أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(
http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** قارب الموت والظمأ العظيم(7) **
بقلم حسين سرمك حسن
- 8 أيار (مايو) 2017
"حياة ساعة " تحليل قصّة "الساعة"
"إنّ الساعة هي ضريح كل الآمال والرغبات"
"وليم فولكنر"
رواية "الصخب والعنف"
في قصّة "الساعة"، ينقلنا القاسمي إلى مركز
موضوعة مهمّة فلسفياً ونفسيّاً، وتتمثل في
علاقة الإنسان بالزمن من خلال رجل يعرّفه
الراوي في السطر الأول من القصّة بأنّه:
(الغرابة مجسّدة في رجل) (ص 261).
والرجل هو استاذ يصفه الراوي الذي هو بدوره
زميل له كأستاذ بكلّية الآداب، بأنّه يجمع
المتناقضات في عقله (يدرّس الأدب
الإنكليزي، ولكنّه خبير في التراث العربي
القديم).. كلماته رموز، وعباراته ألغاز
بعيدة المرامي.. غريب الذوق والسلوك
والهوايات. لكن الأهم من (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46889
** رواية «قلبي هناك» في ندوة اليوم السابع
**
- 8 أيار (مايو) 2017
ناقشت ندوة اليوم السابع في المسرح الوطني
الفلسطيني رواية "قلبي هناك" للكاتب
المقدسي مهند الصباح، صدرت الرواية عن دار
الجندي للنشر والتّوزيع في القدس، وتقع في
218 صفحة من الحجم المتوسّط.
بدأ النقاش ديمة جمعة السمان فقالت:
قلب الروائي مهند الصباح لا زال هناك
رواية فتحت جروح الماضي وأحيت فينا مشاعر
"النكبة" من جديد "قلبي هناك" رواية مهند
الصباح أهداها الكاتب إلى قلبه النابض
بها، إلى من كانت سببا ليكون قلبه هناك،
إلى قريته التي هجر منها جده، إلى قرية
قالونيا.
يستطيع القارىء أن يقرأ ما أخفاه الكاتب
بين السطور، فالاهداء لم يقتصر على
قالونيا، بل شمل كل قرية أو (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46885
** قلب الروائي مهند الصباح لا زال هناك **
- 8 أيار (مايو) 2017
"قلبي هناك" رواية مهند الصباح أهداها
الكاتب إلى قلبه النابض بها، إلى من كانت
سببا ليكون قلبه هناك، إلى قريته التي هجر
منها جده، إلى قرية قالونيا.
يستطيع القارىء أن يقرأ ما أخفاه الكاتب
بين السطور، فالاهداء لم يقتصر على
قالونيا، بل شمل كل قرية أو بلدة لا زالت
تسكن في قلوب مهجريها، حيث انتهت مصائرهم
في إحدى مخيمات اللاجئين، تاركين ذكرياتهم
وراءهم تشهد أنهم كانوا هناك. حياة خشنة
عاشوها في مخيمات اللجوء التي تكرمت وجادت
عليهم بها وكالة الغوث. لوحة رسمها الكاتب
بإتقان، تصور لنا قسوة الحياة في
المخيمات، وبيئتها غير الصحية، والحياة
الاجتماعية التي تحرمه من (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46880
** بلاغة الجمهور ...مفاهيم وتطبيقات **
- 8 أيار (مايو) 2017
يصدر قريبًا كتاب "بلاغة الجمهور ...مفاهيم
وتطبيقات"، عن دار نشر شهريار بالعراق. يقع
الكتاب في 490 صفحة، وحرره الناقد العراقي
الدكتور صلاح علي حاوي، والباحث المغربي
الدكتور عبد الوهاب صديقي. يحلل الكتاب
استجابات الجماهير في فضاءات عمومية
متنوعة، في خطابات سياسية، ودينية،
وأدبية، وإعلامية؛ استنادًا إلى
الأطروحات النظرية والمنهجية لمشروع
بلاغة الجمهور للأكاديمي المصري الدكتور
عماد عبد اللطيف.
نبذة عن كتاب
بلاغة الجمهور ...المفاهيم والتطبيقات
تحرير: د. صلاح حاوي، ود. عبد الوهاب صديقي
نشر دار شهريار، العراق
يشهد العالم المعاصر تحولات جذرية في
أشكال التواصل (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46882
** صدور العدد الرابع من مجلة «المشاهد» **
بقلم سناء الشعلان
- 8 أيار (مايو) 2017
عن مركز البحوث الإسلامية في لكناؤ/الهند
صدر الرابع للعام الثالث من مجلة المشاهد
الناطقة باللّغة العربيّة، ويرأس تحريرها
الدكتور أنوار أحمد البغدادي، ويدير
تحريرها د.محمد معراج الحق البغدادي،
ويساعد في تحريرها الأستاذ محمد نعيم
مصباحي، والسيد نور محمد اللكنوي، ويعمل
في طاقمها الإداري والإعلامي كلّ من:نور
الهدى المصباحي والشيخ محمد عباس الأزهري
ومحمد طيب العليمي ومحمد عظيم الأزهري.
.في حين يرأس الهيئة العلميّة فيها الأديبة
الدكتورة سناء الشعلان من الأردن، وتتكوّن
هذه اللجنة العلميّة من كلّ من:د.سعيد بن
مخاشن، الشيخ فروغ أحمد الأعظمي، الشيخ من
تاج محمد (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46883
** جوع أنثوي **
بقلم مروى هديب
- 8 أيار (مايو) 2017
سري أنا إبنة السابعة والعشرين عاما يختلف
عن بقية الأسرار فهوبدأ مع بداية السنة
الثالثة لزواجي من زوجي خليل، في تلك السنه
بدأت أعاني من شجارات كثيرة معه ولن اقول
انني ملاك ولا اخطئ ولكنه كان سبب معظم تلك
الشجارات فهو دائما يعيرني بعدم انجابي
للأطفال!!! وكأن الذنب ذنبي ان الله لم
يمنحني طفلا يملأ حياتي وحياته ولا أدري إن
كنت انا العائق في ذلك ام هو لكن ورغم كل
تلك الشجارات كنت أحبه فقد كان انسانا
محترماً ومثقفاً رغم عدم تمتعه بالجمال او
الوسامة لكنه كان رجلا حقيقيا وطيبا مع
العلم بأنني تزوجته دون ان أحبه وكان
العديد من الشبان يتهافتون علي للزواج بي
(...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46899
** وَضَعْنَا الشَّمْسَ مُرْتَكَزَاً
مَدَارَا **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 8 أيار (مايو) 2017
(من البحر الوافر)
الإهداء: إلى الأستاذ زاحم جهاد مطر
المحترم كاتب المقامات المجدد، وقد كتب
عني مقامتين رائعتين. وما جزاء الإحسان إلا
الإحسان. وَضَعْنا الشّمسَ مرتكزاً مدارا
أبــــتْ إلاّ يهيمُ بها الغَيارى فراحتْ
تُشْبعُ الآفـاقَ نوراً وما جحـدتْ
يمينـاً أو يسارا! وسارتْ بينَ ديجورٍ
وجورٍ فشعشعَ عـدلـُها يلـجُ الدًيـارا
وقالتْ شيـمتي تأبى ومجدي "سحائبُ ليس
تنتظمُ" القفارا(1) فمـدّتْ ترفدُ الصحرا
بجــارٍ وقد جابتْ جواريها الجـوارا(2)
وكانتْ خصْـبة ًضوءًا وماءً فما قحـلتْ
ولا غبرتْ غبارا لها رأدُ الضحى وأصيلُ
شمسٍ فمدّتْ في بسيـطتها النوارا ألا (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46890
** الأنثى والكلاب **
بقلم جورج سلوم
- 8 أيار (مايو) 2017
عندما عقدتْ ساقيها في مجلس الأمس توسّعت
حدقات الجالسين,ولمعَ من جلدها بريقٌ خطفَ
الأبصار..ثمّ شبكت أصابعاً فوق تنورتها
القصيرة..فتشابكت أوتار القلوب.
كلّها مرتعٌ للعيون.
أعجبها شبقُ الرّجال ودبقهم..وزادَ في
غرورها عيونُهم النّهمة..
قذفتْ خُصُلات شعرها بحركةٍ هستيرية من
رأسها الصغير..فبانَ من عنقها ما أسالَ
اللّعاب.. هي محطّ الأنظار بلا شك..بين
نساءٍ مستهجنات ورجال محبّذين..
مطلوبٌ منها أن تكونَ متعة للناظرين..هكذا
شاء لها القدر..وردة في أصيص تميل بقدّها
نحو من يشم ّوتشحذ أشواكها نحو من يحاول
القطفَ أو القضم...
خرجتْ من المجلس فشيّعتها العيون...ونبضت
(...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46887
** تـــحــرش **
بقلم أحمد الخميسي
- 8 أيار (مايو) 2017
ارتقى سلم الأتوبيس وهو يدفع الآخرين
برأسه وكتفيه وقبضتيه يمينا وشمالا. ما إن
لمح مكانا شاغرا حتى هرول نحوه. حط بدنه على
المقعد بفورة من الشعور بالزهو والانتصار.
المشوار طويل يحتاج راحة. انتبه إلي أنه
قاعد بجوار شابة جالسة ناحية النافذة،
بيدها موبايل وباليد الأخرى تلوح لشخص على
الرصيف. قدر بنظرة خاطفة أنها تجاوزت
العشرين.
ممتلئة. عيناها واسعتان. شفتاها مكتنزتان
كحبتي فراولة. حين فطن إلي جمالها ضم ساقيه
وركبتيه إلي بعضهما. يجب أن تشعر بحرصه
عليها وباحترامه الحدود. على أي حال الحمد
لله على الجلوس. أدخل إصبعه خلف ياقة
القميص يحك عرق الصيف. بالطبع كان الأفضل
لو (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46881
** يا مسافر وحدك **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017
كم عشقت أنفاسك تخالط أنفاسي بقربك أشتاق
وفِي البعد تحترق أجراسي يا مسافر وحدك
تبلورت في العيون دموعاً وذرفت على القلب
لآلئ الماسِ يحلو لي الغطس أغطُس البحار
وتفيني النسمات عند سكرة الرحيل لأستنشق
وأعطس وتخرج أنت من الأنفاس فأنقذُ من غربة
سفرك وضياع ذات الجداول والإحساس
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46870
** وفاة الملحن إبراهيم رجب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017
توفى يوم الأحد 30 أبريل عام 2017 الملحن
القدير إبراهيم رجب وشيعت جنازته ظهر يوم
الاثنين 1 مايو من مسجد الحلواني بشارع
أمام مستشفى أحمد ماهر بورسعيد وتوارى
جثمانه بين ثرى مقابر الأسرة بباب النصر
بمحافظة القاهرة وأقيم العزاء في مسجد
الرحمن الرحيم بشارع صلاح سالم يوم
الثلاثاء 2 مايو 2017 م.
الملحن إبراهيم رجب من مواليد 31 مايو عام
1931 بحي البغالة بالسيدة زينب بمحافظة
القاهرة ولحن مئات الأغنيات ومنها على
سبيل المثال يابيوت السويس وتعيشي يابلدي
وياما زقزق القمري على ورق الليمون والله
لبكرة يطلع النهار ياخال ويابلدنا (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46876
** ولد الهدى **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017
رأت أم كلثوم مع أمير الشعراء أحمد شوقي
لأول مرة في إحدى المحلات بشارع فؤاد
القديم وكان معه محمود فهمي النقراشي باشا
والدكتور محجوب ثابت فدعاها أمير الشعراء
إلى الغناء في الفيلا التي كان يسكنها على
النيل والتى تعرف باسم كرمة بن هانئ فذهبت
أم كلثوم مع والدها وشقيقها وغنت ليلتها
كما لم تغن من قبل وكان أحمد شوقي يتمايل
طرباً.
أحمد شوقي توفى يوم 14 أكتوبر عام 1932وغنت أم
كلثوم بعد رحيله عشر أغنيات وجميعها من
الحان رياض السنباطى وكانت الأولى في عام
1936وهى أعيد الدهر والأخيرة كانت في عام 1969
وهى إلى عرفات الله.
أما أغنية أو قصيدة ولد الهدى فقد غنتها أم
كلثوم في (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46878
** إبراهيم رجب الملحن الموهوب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017
توفى يوم الأحد 30 أبريل عام 2017 الملحن
القدير إبراهيم رجب وشيعت جنازته ظهر يوم
الاثنين 1 مايو من مسجد الحلواني بشارع
أمام مستشفى أحمد ماهر بورسعيد وتوارى
جثمانه بين ثرى مقابر الأسرة بباب النصر
بمحافظة القاهرة وأقيم العزاء في مسجد
الرحمن الرحيم بشارع صلاح سالم يوم
الثلاثاء 2 مايو 2017 م.
الملحن إبراهيم رجب من مواليد 31 مايو عام
1931 في حي البغالة بالسيدة زينب بمحافظة
القاهرة وعند مولده أطلق عليه (وش فقر) لأن
والده كان يعمل في قصر البرنس يوسف كمال
أبن عم الملك فاروق ويتقاضى 12 جنيها ذهبيا
وهو مبلغ ضخم وبعد ولادة إبراهيم رجب توفى
البرنس يوسف كمال وبالتالي (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46879
** كونغ/جزيرة الجمجمة(2017) **
بقلم مهند النابلسي
- 8 أيار (مايو) 2017
تلقى هذا الشريط الجذاب مراجعات نقدية
ايجابية بنسبة 80% في موقع "الطماطم
الفاسدة"، واذا أردت ان تتسلى حقيقة فعليك
أن تذهب لمشاهدته فهو تحديث جذاب لقصة كونع
الأصلية (1933)، ويحوي مناظر آخاذة مبهجة
بصريا ومن زوايا تصوير مصممة باتقان
ومدهشة، مع سرد وترفيه سينمائي، في قصة
سريعة الخطى وتقديم رائع لجميع العناصر
الفيلمية من تمثيل مقنع وتصوير مبهر
ومؤثرات قل نظيرها، وقد تأثر المخرج "فوجت
روبيرتس" بأفلام شهيرة وضمن فيلمه مشاهد
منها مثل: القيامة الآن وبلاتون، مثل غروب
الشمس البرتقالي وانطلاقة طائرات
الهليوكوبتر القتالية في سماء الجزيرة
والتي تذكرنا بمشاهد لا تنسى (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46884
** جولة مع السموءل وعنه **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017
أثار الصديق ب. عز الدين المناصرة قصة وفاء
السموءل بن عادياء "اليهودي"، وشكك فيها في
كتابه الذي صدر حديثًا: (امرؤ القيس الكندي-
شاعر العربية الأول) والعنوان الفرعي:
"امرؤ القيس ليس امرأ القيس"، حيث يقول فيه:
"أما القصة فهي أن امرأ القيس في تجواله بين
قبائل العرب لمساندته لاسترداد مُلك آبائه
وأجداده، زار حصن تيماء، وَرَهنَ دروعَه
لدى المرابي اليهودي (صموئيل أو السموأل)
في حصن تيماء، بعد أن اقترح عليه السموأل
أن يزور إمبراطور الروم في القُسطنطينية –
(جستنيان)، لعلَّه يسانده بجيش لاسترداد
ملكه في نجد. وكتب له رسالة توصية إلى
(الحارث الغسّاني) حليف الروم، لكي (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46886
** إذا عُرف السبب بطَل العجب **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017
ثمة تعابير وأقوال نظنها لغة مستجدة،
فيتبين لنا أنها قديمة، وقد تحدثت قبل أيام
عن (حظه يفلق الصخر)، وذكرت أبياتًا شعرية
وردت على ألسنة شعراء قدماء.
نستخدم المقولة الشائعة - "إذا عُرف السبب
بطَل العجب"، ونظنها جديدة نتداولها
بألسنتنا، فإذا بها واردة قبل نحو ألف عام،
وذلك في كتاب (المرتَجَل)، ص 145 لابن
الخشّاب، وهو شرح على كتاب (الجمل) لعبد
القاهر الجرجاني.
يقول الكاتب:
"التعجب معنى من المعاني التي تعرض في
النفوس، ويكون مما خفي سببه، وخرج عن
نظرائه، وربما عبّروا عن هذا المعنى
بعبارة أخرى هي- التعجب يكون مما ندر من
الأحكام ولم تُعرف علّته، فإن أخلّ هذا (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46877
** معن بن زائدة **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017
جولة مع شخصية زاحمت الخلفاء:
معن بن زائدة (ت. 786 م)
ورد في كتاب الذهبي (سِير أعلام النبلاء)-
الطبقة السادسة - في مادة "معن بن زائدة":
معن بن زائدة
أمير العرب أبو الوليد الشيباني، أحد
أبطال الإسلام، وعين الأجواد.
كان من أمراء متولّي العراقين- يزيد بن عمر
بن هبيرة، فلما تملك آل العباس، اختفى معن
مدة، والطلب عليه حثيث، فلما كان يوم خروج
الريوندية والخراسانية على المنصور، وحمي
القتال، وحار المنصور في أمره، ظهر معن،
وقاتل الريوندية، فكان النصر على يده، وهو
مقنّع في الحديد، فقال المنصور: "ويحك! من
تكون؟"، فكشف لثامه، وقال: "أنا طِلبتك معن".
فسرّ به، (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46873
** سردية الشتات الفلسطيني **
- 8 أيار (مايو) 2017
صدر للناقد الدكتور رامي أبو شهاب عن
المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت
كتاب «في الممر الأخير – سردية الشتات
الفلسطيني؛ منظور ما بعد كولونيالي».
ويأتي الكتاب ضمن مشروع الناقد القائم على
التأسيس لخطاب ما بعد الكولونيالية، نظريا
وتطبيقياً، حيث سبق له، وأن أصدر كتاب "
الرسيس والمخاتلة خطاب ما بعد
الكولونيالية"، والذي حصل من خلاله على
جائزة الشيخ زايد للكتاب عام 2014.
تكمن أهمية الكتاب كونه يُعنى بدراسة خطاب
الشتات الفلسطيني Palestinian Diaspora السردية
الفلسطينية، وبوجه خاص الرواية، ولكن من
منظور جديد يتجاوز المفاهيم التقليدية
التي غالباً ما قصرت (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46894
** لا حاجة للوم **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017
أخيرًا سأُكرم حبك وأدفنه... أيها الحنين
غادر حنجرتي فلا متسع لللوم ... سأكرم
صداقتك ببياض الثلج يشع دفئا حتى تصحو تصحو
من النوم... لست على موعدٍ ولكن لا يعرف
العوم إِلَّا شخص مثلك هجر الكون إلى
داخلي... أخبروه أن السعادة رحلت معه وما
تبقى من ابتسامات هي فقط للصورة... بضع
زرعاتٍ ينمون على جدران قلبي وقلبي في
صوم...
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46898
** لُطفاً **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017
لُطفاً إن كنت الداء من يضمد جراحي سواي
جرحتني وبالجرح أتداوى فمن يضمد جراحي
سواي جرحتني وكنت أنزف فقمتَ تسير على أثر
ممشايَ جرحتني وطفلي كُنتَ رضيعي هو أنت
أحيانا جرحتني وعدت تتناسى أنك خدشت جلدَك
وإياي جرحتني فلا بأس أنك مني لن تتداوى
لطفاً فالداخل مسكّنٌ يتراقص وأضلعَك
والنايّ...
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46892
** قراءة للزمن العربي وللعشق **
بقلم عبد السلام مصباح
- 8 أيار (مايو) 2017
1 -فَاجَأَنِـي خِصْيَـانُ الْقَيْصَـرْ
ذَاتَ صَبَـاح بِيَـدِي كِسْـرَةُ
خُبْـزٍ يَابِسَـةٍ وَكِتَـابُ
"الْبُؤَسَـاء" وَعَلَـى شَفَتـي
تُثْمِـرُ أَلْحَـانُ الْمَطَـرِ
الأَخْضَـرِ، وَالْجُـرْحُ الدَّامِـي
عَـنْ زَمَـنِ الأَفْـرَاحِ
يُحَدِّثُنِـي عَـنْ بُـؤَرِ الْحُـبِّ
الْمُتَغَـلْغِلِ فِـي أَفْئِـدَةِ
الْعُشَّـاقِ الْبُسَطَـاءِ سِرَاحـاً
وَمَوَاوِيـلَ وَدِفْئـاً... عَـنْ
جِنيَـاتِ الْبَحْـرِ وَعَـنْ رَائِحَـةِ
الْبَصَـلِ الأَرْغِفَـةِ السَّمْـرَاء
وَحَبَّـاتِ
الزَّيْتُـونِ...يَحَدِّثُنِـي نَشَـفَ
النَّبْـضُ وَفَـاضَ عَلَـى ثَوْبِـي
الأَسْفَـلِ مَـاء فَجْـأَةً (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46903
** لؤي عمران ...كي لايعود دكتاتورُّ ثانية
ً(3) **
- 8 أيار (مايو) 2017
في أبي غريب يتعرّف لؤي على مجموعة من
السجناء ومنهم كما نقرأ في سطور الرواية
أدناه:
(اقتربتُ من الشباك حاولتُ أنْ أجمع شتاتي
وأحاول التّعرف عليه و هو يشيرُ لنفسه
وبصوتٍ عالي يقول....ألم تتعرّف عليّ بعدْ
أنا جارك لطالما التقينا عند بوابة مدرسة
الرشيد أنا محمد السيد جاسم أبو الباجلة
اشبيك ما عرفتني...اهتزّ جسدي وتجمّع شتاتي
على غيرعادته حيث لم يتجمّع منذ زمن. إنّه
محمد الجار الذي اختفى ولا يعلم عنه أهله
شيئا ذلك الشاب اليافع ذو الستة عشر ربيعا
الذي اعتقلوه لانتمائه لمنظمة العمل
الإسلامية.... لمْ أر سيد محمد و رفاقه إلاّ
بعد ثلاثة وعشرين عاما ولم أتعرّف عليه (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46901
** (شيء ما يَعْنى.. رُبّما يكون الحُبّ!) **
- 8 أيار (مايو) 2017
(تبحث عن شيء..
والحب أكبر من ذاك الشيء.. فإذا ما تَماس
ووجودنا.. هرولنا لأشياء أخرى.. أغرتنا
وأسكرتنا.. فترنّحنا.. وتوهّمنا أن الحُبَ
لاشيء.. أو.. قل كل شيء.. إنه شيء ما يعنى..
ربما.. ربما يكون الحُبّ.. من يدرى..)
فى لوحة من (التجليّات الادبية).. سطر بها
الكاتب أحمد الغرباوى غلاف اصداره الأدبى
الجديد (شيء ما يعنى .. ربما يكون الحب..؟)
الذى تم عرضه فى معرض الكتاب الدولى هذا
العام بمصر..
فتحت عنوان (شيء مايعنى .. ربما يكون الحب..!)
يصدر الإبداع الأدبى الجديد للكاتب عن دار
الأمل للنشر والتوزيع فى 176 من القطع
المتوسط.. والذى يشارك فيه بمعرض الكتاب
هذا (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46900
** الشرقيّةِ وبعث المقاماتِ العربية **
بقلم حاتم جوعية
- 8 أيار (مايو) 2017
"في الذكرى السنوية على وفاة الموسيقار
محمد عبد الوهاب"
(إختلفت المشكلات والمهام التاريخيه بين
عبده الحامولي (سي عبده) ومحمد عبد الوهاب،
لكن الاساس الراسخ عندهما كان الحفاظ على
الكيان العربي المستقل لهذا الفن) إنَّ
شهرَ أيار - مايو- هو شهر الرَّحيل عن
الدنيا لِمُطربِ القرن العشرين محمد عبد
الوهاب، ومطرب القرن التاسع عشر عبده
الحامولي المعروف ب (سي عبده)، وإن باعدت
بينهما تسعون سنة بالتمام.
هذان العملاقان ملآ الدنيا وشغلا الناس
وتركا أعمقَ الأثار في الغناء ِالعربي
المُتقن وبقيت أصداءُ صوتهما لا تزاحمهما
أصداء صوتٍ آخر. فالكاتبُ العربي الكبير
نجيب محفوظ (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46897
** مُوسِيقارُ الاْجْيَال **
بقلم حاتم جوعية
- 8 أيار (مايو) 2017
في رثاء الموسيقار الكبير "محمد عبد
الوهاب" (في الذكرى السنوية على وفاته)
مطربَ الجيلين ِهلْ اجْدَى العزاءْ كلُّ
فنٍّ بعدَ َمثوَاكَ َهبَاء هيكلُ الفنِّ
لقدْ شيَّدتَه ُ فوقَ هُدْب ِالشمسِ
ركّزتَ اللواءْ صْوُتكَ السَّاحرِ كم شاقَ
الدُّنَى كانَ في الشرق ِمِنارًا وضياءْ
وعذارى الحُبِّ كم لوَّعَها شدوُكَ العذبُ
وانغام ُ الغناءْ قبلة َ العُشَّاقِ ِ،
فيهِمْ قاضيًا لذوي العشق ِ عزاء ٌ ورجاءْ
"ودعاءُ الشرقِ ِ" قد خلدته ُ كمْ شجَا
الأحرارَ...كلَّالشُّرَفاءْ نهُرك َ
الخالدُ ترنيمة ُ كلِّ محِبٍّ... لهُ عيدٌ
وَهناءْ فدموعُ النيل ِ طوفانٌ وكم ْ هزَّه
ُ (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46896
** الشعرُ ليس حكرٌ على اسماءٍ بعينِها **
- 8 أيار (مايو) 2017
يتذمرُ بعض الشعراء الكبار من تيّهان
قصائدهم الجديدة وتراجع تناولها نقداً
وتحليلاً واهتماماً، مُحمّلينَ الدماء
الجديدة من الشباب وكثرة قصائدهم،
وهيّمنتها على النشر في الصحف والمجلات
"ورقية والكترونية "، وِزرَ ذلك التيِّهان.
وفي واقع الأمر يقودنا هذا التذمُر
لتفسيراتٍ تُؤخذ على محاملٍ وأوجُهٍ
مختلفة، منها الأنانية والتعالي واحتكار
الصنعة ((إذا ما جاز اعتبار الشعر صنعة))،
ومنها ايضاً "النرجسية "وما يتمخض عنها من
نزعة عدوانية حيال المنافسين، اللذين
لاوجود لهم سوى في عقول البعض، مع ضرورة
الإعتراف: ليس جميع مايُنشر من القصائد
((الفتيّة)) يمكن تصنيفها شعراً (...)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46895
** عبد القادر لباشي **
بقلم عبد القادر لباشي
- 8 أيار (مايو) 2017
الدكتور عبد القادر لباشي
مواليد ٣٠ كانون أول ديسمبر ١٩٧٥ في
المسيلة، الجزائر
ومقيم حاليا في البويرة في الجزائر
دكتوراة في اللغات، والآداب من جامعة
البويرة، الجزائر عام ٢٠١٤
باحث أكاديمي.
صدر له تجليات الثراث الشعبي في الشعر
العربي المعاصر (عبد الصبور، السياب،
المناصرة)
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46904
** كان ما سيكون **
بقلم مادونا عسكر
- 7 أيار (مايو) 2017
ماذا سنكون بعد؟
ـ تحفر الدّهور رسوماتها في كفّكَ
ـ أمضي
ـ ولا أرى
->
http://diwanalarab.com/spip.php?article46875