بطلها يكتشف عبوة ناسفة في
السفينة التي يبحر عليها مغتربا عن وطنه،
ويعرف تفاصيل هامة وسرية عن هذه العبوة
الناسفة، عندها يتحول إلى "عبوة نازفة" من
المشاعر والأفكار، تتصارع في داخله قوى
الخير والشر؛ فهل يبلّغ عنها ويتسبب
بمأساة لرجل أعاد له ذكريات الماضي
الجميلة، أم يتجاهل ذلك ويسبب بقتل مئات
الأبرياء، وهل سينجو أم سيكون من ضحايا هذه
العملية؟ ماذا يفعل، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24430
** البـيـت الأبيض **
بقلم زهير الخراز
- 1 آب (أغسطس) 2010
أصر أبرها" الغبشي" على أن يحقق أمنية جده
الأكبر، فجمع قواده ومريدوه فدغدغ آذانهم
بخطاباته المأثورة.. صفق الحضور لكلامه
المعسول، وصفق الجنود بدورهم لتكتيكات
قوادهم البواسل، وصل الخبر إلى الفيلة،
فاعترضت، واعتذرت، ورفضت بشدة القيام
بدوها" البهلواني" المعهود، وذلك لأول مرة
في التاريخ.. فاستبدلت بكائنات لاحمة
مجنحة، فحلقت الطيور اللاحمة فوق خيام
الأعراب وحالت بين السماء والأرض.. وتراصت
أجساد زعماء وشيوخ القبائل والمداشر
والعشائر حول مائدة واحدة، وبعد أن
التهموا الطيور الداجنة واحتسوا بركا من
النبيذ الأحمر.. وبعد أن أتوا على ثلث
الأكباش ذات الأعناق السوداء.. بعد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24444
** حفل خيري لجمعية الأطفال التوحديين **
بقلم حميد طولست
- 1 آب (أغسطس) 2010
كم كنت أظن أن ألم الناس ليس مادة، ولا
مناسبة للاحتفال والسهر، لكني تأكدت أنه
يمكن أن يكون كذلك، فيجتمع الناس،
ويحتفلون، يغنون، ويرقصون، ينكتون
ويحمضون، حينما يتعلق الأمر بالتعبير عن
واقع مر، ومعاناة فئة حرمتها ظروف المرض من
الأحلام، وتسببت لها وللمحيطين بها في
الحزن و الألم المرير. فهنا، وهنا فقط، يحق
لكل ذي كبد رطبة أن يحتفل، بل يجب عليه في
مثلها، الاحتفال والسهر، والطرب والرقص
والجذبة أيضا، ما دام يُعلّق عليها الآمال
الكبيرة في التبصير بواقع بائس، ووضع شاق،
وتغيير ظروف قاسية، يعيشها أطفال يعانون
في صمت، ويكابد دويهم في حرج آلام قلة
الحيلة، وندرة إمكانيات (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24429
** أشهر رحلات الدمشقيين إلى فلسطين وبيت
المقدس **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 1 آب (أغسطس) 2010
حملت مدينة القدس عبر تطورها التاريخي،
وصولاً إلى عصرنا الحاضر، عدة أسماء، منها
أورشـليم، وتعني مدينة السلام، يبوس نسبة
إلى سكانها اليبوسيين الأوائل، المدينة،
إيليا كابيتولينا، إيليا، بيت المقدس،
القدس الشريف، دار السلام والقدس.
ويذكر أهل اللغة أن معنى القدس
والقُدُس ــ بسكون الدال المهملة وضمّهاــ
هو الطهر والبركة، والتقديس هو التطهير
والتبريك وتنزيه الله تعالى عما لا يليق
بذاته العليّة عزّ وجلّ. ومن الأنبياء
(عليهم الصلاة والسلام) الذين دخلوا بيت
المقدس إبراهيم الخليل وإسحاق ويعقوب
وداوود وسليمان وموسى وزكريا ويحيى وعيسى
ومحمد. ومن الصحابة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24451
** حب تحت المطر **
بقلم عبد الجبار الحمدي
- 1 آب (أغسطس) 2010
تحركت مسرعة باولا نحو المدفئة حال دخولها
شقتها، لترمي ببضع قطع خشبية فيها، فقد قرص
البرد إطرافها وحال صكصكة أسنانها إلى
عجزها ضم شفتيها، أوقدتها وسحبت ذلك
الكرسي اليتيم الذي رافق وحدتها طيلة
انتقالها إليها، ورثته كما هو في مكانه من
سكن الشقة قبلها، دب الدفء في محيط منزلها
الذي حوي اسكتشات لوجوه ترسمها في قارعة
الطريق طلبا للرزق، روما.. تلك العاصمة
الأزلية القديمة الحديثة، كل ما فيك أحبه،
ترددها دوما بصوت عال حال خروجها الى شرفة
شقتها المطلة على شوارع ونهر تفيري، وضعت
أقلام تحملها مع أوراق برسومات لكثير من
الأشياء خطتها أناملها بغفلة من وجوه،
بعضها باسم، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24433
** سباعية العشق **
بقلم عاطف عاشور
- 1 آب (أغسطس) 2010
يامن يهيم بها الفؤاد ويعشقُ
وجناح تحناني عليها يخفقُ
أيسيل دمعك لؤلؤا متحدرا
وأنا على دنياكِ حيٌ أُرزقُ
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24445
** أَصْنَعُ مِنْ جَسَدِكَ المُرْتَجِفِ
غِذَائِي **
بقلم محمد حلمي الريشة
- 1 آب (أغسطس) 2010
فَتَحْتُ رَأْسَكَ فَتَحْتُ رَأْسَكَ
لأَقْرَأَ أَفْكَارَكَ، وَالتَهَمْتُ
عَيْنَيْكَ لأَتَذَوَّقَ بَصَرَكَ،
وَشَرِبْتُ دَمَكَ لأَعْرِفَ
رَغَبَاتِكَ، وَأَصْنَعَ مِنْ جَسَدِكَ
المُرْتَجِفِ غِذَائِي … أُرِيدُ أَنْ
أَنَامَ مَعَكَ أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ
مَعَكَ جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ؛ شَعْرُنَا
مُتَشَابِكٌ، وَغَرِيزَتَانَا
الجِنْسِيَّتَانِ مُتَّحِدَتَانِ
بِفَمِكَ عَلَى وِسَادَةِ السَّرِيرِ.
أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ مَعَكَ ظَهْرًا
إِلَى ظَهْرٍ؛ بِدُونِ تَنَفُّسٍ
يَفْصِلُنَا، وَكَلِمَاتٍ تُلْهِينَا،
وَعُيُونٍ تَكْذِبُ عَلَيْنَا، وَبِدُونِ
مَلاَبِسَ. أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24454
** عذراً...«كبرت دماغي» **
بقلم هاني الشافعي
- 1 آب (أغسطس) 2010
علا صوت أمي كعادتها كل صباح تدعو الجميع
لإفطار شهي؛ليتركوا نومهم وغفلتهم قليلاً.
استيقظتُ نشيطاً مبتسماً تاركاً تباطئي
المعهود؛رغم أنيّ قد شهدتُ مولد الساعات
الأولى من فجر اليوم قبل نومي. جلستُ على
(الطبلية ) مائدتنا الفريدة بين
إخوتي،ننتظر أبي الذي أتى والتثاقل يملأ
عينيه،وكأن الكسل–علي غير عادته–تركني
ليستقر ببدن أبي المنهك. لم أعبر عن تمردي
الدائم على طبق الفول المعتاد،وانتويتُ
التهامه،وكأنه تلك الشاة التي تسكن سريري
كلما غفوتُ. أتممتُ إفطاري سريعاً،وفي
لحظات كنتُ مرتدياً ملابسي،داعياً أبي
لمصاحبتي لدائرة التصويت؛فاليوم يوم
الانتخابات. لكنه عاجلني (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24453
** لماذا نتزوج؟ **
بقلم سحر حسن أبو ليل
- 1 آب (أغسطس) 2010
"أعرف وجهه الفولكلوري
ووجهه الشهواني ووجهه المكسور،
ولا أعي انني
اعرف وجوهه كلها ، اتوهم احياناً
انني اعرفه ولكنني أعي انه كلما
مرت السنين علينا معاً ان ثمة دهاليز
تقود الى دهاليز في اعماقه كما هي حالي ولا
احد يعرف حقاً أي شخص حقاً حتى لو ربطت
بينهما عقودٌ من الزواج"! هذا ما تقوله
الأديبة الرائعة "غادة السمان" في حديثها
عن معرفة الآخر خاصةً المؤسسة الزوجية
فهذه المؤسسة القائمة منذ آلاف السنين
آخذة بالانهيار شيئاً فشيئاً، ورغم ان
الانسان لا زال مستمراً وفي كل المجتمعات
بإنشاء هذه المؤسسة يوماً بعد يوم، بوعي
وغير وعي،ارادياً ولاإرادياً، مدركاً (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24438
** همسات صارخة **
بقلم عبد اللطيف النكاوي
- 1 آب (أغسطس) 2010
1.الهمسة الأولى قريب منك، يا شعب، وهل
أقرب إلى أنّاتك منّي؟ أئنّ قبل أن تئنّ،
وأجوع وما جعت بعد. تلسعني شمس يومك وكلّي
لك أدواح وخمائل من ظلال. أجهل جهلك وأنا
أعلم. ولنجدتك أحلّق بعيدا حيث كلّ شيء إلا
أنت فالرؤية تحضر في الغياب. فأنا أكثر منك
أنت : أحسّ ولا أعيش. فثق في نبوءتي، شعبي،
وبسمل قبل النشيد: فجوعك وهم، وبأسك وهم،
وجهلك وهم، فأنت سيّد الشعوب وأنا الحقيقة.
2.الهمسة التالية ستعجز دون شك، إن أنت
حاولت تشكيل صورة لهذا العالم التعيس،
ستعجز. ستقصرُ دونه كلُّ النعوت كلّ
الصفات، ستقصرُ عن لوحته كلُّ الألوان كلّ
الأشكال، وستربضُ حواليك منهكةً، كل أنواع
(...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24452
** العابِدُ والمَرْأَةُ العابِرَة **
بقلم مصطفى أدمين
- 31 تموز (يوليو) 2010
في زاوية بيتِه المتواضع، وقف رجلٌ زاهِدٌ
لإقامة صلاة العشاء. لم تكنْ نفسُه مرتاحةً
تماما، إذ كان ظِلُّه يختفي ويظهر على صفحة
الجِدار. فجأة، انقطع النور، وانفجرَ
هَرجٌ في الزقاق؛ وكان الأطفالُ يركضون
ويتصايحون ويطرقون أبوابَ المنازل…
كَرْكَسَ الرجلُ الزاهدُ الصّلاةَ، وهرول
إلى باب بُيَيْتِه، وأحكم إقْفالَه. تبّاً
لأولئك الأشقياء! قال الرّجُل؛ ثم عاد إلى
خُشوعِه المفترض. لمّا عاد النورُ، وجدَه
يُطِلُّ من الكُوَة التي بمثابة نافذة
عنده، فرأى امرأةً ترتدي جلباباً أحمرَ
تعبُرُ – في خشوع – الشارعَ الكبير…
تخيَّلَ الزاهِدُ أنّه اشْتمَّ عِطْرَها…
أغمضَ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24455
الأخبار الجديدة
--------------------------
* تهانينا لكتابنا مواليد الثاني من آب
أغسطس *
- 1 آب (أغسطس) 2010
ديوان العرب تهنئ كتابها ومبدعيها الذين
يصادف الثاني من آب، أغسطس تاريخ ميلادهم،
وهم: الأكاديمية التونسية رجاء بن سلامة
الكاتبة المصرية أسماء عايد القاصة
المصرية ياسمين محمد مغيب الكاتب المغربي
عبد السميع بنصابر الكاتب الجزائري ساسي
سفيان تهانينا لكم وكل عام وأنتم بخير
وعقبال (...)
SPIP at diwanalarab.com
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 2 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** أحزان شــــــهريار **
بقلم علي جمعة الكعــــود
- 4 آب (أغسطس) 2010
وحيد ٌ هو الليل مثلي وحيد ْ أبعثر فيه
همومي …….. يبعثرني ثم ّ يصحبني نحوهمٍّ
جديد ْ أعاتب همّي فيصفعني الهمُّ يصفعني
بيد ٍ من حديد ْ * * * وأقرأ ُ في دفتر اللّيل
ِ عن مقتل الشمس عند الغروب وعن دفـْـنـها
تحت أفـْــق ٍ بعيد ْ
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24492
** عَـتَـبَـةُ الْـبَـابْ **
بقلم محمد العناز
- 4 آب (أغسطس) 2010
أَقِفُ مَشْدُوهاً مَشْدُوداً أَمَامَ
الْبَابِ الْمُنْعَزِلَةِ الْكَئِيبَةِ،
الَّتِي تُطِلُّ مِنْ رُكْنِ الشَّارِعِ
عَلَى سُكْنَى طَالِبَاتِ
الْحَيِّ:الرَّصِيفُ يَقُودُكَ صَوْبَ
مَقْهَى الرِّيُو آخِرِ مَعْقِلٍ
إِيدْيُولُوجِيٍّ لِذِكْرَيَاتٍ أَوْ
أَمْسِ الأَمْسِ، حَيْثُ تَقِفُ
الرُّمَّانَةُ الِّتِي خَبِرْتُهَا
نِصْفَ نَائِمَةٍ عَلَى جِدَارِ
الْبَابِ، تُرَتِّبُ شَعْرَهَا
الْكِسْتِنَائِي بِكِبْرِيَاءِ
الأُنُوثَةِ، وَقَدْ بَدَتْ عَلَيْهَا
طُفُولَةُ الْحُرُوفِ وَهِيَ تَكْبُرُ
بِتُؤَدَةٍ، تَتَسَلَّلُ نَظَرَاتٌ
سَرِيعَةٌ بِبُطْءٍ إِلَى فَتْحَةٍ
صَغِيرَةٍ جِهَةَ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24484
** أسرار جنسيّة: طفولة مسروقة **
بقلم لمى نور الدين محمد
- 4 آب (أغسطس) 2010
عقوبة الإعدام همجيّة.. لكنّها العدل
الأوحد لقاتلي الروح… لن يشفع الصباح
الدمشقي الجميل لما حدث في ذلك اليوم، لن
يقدر أي يوم رمضاني آخر على اقناعي بأن
الصائمين جميعهم سواسية. كانت مرة أولى
لحدث قرأت عنه لكني لم أشاهد تبعاته قبلا،
كانت المرة الأولى التي كان البكاء حليفي
الوحيد في مواجهة حالة طبيّة وقفت أمامها
شبه عاجزة. إذا أردت أن تعرف تفاصيلا دقيقة
لحيوات تبدو عادية، ما عليك سوى دراسة
الأمراض الجلديّة و الزهريّة، حيث لا ينجو
الجلد من الانهزامات النفسيّة الدفينة
التي يحاول أصحابها عبثا إيقاف ما يلحقها
من تساقط أشعار، و (حب شباب ) متسحج، و
اندفاعات جلديّة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24485
** ظل الغياب **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 4 آب (أغسطس) 2010
كان شاهداً على قرن بأكمله من عمر العراق
المعاصر، و وصفه جبرا إبراهيم جبرا كأنه
كان يستعيد موقع راوي الملاحم في ثقافة
الإغريق. في ذكرى رحيل شاعر العرب الأكبر
محمد مهدي الجواهري الثالثة عشرة، نتذكر
متنبي عصرنا وآخر عمالقة الشعر العربي
الكلاسيكي المعاصر، الذي تجاوز محطّات
الشعر وتصنيفاته وأشكاله إلى الخلود في
مجمل أعماله الشعرية، والجواهري (1899-1997) هو
تاريخ العراق في القرن العشرين بلا منازع،
فقد عاش قرناً من الزمان تقريباً، فترجم
بالكلمة كل هموم العراق والمشاكل السياسية
التي مرت عليه بصورة شعرية فنية راقية،
وكان يهزّ المنابر ويوّلد الحدث على
الساحة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24490
** عذراً يا أمِّي.. من قَدرٍ أُميٍّ **
بقلم محمد أسعد قانصو
- 4 آب (أغسطس) 2010
لا زلت أذكر ارتعاش القلم بين أصابعكِ
الجميلة.. حين تقرّر يوما أن تكتبي اسمك على
وثيقة رسمية.. استوقفني حينها إصرارك
الرائع على رفض البصمة، وكأنك تعلنين
رفضاً لأميّة صبغت قدراً لمجتمعٍ أمي..
يومها يا أمي.. تلألأ الفرح الممزوج بحزنٍ
عميقٍ في عينيك الوادعتين.. وهمهمت شفاهُكِ
بهمسِ حروفٍ لم تعرفيها، ولم تدركي حين
التقت عيناك بتلكم الحروف أنّها اختصارٌ
لمسمّى وجودك.. وبارتجافٍ ملؤه العزيمة
أكملتِ رسم الحروف.. وحين انتهيتِ علا
وجنتيك حياءُ الطفولة.. وكأني أراك على
مقاعد الدراسة الأولى.. تتأبطين محفظةً
قماشيةً تحتضن قلماً ووريقات.. ولفافة خبزٍ
صغيرةٍ ملونةٍ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24483
** سيميائيات التواصل اللفظي وغير اللفظي **
بقلم جميل حمداوي
- 4 آب (أغسطس) 2010
توطئــــــة: يذهب كثير من الدارسين إلى
أن الدوال تدل وتتواصل بطريقة مباشرة وغير
مباشرة، ومنها: اللغة والعلامات والخطابات
والأنساق و الإنسان وسائر الكائنات
الموجودة في الطبيعة. ويعني هذا أن كل شيء
في عالمنا يحمل دلالة ووظيفة. وهذه الوظيفة
قد تكون ذات مقصدية أو بدون مقصدية، ذات
ميزة فردية أو جماعية، طبيعتها مادية أو
معنوية. كما أن هذه الدوال التواصلية قد
تكون لفظية أو غير لفظية، تعبر عن وعي أو عن
غير وعي. هذا، وأصبح التواصل اليوم عبارة
عن تقنية إجرائية وأساسية في فهم
التفاعلات البشرية، وتفسير النصوص
والخبرات الإعلامية، والتحكم في كل طرائق
الإرسال والتبادل. (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24487
** 4 - 08 **
- 4 آب (أغسطس) 2010
1914 المملكة المتحدة تعلن الحرب على
ألمانيا، والولايات المتحدة تتخذ الحياد
في الحرب العالمية الأولى.
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article20482
** سجن انفرادي **
بقلم عادل سالم
- 3 آب (أغسطس) 2010
شعرت الصحافية الأمريكية «كاني» بالسعادة
لأن إدارة سجن «ليفنوورث» في ولاية
«كانزاس» سمحت لها بإجراء مقابلة
تلفزيونية مع سجين محكوم بالسجن المؤبد
مرتين إضافة إلى 25 سنة وهو يقبح بالزنزانة
منذ 3 أعوام. إنها تجربة جديدة لها، تريد
القيام بعمل صحفي مميز. أعدت لهذا اللقاء
جيدا كأنها ستلتقي مع رئيس الوزراء. لم يكن
زوجها مقتنعا باهتمامها بهذا المجرم،
فلماذا تهتم به زوجته هذا الاهتمام؟ لم
يستطع منعها فهي صحافية تعشق المغامرات.
حاولت أن تكون معه وحدها دون الحراس لكنهم
رفضوا فخبرتهم مع هذا السجين لا تسمح لهم
تركها وحدها معه، فهو سجين شرس، قد يعتدي
عليها. وهي لا ترغب (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article22947
** العنف والإرهاب الصهيوني..أساليب وأشكال
متعددة **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 3 آب (أغسطس) 2010
«إن قوة التقدم في تاريخ العالم ليست
السلام بل السيف»
مناحم بيجين يعد البحاثة الموسوعي، المفكر
المصري الراحل الدكتور عبد الوهاب المسيري
من أبرز الباحثين و المفكرين العرب، لا بل
وفي العالم، الذي أستطاع أن يقدم دراسات و
رؤىً، علمية وموضوعية، من خلال موسوعته
الرائدة، عن تاريخ العبرانيين في العالم
القديم، وتواريخ الجماعات اليهودية
بامتداد بلدان العالم، وتعدادتها
وتوزيعاتها، وسماتها الأساسية، وهياكلها
التنظيمية، وعلاقات أفراد الجماعات
اليهودية بالمجتمعات التي يوجدون فيها
وبالدولة الصهيونية. (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24450
** مشكلة الموت في الثقافة العربية **
بقلم حازم خيري
- 3 آب (أغسطس) 2010
"فكرة أن الحياة ليست شيئاً دائماً
ساعدتني على تنوير ذهني، إننا لسنا سجناء
إلى الأبد خلف سياج الحقائق المُتحجرة!"
طاغور عندما أنظر إلى حياتى الداخلية
والخارجية ينتابني في أغلب الأحيان شعور
بغموض! شعور بأغوار غير معروفة! واني لأحس
بظمأ إلى فهم الحياة وإلى دفعها للأمام،
وأحس أيضاً بحاجة إلى مُناهضة العبودية،
إلزامية كانت أم مُختارة! ثم يبدو لى أن
السبيل لبلوغ هذا كله يتم أساساً عن طريق
الذود عن حق أبناء أمتنا في الحرية وفي
نُشدان الحقيقة، بحسب ما تهديهم قلوبهم
وعقولهم الحرة. مع العلم أني أدرك أنه ليس
ثمة إمكانية لمعرفة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24475
** على أبواب رمضان المبارك **
بقلم أحمد مظهر سعدو
- 3 آب (أغسطس) 2010
يقبل علينا بعد أيام قليلة شهر رمضان، شهر
الصوم والغفران، وينعم العرب والمسلمين
بنعيمه، رحمته، ومغفرته، ومن ثم العتق من
النار، والحقيقة فإن بركات شهر الصوم لا
تتحدد بكلمات، ولا توصف بعبارات، بل أشمل
من كل الكلمات، وأبقى من كل الصياغات..
فالناس يعيشون خلال هذا الشهر درجات عليا
من الروحانيات والعطاءات الربانية.. وهو
يتساوق مع أجواء جمة من العلاقات
الاجتماعية والطقوس، التي لا تتواجد بين
ظهراني المجتمع إلا في هذا الشهر المبارك..
لكن أهل الجشع، وأصحاب السلع الاستهلاكية
الرمضانية، عادة ما يستغلون هذا الإقبال
من الناس على الشراء تهيئة للصوم، وتلبية
لحاجات الأسرة، (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24476
** طبعة خاصة من «براري الحُمَّى» **
بقلم إبراهيم نصر الله
- 3 آب (أغسطس) 2010
عن الدار العربية للعلوم ـ بيروت،
ومنشورات الاختلاف ـ الجزائر، ودار مكتبة
كل شيء في فلسطين صدرت طبعة خاصة من رواية
(براري الحُمّى) الرواية الأولى للشاعر
والروائي إبراهيم نصر الله بمناسبة مرور
خمس وعشرين سنة على صدورها عام 1985. وكانت
هذه الرواية التي صدرت قبل ربع قرن، محط
اهتمام كبير في الأوساط النقدية العربية
والعالمية، ولم تزل تثير الكثير من
النقاشات حول بنيتها الفنية وموضوعها، كما
أعيدت طباعتها عدة مرات عن دار الشروق ـ
عمان، ومؤسسة الأبحاث العربية ـ بيروت،
والمؤسسة العربية للدراسات والنشر ـ
بيروت، وتمت ترجمتها إلى أربع لغات، وقد
اختارها القراء الدنمركيون (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24473
** «أطياف متمردة» و«فضاءات قزح» **
- 3 آب (أغسطس) 2010
يقيم مركز الخالصة الثقافي في مخيم
اليرموك في دمشق بالتعاون مع دار فضاءات
للنشر والتوزيع في عمّان حفل توقيع كتابي
«أطياف متمردة» و«فضاءات قزح» للكاتب
والإعلامي الفلسطيني زياد جيوسي مساء يوم
الخميس المقبل الموافق 5 آب المقبل في
السابعة مساءً، بحضور نخبة من الكتّاب
العرب، وسيقدم الحفل الشاعر: بسام سفر
وسيقدم العديد من الأدباء المتميزين
قراءات في الكتابين وسيلقي الكاتب بعض من
نصوص جديدة ستنشر في كتابه القادم. يشار
إلى أن زياد جيوسي ولد في مدينة الزرقاء
الأردنية في العام 1955، بدأ الكتابة والنشر
في العام 1972، وهو ناشط في المجالات
الثقافية والفنية مع (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24474
** فلماذا الغرور والاستعلاء؟ **
بقلم حميد طولست
- 3 آب (أغسطس) 2010
وكما قالت الدراسات ان المواطن الاردني
تختلف شخصيته خلف المقود ويشعر بالغرور
وعدم التسامح مع مستعملي الطريق الاخرين
سواءا سواقا او مشاة ويحاول البعض ان يثبت
قوة شخصيته بسرعة القبادة والحركات
الجنونية والبعض الاخر طيشا واستهتارا
وولدنة وزعرنة. الغرور وآثاره السلبية على
الفرد والمجتمع. فلماذا الغرور
والاستعلاء؟ الإنسان على اختلاف مستوياته
الفكرية والثقافية والاجتماعية ابن
لبيئته، وشريحة من شرائح مجتمعه، يتأثر
بتأثيراتهما السائدة، ويرث عادات وتقاليد
الوسط الذي يعيش فيه متأرجحا بين الصعود
والهبوط، الارتقاء والانتكاس، بسبب
انتصار أحد عنصري تكوينه الروحي والجسدي
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24478
** سلمان **
بقلم علي جمعة الكعــــود
- 3 آب (أغسطس) 2010
(إلى أخي بعد ثلاث سنوات من الغياب) أفلتْ
مجرّاتٌ ثلاثُ ولم يعدْ في الروح متــّسعٌ
لأذرف دمعة ًً أخرى عليكْ مكسورة ٌ نفسي
وعقلي حاصرتـْهُ عواصف الهذيان فانتحبتْ
على أسواره الأيـّامُ ظامئة ًً إليكْ
النور غادرَني كما من قبلُ غادرَ مقلتيكْ
ماذا بوسعي أنْ أقـدّمَ غير أشعار ٍٍ قتيله
ْ ؟! ماذا سوي وجع ٍٍ يكاد يهزُّ اركانَ
القبيله ْ ؟! ماذا أقـدّمُ غير أحزاني
النبيله ْ ؟! أفلتْ مجرّاتٌ ثلاثُ وأنتَ
باق ٍٍ ما أفلتَ مـيْتٌ طوال اليوم أنتَ
ونحن طول العمر موتى سلمانُ لو أبكيكَ دهرا
ً ما وَفيتُ ولا (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24470
** الزّهـرة العجيبـة **
بقلم عبد الله بن يونس
- 3 آب (أغسطس) 2010
كان الأمجدُ رجلاً صالحًا يُحِبُّ
العَمَلَ والاجْتِهادَ. فكان يُمْضِي
وَقْتَ فَراغِهِ في حَدِيقتِهِ
المَنْزِلِيَةِ، يَتَفانَى في العِنايَةِ
بِها، حتّى أَصْبَحَتْ حَدِيقَةً
جَمِيلَةً تَمْلأُها الأزْهارُ
الزَّاهِيَةُ والثِّمارُ الطَّيِّبَةُ.
وكان ابْنُهُ "وحيدٌ" وَلَدًا ذكِيًا
ومُطِيعًا، إلاَّ أنَّهُ يُكْثِرُ مِنْ
رَمْيِ الأَوْسَاخِ في الحَدِيقَةِ
أثْنَاءَ لَعِبِهِ فِيهَا. فَكانَ
الأمْجَدُ يُسَارِعُ إلى تَنْظِيفِ
الأَوسَاخِ في كُلِّ مَرَّةٍ حتّى
يُحَافِظَ على جَمالِ حَدِيقَتِهِ.
ورَغْمَ أنَّ الأَبَ يُحِبُّ ابْنَهُ
كَثِيرًا فَقَدْ كانَ يَنْزَعِجُ مِنْ
سُلُوكِهِ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24467
** فتــــات **
بقلم أمان أحمد السيد
- 3 آب (أغسطس) 2010
مشتتـــًا كان،وهو يقترب مني يريد
السلام،ومعانقتي..يحمل ثقل سنينه في شعره
الأبيض،وأسنانه المتهالكة.. قليلون هم من
يقرؤون عينيه.. صافحني بحنان،فتأكدت صدقه
من حرارة كفه،ومن انسياب خديه على وجنتيّ..
لوأنه عرف أنني كنت معه عبر حروفه التي
فيها استشففته مهزوما كما لم أعهده من
قبل!.. كنت أظنه أسدًا،وإذ به الحمل الوديع
يجري إلى نبع ماء يغمر فيه نفسه حتى الصميم
ليخرج من ضياع عميق ..كيف يكون شيخ في
السبعين من عمره عاشقا ضعيفا،وأبا متآكلا
؟! كيف يرمينا العمر خلفه ؟كيف يكون الدهر
جارحا إلى هذا الحد؟. منذ سويعات زرت زوجته
التي ماتزال فتية في عقدها الأربعين.. في
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24472
** من حكم الإمام **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 3 آب (أغسطس) 2010
ولد الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه
قبل الهجرة بثلاثة وعشرين عاماً وهو ابن عم
رسول الله صلى الله عليه وسلم وتربى في بيت
رسول الله فشرب الشجاعة ومكارم الأخلاق.
يعد الإمام علي بن أبى طالب أول من
اسلم من الصبيان ولما أتى أمر الله تعالى
لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة من مكة
المكرمة إلى المدينة المنورة كلفه رسول
الله بالبقاء فى مكة حتى يؤدى عنه الودائع
لأصحابها. فى العام الثانى الهجرى
تزوج على بن أبى طالب كرم الله وجهه من
فاطمة بنت رسول الله ورزقهما الله من
الأولاد بالحسن والحسين ومحسن وزينب وأم
كلثوم. الإمام على بن أبى طالب لم
يسجد (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24479
** حوار مع الإذاعى محمود عبد العزيز **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 3 آب (أغسطس) 2010
ـ…………………………………؟ علاقتى بالإذاعة
بدأت خلال دراستى بالصف الأول الثانوى
ولكن عشقى للإذاعة ومتابعتى لها بدأت خلال
دراستى الابتدائية.
ـ…………………………………؟ فى عام 1975 أستمعت
إلى برنامج" ندوات ماسبيرو الأدبية" تقديم
صلاح الدين مصطفى وعلى رؤف وكنت فى ذلك
الوقت ومازلت أكتب الشعر فقلت لزميلى الذى
عرف بعدم الجدية والتهريج: سوف أراسل
الإذاعة وألقى من خلالها ما أكتبه من
الشعر.. وإذا تحقق ذلك فأنا شاعر وإن لم
يتحقق ذلك فتكون قد كسبت الرها
ـ…………………………………؟ بالفعل أرسلت
رسالة إلى إذاعة الشباب فإذا بالإذاعى
صلاح الدين مصطفى يرد على رسالتى ويطلب
حضورى إلى الإذاعة وبالفعل (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24477
** شهقة في الوداع **
بقلم بيسان أبو خالد
- 3 آب (أغسطس) 2010
وداعاً إلى أين نمضي
وداعاً لك الآن جدي
وداعاً لقصتنا والعيون التي اقترفت نظرة
للدماء
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24482
** جدلية الجنس والسياسة في «السماء تعود
لأهلها» **
بقلم ربيع مفتاح
- 3 آب (أغسطس) 2010
إذا كان العنوان هو عتبة النص كما يقولون
فإن السماء ليست ملكا لأحد وإنما المقصود
هنا هو الوطن والمعنى أن الوطن لابد أن
يعود لأصحابه أى أن الوطن للشعب وليس من حق
أحد اخر أن يدعى امتلاكه مهما كان جبروته
وإذا كان ذلك قد حدث فلابد للشعب بكل
أفراده وفئاته ومهما كان الثمن المدفوع من
أرواحهم ودمائهم وثرواتهم ومهما كانت
التضحيات لابد من عودة الوطن لأبنائه أى
عودة السماء لأصحابه. جدلية الجنس
والسياسة الجنس والسياسة من أهم مفردات
هذه الرواية بل هما الركنان الأساسيان
بمعنى اخر الساقان اللتان حملتا هذا
البناء الروائى من بدايته حتى نهايته. إن
امتزاج الجنس بالسياسة. (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24471
** الارتقاء بذائقة القارئ الأدبية **
- 2 آب (أغسطس) 2010
عندما تضع كلمة «منتديات أدبية» على محرك
بحث شهير مثل (قوقل) فإنك ستفاجأ بأكثر من 13
مليون نتيجة عن رابط ووصلة تدلك على موقع
أو مدونة تهتم وتتصل بفنون الأدب المختلفة.
هذا الكم الهائل من المعلومات التي أوردها
البحث هل ساهم في الارتقاء بذائقة القارئ
الأدبية وساعد على اكتساب مهارات في فنون
الأدب. سؤال طرحته (الجزيرة) بين يدي
المختصين للإجابة عنه. أستاذ الأدب في
جامعة الملك سعود ورئيس لجنة الشؤون
الثقافيّة والإعلاميّة في مجلس الشورى
الدكتور عبدالله الفيفي أجاب عن هذا
السؤال بقوله المنتديات الأدبية تنقسم إلى
غث وهو الكثير الغالب وسمين وهو القليل
النادر يقول (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24464
** أغنية الفصول **
بقلم عبد الله بن يونس
- 2 آب (أغسطس) 2010
ان للرّبيعِ عَرَبَةٌ سِحريّةٌ مَصْنوعةٌ
من شَذَى الأزهارِ وتجُرُّها الفراشاتُ.
فيَمْتَطِيها ويُحَلِّقُ في الفضاءِ
مُتَنقِّلاً بيْن البساتينِ والمُروجِ
والمُدُنِ والقُرى. فيَسْتَنْشِقُ
الهواءَ المُنعِشَ، ويُمَتِّعُ ناظرَيْهِ
بمرْأى النّاسِ بعد أن نَفضتْ عنهُمْ
يداهُ الخِصْبتانِ ثِيابَ الشّتاءِ
الثّقيلَةَ وغادَروا البُيوتَ
والمَوَاقِدَ لِيَتجَوَّلوا في الحقول
والرِّياضِ بِمَلاَبِسِهِمْ الخَفيفَةِ
ذاتِ الألْوانِ المُشرِقَةِ وسِلالِهِمْ
المُحَمَّلَةِ بالطّعامِ والأزهارِ.
وبينما هو يوما يُحلِّقُ فوقَ إحدَى
القُرى إذْ لَمَحَ مدرسةً فاقْتربَ
لِيُشَاهِدَ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24468
** أيها الحزن الصديق! **
بقلم محمد أسعد قانصو
- 2 آب (أغسطس) 2010
أبعد الله عنكم الأحزان .. عبارة تطرق
مسامعنا عند اجتهاد المحبين إظهار ودّهم
لنا أو ترجمة مواساتهم عند ارتحال الأحبّة
ومكابدة الألم.. يتوشّح الحزن سواداً وتغيب
جمالية اللون ليصبح وعاءً لمختزن الكآبة
والوهن. وتكتمل اللوحة حين تغيب ألوان
الحياة, لينسج اليأس خيوطه في ثغرات القلب
التوّاق للفرح .. عذرا أيها الحزن .. هكذا
عرفتك مذ كنت صغيراً .. هكذا قرأتك في كل
العيون الشاحبة والوجوه المتعبة .. التقيتك
عند مفترقات كثيرة, ورأيتك ساكناً في
تفاصيل طفولتي ومخابئها البريئة .. حتى
غدوت لأياميّ عنواناً ولسفينة أحلامي
ربّانا .. أتذكرُ ليلة العيد حين شجَوتَ
فراق الأحبة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24469
** صوت فيروز .. عابر للمكان والزمان **
بقلم زياد شليوط
- 2 آب (أغسطس) 2010
صدمة .. أن تسمع بأن جهة ما تمنع فيروز عن
الغناء. لتكن تلك الجهة من تكون أو ما تكون..
سواء كانت ورثة المرحوم منصور الرحباني،
أو القضاء اللبناني أو الحكومة أو أي طرف
آخر.. بأي حق يمنعون فيروز من الغناء؟ ان
الاعتداء في هذه الحالة لم يعد على حق
فيروز بالغناء، بل على حق الملايين من
الاستماع الى فيروز، أفلا يستدعي هذا
الاعتداء الفظ الى ملاحقة الملايين لمن
قام بالاعتداء على حقهم؟ أي كائن ذاك
العابث.. اللاعاقل الذي يمنع السيدة فيروز..
الملاك فيروز من الشدو والغناء؟ أي جاهل ..
مغرور.. مختل.. يقدم على خطوة عبثية خبيثة
كهذه. كنا نظن أن مصيبة الغناء الجديد في
البدع (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24463
** تونس الخضراء **
بقلم عبد الله بن يونس
- 2 آب (أغسطس) 2010
احْتَفَلَتْ نرجسُ بِعيدِ ميلادِها
العاشِرِ، فقدَّمَ لها والداها هديّةً
مُميّزَةً. كانتْ مَوْسُوعةً كبيرةً
جميلةَ الصُّوَرِ ساحِرةَ الألْوانِ
تضُمُّ من كلِّ علمٍ وفَنٍّ. فما إنْ
فتحتْها نرجِسُ حتى سَكنَتْ شِغافَ قلبِها
وعقلِها، فسارعَتْ إلى غُرْفَتِها
وفتحَتْ موسوعتها وراحَتْ تُرْوِي
عَطَشَها من أَفَانِينِها السَّاحِرَةِ
في الطَّبِيعَةِ والأدَبِ والتَّارِيخِ
والجُغْرافِيَا والعُلُومِ
والرّيَاضَةِ..كانتْ تُقَلِّبُ
الصَّفَحاتِ بِإِعْجابٍ عَمِيقٍ
وفَرْحَةٍ كبيرةٍ، وكُلُّ صَفْحَةٍ
تُنادِيهَا لِتَسْتَمْتِعَ بما فيها مِنْ
مَعْلُوماتٍ طَرِيفَةٍ ورُسُومٍ
مُدْهِشَةٍ. (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24466
** الطبعة الخامسة ل «الرهينة» **
بقلم عـلـي الـخيـل
- 2 آب (أغسطس) 2010
صدرت حديثاً عن منشورات إتحاد الادباء
والكتاب اليمنيين للعام الجاري 2010م الطبعة
الخامسة من رواية" الرهينة" للأديب اليمني
الكبير الراحل زيد مطيع دماج الأشهر رواية
يمنية واحد أهم مائة رواية عربية في القرن
العشرين. وتسرد الرواية احداث وقعت فى
ابان حكم الامامة حيث كان ياخذ واحدا من
ابناء شيوخ القبائل رهائن لديه لضمان
ولائهم، وتعتبر الرواية تعبيراً واقعيا
لأوجاع اليمنيين في فترة من أحلك الظروف
خلال فترات الجبروت الإمامي والتسلط
الملكي البائد. وقد استطاع الروائي
العالمي زيد دماج التعبير وبصدق عن هموم
ومعاناة شعب بأكمله من خلال" رهينته" التي
ستظل حسب النقاد (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24465
** اغتراب!! **
بقلم لطفي زغلول
- 2 آب (أغسطس) 2010
التقينا .. في بلادِ اللهِ
كانَ الزَّمنُ الأوَّلُ
يصطافُ على شُطآنِ عينَيها
وكانَ البَحرُ ..
يرتاحُ الهُوينى .. فيهِما
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24458
الأخبار الجديدة
--------------------------
* تهانينا بعيد ميلادكم *
- 4 آب (أغسطس) 2010
ديوان العرب تهنئ كتابها ومبدعيها الذين
يصادف الرابع من آب، أغسطس تاريخ ميلادهم،
وهم: الشاعر العراقي علي محمد سعيد الشاعر
علي محمد سعيد مواليد 1976 الكاتب الغربي
سراته البشير الكاتب سراتة مواليد 1971
SPIP at diwanalarab.com
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 2 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** جهاد غريب **
بقلم جهاد غريب
- 6 آب (أغسطس) 2010
الكاتب الفلسطيني جهاد محمد غريب اسم
الشهرة: جهاد غريب تاريخ ومكان الميلاد :
22/5/1969، المملكة العربية السعودية- الرياض.
الجنسية : فسلطيني الحالة الاجتماعية :
متزوج، (أب لأربعة أطفال). اللغات : إجادة
اللغتين العربية والإنجليزية قراءة
وكتابة. الدرجة العلمية : ماجستير التخصص
العام : التجارة والعلوم الإدارية
المؤهلات العلمية: جامعات: أغسطس 95 ماجستير
إدارة الأعمال، شعبة إدارة الأعمال، كلية
التجارة والدراسات الإدارية، جامعة موهان
لال سوخاديا، أودايبور، الهند. أكتـوبر 95
دبلوم دراسات عليا في التجارة الدولية،
شعبة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24020
** الفنان السوري نشأت المدرس **
- 6 آب (أغسطس) 2010
الفنان التشكيلي نشأت مدرس من مواليد حلب
1952 له عدة معارض فردية منها: 1. في صالة
الخانجي بحلب 1998. 2. في جمعية النهضة
الثقافية الارمنية بحلب 1997. 3. في صالة دمشق
بدمشق 1998. 4. في صالة الخانجي بحلب مع الفنان
لقمان محمد 2001. 5. في صالة منتجع مشتى حلو مع
الفنان لقمان محمد 1996. في صالة جمعية
النهضة الارمنية بحلب 2000 تحت عنوان : (ملتقى
الاجيال) مشترك مع الفنان فاتح مدرس - واسعد
مدرس وفادي مدرس له اكثر من 60 معرضا جماعيا
في حلب ودمشق حمص وبيروت. كرم من قبل جمعية
النهضة الثقافية الارمنية بحلب بعضوية شرف
فخرية اعماله موزعة في كافة (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article3753
** الوطن في شعر نزار قباني **
بقلم عظيمة ريحاني أردبيلي
- 5 آب (أغسطس) 2010
إعداد: عظیمه ریحانی اردبیلی الجامعه آزاد
الاسلامیه فرع علوم وتحقیقات الملخص تهدف
هذه المقالة إلی دراسة شعر نزار السیاسي
مؤکّداً علی مقولة الوطن لأنّ مفهومي
الوطن والوطنیة عند نزار قبّاني مفهوم
ترکیبي، أي أنّ صورة الوطن عنده تتالّف
کالبناء السمفوني من ملایین الاشیاء
ابتداء من حبة المطر الی ورقة الشجر والی
المشط المسافرفي شعر حبیبته الی سجّادة
صلاة أمّه و… ثمّ تناولت الدراسة، الشعب
العربي والکشف عن وضعهم الثقافي
والاجتماعی والاقتصادي و…ثم الاشارة الی
بعض رموز في هذا الوطن أي السلطان، الخلیفة
،الشاعرو الفکر. (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24480
** أيام قلبي **
بقلم محمد محمد علي جنيدي
- 5 آب (أغسطس) 2010
تَتَسَاءَلِين.. هَلْ ضَاعَ حُبِّي فِي
بُكَاه؟! وَمَوَاكِبُ الأحْزَانِ تَسْرِي
فِي دِمَاه! أرَأيْتِِ نَجْماً قَدْ
تَخَلَّى عَنْ سَمَاه! هَذَا فُؤَادِي
قَدْ تَلاشَى فِي هَوَاه.. تَتَسَاءَلِين!
والحقُّ أوْلَى أنْ نَرَاه تَتَسَاءَلِين
والْهَجْرُ قَدْ أدْمَى مُنَاه!!
مَحْبُوبَتِي.. الْحُبُّ لَنْ يَمْضِي
ورُوحِي في مَدَاه لَكِنَّ عُمْرِي قَدْ
مَضَى مِنْهُ سَنَاه وغَداً أمُوتُ
وسَوْفَ يَبْقَى في عُلاه مَحْبُوبَتِي..
مَاذَا أقُولُ لأغْصُنٍ بِِظِلالِهَا
كُنَّا نُغَنِّي لَيْلَنَا حُبّاً شَدَاه!
ماذا أقولُ لِقُبْلَةٍ في كَأْسِها كُنَّا
نَذُوبُ ونَارُهَا أُنْسٌ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24501
** رفيف أنثى **
بقلم هند الرباط
- 5 آب (أغسطس) 2010
سأهرب منك إليك لأستوطن آهاتك وأحزانك
وأمنحك جناح قلبي يحملك إليّ غيثا يهطل على
روحي ليغمر وجداني أملا ولاتدعني أغرق
ألما وإلا سأرحل بعيدا ليستلقي رفيف شوقي
على فراش الوداع… أستعترف أني غيمتك التي
ترى في النسيم رائحتها وفي الغروب لون
عينيها وفي الصباح ضياءها وإشراقتها ؟
فعشقي لك يرسمني أنثى بلون الغيم المتوهج
والخافق في صميمك ولأنني أنثى الغرام
الملونة بعمرك سأبعثرك في حناياي… ثم
ألملمك وأحتويك بين ثنايا أيامي يا رجلا
سكنني قبل ميلاد ميلادي دع عمرك يرتحل فيّ
حنينا ويجوب كل أنحائي … فأنت وأنا حلم
حائر يبحث عن وطن (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24499
** مَنْ أنت يا سماوي؟ **
- 5 آب (أغسطس) 2010
إنني ياسـيّـدي الطفـلُ الــذي خبَرَ
العشقَ غريرا ً فاكـتهـلْ لم يـزلْ ينبض
شــوقا لـغــد ٍ قـلـبيَ الطفلُ وليلى لم
تـزلْ يحيى عباس السماوي شاعر عراقي ولد
في مدينة السماوة من أرض العراق في السادس
عشر من شهر مارس/ آذار سنة 1949.. درس الأدب
العربي بالجامعة المستنصرية واشتغل
بالتدريس والصحافة والإعلام في العراق
والسعودية، وهو إلى الان مهاجر في
استراليا منذ سنة 1997. هل السماوي شاعر
عراقي وحسب؟ أم ماذا؟ ولِمَ لا يعرفه إلآ
العرب البسطاء والعشاق والراحلون عن
أوطانهم كما عرفوا الجواهري يوما ما؟
ولِمَ لا تحتفي به المنابر الثقافية كما
تحتفي بسواه؟ هل لأنه (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24504
** وحقّ الرصاصِ **
بقلم موسى إبراهيم
- 5 آب (أغسطس) 2010
بلادي.. وحقّ الرصاصِ الذي غرَّدَ وحقّ
الشهادةِ تصلي العدى وعينيّ أمّي التي لا
تنام سنرجعُ مثلَ رصاصِ الغمام سنرجعُ إنّ
الهواءَ لنا .. وهذي البساتينُ هذا الحمام
…! سلِ التاريخَ عنِ العربِ إذا ما
استجابوا لربّ الأنام .. وسل .. غزّة .. هذي
الحبيبة كم ذبحوها لكي تُكسَرَ .. ولا
تُكْسَرُ غزّة لا .. ففيها البنادِقُ ليسَت
تنام.. بلادي .. وحقّ الرصاصِ الذي غرّدَ
وحقّ الحياةِ تكيدُ العدى وحقّ درويش لمّا
حكى: "على هذه الأرض ما يستحقّ الحياة.."
نعمْ .. فلسطينُ تحيى .. وإنّا فداها في كلّ
(...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24505
** المرأة وما أدراك ما المرأة؟؟!! **
بقلم عبد القادر محمد الأحمر
- 5 آب (أغسطس) 2010
منذ أن خلق الله- سبحانه وتعالى- آدم
بيديه، ومن قبل أن تخلق وتوجد حواء كتجسيد،
مازالت قضية حواء هذه مطروحة على كل موائد
العالم الفكرية ومنذ فجر تاريخنا البشري..
وستظل كذلك، على ما أعتقد، وإلى يوم الدين!!
اللهم إلا.. ، مكانتها في كل الأديان، وما
استنبط عنها من صفات فطرية ومن صفات
مكتسبة، عبر أفكار واستنباطات كل النوابغ
من فلاسفة وأدباء وشعراء، على مرِّ
الدهور، هؤلاء الذين أسرفوا في الحديث
عنها، وعن مدى مشاركتها في هذه الحياة!!
ودورها المنوط بها، ومع طول هذه الدهور لم
نجد سوى هذه الدائرة من النصوص التي انحصر
كل هذا الحديث المستفيض عنها داخلها،- وما
زال - ولا (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24506
** صوت الله **
بقلم أفين إبراهيم
- 5 آب (أغسطس) 2010
تقصد الغياب حجراً يغطي بريق مائها
المكسور حُروقاً، حين صلت لليلك العالق في
مفاتيح فيروزها… فراشة تسكن خط الوصل
لراحتيك بحذر توقظ صباحك المترهل لتجوب
تجاويف عمرك النادم تأخراً تأرجحها
الأقدار الهاربة لخطوط كفك الأيمن فيشكلها
العشق غيمة حلم أرعن تتوقد بها لوعة مطر
أشجار بهجة تظلل كبرياءك يا أرضها الأولى
لزمن المطر الموحش أهطلها رعشة لفضة جفنيك
احضنها بكل وجع الندم على عمرك الآفل
بأصابع عتمتك المذعورة نوافذ تصطنع البياض
لزمن موتك المهدور خشية انطفاء جمرتك عند
أزرارها الزرقاء يا ملاح الحلم أشعل عود
ثقابك الأخير لتنحر الخوف قرابين لوعة
تموّج عناق دمعها لبحورك رتل (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24491
** عتاب على قدر المحبة **
بقلم حسن محمد صهيوني
- 5 آب (أغسطس) 2010
أَخـالك مكفهـرَّ الوجه تجري بهـاك
الـدرب في تِيـه وحيْر وتحمـل من همـومك كل
شِقٍّ وهـذا الحِمـلُ مقـروناً بعسر إذا
خانتـك فيـه قـواك بُـدٌّ تحمِّـل سَـوْءَ
ذمك كل دهـر وما سهـلُ الحيـاة بغير عسر
وما نيـلُ المطـالب دون صبر أيجنـى الزهر
من قطفٍ بِـروض سوى بالنخز من شوك ومَذْر؟!
هي الآمـال مطلبُهـا صَعوبٌ ومـوحشةُ
الدروبِ كأرضِ قفر وهل كـانت دروبُك غير
بِيـدٍ يهاجعها البقيـع بكلِّ وعـر؟! تخور
النفس فيهـا ألفَ ضعفٍ وتشقـى منهـا في
حََرٍّ وقَـرِّ وشَقَّ عليـك قاحلُهـا
جحيمـاً سـآمَ الـروح أو ضيقاً بصدر
قليـلٌ قـاسموك الحِمل عـوناً مجـاملةً ….
وأكثـرهم بهجر فحسبي (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24488
** حيرة **
بقلم محمد محقق
- 5 آب (أغسطس) 2010
1- حيرة ناداها عن عجل.. تردد في نفسها صدى
كلماته.. تصدت لها بقوة .. صرخت بأعلى
صوتها… تجمهر الفضول حوله.. انسل بهدوء،
وقلبها بين يديه 2- هديا ورقية صار قبلة
الطغاة، تلمس واقعه الأسود، رآى نفسه
وحيدا، نصحوه بالإندماج، ضم يده في جيبه،
غذا حبيبهم… 3- اغتصاب عندما قرصها صاحب
البقالة من فخذها وهي في السادسة من عمرها،
انتقمت لنفسها بأن سكبت الحليب الذي
اشترته أمام دكانه، وعندما عادت إلى البيت
بوعاء الحليب فارغا أمسكتها أمها من شعرها
وهزتها بعنف. 4- افتتان افتتن بنجاحاته
المزيفة.. احتفلوا به ،أقاموا له الولائم
ميزوه بعلامات.. فلما علا (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24486
** إلى مرآتِها تنظر **
بقلم نوزاد جعدان جعدان
- 5 آب (أغسطس) 2010
تقفُ في دوّامةِ الوجهِ تتنبأ عواصفَ قيظٍ
قادمة على عكازةٍ من سحابٍ أقفُ إليها
انظرْ وهيَ إلى مرآتِها تنظرْ وتتبرجْ
كصخرةٍ أبدو والموجُ فيها يرتعْ جفنيها
ترفعْ فتبدو كشعاعِ الصباحِ الأولِ دونَ
ظلٍّ يبزغْ الطيرُ صداحاً يشدو ففي مقلةِ
عينها ينبوعُ نهار كأنّها لهلالِ شوالَ
أحيتْ ** إلى مرآتِها تنظرْ كحلاً في اليدِ
تمسكْ آهٍ يا هدبُ ! يا هدباً يسكنُ الليلُ
فيهِ ما حاجةُ الكحلِ إليكَ هدبها مظلةٌ
لثرى الجمالِ لأحمرٍ الشفاهِ أمسكتْ على
شفاهها الورديّةِ وضعتْ مِنْ قبلتهِ خجلتْ
الشفاهُ ارتجفتْ نظرتُها إلى أسفلٍ
ارتحلتْ شفتاها بابا حديقةٍ صفّتْ فيها
كراسٍ (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24496
** حمـــام التوبة والغفران **
بقلم ياسمين محمد عزيز مغيب
- 5 آب (أغسطس) 2010
كانت تعاني من الأرق وعدم الراحة حتى أنها
بدأت تشعر بألم في كل أنحاء جسدها، ربما
أجهدت نفسها بالدراسة والعمل من أجل تحقيق
أحلامها. جلست مع صديقتها تبثها تعبها
وإرهاقها وأنها تود أن تأخذ إجازة
للاستجمام لتجدد نشاطها، وفجأة أخبرتها
صديقتها أنها لديها حل سحري لكل هذا التعب،
وهنا تساءلت ميادة: هل عندك حل لكل ما أنا
فيه حقا؟ ولمَ لم تتكلمي يا ميس؟ هيا
أخبريني بسرعة. وهنا بدأت ميس تخبرها عن
الحل السحري الذي يزيل كل أوجاع جسدها
ويجدد نشاطها، ألا وهو الحمام المغربي.
ميادة: الحمام المغربي، وهل هذا هو الحل؟
فأجابتها ميس قائلة: نعم هو. أنتِ لم تجربيه
ولم تعرفي (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24502
** وقت بلا وقت... **
بقلم غالية خوجة
- 5 آب (أغسطس) 2010
قد يأتي الوقت، وقد لا يأتي.. هي المخيلة
تخادع العواصف، وتختبئ في شجرة لن تولد
أبداً.. وعلى الجهة المقابلة، من إشارات
الاستفهام، يضج وقت بلا وقت.. تنصهر الغيوم
مثل الفراشات.. وتقف روحي في المشهد.. ليس
هناك قلق سواي.. والأسئلة تعلم بأنني
احتمالاتها المستحيلة، وبأن أزمنتي من
لهب.. وأمكنتي، من سدائم.. ومداراتي، تحسبها
المدارات موجودة.. ويظن اليقين بأنها أبعاد
ظنوني.. بعيداً، في الوقت، خارج الوقت،
قريباً، ليس في وقت، أتهادلُ، لا المكان
يصير مكاناً، ولا الوجود سمع الكـُـنْ،
بعد ُ.. والسنابل المتواريات في الهيولى،
ما زالت على غير عادتها، تشطح في القصيدة،
فتنبت (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24497
** إجازة مهنية للدراسات السينمائية
والسمعية البصرية **
بقلم محمد العناز
- 5 آب (أغسطس) 2010
للسنة الثانية على التوالي ينطلق الموسم
الجامعي (2010 -2011) بكلية الآداب والعلوم
الإنسانية التي تنتمي إلى جامعة عبد
المالك السعدي بتطوان بفتح إجازة مهنية
"دراسات سينمائية وسمعية بصرية". تتأطر هذه
الإجازة ضمن المشروع الذي قدمته مجموعة
البحث في الدراسات السينمائية والسمعية
البصرية في إطار المخطط الاستعجالي. يتوخى
هدا المشروع إقامة مركز جامعي للدراسات
والتكوين والتوثيق السينمائي والسمعي
البصري (الأول من نوعه على صعيد الجامعة
المغربية وجهة الشمال). وقد دأبت مجموعة
البحث منذ23 سنة على التفكير في إشكال
ديداكتيك الصورة، ويدخل في صلب اهتمامها
إدخال السينما (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24489
** «قنديل أم هاشم» الرؤية الفكرية
والتعبير الفني **
بقلم أحمد كريم بلال
- 5 آب (أغسطس) 2010
صدرت قصة «قنديل أم هاشم» للأديب المصري
الكبير يحيي حقي (1905 / 1992م) (1) في
الأربعينيات من القرن الماضي؛ بيد أنّ
الأعمال الأدبية الجيدة لا تخضع للتقادم
ولا تشيخ بتوالي السنوات. ولا نعتبر أنفسنا
مبالغين أو مهوِّلين حين نضعها في مركز
متقدم ضمن قائمة تضم أفضل القصص والروايات
الصادرة في القرن الماضي. ويمكن تصنيف
هذه القصة الطويلة (2) ضمن تيار قصصي ذي
إطار موضوعي يعبر عن الصراع الحضاريّ، أو
بمعنى أصح يعبر عن أزمة التفاعل مع الحضارة
الغربية والموقف المذبذب منها. ويهدف هذا
النوع من القصص والروايات إلى" الحفاظ على
الذات العربيّة في خضم الموجة الغربية
العاتية (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24500
** العدد 63 من دبي الثقافية وفلسفة التاريخ
**
بقلم غالية خوجة
- 5 آب (أغسطس) 2010
هل حركة التاريخ حتمية أم عشوائية؟ هل
تجمعت الوقائع رغماً عنها لتصنع الفعل
الذي بناء عليه حدد التاريخ مساره وانتهج
طريقه؟ أي هل كان من الممكن الإنقاص أو
الزيادة في الوقائع صانعة التاريخ؟ وهل لو
حدثت الحوادث بطريقة مختلفة لغيّـر
الناموس مساره وأبطاله ويومياته؟ فأين
يبدأ الحتمي وأين ينتهي؟ وأين موضع
الاختيار من موضع الاضطرار؟ أسئلة إشكالية
يناقشها رئيس تحرير مجلة دبي الثقافية
الشاعر سيف المري، في افتتاحيته، محيّـراً
التاريخ بأسئلته الباحثة عن حقيقة التاريخ
والواقع، مقارناً بين انتصار العنف وعوالم
الشر المسكونة في موروثات بعض الناس،
المعتمدين على العنف مثل هتلر (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24498
** محمود درويش في ذكراه الثانية **
- 5 آب (أغسطس) 2010
كان للشاعر الكبير الراحل محمود
درويش حضوره الطاغي ليملئ المكان صخبا
ووجًعا، كعادته محمود درويش يثير فينا
اسئلة تتجدد وتنمو تصارع الذاكرة على زحمة
لا تنتهي عند وجع الحكاية فيستمر في الدخول
الى حقول الممنوعات يفجر دفقاً جديداً من
اسئلة تراوح بين الاجابة السردمية وعبث
الذات، وما بين الممكن وحدود اللامكان
حاضر فينا وبيننا ومعنا. في الليلة الرابعة
لمهرجان فرخة الدولي السابع عشر والتي
كانت على شرف الداخل الفلسطيني، وبمناسبة
ذكرى عامين لرحيل الشاعر الكبير محمود
درويش كان المكان يزهو بعبق كوكبة من
الادباء والشعراء، وكان للعلاقة بين طرفي
الوطن حضوراً مميزاً هذه المره (...)
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24503
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24492
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24484
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24485
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24490
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24483
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article24487
الأخبار الجديدة
--------------------------
* تهانينيا بمواليد الخامس من آب أغسطس *
- 5 آب (أغسطس) 2010
ديوان العرب تهنئ كتابها ومبدعيها الذين
يصادف الخامس من آب، أغسطس تاريخ ميلادهم،
وهم: الشاعر العراقي إياد أحمد السماوي
الشاعر إياد مواليد 1962 الكاتب الفلسطيني
الدكتور حسن رمضان الدكتور حسن مواليد 1971
-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?breve21
SPIP at diwanalarab.com
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 2 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** كيف تُكْتَب القصيدةُ الناجحة؟ **
بقلم أحمد كريم بلال
- 8 آب (أغسطس) 2010
يتفاوت الناس تمامًا في تذوقهم للشعر كما
يتفاوتون في تذوّقهم للأطعمة والمشارب.
وقد يكون من عدم الدقة أن نقارن بين
قصيدتين من اتجاهين شعريين مختلفين، أو من
جنسين شعريين متباينين، فكل اتجاه شعري
مناحٍ جمالية خاصة، وكل جنس شعري له مذاقه
المتفرِّد. ولا يمكن أن نقول إن شوقيًا
وزملائه أحسن من أدونيس مثلاً، أو أن
الموشحة أفضل من شعر التفعيلة، أو القصيدة
أجلّ من الرباعية .. وهكذا. والناس فيما
يعشقون مذاهبٌ، وكل متيمٍ مولّه بما يحب
دون سواه. وإذا وضعنا كل هذا في اعتبارنا
ألا يجوز لنا أن نتفق على الحد الأدنى من
النجاح الذي يجعلنا نحكم على قصيدةٍ ما
بأنها جيدة، وأخرى (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24543
** كوابيس ليليـــــــةُ **
بقلم علي جمعة الكعــــود
- 8 آب (أغسطس) 2010
لهواكِ كابوس ٌ يعرّش في دمي بعد انتصاف
الليل حين تلملمينَ ذيول سهْرة ْ وعلى ضفاف
بحيرة الوجع ِ التقيتُك ِ مرّة ً فانهال
حبّك ِ ألف مرّة ْ رصّعتُ حسنك ِ بالقصائد
فاشتعلت ُبيادراً ونفثتُ روحي المتعبــَة
ْ وسجنتُ في عينيكِ أشعاراً إليكِ مهرّبة ْ
لهواك ِ كابوسٌ يرشُّ على حدائق غفوتي
قطراتِ عشقٍ ساخنة ْ تتفتــّحُ الأكمام
……….. تسْفر عن ربيع ٍ من خريف الحبّ
تغـْـلــفه ُ الرياح الساكنة ْ
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24539
** هلّ هلالك يا رمضان **
بقلم محمد محمد علي جنيدي
- 8 آب (أغسطس) 2010
من كام شهـر بنستنـاك تيجي يهل علينا
رضـاك هل هلالك يـا رمضـان جانا الخير
والنور ويـاك بتقربنـا مـن الرحمـن
وتقوينا بصـوم وإيمـان وتجمعنا مـع
الأحبـاب ومعاك كل الدنيـا أمـان هل هلالك
يـا رمضـان جانا الخير والنور ويـاك نسهر
ليلنا ف. ذِكر جميل وبتوْصِلنا بـرب جليـل
كل الكون دا بيشهد ليـك ببشاير نصر ورضـوان
هل هلالك يـا رمضـان جانا الخير والنور
ويـاك وتطوف بينا كأنه نسيـم جانا وسافـر
عنَّـا أوام وتودعنا ف. ليلة العيـد
بتهانـي وأجمـل أيـام هل هلالك يـا رمضـان
جانا الخير والنور (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24544
** التناص القرآني، والتقمّص النبويّ **
بقلم أحمد كريم بلال
- 8 آب (أغسطس) 2010
الشاعر المصري الكبير: محمد عفيفي مطر (1935/
2010م) (1) قامة شعرية لا تُطاول، وصوت شعري
شديد الخصوصية. وتجربته الشعرية ذات محاور
عديدة ومناحٍ مُتشعِّبة. وسوف نعرض – في
هذه الدراسة – لقصيدته: (امرأة ليس وقتها
الآن) التي نُشرت في ديوان: (أنت واحدها وهي
أعضاؤك انتثرت 1986م) (2). واللافت للأنظار
في قصيدتنا المعنية بالدراسة هو تناصها
الديني الشديد مع القرآن الكريم، وتقمّص
شاعرها – من مُنْطَلقٍ فنيٍ بحت –
للشخصية النبويّة، وعلى الأخص شخصية النبي
الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. وهذا
التقمّص مما لا يجوز اعتباره تطاولاً أو
سوء أدب، لأن شاعرنا لا يقصد بأي حال (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24529
** «ديوان الشجرة» للتونسية جنات البخاري **
- 8 آب (أغسطس) 2010
شكـّل صدور «ديوان الشجرة» للشاعرة
التونسية جنات البخاري الحدث الثقافي في
تونس هذا الصيف. وتعود أسباب اكتسابه
لهذه الأهمية إلى أنّ صاحبة الديوان قد
تجاوز عمرها السبعين سنة. وبذلك تعدّ أول
مبدعة في تاريخ الإنسانية على مرّ العصور
تصدر عملا إبداعيا في مثل هذا السنّ.
قدعلّق عليه الإعلامي والروائي حسن بن
عثمان على هذا الحدث في تقديمه لهذا
الديوان بقوله: لا نشكّ في أن مسيرة خالتي
جنّات البخاري الحياتية تكشف عن معدن صلب
لامرأة قوية الإرادة، شديدة الشكيمة،
تنازل الصعاب والعقبات بروح كفاحية عالية
وعزيمة فذّة لا تلين، بما يليق بالشعر
كممارسة لا تعرف المستحيل، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24530
** ملف فساد جديد **
بقلم امتياز المغربي
- 8 آب (أغسطس) 2010
«خط من الدماء بدأ يخرج من أسفل باب الغرفة
المقفلة، ركضت إحدى الفتيات لإعلام
الإدارة بذلك، وعندما فتح الباب، صرخت
المتجمعات من الفتيات، كانت هناك جثة
هامدة لفتاة مزقت شرايين يدها بالزجاج،
حملت الجثة، وترك أمر تنظيف الغرفة من
الدماء لإحدى النزيلات.» «هربت من بيت
أهلها باحثة عن الحرية، وعلمت عندما دخلت
ذلك المكان المظلم، أنها ستدفع حياتها في
سجن سميه بالآمن، وفي ساعات المساء ذهبت
لكي تحضر كوبا من الشاي، وعندما مرت بأحد
أبوب الغرف، رأت فتاة تمرر يدها على صدر
فتاة أخرى، لم تتمالك نفسها، وهربت إلى
غرفتها لكي تحمي نفسها مما رأت، وبعد
مكوثها لمدة أربعة اشهر تعرفت (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24525
** سماء رابعة **
بقلم جهاد غريب
- 8 آب (أغسطس) 2010
حبيبي، بين صمتك ولهفتي.. ضجيج الكون!،
وصخب المساء المنعّم بالنجم والضياء،
مخضّب هو كما فردوس الجنان. حبيبي، يا
مشكاة عشق في الصدر يرقص.. على إيقاعات
سلواك! كن لي، ولا تمهل القدر.. لحظة التجلي.
حبيبي، بين لقاء مؤجل، ووفاض يسكن القلب،
وداع موحش كعصب العين!، فرحاً أمطرني،
وانتشي ولهي لعلك تضرب بحنينك الأرض،
فتصطف الرمال في طابور ساعة.. خارج حدود
المكان. حبيبي، أقبلني حورية تعرج بك
والنجم.. إلى سماء رابعة، تحميك.. منّي.
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24520
** جزيرتي هويتي **
بقلم جهاد غريب
- 8 آب (أغسطس) 2010
(1) بوح معطّر بمناجاة ما كان!، وسؤال يلوح
في رايته الرضا!، رغم الدموع رغم الألم
يبقى القلق.. جزيرة! تنتظر.. منْ يكتشف
نجواها. ………………….. (2) الذكرى لذيذة حين
تنسكب على جداول الماضي، وتفوح أحياء
فينا.. مجهولة!، نمنحها أسمائنا لتبقى..
هويتنا متيقظة، لا فض فوها : تنهار الرحلة،
لكنها لم تغرق. ………………….. (3) عصف ذهني
يتسلَّل من نافذة الحلم!، القلب.. طريدة
والأغصان على مرمى الشجن. : إبحار في
الحزن!، وعمق لامس البوصلة!. رغم الظروف رغم
الصروف تبقى مسالك العشق.. أزهاراً!،
والظلمة.. مرفأ تضيئه الأنوار.
………………….. (4) بغية الفرح.. نبكي!، وبغية
الحظ السعيد.. (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24522
** نزهة **
بقلم سامر مسعود
- 8 آب (أغسطس) 2010
يصرخ منبه جوَّالك كطفل جائع، تفتح عينيك
بتكاسل، تهمس: إذن هو يوم جديد آخر يضاف إلى
كتاب حياتي… تحاول النهوض لكن النوم فتاة
تأبى إلا أن تبقيك بين ذراعيها… لعبة
الحياة الأبدية…! تمارس طقوسك الصباحية
المعتادة، تستمتع بتفاصيلها كالعادة؛
تستحم على عجل بينما يشاركك الموقد بفرح
ونشاط في تسخين ماء قهوتك العربية، فيروز
تملأ مسامعك بصوتها الندي الذي يزين دوما
صباحاتك بالحنين، اللحن الفيروزي يلغي
حدود الزمان والمكان في ذاكرتك المثقلة
بذكريات وذكريات! أعرف أنَّك طائر مهاجر
(لا يشدك إلى بلد هاجرت إليه إياب)، ولكن
تدهشك المعرفة كغيمة ماطرة فوق صحراء عقلك
المتعطش (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24524
** هَلْ يَغْسِلُ الْبَحْرُ مَا اسْتَحَتْ
مِنْهُ الْقُبُور؟ **
بقلم صقر أبو عيدة
- 8 آب (أغسطس) 2010
تِلْكَ الْقُرَى نَفَرَتْ وَظَنَّتْ
خَطْبَهَا بَلَغَ الْمُرَادْ فَعَتَتْ
عَنِ الأَمْرِ الْعَتِيقْ وَخَلَتْ
قُلُوبُ الْعَارِفينَ مِنَ الرَّشَادْ
وَالْوَقْتُ لَمْ يَجْلِسْ لَنَا حَتَّى
نُخَبِّئَ ضَعْفَنَا فَتَكَاثَرَتْ مِنْ
بَينِ أَيدِينَا عَنَاوِينُ الْبِلادْ
وَتَقَطَّعَتْ قُدَّامَنَا سُبُلُ
الرُّؤَى وَاحْتَلَّنَا لَيلٌ يُوَارِي
خَنْجَرَاً مَسْمُومَ نَصْلٍ في
السَّوَادْ هَلاَّ سَأَلْتُمْ قَرْيَةً
فَقَدَتْ بِخَاطِرِهَا عَلامَاتِ
الطَّرِيقْ لِمَ نَاحَ عُصْفُورٌ عَلَى
أُمٍّ بَكَتْ نَعْشَ السَّلامْ؟
وَتَنَاثَرَتْ لُغَةُ السَّمَاءِ عَلَى
مَجَانِيقِ الْهَوَى؟ لا (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24528
** صفاء سلطان «بعد السقوط» **
بقلم لينا العامر
- 8 آب (أغسطس) 2010
تشارك الفنانة صفاء سلطان في الدراما
الرمضانية عبر مسلسل (بعد السقوط) مع
المخرج سامر برقاوي هذا العمل الذي يتحدث
عن قصة بناء يسقط بسبب سوء بنائه، وتجسد
سلطان في العمل دور سمية وهي فتاة من أسرة
تعاني ضيقاً مادياً.. ما يجعلها تعمل في
تنظيف البيوت عن طريق مكتب مقابل أجر
بسيط. (عش الدبور في رمضان) مسلسل (عش
الدبور) المنتج من قبل شركة (غولدن لاين)
يعرض في شهر رمضان المبارك وهو من تأليف
مروان قاووق، وإخراج تامر اسحق، تتعدد فيه
الحارات وتزداد مساحة الوجوه على الشاشة.
حيث يشارك فيه ما يقرب من مئة ممثل وممثلة،
منهم سامر المصري وعباس النوري، خالد
تاجا، أسعد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24526
** كيف نفهم الحياة الزوجية؟ محاولة
اقتراب.. **
بقلم محمد أسعد قانصو
- 8 آب (أغسطس) 2010
انطلاقا من قوله تعالى (ومن آياته أن خلق
لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل
بينكم مودة ورحمة) نفهم أنَّ العلاقة
الزوجية هي في البداية وقبل كل شيء علاقة
اندماج وتماهٍ بين روحين ونفسين أرادا
بملء اختيارهما وتراضيهما بناء حياة زوجية
قائمة على أسس ثابتة ومستديمة، هذه الأسس
أشار اليها القرآن الكريم وسمّاها السكنى
والمودة والرحمة، وعليها تقوم الحياة
الزوجية وتبقى الأمور الأخرى مجرد
تفاصيل. من هنا فإنّه لا بدّ قبل الإقدام
على الزواج كمشروع مستقبليّ وخيار مصيريّ
أن يفهم كلٌّ من الذكر والأنثى الثقافة
التي تحكم الحياة الزوجية سواء في الدائرة
الروحية أو في (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24527
** إلى عالمنا المتألق **
بقلم عبد الرحمن المولّد
- 8 آب (أغسطس) 2010
(لِلَّذي سوف يأتي.!) لِقمرٍ يمَتَصُّ
شِعري مساءً يُخاصِر أغنيةً من عقيق
نذرْتُ القصيدة شوقاً تعَّتق في عَيْن
هُدْهُد لِصيْفٍ رقيقٍ ولمَّا يجئ لِلَّذي
سوف يأتي…! لأَنيِّ انتظرتُ الحقول فجاءتْ
تُبَشِرُني القُبَّرَة بالذي سوف يأتي…!
نِدَّياً مِثْل الشَّظايا يُعَانِقُ
قلبِي إلى أبَدِ الآبِدِين لِلذي سوف
يأتِي شجَّياً كأجْمل رمشٍ يقاسِم كَفِّي
عبيرَ المرافِئ… وهمسَ الحَكَايا ويغفُو
بصوتِي خَنْجَراً مِنْ شُجون ولا يسْأل
الوقتَ عن لوْن قلبِي للذَّي سوف يأتِي….!
لِصخرةٍ في راحتيه تُفَجِّرُنِي مطراً
وارفاً في حنْين الغِلاَلِ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24523
** كتابان لعدنان الصايغ **
- 8 آب (أغسطس) 2010
صدر للشاعر العراقي عدنان الصائغ كتابان
جديدان هما: «تأبط منفى» بالسويدية
والعربية. ترجمه أدباء سويديون: الفنان
والمترجم ستيفان وايسليندر، الشاعرة
بوديل كريك، والشاعر كريستيان ليويرث.
وعراقيون: المخرج المسرحي د. فاضل الجاف
والشاعر سعد الشديدي، وراجعه وقدم له
الشاعر السويدي آرنة زارينغ. فيما زينت
غلافه لوحة للفنان العراقي قاسم الساعدي،
وحمل غلافه الأخير قصيدة مهداة للشاعر
الصائغ من الشاعرة السويدية ماريا
ليندبرغ. صدر عن منشورات مجلة "تموز" ـ
الجمعية الثقافية العراقية في مالمو، وضم
الديوان 57 قصيدة. وكان الديوان قد صدر
باللغة العربية عام 2001 في السويدعن (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24531
** أثر المهنة في شعر الأطباء الشعراء **
بقلم سهاد جادري
- 7 آب (أغسطس) 2010
سهاد جادری، أستاذة في جامعة آزاد
الاسلامیة محمد جواد اسماعیل غانمي، أستاذ
في جامعة آزاد الاسلامیة قسم اللغة
العربیة فرع آبادان الخلاصة: في هذا المقال
تطرقنا إلی أثرالمهنة في شعر الأطباء
الشعراء و حاولنا البحث حول العلاقة بین
الطب و الأدب و ذکرنا کیف تناول عدد من
الباحثین هذه القضیة. وبیّنا بأنّ هناک
أشخاصا ً کانوا مؤیدین لهذه المسألة و
البعض معارض لها. ومن ثمّ اعطینا الصورة
التي نری فیها حدود الصلة بینهما.
المقدمـة: سبب توجهنا إلی شعر العلماء
فلأننا نهدف إلی المساهمة في من سبقنا من
الباحثین الأفاضل الذین درسوا شعر فئات
أخری، غیر الأطباء، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24410
** خالد أبو خالد **
بقلم خالد أبو خالد
- 7 آب (أغسطس) 2010
الشاعر الفلسطيني خالد أبو خالد ولد سنة
1937 في سيلة الظهر، فلسطين. يعمل في الأمانة
العامة لاتحاد الكتاب والصحفيين
الفلسطينيين، وسبق له أن عمل مذيعاً في
إذاعة وتلفزيون الكويت، وفي القطر العربي
السوري أيضاً، ثم التحق بصفوف المقاومة
وتحمل مسؤوليات فيها. يكتب الشعر
والمسرحية، وينشر إنتاجه في المجلات
والدوريات. من مؤلفاته: 1- فتحي- مسرحية-
عمان 1969. 2- الرحيل باتجاه العودة - قصيدة
طويلة- القاهرة 1970. 3- قصائد منقوشة على مسلة
الأشرفية- مجموعة شعرية مشتركة- دمشق 1971. 4-
وسام على صدر الميليشيا- شعر- بيروت 1971. 5-
تغريبة خالد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24233
** الرؤيا التاريخية الإسلامية عند الطاهر
وطار **
بقلم شادية بن يحيى
- 7 آب (أغسطس) 2010
تمهيد: ارتبطت الرواية بالتطور الحضاري
ومختلف تحولاته، وعبرت عن الواقع بمختلف
مظاهره، وتأتي رواية " الولي الطاهر يعود
إلى مقامه الزكي " لتعالج مرحلة حساسة
عاشها المجتمع الجزائري وهي مرحلة الإرهاب
الذي استغرق مدة غير قصيرة وارتكب جرائم
كثيرة وفظيعة بلغت حد الهمجية، وبالتالي
كان وقعه في القلوب والعقول قد يعادل وقع
الثورة التحريرية، إن لم نقل يفقها " ورغم
انشغال الناس اليومي وأرقهم الليلي، فهذا
لم يمنع بعض الكاتب من تسجيله، بل إن ثقله
هو الذي يفرض على الكاتب حالة من الحضور
يصعب التنصل منها"(1). ولم يكن " الطاهر وطار"
في هذا العمال يتنبأ، بقدر ما كان يرصد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24310
** هاتف الحكومة **
بقلم فؤاد وجاني
- 7 آب (أغسطس) 2010
قديما قال بعض الحكماء العارفين بأحوال
التناقض مع الذات:"الشبكة تَعَيَّبُ
الغربال" على الرغم من أن كليهما مثقوبان.
هذا هو زمن الرويبضة والغرابيل. حكومتان لم
تصمتا زمنا طويلا فلفظتا كفرا عظيما. نطقتا
وليتهما مافعلتا فعن تفاهتيهما قد أبانتا:
الأولى إماراتية منعت استعمال الهاتف
الغبي"بلاك بيري"، والثانية أمريكية
عيبتها باسم حرية التعبير) لنضحك قليلا
الآن. ياللهول يا أبا الهول! أيحق لشرطي
دولي قدماه مغموستان حتى الرقبة في جرائم
أفغانستان والعراق التحدث عن الحرية وعن
التعبير؟ ذلك الغول الذي يتجسس على هواتف
عباد الله أطراف النهار، ويشك في مخداتهم
المفخخة بالشخير (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24508
** الإرهاب صناعة صهيونية **
بقلم أوس داوود يعقوب
- 7 آب (أغسطس) 2010
تُعد سلسلة الانفجارات التي استهدفت حياة
ثلاثة من رؤساء بلديات الضفة الغربية(بسام
الشكعة، نابلس، وكريم خلف، رام الله،
وإبراهيم الطويل، البيرة) في 2 حزيران /
يونيو 1980، وبعد ذلك بسنوات طويلة اغتيال
الإرهابي إسحاق رابين رئيس وزراء كيان
العدو الصهيوني، في 4 تشرين
الثَّاني/نوفمبر 1995، برصاصات أحد عناصر
جماعة(آيال) الصهيونية المتطرفة، من أبرز
الأحداث التي ركَّزت الانتباه على أهمية
ظاهرة الحركات والجماعات والمنظمات
الإرهابية الصهيونية. التي ُينسب إليها
أيضاً الكثير من حوادث الإرهاب، بدءاً من
المجازر الجماعية، وتقتيل الأطفال،
وسلسلة الاغتيالات الطويلة التي استهدفت
(...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24518
** ويأتي بعد الليل نهار **
بقلم لطفي زغلول
- 7 آب (أغسطس) 2010
لم يَدخلْ مدرسةً .. يوماً لم يعرفْ عنوانَ
الكُتّاب لم يقرأ أبداً .. أيّ كتاب لم
يرسمْ .. لم يحفظْ شعراً لم يرطنْ بلسانِ
الأغراب لم يذهبْ عندَ طبيبٍ .. كانَ أبي ..
يَتداوى بالأعشاب لم يحقدْ .. كانَ يحبُّ
الناسَ .. وكلُّ الناسِ .. لهُ أحباب يصلُ
الأرحامَ .. وكانَ وفياً .. للأصحاب لم يجرِ
وراءَ متاعِ الدّنيا .. لم يحسبْ .. للمالِ
حساب فاللهُ العَاطي .. والوهّاب لم
تخدعْهُ الدنيا يوماً .. لا الجاهُ .. ولا
سِحرُ الألقاب إنساناً كان .. تستوطنُ كلُ
تضاريسِ .. الكرمِ الواعدِ .. منهُ الوجدان
يحتلُّ حناياهُ التاريخُ الغافي .. في حضنِ
الأزمان إنساناً كان في عينيهِ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24512
** السباقُ الخاسرُ **
بقلم خالد صبر سالم
- 7 آب (أغسطس) 2010
يكفي نـُكذ ِّبُ ذبذباتِ قلوبـِنا يكفي
نفاقْ ولـْنعْترفْ انَّ الفراقْ ما عادَ
يَصْمدُ إذ ْقلاعُ غرورهِ سَقـطــَتْ
أمامَ عواصفٍ قدْ جُنَّ فيها الاشتياقْ
ولـْنعْترفْ انـّا شربْنا كلَّ ما في
الهجر مِنْ وَهْم ٍ وخلـْنا أنـّهُ
حُلـْوُ المذاقْ وألانَ نصحو حيثُ كأسُ
الوَهْم ِ مُنـتحِرٌ وكأسُ العشق ِ ثرثارٌ
دِهاقْ لا شيءَ يشغلـُنا سوى كيفَ الجسورُ
نمدّ ُها ما بينَ شوق ٍ ظامئ ٍ وتـَدفـّـُق
ِالشلال ِمِنْ قـُبَل ِالعناقْ *** يكفي
نفاقْ أنا كمْ مررْتُ أمامَ بيتِكِ عَلَّ
أشواقي تـُبلـِّلُ رمْلـَها مِنْ نظرةٍ
لكِ مِنْ بعيدْ ولـَكـَمْ لـَمحْتـُكِ
خلفَ أستار (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24519
** إلـــى الآن **
بقلم علي جمعة الكعــــود
- 7 آب (أغسطس) 2010
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24509
** لم يذهب مع الريح **
بقلم محمد العجلة
- 7 آب (أغسطس) 2010
ضمن سلسلة ندواته المتواصلة، نظم ملتقى
الفيلم الفلسطيني بمقره في غزة مساء
الأربعاء 4/8/2010، لقاء لعرض ومناقشة الفيلم
الوثائقي القصير "لم يذهب مع الريح" للمخرج
عبد الرحمن الحمران الذي يتناول في عشر
دقائق المأساة التي حلت بمنطقة عزبة عبد
ربه على يد قوات الاحتلال الإسرائيلي
أثناء الحرب على غزة شتاء 2008-2009، مقارنة
بما حل للشعب الفلسطيني أثناء نكبة عام 1948.
وأوضح المخرج السينمائي سعود مهنا رئيس
الملتقى في بداية اللقاء أن العشرات من
الأفلام الوثائقية المحلية لمخرجين من
قطاع غزة تناولت ولا زالت تتناول الحرب
الإسرائيلية على غزة، وهذا ليس عيباً، شرط
أن يكون لكل (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24515
** حبر مـربـح **
بقلم بلقاسم بن عبد الله
- 7 آب (أغسطس) 2010
.. وإلى أي حد يستطيع الكاتب أن يستغني عن
الوظيفة ليرتزق من مردود إنتاجه الأدبي
والفكري؟.. كم هو نصيبه المادي من حقوق
مؤلفاته المطبوعة؟.. هل يكفيه المبلغ
الزهيد الذي يتحصل عليه مقابل كتاباته
المنتظمة بصحيفته أو مجلته؟.. تلك تساؤلات
مشروعة واجهت صاحبي العزيز المعزز هذه
الأيام قبيل حلول شهر رمضان المعظم،
وسرعان ما عاد إلى أوراقه المتناثرة ضمن
ملف حرقة الكتابة. .. سحق السيجارة الرابعة
في المنفضة، مزق الورقة الثالثة، و رمى بها
في السلة القابعة جنبه، رشف رشفتين من قهوة
بردت أعصابها، هي ذي الواحدة ليلا، ومن
حوله نيام، وهو لا يزال يصارع القلم
والكتابة، يراود (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24510
** رحلة الطهطاوي إلى المغرب **
بقلم محمد العناز
- 7 آب (أغسطس) 2010
المتابع للنص الرحلي المغربي المتجه إلى
أوروبا، خاصة أثناء القرن التاسع عشر،
يلمس حضور رفاعة الطهطاوي، بطريقة أو
بأخرى، من خلال رحلته الشهيرة: "تخليص
الإبريز في تلخيص باريز". ولاشك أن طبيعة
هذا الحضور قد اختلفت مضامينه ودلالاته،
بين رحالة وآخر، وإن ظل القاسم المشترك بين
الرحالين مجسدا في تحويل ما ذكره رفاعة إلى
وسيلة من وسائل المعرفة والإستشهاد
والتأكيد والفائدة والإفادة، دون نسيان
لحظات الغرابة والدهشة والإدهاش. والمطلع
على نصوص محمد الصفار، وإدريس العمراوي
وبنسعيد السلاوي، وغيرهم من الرحالة، يلمس
هذا الحضور لرفاعة الطهطاوي إلى الحد الذي
تحول فيه هذا (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24511
** وجيهة عبد الرحمن تصدر ديوانها الأول **
بقلم أحمد الشهاوي
- 7 آب (أغسطس) 2010
صدر في القاهرة للكاتبة والشاعرة وجيهة
عبد الرحمن ديوان شعري حمل اسم "كن لأصابعي
ندى " عن دار رؤية وهو الديوان الأول
للشاعرة بعد ثلاث مجموعات قصصية صدرت
جميعها في العاصمة السورية دمشق. وحول
سؤال" هل يمكن أن تستمر كشاعرة أم أنه مجرد
ديوان صدر لكاتبة عرفت بانها كاتبة للقصة
القصيرة أجابت وجيهة عبد الرحمن " بما أنني
أصدرتُ ديواناً وهو ذخيرة سنين كتبتُ فيها
الشعر وعانيتُ فيها من إخفاء نتاجي الشعري
في أدراج خشبية، فهذا يعني أنني لست مجرد
شاعرة أصدرت ديوانا يتيما وستضع نقطة
نهاية لوجدانها الحي ولإبداعها الشعري،
حتى أن كتابتي للقصة كانت وما تزال في لبوس
شعري، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24516
** فــجــر **
بقلم أنمار محمد محاسنة
- 7 آب (أغسطس) 2010
بحر الكامل فجرٌ أتى متلثـِّـماً ألقى على
الأفق السلامْ والضَوءُ غادر كـُمـَّـهُ
مُتَـشرنقاً أنفاسَهُ عَبـَقـاً تنفـَّـس
في الظلامْ وبدا يُزيحُ نقابَـهُ عن
وجنتيهْ يا سرَّ تلك الوجنتين! بيضاءُ
كالدرِّ الثمينْ حتى إذا خـَجِـلـَتْ
تسلّلَ خِـلسةً شـَفـقٌ أماط وِشاحَهُ
ليـُرِيْـكـَها وجهاً يَسُـرُّ الناظرينْ
****** الفجرُ يفتحُ مُقلتيهِ على السماءْ
فعيونـُهُ … بوحُ الكلام متى يشاءْ
فعيونـُهُ … حمراءُ … لا … عَسَليـّـةٌ
لا زلتَ تجهلُ لونها وكأنها تحوي الكثيرَ
من الثيابْ حتى استراح الفجرُ …
واتـَّـسَـعتْ رؤاهْ فإذا بهِ يحوي عيوناً
من ذهبْ مَدَّتْ إليكَ أكـفـَّـها (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24514
** تسجيل حلقات «يا زارع الطيب» **
بقلم مهند عدنان صلاحات
- 7 آب (أغسطس) 2010
بعد أن انتهى مؤخراً من عملية الإشراف
العام على مسلسل «الغافة» الإماراتي
التراثي الذي ينتجه تلفزيون أبو ظبي ليبث
في شهر رمضان المبارك هذا العام، يباشر
خلال الأيام القادمة الإعلامي الإماراتي
حمد المزروعي تسجيل حلقات برنامجه
التلفزيوني الجديد "يا زارع الطيب" وهو أول
برنامج يتناول حالات إنسانية من جنسيات
مختلفة مقيمة في دولة الإمارات العربية
المتحدة، لتشمل الحالات التي يتناولها
البرنامج مرضى، معتازين، وطلاب وغيرهم من
حالات إنسانية، بحيث يتم طرح قضيتهم على
الهواء مباشرة، ويتم جمع تبرعات لهم على
الهواء، ويرعى البرنامج الهلال الأحمر
الإماراتي، وينتجه تلفزيون أبو (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24517
** الزواج المختلط **
بقلم حميد طولست
- 7 آب (أغسطس) 2010
أكتب هذه المقالة من باريس التي أثارت
انتباهي فيها الظاهرة الجديدة والغريبة
التي انتشرت بصفة مثيرة حيث لا تخطئها
العين، وهي ظاهرة الزواج المختلط الذي طغى
بين الجيل الفرنسي الجديد حتى أصبح من
المستحيل ألا ترى بين كل خمسة أو ستة أزواج
عاديين، أسودا متأبطا دراع فرنسية بيضاء،
رغم التباين الشديد بينهما في الثقافة
والعادات والتقاليد واللون. ولست اعني هنا
بالزواج المختلط، ذلك الزواج الذي يتم بين
المسلم أو المسلمة من أجنبي، أو أجنبية أو
المسلم من مسلمة من بلدٍ أخر فقط. بل اقصد
به ذلك القران الذي شاع بصفة ملحوظة في
العقود الثلاثة الأخيرة بين السود والبيض
حتى أصبح (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24513
** «الأرقام الضائعة» للبوعزة الفرحان **
بقلم محمد يوب
- 7 آب (أغسطس) 2010
تعتبر القصة فنا من الفنون الأدبية التي
اهتمت عبر الزمن الطويل بنقل الواقع
المعيش وتسجيله بطريقة فنية وجمالية.
وبهذا المعنى فالقصة تأريخ لمرحلة تاريخية
يعيشها القاص وينقلها في عمله القصصي
بطريقة فنية متخيلة، ترقى بالواقع المعيش
من مستوى الواقع الملموس المضطرب، إلى
المستوى الفني و الجمالي الهادئ الذي يرقى
بالنفوس ويمتعها ويهذبها. و المجموعة
القصصية" الأرقام الضائعة" للقاص المغربي
بوعزة الفرحان، واحدة من مجاميع قصصية
كثيرة ومتعددة عرفتها الساحة الأدبية التي
نزلت إلى الواقع المغربي و نقلته أدبا.
الأرقام الضائعة المكونة من اثنتي عشرة
قصة مشكلة في مجموعها مائة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article24507
الأخبار الجديدة
--------------------------
* تهانينا لكتابنا مواليد الثامن من آب،
أغسطس *
- 8 آب (أغسطس) 2010
ديوان العرب تقدم تهانيها لكتابها مواليد
هذا اليوم الثامن آب، أغسطس: الشاعر
الفلسطيني لطفي زغلول، أمد الله في عمره
فهو من مواليد عام ١٩٣٨.