[ديوان العرب] الجديد

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** جولة مع المثل: العصا من العُصَـيَّـة **
بقلم فاروق مواسي
- 26 آذار (مارس) 2017



معنى المثل أن الشيء الكبير يتأتّى من
الصغير، وبهذا المعنى يقول الشاعر:

كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من
مستصغر الشرر (نُسب لابن القيّم الجوزية-
في شأن غضّ البصر)

العصا (تكتب بألف مقصورة قائمة) ومثناها
عصَوان، وتصغيرها عُصَيّة، فقد أضيفت
التاء لأنها اسم ثلاثي مؤنث كتصغير هند-
هُنيدة ، وعين- عُيينة...

وهذا التصغير يفيد التكبير أو التعظيم
كتصغير داهية- دُويهِـيَة- انظر فيما يلي.

وقالوا في هذا المعنى: "إن القَرْم من
الأفيل" – القَرم: الفحل من الإبل،
والأَفِيل: الفصيل وأبن المخاض فما فوقه،
فالصغير يعظم ويصير كبيرًا.

أول من قال المثل هو الأفعى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46549


** مبادرة «أكرموهم» **

- 26 آذار (مارس) 2017



أطلقت مبادرة "أكرموهم" في العاصمة
الأردنيّة عمان حفل تكريم للأمهات
والقياديات والمبادرات والمربيات
والمميزات تحت عنوان "همسة في أذن
أمي"،وذلك برعاية باب الخير للعمل
التطوّعي الدّاعم للحفل والمبادرة التي
ترأسها وتشرف عليها النّاشطة الاجتماعيّة
ياسمين الكفراوي،ومشاركة وإعداد د.رولا
زهران سفيرة الهمة.

وقد اشتمل الحفل النّسويّ التّكريمي على
هامش الاحتفال بيوم الأم على مشاركات
وفعاليات متعدّدة،ابتدأت بكلمة تقديميّة
عن الفعاليّة والمبادرة من رئيستها ياسمين
كفراوي فضلاً عن عرض فيلم تسجيلي عن علاقة
الأم بالأبناء،ودورها الفاعل في
تربيتهم،وانتهت بتوزيع الجوائز على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46547


** ديوان «على أشرعة السّحاب» في اليوم
السابع **
بقلم جميل السلحوت
- 26 آذار (مارس) 2017



ناقشت ندوة اليوم السّابع في المسرح
الوطنيّ الفلسطينيّ ديوان "حروف على أشرعة
السّحاب" لابن قرية بيت صفافا المقدسيّة
نعيم عليان.

ويقع الدّيوان الذي صمّم غلافه محمد حلمي
الرّيشة وقدّم له رائد الحوّاري في 100 صفحة
من الحجم المتوسّط، وصدر في أواخر العام
2016.

بدأ النّقاش جميل السلحوت فقال:

بعد قراءتي لهذا الدّيوان لاحظت الفارق
الكبير بينه وبين ثلاثة الدّواوين
السّابقة للشّاعر وهي: "نقش الرّيح" و"رقص
الضّوء" و "أجنحة الأنين".

ففي هذا الدّيوان ارتقى الشّاعر بلغته
وبجملته وصوره الشّعريّة بطريقة لافتة،
وهذا يدلّل بأنّ الشّاعر قد استفاد من
تجاربه السّابقة، فقدّم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46545


** لقاءٌ مع الموسيقي والفنَّان «علي
قدُّورة» **
بقلم حاتم جوعية
- 26 آذار (مارس) 2017



مقدِّمة وتعريف (البطاقة الشَّخصيَّة):
الموسيقي والفنَّان المعروف الأستاذ "علي
كامل قدُّورة "أصلُ عائلتِهِ من قرية
"سحماته "الجليليَّة المُهَجَّرة عام 1948.
وُلِدَ علي في قرية "كفر سميع "الجليليَّة
عام (1955) وانتقلت العائلته بعد ذلك من كفر
سميع إلى قرية الرامة الجليليَّة عندما
كان عمرهُ عشر سنوات.. وما زال حتى الآن
يسكن في قرية الرامة. وهو متزوِّج وله ولد
وبنت...الولد طبيب أسنان والبنت مهندسة
معماريَّة.. أنهى الأستاذ علي دراسته
الثانويَّة في قريةِ الرامة وتابعَ دراسته
الأكاديميَّة في كليَّة إعداد المعلمين
العرب بحيفا - في موضوع الموسيقى - وتخرج مع
شهادة معلم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46551


** وزن تمَـفْـعَـلَ **
بقلم فاروق مواسي
- 26 آذار (مارس) 2017



هناك كلمات في العربية لم تحظ باعتراف
المعاجم، ومنها ألفاظ كثيرة وردت على وزن
"تمفعل".

ساق ابن جِـنّي في كتابه (الخصائص) بعض
الأمثلة على وزن تمَفْـعَـل، فقال:

"جاء تمسكن وتمدرع وتمنطق وتمندل وتمخرق
وتمسلم، فتحملوا ما فيه تبقية الزائد مع
الأصل في حالة الاشتقاق، كل ذلك توفية
للمعنى وحراسة له ودِلالة عليه، ألا ترى
إذا قالوا تدرّع وتسكّن عرّضوا أنفسهم
لئلا يُعرف غرضهم: أمِنَ الدرع والسكون أم
من المِدْرعة والمسكنة، وفي هذا حرمة
الزائد في الكلمة عندهم حتى أقروه إقرار
الأصول".

يقصد ابن جني أن "تدرّع" لبس الدرع في
الحرب، بينما "تمدرع" لبس مِدرعة أو قميصًا
من (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46540


** في مئويّة الشّاعرة فدوى طوقان **
بقلم جميل السلحوت
- 26 آذار (مارس) 2017



سنّ وزير الثّقافة الفلسطينيّة الشّاعر د.
ايهاب بسيسو سنّة حميدة يشكر عليها، وهي
الاحتفال بالذّكرى المئويّة لمبدعين
فلسطينيّين، وكانت البداية بالشّاعرة
الكبيرة الرّاحلة فدوى طوقان، التي ولدت
في مدينة نابلس في السابع عشر من اذار عام
1917، وتوفيّت في الثّاني عشر من شهر ديسمبر
عام 2003 عن عمر يناهز السّادسة والثّمانين
عاما.

وقد كان لي شرف التّعرّف على الشّاعرة
الكبيرة عن قرب، حيث اعتادت حضور جلسات
ندوة اليوم السّابع الثقافيّة الأسبوعيّة
الدّوريّة، في المسرح الوطنيّ الفلسطينيّ
– الحكواتي- سابقا، منذ بدايات النّدوة في
آذار –مارس- 1991.

وقد لمست أنا وزميلاتي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46541


** إنّه شعر....ولكنْ من دون قيمة **
بقلم جورج سلوم
- 26 آذار (مارس) 2017

عبثاً أبحث عن ذاتي بين أوراقٍ قديمةْ

وأقلّب ذكرياتي في دفاتريَ الرميمةْ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46544


** أُطِـلُّ **
بقلم فوزية الشطي
- 26 آذار (مارس) 2017

أُطِلُّ مِنْ عَلٍ عَلَيْكَ

يَا زَمَنِي الْمُدَجَّجَ بِالْعُقْمِ
بِالْفَرَاغْ،

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46554


** انطلاق ملتقى المسرح بالفقيه بنصالح‎ **

- 26 آذار (مارس) 2017



انطلقت الليلة الماضية فعاليات الملتقى
الوطني الأول لمسرح الشارع، الذي تنظمه
فرقة المنتدى لمسرح النون والفنون الألفية
الثالثة بالفقيه بن صالح بمناسبة اليوم
العالمي للمسرح.

وشهد افتتاح الدورة التي تقام بدعم من
المبادرة الوطنية للتنمية البشرية تحت
شعار" شارعنا فن"، وحتى ال 25 من الشهر
الجاري، مشاركة متميزة لعدد من الفرق،
التي تابع إبداعها جمهور غفير في الهواء
الطلق.

وتألق في افتتاح الدورة التي تحضرها تونس
كضيف شرف، والتي اثنت على الملتقى في كلمة
لها، الفرقة النحاسية الملالية المحترفة،
وفرقة زورونا بعزفها العصري، فضلا عن
الشاب المتألق بالكراد ومجموعة عبيدات (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46542


** صدور رواية «قلبي هناك» لمهند الصّبّاح **

- 26 آذار (مارس) 2017



عن دار الجندي للنشر والتوزيع في القدس
صدرت رواية "قلبي هناك " للكاتب المقدسي
مهند محمد صبّاح، يقع الكتاب في 230 صفحة من
القطع المتوسط وهذه الرّواية هي باكورة
اصدارات الكاتب الشّاب.

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46552


** إلى الأستاذة حليمة الجندي **

- 26 آذار (مارس) 2017



صاحبة رِسَالَةٌ إِلَى صَدِيقِي
الوَحِيدْ: مُحَمَدْ ابنُ الحسنْ
الجُنْدِي

بدوري ككاتب عام سابق للمكتب الوطني
لنقابة وزارة الثقافة وكمغربي، أن اعبر
لكم ولعائلتكم على أحر التعازي والمواساة
في فقدان هذا الرجل المثقف، والفنان
والمبدع والوطني الصادق، الذي استطاع طوال
مساره الإبداعي والفني، أن يجعل له اسما
متميزا،لن يجود الزمان بمثله،وأن الوطن
فقد أحد أعرق المدارس الفنية المغربية
العصامية، فقد كان مؤمنا بوطنه وتراثه
وهويته ولم يسجل عليه عبر تاريخه الفني
تخاذله أو تناقضه مع مواقفه الثابتة،كما
أن دفاعه عن اللغة العربية والفن الراقي
والكلمة الموزونة، وانتماؤه (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46548


** مع الكاتبة الإسبانية كَارْمِنْ
مَارْتِنْ غَايْتِي **
بقلم لحسن الكيري
- 26 آذار (مارس) 2017



إ م: يعرفُ قراؤُك أنك تفضلين الكتابة
باليد، بقلم الحبر لأنك تجدين نفسك في الخط
العادي الذي يبدو لك جميلا و لم تغيريه على
مر السنين - رأينا ذلك في المخطوطات
المستنسخة من خلال "نحو لقاء كارمن مارتن
غايتي" -. غير أنك عشت أوج الآلة الكاتبة و
مؤخرا الحاسوب الشخصي؛ فكيف عشت هذه
المراحل إن أمكن أن نُسميها كذلك؟ هل غيرتِ
أداة الكتابة؟

ك م غ: أنا شخصٌ منفتح على ما يجري في
العالم. لا أغمض عيني عن الأشياء الجديدة؛
لست غبية إلى درجة أن أجحد فائدتها. بيد أنه
بالنظر إلى عمري لن أتعلم ذلك؛ أي أن
أستعمل الحاسوب الشخصي و الويب...إن كان
أحدهم يشتغل بهذا النظام و استطعت (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46546


** ليلة القمر **
بقلم ثورية بدوي
- 26 آذار (مارس) 2017



قد يمتد الحزن داخلي وقد تلمع عتمة الليل
تحت ضوء القمر تلك كانت ليلتي و أفترض أنك
لم تكن هناك سوى انعكاس للقمر

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46553


** بوركت عبلين بالفنّ وبالطاقات البنّاءة
الراقية! **

- 26 آذار (مارس) 2017



بمبادرة من النادي النسائيّ الأرثوذكسيّ
في عبلين، وبالتعاون مع المعهد الموسيقيّ
العبلينيّ، ابتهجت عبلين بالاحتفال
الراقي بعيد الأم العالميّ، في قاعة
الرشيد العبلينية للأفراح، بتاريخ 20-3-2017،
وبحضور فاق التصوّر ومن مختلف الشرائح
العمريّة، وبخفةِ الغزالةِ الرشيقةِ نرى
الشاعرة آمال عوّاد رضوان مديرة النادي
الأرثوذكسي في عبلين، تنتقلُ من المنصّةِ
إلى زوايا القاعة الجانبيّة، مرّةً تلتقطُ
الصورَ، ومرّةً تطمئنّ على سيْرِ الأمورِ،
ومرّةً تُرحّبُ مع نساء النادي الأنيقاتِ
بالوفود القادمة للاحتفال، فكنّ يحتفين
بالأمّهات بطريقةٍ مختلفةٍ، فيُقدّمنَ
لهنّ العسلَ والوردَ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46555


** في بيت هوجو **
بقلم إبراهيم مشارة
- 26 آذار (مارس) 2017



باريس بسمائها الرمادية وجوها البارد
منحتني حيوية وخفة ذلك اليوم فخففت صباحا
إلى البلاص دي فوج (الساحة الملكية) كما
كانت تسمى في الدائرة الرابعة بنايات
مزينة بأقواس من لدن عصور النهضة مغلقة في
شكل مربع على حديقة جميلة موشاة بالزهر
تعطر الأجواء بأريجه ، لونها الأحمر يشع
حماسة للحياة وتعلقا بالإبداع ففي اللون
القرمزي تعبير عن شبق الحياة وبهجة الهوى
وأريحية الروح حين تنطلق مبتهجة بالحياة
بالفن بالإبداع ، في الزاوية من البنايات
المغلقة على الحديقة الشقة التي سكن فيها
فيكتور هوغو شاعر فرنسا الأثير وقصاصها
الملهم (1802/1885) وقد أقام بالشقة القابعة في
الطابق الثاني (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46550


** ما يخدِشُ الحسِّ من لونِ الحكايَة **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 26 آذار (مارس) 2017

لا أحدَ يسمَعُ وقعَ أقدامِ العابِرين

خالِيةً مِن أيِّ أثَرٍ تَمُرُّ أنفاسُ
اللّاهِثين

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46556


** المسابقة العربية للبحث العلمي المسرحي
**

- 26 آذار (مارس) 2017



مقدمة:

إنطلاقاً من الاستراتيجية العربية
للتنمية المسرحية التي جاء في توصيف أحد
ملتقياتها للوضع المسرحي في الوطن العربي
ما يأتي:

"يصعب أن تنمو الحياة الثقافية وأن يزدهر
الإبداع الأدبي والفني في بيئة فكرية
واجتماعية وسياسية تتصف بانعدام الحيوية
وتعاني من الجمود والتخلف.

ولا بد للفكر وللمجتمع وللحياة السياسية
من مواكبة ما استقر في عصرنا من مبادئ حرية
الفكر وحرية التعبير والديمقراطية،
والاحتفاء بالتنوع الثقافي واحترام حقوق
الإنسان بشكل عام وحقوق المبدعين بشكل
خاص."

وفي ملتقى النقد وردت التوصيات الآتية:

ضرورة وأهمية اعتماد منهج نقدي واضح
يتناول التجربة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?page=article&id_article=46543

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------

** تحية لشعراء العزلة الكبار **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



لا تليق بالشعر مناسبة أو مناسبات، ولا وقت
أو أوقات؛ فله كل المناسبات وكل الأوقات،
فالقصيدة نفسها هي عيد نفسها كل يوم، كل
ساعة، بل كل دقيقة ولحظة. وتجاوزاً للتعبير
الأفلاطوني حول معضلة الوجود واللاوجود،
أقول إن الشعر هو الوجود كله، هو مادة
الكينونة وسؤالها الحي المفتوح على
المفاجآت في أقصاها، انطلاقاً من ارتياد
الشعراء الكبار للأبعاد الداخلية
لتجاربهم العميقة، المعطوفة على درس
التأويل والإدراك لكل ما يحيط بهم من ظواهر
بائنة، وأخرى متخفيّة وغامضة، تنتظر من
يفكّ لغزها لتكشف عن كون لم يقتحم بعد.

إن الشاعر الحقيقي هو الذي يعرف كيف يجتاز
الامتحان الفاصل لدرس (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46654


** بلاغة القضايا النقدية المطروحة عند
أدونيس **
بقلم عصام شرتح
- 6 نيسان (أبريل) 2017



(رؤى وتنظيرات حداثوية تأسيسية مهمة )

لاشك في أن قارئ المنجز النقدي الأدونيسي
منذ بداياته إلى المرحلة الراهنة يدرك
إمكانية نقدية رفيعة المستوى يتصف بها هذا
الناقد المبدع،وهذا يعني امتلاك الناقد
لذخيرة معرفية موسوعية شاملة بوَّأته مكان
الصدارة على الساحة النقدية العربية، ولا
نبالغ إذا قلنا: أدخلته محراب النقد
العالمي،إذ إن القضايا الأدبية التي طرحها
أدونيس في كتبه النقدية، لتؤكد بالدليل
القاطع- إمكانية هذا الرجل على المستوى
النقدي، إمكانية خارقة تكاد تكون معجزة
بحد ذاتها، والدليل على ما ذهبنا إليه أن
السوية المعرفية الإبداعية لنقده لم تكن
أقل من السوية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46629


** أن أدفن في ساعة رملية لأكون مفيداً **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



أتوقع أن أكتب إن وهبني الله حفنةً من حياة
تستمر حتى أبلغ الثمانين أو التسعين أن
أكتب في وصيتي:

لقد عشت كل هذه السنوات و اكتشفت الآن في
أرذل العمر أن أجمل أيام حياتي التي عشتها
هي تلك التسعة أشهر التي قضيتها في بطن
أمي.. أحنّ إلى بطن أمي.

كم سأكون ممتناً للسماء لو "فقط " ضمنت أن
سيكون لي تلك الحفنة من الأيام أو الساعات
أو الدقائق سأعيشها..، أن سيكون لي غد فيه
غير من أضاعوني وحفظتهم، غير من كرهوني و
أحببتهم، غير من خذلوني و وفيت بعهدي لهم،
غير من تركت بضعةً مني عاريةً لديهم ففرطوا
فيها، فأُجهضت عزيمتي واختلت موازيني ..

" فقط" يا إلهي لو ضمنت تلك الحفنة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46651


** ليلة تسليم جلجامش لليهود (17) **
بقلم حسين سرمك حسن
- 6 نيسان (أبريل) 2017



تأويلات وتحليلات مُضافة ينبغي أن تؤخذ
بعين الإعتبار:

هناك الكثير من المسائل والمفاهيم التي
يجب أن تؤخذ بعين الإعتبار عند تحليل الأدب
المصري القديم بشكل عام، وحكاية الأخوين
هذه بشكل خاص. ويجب ملاحظة أن واحدة من
الصعوبات الكبرى التي تواجه تحليل أدب مصر
القديمة هو أن ندرة المصادر تمنح المراقب
لأي نوع من التطورات التاريخية في أدب مصر
القديمة حالة نظرية عالية وتجعل إعادة
بناء أي شبكة تناصّية أمرا شبه مستحيل. وقد
أشار بعض الباحثين إلى أن ("النظرية
اليوهيميرية – euhemeristic" من الممكن أن
تُستخدم بنجاح في تحليل نصوص أدب مصر
القديمة، ويُقصد بالنظرية اليوهيميرية هو
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46631


** جولة مع الصبر والفرج **
بقلم فاروق مواسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



ضاقت ... فُرِجت

"الصبر مفتاح الفرج"- هكذا قالت العرب.

"الصبر ضياء"- هكذا ورد في الحديث الشريف
(صحيح مسلم- كتاب الطهارة، رقم 223)

الصبر له مكانة خاصة، بل جزاء خاص، فقد
وردت آيات كثيرة تذكر الصبر وجزاءه في
الذكر الحكيم: إني جزيتهم اليوم بما صبروا-
المؤمنون، 111، وفي مكان آخر: وجزاهم بما
صبروا- الإنسان، 12 ، فهو لم يجزهم هنا بما
صاموا أو زكوا أو حجوا، بل بما صبروا، ذلك
لأن الصبر صعب عسير، وخاصة إذا كانت
النازلة قاسية مؤلمة، ولا يتأتى معنى
الصبر الحقيقي إلا بعد معاناة شديدة.

ثمة بيتان يُقال إن من رددهما وكانت به
نازلة فرّج الله عنه، وهما: ولرُبَّ نازلةٍ
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46634


** لا أُمَّ للعرب! **
بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



1-

تظهر، بين وقت وآخر، من تاريخ العرب
المعاصر «غير المجيد»، دعواتٌ إلى التعليم
باللهجات الدارجة. حدث ذلك في مشرق الوطن
العربي ومغربه. ففي (المغرب العربي)
تُرَسْمَن «الأمازيغيَّة» في الدستور،
ثمَّ تبرز، ربما بحافزٍ من ذلك، الدعوةُ
الأقوى إلى التعليم بالدارجة. يحدث هذا
وذاك، فيما اللغة الرسميَّة في واقع
الأمر، أو شِبْه الرسميَّة، هي: اللغة
الأجنبيَّة، ولاسيما في دول المغرب
العربي، لا العربية، ولا الأمازيغيَّة،
ولا حتى الدارجة! فنحن أُمَّةٌ لا أُمَّ
لنا لغويًّا، في الوقت الراهن. سواء أخذنا
بأُفهوم الأُمِّ اللغويَّة، بمعنى اللغة
الأصليَّة، المتوارثة، أي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46633


** أثَرٌ لظلٍّ غَبَر **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 6 نيسان (أبريل) 2017

قَمَرٌ وأشباحٌ تَجاذَبَها السَّفَرْ

العُمرُ ظِلٌّ.. ما لِظِلٍّ مِن أَثَرْ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46623


** اليوم السّابع مرّة ثالثة **
بقلم جميل السلحوت
- 6 نيسان (أبريل) 2017



ولمن لا يعلمون، أو يتعمدّون أن لا يعلموا،
فإنّ ندوة اليوم السّابع عندما انطلقت في
آذار 1991، جاءت فكرتها من الفقير إليه
تعالى، وشارك في تأسيسها معه كلّ من
الرّوائيّة ديمة جمعة السّمّان، الأديب
ابراهيم جوهر، الرّوائي ربحي الشويكي،
والكاتب نبيل الجولاني، وخمستهم كانوا في
حينه أعضاء هيئة إداريّة في اتّحاد
الكتّاب، وأربعة منهم من مؤسّسي الاتّحاد
في الأراضي الفلسطينيّة المحتلّة،
فهاجمهم من يخافون نجاح الآخرين،
واتّهموهم بمحاولة لشقّ الاتّحاد، ولم
يستوعبوا ما معنى إقامة نشاط ثقافيّ في
القدس، ولم يصدّقوا أنّ الانشقاق ليس
واردا في ذهن أحد، وانطلقت النّدوة مساء
كلّ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46622


** لا زال (لا) في نفي الفعل الماضي **
بقلم فاروق مواسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



سألني أكثر من صديق عن (لا) النافية مع
الفعل الماضي، وعن صحتها، وذلك في نحو:

لا فعل ذلك، ولا زال الصديق غائبًا.

يُخطّئ زهدي جار الله في (الكتابة الصحيحة،
ص 145)، ومحمد العدناني (معجم الأخطاء
الشائعة، ص 114) وغيرهما أن نقول في غير
الدعاء: لا أكل- بمعنى: ما أكل.

فيجب علينا إذا أردنا نفي الفعل بـ (لا) أن
نكرر الأداة، فالصواب في رأيهم أن نقول: لا
أكل ولا شرب، لا سمع ولا رأى.

ومع ذلك فقد وردت (لا) منفردة مع الماضي،
وذلك في قوله تعالى فلا اقتحم العقبة-
البلد، 11، وفي هذه الآية كان نقاش طويل بين
اللغويين- أورده محيي الدين الدرويش في
(إعراب القرآن الكريم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46613


** ندوة اليوم السابع لا تعتب على أحد **
بقلم جميل السلحوت
- 6 نيسان (أبريل) 2017



انتهى يوم الثّقافة الفلسطيني الذي يصادف
13-3 يوم مولد الرّاحل الكبير محمود درويش،
وانتهى شهر الثّقافة الفلسطيني"، شهر آذار
–مارس- شهر الرّبيع، وابتدأت الاحتفالات
بمئويّة الرّاحلة فدوى طوقان شمس الوطن
–كما أطلق عليها الشّاعر الرّاحل عبد
القادر العزّة، وبالتّأكيد فإنّ الثّقافة
لا تبدأ ولا تنتهي بشهر أو بعام، تماما
مثلما لا تأتي بقرار، وسعدنا بالنّشاطات
الثّقافية التي صاحبت هذا الشّهر، والتي
ستتواصل بقيّة العام.

وندوة اليوم السّابع الثّقافيّة
الدّوريّة الأسبوعيّة، في المسرح الوطنيّ
الفلسطينيّ في القدس، انطلقت هي الأخرى في
آذار –مارس- 1991، واستمرّت كلّ هذه (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46620


** في غــَيابات ِ اللــيـْــل ِ.. **
بقلم محمد شاكر
- 6 نيسان (أبريل) 2017



الليلُ .. غِيابٌ أبْحِرُ في لُجِّهِ،
بإشْراقَةٍ ، تُدْنيني مِنْ ضَفَّةِ
الصَّباحِ، وهو لا يَرى، ضَوْئي المُتاحْ .
الليْلُ.. سَبّورتي السَّوْداءْ ؛ أخُطُّ
عَليْها بِطبْشورِة الأهْواءِ ؛ نَشيدًا
يُسَلِّيني، عَلى مائِدةِ الأرَقْ. فإذا
الْبياضُ مِنْ حَوْلي، ثمِلا، بخَمْر
الْحَكايا، وَبوْحِ الْوَرقْ. اَلليْلُ أ
َخوضُ فيهِ ، الآنَ، عَلى أمَلٍ، أنْ لا
تُرْديني كَوابيسُه ؛ قبْلَ مَتَمِّ
الْحُلمِ . فِي اللَّيْلِ، لا أراهُمْ
كَثيرًا؛ كأنَّما يَلْبَسونَ لَوْنَهُ؛
يَعْبُرونَ خِفافًا إلى ضَفَّة الأجَلِ؛
يُرتِّبونَ مَكائِدَ النَّهار . اَلّذينَ
يُخِبِّئونَ دَمَ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46636


** لندوة اليوم السّابع طموحات كبيرة **
بقلم جميل السلحوت
- 6 نيسان (أبريل) 2017



تجد ندوة اليوم السّابع العذر للقاعدين
الذين يتساءلون عمّا تقوم به ندوة اليوم
السّابع من نشاطات غير "مناقشة الكتب"،
وكأنّ نقاش الكتب والكتابة عنها أمرا لا
أهمّيّة له! لكنّ الصّحيح هو أنّ للنّدوة
أهدافا ثقافيّة سامية متعدّدة، فهي تتبنّى
المواهب الابداعيّة الشّابّة، ليس في
القدس وبقيّة الدّيار الفلسطينيّة فحسب،
بل تتعدّاها إلى الوطن العربيّ، وعدا
المواهب الشّابّة التي ترتاد النّدوة
لتستفيد وتفيد، هناك من يرسلون مخطوطاتهم
لبعض رموز النّدوة، ليسترشدوا بآرائهم
وملاحظاتهم قبل النّشر.

وفي عام 2011 قامت الأديبتان الشّابّتان نسب
أديب حسين ابنة الرّامة الجليليّة، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46635


** تحتفي بيوم الشعر العربي **
بقلم فراس حج محمد
- 6 نيسان (أبريل) 2017



أقامت مديرية التربية والتعليم/ جنوب
نابلس في مقر نادي بيتا الرياضي الأحد 2/4/2017
مهرجانا احتفاليا بيوم الشعر العالمي الذي
يصادف الواحد والعشرين من شهر آذار، حضره
ممثلا عن مدير التربية والتعليم النائب
الفني أ. إيهاب القط، وبحضور رئيسة قسم
النشاطات في المديرية أ. رغد الدخيل ومشرف
اللغة العربية أ. فراس حج محمد، وجمع من
مديري المدارس والمعلمين والطلبة.

وفي كلمته الترحيبية أكد أ. مفلح أسعد رئيس
النادي اهتمام النادي باحتضان الفعاليات
التربوية والنشاطات اللامنهجية، انطلاقا
من قاعدة التعاون والشراكة بين مؤسسات
المجتمع المحلي ومديرية التربية والتعليم.


وأوضح (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46630


** الحياة لا تحقق لنا كل الأماني! **
بقلم مهند النابلسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



يبحث هذا الفيلم الموسيقي المرح بامكانية
تحقيق الامنيات، وهو مشتق عن مسرحية
غنائية شهيرة للكاتبين"رواية سوندهايم
وكتابة لابين السينمائية"، ويتناول بتداخل
حميم وشيق خمس قصص: سندريلا والأمير (أنا
كيندريك وكريس باين)، ليلا كراوفورد
الطفلة ذات الرداء الأحمر، وجوني ديب
"البارع" بدورالذئب الماكر، جاك الصبي (جاك
هوتيلستون) الذي يسعى لبيع بقرته البيضاء
العجفاء بسوق البلدة، وهناك الجميلة
المحبوسة "رابونزل" والعاشق الولهان
(ماكينزي ماوزيوجاك جالينهال)، وكلهم
مرتبطون بقصة الخباز وزوجته (جيمس كوردن
وايميلي بلونت)، ورغبتهما بانشاء عائلة
وولادة طفل، وعلاقتهما المأزومة مع (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46649


** للمهرجان الوطني للشعر المغربي الحديث **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



يستعد أصدقاء المعتمد بن عباد بشفشاون
الجمعة 7 أبريل 2017 لافتتاح الدورة الثانية
والثلاثين من المهرجان الوطني للشعر
المغربي الحديث (دورة الشاعرعبدالرفيع
جواهري). وتقام فعاليات هذه الدورة بمشاركة
شعراءٍ ونقادٍ بارزين، تحتضنها فضاءاتُ
المدينة العتيقة الموسومة بمعمارها
الأندلسي.

وينعقد المهرجان الوطني للشعر المغربي
الحديث في موعده الربيعي على مدى يومين
بحدائق القصبة الأثرية (وطاء الحمام) لتكون
شفشاون عروس الشعر المغربي وقِبلة أجياله
وحساسياته ومكوناته العربية والأمازيغية.

وتتشرف الدورة بحمل اسم الشاعر عبدالرفيع
جواهري، رائدِ الحداثة الشعرية في المغرب،
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46628


** ببئر مزوي يحتفي بحسن بنجلون **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



تنظم جمعية الشروق للثقافة والتنمية ببئر
مزوي اقليم خريبكة أيام 4 و 5 و 6، ماي 2017،
الدورة الأولى لملتقى سينما المجتمع دورة
المخرج حسن بنجلون، وذلك تحت شعار"السينما
دعامة للتنمية".

وتستضيف هذه الدورة، التي تقام بالتعاون
مع المجلس الجماعي لبئر مزوي، في إطار
تنمية العالم القروي، مؤسسة مهرجان
السينما الإفريقية كضيف شرف، والذي يعد من
أقدم المهرجانات على الصعيد الوطني
والعربي الإفريقي، وقدم للجمهور فرجة
سينمائية راقية في بعدها الإفريقي
والجمالي والإنساني والإبداعي المتميز.

وتتشهد الدورة التي ستقام فعالياتها بمركز
التأهيل الفلاحي، والثانوية التأهيلية
ورديغة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46626


** أنمار رحمة الله.... وإسألهم عن القرية(3) **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



الهتــر

قصّة تحكي عن رجل طيّب أو مخبول فقد صوابه
في زمنٍ لا ينفعُ أن يكون ساذجا وسط هذا
القتل الرّهيب الذي لا يضاهيه قتلٌ و تدمير
بين بشرٍ لا يعرفون الرّحمة في عالم
إسلاميّ بات مُقرفاً للغاية.

أنا أرى نتيجة تجوالي و ترحالي لمختلف
الشّعوب وأجناسها توصلت إلى نتيجة مفادها
أنّ أسوأ إنسان في مختلف الميادين هو
الإنسان المُسلم لأن بقيّة الشّعوب قد
تخطّت الكثير من المقولات السبعينيّة
الشّهيرة على سبيل المثال (إن لم تكن ذئبا
أكلتك الذّئاب) الإنسان قد وصل إلى
السوبرمان (الإنسان الأعلى) الذي كان ينادي
به (نيتشه) الكاتب، حيث أنّ هذه الكلمات
اندثرت وسط تطوّر الشّعوب (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46625


** دَوْلي ... دُوَلي **
بقلم فاروق مواسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



يخَطّئ بعض اللغويين أن ننسب للجمع، كأن
نقول: مباحث أخلاقية، القانون الدُّوَلي
(انظر مثلاً: زهدي جار الله، الكتابة
الصحيحة، ص 113، ص 116) وذلك لأن البصريين يرون
أن ننسب للمفرد، فـ "بساتين" ينسب إليها=
بستانيّ، و "كُـتّاب"= كاتبيّ....

أما النسبة للجمع في رأي البصريين فتكون
للاسم الذي ورد جمعًا، بشروط منها:

* جمع لا واحد له، نحو "أبابيل"، أو لا واحد
له من لفظه: قوم، جيش.

* جمع يجري على غير مفرده: ملامح، محاسن
وواحده لَمحة، وحسن.

* جمع يُفرّق بينه وبين مفرده بياء النسب أو
تاء التأنيث: عرب، أعراب، تمر، تفاح.

* علم منقول عن جمع تكسير، نحو: الجزائر=
جزائري، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46624


** وَطَنُ الْعَصافيرِ **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



بعدما رافقت القارئة المتألقة عبير خطيب
السّاحر والأميرة في تجوالهما حول أقاليم
العالم السّبعة في "علبة من ذهب" لم يهدأ
لها بال حتى اعادت الأميرة إلى مملكتها
وطنها.

يعود بنا هذا الصّوت الرّخيم العذب في قصّة
"وَطَنُ الْعَصافيرِ" وينبعث من أعماقِ
الغابةِ كي يُعيد للعصافير مملكتها وطنها.
وَطَنُ الْعَصافيرِ

"وَطَنُ الْعَصافيرِ" قصّةٌ تُناسبُ
الأجيالَ النّاشئةَ واليافعينَ. تم
تسجيلها في مَكْتَبَةِ الْمَنارَةِ
الْعالَمِيَّةِ. تروي الْقصّةُ الْحكايةَ
الْأزليّةَ لِلْإنسانِ "صراعَ البقاءِ"
وبلغةٍ شاعريّةٍ، تحملُ شفافيّةَ
التّعبيرِ في نقلِ الصّراعِ إلى مصافِّ (...)


-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46592


** أمسية ثقافية بمناسبة ذكرى يوم الأرض
الخالد **
بقلم خلود سرية فوراني
- 6 نيسان (أبريل) 2017



في تاريخ 30.03.17 يوم الخميس الفائت التأم شمل
لفيف من الأدباء والشعراء والأصدقاء
والمبدعين من شتى أرجاء الوطن في أمسية
ثقافية، إحياء لذكرى يوم الأرض الخالد في
نادي حيفا الثقافي. فكانت أمسية جامعة من
قراءات نثرية وشعرية وتحيات ومداخلات.

افتتح الأمسية ورحب بالجمهور رئيس نادي
حيفا الثقافي المحامي فؤاد مفيد نقارة ثم
قدم شكره للمشاركين المواظبين على حضور
الأمسيات وللمجلس الملي الأرثوذكسي لدعمه
لنشاطات النادي وتزويده بمعدات لتحسين
ظروف الأمسيات.

كما رحب بشكل خاص بوكيل وزارة الثقافة
الفلسطينية الشاعر عبد الناصر صالح . تطرق
بعدها لقول السياسي القومي السوري (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46627


** لمنهجيات «الجودة الشاملة» **
بقلم مهند النابلسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



كيف "تتماهى" الجودة الشاملة مع متطلبات
"جوائز التميز"؟

1/ تشمل تطبيقات الجودة الشاملة هذه كل من:
الجودة بالنسبة للزبائن، قيادة المؤسسة،
الجودة الاستراتيجية، مسؤولية الجميع
تجاه الجودة، التحسين المستمر والقياس
المرجعي، المشاركة بحل المشاكل،المراقبة
الاحصائية للجودة، تدريب وتعليم كافة
العاملين بلا استثناء! 2/ تتدخل الجودة
الشاملة بكافة فعاليات المؤسسات، ابتداء
من التسويق والمبيعات ثم البحث والتطوير،
مرورا بمراحل الهندسة والتصنيع،
المشتريات، الموارد البشرية، الادارة،
التعبئة والتغليف والشحن، وانتهء بخدمات
الزبائن وكافة العملاء، كم ينطبق ذلك على
كافة الفعاليات (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46652


** ندوة تحتفي بالشاعر محمد الماغوط **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



احتفاءً بالشاعر السوري الراحل محمد
الماغوط (1936 ـ 2006) تنظم مؤسسة سلطان بن علي
العويس الثقافية ندوة موسعة بعنوان (محمد
الماغوط .. تغريد خارج السرب) وذلك يومي
الأربعاء والخميس 12و13 إبريل الجاري، يشارك
فيها كل من الدكتور مدحت الجيار، والدكتور
حسن مدن، والدكتور فوزي يميّن، والشاعر
حبيب الصايغ، والدكتور صديق محمد جوهر
وحسين درويش، وعبده وازن، وباسمة يونس،
وفتحية النمر والدكتورة أمينة ذيبان،
والهنوف محمد.

وتأتي هذه الندوة إحياءً لذكرى شاعر مؤسس
ترك بصمة واضحة في الشعر العربي المعاصر
منذ خمسينات القرن الماضي، وكان الماغوط
قد فاز بجائزة سلطان بن علي العويس (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46647


** هل خطأ أن نسأل: من المُتوَفِّي؟ **
بقلم فاروق مواسي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



يخَطّئ مازن المبارك في كتابه (نحو وعي
لغوي، ص 102) وزهدي جار الله في كتابه
(الكتابة الصحيحة، ص 396) وغيرهما من يقول:
تَوَفَّى فلان (بالبناء للمعلوم) ومن يقول "
رأيت المُتَوَفِّي".

والصواب في رأيهم أن يبنى الفعل للمجهول،
فنقول: تُوِفّي فلان فهو المُتَوَفَّى،
ويستشهدون بالآية الكريمة:

الله يَتوفّى الأنفسَ حين موتِها-
الزُّمَر، ص 42.

فتبعًا للآية فإن الله هو المتوَفِّي.

أما الآية- والذين يُتَوَفَّون منكم
ويذرون أزواجًا- البقرة، 234- بالبناء
للمجهول، فقد قرأها علي –كرّم الله وجهه-
بالبناء للمعلوم (والذين يَتَوَفّون
منكم...)-

قال ابن جِنِّي في (المحتسب، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46645


** مجلة الدراسات الفلسطينية – العدد 110 **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



"أين تقع فلسطين؟"، سؤال يطرحه الياس خوري
في افتتاحية عدد "مجلة الدراسات
الفلسطينية" 110 (ربيع 2017)، ممهداً لملف
العدد الذي يسعى للإضاءة على التحولات
الدولية الدينية والقومية، من انتخاب
دونالد ترامب رئيساً للولايات المتحدة
"تتويجاً لتحولات كبرى تعصف بعالمنا
وتجتاح الشرق الأوسط" إلى أوروبا التي تبدو
على شفير التفكك مجدداً "تحت ضربات اليمين
الفاشي" وليس انتهاء بالهند "التي تبدو
أسيرة التيار القومي الهندوسي"، و"وصولاً
إلى روسيا البوتينية" [....] "أمّا فلسطين
فتجد نفسها تحت ضربات القومية الدينية
اليهودية من جهة، والعجز السياسي الداخلي
من جهة أخرى، وفي منطقة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46643


** تيران وصنافير الحقيقة الكاملة **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



منذ أن جرى توقيع اتفاقية تعيين الحدود
البحرية بين مصر والمملكة العربية
السعودية والجدل لا يتوقف. اتهامات
واتهامات مقابلة. تشكيك في كل شيء. تجاهل
منعقد لحقائق التاريخ وواقع الجغرافيا
وقواعد القانون الدولي، حتى بدا الأمر
كائناً أمام أزمة حقيقية في المجتمع
المصري.

وفي هذا الكتاب الهام يتصدى الكاتب الصحفي
والنائب البرلماني مصطفى بكري لكافة
الادعاءات المطروحة حول ملكية جزيرتي
تيران وصنافير ويناقشها مستنداً إلى ثلاثة
عناوين مهمة، هي: التطور التاريخي لقضية
جزيرتي "تيران وصنافير"، والقواعد الحاكمة
لاتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار،
والتي وقع عليها البلدان في (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46639


** وممارساتها الجماهيرية بعد ثورات
الرّبيع العربي **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



الصفحات الشخصية على مواقع التواصل
الاجتماعي ودورها في تحولات الأدب الذاتي
موضوع هذه الدراسة البناء القيمي في
تحولات السّيرة الذاتية وممارساتها
الجماهيرية بعد ثورات الربيع العربي وتنبع
أهمية الموضوع الذي تتناوله الدكتورة أمل
التّميمي في رصد البناء القيمي في أعمال
سير ذاتية عربية تسعى إلى نشر الثقافة بين
الجماهير الواسعة، وارساء منظومة القيم
الإسلامية والإنسانية، وخلق النموذج
الأخلاقي والاجتماعي والحضاري والسّياسي.

انطلاقاً من هذا الهم المعرفي سعت المؤلفة
في دراستها هذه إلى إلقاء الضوء على عدة
أمور أبرزها الوعي النقدي بقضايا السّيرة
الذاتية وتوسع مفهوم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46638


** رماد **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



لا يخرج الإصدار الروائي الموسوم بـ
«رماد» للكاتبة الدكتورة مريم جمال
الحارثي عن سمة الانفصال الكياني بين
الهويات والعقائد والانتماءات الكبرى
(العرقية/الدينية/الطائفية) وإعمال النظر
في محيط عربي متقلب من الشخصيات والنصوص
والمؤسسات التاريخية والاجتماعية
والثقافية. أضحت معه الهوية العربية على
مسافة ما غير بعيدة من المجرى العام
للتحولات والتقاطعات الحياتية اليومية
التي تختزل وجودها عند أول لحظة اختبار.
ولعل اختيار الكاتبة عنوان «رماد» لعملها
خير دليل إلى ما آلت إليه أوضاع الأمة التي
تحولت نيرانها المشتعلة إلى رماد تذروه
الرياح ليس أكثر.

و«رماد» نص أدبي معاصر (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46637


** ماذا يجري في سورية **

- 6 نيسان (أبريل) 2017



"ماذا يجري في سورية.. هل تريدون أن نحمل
السلاح حتى نعيش؟" عنوان في سؤال يحاول
مؤلفه "عبد القادر النيّال" البحث عن إجابة
لِما يجري في وطنه عبر تسليط الضوء على
أبعاد الأزمة السورية متعددة الأبعاد، حيث
تتقاطع فيها الأبعاد الداخلية مع الأبعاد
الخارجية بشقيها الإقليمي والدولي. كما
يحاول الإضاءة على الطبيعة الشائكة
والمركبة للأزمة السورية، حيث تتشابك فيها
المعاناة الاقتصادية مع التهميش
الاجتماعي والإحباط السياسي.

هذا الكتاب ليس تأريخياً لفترة هامة من
تاريخ سورية الحديث (1970-2000)، فتلك مرحلة
غنية بالأحداث وحافلة بالإنجازات
والإخفاقات، لم يجر التطرق إليها إلا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46640


** المَمَرُّ مشؤوم والسبب معلوم **
بقلم مصطفى منيغ
- 6 نيسان (أبريل) 2017



مساكين من سلكوا الوادي الحار وبدل أن
يفرحوا بالنجاة انشغلوا بالروائح الكريهة
التي عَلِقَت بأجسامهم جميعها من أعلى
شعيرات في رؤوسهم إلى أظافر أرجلهم، ولن
تكفيهم مياه المملكة المغربية العذبة منها
والملوثة لتنظيف أنفسهم، على الأقل، خلال
السنوات الخمس القادمة، بعدها سيطويهم
الزمن طي أوراق كُراس لم يعد الموضوع
المدون داخلها يجلب اهتمام أحد، فيكون
مصيرهم بين يدي خالقهم العالم بختام أحوال
كل عبد من عبيده سبحانه الحي القيوم ذو
الجلال والإكرام.

غافلون عن الحقائق وهم يصفقون لمظاهر
متحركة على حساب عرقهم أ يلعبون نفس
الأدوار التي أوصلت الأحوال لما وصلت
إليه، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46650


** ياهودايزم.. «تقنيات لعبة السلطة» ج2 **
بقلم وديع العبيدي
- 6 نيسان (أبريل) 2017



[4]

ديالكتيك الثقافات..

ما الفارق بين الهللنستية: مشروع الاسكندر
المقدوني، تلميذ ارسطو اخر فلاسفة الاغريق
العظام؛ وبين بشارة يسوع الجليلي والرسالة
المسيحية التي تمخضت عنها، كرسالة ثقافة
عالمية حتى اليوم. الأولى كانت اغريقية
ارثوذكسية جوهرها فلسفة الاغريق،
والثانية شرقية فلسطينية جوهرها شريعة
موسى. هل كانت ثمة منافسة، صراع، ديالكتيك
بين المسيحية والهللنستية؟.. هل ثمة صلة
تواصلية او تنافسية بين مشروع الاسكندر
الكبير، وانهيار المشروع البابلي بوصفه
امتدادا للمشروع الرافديني، والذي كانت
نهايته نهاية العالم القديم – الالف
الخامسة حتى القرن الخامس قبل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46642