[ديوان العرب] الجديد

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** ملتقى فلسطين الأول للرواية العربية **
بقلم محمد هيبي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



ملحوظة قبل البدء: هذا المقال لا علاقة له
بمضامين المداخلات التي قدّمها
الروائيون، ضيوف الملتقى، لا من قريب ولا
من بعيد. وهو يُثمّن عاليا الجهود المخلصة
التي بذلوها من أجل الحضور والمشاركة،
انتصارا لفلسطين وكسرا لحصارها.

وملحوظة أخرى: الألم، والبحث عن الحقيقة،
للتاريخ وانتصارا لفلسطين وكسرا لحصارها،
هما الدافع الوحيد وراء كتابة هذا المقال،
وليس له أيّ هدف آخر غير الحقيقة. أنا لا
أتهم أحدا ولا "أزاود" على أحد. وأيّ قراءة
للمقال خارج هذا السياق، أرجو أن تخطئ
أهدافها.

نشرت صحيفة "الاتحاد" الحيفاوية، في عددها
الصادر يوم الاثنين الماضي (15/أيار/2017، ص 6)،
خبرا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47054


** ليلة تسليم جلجامش لليهود **
بقلم حسين سرمك حسن
- 1 حزيران (يونيو) 2017



لنمضي الآن مع ناجح في تشابهات أخر مزعومة
بين باتا ويوسف : يقول ناجح : (حاز باتا بعد
أن صار ملكاً على مهام دينية وصارت لديه
خصائص الهية وتميز يوسف التوراتي بهذا
المجال من خلال علاقته القوية مع فرعون – ص
220 ) (132). فما هي المهام الدينية والخصائص
الإلهية التي اضطلع بها يوسف بعد أن صار
وزيرا لفرعون والتي توازي المهام الدينية
والخصائص الإلهية التي حصل عليها باتا ؟
وأعني بالمهام الدينية والخصائص الإلهية
على المستويين : التوحيدي بالنسبة للديانة
اليهودية ، والوثني بالنسبة للديانة
الفرعونية.

هل قام يوسف بالتبشير بالديانة التوحيدية
"الجديدة" التي يحملها في مصر ؟ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47108


** جبل المكبر **

- 1 حزيران (يونيو) 2017

جبلَ المكبّرِ قد أضأتَ سمانا

وأريْتنا صُوَرَ الفِدا ألوانا

أيقظتَ أرواحاً غَفَت وكأنّها

عقدت على النّومِ الطّويلِ قِرانا

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47106


** الجمعيات الخيرية في مصر وحجم انفاقها **
بقلم عادل عامر
- 1 حزيران (يونيو) 2017



إن الجمعيات الخيرية في مصر قد يصل عددها
إلى 24 ألف جمعية بعد أن بلغ حجم التبرعات
الخيرية فى العالم ما يقدّر بنحو 655 مليار
دولار سنويا عام 2016، وبعد أن بلغ تقدير
الإنفاق السنوي الخيرى فى مصر ما يقترب من
52 مليار جنيها تمثل نحو 2.9% من حجم ودائع
البنوك التي حال عليها الحول، علما بأن
غياب الشفافية والحوكمة كان سببا في عدم
دقة التقديرات وأن هذا التقدير يتوسّع فى
اعتبار كل ودائع البنوك تخرج زكاة المال
حتى ودائع غير المسلمين، لكنه يتحفّظ فى
اعتبار أن الزكاة تخرج على أموال البنوك
فقط وأن الناس لا يتصدقون بما هو أكبر من
قيمة الزكاة المفروضة.

وفي حقيقة الأمر، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47072


** رؤساء مجالس إدارات وتحرير المؤسسات
الصحفية القومية **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



أعلن الكاتب الصحفي كرم جبر رئيس الهيئة
الوطنية للصحافة المصرية في مؤتمر صحفي
عقد يوم الأربعاء 31 مايو 2017 أسماء الذين
تولوا رئاسة مجالس إدارات وتحرير الصحف
القومية وأن التغييرات تأتي في إطار الحرص
على تعافي الصحف القومية وتقديم الدعم لها
مشيراً إلى أن التغييرات جمعت بين الخبرة
الإدارية والمهنية موضحاً أن هناك عناصر
من الشباب لكن أيضاً هناك عناصر خبرة.

هذا وقد جاءت الاختيارات كما يلي:

الأهرام: عبد المحسن سلامة رئيس مجلس
الإدارة وعلاء ثابت رئيس التحرير .

الأهرام المسائى: ماجد منير

الأهرام الاقتصادي: خليفة أدهم

الأهرام العربى: جمال المشكي

السياسة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47103


** تنهيدة **
بقلم أبي العلوش
- 1 حزيران (يونيو) 2017



كانَتْ هناكَ وكنْتُ القبلةَ الأولى على
ثغرِ الخواطرْ شقراءُ تعرفُ ماتريدُ
تشدُّني فأشدُّ أمتعتي وأمضي
نحوَضحكتِهَا أسافرْ كانَتْ هناكَ قصيدةً
تُتْلَى وكنْتُ الشاعرَ المجنونَ في عبقِ
المشاعرْ كانَتْ هناكَ ولم تزلْ بمكانها
وحنانِهَا ماكانَ أنَّ الدهرَ أصدرَ
حُكْمَهُ وقضى عليَّ بأنْ أغادرْ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47089


** لعنة أن تعلم **
بقلم حيدر محمد الوائلي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



في عالَمٍ (بفتح اللام) جاهلٍ يصبح العالِم
(بكسراللام) منبوذاً.

لا يريد هكذا عالَم ان يفهم من عالِم ما
ينجيه ويوعيه بل أن يتبع اصنام وراثة الفكر
وأصنام التلقين الأعمى وأن تركب سفينة
الأصنام لئلا تبتل بالماء ولَم تكلف نفسك
جهد خطوة تعبر بك الى الرصيف!!

هذه الخطوة حياة ونجاة وفكر وعروة وثقى لا
انفصام لها.

يصبح العالَم مفتوحاً على موارد الحياة
بجهله في الوقت الذي ينزوي العالِم
مكسوراً لا يكترث لفكره الكثيرين.

ربما ينساق ذهن البعض لدى ذكر العالِم
صورتين نمطيتين مغلوطتين حول مصطلح
(العالِم) وهما في مجتمعاتنا أما (رجل
الدين) أو (المخترع) فكلاهما يسمى عالِماً.
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47102


** هل يصبح مكانا ملائما للعيش؟ **
بقلم ناهض زقوت
- 1 حزيران (يونيو) 2017



يعتبر قطاع غزة من أكثر المناطق تأثرا
بالتغيرات الاجتماعية والتقلبات
السياسية، فهو يضم النسبة الأكبر من
اللاجئين، والنسبة الأكبر في الكثافة
السكانية، والنسبة الأكبر في معدلات
البطالة، والنسبة الأكبر في الاعتماد على
المساعدات الدولية. ويتعرض منذ ما يزيد عن
عشر سنوات إلى حالة حصار أثرت على النمو
الاقتصادي، مما أدى إلى تكدس جيش من
العاطلين لانعدام فرص العمل، وازدياد
حالات الفقر، وانعدام الأمن الغذائي.

ونحن على أعتاب عام 2020، أي بعد ثلاث سنوات،
وفي ظل هذه الظروف الاجتماعية – السياسية
المأساوية التي يعيشها سكان قطاع غزة،
نحاول أن نقرأ تقرير فريق الأمم المتحدة
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47077


** التطرف غرور بنَفَس ديني **
بقلم محمد غاني
- 1 حزيران (يونيو) 2017



لا يختلف اثنان على أن الانسان على ظهر
البسيطة ما هو الا مسافر من مبدئه الى
منتهاه من أجل بحثٍ عن معناه، و نقصد بذلك
مغزى وجوده داخل السياق الأنطولوجي فكما
يقول د مصطفى محمود "الانسان يعلو على
الانسان بالبحث عن المعنى"، تبقى
الاشكالية المؤرقة هي غفلة هذا الانسان عن
مبتغاه، بسبب التهائه بملهيات ذات صبغات
مختلفة يتقمصها شيطانه النفسي من أجل
النزول به الى حظيظ الماديات عوض عروجه
بالفكر و الروح، و تلك هي المعضلة، ذاك أن
السهو عن مبتغى الانسان الأعظم في سياقه
الوجودي يعد في نظرنا أحد أهم أسباب التطرف
بكل أشكاله، ليس ذلك لشيء الا للشعور
السلبي المتراكم نتيجة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47105


** الشاعر صلاح فتح الباب وأنين الألم **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



الشعر موهبة وعطية من الله تعالى والشاعر
ضمير الأمة وصاحب مشاعر راقية وأحاسيس
مرهفة وهنا نتوقف مع الشاعر صلاح فتح الباب
الذي اشتد عليه الألم فدخل على إثره
العناية المركز بمستشفى النيل بالمؤسسة
الكائنة بشبرا الخيمة التي عاش في بيت من
بيوتها. ودع القلم الشاعر صلاح فتح الباب
قبل أن يودعنا هو فعندما أشتد عليه الألم
أراد أن يكتب لتوعية الناس بشأن
الانتخابات البرلمانية ولكن لم يتمكن من
الإمساك بالقلم ولذا هطلت دموعه في مشهد
مؤثر وهنا قال محمد ابنه: قل ماتريده وأنا
سوف أكتب.. وماهى إلا أيام قليلة وصعدت روح
الشاعر صلاح فتح الباب إلى بارئها وكانت
نتيجة الحائط تشير إلى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47101


** حيفاوي ويافاوي **
بقلم فاروق مواسي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



سألني صديق هل يجوز أن نقول في اللغة
(حيفاوي ويافاوي وطنطاوي)؟

تعلم يا أخي أن الاسم المنسوب فيه زيادة (عن
المنسوب إليه) ياء مشددة قبلها مكسور. لن
أتناول قواعد النسب العامة فهي في كتب
اللغة، ولكني سأكتفي هنا بالإجابة عن
سؤالك.

حيفا ويافا وطنطا- أسماء مقصورة تتألف من
أربعة أحرف ثانيها ساكن، ففي هذه الأسماء
تصح لنا ثلاث صور:

* حذف الألف آخرها، فنقول: حيْفِـيّ،
يافِيّ، طنطِـيّ.

* قلب الألف واوًا: حيفَوِيّ، يافَوِيّ،
طنْطَوِيّ.

* إضافة ألف قبل الواو- وذلك بعد القلب
السابق: حيفاوي، يافاوي، طنطاوي.

ومثلها كل اسم مقصور رباعي ساكن الثاني:

صيْدا، شبْرا، طهْطا، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47107


** فاتن غيث وشمال سيناء وجوائز قيمة **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



بالتعاون مع قطاع الإعلام والعلاقات
بوزارة الداخلية تقدم إذاعة شمال سيناء
قبل قرآن المغرب المسابقة الرمضانية
اليومية (في حب مصر) وتعاد في اليوم التالي
الساعة 12 و (10) دقائق ظهرا.

تتناول المسابقة المشروعات القومية
وبطولات رجال الشرطة بالإضافة إلى موضوعات
أخرى وتعدها وتقدمها الإذاعية المتألقة
فاتن غيث.

بعد شهر رمضان الكريم تجرى عمليات الفرز
والإجابات الصحيحة ثم تجرى القرعة لاختيار
الفائزين سعداء الحظ حيث تمنح وزارة
الداخلية جوائز قيمة إلى ثلاثين فائزا من
أبناء سيناء. هذا وتنفذ المسابقة تحت رعاية
اللواء مجدي عبد الغفار وزير الداخلية
ودعم اللواء طارق عطية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47083


** بالمهرجان الدولي لفنون السيرك بخريبكة
**

- 1 حزيران (يونيو) 2017



تخصص فعاليات المهرجان الدولي الثاني
لفنون السيرك والتي تنظمه جمعية البهلوان
ماركو للتربية والثقافة بخريبكة من 2 الى 4
يونيو المقبل، بحضور اسبانيا كضيف شرف،
ليلة خاصة، ضمن العروض الشرفية أطلقت
عليها اسم"ليلة السحرة"، فيها الكثير من
المفاجآت.

وستشهد هذه الليلة الباهرة في أجواء
رمضانية، فقرات فنية خارقة لفرقة مسرح
التنمية والفن الايكولوجي، وهي من إعداد
وإخراج جناح التامي، بمشاركة نجوم الألعاب
السحرية عاشور إدريس والحلاج حسن.

ويرتقب ان يتابع هذه الاحتفالية الساحرة،
والتي ستقام بالمركب الثقافي يوم ثاني
يونيو المقبل على الساعة العاشرة ليلا،
جمهور عريض، فضلا عن (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47079


** آلام وردية.. **
بقلم عبد الجبار الحمدي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



هاهي آلامي وأوجاعي تلقي بظلال اشباحها
على ما تبقى لي من عمر، أراني معزولة عن
العالم لم اختلط كما كنت في السابق، لما
كانت حياتي تمر بمرحلة نسيت ان القدر يمكن
ان يخبئ ما لم اكن احسبه، او لأقول تغاظيت،
سعادتي طغت على كل انوثتي بت كالوردة لا
احفل إلا بندى صباحات جميل وضياءات شمس،
اسبغها على روحي الى من كنت احب بلا حدود،
يا الله!! كم كان لذيذا عمري الذي احتسيت
معه معتق البن الذي ما ان اشم رائحته حتى
تورق مساماتي واساريري، هو عطوف وحنون حد
الخرافة، حتى تلك اللحظة التي اختَطًفت
مني سر وجودي... أنزويت الى حد الخوف من
اختطاف ذكرياتي التي احفظ في ذاكرتي، صوري
التي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47080


** رمضان فى ذاكرة التاريخ **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



ليس شهرا عاديا يتوالى فيه الليل والنهار
ولكنه معنى يتصل بحركة الأرض والكون وما فى
الوجدان من فكر وعقيدة انه محاولة لتجسيد
الزمن المجرد وإكسابه معنى من خلال الطقوس
والشعائر بحيث يتحول هذا الشهر عبر
التاريخ إلى علامات فارقة.

قال تعالى: (ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم
الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم
تتقون أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً
أو علي سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين
يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو
خير له وأن تصوموا خير لكم أن كنتم تعلمون).

فرض الله تعالى الصيام على المسلمين فى
السنة الثانية للهجرة النبوية ومن يستعرض
أحداث التاريخ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47081


** رمضانيات **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



فرض الله تعالي صيام رمضان في السنة
الثانية من الهجرة، وبعد فرض صوم رمضان
ظهرت مظاهر رمضانية ابتهاجا واحتفالا بشهر
رمضان الكريم وبقيت حتى يومنا هذا ومنها:

هلال رمضان: تعني به الدول الإسلامية عناية
فائقة وترصد مطالعه حتي تتثبت من رؤيته
فيتحقق أول الشهر ويحق الصيام ويكون ذلك من
الأيام المشهودة فتنار مآذن المساجد
وتحتفل الإذاعات وكافة وسائل الأعلام
وينشط رجال الدين في الوعظ والإرشاد وأول
من خرج لرؤية الهلال في مصر هو القاضي غوث
بن سليمان الذي توفي عام 168هـ وقيل أول قاض
خرج من الشهود لرؤية الهلال هو عبد الله بن
تهيعة والذي تولي قضاء مصر عام 155هـ.

فانوس رمضان: (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47082


** بالمركز الثاني في مسابقة العامية **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



فازت الشاعرة مرفت شوقي بجائزة المركز
الثاني لمسابقة شعر العامية المصرية والتي
نظمها قصر ثقافة العمال بشبرا الخيمة.

يذكر أن قصر ثقافة العمال بشبرا الخيمة
يتبع الإدارة العامة للقصور المتخصصة
بالإدارة المركزية للبحوث والدراسات
بالهيئة العامة لقصور الثقافة.

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47100


** صفاء حجازي ومالا تعرفه عنها **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 1 حزيران (يونيو) 2017



الإعلامية صفاء حجازي بعد حصولها على
الثانوية العامة تقدمت إلى كلية التجارة
جامعة المنصورة نظرا وفي عام 1984 حصلت على
البكالوريوس (قسم المحاسبة) والتحقت
بالعمل الإعلامي بعد إعلان قرأته في إحدى
الصحف عن طلب مذيعات ونجحت في اختبار
الإذاعة المصرية ثم انتقلت إلى التليفزيون
مع بدء انطلاق الفضائية المصرية سنة 1990 حيث
بدأت كقارئة نشرة.

أجرت الإعلامية صفاء حجازي حوارات ولقاءات
متميزة مع نخبة من الساسة والمشاهير ومنهم
الدكتور عاطف صدقي رئيس الحكومة والشاعر
الصحفي كامل الشناوي والكاتب الصحفي مصطفى
أمين وسافرت حجازي لتغطية حرب الخليج
بناءًا على طلب من التليفزبون (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47084


** سبليت «انقسام» 2016 **
بقلم مهند النابلسي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



مفاجأة "شايامالان" الجديدة: السيكودرامية
المشوقة لسلوكيات "اضطراب الهوية الفصامي":
خلطة رائعة من الرعب الهيتشكوكي والعلاج
النفسي!

*يقوم دينيس بخطف ثلاث مراهقات، حيث يظهر
هنا بواحدة من شخصياته المتقمصة ال23،
وتسمى "كيفن وينديل كرامب" (يقوم بالدور
الممثل الاسكتلندي البارع جيمس ماكفوي)،
وقد بدا بدوره ضحية لتحرش طفولي خطير أدى
لخلل كبير في شخصيته، ثم يذهب بضحاياه
الثلاث الى كيلر (مستودع غامض تحت الأرض) لا
يعرف مكانه.

*تعتقد "د. كارين فليتشر" (الممثلة بيتي
بوكلي) بأن عدم التوازن النفسي قد يتسبب
بظهور مثل هذه التغيرات السيكولوجية
الحادة، وتسعى جاهدة للحصول على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47085


** في مسابقة التصميم الجرافيكي بلبنان **

- 1 حزيران (يونيو) 2017



حصلت جامعة العلوم والتكنولوجيا على
المركز الأول على مستوى الوطن العربي في
المسابقة العربية للتصميم الجرافيكي ،
والتي تدعمها منظمة الأمم المتحدة للتنمية
الصناعية (اليونيدو) والمركز اللبناني
للتغليف.

وفي حفل إعلان وتكريم الفائزين الذي أقيم
في العاصمة اللبنانية بيروت في الـ 17 من
مايو الجاري ، تم تكريم الطالبة سندس
السنيدار لحصولها على الجائزة الأولى في
التصميم الهيكلي في المسابقة العربية عرب
ستارباك، وهي طالبة في قسم الجرافيكس
بكلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات
بالجامعة وهذا الفوز يؤهلها للمشاركة في
المسابقة العالمية للتعبئة والتغليف
المقرر إقامتها في وقت (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47086


** متى سنعرفُ ديننا؟ **

- 1 حزيران (يونيو) 2017



ألله أكملَ ديـنَنـا وأتَـمَّ نـعـمَتَهُ
عليْنا ورسولُهُ أدّى الأمانةَ حينَ
بلَّغهُ اِلينا سهلاً ومُمْتنعاً يوافقُ
عقلَنا أنّى آتّجهنا أبداً وحُجّتُهُ
تظلُّ على المدى آلأقْوى وأغْنى آياتُهُ
لا ينتهي اِعجازُها لفظاّ ومعْنى
للمُتَّقينَ هُدىً ويمْلأُهمْ معَ
الأيمانِ أمْنا نورٌ على نورٍ بغيرِ
نهايةٍ فضلاً ومَنّا لا ريْبَ فيهِ وَمَنْ
تولّى عنْهُ اِعراضاً وجُبْنا فهو الّذي
رضِيَ الضلالةَوالعمى والجهْلَ حُضْنا
حتّى اِذا مضت السُّنونُ بأهلها هوْناً
فهوْنا وتقَلَّبتْ أيّامُُها بِصُروفِها
ظَهراً وبَطْنا وَوُلاةُ أمرِ النّاسِ
والسلطان قد قَلبوا المِجَنّا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47087


** الوالد والوالدة **
بقلم فاروق مواسي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



نعرف أن الوالدة هي التي تلِـد، فالفعل
(ولَدَ) ت المرأة– يعني وضعت حَمْلها، فهي
تلِدُ وِلادةً و وِلادًا، فالمرأة والدة،
ويصح أيضًا أن نقول لها في اللغة – والد.

لكن هناك من سأل:

كيف نصف الأب بأنه والد، وهو لم يَلد،
فالقرآن يقْسم ووالدٍ وما وَلَد- البلد، 3،
بل نقرأ في سورة الإخلاص لم يلِدْ ولم
يولَد- الإخلاص، 3، فما معنى نفي الولادة عن
رب العزة؟

أجيب أن (وَلّد) تعني أيضًا أنْسَل، والنفي
أنه لم يكن أبًا ولا ابنًا، فهو متفرد ليس
له مثيل.

( وَلَـد) لفظة تعني كل من وُلِـد، وهي
تُطلق على المذكّر والمؤنث والمثنى
والجمع، فهم وَلَدُ العشيرة وهن كذلك، وفي
لغة أخرى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47088


** جهات السينما الأربع **
بقلم حسين سرمك حسن
- 1 حزيران (يونيو) 2017



تعاني المكتبة العراقية من نقص فادح في
مجال النقد السينمائي حيث أن ما يصدر من
كتب في هذا المجال لا يزيد عدده على اصابع
اليد الواحدة سنويا. وهو نقص لا يعكس فقط
تدهور العناية بالسينما والانتاج
السينمائي على المستوى الرسمي عموما بل
يعكس أيضا خللا كبيرا في فهم ضرورات واسس
التعاطي النقدي الواعي مع عملية المشاهدة
للأفلام السينمائية فحتى لو اضمحل وجود
دور العرض وقلّ الاهتمام الرسمي فإن
الأفلام السينمائية و "السينما" تحاصرك من
كل جانب في الفضائيات المتخصصة بعرض
الأفلام مثل الـ mbc2 وmbcmax وdubai one وغيرها
الكثير.

ومن دون تربية حقيقية و "تدريب" على
الاستقبال الصحيح (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47099


** وداعٌ ... وأسف **
بقلم حسين سرمك حسن
- 1 حزيران (يونيو) 2017



في رحيل الناقد والباحث النفسي العراقي
شوقي يوسف بهنام:

رحل قبل أيام الصديق العزيز الناقد
والباحث النفسي العراقي الأستاذ "شوقي
يوسف بهنام" بعد عملية جراحية على الفقرات
العنقية لم يُكتب لها النجاح في أحد مشافي
أربيل كما نقل ذلك موقع عنكاوا.

وأسفي على رحيل العزيز شوقي يوسف بهنام له
سببان: الأول هو حياتي حيث رحل وهو في قمّة
عطائه وعمره، والثاني هو أن رحلته النقدية
المعطاء كانت قصيرة برغم أنها حافلة
بالعطاء وثرة فقد بدأ مسيرته النقدية قبل
سنوات قليلة وبصورة مفاجئة وكان أول كتبه
المهمة هو "فأرة أدونيس: مقاربات نفسية في
الخطاب الشعري" عن المبدع الكبير أدونيس.
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47090


** يكرم الزجال المغربي عمر التلباني **

- 1 حزيران (يونيو) 2017



في إطار انفتاح الجامعة على محيطها
الثقافي وتقريب المبدع من الطالب الجامعي
نظمت كل من كلية الآداب والعلوم الإنسانية
عبن الشق، وشعبة اللغة العربية وآدابها،
ووحدة الدكتوراه في الأدب الشعبي، ومختبر
البحث في الثقافة والعلوم والآداب
العربية، وجمعية الدار البيضاء كاريان
سنطرال فرع الحي المحمدي، يوم الأربعاء
17ماي 2017 ابتداء من الساعة التاسعة صباحا
بمدرج أبي شعيب الدكالي بكلية الآداب
والعلوم الإنسانية عين الشق الدار
البيضاء، حفلا تكريميا للشاعر الزجال عمر
التلباني.

ترأس الجلسة الافتتاحية الدكتور عبد الإله
تزوت، التي افتتحت بآيات بينات من الذكر
الحكيم تلاها على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47097


** أسَف‎ **
بقلم محمود أبو نوير
- 1 حزيران (يونيو) 2017



ما أصعبَ الأيامَ إذْ ضربَاتُها وسط
الرؤوسِ وفي الرقابِ تصيرُ مضغَ الهوانُ
جُلودنا فتهتكتْ أستارُنا وتعاظمَ
التَّكسيرُ ليلٌ كموجِ البحر أسدلَ ظلمةً
حتى متى درب الهوانِ نسيرُ ما كانَ يجْدرُ
أن يكونَ مآلُنا هذا الفراقُ فدأبه
التَّدميرُ وطنٌ بحجم الكونِ أصبحَ دميةً
يا ويحَ قلبٍ باتَ وهْوَ حسيرُ لي أُمَّةٌ
كانتْ إذا حميَ الوطِيْ سُ يَهُزُّني
بجماله التَّكبيرُ الآن لا حربٌ ولا سلمٌ
بهِ في نفْسِها بين الآنامِ تسيرُ هذا
قتيلٌ أصلهُ هو قاتلٌ والحُرُّ سارَ
وإنَّهُ لأسيرُ هذا يُؤَمِّنُ نفسهُ
متبسماً وهناكَ في أوطانه التَّفجيرُ أسفي
على وطنٍ تفرقَ جَمْعهُ مِنْ بعد أمنٍ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47076


** تزوجت اثنتين **
بقلم فاروق مواسي
- 1 حزيران (يونيو) 2017



أحل الإسلام الزواج مثنى وثلاثَ ورباعَ
بشرط العدل، وهو أمر ليس باليسير، وَلَنْ
تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ
النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ- النساء 129،
لهذا كان التنبيه والأمر الإلهي: فَإِنْ
خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً-
النساء،3.

ظل الحديث عن الزواج بأكثر من واحدة مجالاً
للفكاهة في بعض المجالس- من جهة، وموضوعًا
للنقاش الجادّ من جهة أخرى بين مؤيد
ومعارض، وناوٍ على خير/ شر، وخائف،
ومتسائل.. والأمر ليس جديدًا، فقد دعا إليه
وحث عليه رجال، بينما حذّر منه آخرون.

غير أن حديثي هنا عن الشعر، وكيف وصف هذا
الشاعر القديم الزواج باثنتين، وكيف عارضه
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47078


** ملتقى رمضانيات النون والفنون بالفقيه
بن صالح **

- 1 حزيران (يونيو) 2017



تنظم فرقة مسرح النون والفنون بالفقيه بن
صالح ملتقى رمضانيات النون والفنون تحت
شعار"رمضان ارتيART" كل جمعة وسبت وأحد، طيلة
شهر رمضان المبارك بشارع الحسن الثاني قرب
ساحة الحرية.

وتأتي هذه المبادرة الرمضانية الثقافية
والفنية، والتي تقام بدعم من المبادرة
الوطنية للتنمية البشرية بعد النجاح
الكبير الذي عرفه الملتقى الوطني الأول
لمسرح الشارع الذي نظم أيام 24/23/22 مارس
الماضي تحت شعار "شارعنا فن".

وستشهد هذه التظاهرة مشاركة عدة فرق
مسرحية محترفة بعروض شيقة لمسرح الشارع
إلى جانب عر أفلام قصيرة للمبدعين الشباب،
وكذا ورشات تكوينية وعروض مسرح الطفل،
وإفطار جماعي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47091


** مجلة منبر التراث الاثري **

- 1 حزيران (يونيو) 2017



دراسة علمية محكمة للباحثين د. ادريس
جرادات ومحمد أبو صالح بعنوان: "نمط البناء
المعماري في الحرم الابراهيمي الشريف هوية
عربية واسلامية " منشورة على صفحات مجلة
منبر التراث الاثري الحرم الإبراهيمي
الشريف بناء عربي وإسلامي قائم في مركز
البلدة القديمة في مدينة خليل الرحمن أو
الأنبياء سيدنا إبراهيم عليه السلام، تقام
فيه الصلوات منذ فجر التاريخ الى أن جاء
العدو الصهيوني الغاصب واحتل الجزء
المتبقي من فلسطين عام 1967م وسيطر على المدن
الفلسطينية وأحكم قبضته على الحرم
الإبراهيمي الشريف، وبعد مجزرة الحرم
الإبراهيمي الشريف على يد المستوطن الطبيب
“باروخ جولدشتاين” (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47092


** أزكى العطور **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 1 حزيران (يونيو) 2017



لا يحِّلُ الموت عني والفراشُ ينتقي
الزهور النحل عصاره أنا وللتراب أزكى
العطور... لا يحل الحزن عني ولكن،،، أصدقائي
أعلموا: إن الحب القليل بخور ينثر السعادة
عليكم ينافسّ كل البدور... لا يحل الهم عني
ومسكني القلاع والقصور... لا تقل لي هم كبير
والأجرام السماوية تدور وتوكل على رب
السموات ربٌ كريمٌ غفور ....

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47094

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------

** كتاب فنجان شاي للكاتب محمد علي سعيد **

- 11 حزيران (يونيو) 2017



صدر حديثا عن مدرسة ابن سينا بكفرمندا،
فنجان شاي باللغتين العربية والفرنسية
للكاتب محمد على سعيد.

صدر حديثا عن مدرسة ابن سينا الابتدائية
بكفرمندا، كتاب فنجان شاي، باللغتين
والعربية والفرنسية، للكاتب المبدع، محمد
علي سعيد، جاءت فكرة ترجمة القصة
للفرنسية، خلال استضافة الكاتب محمد علي
سعيد في مدرسة ابن سينا عدة مرات، ضمن ورشة
الكتابة الإبداعية التي يشرف عليها المربي
والكاتب سهيل عيساوي مدير المدرسة، تهدف
الورشة الى مناقشة القصص الجميلة واستضافة
الكتاب المحليين وتطوير مهارات الكتابة
الإبداعية لدى الطلاب، حيث سرد الكاتب
قصته (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47193


** جولة مع اسم الفعل **
بقلم فاروق مواسي
- 11 حزيران (يونيو) 2017



"اسم الفعل" كلمة تدل على معنى الفعل، ولا
تقبل علاماته.

لا نستطيع تسميته فعلاً، لأن الفعل له
علامات تضاف إليه، ففي الماضي نقول مثلاً:
كتبتُ، كتبنا، كتبن، ونحن لا نستطيع إضافة
هذه الضمائر على (هيهات) مثلاً، كما لا
نستطيع إدخال (لم) مثلاً في حالة المضارعة
على (بخٍ)، أو إلحاق ياء المخاطبة في حالة
اسم فعل الأمر(صهْ).

الغرض منه هو الإيجاز والتوكيد، فإذا قلت
(أفّ) فمعنى ذلك أتضجر كثيرًا جدًا، ففي اسم
الفعل أوجزت وأكدت في قولي (أف).

من جهة أخرى لا أستطيع إلحاقه بالأسماء دون
تحفظ، فكلمة (هيهات) لا أستطيع أن ألحقها
بالضمائر كما ألحقها بالأسماء عادة، مثل-
كتابي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47191


** بالمغرب بين السياسي والفاعل الاجتماعي
**

- 11 حزيران (يونيو) 2017



إن تبني أية مقاربة لإصلاح الشأن الثقافي
لابد أن تحيلنا على المرجعيات والقراءات
التي أنتجها الفاعل النقابي مند بداية
تموقعه داخل القطاع مع مطلع التسعينيات من
القرن الماضي كشريك اجتماعي، والتي جعلته
يصيغ مقاربات تصب في تقييم سياسات التدبير
العمومي ومكامن قوتها ونقط ضعفها الشيء
الذي أعطى لقراءته المشروعية والمصداقية،
حينما نرى المحصلة الحالية لنتائج القطاع
ومجمل تدخلاته (التقرير الأخير للمجلس
الأعلى للحسابات).

إن الأزمة المركبة التي يعيشها القطاع
تتلخص في غياب مقاربة تشاركية بين الفاعل
الاجتماعي والفاعل السياسي ومدى قدرتهما
على إبداع الحلول وتقديم البدائل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47181


** تبا لتلك الرصاصة وتبا لذلك العدو! **
بقلم سماح خليفة
- 11 حزيران (يونيو) 2017



ما زلت أستشعر دفء تلك السنابل بين يدي، ما
زلت أتحسس بطنها المثقل بالخير، ما زال
يدهشني انحناءها الشامخ، ويسلب لبي رقصها
المنسجم مع أنغام الطبيعة، كيف استطاعت
تلك الأم العظيمة أن ترضع هذه الاعداد
الهائلة من السنابل من حليبها الذهبي، حتى
ابتسمت تلك الرقعة الشاسعة لوجه الشمس
المتلألئ في كبد السماء.

في الحقيقة لم أكن أعلم عن تلك النبتة
العجيبة شيئا حتى وجدتني في ذهول مما أرى،
وأوجه سيلا من الأسئلة لخالتي ذات زيارة
لسهول القمح المجاورة لبيتها.

ماذا تسمى هذه النبتة ياخالتي؟" "هذه يا
حبيبتي نبتة القمح، هل تعرفين ماذا نصنع
منها؟" "طحين" "ومن الطحين؟ خبز...هيا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47167


** «أعشقني»للدكتورة سناء شعلان **
بقلم أيمن خالد درواشة
- 11 حزيران (يونيو) 2017



هي رواية حب عزّ وجوده في عالمنا المعاصر،
الذي أصبح فيه الإنسان مجرد آلة تسير وفق
معلومات رقمية مخزنة.

تقول الراوية على لسان بطلتها: إنَّ الحب
هو الذي يشكل معالم وجودنا "الحب هو الكفيل
بإحياء هذا الموات، وبعث الجمال في هذا
الخراب الإلكترونيّ البشع، وحده القادر
على خلق عالم جديد يعرف معنى نبض القلب".
(الرواية. ص 64)

تدور أحداث الرواية في الألفية الثالثة
على مجرة على أحد الكواكب، حيث كل شيء
إلكتروني حتى الإنجاب، ويسير الجميع وفق
قوانين صارمة لا يستطيع أحد تخطيها وإلا
واجه الغرامات والسجن وحتى الموت.

في الرواية ثمة شخصيات قليلة، شمس والتي
نستطيع أن نعرف (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47187


** شرارة من الهناك **

- 11 حزيران (يونيو) 2017



ضمن سلسلة شعراء كونيون، صدر للشاعرة
والروائية فاتحة مرشيد ديوانا شعريا جديدا
باللغة الفرنسية عن منشورات يونيسيتي
بباريس، 2017. تحت عنوان Étincelle d’ailleurs"

"شرارة من الهناك".

يضم الديوان قصائد مرقمة من واحد إلى
ثمانية، جاءت كل منها على شكل شذرات مكثفة
وعميقة تبعث على التأمل بحيث يمكن قراءتها
بشكل مستقل كما يمكن قراءة الديوان بأكمله
كقصيدة واحدة.

يعبق ديوان "شرارة من الهناك" برائحة
المحيط المالحة ويكاد يسمع القارئ صوت
الخرير بين السطور فيصاب بدوار بحر
إنفعالاته الخاصة التي لا تنفك تطفو على
أمواج روحه.

إنه ديوان الابحار بلا عودة والغياب
الحتمي مع (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47186


** ومضات العقل البراقة **
بقلم مهند النابلسي
- 11 حزيران (يونيو) 2017



على هامش استمرارية التلسكوب «هابل»
لعقدين ونصف:

(دعوة جديدة لانشاء "دماغ عربي مشترك")

عندما اطلق تلسكوب الفضاء الأمريكي منذ
حوالي عقدين ونصف، توقع العلماء اكتشافات
توازي اهمية اكتشافات كولومبس، فهل حقق
"هابل" التوقعات المنتظرة منه، وخاصة مع
كثرة مشاكل التي واكبت اطلاقه، ومنها:
اللوحات الشمسية، وغطاء الحماية، وضعف
التوجيه وتعطل منظارين، ومع حدوث رجات غير
متوقعة وتعطل واحدا من هوائيي المركبة،
مما أثر سلبا على توصيل المعلومات
والمعطيات الفلكية، وبالفعل فقد نجح اخيرا
بارسال بعضالصور الجيدة للأرض!

هكذا من معرفة كونية بالغة التعقيد لمعرفة
داخلية بالغة القرب، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47185


** حسام المقدم يجعل كوب القهوة الحزين
يغني!! **
بقلم محمود سلامة الهايشة
- 10 حزيران (يونيو) 2017



نشر الصديق القاص والروائي/ حسام المقدم
على صفحته بالفيسبوك خبر ورابط نشر قصته
"أغنية الكوب الحزينة" بجريدة "الأهرام"
القاهرية، الجمعة 14 من رمضان 1438 هــ 9 يونيو
2017 السنة 141 العدد 47667. فذهب للرابط وبدأت
أقرأ القصة، فأحببت أن يشاركني القراء
بتحليلي لها:

جرت أحداث القصة داخل إحدى المدارس،
وبالتالي فأبطالها ثلاثة مدرسين ومدير
المدرسة ورئيس القطاع الذي أتى زائراً
للتفتيش، بالإضافة إلى العامل (الفراش)
الذي أتي للأربعة رئيس القطاع والثلاثة
مدرسين بكوبين من القهوة وليس بأربعة
أكواب، لذا فقد أصبح عدد أبطال القصة ستة
شخصيات، وكوبي القهوة، كوب لرئيس القطاع
بكل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47182


** قارب الموت والظمأ العظيم(12) **
بقلم حسين سرمك حسن
- 10 حزيران (يونيو) 2017



تحليل طبي نفسي ونقد أدبي لقصص مجموعة
"أوان الرحيل" للدكتور علي القاسمي

"ذئب الإنبعاث"

تحليل قصّة "الغزالة" "إنّ ثمّة شيئين لا
يمكن أن يحدّق فيهما المرء: الشمس والموت"

"لاروشيفوكو" في نهاية القصّة السابقة
"الظمأ"، ثار في ذهني تساؤل عن الكيفية التي
تتخلّق فيها الأسطورة، فانقذاف شبح
الرسّام الراحل عبر النافذة، وهو في بياض
الكفن: طويلاً، مارداً، رهيباً، مُريعاً،
واندفاعه كصاروخ منطلقٍ، كنجم مُذنّب
هائل، إلى وسط الدارة، تمثّل لحظة
"أسطوريّة"، قد تماثل ما كان يحصل للإنسان
البدائي الذي كان يعزو إلى أعزّ موتاه
"إنقلاباً وجدانيّاً" يتحوّلون بموجبه إلى
عفاريت (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47175


** مسابقة أفلام طلبة المعاهد السينمائية **

- 10 حزيران (يونيو) 2017



تنظم جمعية أنفاس للمسرح والسينما الدورة
الحادية عشر لملتقى مشرع بلقصيري
السينمائي في الفترة الممتدة من 2 إلى 4
نونبر2017.

وبالمناسبة تعلن إدارة المهرجان عن فتح
باب المشاركة في المسابقة الخاصة بأفلام
طلبة المعاهد السينمائية المنتجة حديثا ما
بين سنتي 2016 و 2017

لذا على الراغبين في المشاركة من طلبة
المعاهد السينمائية بعث نسخ من أفلامهم
قبل 1 أكتوبر المقبل على أن لا تتعدى مدة
الشريط 20 دقيقة على العنوان التالي:

جمعية أنفاس للمسرح والسينما الحي الحسني
رقم 477 مشرع بلقصيري. مرفوقة باستمارة
المشارك تملئ عبر موقع الجمعية
:www.fcinemabelksiri.c.la

وستعرف هذه (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47180


** ما هو تصغير عَيْن، شمس؟ **
بقلم فاروق مواسي
- 10 حزيران (يونيو) 2017



الأسماء المؤنثة تأنيثًا حقيقيًا أو
مجازيًا إذا كانت من ثلاثة أحرف، وهي خالية
من هاء (تاء) التأنيث فإنها تُصغَّر على وزن
فُـعَـيْل، وتضاف التاء إليها للدلالة على
التأنيث، فـ (عين) ثلاثي مؤنث تأنيثًا
مجازيًا تصغيرها- عُيَـيْنـة، وأُذن-
أُذَينة، ومثل ذلك- شُميسة ( تصغير شمس)،
أُرَيضة ( تصغير أرض)، يُدَيّـة (تصغير يد
وأصلها الثلاثي يدي)، سُنَيْـنة (تصغير
سنّ)، شُفَـيْـهة (تصغير شفة)، أُميمة
(تصغير أمّ) ونُويرة (تصغير نار) ،
عُصَـيّـة (تصغير عصا، فقد حدث إعلال
وإدغام).

تضاف التاء كذلك في الأسماء الثلاثية
المؤنثة تأنيثًا حقيقيًا والخالية من تاء
التأنيث، مثل هند، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47178


** مصر للمصريين **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 10 حزيران (يونيو) 2017



تعد الثورة العرابية بقيادة الزعيم أحمد
عرابي أول ثورة مصرية في العصر الحديث
وإحدى الحلقات الرئيسية في تاريخنا الوطني
وإليها يرجع الفضل في وضع الدستور وقد كان
شعارها (مصر للمصريين).

لقد سجل التاريخ الكفاح الوطني المخلص
للزعيم أحمد عرابي ورفاقه ففي الساعة
الرابعة عصر يوم الجمعة الموافق التاسع من
سبتمبر عام 1881م وصل عرابي ورفاقه بصحبة 4000
من الجنود وجموع غفيرة من الشعب تجاوزت
الآلاف وعرض أحمد عرابي مطالب الشعب فقال
الخديوى محمد توفيق): لاحق لكم فى هذه
المطالب فأنا ورثت هذه البلاد عن أبائي
وأجدادي وماأنتم سوى عبيد إحساناتنا فقال
أحمد عرابي في شجاعة وكرامة: (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47174


** قراءة في رواية «رحلة في عيون القرية» **
بقلم توفيق الشيخ حسين
- 10 حزيران (يونيو) 2017



قالت الآباء للأبناء في أرض الخصيب هذه
الأرض العريقة عندنا كانت وديعة. من جدود
قبلنا عشقوا الأرض وكانوا لثراها أوفياء
أبدا ً لا تهجروا أرض الشجر حتى أذا جف
النهر حتى وان شـح المطر. حتى وأن قل ّ زهر
وثمر بل تظلوا في قراها صامدين وبحزم وثبات
عاملين وبصوت للبرايا قائلين أرضنا هذي
وأرض الأكرمين وعليها سوف نحيا ونموت لتظل
الأرض تحكي بعدنا كيف أهلوها عليها أمناء
"ياسين صالح العبود " حب الأرض هو أروع ما
وضعه الله في قلب الانسان.. مسيرة الحياة
وما فيها من متاعب ومصاعب جمـّة قد تحصل
لمن يسلك الطريق الصحيح والمفتوح لبناء
دعائم الخير. تمثل رواية «رحلة في عيون (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47166


** صلاح معاطي وأسير الهواء في صحبة هؤلاء **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 10 حزيران (يونيو) 2017



ضمن مطبوعات الهيئة المصرية العامة للكتاب
سوف يصدر الكتاب الجديد للأديب الإذاعي
صلاح معاطي بعنوان أسير الهواء في صحبة
هؤلاء.

قال المؤلف: نحن ذاكرة تتآكل كما تتآكل
أشرطة الإذاعة.. ففي ظل الحملة الشرسة التي
يروجها البعض على ماسبيرو يصدر كتابي أسير
الهواء في صحبة هؤلاء كشهادة من أحد أبناء
ماسبيرو الذين تتلمذوا على أيدي الرواد
الإذاعيين أمثال فاروق شوشة وصبري سلامة
وعبد العال هنيدي وحلمي البلك وهدى
العجيمي وعلي عيسى وحمدي الكنيسي ومحمد
مرعي حيث يؤكد الكاتب في كتابه أن ماسبيرو
هو تاريخ أمة ووجدان شعب لا يمكن تهميشه أو
تغفيله أو هدمه من خلال عتاب ود بين الكاتب
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47169


** نعيب زماننا **
بقلم فاروق مواسي
- 10 حزيران (يونيو) 2017



كتب الصديق فيصل الأسدي على صفحته في
الفيسبوك:

قال أحدهم: نَعيبُ زمانَنا والعيبُ فينــا
ومـا لـزمـانِنا عيبٌ ســوانا

في هذه الجولة سنرى من المقصود بـ (أحدهم)،
وسنطالع بعض الأبيات في السياق نفسه.
المقطوعة هي: نَعيـبُ زمانَنـا والعيـب
فيـنـا ومـا لزمانِنـا عـيـبٌ سـوانـا
ونهجو ذا الزمـانَ بغيـرِ ذنْـبٍ ولـو
نطـق الزمـانُ لنـا هجانـا وليس الذئبُ
يأكـلُ لحـمَ ذئـب ويأكـل بعضُنـا بـعـضًا
عِيـانـا

وفي رواية أخرى: نعيب زمانَنا والعيب فينا
وما لزماننا عيبٌ سوانا وقد نهجو الزمانَ
بغير جُرم ولو نطق الزمان لنا هجانا
فدُنيانا التصنعُ والترائي ونحن بها (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47165


** كتاب الداخل يشكون من التهميش **
بقلم عادل سالم
- 10 حزيران (يونيو) 2017



أحد نشطاء العمل الثقافي في فلسطين
المحتلة عام ١٩٤٨، ولد في عكا وتعلم في
مدارسها قبل أن ينتقل مع عائلته عام ١٩٧٣
إلى حيفا، عمه المحامي حنا نقارة محامي
الأرض والشعب الشهير منذ سنة 1935 إلى
سبعينيات القرن العشرين، وأبوه كان أحد
تجار مدينة حيفا. رئيس نادي حيفا الثقافي
الذي بادر بتأسيسه منذ سبع سنوات ليكون
شعلة مضيئة في عالم الأدب، والثقافة
العربية في زمن يجري طمسها، وتغريبها.

يشارك في جميع النشاطات الثقافية
الأسبوعية التي يقيمها النادي دون كلل،
يشعر بمتعة وهو يقدم للناس مواهب أدبية
فلسطينية جديدة تحاول أن تشق طريقها بين
الصعاب، ويكرم كبار مبدعينا. وجه بشوش (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47093


** بين السياسي والفاعل الاجتماعي **

- 9 حزيران (يونيو) 2017



إن تبني أية مقاربة لإصلاح الشأن الثقافي
لابد أن تحيلنا على المرجعيات والقراءات
التي أنتجها الفاعل النقابي مند بداية
تموقعه داخل القطاع مع مطلع التسعينيات من
القرن الماضي كشريك اجتماعي، والتي جعلته
يصيغ مقاربات تصب في تقييم سياسات التدبير
العمومي ومكامن قوتها ونقط ضعفها الشيء
الذي أعطى لقراءته المشروعية والمصداقية،
حينما نرى المحصلة الحالية لنتائج القطاع
ومجمل تدخلاته (التقرير الأخير للمجلس
الأعلى للحسابات).

إن الأزمة المركبة التي يعيشها القطاع
تتلخص في غياب مقاربة تشاركية بين الفاعل
الاجتماعي والفاعل السياسي ومدى قدرتهما
على إبداع الحلول وتقديم البدائل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47161


** اِبْتِهَالَاتُ عَاشِقٍ مَغْضُوبٍ
عَلَيْه **
بقلم نبيل السليماني
- 9 حزيران (يونيو) 2017

لَحْنَ الْهُيَامِ أُغَنِّي دَائِماً
أَبَداً

إِنْ سِرْتُ فِي شَطٍّ أَوْ هِمْتُ فِي
جَبَلِ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47154


** فرقة «سلا توكادا» للطبول تتألق بموسكو **

- 9 حزيران (يونيو) 2017



شاركت الفرقة المغربية للإيقاعات على
الطبول(سلا توكادا) خلال الأسبوع الاخير من
شهر ماي الماضي، بعدة فعاليات بمدينة
موسكو الروسية، وذلك في أفق التعريف بالفن
المغربي والافريقي التراثي والمعاصر،
وخلق مزيد من الحوار والتواصل مع الجمهور،
والفنانين هناك.

وقدمت الفرقة عروضا عدة، منها عرض إيقاع
على الطبول وعرض موسيقى بمنصة حديقة
ازمايلوڤسكي، وعرض إيقاعات على الطبول
بالمطعم المغربي طاجين بموسكو، فضلا عن
عرض موسيقي بفضاء تيكيبار، ومقهى "بارداك".

وادت المجموعة أغاني مغربية، برازيلية
وعالمية، عرفت بها عن الغنى الموسيقي
المغربي والإفريقي، والتي تجاوب معها
الجمهور بشكل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47151


** أضغاث أحلام **
بقلم ثورية بدوي
- 9 حزيران (يونيو) 2017



الساعة تشير إلى الخامسة فجرا يباغتني صوت
من خلفي: هل أديت واجب«الصنك»؟"، هكذا
خاطبني من بين رؤوس أغنام مشرئبة أعناقها،
رجل ضخم البنية، طويل القامة بعينين
غائرتين. الكل حولي يجري ويلهث كأنهم في
سباق مع الحياة.

أووووف وجدتني في مأزق غير اعتيادي، أين
أنا؟! وماذا يقول هذا الرجل وأي "صنك" يريد
مني أن أؤديه؟؟!! ثم ما علاقتي » بالصنك «
وكيف تواجدت أصلا في السوق وفي هذه الساعة
بالضبط؟؟؟يبدو أنني أهذي أو شيئا من هذا
القبيل!! تتقاذفني العبارات:
أنا...السوق...الخرفان... «الصنك»!!

يصرخ الرجل من جديد: وَاشْ خَلّصْتي» الصنك
«، حْسبي غَنْمك راه صَبْحات بعشرا
الدراهم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47163


** فيلم «تيرمينيتورس غينيسيس» **
بقلم مهند النابلسي
- 9 حزيران (يونيو) 2017



التسلية والطرافة والفضول مقابل الافتقار
للعمق المشهدي والذكاء والتشويق!

بالعام 2029 يقوم قائد المقاومة الانسانية
المسلحة جون كونر (الممثل جيسون كلارك)
بحملة عسكرية كبيرة ضد ما يسمى "سكاي نيت"
(الذكاء الروبوتي الصناعي) الذي يهدف
لابادة ما تبقى من البشر، بعد ان أدت حرب
نووية ماحقة بابادة أكثر من ثلاثة مليارات
انسان، وسيطرة "البشر الآليين المتحولين"
على بقايا الجنس البشري (وهذه النقطة
تحديدا عولجت بشكل سردي سطحي ولم تكن
مقنعة)! وقبل ان تنجح المقاومة بمحاولتها،
يتم تشعيل آلة الزمن التي ترسل "مبيد آلي"
يسمى "تي 800" رجوعا للعام 1984(زمن اصدار
النسخة الاولى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47162


** قادة النصر العظيم **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 9 حزيران (يونيو) 2017



يعد نصر أكتوبر 1973 الموافق رمضان 1393 هجريا
علامة فارقة في تاريخ مصر الحديث بل والأمة
العربية وللتاريخ نذكر قادة نصر أكتوبر 1973
م رمضان 1393 هـ وهم:

محمد أنور السادات رئيس مصر والقائد
الأعلى للقوات المسلحة المصرية.

الفريق أول أحمد إسماعيل علي وزير الحربية
والفريق سعد الدين الشاذلي رئيس هيئه
أركان حرب القوات المسلحة واللواء محمد
عبد الغني الجمسي رئيس هيئه العمليات
واللواء طيار محمد حسني مبارك قائد القوات
الجوية واللواء بحري فؤاد ذكري قائد
القوات البحرية واللواء محمد علي فهمي
قائد قوات الدفاع الجوي واللواء نوال سعيد
رئيس هيئة الإمداد والتموين واللواء محمد
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47157


** كاتب الوطن **

- 9 حزيران (يونيو) 2017



عرف العالم العربي تغيرات مست كل البنى
المجتمعية، الشيء الذي أدى إلى اندثار قيم
وسلوكيات، أو تطورها أو تقلصها، وظهور
أخرى جديدة. فتغيرت مجموعة من المفاهيم من
جملتها المواطنة والوطنية والانتماء..
واكبها انفتاح ثقافي متعدد الآليات
والوسائل، جعل المفاهيم السابقة تغلفها
شعارات غيرت رؤى الفرد.

وشبابنا بما أنه في سن قابلة للاحتواء،
والتأثير الفكري، والإيديولوجي، حيث
تتأثر مواطنته، وانتماؤه ووطنيته، فهو في
حاجة إلى قدوة، وإلى نماذج وطنية يتخذها
نهجا ومنهجا، ومثلا يحتذى والكاتب والأديب
والباحث إبراهيم خليل إبراهيم يعي هذه
المسألة، ويدرك قيمتها المؤثرة لذا هو
يؤمن (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47160


** تعرفت إلى شاعر: إدريس جمّاع **
بقلم فاروق مواسي
- 8 حزيران (يونيو) 2017



كنت قرأت للشاعر السوداني إدريس جمّاع
شعرًا يندب فيه سوء حظه يقول فيه: إن حظي
كدقيق فوق شوك نثروه ثم قالوا لحفاة يوم
ريح جمّعوه عَظُم الأمرُ عليهم ثم قالوا:
اتركوه إن من أشقاه ربي كيف أنتم تسعدوه

الأبيات صورة وصفية متكاملة يعرفها
المعذبون في الأرض، وهي مأساوية، ولا شك!

التقيت في مؤتمر جامعة جدارا عن الإعلام
الذي انعقد في نيسان 2017 بضعة باحثين
سودانيين، كانوا يحفظون الشعر، ويحسن
بعضهم الغناء السوداني الذي له نكهة
وتلوين ومد صوت ...

سألتهم عن الأبيات وعن الشاعر، فأُخبِرت
أن إدريس جَمّاع الشاعر السوداني (1922- 1980)
له العديد من القصائد المشهورة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47113


** هل يصح أن نقول: ثلاثة شهور؟ **
بقلم فاروق مواسي
- 8 حزيران (يونيو) 2017



هناك من يخطّئ ذلك، فهو يصرّ على أن نقول:
ثلاثة أشهر، لأن (أشهر) جمع قلة- وهو الجمع
الذي يكون بين الثلاثة والعشرة. (زهدي جار
الله في "الكتابة الصحيحة" ص 186) أما (شهور)
فهو جمع كثرة، وفي رأيه لا يجوز ذلك.

يعتمد جار الله على القرآن الكريم:

فعِدَّتهن ثلاثة أشهر- الطلاق، 4، فسيحوا
في الأرض أربعة أشهر- التوبة، 2 ، الحج أشهر
معلومات- البقرة، 197.

بينما لفظة (الشهور) ترد مع ما هو أكثر من
العشرة: إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر
شهرًا- التوبة، 36.

يمضي جار الله قائلاً: إذا لم نحدد العدد
فيجوز استخدام القلة والكثرة: أقام في
الخارج شهورًا أو أشهرًا .

نبدأ أولاً (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47152


** سرطان الأدب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 حزيران (يونيو) 2017



كان المبدع في ندوة أدبية تجمع نخبة من
المبدعين وبعد انتهاء فعاليات الندوة أسرع
أحد الشعراء تجاه مبدعة وقال: تصوري سيدتي..
مكافأة نهاية خدمتى العملية لهفها تاجر
الأدب الشحات نظير طبع 4 دواوين ومن
أكاذيبه قوله: الدكتور المتخصص في النقد
قام بمراجعة الدواوين وكتابة مقدماتها.

هنا قالت المبدعة للدكتور المتخصص في
الأدب والنقد: هل تعرف ذلك الشاعر؟ أجاب:
لا..

قالت: لماذا قال تاجر الأدب الشحات هذا
الكلام للشاعر صاحب الدواوين؟

هنا قال كل الحاضرين: تاجر الأدب الشحات
قال هذا الكلام لأنه أعتاد على الكذب
والنصب والاحتيال وأكل السحت..

انصرف الجميع وهم يرددون:

يمهل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47159


** الوطن عشقي **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 حزيران (يونيو) 2017



حب الوطن يجري بداخلي مجرى الدم ومنذ
طفولتي وضعت أمامي كل النماذج المشرفة
وواصلت طلب العلم.

بدأت رحلة بحثي عن قصص الأبطال والشهداء في
محافظات مصر وجبت الكفور والنجوع والقرى
والمدن وتوصلت إلى العديد من البطولات
الحقيقية كما رصدت الكثير من المعجزات
التي حدثت أثناء معارك أكتوبر 1973 / رمضان 1393
هـ ورصدها نخبة من أبطال مصر فقد أخبرني
البطل محمد العباسي أول من رفع العلم
المصري على أول نقطة تم تحريرها وهى
القنطرة شرق أنه شاهد (الله أكبر ) بخطوط
السحب في السماء بعد عودة الطيران المصري
من تنفيذ الضربة الجوية الأولى.

أيضا في المواجهة مع إسرائيل فى اللحظات
الأولى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47158

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------

** هناك خطأ ما **

- 14 حزيران (يونيو) 2017



من ححم الواقع لفظت المرارة شظاياها، ومن
وهج المعاناة خنقت الأقلام صليلها، وبين
الإدانة وفضح دهاليز الواقع العربي التي
إستشاطت إنسانيته بعينها، فتاه الدرويش
بتصحيفاتها والمثقف واصفا ومدينا بين
كواتها، عله يجد جوابا لأسئلة غدت
عبابا،تلتطم مدا وجزرا بعالم أشعث إشتعل
شيبا.

بهذه الأبجديات،أطلت علينا المجموعة
القصصية "هناك خطأ ما" للكاتب المغربي "عبد
المجيد الطعام "بمراياها الصادمة،الفاضحة
لمجتمع أشبع نفاقا وحقدا وزيفا، وبآمال
إكفهرت سماؤها غبنا وتيها.

فبأسلوب أنيق اللغة،وسرد بهي الحلة،عذب
البغية،إنصهر الطعام مع واقعه انصهارا من
خلال تأثيثه لجنينة قصصية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47197


** قصة بيت **
بقلم فاروق مواسي
- 14 حزيران (يونيو) 2017



فإنْ كُنْتُ مَأكُولاً فكُنْ خيرَ آكِلٍ
وإلاَّ فَأَدْرِكْنِي ولمَّا أُمَزَّقِ

هذا البيت من قصيدة قالها شأس بن نهار-
الشاعر الجاهلي، وهو الملقب بالممزَّق (أو
الممزِّق- بالكسر*)، وسبب اللقب أنه قال بيت
شعر وردت فيه كلمة (أمَزَّق)، فبسبب اللفظة
كان اللقب بفتح الزاي.

(المفضَّل الضبي: المفضَّليات – النص 80،
ص299- تحقيق أحمد شاكر)

البيت من قصيدة خاطب فيها الشاعر عمرو بن
هند ( ويقال: النعمان) ملك الحِيرة و قد همّ
بغزو عبد القيس، فقال الممزق هذه القصيدة
يستعطفه، فلما بلغته القصيدة انصرف عن
عزمه، وقال له:

"لا آكُلُك ولا أُوكِلُك غيري".

من القصيدة: فإن كُنْتُ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47202


** سَلْم الخاسر بين شاعرين **
بقلم فاروق مواسي
- 14 حزيران (يونيو) 2017



سَلْـم الخاسر شاعر عباسي، هو سلْم بن عمرو
–وسبب تسميته "الخاسر" أنه باع مصحفًا
واشترى به طنبورًا، وقيل وقع في قسطه من
الميراث مصحف فردّه، وأخذ مكانه دفاتر شعر.
وفي رواية أخرى:

"لأن أباه خلّف له مالاً فأنفقه على الأدب،
فقال له بعض أهله: إنك لخاسر الصفقة، فلقّب
بذلك؛ ثم مدح الرشيد فأمر له بمائة ألف
درهم، وقال له: كذِّب بهذا المال من لقّبك
بالخاسر!

فجاء أهله بها وقال:

هذا ما أنفقته على الأدب، ثم ربحت الأدب،
فأنا سلم الرابح لا سلم الخاسر.

(ابن المعتز: طبقات ابن المعتز، ص 99)

كان سلم مقرَّبًا من المهديّ ينشده الشعر
فيُجيزه، ثم كان منقطعا إلى البرامكة، وهو
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47198


** بين يدي شيفرة بلال **
بقلم فاتن رمضان
- 14 حزيران (يونيو) 2017



المقال قراءة نقدية لرواية شيفرة بلال
للكاتب أحمد خيري العمري



لا أتذكر أني شعرت بهذا التضارب ، أو تلك
الدهشة الممزوجة بالوجع ، أو ذاك النهر
الحزين الذي تدفق داخلي حتى هز نياط قلبي ،
أو تلك الإرادة التي أسكنت روحي نبضاً
ثائراً .. لا أتذكر أني عشت هذا قبل اليوم
الذي تجولت فيه داخل رواية شيفرة بلال .

كان الكتاب هدية مميزة من صديقة غالية ،
هدية تعكس ثقافة المؤلف أحمد خيري العمري
الراقية ومدى رهافة مشاعره وسلامة ذوقه
الأدبي ، الذي خلق عبره رواية إنسانية من
الطراز الفريد ، ولا أبالغ إن قلت أنه عرى
أقبح وأجمل المشاعر الإنسانية ومنحها
روحاً وجسداً وألقاها (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47206


** الصديق الحقيق **
بقلم فاروق مواسي
- 14 حزيران (يونيو) 2017



تعرف الصديق الحقيق في أثناء غيبتك، كيف
يكون سلوكه أمام من يهاجمك أو يغتابك، كيف
يسلك وقت حاجتك، وهل هو وَفق مقولة العرب:
"الصديق وقت الضيق".

لا أتحدث عن الصديق، وكل ما يتعلق به، فثمة
كتب في ذلك أهمها (الصداقة والصديق) لأبي
حيّان التوحيدي، فهو من المظانّ ذات
الغَناء والإثراء.

لكني أتوقف على حفظ الغَيبة، فأنت ترى لك
صديقًا تظنه وفيًا يستمع إلى من يشتمك وكأن
الأمر لا يعنيه، ويغتابك ذاك وكأن "صديقك"
ما عنده خبر، فلا يذود عنك بكلمة، ولا يقول
جملة حق.

فإلى أمثال هذا الصديق أعرض هذه الجولة
الأدبية:

اقرأ معي قول الشاعر: تودُّ عدوّي ثم تزعم
أنني صديقُك إن (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47210


** كل شيء حزين **
بقلم سماح خليفة
- 14 حزيران (يونيو) 2017



لم تكن أمي لتسمح لنا مغادرة المنزل إلى
المدرسة دون تناول الفطور وشرب كأس من
الحليب.

ذات صباح بينما كانت أختي تصنع ضفائري
المعتادة وتزينها بالزهر الأبيض الذي كنا
نتسابق على شرائه من دكان جارنا بفرح كبير،
كانت أمي تعد الحليب وتصبه في كؤوس ليشرب
كل منا كأسه ثم يتوجه إلى مدرسته.

أخي الأوسط يبدو أنه كان على عجلة من أمره،
غادر المنزل دون أن يشرب كأسه، لم نلحظ
مغادرته من بيننا، كأنه طيف.

أذكر كيف كنا نجتمع في المطبخ على تلك
الطاولة المستطيلة الشكل -المقابلة لتلك
النافذة المجاورة للمجلى المطلة على
الشارع الرئيس- نشرب الحليب. بينما أمي
كانت تقف قبالة المجلى (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47209


** قلب دائرة فكري عمر الفلسفية الفانتازية

**
بقلم محمود سلامة الهايشة

- 14 حزيران (يونيو) 2017



نحن بصدد استعراض القصة القصيرة للروائي
فكري عمر "قلب الدائرة" والتي نشرت في عدد
يونيو 2017م من مجلة (الجديد)، تقع القصة في 445
كلمة، ولكنها ترصد الواقع بالاستعانة
بالماضي، بل من بدأ الصراع البشري بين ابني
آدم –هابيل وقابيل- وقتل قابيل لهابيل
وقصة الغراب، لذا استخدام الكاتب الخيال
الممزوج بالفلسفة باختراق حاجز الزمان
والمكان بالفانتازيا، بالاستعانة
بالأسلوب الحواري، فهي حوارية، حيث تتسم
بوجود نوعي الحوار الداخلي والخارجي في
آنا واحد.

هناك تناص قرآني في قوله "قسمة ضيزى"، وفي
نفس الجملة أكمل على لسان نفس المتحدث قوله
(ثم إن نظريتك نفسها تخالف ما تعلمناه في
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47208


** طوق القصيدة **
بقلم معين شلبية
- 14 حزيران (يونيو) 2017



إلى محمود درويش في وداعه

في وحشة الغياب وفي سديم الحضور، رمتني
رياح النزوح الأخير، فانهالت عليَّ
الشّجون، وأنهكتني الدّموع، دثَّرني
الضّياع، باغتتني الحَيرة، وعانقتني
الشُّموع. فراغ فسيح أَلقى عليَّ ظلاله،
طقس موغل في الجوى، تمكَّن مني، والنَّوى
طحَّن مهجتي، كسَّرني وبعثرني ودسَّ بوحاً
في الرّماد. همست في صمت دفين: بعدما ضلَّ
الموت الطائش الطريق إليه وأجّلَه، هو لم
يمت هو لن يزول، لعله قام من بين الأحلام،
وغاب في الأبدية الزرقاء؛ ناصعَ الحزنِ
نقصتُهُ.. وأنا حضرتُ لأكمِلَه.

شعرت منذ أن تلقيت نبأ الفجيعة، بمحنة
الكتابة عنكَ، ولكن، من حسن ارتباكي وحرجي
منكَ، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47207


** خيرُ الشهور **
بقلم نوري الوائلي
- 13 حزيران (يونيو) 2017



هلّ الهلالُ فأيّ شهر يُقبِلُ خير الشهور
فلو عرفت المقبلُ شهرٌ عليه من الجلالِ
مهابة وبلوغه للمؤمنين المأملُ رمضانُ
أقبل يا سواعد شمّري فبه النجاةُ من اللظى
والمنهلُ للتائبين المذنبين مفازة
للأتقياء الطامعين الأفضلُ سعدا لمن قامَ
الليالي تائباً وأنابَ فيها زاهداً يتبتلُ
تتسابقُ الخيرات عند صيامهِ فلذا التقاةُ
إلى المفازة تعجلُ مثل البحار المُغرقاتِ
حياتنا والصومُ فيها كالسفينة يحملُ ريعُ
الصيام بشائر ومكارم فيفيضُ عيدُ الصائمين
ويَحفلُ يعلو على الدنيا البخيلة نعمةً
بالمكرماتِ وبالمكاسبِ يرفلُ كنزٌ دعاءُ
الصائمين لربّهم فعطاءه عند الصيامِ
الأشملُ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47205


** الغماز يقدّم رواية «أعشقني» للشعلان **

- 13 حزيران (يونيو) 2017



قدّم الباحث الأردني سيف الدين الغماز
دراسة بحثيّة عن روائيّة "أعشقني" في مؤتمر
طلاب الدّراسات العليا الشباب الحادي عشر
المنعقد في رحاب جامعة ماليزيا الوطنية
الحكومية (UKM) بمشاركة باحثين من أقسام
الأدب الإنجليزيّ من جامعة لانغاوي وجامعة
ماليزيا الوطنيّة والجامعة الإسلاميّة
الماليزيّة.

وقد حمل بحث سيف الدين الغماز عنوان " Violence
against Women in Selected Works of Sanaa Shalan " /العنف ضدّ
المرأة في أعمال سناء الشعلان،حيث بدأ
الباحث سيف الدين الغماز بحثه بالتعريف
بالأديبة الأردنية ذات الأصول الفلسطينية
د.سناء الشعلان،والتوقّف عند منجزاتها
وتميزها وبصمتها (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47203


** غِـــيــاب.. **
بقلم محمد شاكر
- 13 حزيران (يونيو) 2017



1

أسماءٌ كثيرةٌ، غاصتْ في قعـر النسيانِ ؛
لم تَنْتشِلها يدُ الذكرى.

2

كم نَمْحو.. ولا نَسْتظْهـرُ ؛ نَمْضي إلى
بياض ٍ في أقصى الغِياب ِ.

3

حتى لغة الذكرى، نسينا أبجَديتها ؛ ها نحن
نتلعثمُ في الخطابْ.

4

غيابٌ مُهـْول ٌ، من خلفي، وأمامي، تتناقص
ضَفة اليقيـنْ.

5

مِن غـِيابنا.. يتضاءلُ الوراءُ. يُمْسي
سَرابَ بَـقيعة ٍ، لا تُمسِكُه يـَدُ
الأمَــل ِ. 6

لا أرى أحداً.. في بداية ِ طريق ٍ، مشيْناهُ
معاً ؛ لقدْ كنَسوا الخطوَ، والحَنينْ ؛
وضَللوا " زرْقاءَ اليَمامة ْ ".

7

عامٌ، عامان ِ.. ثمَ نَطوي ألْبومَ
الصُّمود ِ، والذكرى’، كأن لا شيءَ، كانْ.

8 (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47201


** الفيلم الفلسفي:«لوميير ورفاقه» (1995) **
بقلم مهند النابلسي
- 13 حزيران (يونيو) 2017



جرى اخراج هذه التحفة السينمائية تخليدا
لذكرى الاحتفال بمئوية السينما بالعام 1995

حيث شارك اربعون مخرجا عالميا باخراج فيلم
"تسجيلي-روائي" مكون من 88 دقيقة بعنوان
"لوميير ورفاقه"، وكان عليهم أن يلتزموا
بأن لا تزيد مدة العرض عن 52 ثانية فقط،
وبثلاث لقطات فقط، وبنفس الكاميرا
البدائية التي استخدمها الأخوان لوميير
قبل مائة عام، والغريب أن المخرج باتريس
ليكونت قد اعاد تصوير نفس اللقطات
التاريخية لبداية السينما، عندما صور
قطارا قطارا حديثا سريعا قادما للمحطة
وبلا أشخاص، فيما كانت مشاهد فيلم "لوميير"
التاريخي اكثر تعبيرا مع وجود اناس
ينتظرون على المحطة الباريسية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47200


** الفنان عبدالفتاح نكادي ولقاء الأغنية
المسرحية **

- 13 حزيران (يونيو) 2017



ضمن الموسم الثاني لبرنامج توطين فرقة
مسرح أرلكان بالمركب الثقافي بني ملال،
يلتقي جمهور المدينة مع الفنان عبدالفتاح
نكادي ولقاء حول "الأغنية المسرحية"، وذلك
يوم الخميس 15 يونيو 2017 على الساعة العاشرة
والنصف ليلا بدار الثقافة بني ملال. ويندرج
اللقاء ضمن فقرة البرنامج الفني والثقافي
والتنشيطي لفرقة مسرح أرلكان سعيا لترسيخ
الثقافة المسرحية بالمنطقة، وتنمية
للمهارات وصقلها والدفع بها الى مرحلة
الإبداع. وذلك ضمن فعاليات الموسم الثاني
لتوطين مسرح أرلكان، والذي يحظى بدعم من
وزارة الثقافة، ويعرف تقديم برنامج فني
غني يتميز بمراعاته ل"ثقافة القرب"، عبر
تقديم عروض (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47199


** أشْجَارُ تفَّاحِي **
بقلم رامز محيي الدين علي
- 13 حزيران (يونيو) 2017



إني ذكرتُك وفي ذكرايَ أشجاني.. قد هاجَت
الروحَ همومي وأحزاني.. ما لي أراكِ
تسامرين اللّيلَ في كمَدٍ كما تسامرُ
مهجتي لوعةٌ لخلّاني.. أشجارُ تفّاحي أنا
ما زلتُ أعشقُها.. عشقَ الطفولةِ في روضِ
أحضاني.. أشجارُ تفّاحي إنّي ما زلتُ
أذكرُها مغروسةً في دمي وفكري ووجداني..
أشجارُ تفّاحي يا نهود طفولاتي.. فيكِ
شقاواتي وشيءٌ من بطولاتي.. بهذه الأبيات
المرتجلة بوزن أو دون وزن- ولستُ ممَّن
يبالي بالأوزان- أبتـدئ بَوْحِي بحنيني
إلى مهدِ الطفولة وملهى الصِّبا في ربوعِ
قريتي التي تتربَّع عرشاً من عروشِ الجمال
في وطني.. قريتي جنَّة من جنانِ الله تغفو
بين (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47196


** حق الصحفي في التصوير وفق احكام القانون
**
بقلم عادل عامر
- 13 حزيران (يونيو) 2017



للصحفي حق الحصول على المعلومات
والإحصاءات والأخبار المباح نشرها طبقا
للقانون من مصادرها سواء كانت هذه المصادر
جهة حكومية أو عامة، كما يكون للصحفي حق
نشر ما يتحصل عليه منها. وتنشأ بقرار من
الجهة المختصة إدارة أو مكتب للاتصال
الصحفي فى كل وزارة أو مصلحة أو هيئة عامة
لتسهيل الحصول على ما ذكر بالفقرة السابقة.


يحظر فرض اى قيود تعوق حرية تدفق المعلومات
أو تحول دون تكافؤ الفرص بين مختلف الصحف
فى الحصول على المعلومات أو يكون من شأنها
تعطيل حق المواطن فى الإعلام والمعرفة،
وذلك كله دون إخلال بمقتضيات الأمن القومي
والدفاع عن الوطن ومصالحة العليا. مع
مراعاة أحكام (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47195


** الخلود بين عباقرة الشعر ورجالات
السياسة..!! **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 12 حزيران (يونيو) 2017



يقول الأستاذ العقاد الكبير: "فماذا يساوي
إنسانٌ لا يساوي الإنسان العظيم شيئاً
لديه، وأيّ معرفة بحق ٍّ من الحقوق يناط
بها الرجاء، إذا كان حق ّ العظمة بين الناس
غير معروف". أولا ً - المقدمة: يقول المتنبي
مخاطباً ومادحاً ومهنئاً الأمير سيف
الدولة الحمداني وجهاً لوجه، وهما على
فرسيهما في الساحة الكبرى بحلب، وذلك في
عيد الأضحى سنة 342 هـ / 954م: وَمــا الدَّهـر
إِلا مـن رُواةِ قَصـائِدي إِذا قُلـتُ
شِـعراً أَصبَـحَ الدَّهـرُ مُنشِدا
فَســارَ بِــهِ مَـن لا يَسِــــيرُ
مُشــــمِّراً وغَنَّــى بِــهِ مَــن لا
يُغنّـي مُغــرِّدا ودَعْ كُـلَّ
صَـــــوتٍ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47194


** لأني أحبّ **
بقلم عبد العزيز زم
- 12 حزيران (يونيو) 2017



لأني أحبُّ عشقتُ الليالي، عشقتُ السَهَرْ
لأني أريدُ أردتُ التلاقي، أردتُ التّماهي
أردتُ تقبيلَ القمرْ لأنكَ بعضي يكونُ
الكلامُ مُـباحاً في تفاصيلِ الصورْ لأنكَ
كُـلـّـي يصيرُ التأملُ في وجودكَ نقشاً
في حجرْ لأنّ سناكَ عزيزٌ وانسيابكَ عذبٌ
مستساغٌ كالمطرْ شكوتُ فِراقكَ وابتعادي
عن هَواكَ إذِ انهمرْ لأنك تعلمُ مابنفسي
مابقلبي، ماعلى بالي خطرْ بكيتُ ذنبي
وانغماسي في ملذاتِ القدرْ نامت دموعي في
حنايا مقلتي والملحُ قاتلَ في جفوني (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47189


** توكل بنانا؟...رووخ بيييت! **
بقلم سماح خليفة
- 12 حزيران (يونيو) 2017



أن تستيقظ باكرا ورائحة المقلوبة تزكم
أنفك فهذا العجب العجاب!! كيف لا واليوم
الجمعة؟ يوم الجمعة بالنسبة لأفراد عائلتي
يعني أن نستيقظ باكرا ونتناول فطورنا
باكرا ونستحم ونرتب المنزل وتحضر أمي
المقلوبة بالباذنجان قبل رجوع والدي من
صلاة الجمعة، وما إن يعود والدي من صلاة
الجمعة حتى تقلب أمي طنجرة المقلوبة
فيندلق الأرز منها على شكل أسطوانة كبيرة
يتربع على سطحها قطع من الدجاج المقلي
اللزج المغطى بقطع من الباذنجان دائرية
الشكل مقلية يكللها لوز مقلي مقرمش، أما
السمنة البلدية فكان مهمتها أن تغلف
المقلوبة ببريق يومض في عيوننا ونحن نتحلق
حول سدر المقلوبة الدائري الكبير (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47183


** نهر الجنون **
بقلم حسن العاصي
- 12 حزيران (يونيو) 2017



وحشة الدرب حزن أعسر ينتعل طريق الرحيل
قدمي والأماني العتيقة وسائد رملية تماهت
الألواح العظيمة في كنف الزهر الأبيض مع
نكهة النحيب يوم الظمأ تتمايل الأزهار
أسفل الرحيل رماد وأفواه فاغرة تجثو قرب
خدوش الوقت وسكون مصلوب على سطح الكتاب ترى
الروابي تشيخ وتهمد الأشجار سألتني
باضطراب متى تبدأ؟ أم بدايتك انتظار؟
أجبتها لا يستقيم اليراع المشطور مع حزن
الراعي قد طويت نهري خلف الريح ورسمت وجه
المطر فوق تعب القلم جمعتْ دمي بكفها قالت
امضِ سِحنة الليل سَكَنَتْ أطرافها لا
تغفو في قاع الصور الحجر في أفول لا تعود
حتى ترى غابة الورد معلّقة من جذعها على
جدار المطر بكتْ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47168


** عشرونَ عاماً **
بقلم محمود أبو نوير
- 12 حزيران (يونيو) 2017



والقصيدُ بخاطري مُذْ كُنتُ طِفلاً ما
مللتُ دفاتري ترتاحُ في قلب الغريبِ
حبيبةٌ والأمنياتُ مطلةٌ بمشاعري عشرونَ
عاماً قد عشقتُ دروبنا فهنا ركضتُ هنا
وقفتُ بناصيةْ وهنا الحبيبة رتَّبَتْ لي
ضفائراً وهنا انتشيتُ بقُبلةٍ في ثانيةْ
عشرونَ عاماً والظلال محيطةٌ والنخل يعلو
في سماءٍ عاليةْ عشرونَ عاماً والطفولة
سائرةْ في كل دربٍ تستريح الثائرةْ في كل
ركنٍ قد نقشت بجملةٍ والشِعر طفلٌ جاء بعد
العاشرةْ عشرونَ عاماً ما انشغلتُ بغيرهِ
فالشعر والأحبابُ أهلُ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47177


** الدورة 12 لفستيفال تيفاوين لمبادرة
الزواج الجماعي **

- 12 حزيران (يونيو) 2017



في إطار التحضير لفعاليات الدورة 12
لفستيفال تيفاوين المزمع تنظيمها خلال
الفترة ما بين 12 و15 يوليوز 2017 بكل من
تافراوت وأملن، تعلن جمعية فستيفال
تيفاوين عن فتح باب التسجيل أمام الشباب
الراغبين في الإستفادة من مبادرة الزواج
الجماعي.

وتجدر الإشارة إلى أن بادرة الزواج
الجماعي مبادرة اجتماعية لها أبعاد رمزية
ودلالات عميقة يحتفي خلالها أهل تافراوت
بالعرسان الشباب خلال فعاليات فستفال
تيفاوين في كل دورة منذ سنة 2008 بدعم من
شريكها الإجتماعي (شركة أطلس للصباغات) حيث
يستفيد العروسان من منحة قدرها 10000 درهم
بالإضافة إلى مصاريف العدول.

وترمي هذه المبادرة إلى تشجيع (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47115


** اليوم سماح **
بقلم سماح خليفة
- 12 حزيران (يونيو) 2017



لم تخني ذاكرتي يوما في استحضار ذلك
المشهد، ما زلت ألتقطه بأبعاده الثلاثية
بعين الذاكرة المختزلة في عقل طفلة لم
تتجاوز سبع سنوات، طفلة في الصف الأول
الابتدائي فرحة بارتدائها الزي المدرسي
الذي خاطته لها والدتها بأناملها العابقة
برائحة الصبر والدفء والحنان، وبضفائرها
المنسابة على كتفيها، تقترب من ذلك الصف
الذي انتظرت دخوله بفارغ الصبر، تجلس على
مقعدها الذي قررت أن تعقد معه صداقة طيبة
كطالبة مجتهدة مقبلة على الحياة بحيوية
ونشاط، إلا أن ذلك الصوت الحاد الذي رجم
أذنيها دون هوادة طالبا منها أن تسمع حروف
اللغة العربية عن ظهر قلب، وإن أخفقت في
حرف فمصيرها أن تصلب على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47176


** جبل النار **
بقلم سماح خليفة
- 12 حزيران (يونيو) 2017



جبل النار ذاك الجبل الشامخ الصامد في وجه
الاحتلال، يحتضن بين ذراعيه حارة شقيف
مأوى المناضلين الأحرار من أبناء طوباس.

في تلك الحارة كانت تسكن زميلتي، وفي كل
يوم كانت تطرب أذني بقصة عن تلك الحارة،
وكيف أنها تفور كالبركان بشبابها ورجالها
ونسائها المقاومين للمحتل. تمنيت كثيرا لو
أنني أسكن تلك الحارة. كثيرا ما كنت أصعد
إلى سطح البيت أقف في الجهة الشمالية من
سطح بيتنا المقابلة لذلك الجبل أتأمله
وأتأمل شموخه وكلي فضول لاقتحام قلبه لأجس
نبضه الدافئ بحب فلسطين. وبعدها أتوجه
للجهة الشرقية من سطح بيتنا المقابلة
للشارع الرئيس، أتأمله جيدا وأعي جيدا أن
الشرارة تبدأ من (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47190


** صاحبي المسؤول **
بقلم أبي العلوش
- 12 حزيران (يونيو) 2017

لي صاحبٌ عذبُ الطباعِ عسولُ

دارَ الزمانُ فإذ بهِ مسؤولُ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47184


** مَن لي؟ **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 12 حزيران (يونيو) 2017

صمتٌ! وأهرَقَ عاشِقٌ دَمَهُ، وأبّنَني

واللّيلُ يَكتُبُ سيرَتي في حَمأةِ
الفِتَنِ

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47188


** الأسطورة في «أسْطُورَةُ الْتِيَاعٍ»
للشاعرة آمال عوّاد رضوان **

- 12 حزيران (يونيو) 2017

وتستمد الشاعرة آمال عوّاد رضوان أفكارَها
ومعانيها من تجربةٍ صادقة، وعاطفةٍ قوية،
فلا ريبَ في ذلك، فهي مرهفةُ الأحاسيس، ترى
بأمّ عينها ما أحدثَ العالمُ الغربيّ في
العالم العربيّ من فوضى وحروب وفِتن بين
طوائفه.

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47171


** يكشف سر العاشق **
بقلم حسن عبادي
- 12 حزيران (يونيو) 2017



يطلّ نزيه نصر الله من ديوانه الأوّل
"حبيبتي للأبَدِ" ببريق كاشفًا ولادة شاعر
عاشق يخفق قلبه تحت صورة شعرية رومانسية.

لقد عشتُ مع نبض الديوان ومع الإهداء،
فوجدتُ نفسي أمامَ دنيا كبيرةٍ تزخرُ
بفيضٍ مِنَ المشاعر، ولمستُ عروقَ
القصائدِ تنبضُ بالعاطفةِ الجيّاشةِ،
وتخرجُ مِن القلبِ للقلب مباشرةً دونما
استئذان، شعرٌ زاخرٌ بمفرداتٍ عذبةٍ
دغدغتْ ذائقتي الشعريّة، وساندت تراثِ
الأمثالِ بأنّ أوّلَ الغيثِ قطرٌ وينهمرُ،
ولم يَشأ نزيه نصرالله منذ الإبداعِ
الأوّلِ إلّا أن يَقفزَ عن القطرِ
ويتخطّاه، فيغدو طوفانًا.

نزيه، مواليد شفاعمرو، يهدي مجموعته
لفرسان الحُبِّ والعشقِ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47192


** دان براون تحت مجهرنا بأقل الكلمات عدداً
**
بقلم هيثم نافل والي
- 12 حزيران (يونيو) 2017



أعتبره من زمرة الشباب، بل الحقيقة أقرب من
ذلك، فهو أخي في البرج ويكبرني بسنة واحدة
فقط!

سمعت عنه في غربتي، ثم وجدت كتبه في رحلتي
الأخيرة لمصر، وكالعادة، قرأت ما اقتنيت
من رواياته الواحدة تلو الأخرى تباعاً
وخرجت بهذه النتيجة المذهلة:

يقال، الرمح لا يختبئ في شوال؛ وأعمال
صاحبنا لا أستطيع إدراجها ضمن لائحات
الروايات العالمية للآداب التي نعرفها،
خاصمنا صديقنا أم لم يخاصمنا، هذا رأينا.

نفس النتيجة، ذات الغرض، الطريق لا يختلف،
الخطة هي لم تتغير وسكته لم تنحرف.. هذا ما
أحب تسجيله بعد أن اطلعت على أعماله
الكتابية رغم الضجة والأرباح، ورغم
الترجمة وعلامات النجاح. (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47179


** البطل محمد شعراوي **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 12 حزيران (يونيو) 2017



توجد بطولات كثيرة منسية ولم يكتب عن
أبطالها وفي هذا الصدد نذكر البطل العميد
محمد شعراوي شحات خضر أحد أبطال سلاح
الدفاع الجوي في معارك الاستنزاف التي جرت
بعد نكسة يونيو عام 1967 واستمرت حتى شهر
أغسطس عام 1970وأكتوبر 1973م.

البطل العميد محمد شعراوي من مواليد 3
ديسمبر عام 1941 وفي عام 1965 حصل على
بكالوريوس الهندسة الكهربية (اتصالات) من
جامعة عين شمس وكان ضمن الدفعة 43 حربية ثم
حصل على دبلومة الدراسات العليا في
الحسابات العلمية من معهد الدراسات
والبحوث الإحصائية بجامعة القاهرة عام 1978
م.

البطل أثناء القتال كان برتبة نقيب
للكتيبة 62 رادار بالفرقة 8 دفاع جوي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47173


** البطل محمد عبد العاطي **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 12 حزيران (يونيو) 2017



البطل محمد عبد العاطي عطية شرف من مواليد
الخامس عشر من شهر نوفمبر عام 1950 بقرية
شيبة قش مركز منيا القمح بمحافظة الشرقية و
في يناير عام 1960 توفي الحاج عبد العاطي
وحصل محمد علي الشهادة الإعدادية من مدرسة
منيا القمح بمجموعة 83% فكافأه أخوه عبد
الحميد بدراجة كي يذهب بها إلى مدرسة منيا
القمح الثانوية الزراعية والتي التحق بها..


فى عام 1969 حصل على دبلوم الزراعة بمجوع 74 %
والذى يؤهله للالتحاق بكلية الزراعة ولكنه
اكتفى بالدبلوم نظرا للظروف المالية
للأسرة وفى 25 نوفمبر عام 1969 تم تجنيده
بالقوات المسلحة وكان يتمنى أن يلتحق
بسلاح الصاعقة ولكن جاء توزيعه على سلاح
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47170

[diwanalarab at gmail.com]

أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------

** مذبوحاً باللهفة خلف الأسوار!! **
بقلم محمد علّوش
- 17 حزيران (يونيو) 2017



من خلف الأسوار من خلف العتمة في الأسوار
من خلف الدمعة في الأسرار من خلف الطعنة في
الأسرار مأسوراً كنت وكانت أفعى الغربة
تلتفُّ على عنق الضوء سوارًا للنار.
مأسوراً كنت ويقتلني الشوق إلى وجه
مدينتنا يقتلني الاعصار وأنا في لجّة هذا
السجن غريباً مقموع البوح وروحي تنزف
قهراً وحنينا وصليب الوطن المرّ يحاورني
بالجرح وتحمل خارطة الوطن الأعزل في يدها
سكينا أناديك من الأعماق أنادي أيقونة
انجيلك قرآنك في الفجر أنادي وجه مسيحٍ
يحمل حطينا وأناديك لعل جنازة قلبي تترجل
حينا وأنا أجعل عينيك محاريب صلاتي فهل
ترضين حياتي هل (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47224


** جدلية الوطن والشعب والدولة **
بقلم جميل السلحوت
- 17 حزيران (يونيو) 2017



المراقب لما جرى ويجري في عالم العربان منذ
بدء الخليقة، سيجد أنّه لا وجود لدولة
عربيّة، ففي عصور ما قبل الاسلام كانت
امبراطوريّتا الفرس والرّوم، في حين كان
العرب مجرّد قبائل تغزو بعضها البعض، وما
"المناذرة والغساسنة" سوى وكيلين
للامبراطوريّتين اللتين كانتا تتقاسم
العالم.

وعندما جاء الاسلام، وبنى دولته، بدأ
العربان يقاتلون بعضهم البعض بعد وفاة
الرّسول صلى الله عليه وسلم مباشرة، فيما
عرف "بحروب الرّدّة" ثمّ قتلوا الخلفاء
الثّاني والثّالث والرّابع، لتأتي
الدّولة الأمويّة على جماجم الصّحابة،
وتبعها العبّاسيّون، حيث يروي المؤرّخون
الاسلاميّون أنّ أبا عبدالله (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47222


** أنا، روا باسطوس الأعلى **

- 17 حزيران (يونيو) 2017



رواية أنا، الأعلى لروا باسطوس، أكبر من أن
تكون مجرد رواية تاريخية، بل هي وثيقة
تاريخية وقصيدة نثرية وحكاية شفهية
وممارسة لغوية ومقال اجتماعي، إنها كل ذلك
مجتمعا في نص واحد لا يمكن فصله، إنها نص
شامل ذو تنوع ثقافي ولغوي، وباختصار هي
ساعة من الخيال المحض.

نظم مختبر السرديات والخطابات الثقافية
بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك
بالدار البيضاء، يومه الثلاثاء 13 يونيو
2017، بقاعة الندوات عبد الواحد خيري، لقاءً
ثقافيا متميزا انصب حول أيقونة الأدب
الأمريكو لاتيني، الروائي البراغوائي
أوغسطو روا باسطوس.

افتتحت الأستاذة عائشة المعطي (أستاذة
الأدب الإسباني) هذه (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47220


** عبد الحق حريولي **
بقلم عبد الحق حريولي
- 17 حزيران (يونيو) 2017



الكاتب المغربي عبد الحق حريولي

مواليد المغرب في التاسع من أيار، مايو
١٩٨٧

إجازة في اللغة العربية من جامعة سيدي محمد
بن عبد الله، عام ٢٠١٠

كاتب وشاعر مغربي

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47218


** حاجة الإنسان إلى المجتمع **
بقلم عبد الحق حريولي
- 17 حزيران (يونيو) 2017



لئن كان الإنسان يشترك مع الحيوان في
الغرائز والحاجات الطبيعية فإنه ينفرد عنه
بكونه قادرا (أو مرغما في بعض الأحيان) على
ضبط هذه الغرائز وتوجيهها بما يتوافق مع
أعراف وتقاليد المجتمع الذي يعيش فيه،
فالإنسان يولد وينمو ويتفاعل وينضبط داخل
نسق مجتمعي ذي قيم وقوانين ينبغي احترامها
والتقيد بها.

يقول (هوبز) في كتابه الشهير "le laviathan" (1651) أن
المجتمع الطبيعي هو مجتمع تسوده الفوضى
والصراعات، بالتالي فالإنسان كان ذئبا
لأخيه الإنسان، ورغبة من الأفراد للخروج
من هذه الحالة، إبقاء على أنفسهم وحفاظا
على مصالحهم وجدوا أن السبيل إلى ذلك هو
الاتفاق فيما بينهم" .

بغض (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47217


** مرايا اللّيل **
بقلم سامية صالح غشير
- 17 حزيران (يونيو) 2017

تمدّد اللّيل على خواطر رعشته

و انساقت هواجس المرايا في مداه

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47216


** سامية صالح غشير **
بقلم سامية صالح غشير
- 17 حزيران (يونيو) 2017



samiag...@gmail.com : * البريد الإلكتروني

الدكتورة: سامية صالح غشير

الرتبة العلميّة: دكتوراه في الأدب العربي
من جامعة باجي مختار، عنابة، الجزائر

اسم الشهرة الذي تعرف به عن نفسك: أسيرة
القلم

تاريخ الميلاد الكامل، اليوم، الشهر،
السنة: 03/ 01/ 1990

مكان الميلاد، المدينة، الدولة: أم الطوب،
ولاية سكيكدة، دولة الجزائر

مكان الإقامة الحالي: الجزائر

الجنسية الأصلية: جزائريّة

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47215


** في حوار مع الشاعرة اللبنانية لورين
القادري: **
بقلم عادل سالم
- 16 حزيران (يونيو) 2017

- يلزمنا ألف عام حتى تستطيع المرأة
الشاعرة ان تصرخ بصوت هادر يرسّخ وجودها
أمام تسونامي الرجل الشاعر ...

أقرأ أي كتاب تقع عليه عيني وأشعر تجاهه
بنبض مختلف نثرًا أو شعرًا

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47109


** أنين الصمت **
بقلم محيي الدين غريب
- 15 حزيران (يونيو) 2017



منذ الخليقة وصيرورة العدم هى لغز الحياة
الذى يحار فيها الإنسان فى صراعه بين
الوجود والفناء، فهو يرتعد من الموت
إرتعادا لمجرد التفكير فيه، ويِرتَدَعَ
منه إرتداعا فى كل مرة يقترب منه. وعلى مر
العصور كان لفضول الإنسان الفضل فى
إستكشاف المزيد من منازع الموت وأهواله،
بل إستطاع أن يوظف طاقة خياله ليخترع
الأديان والأساطير والفلسفات لبعث الأمل
والتخفيف من الخوف الماثل حول مصيره. كان
من بين ما تمنىت أن أحققه خلال رحلتى
الأخيرة قبل الموت وأنا فى العقد الثامن من
العمر أن أكتب كتابا أخيرا*، بعنوان "أنين
الصمت"، أسرد فيه تفاصيل خوض تجربة للتعرف
والتقرب من الموت، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47213


** «زينة» قصة: زدرافكا إفتيموفا **

- 15 حزيران (يونيو) 2017



كان على زوجها أن يبحث عن وظيفة فى
إسبانيا، لذلك فى ذات يوم مع عشرات من
الرجال مثله، ارتدى البنطلون الجينز
والمعاطف السميكة المبطنة، واستقل حافلة
رخيصة إلى مدريد. ومع ذلك تشاجر مع زينة فى
المساء.

فى الصباح أعطته قليلاً من الأموال قبل أن
يرحل،كذبت عليه وقالت أن ذلك هو كل ما
لديها. ثم تحدثت عن الديون التى تركها
وراءه. وأن عليها أن تعيش لمدة شهر كامل على
ليفز فقط (عملة بلغاريا) أشارت إلى أن ذلك
المبلغ أقل بكثير من ثمن التذكر التى دفعها
إلى الحافلة المتجهة إلى مدريد.

ترك لها جبلاً من الديون. ستة من بين
أصدقائه طرقوا باب شقتها بعد ساعة واحدة من
رحيله، كان (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article47212