أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(
https://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** كوني أنتِ.. **
بقلم حسين مهنا
- 28 أيار (مايو) 2018
(الى نسيبة...حفيدتي)
العينانْ عينا رَشَإٍ.. والقدُّ تقولُ
العربُ الأُولى: غُصنُ نَقًا.. والرُّوحُ..
أَقولُ: حلاوةُ حبِّ الرُّمّانْ. هذا أَنتِ
فَتيهي لا كِبْرًا بل شُكرًا للهِ وقولي يا
مَن أَسبغتَ عليَّ رداءً من نورِ بهائِكَ
يا رحمنْ ! هبني الحكمةَ كي أَجعلَ روحي
أَهلاً لِردائِكَ.. ما نَفْعُ جمالٍ من
دونِ فُؤَادٍ يَعْمُرُ بالرَّحمةِ
والصِّدْقِ وحُبِّ النّاسِ.... وعلمٍ
ينقُلُنا من دنيا التَّنجيمِ وتفسيرِ
الأَحلامِ ولَومِ الأَقدارِ..... الى دنيا
العِرفانْ. يا بِنتَ الجيلِ القادِمِ يا
بهجَةَ جَدّيكِ المأْسورَينِ بِحبِّكِ يا
مَن تَقفينَ بقبضَتِكِ الغَضَّةِ (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49917
** عالم البلطجة في مصر **
بقلم عادل عامر
- 28 أيار (مايو) 2018
أن تفشى ظاهرة البلطجية في المجتمع المصري
في السنوات الأخيرة أثمر عن 10 ملايين قضية
بلطجة منظورة أمام القضاء المصري وتراكم
مليون و300 ألف حكم قضائي أمام شرطة تنفيذ
الأحكام التابعة لوزارة الداخلية. إن
البلطجية من عائلات إجرامية وقد اكتسبوا
الخبرة بالوراثة وهم في أكثر الأحوال
مولودون لأب وأم مجرمين وتبدو علامات
الإجرام علي وجوههم وفي دمهم وهم خريجو
سجون ونشاطهم الإجرامي في تزايد مستمر
ومسجلون شقي خطر فئة "أ" ولا يخافون العقاب
أو السجون.
ويتضمن نشاطهم الإجرامي فرض سيطرة ومقاومة
السلطات بالسلاح ومهاجمة مجموعات من الناس
تجمعهم رابطة واحدة. وأما عن الأدوات (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49912
** خُروقٌ في سياج اللغة **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 28 أيار (مايو) 2018
ليلٌ هنا... هذا الفَضا غَيهَبُ غضَبٌ! ولا
مَن يَغضَبُ! والليلُ يَغدو للسُّدى
مَسرَحًا... للمارِقين... ومن بأوتارِ
الرّدى يَلعَبُ.. "يا بَحرُ لو تنطِقُ
أخبَرتَنا ما قالَ مَن غَيَّبتَ إذ
غُيِّبوا"* صوتي وصوتُكَ دونَنا يَصخَبُ ما
قُلْتَ... ما بُحنا... وكُنّا للرّدى
نُطلَبُ. نتقَمَّصُ الأشياءَ... نخشى أن
تُشابِهَنا... بِنا نُعجَبُ الآهُ
والكلماتُ والغيماتُ والأوقاتُ.. في
ألواننا تُصلَبُ ليلي هنا لونٌ يُترجِمُني
إلى موتٍ... إلى لغةٍ... وتنكرني حروفُ
اللّغة! ليلٌ هنا... وحدي على ليلي دليلٌ...
عَجَب! والموتُ يَرصُدُني على شبّاكِ
آمالي، ويصلُبُني لديها... عَجَب! (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49915
** فيضي يا دنان الخمر فيضي **
بقلم حسن عبادي
- 28 أيار (مايو) 2018
رنّ هاتفه المنزليّ الساعة الثالثة صباحًا
على غير عادة، أخبرته سعاد باكية بأنّهم
اعتقلوا خطيبها. هدّأ من روعها واتّفقا أن
تلتقيه في مكتبه الساعة الثامنة. في تلك
الساعة مثلت في المكتب، كان باديًا عليها
أنّها لم تذق طعم النوم تلك الليلة، سألها
عن سبب اعتقال توفيق فأخبرته أنّه تمّ
اعتقاله لحظة هبوط الطائرة التي أقلّته من
إيطاليا إلى البلاد لقضاء إجازته الصيفيّة
بين أهله في بلدته.
حدّثته عن تعارفهما خلال نشاط طلّابي في
جامعة بولونيا الإيطاليّة حيث يدرس الطبّ،
كانت هي ناشطة طلابيّة سياسيّة وسجينة
أمنيّة سابقة في السجون الإسرائيليّة،
سافرت إلى إيطاليا لدراسة (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49916
** لاتحاد كتاب المغرب في شهر يونيو 2018 **
- 28 أيار (مايو) 2018
تحت شعار "نحو أفق تنظيمي وثقافي جديد"،
سيعقد اتحاد كتاب المغرب مؤتمره الوطني
التاسع عشر، يومي الجمعة والسبت 22 و23 يونيو
2018، بمدينة طنجة.
هذا، وإثر تأجيل موعد انعقاد المؤتمر
الوطني التاسع عشر لاتحاد كتاب المغرب،
نتيجة تضافر عوامل وإكراهات تنظيمية حالت
دون عقده في الوقت المناسب، قرر المكتب
التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب تنظيم
المؤتمر المقبل في الموعد المذكور، بعد أن
تيسرت له بعض شروط تنظيمه.
وحتى يتم عقد المؤتمر في ظروف ملائمة، يدعو
المكتب التنفيذي كافة أعضاء الاتحاد إلى
أن يساهموا، مشكورين، في إنجاح مؤتمرهم
المقبل، وتسهيل الترتيبات والإجراءات
المرتبطة (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49914
** كسر همزة إن في آية **
بقلم فاروق مواسي
- 28 أيار (مايو) 2018
كسر همزة (إنَّ) في قوله تعالى
والله يعلم إنك لرسوله
س: ما سبب كسر همزة (إن) في هذا الجزء من
الآية؟
تفتح همزة (أنّ) وجوبًا إذا أمكن تأويلها مع
معموليها بمصدر، كقولك- أعرف أن العلم
مفيدٌ، فالمصدر المؤول من خبر أن- "مفيد"
المضاف إلى اسمها- "العلم"= أعرف إفادةَ- في
محل نصب مفعول به.
إذا أولنا المصدر- أي إذا استطعنا استخراجه
من الجملة، وكانت الجملة مفيدة فإن همزة
(أنّ) تفتح.
(لاحظ الجملة: إن العلمَ نافعٌ- فإننا هنا
لا نستطيع أن نؤول مصدرًا، بحيث يكون في
جملة مفيدة، فلو أولنا المصدر هنا لقلنا
"نفع العلم"- وبالطبع ففي هذا التركيب لا
نجد جملة مفيدة، ولذلك (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49911
** صورة فوتوغرافية من تحت الأنقاض وركام
الدمار **
بقلم علي بدوان
- 28 أيار (مايو) 2018
صورة فوتوغرافية، حصلت عليها من بين ركام
ودمار الأبنية في مخيم اليرموك، وتحديداً
تحت دمار دارنا الثانية في شارع الناصرة
(شارع راما)، الدار التي هوت بكاملها خلال
المعارك الأخيرة. الصورة الفوتوغرافية
تعود لأكثر من 35 عاماً عندما كُنت في خدمة
العلم ضابطاً مجنداً برتبة ملازم، وقائداً
للموقع العسكري المُشكّل من سرية من قوات
أجنادين (جيش التحرير الفلسطيني) ومعها
طواقم مُلحقة من الجيش العربي السوري،
وتحت قيادة الفرقة (...) في جبل الشيخ. الصورة
أُخِذَت في موقع شرق حرمون (المرتفع 2400)،
وهو موقع في الخط الثاني من جبهة جبل
الشيخ، حيث كنّا نُطِلُ على قرية (راشيا
الوادي) (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49913
** استذكارات من أيام الطفولة **
بقلم نايف عبوش
- 27 أيار (مايو) 2018
أم كريمة لم تلدني، إنها العمة الفاضلة،
نجود الصالح الحسوني. فمنذ أوائل خمسينات
القرن الماضي، حيث كنت يومها، صبيا يافعا،
وللتو قد دخلت المدرسة الابتدائية، التي
افتتحت في القرية لأول مرة.. كان والدي
المرحوم الملا عبوش، قد اعتاد أن يصطحبني
بين الفينة والأخرى، من بيتنا في قرية
السفينة، إلى أولاد عمي، الحسن الحمادة في
نصف تل.
وأذكر مرة، انه في إحدى نيسانات تلك
الأعوام الغابرة، اخذني معه مشيا على
الأقدام. وكان الجو خلابا،والأرض مخضرة،
وشقائق النعمان يفوح عطرها من كل صوب. كان
الملا سريع السعي في مشيه، وكنت أجرى خلفه
على عجل، حتى أني كنت بالكاد ألحق به. وما
أن (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49902
** رمضانيات: خمس حكايات من التراث العربي **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 27 أيار (مايو) 2018
1 - أبو نؤاس و (الفضل) البخيل، وابن الرومي
و(عيسى ) البخيل، الخالد العتيد...!!
2 - معن بن زائدة وحلمه (أتذكر إذ لحافك...؟!).
3 - قصة: (كلام الليل يمحوه النهارُ).
4 - قصة: (قل للمليحة في الخمارِالأسودِ).
5 - حكاية أبي دلامة ومصيدة الخليفة المهدي
وقادته، والتخلص بهجاء نفسه.
1 - ومن ذلك ما قال أبو نواس يهجو شخصاً اسمه
الفضل - ويُرمى بالبخل الشديد - قائلاً:
رأيتُ الفَضْلَ مكْتئِباً يناغي الخبز
والسمَـكَـا فقطّبَ حين أبصرَني ونَكّـسَ
رأسَــهُ، وبكى فلمّا أن حلفتُ لــــــهُ
بأنّـي صـــائمٌ ضحكَــا
تجدون الأبيات في الموسوعة العالمية للشعر
(...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49907
** أول في اللغة: "أولاً"- كلمة سليمة وقويمة
**
بقلم فاروق مواسي
- 27 أيار (مايو) 2018
يخطّئ الحريري في (دُرّة الغوّاص) من يقول
كلمة "أولاً"،
فلنقرأ:
"ويقولون- أبدأ به أولاً - والصواب أن يقال
أبدأ به أوّلُ (بالضم)، كما قال معن بن أوس
لعمرُك ما أدري وإني لأوجل على أينا تعدو
المنية أولُ
يشرح الحريري السبب في نظره:
"وإنما بُني (أولُ) هنا لأن الإضافة مرادة
فيه، إذ تقدير الكلام- أبدأ به أول الناس،
فلما اقتطع عن الإضافة بُني كأسماء
الغايات التي هي (قبل) و(بعد) ونظائرهما.
ومعنى تسمية هذه الأسماء بالغايات أي قد
جعلت غاية للنطق بعدما كانت مضافة، ولهذه
العلة استوجبت أن تُبنى لأن آخرها حين قطع
عن الإضافة صار كوسط الكلمة، ووسط الكلمة
لا يكون إلا (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49892
** الشاعر عبد الرحيم الخصار في الغُـرفة
المضيئة **
- 27 أيار (مايو) 2018
في إطار برنامج أمْسية الشاعر المغربي،
ينظّم بيت الشعر في المغرب أمسية الشاعر
عبد الرحيم الخصار؛ وذلك يوم الأربعاء 30
ماي 2018 على الساعة العاشرة ليلا برواق محمد
الفاسي، زنقة غاندي – الرباط.
الأمسية من تقديم الشاعرة إيمان الخطابي،
التي ستعرضُ كلمتُها بعض جوانب التجربة
الشعرية لعبد الرحيم الخصار؛ الذي صدرت له
الدواوين الشعرية التالية: أخيرا وصل
الشتاء (2004)؛ أنظرُ وأكتفي بالنظر(2007)؛
نيران صديقة (2009)؛ عودة أدم (2018)؛ التي كتب
عنها الشاعر وديع سعادة: (أحسبُ أنَّ ورقة
حطَّت على كتف عبد الرحيم الخصار فحوَّلها
ملاكاً، وأنَّ دمعة في عينه جعلها كوناً،
وأنَّ (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49904
** أمي عائشة... وورقة من الأرياف **
بقلم رشيد سكري
- 27 أيار (مايو) 2018
من وراء الأحجار الطينية الملساء، كانت
عائشة تنظر إلى الساقية تسيل ماءا
زلالا.اقتربت من مجراها...فأخذت تعبث بعصا،
ترسم دوائر تضيق على الطين المبلل. ينعش
خرير ماء عين"بوتلمسيردين"نفسها المتضايق،
دلفت بحذر شديد، تحت أشجار الدفلى
المتشابكة الأغصان و الأوراق تجر رجلها
المعقوفة إلى الوراء؛ وأخذت مكانها بالقرب
من مجرى المياه.
رشفت منها رشفة عميقة... استلذت برودة الماء
و المكان، وروائح التربة المبللة. ذبال
متساقط من أشجار الكليبتوس، زاد من
عطونتها مدت رجلها اليسرى كابسة على
ركبتها لتطرد منها العياء. اقتحمها صوت،
تعرف رنين أوتاره...
ـ إلى أين أنتِ ذاهبة أمي عائشة؟ (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49905
** وتعطلت لغة الكلام.. **
بقلم ميمون حرش
- 27 أيار (مايو) 2018
البيت الذي تعيش فيه "س" مع حمار الناعورة
(هكذا باتت تسمي زوجها) هو هبة من والدها،
ولولاه لكانت الآن تفترش العراء، وتلتحف
الفضاء .. أبوها قبل أن يموت أوصى بها
إخوتها.. هؤلاء تزوجوا، وغيروا جلودهم؛
فأداروا للأخت ظهورهم، والأب الذي كان
يعلم، بحكم التجربة، أن الإخوة - مثل الزمن
- يقلبون ظهر المجنّ، دون سابق إنذار، وهب
لابنته بيتاً متواضعاً. ولأنها وحيدته،
فضلاً عن أنها لم تكمل دراستها، أشفق عليها
.. وحين دق بابها أول خِطب، أصرت على الزواج
به... ولم يُغْرها منه غيرُ شيء واحد هو
وسامته، أما الباقي فستكشف عنه الأيام
خارج السرير..
"س" هي الآن أم لثلاثة أولاد، (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49910
** عشرون ...وذكريات **
بقلم عدلة شداد خشيبون
- 27 أيار (مايو) 2018
رفرفت حمامة السّلام وزغردت شحرورة الوادي
أمّاه من الفراق كان العشرون.. ومن الحنين
كانت عشرات السّنون
لم تعلني ذهابك.. ولا أظّنك رتّبت حقيبة
سفرك
لم ألمح الغربة في عينيك
ولم أنجح في التّسلل لأعماق فكرك
عشرون يا أمّي
سجّل التّاريخ غيابك
وأنا لم أسجّل في دفتري لحظة واحدة لأنّك
أنت معي كنت وما زلت.
في الصّباح أستيقظ على صوتك وأشمّ رائحة
القهوة فتفعل فعلها في إكسابي ذاك النّشاط
الرّوحانيّ الكبير، فنجان الحليب ينتظرني
والزّوادة سبقتني أمّاه.. سألتني جدتّي ألا
تعرفين "لفّ الدّوالي"؟؟ ضحكت وقلت لها لا
يا جدّتي فأنا أتقن ذلك ولكنّ أحبّ طعم
الورق من دفء (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49903
** «الغربالُ» لمخائيل نعيمة بين التـَّذوق
و المُقايسَة **
بقلم رشيد سكري
- 27 أيار (مايو) 2018
"الغربالُ" لمخائيل نـُعيْمة كتابٌ في
النـَّقد. أو كما يعتبره فيصل درَّاج بيانا
أدبيا حافظ على حقيقته منذ بداية
العشرينيات من القرن الماضي. ومن خلاله،
يسعى الكاتبُ إلى إماطة اللثام عن
القوانين، التي تنتظم عندها نظرية ُالأدب.
فالاستمتاع بالخطاب الأدبي، حسب نعيمة،
نابعٌ من حجم الانفتاح والتفاعل، الذي
يؤسسه المبدعُ مع قـرَّائِه. فضْلا على
تعاقده الصَّريح، القائمٌ على حصول المتعة
الأدبيَّة. إلى جانب ذلك، فاللغة
والأسلوب، مثلا، يجعلان من مُتعة الخيال
الأدبي ركنا أصيلا في بناء الأثر الإبداعي.
غير أن هناك عناصرَ أخرى، تنضافُ إلى جانب
ملكة الخيال، تـُبَوصَل بِحسب (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49906
** نهاية مرحلة فلسطينية **
- 27 أيار (مايو) 2018
ثمّة ما يشبه الإجماع الفلسطيني على أنّ
مرحلةً مهمةً من مراحل النضال الوطني قد
انتهت، وبات البقاء في دائرتها مضيعةً
للوقت، واستنزافًا للجهد، وتعلّقًا
بسرابٍ منعدم الجدوى، دائرة تقوّي العدو
وتضعفنا، وتقف حائلًا أمام آمالنا بدحر
الاحتلال وتحريرفلسطين.
المرحلة التي تُلملم ذيولها، وتمضي غير
مأسوف عليها، هي مرحلة السعي نحو حلّ
الدولتين. وللإنصاف، فإنّ خيوطها الأولى
قد نُسجت في برنامج النقاط العشر عام 1974،
حين أوهم الرئيس المصري، أنور السادات،
قيادة الحركة الوطنية الفلسطينية أنّ لها
مقعدًا في مؤتمر جنيف للسلام الذي كان وزير
الخارجية الأميركي، هنري كيسنجر، يعمل (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49901
** يعني سندباد بشو أحسن مني؟!!! **
بقلم سماح خليفة
- 27 أيار (مايو) 2018
كثيرا ما كانت تغويني شخصية سندباد، مغامر
متمرد حر رغم حجمه الصغير مما جعلني أعتقد
أنه طفل بزي غريب، لم أدرك وقتها إلى أي
ثقافة ينتمي هذا البنطال الفضفاض الواسع
والقبعة الثقيلة وكأنها حطة لفت بشكل
معاكس؛ ليتوسطها دبوس ربما أو قطعة حلي لا
أذكر حقيقة طبيعتها ولكن خيل لي.
وأما ياسمينة تلك الببغاء السوداء بمنقار
أصفر كثيرة الكلام، والتي كانت تعتبر
صديقة سندباد في رحلاته، كثيرا ما أمتعتني
وتمنيت لو استطعت امتلاك واحدة شبيهة بها.
كان لابد لي أن أقلد سندباد في المغامرة
والجرأة لاكتشاف عالم جديد أو مكان ما أو
أي شيء، المهم يكفيني شرف المحاولة.
ذات يوم قررت والدتي (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49909
** غَزَّةُ الآن... **
بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
- 27 أيار (مايو) 2018
أَنْتِ.. يا أَنْتِ.. حِصَارِي!
غَزَّةُ الآنَ تُدَاوِيْ وَجَعَ
التَّارِيْخِ فِيْنَا..
وجُيُوْشُ الغَزْوِ تَفْتَضُّ على
الجِسْرِ نَهارِي!
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49896
** عكاز أبي **
بقلم قصي محمد عطية
- 26 أيار (مايو) 2018
أبصرْتُ ضوءَاً خلفَ السّتارةِ أضْيَقَ من
بَوحِ ريحٍ مَفجوعةٍ بالصَّمت في عَتْمةِ
شِتاءٍ يتفنَّنُ بالرَّقصَ على صخرةِ
سماءٍ جامحةٍ نَحوَ اللَّهب. يتطايرُ من
وقتي شغفٌ للعِصيان أحلمُ برَسْمِ طريقٍ:
إيقاعُها الرّفضُ وحُدُودُها الفَضاءاتُ
البِكْرُ... أمرُّ بأصابعي على اللُّغةِ
الهَامِدةِ أتقلَّبُ واقفاً في مَكاني..
أتدلَّى مُستلقياً على حَيرتي.. أعزفُ
لحناً أزليَّاً على الكمانِ أتَخيَّلُ
سِجناً يَموجُ بأقفالهِ ومنابرَ
للسَّحابِ، يُنشدُ فيها الشّعرُ قصيدةً
عنِ الضَّوء المَذبوحِ على عتباتِ البصرْ.
أستنطقُ عرَّافة الرّمالِ أرجُوهَا
تفسيراً لرؤيايَ: « عكَّازُ أبي (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49900
** مصاحف مايا العاصفة! **
بقلم ياسين عبد الكريم الرزوق
- 26 أيار (مايو) 2018
أَموتُ على عيون حبيبةٍ تَشقى هي المايا
التي في عينها دمعٌ يعيش ليُحييَ الموتى
أهذا المشتهى في نهدها كأسٌ يجابه في عواصف
حبّنا العشقا؟! أهذا المشتهى في صدرها نهدٌ
يغيث ضلالتي شرقا؟! فلا تستحضري قيساً و لا
ليلى على أطلالِ حبّيَ بيننا كي تعشقي ما
يذبحُ العشقا! هو العشقُ الذي نطق الحكاية
كلّها كي ندرك الفرقا لمايا قلْتِ يا ليلى
لقَيْسٍ في صحارى واحتي أحلامُ أمّةِ
عاشقٍ يبقى أنا المجهول كي لا يدركوا في
بحري الغرقى أنا المجهولُ كي لا ينزعوا من
صدقي الصدقا أنا المجهول كي لا يقتلوا في
شعري النطقا أنا المجهول كي لا يذبحوا في
مهدي العِرْقا أنا المجهول لا أعراق (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49899
** قراءة للمجموعة الشعرية «على مرمى حجر» **
بقلم الهادي عرجون
- 26 أيار (مايو) 2018
تحضرني الساعة مقولة"لارنست همنقواي"ركيزة
وعنوانا للصد:
"أكتب نصك وألزم الصمت..."و هذا ما يجب أن
يفعله الشاعر وليد حسين الذي إلتقيته لأول
مرة في صيف 2016 بالمهرجان الدولي للقصيدة
العمودية بمدينة قابس الواقعة بالجنوب
الشرقي للبلاد التونسية استمعت وقتها إلى
شذرات من شعره كما أهداني مجموعتين
شعريتين"أنثى النارنج"و"صيرورة الماء".
ليتحفني منذ أيام بنسخة إلكترونية من
مجموعته الشعرية"على مرمى حجر"عن دار
الرافدين في لبنان وقد ضمت صفحات الكتاب
سبع وعشرين قصيدة توزعت بين الشعر العمودي
والتفعيلة وقصيدة النثر وقدم لها الدكتور
سمير الخليل أستاذ النقد الأدبي الحديث
بكلية (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49898
** مداخلات متداخلة **
بقلم جورج سلوم
- 26 أيار (مايو) 2018
هذه ليلتها.. ليلة دُخلتِها.. ويقولون يدخلُ
عليها.. وشرعاً يدخل بها.. إن هذا الدّخول
بحدّ ذاته هو ما يُخيفها..والإدخال
يُقلقها.. بل ويؤرّقها.. أنه تداخلٌ عليها
وتدخّلٌ بها..ولذا كانت متداخلة في بعضها..
ليس كإدخال السيف في غمده فذلك إخمادٌ
للحرب.. وليس كإدخاله في الخصم فذلك طعن ٌ..
ولو جمعتها بالتأنيث صارت طعناتٍ بمعنى
التكرار.. ولو جمعتها بالتذكير صارت طعوناً
بمعنى الرفض.. والزواجُ عندها طعناتٌ وطعون
ليس الأمر كما سبق..والمداخلة السابقة لم
تدخل بنا إلى لبّ الموضوع
قد يكون أشبه بغمس الريشة في دواتها فتبدأ
بالكتابة..لكنّ الريشة تكتب أيضاً بأيّ
حبرٍ يبلل (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49893
** الدراما التلفزيونية، وانعكاس مشاهدتها
على أبنائنا **
بقلم جميلة شحادة
- 26 أيار (مايو) 2018
ليس خفيا على أحد، أن الدراما
التلفزيونية، ترتكز على محاكاة واقع أفراد
المجتمع في الحاضر أو في الماضي؛ فهي تعيد
صياغة هذا الواقع بصورة فنية وإطار جذاب،
وبذلك تدغدغ مشاعر المشاهد، وتؤثر فيه
سلبا أو إيجابا. ولو رجع بنا الزمن الى
سنوات الثمانينات والتسعينات من القرن
الماضي، لرأينا لمة أفراد العائلة العربية
في المساء، وتسمّرهم أمام قنال تلفزيوني
واحد، ليشاهدوا معا، وبالذات في شهر رمضان
الفضيل، ذات المسلسل؛ فيكون هذا المسلسل
في اليوم التالي، محور حديث الأفراد، في
البيت، وفي المدرسة، وفي الشارع، وفي
أماكن العمل. أما اليوم، ومع كثرة القنوات
الفضائية وظهور الحواسيب (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49895
** رواية «أعشقني» لسناء شعلان **
- 26 أيار (مايو) 2018
لم تعد العتبات النصية بتلك البساطة مجرد
علامات بكماء خالية من التشويق والإثارة
بل غدت خطابات أدبية غنية الدلالات
وملفوظات إشارية ذكية التبلور. هذا ما
أوضحه الباحث الناقد المغربي "عبدالمالك
أشهبون" في مقدمة كتابه "العنوان في
الرواية العربية" والذي رأى فيه أهمية
العتبات النصية التي تشتمل أيضا إضافة إلى
عناصر الغلاف الخارجية العتبات الداخلية
المتمثلة بالإهداء والتنبيهات والهوامش
والتذييلات أي التي من دونها يبدو النص
عاريا من سماته.
كما هو معلوم يقول الاشقاء المصريون
"الكتاب يعرف من عنوانه" وهذا قول قديم يحمل
دلالات متعددة. يحمل هذا القول فرضية ان
العنوان هو (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49897
** بعروض سينمائية ومسرحية وترفيهية **
- 26 أيار (مايو) 2018
تتواصل فعاليات النسخة الثانية لرمضانيات
النون والفنون أيام الجمعة والسبت والأحد
بساحة الحرية بالفقيه بن صالح، وذلك ضمن
الأسبوع الثاني، بعد أن انطلقت بفقرات
خصبة توزعت بين موسيقى السماع والامتداح،
وتنشيط الكوميدي جواد السايح والفنان يونس
تفاحي وغيرها. ويجمع برنامج هذه التظاهرة
التي تقام فعالياتها طيلة شهر رمضان
المبارك بين الثقافة المسرحية
والسينمائية، حيث سيلتقي الجمهور يوم
الجمعة مع عرض مسرح الشارع "تياتروبورطور"
لفرقة الكواليس للمسرح من تيط مليل بالدار
البيضاء، فضلا عن ليلة السبت التي خصصت
للأفلام القصيرة لمخرجين شباب أبناء
المدينة ومناقشة أعمالهم مع (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49894
** ما قلتلك يابا بلاش تروحي!!! **
بقلم سماح خليفة
- 26 أيار (مايو) 2018
أعشقني إذا ما انصهرت في أحضان الطبيعة،
أشعرني الندى المنساب على اخضرار وريقة،
تنفست الحياة توا، فرمتني أنفاسها في كف
الكون طازجة شفافة تلثمها أشعة الشمس
لتحيلها نسمة رقيقة تداعب زهرة فتحثها
لتجود بعطرها العليييل.
هذه المشاعر تلبستني في اول رحلة مدرسية
سمح لي والدي الذهاب فيها، كانت رحلة علمية
على ما أذكر وهذا ما دفعه بعد تفكير عميق أن
يسمح لي بالذهاب. والدي رحمه الله كان شديد
الخوف علينا ويميل بقلبه للبنات على عكس
والدتي فقد كانت تميل إلى أخوتي الذكور رغم
حرصها على إخفاء ذلك.
خيم الضباب على حواسي جميعها في ذلك اليوم
فكلها كانت مشغولة بالحدث الأبرز وهو تلك
(...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49891
** وجعتك العصا كثير؟! **
بقلم سماح خليفة
- 26 أيار (مايو) 2018
لا زال وجهها المشدوه يتفرسني حتى اللحظة،
عيناها المستديرتان الغائرتان في أفق
الطفولة المشاكسة، يلثمان اخضرار العشب
المندى في حديقة البراءة المفتوحة على
عالمنا الصغير في أحضان مدرسة طوباس
الابتدائية للبنات.
كانت تداعب ضفيرتها المجدولة بماء الذهب،
تقترب مني بابتسامة صفراء، تصك أسنانها
على خطة جهنمية لإثارة الشغب في فسحة ذاك
اليوم. همست في أذني: تعاالي معي نتسلل من
الجهة الغربية إلى الخلف لنعبر الطريق
المحفوف بالأشواك إلى المدرسة الثانوية
للبنات. حدقت بها متفاجأة: ألا تعلمين أن
هذا العمل ممنوع وسنعاقب عليه؟ ألم تجدي
إلا أنا لتطلبي مني مشاركتك في هذا الجرم؟!
: (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49887
** أنا مسلمة وقلبي دليلي **
بقلم سماح خليفة
- 26 أيار (مايو) 2018
لم أعتقد يوما وأنا طفلة أننا كمسلمين يمكن
أن ننتمي لمذاهب فقهية مختلفة تندرج تحت
مظلة الإسلام، كل ما عرفته وآمنت به أننا
كمسلمين متشابهين لا اختلاف بيننا، حتى
قامت ست ساجدة مدرسة التربية الإسلامية
بالتقديم لدرس المذاهب الفقهية الأربعة في
نهاية الحصة السابقة لهذا الدرس من أجل أن
تدفعنا لتحضير الدرس اللاحق والاضطلاع
عليه قبل موعد الحصة القادمة.
أذكر الموقف المحرج الذي تلبسني عندما
طرحت علي المعلمة هذا السؤال: لأي مذهب
تنتمين يا سماح؟، نظرت إليها متفاجئة
ومستنكرة لسؤالها: الإسلام، ألسنا جميعا
مسلمين؟!، أجابتني مبتسمة: طبعا مسلمون
ولكني سألتك عن مذهبك وليس (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49885
** وشمُ حبّ لذيذ **
بقلم نوميديا جروفي
- 26 أيار (مايو) 2018
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49890
** هم يكرموني – أين نون الإعراب؟ **
بقلم فاروق مواسي
- 26 أيار (مايو) 2018
خطّأ أحد الأصدقاء كتابة أحدهم "هم
يكرموني" فسأل:
أين نون الإعراب؟ كان عليه أن يقول: هم
يكرمونـني، فالنون الثانية هي نون
الوقاية، والأَولى أن تلزم الفعل نون
الإعراب التي تلحق بالأفعال الخمسة،=
يكرمونني.
أولاً أذكّر أن الأفعال الخمسة، وتسمى
أيضًا "الأمثلة الخمسة"*:
هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو
ألف الاثنين أو ياء المخاطبة: يفعلان،
تفعلان، يفعلون، تفعلون، تفعلين،
وهي ترفع بثبوت النون، وتنصب وتجزم بحذف
النون.
أما الضمير المتصل فيكون في محل رفع
(فاعلاً أو نائب فاعل أو اسمًا للفعل
الناقص).
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ
ضُرِبَ مَثَلٌ (...)
->
https://diwanalarab.com/spip.php?article49883