[ديوان العرب] الجديد

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** زجلُ الحَمام **
بقلم محمد عبد الرحمان شحاتة
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



قولي: أتيتُ ولا تُطيلي الأسئِلةْ مِنْ
كُلِّ ناسِكَةٍ سَتُقبلُ نافِلَةْ شيئانِ
لستُ أراهما في عاشقٍ الكبرياءُ وخُطوةٌ
مُتثاقِلَةْ خبَّأتُ في القنديلِ سِرَّكِ
مُثخناً فاغترَّ سرُّكِ في المَساءِ
وأشعَلَهْ نَحظى بِوجْه العابرينَ كأننا
نَلقى المحبةَ في الوجوهِ المُقبِلَةْ
الأمسُ في دَمِنا دُخانٌ تائهٌ وكذلكَ
اللَّبلابُ مَلَّ تَطاولَهْ البيتُ
ينحتهُ الزَّمانُ و كُلَّما مرَّ
الزَّمانُ على قميصِكِ بَدَّلَهْ مَنْ
يُخبرُ الصَّفصافَ كيفَ يزورُنا "شَمُّ
النَّسيمِ" هُناكَ كَي نَستَقبِلَهْ الآنَ
تَرجِعُ حيثُ كانتْ خُطوَتي والشِّعرُ
أُغلِقَ والحروفُ مؤجَّلَةْ سَهمُ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48816


** أسطورةُ الدّمِ والسّراب **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



مَيتٌ، ويَرشِفُ مِن دَمِ الموتى، ويسألُ:
مَن يقودُ غَدي لما لا تَرتَجيهِ يَدي
لتَعصِرَ ألفَ حُزنٍ ثمَّ تُلقِحَ غَيمَةَ
الآبادِ رَعدَ العابِراتِ السّودِ
أجهَضَها السّراب. مَيتٌ، ويَستَسقي
هَوامِشَ نَظرَةٍ هَزَّت شُحوبَ
غُروبِها، فتَساقَطَت صَدًّا، أَوَت
ريحًا على فَرَقٍ ليَسأل عُريَها ظِلًا
لرَعشَتِهِ، وللأعذارِ باب. نَسيٌ،
وتَسكُنُهُ الخُرافَةُ صَهلَةً
شَبَحِيَّةً ما بينَ ذاكِرَتينِ أقرَبَ
مِن حدودِ الوَهمِ مُتَّكَاً، وأبعَدَ مِن
دَمي لُغَةً، وبينَ البَينَ أسفارُ
الغِياب. ألقَت سُداها زَحفَةُ الأبعادِ،
في غَدِهِ انتَشى رَملًا ليَغرَقَ في
مَواسِمِ حُزنِهِ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48812


** ظمأ **
بقلم هديل الدليمي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



قسماً بالحبِّ وما أبصر وبذاكَ الليلِ وما
أبهر إني لغرامكَ ظامئةٌ روحي، والتوقُ
بها أقفر زلزلتَ كيانيَ، مُتُّ أنا
ودُفنتُ بعشقكَ يا مرمر أ أغادرُ موتيَ،
أمنعُني منّي لأعيشَ كما أؤمر؟ أ أهونُ
عليَّ وأحرمني جنّةَ أحداقكَ يا أحور؟
آمنتُ بفتنتها عجباً وحرقتُ اليابسَ
والأخضر والثغرُ أتوتٌ أم كرزٌ؟ يَنَعٌ قد
فازَ به الأحمر أ أُلامُ وتوقيَ أمديةٌ
تقطعُ أكواناً لا تُحصر أ أُلامُ وقلبيَ
ليسَ معي؟ والدمعُ كـ زخّاتٍ يُهدر خذ منّي
كُلّيَ يا أملي فنقاؤكَ كانَ بيَ الأجدر كن
منّي خفقةَ شرياني ليبوحَ النبضُ منَ
الجوهر كن وطني سكني عاصمتي لأكونكَ من
ذاتِ المصدر كن نبرةَ صوتي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48786


** عنبٌ من نسلِ التين **
بقلم هديل الدليمي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



غِب إنّ غيابكَ يُغريني ما عادَ حضوركَ
يَرويني ما أقسى وصلَكَ يا رجلاً ما خُطّ
على لوحِ جبيني غِب إنّ غيابكَ يُهرقني
نهراً في باحةِ تدوينِ يتناحرُ، والخصمُ
فتورٌ يَحرسُ أحباري يحميني غِب إذ لا
أعذبُ من فقدٍ يُلهِبُ أمواجَ شراييني
يَسلُبُني من نومٍ عاتٍ يستهلِكُ كلَّ
فناجيني واللهفةُ تختالُ بغنجٍ وذنوبُ
هواكَ تسلّيني أن ترحلَ، أو تبقى قربي هذا
أمرٌ لا يَعنيني ما أحلى الليلَ وأشواقي
تَنبُشُ في أرضِ تلاحيني تقطِفُ رمّاناً
غجريّاً أو عِنباً، من نسلِ التينِ تُصغي
للّثمِ رياحينٌ لاحتْ في حزنِ بساتيني
تتسلّلُ أمطارٌ أفَلَتْ من ألفِ خصامٍ
وحنينِ تُغرقني جداً في (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48787


** تمشي على استحياءِ **
بقلم محمد عبد الرحمان شحاتة
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



إنّي فُتِنتُ بنظرةِ الحوراءِ وأذبتُ في
وجَعِ القصيدِ عَنائي في مَطلَعِ الفجرِ
ابتسمتُ بِمُقلَةٍ ثَكلى فقَبَّلَتِ
السَّماءُ دُعائي يا ليلُ هل لي في ظلامِكَ
شمعةٌ للروحِ توقدُ إذ يغيبُ ضيائي أنا
والوصالُ إذا احترقتُ تَبَسُّماً
متخاصمانِ وإن أطلتُ رجائي! وأقولُ يا
أيامُ يكثُرُ صمتُنا ويمزِّقُ التِّرحالُ
روحَ ردائي ويشدُّني التِّحنانُ صوبَ
بلادِها ويفوحُ عطرُ الشوقِ في الأجواءِ
حنَّت لها الدُّنيا وفاضَ حنينُها
وتبسَّمتْ لي فاعتزلتُ بُكائي وتبخَّرَت
فوجدتُ عمري فارغاً ورأيتُ ظِلَّي لا
يسيرُ ورائي ومشيتُ أملأ بالغرامِ حقيبتي
وحبيبتي تمشي على استحياءِ! زدني (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48814


** لقاءٌ مع الكاتبِ والناقدِ الدكتور نبيل
عوض طنوس **
بقلم حاتم جوعية
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



مولود في 5.9.1948 في قرية عين الأسد خلال نزوح
عائلته من القرية وعادوا الى قريتهم
المغار بعد الهدوء. انهى تعليمه الابتدائي
في قريته المغار سنة 1962 والثانوي في قرية
الرامة سنة 1966 وفي نفس السنة بدأ دراسته
الأكاديمية في الجامعة العبرية في القدس.
أنهى اللقب الأول باللغة العبرية والتاريخ
العام سنة 1969 ثم درس لشهادة التدريس
وانهاها سنة 1970. خلال فترة دراسته في
الجامعة العبرية كان يدرس اللغة العبرية
في المركز العلمي في القدس ثم انتقل ليدرس
اللغة العبرية في مدرسة يني يني الثانوية
في كفر ياسيف لسنة واحدة بعدها انتقل الى
كلية الجليل المسيحية في عيلبون ليدرس (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48799


** تحت سقف الشتاء **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



لست على موعد فكل المواعيد قد تخلفت كيف
يقف التمثال عارياً تحت سقف الشتاء وكل صمت
قد تحرك.. موعدٌ مع تلقين الكتاب تضيفك
شهادة على حائط، تلقينه هو حفيف شجر
ومصافحة حجر، العصفور يرقد في عشه المبعثر
الماء يتسلل إلى الوسادة في خيمته ورصاصة
البرد تعتقه بشهادة .. لست على موعد مع حضن
الفجر فكل المواعيد تخلفت لقاء التماثيل..!!
أسأل...؟

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48808


** أسماء في نينوى طمستها الدهور **
بقلم نضير الخزرجي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



جيل بعد آخر يردد خطباء المنبر الحسيني
وعموم الكتاب في الحقل الحسيني، حوادث
تكاد تكون من كثرة التكرار على حدِّ
المسلمات والمقدسات التي لا يمكن المساس
بها أو التقرب منها حتى ولو على سبيل
السؤال عن صدقيتها التاريخية، ناهيك عن
صدقيتها الرجالية من حيث المتن والسند
وسلسلة الرواة، ومع تقادم الزمن وكثرة
المنابر وابتعاد عموم الناس عن القراءة من
المظان، تكاد تكون كل معلومة جديدة يُمسح
عنها غبار التاريخ، أو رؤية جديد يتم
التوصل اليها يُشار إليها ببنان التهمة،
وهو فهم مغلوط يصب في خانة التجهيل
لاستدرار عواطف الناس حتى وإن كان على حساب
الحقيقة التاريخية التي ترقى في بعض (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48813


** تحتفل بمئوية الزعيم جمال عبد الناصر **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



سوف تقوم الإذاعة المصرية من خلال شبكاتها
بالاحتفال بمئوية الزعيم الراحل جمال عبد
الناصر يوم 15 يناير 2017 حيث تقدم الشبكة
الرئيسية (البرنامج العام) مجموعة من
البرامج والفترات التي تتناول مسيرة
الزعيم جمال عبد الناصر منها : حياتي من
مذكراتي ووثائق وحقائق وإذاعة حلقات في
سبيل الحرية المستوحاة من قصة كتبها جمال
عبد الناصر وأعدها للإذاعة طاهر أبو فاشا
وموسيقى عبد الحليم نويرة وإخراج يوسف
الحطاب وبطولة حسين رياض وعبد الرحيم
الزرقاني وماجدة ومحسن سرحان وزوزو نبيل
وشفيق نور الدين حسن البارودي.

كما تقدم شبكة صوت العرب غاوي حكاوي مع
المهندس عبد الحكيم ابن الزعيم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48810


** من المناظرات **
بقلم فاروق مواسي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



أذكر في سنوات السبعينيات أننا كنا نخبة من
أساتذة العربية عملنا معًا في مدرسة باقة
الغربية، وكنا ننتهز الفرصة في كل استراحة
لنتجاذب أطراف الأدب، نتناقش بمحبة،
وأحيانًا بمناكفة، فنتعلم ونتدارس من خلال
هذه المحاورات واستقصاء المسائل.

أذكر من ثلّة الأولين آنذاك ب. لطفي
منصور-أطال الله عمره، والأستاذ المرحوم
حسن سمارة، والأستاذ أحمد رجب غنايم، وقد
أصدر ديوانه مؤخرًا مع أنه قرض الشعر منذ
عقود، فلم يتعجل النشر شأن شبابنا اليوم.

قبل ذلك عُرفت مجالس الأدب بدءًا من العصر
الأموي، وإذا رجعت إلى كتب الأدب تجد هذا
الفيض من المناظرات في مجالس المهدي
والرشيد والمأمون (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48809


** هندة والنقيب جميل **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



البطلة هندة حمدان الشهيرة بهند قامت بدور
بطولي عظيم في بئر وخاصة في إيواء الجنود
المصريين الجرحي وأثناء حرب 1967 كان عمرها 20
سنة واستطاعت أن تجوب الصحراء خلال معارك
الاستنزاف التي بدأت في بعد أقل من شهر
لنكسة يونيو عام 1967 وقد قام أبطال مصر
أثناء معارك الاستنزاف بأكثر من 4000 عملية
حربية كان منها حوالي 80 % للقوات البرية
وواصلت هندة بحثها عن الجنود المصريين
المصابين والجرحي لتأخذهم لخيمتها لتداوي
الجرحى وكانت هندة تستغل أغنامها للتجول
في الصحراء لتضليل قوات الاحتلال
الإسرائيلي وحتى لا يكتشفوا ما تقوم به
بالبحث عن الجنود المصريين وذات يوم وجدت
هندة حمدان (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48807


** البطل عصمت محمد علي إبراهيم **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



نذكر للتاريخ أن بعد احتال إسرائيل سيناء
الحبيبة بعد عدوانها الغادر على مصر يوم 5
يونيو عام 1967 انطلقت معارك الاستنزاف بعد
أقل من شهر للنكسة بمعركة رأس العش التي
كانت في أول يوليو عام 1967 وقد قال البطل
العميد متقاعد عبد الوهاب أنور الزهيري
أحد أبطال معركة رأس العش: بعد 29 يوما فقط
من نكسة 5 يونيو عام 1967 قام العدو
الإسرائيلي صباح يوم السبت الأول للشهر
السابع الميلادي بدفع بعض قواته وآلياته
بهدف احتلال بور فؤاد وكنت مع رفاقي أبطال
الصاعقة في انتظار قوات العدو وبمجرد وصول
مدرعاته وعرباته قمنا بمهاجمتها وتدميرها
ولم يفكر العدو مرة في الإغارة على بور
فؤاد. (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48806


** الإخلاص لله **
بقلم محمد محمد علي جنيدي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



الإخلاص لله عمل قلب تصدقه الجوارح، فإذا
رأيت رأيك لرأيك، وعملك لنفسك، أو أشركت
أحبة لك فيه مع الله، فحاول أن تصحح مسارك
من جديد لأن إخلاصك على هذا النحو ليس
خالصا لله تعالى.

ولكي يكون عملك خالصا لله تعالى فاحرص أن
تتوجه به إليه وحده، ولا تنتظر عليه أجرا
من أحد ولو كانت ابتسامة أو مجرد إشادة،
وأن تتوجه لله دائما بالدعاء فيه بالقبول.

إن جوهر الإخلاص هو توحيد الله تعالى
توحيدا خالصا ولذلك هو عمل قلب من الأساس،
ولكي يكون الله تعالى هو الأحد وهو كذلك
بحق، فلا يمكن أن يكون مقبولا أن يتقبل
عملا مهما كان جميلا إلا أن يكون العمل
خالصا لوجهه وحده لا شريك له،، لأنه (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48805


** الحاجة قصوى لتيّار عروبي توحيدي **
بقلم صبحي غندور
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



رغم سوء أشكال الحكم بعد مرحلة الخلفاء
الراشدين، فإنَّ ذلك لم يغيّر من الدور
القيادي للعرب في العالم الإسلامي، ولا من
الامتداد العربي (بشراً وثقافةً) إلى أرجاء
كثيرة في آسيا وإفريقيا وبعضٍ من أوروبا.

لكن التحديد الجغرافي لمدى الانتشار
العربي حصل في مرحلة الحكم العثماني، الذي
استمرَّ أربعة قرون انتهت بمحاولة "تتريك"
العرب وفرض اللغة التركية على العرب
أنفسهم، الذين منهم انطلقت رسالة الإسلام،
وعلى أرضهم سائر المقدَّسات الدينية،
وبلغتهم العربية يصلّي مسلمو العالم
كلّهم، وبمعرفة هذه اللغة وحدها يفقهون
كتاب الله عزّ وجلَّ.

الملامة على حال العرب في الحقبة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48804


** العدد (42) من مجلة ذوات **

- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



مع انطلاق شرارة الثورات العربية، أو ما
صار يعرف بـ "الربيع العربي"، عرفت حركات
"الإسلام السياسي" منعرجات وتحولات في
تجربتها السياسية والدعوية والتنظيمية،
وذلك بدخولها للمعترك الانتخابي، وقدرتها
على تصدر المشهد السياسي في العديد من
بلدان العالم العربي الإسلامي، كمصر وتونس
والمغرب، فضلا عن حضورها الملاحظ في دول
أخرى، شهدت صراعات مسلحة كسوريا وليبيا؛
وقد برر المراقبون والمحللون هذا الصعود
للحركات السياسية في تلك الفترة بعدة
عوامل، من بينها: "القدرة التنظيمية
والتعبوية لهذه الحركات، واعتقاد البسطاء
بأن اختيارها يمثل واجباً دينياً، فضلا عن
قناعة العديد من (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48811


** بحث عن الإنسانية **
بقلم خولة عزوي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



جلست القرفصاء أبحث عني لكي أعي العالم
الذي أنتمي إليه ،تأملت مليا فإذا برسوم
مبعثرة، لممتها فشكلت كائنات إنسانية
فعلمت أن كل من له هذه المواصفات يقبع معنا
تحت نفس الدائرة؛ وأدركت بالموازاة أنه
ليس اعتباطا ،لم أجد عنصر المشاعر بل لأن
هذه الورقة باتت مفقودة، لا مجال للحديث
المطول قصد وصفها أو البحث عنها ...

عدت أدراجي شيأ فشيأ فإذا بأبي يقول، لا
تبحثي فالدرج أفرغ منذ سنوات من الجوهر ولم
يعد احتواؤه ،إلا على الأشكال ورسومات
تشكل أجساد ... آآآآآآه أبي لقد أطفأت
شمعدان الأمل في، فبعد أن فرحت بانتمائي
لعالم الإنسانية تقول أنها أجساد فارغة
وخشب مسندة؛ لماذا؟ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48802


** خولة عزوي **
بقلم خولة عزوي
- 7 كانون الثاني (يناير) 2018



خولة عزوي بنت عبد الله

مواليد ١٩٩٢ من المغرب

ماجستير لغة عربية، لسانيات عام ٢٠١٥

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48747


** عندما لا يكون للرجال مكان في وطنهم **
بقلم بكور عاروب
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



عنترة اكتب يا سيدتي و بغيتي ان يصل الشعر
الى القلوب المقفرة و الوطن الذي صار
قلاعاً و امارات و فلل مسوّرة و صار فيه يا
سيدتي الف الف نسخة زائفة عن عنترة و ضاعت
البوصلة التي ترشده انحنت دروبه جميعها
لأنهم يقيدون كل ما هو سوي و يكسرون
المسطرة و أفعمت انوفنا رائحة الحريق من
المحيط للخليج و صار عنوان البلاد مقبرة و
رحلت سيدتي تلك القوارير البهية المعطرة و
صار جِدُ أهلنا السراة يا سيدتي على
الأعداء حين يجمعونهم فصول تهريج ومسرح
للعهر و منبع للمسخرة و جئت تسعدين قلبنا
المجروح برائع الشعر يا سيدتي و جوهره و في
خضم ما جرى لم يترك الحمقى لنا عزيزتي
كراسة او (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48777


** لقاءٌ ثقافي في مؤسَّسةِ الأسوار **

- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



إجتمعَ في مؤسسة الأسوارالعكية للثقافة
والأدب والفنون الأستاذ يعقوب حجازي مدير
مؤسسة الأسوار مع الكاتب والأديب الأستاذ
محمد علي سعيد والشاعر والناقد والأعلامي
حاتم جوعيه والأديب سهيل عيساوي مدير
مدرسة ابن سينا بكفر مندا يوم الأربعاء (3 / 1
/ 2018 ) وتحدثوا وتباحثوا في أمور وقضايا
الأدب والثقافة المحليَّة والتسيُّب
والفوضى الموجودين على الساحة الأدبية
ومشاكل الطباعة والنشر وتسويق الكتب، وفي
دور مؤسَّسة الأسوار الرائد في نشر الأدب
والثقافة وتكريم الأدباء والشعراء
المحليين الوطنيين المبدعين وإصدار
اعمالهم الإبداعيَّة...هذا وقد (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48798


** بمشاركة 21 فنان من العالم العربي **

- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



انطلق يوم الجمعة الماضي أوبيريت شمس
العروبة، الذي شارك فيه 21 فنان وفنانة من
معظم أقطار العالم العربي، وشهو أوبيريت
غنائي، يدعو للوحدة العربية، وللأمل
العربي رغم ما يدور في العالم العربي من
اقتتال، وحروب أهلية، ويضع فلسطين، في
مقدمة القضايا العربية، والأوبيريت من
كلمات الشاعر سامي مهنا، رئيس الإتحاد
العام للكتاب العرب الفلسطينيين 48، وألحان
الموسيقار المصري صلاح الشرنوبي (ملحن
أوبيريت الحلم العربي)، واخراج المخرج
المصري، عادل عفر، وشارك فيه 21 فنانًا من
معظم أقطار العالم العربي، وبمشاركة فرقة
الراية الفلسطينية الذين قدموا رقصات
تعبيرية في افتتاحية وختام (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48796


** صدور العدد الثاني عشر من مجلة «المشاهد»
**

- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



عن مركز البحوث الإسلامية في لكناؤ/الهند
صدر الثاني عشر للعام الثالث الموافق
للعام الميلادي 2017 من مجلة المشاهد
الناطقة باللّغة العربيّة بنكهة
فلسطينية؛ حيث تضمّن الغلاف الخلفي للمجلة
نشر عدد من أغلفة إصدارات الأديبة د.سناء
الشعلان ذات الأصول الفلسطينية؛ وهي أغلفة
كلّ من: مجموعتها القصصية (حدث ذات جدار)،
وكتاب(الأسطورة في روايات نجيب
محفوظ)،والمجموعة القصصية (الضياع في عيني
جل الجبل)، والمجموعة القصصية (الذي سرق
نجمة)،والمجموعة القصصية الصادرة باللغة
الإنجليزية (THE CONVOY OF THIRST))، والمجموعة
القصصية (عام النمل)،والمجموعة القصصية
(عام النمل)، وقصة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48794


** شيء من عالم مختلف **
بقلم فراس حج محمد
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



صدر مؤخرا في العاصمة الأردنية عمان
الرواية الثانية للكاتبة الفلسطينية وفاء
عمران، عن دار الجنان للنشر والتوزيع،
وحملت الرواية عنوان "شيء من عالم مختلف"،
ويشير الغلاف الداخلي أنها "الجزء الثاني
من رواية السفر إلى الجنة، وتقع في (251) صفحة
من القطع المتوسط. تطرح الرواية مفهوم
التعايش من خلال عرض تجربة الشخصية
الرئيسية "عائشة" الفلسطينية، والتحديات
التي تواجهها عندما تتزوج، وتنتقل للعيش
في "الولايات المتحدة الأمريكية"، وهناك
يخيب ظنها بالمقربين الذين تختلف أفكارهم
ومبادئهم باختلاف أماكن عيشهم، لتعيش
مفهوم الغربة والوحدة إلا أنها تستطيع
التغلب على العوائق، تكون (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48792


** الكنيسة ودانتي أليغييري.. الصّلح خير **
بقلم عز الدين عناية
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



استهلال

جدير أن يحوز دانتي مقاما عليّا في المخيال
الإيطالي بوصفه رمزا من الرموز الثقافية
البارزة، في بلد كابد لأجل تحقيق وحدته
الوطنية، وذلك لما لعبه الشاعر من دور في
صياغة هوية إيطاليا اللغوية. فإيطاليا
التي قامت على أنقاض ممالك وجمهوريات
وإمارات عدة، تبقى مَدينةً لصاحب
الكوميديا في نحت لسانها وتوحيده؛ في ذلك
المسار العسير الذي دحضت فيه الإيطالية
الدانتية، أو بالأحرى إيطالية فلورانسا،
سائر الألسن الأخرى، السردينية
والنابوليتانية والفريولية واللادينو
والأوشيتانية وغيرها كثير، حتى أبقتها في
حدود الاستعمالات الضيقة. وضمن تنافس
المتنافسين على دانتي أطلّت كنيسة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48803


** قصائد وجدانيَّة **
بقلم حاتم جوعية
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



يحوي هذا الديوانُ (قصائد وجدانيَّة)
مجموعة من القصائد الغزلية الغنائيَّة
الجميلة التي كتبت وصيغت بشكل وطابع
كلاسيكي تقليدي، ونجدُ في معظم هذه
القصائد الإلتزامَ بالقافيةِ وبالشكل
والبناءِ الخارجي ولكنها غير مقيدة بوزن
معيِّن، وفي نفس القصيدة وحتى البيت
والشطرة الشعريَّة أحيانا نجدُ أكثر من
وزن، بَيْدَ أنَّ هذه القصائد تُترعُهَا
موسيقى داخليَّة أخاذة وفيها جرسٌ ساحر
لهُ وقعهُ وتأثيرُه الجميل والخلاب على
القلب والنفس والروح والوجدان، والبعضُ من
هذه القصائد قريب نوعا ما من ناحية الشكل
إلى نمط وأسلوب الموشَّحات.. والقارىء لا
يشعرُ بالرتابة والروتين المُمِلِّ عند
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48800


** جواد غلوم و إناقةُ القصيد (3) **
بقلم هاتف بشبوش
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



كل هذا التماهي من قبل الشاعر جواد مع
الدعوة الى صنع الجمال والقضية الإنسانية
لجيفارا في محاربة الطغيان الاّ أنه لا
يستطيع أن يمنع نفسه من الحزن الذي يعتصر
في فؤاده على غياب زوجه، ذلك الحب الأبدي
الذي عاصره حتى إختفى جسديا تاركا إياه الى
أعاصير الدمع و ألم النشوغ والروح الدائرة
في فضاء وفناءات بيته وزواياه وكراسيه
وملاءاته ومراياه، كل هذه شكلت أرقاً في
رأس الشاعر فراح ينشد من شدة جزعه نصاً
انبثق وهو في مزارها الأربعيني وقبله كتب
نصا أيضا في مماتها، وهذه عادة متبعة
وتقليد سائد في زيارة الموتى وغالبا ما
تكون مخصصة للبكاء والحديث مع الذي أضحى
ساكناً تحت التراب (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48793


** صخب العصرنة.. والحاجة إلى الطمأنينة
وراحة البال **
بقلم نايف عبوش
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



لاشك أن الحضارة المعاصرة أبدعت الكثير من
المنجزات الهائلة، في كل المجالات،
العلمية، والتقنية، والاقتصادية،
والاجتماعية، والثقافية. وكانت ثورتها في
المعلوماتية والاتصالات، طفرة هائلة في
التواصل، وإلغاء الفواصل بين الناس. ولا
ينكر أن الاشباع، ومستويات الرفاهية
العالية، وتحسين الوضع الصحي، كانت
منعكسات ايجابية واضحة للعصرنة، ولاسيما
في مجتمعات البلدان الصناعية المتطورة.

على أن تلك الإنجازات الإيجابية للعصرنة،
رافقها سلبيات كثيرة، في مقدمتها الضجيج
الصاخب، التي افرزته الصناعة،
والمانفكتورة في عملياتها الإنتاجية،
ناهيك عن تلوث البيئة، والانغماس الكلي في
العالم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48781


** لأنَّنِي إنْسان **
بقلم حاتم جوعية
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



(مهداة ٌ إلى كلِّ إنسان ٍ ُحرٍّ وشريفٍ
ومُلتزم ٍ في هذا العالم ِ مُتمَسِّكٍ
بالمبادىء والقيم ِ والمُثل ِ السامية ِ
أبَى أن يبيعَ ضميرَه ُ ونفسَهُ وشعبَهُ
وإلهَه ُ لأجل ِالمصالح الشخصيَّةِ
الضيِّقةِ والوظائف الزائلةِ ولم يقبلْ أن
يأكلَ من خبز ِالسلطان ِ ويضربَ بسيفهِ )

لأنني إنسانُ هذا العصر ِ... يبقى ساكنا ً في
النبض ِ في وجدانِيَ الإنسانْ لأنني
أسطورة ُ العنقاء ِ والإباء ِ في مأساتِنا
والعُنفوانْ لأنني السَّلام ُ والوئامُ
والحُبُّ...شذا الورد ِ وسحرُ البيلسانْ
ترنيمة ُالطيور (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48797


** أنا ما بكيت **
بقلم هديل الدليمي
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



ليسَ اختياري أن أعيشَ معلّقه أن أشتهي
ناراً بحبّكَ مُحرِقه ليس اختياري أن
أكونكَ مُنيةً وجميعُ أبوابِ الوصالِ
مغلّقه ما كانَ مَيلي واندفاعي مطلقاً
بعضُ اعتباطاتِ الهوى متشرنقه ما للقلوبِ
إذا تعاطتْ وجدَها تهوي شراكَ الموتِ وهيَ
مصفّقه هذا النوى السوقيُّ جاءَ مباغتاً
جلدَ الفؤادَ ومدَّ حبلَ المشنقه يجتاحني
ينتابُ شجوَ سريرتي وأنا على أطوارهِ
متلقلقه ما زال قلبي رغمَ أنفي عازماً يبدي
الودادَ ودمعتي مترقرقه أرأيتَ جمراً
يستقيلُ شرارهُ؟ هو ذا غرامكَ سيّدي، ما
أصدقه ما كانَ ثوباً بالياً لأشقّهُ أو
كانَ مسماراً يحنُّ لمطرقه ما كانَ ليلي
فيكَ سهداً عابراً فـ بهِ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48783


** مراسي الشُّهُب **
بقلم سامي العامري
- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



سلامٌ، وقد عزَّ السلامُ، مديدُ لكونٍ كوى
ليْ النفسَ فهي تريدُ وإنْ تاه ليلي بين
دمعي وبسمتي فجَفنيَ عن عصر الجفافِ بعيدُ
فما بسمتي إلاّ زوالٌ كومضةٍ وأمَّا دموعُ
المرء فهي نشيدُ نشيدٌ يهزُّ الأرضَ من
جَنَباتها وترفعُ بحراً بالأصابعِ بِيدُ
وينثالُ لونُ الريح فوق مواسمٍ جفاها هي
الأخرى زمانٌ رغيدُ رغيدٌ كمثل كمانِ ليلٍ
لعازفٍ تقبِّلُهُ الآهاتُ ثُمَّ تُعيدُ
ليدركَ مرساةً عَلاها كنورسٍ شهابٌ وهل
ينسى الذراعَ وليدُ ؟ تهاوى لحضن البحرِ
لكنَّ هاجساً تناهى بأنْ أوغلْ فصاح :
وحيدُ وـ حتَّام ؟ ـ لم أسألْ وذهني
ملبَّدٌ بما يُحزنُ الأحرارَ، والقيدُ
تعويدُ ولا ـ كيف (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48801


** في رأس السنة سحر الألوان الراقصة **

- 6 كانون الثاني (يناير) 2018



افتتحت الفنانة التشكيلية نعيمة اشركوك
مساء أمس الأربعاء برواق المسرح الوطني
محمد الخامس بالرباط، معرضها الفردي،
والذي يستمر حتى ال 11 من شهر يناير الجاري
تحت شعار"رقصات الألوان".

وقدمت الفنانة العاصمة التي تنحدر من
الشاون مدينة السحر والجمال والطبيعية
الخلابة والفنون الجميلة، في معرضها
الجديد، باكورة من لوحاتها المزهرة في أول
أيام أعياد الميلاد، لتضيء بها شموع
الحالمين والفنانين والعاشقين، لوحات
ازدانت بألق ألوان بهية، أنارت المكان
بسحر شاعري وجمال لا يوصف، ما جعل المتلقي
يطوف بحدائقها وشموعها مستمتعا بتلك
الأعمال التجريدية والسريالية، وبتلك
الأزهار وهي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48780

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------

** سُوار **

بقلم محمد عبد الرحمان شحاتة

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



دَعي سُوارَكِ بينَ المَاءِ والسُّحُبِ

إنّي أراكِ كما التَّحليقِ في الشُّهُبِ

يقولُ ليْ الشِّعرُ إن حدَّثتهُ خَجلاً:

إنِّي سَأقرأُ عَن عينيكِ في الكُتُبِ

يَبوحُ ليْ النَّخلُ إنْ عانَقتهُ رُطَباً


كأنَّ بالقلبِ ما بالنَّخلِ مِن رُطَبِ

كقُبلَةٍ في صَميمِ الخّدِّ صَوَّبَها

فَمي المتيمُ لَمْ تَرشُقْ ولَمْ تَخِبِ

إذا مَرَرتِ كأنِّي ما بكيتُ دَمَاً

ولا كَبُرتُ بهذا المشرِقِ العَرَبي!

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48817


** عيناك **
بقلم هديل الدليمي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



عيناكَ سرٌّ غامضٌ مبهمُ

يجتاحني رمشٌ بها مُبرمُ

قد أستقي الإيحاءَ من نظرةٍ

تنهالُ من أعماقها الأنجمُ

أنسابُ في وديانها.. ليتني

أفهمُ ما فيها ولا أفهمُ

أطلقتُ في أرجائها دهشتي

فابتلَّ من تقبيلها.. لي فمُ

واجهتُ في عصيانها رأفةً

فيها حنانٌ بالهوى مفعمُ

رقراقةٌ في طيّها دمعةٌ

يرتادها حزنٌ ولا تُهزمُ

في قربها الأنفاسُ موجوعةٌ

في بعدها الأشواقُ لا تَرحمُ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48789


** مناهضة التطبيع ومقاطعة العدو **

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



ينظم المركز العربي الدولي للتواصل
والتضامن والمنتدى القومي العربي في لبنان
الندوة الشبابية العربية الثامنة بعنوان
"دور شباب الأمّة في مناهضة التطبيع
ومقاطعة العدو"، في ذكرى مئوية جمال عبد
الناصر، ومئوية وعد بلفور" يومي 23 و 24
شباط/فبراير 2018، في بيروت، وذلك في إطار
تعزيز التواصل والتفاعل والحوار بين شباب
الأمّة والتعرف على طاقاتهم وقدراتهم
الفكرية.

والندوة مفتوحة للشباب العربي الذين
تتراوح أعمارهم ما بين 18 – 35 عاماً، ونظراً
للظروف المالية المحدودة للجهات الداعية،
فإن الشباب المشارك من خارج لبنان سيتحمل
تكاليف بطاقة السفر، على أن تتحمل الجهات
الداعية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48834


** الصفرُ نحن أوجدناه **
بقلم الطيب عطية عطاوي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



نحو السماء.. من بغداد إلى طرابلس أعين تجهش
بالبكاء تستصرخُ أرحاماً بعضها جفا بعضا
تتمرَّغ تحت جنح الظلام ثمان سنين.. لم تهدأ
تكتفي بالفتات تلعنها أحذية سوداء تخرج من
حمق المدائن.. تتنفس لا.. بأبي أنتِ وفوكِ
الأشنب تحت عجاج المنجنيق تنتحر الأحلام..
تكتفي بالفتات على شواطئ الفرات تودِّع في
صمتٍ أكباد الحاضر مجدٌ كان هنا.. كيف
دفنـَّـاه؟! صرحٌ شاهقٌ.. كيف اجتثتناه؟! في
عيد ذات صباحٍ شنقناه! نسمِّم أطفالنا
ونلعق أصحنتهم.. ورغيفُ خبزٍ منهم سرقناه!
آهٍ.. آهٍ.. دفاتر الأعمار بالأسود والأحمر..
أسدلي شعرك.. ارهني أثداءك علنا نستفيق
احملي من غير أب.. علنا نستفيق إذا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48837


** أمنيات تحت الحراسة **
بقلم سلوى أبو مدين
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



طائرٌ وحيد يكتب

ألمه بريشه

يحفر في الفراغ

الحروف المستيقظة

تنقر حدود صمته

الحجرة السوداء

جدرانها القاسية

النجوم الباهتة التي

تساقطت فوق

دهاليز روحه

في صقيع الليل الغافي

فوق كفه..

خطواته على الأرصفة

البعيدة.

لا شيء سوى

شهقة دمع

يطرق النوافذ الموصدة

عطر ضحكات صغاره

التي بلّلها المطر.

الكابوس المتكرر

لا يكفُّ

عن الهذيان

الوجع بمساحيقه الباهتة

بقسوته على

جدرانه

أنينه أعلى من

السور الشاهق

حكايته نجمة

نصفها

غياب (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48832


** يا قارئ العينين **
بقلم هديل الدليمي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



يا قارئَ العينينِ في جحريهما ماذا ترى؟
فالأمرُ ليسَ بِعادي هل لاحَ نخلٌ في
انتفاضةِ رمشها أوْ بانَ في تعبِ الفراتِ
سهادي يا قارئَ العينينِ هل في رحمِها
تتوالدُ الأشواقُ كـ الأولادِ بغدادُ أين
تكونُ هلاّ قلتَ لي في لهفتي؟ أم تحت فيءِ
رُقادي غيثُ المآقي، كيفَ جفَّ معينُهُ
فوسادتي ظمأى كثغرِ بلادي والقلبُ من جمرِ
اغترابي مُترَعٌ والنبضُ أصبحَ فيهِ محضُ
رمادِ حشدٌ من الشكوى تشابكَ في فمي
وتناثرتْ فيضاً بها أعدادي سيّانِ عندي
موطني ومَنيّتي فكلاهما موتٌ بلا ميعادِ
صعبٌ هو المعنى بلا مفهومهِ وسوادهُ
يغتالُ كلَّ سوادِ لابدَّ من صبرٍ
ليَطمِرَ ضُرَّنا أو بعضَ إيمانٍ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48791


** مهلاً **
بقلم هديل الدليمي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48790


** عندما يحزنُ الحب **
بقلم هديل الدليمي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



عينايَ تقترفانِ وجهكَ تشتكي دمعاً بها
يترقرقُ ليلي بفقدكَ يرتدي سهداً يباطشُ
هدأتي يغتالني وعلى أتونِ التوقِ صبحٌ
كاذبٌ لا يُشرقُ الشوقُ طبعٌ في الهوى.. كـ
الشمسِ حينَ بظلّها تتعلّقُ كـ غزارةِ
الماءِ التي بغمامها تتعشّقُ كـ الوردةِ
الحمراءِ والأرضِ التي بأريجها تتعبّقُ
الشوقُ نبعُ.. غارَ في الشريانِ كـ
البركانِ يسري في دمي.. يجتاحني وعلى
شكاسةِ لهفتي يتحرّقُ يا ليتني أغلقتُ
بابَ الليلِ.. صاحبني النعاسُ هنيهةً أ
أنامُ حقاً أيُ بابٍ في هواكَ سأغلقُ..؟ أم
أيُ شيءٍ لا يذوبُ به فؤادي منكَ أو
يتعرّقُ حتى الحروفُ أخطّها حيرى تئنُّ
حبورها تقتاتُ شدوَ العابرين على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48788


** حتى يُشرق البحر **
بقلم حسن العاصي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



مزيّف كل شيء مثل لوحة إعلانات تنطفئ ثم
تضيء ببطء تظهر صورة الدجاجة البدينة تلهو
مع صيصانها فوق المذبح الآلي للدواجن في
الداخل الدجاج معلق من الأعناق يدخل في
أقفاص تنضح بالضجيج والدفء ويخرج في
صناديق باردة ساكنة هكذا هي الأشياء
تغرينا ببريق زائف ما أن نقربها تُشهر
نصالها تغرس واحد في العنق وآخر في الخاصرة
مثل الأوطان لا ترى منها سوى الأراجيح
وساحات العيد حين تكون صغيراً تكون مثل
برعم الفرح قزحيّ الساق تغفو كبذرة
الروابي في رحم الوقت عشرون عاماً تردد
النشيد الوطني كل صباح حتى يختنق صوتك لكن
الوطن أصم بوجه متحنط ما أن تنادي بلادك
يعلقون لك المشنقة في أقبية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48838


** شباب مصر.. وخلاصات تجربة ناصر **
بقلم صبحي غندور
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



تشهد مصر وبعض البلدان العربية جملة أنشطة
فكرية وثقافية لمناسبة الذكرى المئوية
لميلاد جمال عبد الناصر (15-1-2018)، لكن
الغالبية العظمى من العرب الآن لم تعاصر
حقبة ناصر التي امتدّت على مدار عقديْ
الخمسينات والستّينات من القرن الماضي.
ولعلّ الشريحة الأهم في المجتمع المصري
المعنيّة الآن بتجربة ناصر هي هذه الأعداد
الكبيرة من الشباب المصريين الذين ولدوا
بعض وفاة جمال عبد الناصر في العام 1970.
لذلك، فمن المهمّ جداً لشباب مصر اليوم
الاستفادة من الخلاصات الفكرية والسياسية
التي أفرزتها تجربة ناصر طيلة 18 سنة من
حدوثها.

فالقيادة الناصرية لثورة 23 يوليو عام 1952
طرحت (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48843


** رواية ذئب الله وسطوة القبيلة **

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



صدرت رواية "ذئب الله" لجهاد أبو حشيش عن
دار فضاءات في عمان، وتقع في 169 صفحة من
الحجم المتوسط.

يرتبط الذئب في الثّقافة الشّعبية
بالشّجاعة والإقدام، ويمجّده النّاس
ويصفون أنفسهم به، وإن كان غادرا يخطف
الأغنام ويحدث الأذى للرعاة! فهل كان عواد
البّاز، شخصية الرواية الرئيسيّة، ذئبا
بهذا المفهوم؟ هل كان شجاعا؟ أم كان
انتهازيّا سارقا؟ ولماذا اختار الكاتب أن
يقرن هذه الصفة باسم الله تعالى، فسمّاه
ذئب الله؟ تساؤلات قد تخطر في بال القارئ
وهو يستغرق في قراءة هذه الرّواية، ويدقّق
النظر في غلافها الذي يحمل وجها أسود
مشوّها.

فالرواية تحكي سيرة شخصيتها الرئيسية،
عواد (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48842


** ذئب الله... مرآة الواقع العربي **

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



عواد الشخصية الرئيسية في رواية ذئب الله
للمؤلف الأستاذ جهاد أبو حشيش شخصية
ماكيفيلية انتهازية تتصف علاقاته
بالأشخاص من حوله بالخداع والاستغلال، كما
تميل إلى الاستخفاف الساخر بالأخلاق
والتركيز على المصلحة الذاتية والمكاسب
الشخصية. وعامة يرمز الذئب في الأدب إلى
حرية الإرادة والقدرة على الهروب والطمع
والقدرة على التحمل وعدم الخوف والثقة
الزائدة بالنفس، وهذه الصفات كلها يتمتع
بها عواد وبسببها يفقد إنسانيته ويصبح
شخصًا خبيثًا قاسيًا يحرص على فعل الشر
والإساءة إلى الآخرين. تصف مليحة الأحمد في
مستهل الرواية عوادًا بأنه شيطان لا ضمير
ولا قلب له: "لكن أواه يا بعد (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48841


** الطرائف والحكم في اللغة العربية **

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



تحفل اللغة العربية بالطرائف والحكم. فهي
لغة البلاغة والحكمة. وتكون الطرافة
أسلوباً يوصل المتكلم من خلاله قصده إلى
المتلقي بالتلميح والايماء، من دون ان
يكون المتكلم مباشرا في طرحه. وغالباً ما
تكون الطرفة بالغة الدلالة في مرادها.
وكلما كان المتلقي بليغا، وفصيحا، كلما
أدرك المراد من الطرفة بسرعة، وبسهولة.
ولعل من المفيد الإشارة في هذا المجال، إلى
بعض المأثور من تلك الطرائف في لغتنا
العربية.

قيل ان امرأة جاءت الى أمير المؤمنين
عمر-رضي الله عنه- فقالت: يا أمير المؤمنين،
ان زوجي يصوم النهار، ويقوم الليل، فقال
لها: نعم الرجل زوجك. وكان في مجلسه رجل
يسمى كعبا. (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48840


** محمود عبدالله.. معلم فاضل استوطن ذاكرة
جيل **
بقلم نايف عبوش
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



عندما تم افتتاح مدرسة السفينة الابتدائية
للبنين في أوائل العام ١٩٥٤.. كان من بين
الاوائل من المعلمين الرواد، الذين توالوا
على التدريس فيها، الأستاذ محمود عبدالله.
وكان بحق معلما مقتدرا، وتربويا رائدا،
وانسانا فاضلا، فعلق في ذاكرة الجيل الأول
من طلابه، وفي ذاكرة أهل القرية الذين
عايشوه، كأستاذ مقتدر، ومعلم كفوء، وتربوي
رائد. ولذلك لا زال طلابه وأهل القرية ممن
عاصروه، يذكرون مآثره التربوية الفاضلة
بالإطراء، حتى الآن، رغم مرور كل هذه
الفترة الطويلة. وقد كان حريصا يوم ذاك على
الضبط، والنظام، والإهتمام بالتعليم، حيث
تخرج بفضل هذا الحرص الجاد، جيل لامع من
أبناء (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48839


** رواية ذئب الله والتّستر بالدّين **

- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



رواية "ذئب الله" للكاتب جهاد أبوحشيش صدرت
عن دار فضاءات للنّشر والتّوزيع في عمّان،
تدور أحداث الرّوايّة في عدّة مدن في
الأُردن وبيروت.

"ذئب الله" عنوان مخيف، يجذب القارئ
لشخصيّة غير عاديّة، يتيح لنا الكاتب
التعرّف عليها بشكل تدريجيّ؛ لنكتشف فصول
حياة هذا الذئب البشريّ الذي يتخفى تحت
سماء ومظلة الدّين، ومن ناحية أُخرى هو
ضحيّة تربية بيئة قبليّة. وتناقش الرّواية
أيضا قضيّة الحرمان العاطفي.

عواد الباز بطل الرواية الذي تحول الى ذئب
دائم الجوع الى الجنس بشراهة، يلتهم
فريسته أو زوجته دون ملل، وقد سلّط الكاتب
على هذا الحرمان في عدة مشاهد في الروايّة،
وصوّر (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48836


** شعراء الواحدة:توبة بن الحمير خطفاً **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



نأتْكَ بليلى دارُها لا تَزورها وشــــطّت
نواها واســتمَّر مريرُها وقال رجال لا
يَضيرُكَ نأيُها بلى كـــلَّ ما شفَّ
النفوسَ يضيرها أليس يضير العينَ أنْ
تكثرَ البُكا ويمنعَ منها نومُها
وسُرورُها لكـلَّ لــقاءٍ نلتقيهِ
بشاشــــةٌ وإنْ كــــانَ حولا كلُّ يومٍ
أزورُهـــا وكنت إذا ما زُرتُ ليلى
تبرقعتْ فقد رابني منها الغَداةَ سُـفورها


توبة بن الحمير بن حزم بن خفاجة العقيلي
العامري- (قتل 85 هـ، حوالي عام 704م)، اشتهر
بعشقه لابنة عمه الشاعرة ليلى الأخيلية
فشهرته، وطلبها من والدها فرفض لاشتهار
حبهما، فزوّجها لشخص من بني الادلع رغماً
عنها، لكن رغم زواجها (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48835


** أخطاء في الغناء **
بقلم فاروق مواسي
- 11 كانون الثاني (يناير) 2018



من خلال الاستماع إلى الغناء العربي لدى
كبار المغنين تتبين لنا أخطاء لا نملك إلا
الإشارة إليها.

ذكّرني بهذا الموضوع الصديق الشاعر جواد
هليل في تعليق له على الفيسبوك، فتبعه
آخران في تخطئة أشار إليها كل منهما.

عجب جواد فقال: "تسمع موسيقارًا كبيرًا مثل
محمد عبد الوهاب يقول إنه كسر عامدًا
متعمدًا، لأن الكلمة الموزونة لم تعجبه.
سمعته يقول ذلك عن قصيدة (لست أدري) لإيليا
أبو ماضي، حيث قال ما معناه: لم تعجبني كلمة
"قُدّامي" في قوله:

ولقد أبصرت قُدّامي طريقا فمشيتُ

فأبدلت بها: أمامي.

قالوا لي: هذا يكسر الوزن.

قلت: معلش، نجبره في اللحن!

يقول عامر زردة:

"أم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article48831