[ديوان العرب] الجديد

8 views
Skip to first unread message

diwanalarab at gmail.com

unread,
May 9, 2017, 7:45:40 PM5/9/17
to dewan-...@googlegroups.com
أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** قارب الموت والظمأ العظيم(7) **
بقلم حسين سرمك حسن
- 8 أيار (مايو) 2017



"حياة ساعة " تحليل قصّة "الساعة"

"إنّ الساعة هي ضريح كل الآمال والرغبات"

"وليم فولكنر"

رواية "الصخب والعنف"

في قصّة "الساعة"، ينقلنا القاسمي إلى مركز
موضوعة مهمّة فلسفياً ونفسيّاً، وتتمثل في
علاقة الإنسان بالزمن من خلال رجل يعرّفه
الراوي في السطر الأول من القصّة بأنّه:
(الغرابة مجسّدة في رجل) (ص 261).

والرجل هو استاذ يصفه الراوي الذي هو بدوره
زميل له كأستاذ بكلّية الآداب، بأنّه يجمع
المتناقضات في عقله (يدرّس الأدب
الإنكليزي، ولكنّه خبير في التراث العربي
القديم).. كلماته رموز، وعباراته ألغاز
بعيدة المرامي.. غريب الذوق والسلوك
والهوايات. لكن الأهم من (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46889


** رواية «قلبي هناك» في ندوة اليوم السابع
**

- 8 أيار (مايو) 2017



ناقشت ندوة اليوم السابع في المسرح الوطني
الفلسطيني رواية "قلبي هناك" للكاتب
المقدسي مهند الصباح، صدرت الرواية عن دار
الجندي للنشر والتّوزيع في القدس، وتقع في
218 صفحة من الحجم المتوسّط.

بدأ النقاش ديمة جمعة السمان فقالت:

قلب الروائي مهند الصباح لا زال هناك

رواية فتحت جروح الماضي وأحيت فينا مشاعر
"النكبة" من جديد "قلبي هناك" رواية مهند
الصباح أهداها الكاتب إلى قلبه النابض
بها، إلى من كانت سببا ليكون قلبه هناك،
إلى قريته التي هجر منها جده، إلى قرية
قالونيا.

يستطيع القارىء أن يقرأ ما أخفاه الكاتب
بين السطور، فالاهداء لم يقتصر على
قالونيا، بل شمل كل قرية أو (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46885


** قلب الروائي مهند الصباح لا زال هناك **

- 8 أيار (مايو) 2017



"قلبي هناك" رواية مهند الصباح أهداها
الكاتب إلى قلبه النابض بها، إلى من كانت
سببا ليكون قلبه هناك، إلى قريته التي هجر
منها جده، إلى قرية قالونيا.

يستطيع القارىء أن يقرأ ما أخفاه الكاتب
بين السطور، فالاهداء لم يقتصر على
قالونيا، بل شمل كل قرية أو بلدة لا زالت
تسكن في قلوب مهجريها، حيث انتهت مصائرهم
في إحدى مخيمات اللاجئين، تاركين ذكرياتهم
وراءهم تشهد أنهم كانوا هناك. حياة خشنة
عاشوها في مخيمات اللجوء التي تكرمت وجادت
عليهم بها وكالة الغوث. لوحة رسمها الكاتب
بإتقان، تصور لنا قسوة الحياة في
المخيمات، وبيئتها غير الصحية، والحياة
الاجتماعية التي تحرمه من (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46880


** بلاغة الجمهور ...مفاهيم وتطبيقات **

- 8 أيار (مايو) 2017



يصدر قريبًا كتاب "بلاغة الجمهور ...مفاهيم
وتطبيقات"، عن دار نشر شهريار بالعراق. يقع
الكتاب في 490 صفحة، وحرره الناقد العراقي
الدكتور صلاح علي حاوي، والباحث المغربي
الدكتور عبد الوهاب صديقي. يحلل الكتاب
استجابات الجماهير في فضاءات عمومية
متنوعة، في خطابات سياسية، ودينية،
وأدبية، وإعلامية؛ استنادًا إلى
الأطروحات النظرية والمنهجية لمشروع
بلاغة الجمهور للأكاديمي المصري الدكتور
عماد عبد اللطيف.

نبذة عن كتاب

بلاغة الجمهور ...المفاهيم والتطبيقات

تحرير: د. صلاح حاوي، ود. عبد الوهاب صديقي

نشر دار شهريار، العراق

يشهد العالم المعاصر تحولات جذرية في
أشكال التواصل (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46882


** صدور العدد الرابع من مجلة «المشاهد» **
بقلم سناء الشعلان
- 8 أيار (مايو) 2017



عن مركز البحوث الإسلامية في لكناؤ/الهند
صدر الرابع للعام الثالث من مجلة المشاهد
الناطقة باللّغة العربيّة، ويرأس تحريرها
الدكتور أنوار أحمد البغدادي، ويدير
تحريرها د.محمد معراج الحق البغدادي،
ويساعد في تحريرها الأستاذ محمد نعيم
مصباحي، والسيد نور محمد اللكنوي، ويعمل
في طاقمها الإداري والإعلامي كلّ من:نور
الهدى المصباحي والشيخ محمد عباس الأزهري
ومحمد طيب العليمي ومحمد عظيم الأزهري.

.في حين يرأس الهيئة العلميّة فيها الأديبة
الدكتورة سناء الشعلان من الأردن، وتتكوّن
هذه اللجنة العلميّة من كلّ من:د.سعيد بن
مخاشن، الشيخ فروغ أحمد الأعظمي، الشيخ من
تاج محمد (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46883


** جوع أنثوي **
بقلم مروى هديب
- 8 أيار (مايو) 2017



سري أنا إبنة السابعة والعشرين عاما يختلف
عن بقية الأسرار فهوبدأ مع بداية السنة
الثالثة لزواجي من زوجي خليل، في تلك السنه
بدأت أعاني من شجارات كثيرة معه ولن اقول
انني ملاك ولا اخطئ ولكنه كان سبب معظم تلك
الشجارات فهو دائما يعيرني بعدم انجابي
للأطفال!!! وكأن الذنب ذنبي ان الله لم
يمنحني طفلا يملأ حياتي وحياته ولا أدري إن
كنت انا العائق في ذلك ام هو لكن ورغم كل
تلك الشجارات كنت أحبه فقد كان انسانا
محترماً ومثقفاً رغم عدم تمتعه بالجمال او
الوسامة لكنه كان رجلا حقيقيا وطيبا مع
العلم بأنني تزوجته دون ان أحبه وكان
العديد من الشبان يتهافتون علي للزواج بي
(...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46899


** وَضَعْنَا الشَّمْسَ مُرْتَكَزَاً
مَدَارَا **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 8 أيار (مايو) 2017



(من البحر الوافر)

الإهداء: إلى الأستاذ زاحم جهاد مطر
المحترم كاتب المقامات المجدد، وقد كتب
عني مقامتين رائعتين. وما جزاء الإحسان إلا
الإحسان. وَضَعْنا الشّمسَ مرتكزاً مدارا
أبــــتْ إلاّ يهيمُ بها الغَيارى فراحتْ
تُشْبعُ الآفـاقَ نوراً وما جحـدتْ
يمينـاً أو يسارا! وسارتْ بينَ ديجورٍ
وجورٍ فشعشعَ عـدلـُها يلـجُ الدًيـارا
وقالتْ شيـمتي تأبى ومجدي "سحائبُ ليس
تنتظمُ" القفارا(1) فمـدّتْ ترفدُ الصحرا
بجــارٍ وقد جابتْ جواريها الجـوارا(2)
وكانتْ خصْـبة ًضوءًا وماءً فما قحـلتْ
ولا غبرتْ غبارا لها رأدُ الضحى وأصيلُ
شمسٍ فمدّتْ في بسيـطتها النوارا ألا (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46890


** الأنثى والكلاب **
بقلم جورج سلوم
- 8 أيار (مايو) 2017



عندما عقدتْ ساقيها في مجلس الأمس توسّعت
حدقات الجالسين,ولمعَ من جلدها بريقٌ خطفَ
الأبصار..ثمّ شبكت أصابعاً فوق تنورتها
القصيرة..فتشابكت أوتار القلوب.

كلّها مرتعٌ للعيون.

أعجبها شبقُ الرّجال ودبقهم..وزادَ في
غرورها عيونُهم النّهمة..

قذفتْ خُصُلات شعرها بحركةٍ هستيرية من
رأسها الصغير..فبانَ من عنقها ما أسالَ
اللّعاب.. هي محطّ الأنظار بلا شك..بين
نساءٍ مستهجنات ورجال محبّذين..

مطلوبٌ منها أن تكونَ متعة للناظرين..هكذا
شاء لها القدر..وردة في أصيص تميل بقدّها
نحو من يشم ّوتشحذ أشواكها نحو من يحاول
القطفَ أو القضم...

خرجتْ من المجلس فشيّعتها العيون...ونبضت
(...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46887


** تـــحــرش **
بقلم أحمد الخميسي
- 8 أيار (مايو) 2017



ارتقى سلم الأتوبيس وهو يدفع الآخرين
برأسه وكتفيه وقبضتيه يمينا وشمالا. ما إن
لمح مكانا شاغرا حتى هرول نحوه. حط بدنه على
المقعد بفورة من الشعور بالزهو والانتصار.

المشوار طويل يحتاج راحة. انتبه إلي أنه
قاعد بجوار شابة جالسة ناحية النافذة،
بيدها موبايل وباليد الأخرى تلوح لشخص على
الرصيف. قدر بنظرة خاطفة أنها تجاوزت
العشرين.

ممتلئة. عيناها واسعتان. شفتاها مكتنزتان
كحبتي فراولة. حين فطن إلي جمالها ضم ساقيه
وركبتيه إلي بعضهما. يجب أن تشعر بحرصه
عليها وباحترامه الحدود. على أي حال الحمد
لله على الجلوس. أدخل إصبعه خلف ياقة
القميص يحك عرق الصيف. بالطبع كان الأفضل
لو (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46881


** يا مسافر وحدك **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017



كم عشقت أنفاسك تخالط أنفاسي بقربك أشتاق
وفِي البعد تحترق أجراسي يا مسافر وحدك
تبلورت في العيون دموعاً وذرفت على القلب
لآلئ الماسِ يحلو لي الغطس أغطُس البحار
وتفيني النسمات عند سكرة الرحيل لأستنشق
وأعطس وتخرج أنت من الأنفاس فأنقذُ من غربة
سفرك وضياع ذات الجداول والإحساس

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46870


** وفاة الملحن إبراهيم رجب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017



توفى يوم الأحد 30 أبريل عام 2017 الملحن
القدير إبراهيم رجب وشيعت جنازته ظهر يوم
الاثنين 1 مايو من مسجد الحلواني بشارع
أمام مستشفى أحمد ماهر بورسعيد وتوارى
جثمانه بين ثرى مقابر الأسرة بباب النصر
بمحافظة القاهرة وأقيم العزاء في مسجد
الرحمن الرحيم بشارع صلاح سالم يوم
الثلاثاء 2 مايو 2017 م.

الملحن إبراهيم رجب من مواليد 31 مايو عام
1931 بحي البغالة بالسيدة زينب بمحافظة
القاهرة ولحن مئات الأغنيات ومنها على
سبيل المثال يابيوت السويس وتعيشي يابلدي
وياما زقزق القمري على ورق الليمون والله
لبكرة يطلع النهار ياخال ويابلدنا (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46876


** ولد الهدى **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017



رأت أم كلثوم مع أمير الشعراء أحمد شوقي
لأول مرة في إحدى المحلات بشارع فؤاد
القديم وكان معه محمود فهمي النقراشي باشا
والدكتور محجوب ثابت فدعاها أمير الشعراء
إلى الغناء في الفيلا التي كان يسكنها على
النيل والتى تعرف باسم كرمة بن هانئ فذهبت
أم كلثوم مع والدها وشقيقها وغنت ليلتها
كما لم تغن من قبل وكان أحمد شوقي يتمايل
طرباً.

أحمد شوقي توفى يوم 14 أكتوبر عام 1932وغنت أم
كلثوم بعد رحيله عشر أغنيات وجميعها من
الحان رياض السنباطى وكانت الأولى في عام
1936وهى أعيد الدهر والأخيرة كانت في عام 1969
وهى إلى عرفات الله.

أما أغنية أو قصيدة ولد الهدى فقد غنتها أم
كلثوم في (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46878


** إبراهيم رجب الملحن الموهوب **
بقلم إبراهيم خليل إبراهيم
- 8 أيار (مايو) 2017



توفى يوم الأحد 30 أبريل عام 2017 الملحن
القدير إبراهيم رجب وشيعت جنازته ظهر يوم
الاثنين 1 مايو من مسجد الحلواني بشارع
أمام مستشفى أحمد ماهر بورسعيد وتوارى
جثمانه بين ثرى مقابر الأسرة بباب النصر
بمحافظة القاهرة وأقيم العزاء في مسجد
الرحمن الرحيم بشارع صلاح سالم يوم
الثلاثاء 2 مايو 2017 م.

الملحن إبراهيم رجب من مواليد 31 مايو عام
1931 في حي البغالة بالسيدة زينب بمحافظة
القاهرة وعند مولده أطلق عليه (وش فقر) لأن
والده كان يعمل في قصر البرنس يوسف كمال
أبن عم الملك فاروق ويتقاضى 12 جنيها ذهبيا
وهو مبلغ ضخم وبعد ولادة إبراهيم رجب توفى
البرنس يوسف كمال وبالتالي (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46879


** كونغ/جزيرة الجمجمة(2017) **
بقلم مهند النابلسي
- 8 أيار (مايو) 2017



تلقى هذا الشريط الجذاب مراجعات نقدية
ايجابية بنسبة 80% في موقع "الطماطم
الفاسدة"، واذا أردت ان تتسلى حقيقة فعليك
أن تذهب لمشاهدته فهو تحديث جذاب لقصة كونع
الأصلية (1933)، ويحوي مناظر آخاذة مبهجة
بصريا ومن زوايا تصوير مصممة باتقان
ومدهشة، مع سرد وترفيه سينمائي، في قصة
سريعة الخطى وتقديم رائع لجميع العناصر
الفيلمية من تمثيل مقنع وتصوير مبهر
ومؤثرات قل نظيرها، وقد تأثر المخرج "فوجت
روبيرتس" بأفلام شهيرة وضمن فيلمه مشاهد
منها مثل: القيامة الآن وبلاتون، مثل غروب
الشمس البرتقالي وانطلاقة طائرات
الهليوكوبتر القتالية في سماء الجزيرة
والتي تذكرنا بمشاهد لا تنسى (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46884


** جولة مع السموءل وعنه **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017



أثار الصديق ب. عز الدين المناصرة قصة وفاء
السموءل بن عادياء "اليهودي"، وشكك فيها في
كتابه الذي صدر حديثًا: (امرؤ القيس الكندي-
شاعر العربية الأول) والعنوان الفرعي:
"امرؤ القيس ليس امرأ القيس"، حيث يقول فيه:

"أما القصة فهي أن امرأ القيس في تجواله بين
قبائل العرب لمساندته لاسترداد مُلك آبائه
وأجداده، زار حصن تيماء، وَرَهنَ دروعَه
لدى المرابي اليهودي (صموئيل أو السموأل)
في حصن تيماء، بعد أن اقترح عليه السموأل
أن يزور إمبراطور الروم في القُسطنطينية –
(جستنيان)، لعلَّه يسانده بجيش لاسترداد
ملكه في نجد. وكتب له رسالة توصية إلى
(الحارث الغسّاني) حليف الروم، لكي (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46886


** إذا عُرف السبب بطَل العجب **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017



ثمة تعابير وأقوال نظنها لغة مستجدة،
فيتبين لنا أنها قديمة، وقد تحدثت قبل أيام
عن (حظه يفلق الصخر)، وذكرت أبياتًا شعرية
وردت على ألسنة شعراء قدماء.

نستخدم المقولة الشائعة - "إذا عُرف السبب
بطَل العجب"، ونظنها جديدة نتداولها
بألسنتنا، فإذا بها واردة قبل نحو ألف عام،
وذلك في كتاب (المرتَجَل)، ص 145 لابن
الخشّاب، وهو شرح على كتاب (الجمل) لعبد
القاهر الجرجاني.

يقول الكاتب:

"التعجب معنى من المعاني التي تعرض في
النفوس، ويكون مما خفي سببه، وخرج عن
نظرائه، وربما عبّروا عن هذا المعنى
بعبارة أخرى هي- التعجب يكون مما ندر من
الأحكام ولم تُعرف علّته، فإن أخلّ هذا (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46877


** معن بن زائدة **
بقلم فاروق مواسي
- 8 أيار (مايو) 2017



جولة مع شخصية زاحمت الخلفاء:

معن بن زائدة (ت. 786 م)

ورد في كتاب الذهبي (سِير أعلام النبلاء)-
الطبقة السادسة - في مادة "معن بن زائدة":

معن بن زائدة

أمير العرب أبو الوليد الشيباني، أحد
أبطال الإسلام، وعين الأجواد.

كان من أمراء متولّي العراقين- يزيد بن عمر
بن هبيرة، فلما تملك آل العباس، اختفى معن
مدة، والطلب عليه حثيث، فلما كان يوم خروج
الريوندية والخراسانية على المنصور، وحمي
القتال، وحار المنصور في أمره، ظهر معن،
وقاتل الريوندية، فكان النصر على يده، وهو
مقنّع في الحديد، فقال المنصور: "ويحك! من
تكون؟"، فكشف لثامه، وقال: "أنا طِلبتك معن".
فسرّ به، (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46873


** سردية الشتات الفلسطيني **

- 8 أيار (مايو) 2017



صدر للناقد الدكتور رامي أبو شهاب عن
المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت
كتاب «في الممر الأخير – سردية الشتات
الفلسطيني؛ منظور ما بعد كولونيالي».
ويأتي الكتاب ضمن مشروع الناقد القائم على
التأسيس لخطاب ما بعد الكولونيالية، نظريا
وتطبيقياً، حيث سبق له، وأن أصدر كتاب "
الرسيس والمخاتلة خطاب ما بعد
الكولونيالية"، والذي حصل من خلاله على
جائزة الشيخ زايد للكتاب عام 2014.

تكمن أهمية الكتاب كونه يُعنى بدراسة خطاب
الشتات الفلسطيني Palestinian Diaspora السردية
الفلسطينية، وبوجه خاص الرواية، ولكن من
منظور جديد يتجاوز المفاهيم التقليدية
التي غالباً ما قصرت (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46894


** لا حاجة للوم **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017



أخيرًا سأُكرم حبك وأدفنه... أيها الحنين
غادر حنجرتي فلا متسع لللوم ... سأكرم
صداقتك ببياض الثلج يشع دفئا حتى تصحو تصحو
من النوم... لست على موعدٍ ولكن لا يعرف
العوم إِلَّا شخص مثلك هجر الكون إلى
داخلي... أخبروه أن السعادة رحلت معه وما
تبقى من ابتسامات هي فقط للصورة... بضع
زرعاتٍ ينمون على جدران قلبي وقلبي في
صوم...

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46898


** لُطفاً **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 8 أيار (مايو) 2017



لُطفاً إن كنت الداء من يضمد جراحي سواي
جرحتني وبالجرح أتداوى فمن يضمد جراحي
سواي جرحتني وكنت أنزف فقمتَ تسير على أثر
ممشايَ جرحتني وطفلي كُنتَ رضيعي هو أنت
أحيانا جرحتني وعدت تتناسى أنك خدشت جلدَك
وإياي جرحتني فلا بأس أنك مني لن تتداوى
لطفاً فالداخل مسكّنٌ يتراقص وأضلعَك
والنايّ...

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46892


** قراءة للزمن العربي وللعشق **
بقلم عبد السلام مصباح
- 8 أيار (مايو) 2017



1 -فَاجَأَنِـي خِصْيَـانُ الْقَيْصَـرْ
ذَاتَ صَبَـاح بِيَـدِي كِسْـرَةُ
خُبْـزٍ يَابِسَـةٍ وَكِتَـابُ
"الْبُؤَسَـاء" وَعَلَـى شَفَتـي
تُثْمِـرُ أَلْحَـانُ الْمَطَـرِ
الأَخْضَـرِ، وَالْجُـرْحُ الدَّامِـي
عَـنْ زَمَـنِ الأَفْـرَاحِ
يُحَدِّثُنِـي عَـنْ بُـؤَرِ الْحُـبِّ
الْمُتَغَـلْغِلِ فِـي أَفْئِـدَةِ
الْعُشَّـاقِ الْبُسَطَـاءِ سِرَاحـاً
وَمَوَاوِيـلَ وَدِفْئـاً... عَـنْ
جِنيَـاتِ الْبَحْـرِ وَعَـنْ رَائِحَـةِ
الْبَصَـلِ الأَرْغِفَـةِ السَّمْـرَاء
وَحَبَّـاتِ
الزَّيْتُـونِ...يَحَدِّثُنِـي نَشَـفَ
النَّبْـضُ وَفَـاضَ عَلَـى ثَوْبِـي
الأَسْفَـلِ مَـاء فَجْـأَةً (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46903


** لؤي عمران ...كي لايعود دكتاتورُّ ثانية
ً(3) **

- 8 أيار (مايو) 2017



في أبي غريب يتعرّف لؤي على مجموعة من
السجناء ومنهم كما نقرأ في سطور الرواية
أدناه:

(اقتربتُ من الشباك حاولتُ أنْ أجمع شتاتي
وأحاول التّعرف عليه و هو يشيرُ لنفسه
وبصوتٍ عالي يقول....ألم تتعرّف عليّ بعدْ
أنا جارك لطالما التقينا عند بوابة مدرسة
الرشيد أنا محمد السيد جاسم أبو الباجلة
اشبيك ما عرفتني...اهتزّ جسدي وتجمّع شتاتي
على غيرعادته حيث لم يتجمّع منذ زمن. إنّه
محمد الجار الذي اختفى ولا يعلم عنه أهله
شيئا ذلك الشاب اليافع ذو الستة عشر ربيعا
الذي اعتقلوه لانتمائه لمنظمة العمل
الإسلامية.... لمْ أر سيد محمد و رفاقه إلاّ
بعد ثلاثة وعشرين عاما ولم أتعرّف عليه (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46901


** (شيء ما يَعْنى.. رُبّما يكون الحُبّ!) **

- 8 أيار (مايو) 2017



(تبحث عن شيء..

والحب أكبر من ذاك الشيء.. فإذا ما تَماس
ووجودنا.. هرولنا لأشياء أخرى.. أغرتنا
وأسكرتنا.. فترنّحنا.. وتوهّمنا أن الحُبَ
لاشيء.. أو.. قل كل شيء.. إنه شيء ما يعنى..
ربما.. ربما يكون الحُبّ.. من يدرى..)

فى لوحة من (التجليّات الادبية).. سطر بها
الكاتب أحمد الغرباوى غلاف اصداره الأدبى
الجديد (شيء ما يعنى .. ربما يكون الحب..؟)
الذى تم عرضه فى معرض الكتاب الدولى هذا
العام بمصر..

فتحت عنوان (شيء مايعنى .. ربما يكون الحب..!)
يصدر الإبداع الأدبى الجديد للكاتب عن دار
الأمل للنشر والتوزيع فى 176 من القطع
المتوسط.. والذى يشارك فيه بمعرض الكتاب
هذا (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46900


** الشرقيّةِ وبعث المقاماتِ العربية **
بقلم حاتم جوعية
- 8 أيار (مايو) 2017



"في الذكرى السنوية على وفاة الموسيقار
محمد عبد الوهاب"

(إختلفت المشكلات والمهام التاريخيه بين
عبده الحامولي (سي عبده) ومحمد عبد الوهاب،
لكن الاساس الراسخ عندهما كان الحفاظ على
الكيان العربي المستقل لهذا الفن) إنَّ
شهرَ أيار - مايو- هو شهر الرَّحيل عن
الدنيا لِمُطربِ القرن العشرين محمد عبد
الوهاب، ومطرب القرن التاسع عشر عبده
الحامولي المعروف ب (سي عبده)، وإن باعدت
بينهما تسعون سنة بالتمام.

هذان العملاقان ملآ الدنيا وشغلا الناس
وتركا أعمقَ الأثار في الغناء ِالعربي
المُتقن وبقيت أصداءُ صوتهما لا تزاحمهما
أصداء صوتٍ آخر. فالكاتبُ العربي الكبير
نجيب محفوظ (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46897


** مُوسِيقارُ الاْجْيَال **
بقلم حاتم جوعية
- 8 أيار (مايو) 2017



في رثاء الموسيقار الكبير "محمد عبد
الوهاب" (في الذكرى السنوية على وفاته)
مطربَ الجيلين ِهلْ اجْدَى العزاءْ كلُّ
فنٍّ بعدَ َمثوَاكَ َهبَاء هيكلُ الفنِّ
لقدْ شيَّدتَه ُ فوقَ هُدْب ِالشمسِ
ركّزتَ اللواءْ صْوُتكَ السَّاحرِ كم شاقَ
الدُّنَى كانَ في الشرق ِمِنارًا وضياءْ
وعذارى الحُبِّ كم لوَّعَها شدوُكَ العذبُ
وانغام ُ الغناءْ قبلة َ العُشَّاقِ ِ،
فيهِمْ قاضيًا لذوي العشق ِ عزاء ٌ ورجاءْ
"ودعاءُ الشرقِ ِ" قد خلدته ُ كمْ شجَا
الأحرارَ...كلَّالشُّرَفاءْ نهُرك َ
الخالدُ ترنيمة ُ كلِّ محِبٍّ... لهُ عيدٌ
وَهناءْ فدموعُ النيل ِ طوفانٌ وكم ْ هزَّه
ُ (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46896


** الشعرُ ليس حكرٌ على اسماءٍ بعينِها **

- 8 أيار (مايو) 2017



يتذمرُ بعض الشعراء الكبار من تيّهان
قصائدهم الجديدة وتراجع تناولها نقداً
وتحليلاً واهتماماً، مُحمّلينَ الدماء
الجديدة من الشباب وكثرة قصائدهم،
وهيّمنتها على النشر في الصحف والمجلات
"ورقية والكترونية "، وِزرَ ذلك التيِّهان.

وفي واقع الأمر يقودنا هذا التذمُر
لتفسيراتٍ تُؤخذ على محاملٍ وأوجُهٍ
مختلفة، منها الأنانية والتعالي واحتكار
الصنعة ((إذا ما جاز اعتبار الشعر صنعة))،
ومنها ايضاً "النرجسية "وما يتمخض عنها من
نزعة عدوانية حيال المنافسين، اللذين
لاوجود لهم سوى في عقول البعض، مع ضرورة
الإعتراف: ليس جميع مايُنشر من القصائد
((الفتيّة)) يمكن تصنيفها شعراً (...)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46895


** عبد القادر لباشي **
بقلم عبد القادر لباشي
- 8 أيار (مايو) 2017



الدكتور عبد القادر لباشي

مواليد ٣٠ كانون أول ديسمبر ١٩٧٥ في
المسيلة، الجزائر

ومقيم حاليا في البويرة في الجزائر

دكتوراة في اللغات، والآداب من جامعة
البويرة، الجزائر عام ٢٠١٤

باحث أكاديمي.

صدر له تجليات الثراث الشعبي في الشعر
العربي المعاصر (عبد الصبور، السياب،
المناصرة)

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46904


** كان ما سيكون **
بقلم مادونا عسكر
- 7 أيار (مايو) 2017

ماذا سنكون بعد؟

ـ تحفر الدّهور رسوماتها في كفّكَ

ـ أمضي

ـ ولا أرى

-> http://diwanalarab.com/spip.php?article46875

diwanalarab at gmail.com

unread,
May 12, 2017, 5:41:18 PM5/12/17
to dewan-...@googlegroups.com
أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** اختتام ملتقى سينما المجتمع **

- 10 أيار (مايو) 2017



اسدل الستار مساء السبت الأخير على
فعاليات ملتقى سينما المجتمع الأول، دورة
المخرج حسن بنجلون ببئر مزوي ضواحي
خريبكة، الذي نظمته جمعية لشروق للثقافة
والتنمية على مدى ثلاثة أيام.

وشهد اليوم الأخير من هذه التظاهرة
السينمائية التي اقميت بالتعاون مع المجلس
الجماعي، حفل توقيع ثلاث إصدارات جديدة
قاربت في متخيلها الإبداعي جمالية الصورة،
وشاعرية المكان بزواياه، وحس الخواطر
الجميلة التي تمتع العين والروح في فيلم
رومانسي مشوق وجميل.

ويتعلق الأمر بكل من المجموعة القصصية"
بين..بين" للكاتب والممثل والمسرحي إدريس
الطلبي حافظي، والديوان الشعري "عطر ونبض
محطات" لمحمد بلقس، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46917


** موسوعة جرائم الولايات المتحدة
الأمريكية **

- 10 أيار (مايو) 2017



صدر قبل أيام، عن دار ضفاف (الشارقة/بغداد)
للطباعة والنشر، الجزء الثاني من موسوعة
جرائم الولايات المتحدة الأمريكية للباحث
حسين سرمك حسن. وقد ضم هذا الجزء (379 صفحة)
الموضوعات التالية: (1). كيف خلقت الولايات
المتحدة الإرهاب العالمي؟

طريق الحرير: قصّة الإرهاب الأمريكي
العالمي من الألف إلى الياء

(2). السيناتور جون ماكين: صديق أبو بكر
البغدادي وراعي الإرهاب الأكبر

(3). الولايات المتحدة قتلت 6 – 8 ملايين مسلم
لمكافحة الإرهاب! فهل قتل الإرهابيون مثل
هذا العدد؟

(4). أمريكا حامية الإرهابيين وملاذهم الآمن


(5). الولايات المتحدة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46916


** نَموذَج و أُنموذَج **
بقلم فاروق مواسي
- 10 أيار (مايو) 2017



كنت أستمع إلى محاضر ذكر كلمة (أُنموذَج) في
محاضرته، وأصرّ على لفظها مع الهمزة،
منبّهًا – بدون ضرورة- إلى أن كلمة (نموذّج)
خطأ.

عجبت لإصرار صاحبنا، فعدت إلى المراجع
لأتفحص دعواه، فإذا بالقاموس المحيط
للفيروز آبادي يرى أن (أُنموذَج) هي لحن،
والصواب نَموذَج، بدون الهمزة، ويقول: "هو
مثال الشيء معرَّب نَموده"...

لكن الباحث يوسف البقاعي الذي حقق القاموس
(في طبعة دار الفكر) علق في الحاشية بقوله
"ما زالت العلماء قديمًا وحديثًا يستعملون
أنموذج من غير نكير، حتى أن الزَّمَخْشري
وهو من أئمة اللغة سمّى كتابه في النحو
(الأُنْموذَج)، والنووي في (المنهاج) عبر به
في قوله (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46888


** أيام في الخليج **
بقلم إبراهيم مشارة
- 10 أيار (مايو) 2017



أصيح بالخليج: «يا خليج يا واهب اللّؤلؤ،
والمحار، والرّدى !» فيرجع الصّدى كأنه
النّشيج: «يا خليج يا واهب المحّار
والرّدى.» وينثر الخليج من هباته الكثار،
على الرّمال رغوة الأجاج، والمحّار وما
تبقّى من عظام بائس غريق بدر شاكر السيّاب/
من أنشودة المطر

كان السيّاب حاضرا معي في رحلتي هذه ، أكثر
من ذي قبل فالسيّاب يظل من أهم الشعراء
الذين أحب شعرهم وأشعر شعورا صادقا
بمآسيهم ،أما هذه المرة فيحضر بكثرة في
خيالي ووجداني لأنني سأقترب كثيرا من
جيكور بلدته في العراق ومن الكويت حيث مات
وحيدا منسيا ذات شتاء من عام 1964.

والحق أن رحلتي الخليجية هذه بدأت من مطار
الدوحة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46914


** الشراع الغارق في ليل الغربة **
بقلم جورج سلوم
- 10 أيار (مايو) 2017



وجاء الليل وأشاحت الشمس بوجهها عن
أرضنا...واشتعلت عيون القطط البرية مستعدّة
للصيد...وأسلم الغزال ساقيه للريح في
مطاردة محسومة النهاية...موتٌ وذبيحة.

وفي هدأة القبور وبردها كانت الديدان تأكل
الأجساد تحت الأكفانِ الرّطبة.....موتٌ
وجيفة ْ.

وفي الأجواء عبرتِ الطائراتُ فوق المحيط..
فأصبح البعيد قريباً....عبورٌ وصلواتٌ
عابرة. وما زالت أمواج البحر تتمايل تحت
ثقل المراكب التي تعجّ باللاجئين...فمن لم
يمتْ بالرّصاص مات غرقاً...

لا تغيبي عنا يا شمس..فبحضورك لن أشعلَ
الشموع..التي أصبحت غالية الثمن! وفي ذلك
الليل...تسلّل العرق من جسدها الدافئ تحت
اللحاف (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46915


** الحَقُّ أنت **
بقلم سماح خليفة
- 10 أيار (مايو) 2017



انْهَضْ من غُبارِ المَوتِ وإيّاكَ
وانْكِساراتِ الحياةْ ابْتَسِمْ وأطْلِقْ
صَهيلَ الرّوحِ لِتَكونَ أبعدَ ما يكونْ
حُرّاً طَليقاً في المَدى اكْسِرْ قُيودَ
الصَّمْتِ واسْمَحْ لِجوعِكَ بِاغْتِيالِ
الوَقْتِ دونَ أنْ يغتالَ صَبْرَكَ
والصّدى فَهُناكَ خَلْفَ ضبابِ القَيْدِ
غَرَّدَ الحَسّونُ وابْتَهَلَ الصِّبا
زَغْرَدَ الزّيتونُ تَحَلّقَ اللوتُسُ
بِالحُبِّ يَنْتَظِرُ الغَدَ انْثُرْ
رمادَ الغَدْرِ في عَيْنِ العِدا
الْجُبْنُ دَيْدَنُهُمْ فلا تَخْشَ
الرَّدى والعِزُّ دَيْدَنُنَا وإنْ عَزَّ
الرَّحا والنّصرُ مَوْعِدُنا وإنْ طالَ
(...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46867


** فقهُ الفتنةِ **

- 10 أيار (مايو) 2017



يا أهلَ الفُتْيا والمِلَلِ ..... مَنْ يقدرُ
منكم يشرحُ لي .....؟ ويُبيِّنُ حُكمَ
الشّرعِِ لنا ..... من غيرِ مِراءٍ أو خَطَلِ
..... يأتي بدليلٍ موثوقٍ ..... يخلو من دحْضٍ
أوزلَلِ ..... في قتلى وقعةِ صِفّينٍٍ .....
وكذلكَ موقعةِ الجملِ ..... مَنْ منهم
يُعتَبرُ شهيداً ..... في الجنّةِ في ظِلٍ
ظَلَلِ ..... عالِيَهُ السّندسُُ أثواباً .....
يرفلُ في الحِلْيِ وفي الحُلَلِ .....
والحورُ العينُ تُغنِّجهُ ..... بلذيذ
الحبِّ وبالغزلِ ..... والآخَرُ أِنْ هوَ
محرومٌ ..... وعليهِ لعْناتُ الرّسُُلِ .....
في قعْرِ جهنّمََ مثواهُ ..... وبِسوطِ
عذابٍِ مُتَّصِلِ ..... (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46871


** الساكنة بين الهدب والمقل **
بقلم فاتن رمضان
- 10 أيار (مايو) 2017



سلام عليك ... يامن منحتني حق الحياة ،
وتوجتني على عرش قلبك أميرة ، سلام عليك يا
أبي .. ياقطعة السماء وجنة الأرض وحياة ما
بينهما .. مازالت رائحة أنفاسك الذكية
عالقة بي يا أول الرحماء ومنتهاهم ، مازالت
أميري المتوج على عرش قلبي ، ومازالت روحك
تتقاسم خبز الحياة بداخلي .. أنا طفلتك
المدللة .. الصاخبة .. الصامتة .. التي ورثت
حلاوة صوتك ، والتى لم تنس يوما ارتعاشة
يدك الحانية وهي توزع علينا الطعام تلك
اليد التى طالما حملتنى سنوات ، وعبرت بي
سنوات ، واحتضنتي سنوات ، اليد التي أحبها
الله حين أنهكها الكد فأسلمت روحها
لبارئها .. صدى صوتك يا أبي المزين بآيات (...)


-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46874


** تائه في مدينة العيون **

- 10 أيار (مايو) 2017



مرت سبع سنين وانا ابحث عنها بين عيون
البشر في غياهب همسات القدر على مسارات
المدر بين طيات الصبر ومداد الحروف التي
سرقت مني كل كلمه المحها لعيناها حين رسمت
خارطت حياتي وخطت طريق امنياتي وبنت سر
سعادتي..

منذ اكثر من سبع سنوات وانا ابحث عنها حين
رحلت ورحل كل شيء جميل خلفها.

وها ان ذا من من جديد ابحث عنها بين مدن
تملأها العيون على مدار الساعه وفي كل
العيون المح الغربه والفراق وانا احدق
بجديه تامه في عيون المدينه لعلي اعثر عن
جمال عيناها فهو الشي الاكثر وضوحا الذي
احفظ تفاضيله في كل الثلاثين من عمري فلم
احفظ دروسي يوما بهكذا ذكاء ولم اتعثلم
يوما حين اصف عيونها (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46891


** واقع مؤلم **
بقلم سماح خليفة
- 10 أيار (مايو) 2017



قَفَزتُ عن جدارِ الزّمَن لأقيسَ عُمقَ
الهاوِية وألتقِطُ ما تهشّمَ من زجاج
الماءِ في عَينيّ تَلَقّفَتني أجنحة
الرّيح المصفِّقة في فضاءِ الرّوح حلّقَتْ
في خيالاتي المُستباحة وارتقَتْ على
شَفيرِ الغَيمِ تَنقُرُ نافِذةَ سماواتي
المُحمّلةِ على كَتِفي فتُزعِجُ جَسدا في
جسدِ الأرضِ تَلاشى وتوقِظُ أفكارا تماهَت
في ذاكرةٍ للنِّسيان

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46893


** أبناء الورق والانترنت **
بقلم أحمد الخميسي
- 10 أيار (مايو) 2017



أنا من أبناء "جيل الورق" الذي غنى له عبد
الحليم حافظ عام 1960 أغنيته الشهيرة " جواب"
عندما كان صاحب الجلالة الورق على عرشه
أداة أساسية ووحيدة للقراءة والكتابة. جيل
الرسائل الخطية والجوابات والأقلام
الرصاص والكوبيا والحبر والجاف،
والممحاة، والبراية، والآلات الكاتبة،
وشرائطها، والكربون الأزرق لنسخ النصوص،
والحبر بلونيه الأحمر والأسود، وسوائل
إزالة بقع الحبر، ونشافة تجفيف الحبر من
على السطور، والمحبرة المفتوحة. الآن يظهر
جيل آخر، مختلف، من أبناء الانترنت الذين
وصل عددهم في مصر إلي خمسين مليون. لهذا لن
يدهشني لو ظهر مطرب عاطفي يسبل عينيه مغنيا
بلوعة:" إرحم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46913


** صرخة الحُر **
بقلم صالح أحمد كناعنة
- 10 أيار (مايو) 2017



أحكِمِ الإغلاقَ لَـوِّح للـظَّـلامْ لَن
يموتَ الحقُّ لَن يَهـوي السّـلامْ يا
عَــدُوَّ الـنّـورِ تَـخشـى يَقظتي
حُرَّةٌ روحي سَـتحيا في الأنام أوصِدِ
الأبوابَ يا عَبدَ السُّدى وانصُبِ
الجدرانَ لن تَثني الغَمام مَركبي حَـقٌّ
وبَحري ثَورَةٌ والمدى فكري وفكري لا
يُضام أنصُبِ الجدرانَ حَصِّن للمدى يا
سَـليلَ الرُّعبِ يا نَسـلَ اللِّئام
أيّها السّجّانُ جدرانُكَ لا لَن تفُتّ
العَـزمَ لن تُطفي الضِّرام لن تَصُدَّ
النّورَ عن روح سَمَتْ وضَميرٍ عاشَ يأبى
أن يُــسام أحكِمِ الإغـلاقَ ما شئتَ فذا
سِجنُكَ الوَهمُ ودُنياكَ السُّـقام
أحكِمِ الإغلاقَ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46902


** ميساء مغربي في مسلسل قلبي معي **

- 10 أيار (مايو) 2017



انتهت النجمة الشابة ديما الحايك من تصوير
مشاهدها في مسلسل "قلبي معي" مع المخرج باسم
شعبو وإنتاج مشترك بين ميساء المغربي،
قناة أبو ظبي كواحد من أهم أعمالها للموسم
الحالي. وفي تصريحات كشفت الحايك عن طبيعة
العمل فقالت إنه عاطفي رومانسي تسرد فيه
قصص واقعية، وفيه تركيز على الخيانة
والوفاء والحب في هذا الزمن.

وقالت إن المشاهد كلها صوّرت في أبو ظبي
ودول أوروبية، مشيدة بالمشاركة إلى جانب
ميساء المغربي وديمة الجندي وروجينا ونجوم
عرب من مصر وغيرها.

وعن شخصيتها قالت إنها جديدة وتتلخص بـ
"مرام" المحامية، لكنها فضلت ترك التفاصيل
لأثناء العرض.

وعن تعاونها مع ميساء (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46905


** «شهرزاد والليلة الثانية بعد الألف..» **
بقلم عبد القادر لباشي
- 10 أيار (مايو) 2017



تهدف هذه القراءة إلى الاقتراب من إسهامات
المنهج السيميائي، ضمن آلياته الممكنة، من
أجل القبض -على الأقل- على احتمال واحد
للمعنى من احتمالات الإفضاء الشّعري، لأنّ
النّص الشّعري خصوصا، لا يمنح مقاصده
بسهولة، ولذلك فلن تتقيد بحرفية المنهج
وضوابطه. و من ثمّة، فإنّ هذا التّوجه صوب
المتاح العلامي الذي تحاول الدّراسة
تقصّيه، لن يقف في وجه النّص الشعري يضايقه
ويجرِّده من عالمه الغامض/ وسره المدهش،
فللشّعر روحُه التي لا يعلو عليها منهج أو
رؤية تشقُّ سبيلها إليه. وتمّ اختيار
موضوع" سيمياء الحكي الشّعري، قراءة في
قصيدة (شهرزاد والليلة الثانية بعد الألف..)
للشّاعر (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46906


** قومي هم قتلوا أُمَيْم أخي **
بقلم فاروق مواسي
- 10 أيار (مايو) 2017



من قائل البيتين التاليين، مع رجاء الشرح!
قومِي هم قتلوا أُمَيمَ أخي فَإِذا رميتُ
يُصِيبنِي سهمي فلئن عَفَوْت لأعفونْ
جَللا وَلَئِن سطوتُ لأوهِننْ عظمي

قائل هذين البيتين هو الْحَارِث بن وَعلة
يَنْتَهِي نسبه إِلَى جَرم بن الريان،
وَهُوَ شاعر جاهلي، وكان هو وأَبوه وَعلة
من فرسَان قُضاعة وأمجادها وأعلامها
وشعرائها (وَهُوَ غير الْحارث بن وَعلة
الشَّيْبانِيّ).

أما (أميم) فهو نداء مرخَّم لـ أُمَيْمَة،
وليس أميم أخاه- كما توهّم البعض، وكانت
أميمة تحرضه على أخذ الثأر، وتلومه على
تركه، فاعتذر في ذلك بما قاله.

يَقُول: قومي يَا أُمَيْمَة هم الذين
فجعوني بأخي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46907


** سينما غزّة **
بقلم حسن عبادي
- 10 أيار (مايو) 2017



قرأتُ رواية سينما غزّة للكاتب محمود عمر
الصادرة عن "دار راية للنشر" الحيفاوية وهي
تحوي في طيّاتِها 93 صفحةً.

محمود عمر مدوّن فلسطيني وصاحب مدوّنة
"سيرة لاجئ" وهذا عمله الروائي الأول.

تحكي الرواية حكاية سينما مهجورة وسط
غزّة، يتّخذها علاء متنفّسًا له من ضغوطات
غزّة، إذ تعمل السينما في ساعة معيّنة من
الليل، لعلاء وحده، سينما وحيدة أحرقها
مسلحون عام 94 بادعاء عرضها "أفلام سكس"،
كانت تلعب دورًا ثقافيًا مهمًا من خلال ما
تعرِضه، لكن في منطقتنا، وكما في كل شيء،
حينما ترى نشاطاً ما "ثقافة" يراه آخرون
يعيشون في نفس الحيّز الجغرافي خروجًا عن
العرف والدين، (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46908


** الانتخابات العربية ودمى الماترويشكا **
بقلم إبراهيم مشارة
- 10 أيار (مايو) 2017



الماترويشكا أو الدمية الروسية هي عبارة
عن دمية تتضمن داخلها عدة دمى أخرى بأحجام
متناقصة بحيث أن الكبرى تحوي الصغرى منها
وهكذا.. تعرف اللعبة أيضا باسم بابوشكا.

إلا أن شكلها صار ينوع في الوقت الحاضر،
حيث ترسم عليها مناظر طبيعية من روسيا
وشخصيات أسطورية إلى جانب أفراد العائلة،
وبينهم الأم والأب والأطفال. وهناك دمى
ماتريوشكا تتصف بالفكاهة والسخرية ترسم
عليها شخصيات سياسية، مما يعد انحرافا عن
التقليد القديم الذي يقضي بأن تكون المرأة
وليس الرجل أساساً للماتريوشكا الروسية.
هكذا خطر لي تشبيه الانتخابات العربية
إنها مجرد لعبة لدمى تتضمن بعضها البعض
بعيدا عن (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46909


** كائن حي **

- 10 أيار (مايو) 2017



مجموعة ق ق ج كائن حى لمحمد عبابو .، صدرت عن
دار حروف منثورة للنشر الإلكتروني، يقع
العمل في 34 صفحة ويضم 45 قصة قصيرة جداً،
يذكر منها على سبيل المثال ما يلي: مغامرة -
نسل - راوي - السندباد المنافق - تهاني -
إختلافات وقصص أخرى قصيرة جداً، وهو العمل
الأول الذي ينشره الكاتب مع الدار

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46910


** حمدون وسعدون وزيدون **
بقلم فاروق مواسي
- 10 أيار (مايو) 2017



سمّى أهل المغرب والأندلس أسماء تنتهي
بواو ونون، نحو: زيدون، خَلدون، عَبدون،
حفصون، فتحون، رحمون، حسون، سمحون...إلخ

ربما كانت هذه الأسماء للتدليل، أو قد تكون
للتفخيم، وفي كليهما تحبّب وإعزاز، وسآتي
على ذلك.

هل هي ممنوعة من الصرف؟

في كتاب "شرح الأشموني على ألفية بن مالك،
ج2، ص 533)، يمنع صرف هذه الأسماء للعلمية
وللعجمة، فالعجمة يعللها الأشموني- إذ
يقول:

"يرى أبو علي أن حمدون وشبهه من الأعلام
المزيد في آخرها واوٌ بعد ضمّة ونون لغير
جمعيّة لا يوجد في استعمال عربي مجبول على
العربية، بل في استعمال عجمي حقيقة أو
حكمًا، فأُلحِق بما منع صرفه للتعريف
والعجمة". (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46911


** داخله شاعر وأديب يجلجل في فضاء الابداع
**

- 10 أيار (مايو) 2017



باسم خندقجي أسير فلسطيني ومثقف موسوعي،
يكتب من خلف القضبان بظروف مستحيلة فتصل
كتاباته مهرّبة من عدة أسطر كل مرة وتجمع
في بيت آل الخندقجي في جبل النار لتخرج
مكتملة في كتاب.

تواصلا مع أسرى الحرية، أقام نادي حيفا
الثقافي يوم الخميس 04.05.17 أمسية ثقافية مع
إبداعات الكاتب والشاعر الأسير الفلسطيني
باسم خندقجي: "طقوس المرة الاولى"، "أنفاس
قصيدة ليلية"، "مسك الكفاية" و مؤخرا "نرجس
العزلة".

مؤهلا بالحضور، افتتح الأمسية رئيس النادي
المحامي فؤاد مفيد نقارة، ومعلنا تضامننا
مع إضراب أسرى الحرية ومطالبهم الانسانية.

تقدم بعدها بشكره للمجلس الملي الأرثوذكسي
الوطني في (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46912

diwanalarab at gmail.com

unread,
May 21, 2017, 12:53:32 PM5/21/17
to dewan-...@googlegroups.com
أهلاً وسهلاً

ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.


المقالات الجديدة
--------------------------


** «الحنين إلى المستقبل» في اليوم السابع
المقدسية **
بقلم جميل السلحوت
- 21 أيار (مايو) 2017



القدس: 18-5-2017 ناقشت ندوة اليوم السابع في
المسرح الوطني الفلسطيني رواية «الحنين
إلى المستقبل»، للكاتب المقدسيّ عادل
سالم، صدرت الرواية عام 2016 عن المؤسسة
العربية للدراسات والنّشر في بيروت.
والرواية التي صمّمت غلافها رشا السرميطي
تقع في 227 صفحة من الحجم المتوسّط. بدأ
النّقاش مهند الصباح فقال: كاتب الرواية
ولد وعاش شبابه في القدس وتحديدا في البلدة
القديمة، ممّا أثرى عمله الأدبي في رواية
«الحنين إلى المستقبل» حيث وظّف أسماء
الأحياء بشكل يوحي للقارئ مدى درايته
بجغرافيا المكان.

الحنين إلى مستقبل دافئ بين أحضان الوطن
والأسرة وبهذه الجملة نلخص الرسالة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46989


** لديّ مشروع ثقافيّ كبير **
بقلم عادل سالم
- 20 أيار (مايو) 2017



أديب فلسطيني، ولد في القدس وعاش فيها حتى
أصبحت تسري في دمه. في مدارسها تعلم أبجدية
اللغة، وفي صحفها نشر أول إبداعاته. عمل في
صحف كثيرة، وكان مدرسا في أحد مدارس القدس
ينشئ جيلا جديدا من الطلبة، تعرض
للاعتقال، فرضت عليه الإقامة الجبرية،
لكنه لم يتخل عن مواقفه الوطنية. وبقي
يواصل نشاطه الثقافي، والإبداعي، أصدر
عددا من الروايات، وساهم بإنشاء ندوة
اليوم السابع عام ١٩٩١مع عدد من الكتاب
المقدسيين التي تواصل عملها حتى اليوم. رغم
أنه اقترب من السبعين من العمر فلا يزال
يمارس نشاطه الأدبي، والثقافي بحماس
الشباب، وبعزيمة لا تعرف الاستسلام.

في ديوان العرب التقينا (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46978


** للبحتري تجرّني إلى فكرة وفكرة...!! **
بقلم كريم مرزة الأسدي
- 19 أيار (مايو) 2017



الشعر لسان، واللسان عنوان لِما في النفوس
من كتمان، سلاح ذو حدين، إمّا أنْ يرتفع به
الشأن أو يزري بصاحبه للذل والهوان، وكم
رأس حصيد هذا اللسان، إذا ما سلـّط الله
عليه السلطان أو الأعوان عندما يخلع
الإنسان من ضميره الوجدان، والشعر طبعٌ
وصنعٌ، وإذا غلب الطبع قد تزل به قدم في وقت
لا ينفع به الندم، وربّما يأتي ركيكاً
فيُهمل، أو أحمقاً فيقتل، يرتفع على كتفه
اسم، ويغيب من أفقه نجم، تعقد لأجله
المناظرات والنقائض والمعارضات في مجالس
الخلفاء والملوك، وتقام له الأسواق كعكاظ
والمربد و ذي المجاز و مَجنَّة وهجر،
يحضرها الفحول للاستماع إلى الناشئة
الصاعدين، والتحكيم (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46988


** دالية الحنين عنقود الوفاء كأس العودة **
بقلم إبراهيم مشارة
- 19 أيار (مايو) 2017



وتنفس المكان أريج الذكريات، أخذ الشوق
بخاصرة العزيمة ثم طوقها بذراعي البدار
وطوعها لتلبية رغبة الفؤاد، هززنا إلينا
بجذوع اللهفة فاساقط علينا الترحيب رطبا
جنيا من لدن تلك البلدة المباركة "برباشة"
الرابضة على قلل الجبال كالنسر الأشم في
بجاية كنا نسير إليها لا على طريق مرصوفة
ولكن على وهج الذكرى وألق الحكاية ،غزل لنا
القمر من شعاعه أرجوحة ذهبية ودلانا بين
جبال برباشة ووهادها : يا قمر ياعالي وصلني
لأحبابي..........

وناغانا البحر من بعيد:أهلا يا أحبائي عهدي
بكم شبابا يافعين إذا بكم كبارا مترعين
بتصاريف الأيام وأعباء القدر وخط الشيب
رأس كل واحد فيكم ولكن الحنين (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46987


** همسة الجلّنار **
بقلم عدلة شداد خشيبون
- 19 أيار (مايو) 2017



وبعد انتصافك أيّار..تتلاعب الذّكرى بشوق
وحنين

أمّاه ...أهو وجع الذّاكرة ام وجع حنين لا
يعرف من الغربة الا الهروب الى غربة اخرى
بلا مظلّة لامطارها لا ولا معطف يقيني من
برد قشعريرة هذا الجفاء.

أمّاه ..

لم أكن حزينة ولم تلتمع الدّموع في عينيّ

لم أكن مقطبّة الجبين ولم يظهر الألم في
نبرات كلامي

ولكن سؤالها البرئ ..سؤالها السّاذج جعل
سمائي تكفّهر بالغيوم ..ومن أمطارها فاضت
ينابيع الجفاف في هذه الصّحراء

لا تعتذري صديقتي ...سؤالك استليته من جعبة
سذاجتك، ولكن اثار فيّ كلّ ما خبأته
ابتسامتي أمّاه

أسيرة أنا ..سيكتبني التّاريخ بسجن الحريّة


اسيرة أنا ..وفي (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46986


** تعرفها عن تاريخ الحرب **
بقلم وفاء شهاب الدين
- 19 أيار (مايو) 2017



صدر حديثاً عن المكتب المصري للمطبوعات
كتاب "50 فكرة يجب أن تعرفها عن تاريخ الحرب"
وهو من ضمن سلسلة 50 فكرة يجب أن تعرفها
ارتبط التاريخ البشري منذ أمبراطوريات
العالم القديم وحتى القوى العظمى في القرن
الواحد والعشرين ارتباطا وثيقا بالحروب
والأسلحة التي استخدمناها في شن تلك
الحروب. كما تم تسخير عناصر التكنولوجيات
التي انتجت الحضارات المتقدمة لصالح أعمال
الحروب المروعة.

أدخلتنا ثورة الكمبيوتر، التي سيطرت على
كل جانب من جوانب الحياة في المجتمعات
المتقدمة بحلول عام0 200، إلى بُعد خامس
جديدمن الحروب. تتنافس فيه الحكومات بشكل
شرس في الفضاء الإلكتروني.

تغير كل شيء (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46984


** مُوسِيقارُ الاْجْيَال **
بقلم حاتم جوعية
- 19 أيار (مايو) 2017



في رثاء الموسيقار الكبير "محمد عبد
الوهاب" - (في الذكرى السنوية على وفاته) -
مطربَ الجيلين ِهلْ اجْدَى العزاءْ كلُّ
فنٍّ بعدَ َمثوَاكَ َهبَاء هيكلُ الفنِّ
لقدْ شيَّدتَه ُ فوقَ هُدْب ِالشمسِ
ركّزتَ اللواءْ صْوُتكَ السَّاحرِ كم شاقَ
الدُّنَى كانَ في الشرق ِمِنارًا وضياءْ
وعذارى الحُبِّ كم لوَّعَها شدوُكَ العذبُ
وانغام ُ الغناءْ قبلة َ العُشَّاقِ ِ،
فيهِمْ قاضيًا لذوي العشق ِ عزاء ٌ ورجاءْ
"ودعاءُ الشرقِ ِ" قد خلدته ُ كمْ شجَا
الأحرارَ...كلَّالشُّرَفاءْ نهُرك َ
الخالدُ ترنيمة ُ كلِّ محِبٍّ... لهُ عيدٌ
وَهناءْ فدموعُ النيل ِ طوفانٌ وكم ْ هزَّه
ُ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46982


** صلوات العشق **
بقلم محمد علّوش
- 19 أيار (مايو) 2017



أقول لا ولا لن تفارقني ما دام النبض سلم
قلبي الموسيقي. أقول لا وتمضي روحي إلى
عليائها أقول لا وامضي في جنون الرفض
إيماناً واحتسابا! يعاتبني العاشق في
صلوات العشق يعاتبني وجع الذبيحة في طلقات
العتق مصلوبةٌ في وجه الريح أنت منذورةٌ
للبؤس أنت مبتورة القامة أنت تباعين في سوق
نخاسةٍ ويباع في عتمتها دم المسيح! السلام
مات ماتت أحلام الحمام ماتت أوهام الإمام
وسقط الوجه في لجّة اللثام! النصر آتٍ
والهزيمة آتية وما بينهما سراب سلامٍ فكن
حصاناً كن سياجاً للقصيدة كن شراعاً وكن
للنصر قنطرة ً قوساً صاهلاً ورمزاً للغناء.
في الليل أكون لك وحدك في ملكوت الرغبة
أزرع فيك (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46960


** واحسرتاهْ! **
بقلم الطيب عطية عطاوي
- 19 أيار (مايو) 2017



أليلٌ حالكٌ ضخـَّت نُعاسَهُ جراحاتٌ
تهاوت وقلبي في ميانمار حيٌّ يتمزق فوق نار
المجوس صُلبت أكبادنا وعُلـِّقت جثاميننا
يا رياح النخوة أين أنتِ؟ صَمَتَ العالم ..
بقينا ننتظر أرقاماً في ظلامه ذاك الليل من
يشفع لي في هواهم؟ يا رَحِماً تقطـَّعت
أشلاؤه بين مليار .. في ميانمار تنهشني عيون
السياط وتلعق من دمنا .. نيرانه وتضحك منا
كلابٌ مجوسيَّهْ تبيعُ في سوق النخاسَةِ
أعمارَنا ونحن كدُمى تحرِّكها أيادٍ بريئه
لكنّ الأيادي ليست بريئه .. في بلادي ..
الموت العربي يرفع راياته ضمائرنا ليست
لها عناوين ضمائرنا مجهولة الهويَّهْ
سلبتها أيادٍ يهوديهْ آهٍ ميانمار! من
يسمعني؟ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46961


** بالمهرجان الدولي لفنون السيرك **

- 19 أيار (مايو) 2017



تكرم فعاليات الدورة الثانية للمهرجان
الدولي لفنون السيرك، والتي تنظمها جمعية
البهلوان ماركو للتربية والثقافة
بخريبكة، من 2 الى 4 يونيو المقبل، مبدعين
في مجال التنشيط وهما الفنانين سعيد
اللبان وحياة سمسمة.

وستقام احتفالية هذا التكريم، والذي
ستحضره نخبة من الفنانين وضيوف المهرجان
من داخل وخارج المغرب، خلال يوم الإفتتاح
الرسمي للمهرجان يوم 03 يونيو 2017 ابتداء من
الساعة العاشرة ليلا بالمركب الثقافي.

وسعيد اللبان الملقب ب"عمي لبان"، هو من
مواليد خريبكة، قضى ازيد من 27 سنة في خدمة
الطفولة والشباب، متخصص في
التعبير(انشودة)، له رصيد محترم في مجال
التدريب ومسرح (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46983


** الشرقيّةِ وبعث المقاماتِ العربية **
بقلم حاتم جوعية
- 19 أيار (مايو) 2017



"في الذكرى السنوية على وفاة الموسيقار
محمد عبد الوهاب "

(إختلفت المشكلات والمهام التاريخيه بين
عبده الحامولي (سي عبده) ومحمد عبد الوهاب،
لكن الاساس الراسخ عندهما كان الحفاظ على
الكيان العربي المستقل لهذا الفن) إنَّ
شهرَ أيار - مايو- هو شهر الرَّحيل عن
الدنيا لِمُطربِ القرن العشرين محمد عبد
الوهاب، ومطرب القرن التاسع عشر عبده
الحامولي المعروف ب (سي عبده)، وإن باعدت
بينهما تسعون سنة بالتمام. هذان العملاقان
ملآ الدنيا وشغلا الناس وتركا أعمقَ
الأثار في الغناء ِالعربي المُتقن وبقيت
أصداءُ صوتهما لا تزاحمهما أصداء صوتٍ آخر.
فالكاتبُ العربي الكبير نجيب محفوظ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46981


** مع الأفْوَه الأَودي **
بقلم فاروق مواسي
- 19 أيار (مايو) 2017



الأَفْوَه لقب للشاعر الجاهلي صَلاءة بن
عمرِو بنِ ....أَوْد، لُقب (الأَفْوَه)
لاتساع فمه.

وكان يُقال لأبيه: عمرُو بن مالك "فارس
الشوهاء"، وفي ذلك يقول الأفوه: أَبِي
فَارِسُ الشَّوْهَاءِ عَمْرُو بْنُ
مَالِكٍ غَدَاةَ الْوَغَى إِذْ مَالَ
بِالْجَدِّ عَاثِرُ

(الشوهاء- الفرس الطويلة الرائعة المشرفة)

كان الأفوه سيد قومه وقائدهم في حروبهم،
وكانوا يصدرون عن رأيه، والعرب تعدّه من
حكمائها (ت. 50 قبل الهجرة).

الأصفهاني- الأغاني - (ج 12 ، ص 198)

من القصائد الحكِْمية التي تدل على عمق
تجربة الشاعر ونفاذه في الأمر قصيدته
الدالية التي تتحدث عن المجتمع والقيادة،
فحاولْ (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46971


** مثل ظباء المروج **
بقلم حسن العاصي
- 19 أيار (مايو) 2017



كان علينا أن نحزم أرواحنا قبل أن نخلع
عيوننا وأن لايشيخ جدارنا على مقربة من
ولادتنا بعيداً عن موج الموانئ حيث نلملم
صدأ الرحيل حد القارب وحيث ينكمش الدفء حد
الغياب ربما كان علينا أن نموت كل غياب
بسبعة دروب كي تتدحرج الخطى على خد السنبلة
المائلة رغم أني لم أكن يوماً زاهداً مثل
جميع الأولياء في كل ليلة أحلم إني أوزع
حبّات العنب على ملائكة الله أقطف
الكستناء لهم من حوائط الضوء مثل طائر
الفضة أقشّر الجنة للصغار مثل اليتامى هم
يمسكون بذيل الغيمة أرواحهم فقدت جبهتها
والرائحة تنتظر على الجدران شاحبة وباردة
مثل ظباء المروج تتفيأ شراع الصَّحو يبحث
الصغار في سفر (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46965


** مهد الإله **
بقلم إسراء عبوشي
- 19 أيار (مايو) 2017



لا تموت الحياة ما داموا يقدمون أجسادهم
قرابين لتحيينا يا مهد الإله السابح
بالنهر ألا ترقينا؟! نشوتنا تغرقنا فهل
ليدك أن تمتد لتنجينا ننتظر الخلاص وكل ما
فينا صُمّ عن حق ينادينا جسد عدم الروح
يوغل في التمرد ليشقينا فمتى نور الشمس
ينفذ للنفس يمنحها سلاما يشفينا؟ متى نرى
ما يروه في المنافي ونخرج من أسر نُحكم
إِقْفَاله بأيدينا

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46966


** لا أجيد القراءة **
بقلم إنتصار عابد بكري
- 19 أيار (مايو) 2017



تنقش يا بحر على رمالي كلماتك ويتضح أني
عند أول موجة لا أجيد القراءة.... تنقش يا
بحر خطوطًا وخُطى طيرٍ هدّى يبحث عن لُبِّ
صدفةٍ لا يتقنُ السيرَ عليها يخطفُها
ويهربُ... أنثى مغرمةٌ ترسم بقشةٍ شمس
المغيب والشمس لا تغيب وسنفورٍ وقلب حفرَت
بجنبيه حرفين باللاتينية أتت موجة وأخذت
معها قلبيهما... لا أثق هناك بالموج والطير
لا يُجيد القراءة...

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46967


** كتاب ابداعات منداوية 9 **

- 19 أيار (مايو) 2017



صدر حديثا عن طاقم اللغة العربية، بدعم من
المجلس المحلي بكفرمندا قسم المعارف - كتاب
ابداعات منداوية 9، وهو عبارة عن مجموعة
مشتركة للطلاب المبدعين من جميع المدارس
الابتدائية والاعدادية والثانوية ومدرسة
الاخوة، يقع الكتاب في 96 صفحة من الحجم
المتوسط، زاخر بالإبداعات الطلابية، من
شعر ونثر، ولوحات فنية رائعة بريشة
الطلاب، تضمن الكتاب ايضا كلمة لمفتش
المعارف الدكتور هاني كريدين الذي يدعم
الطلاب المبدعين "في مشروع القارئ الصغير
والكتابة الإبداعية، ارتأينا أن نشق رافدا
من روافد العطاء ونفتح دربا من دروب
التعاون بين مدارسنا في (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46968


** مشترك بعنوان القوات الإفريقية الخاصة **

- 19 أيار (مايو) 2017



(عمل ضخم بإمكانيات خاصة حول محاربة
الإرهاب والجريمة المنظمة بالقارة

"القوات الإفريقية الخاصة".. أول إنتاج
سينمائي مغربي إفريقي)

(من شأن المبادرة التي تقف وراءها شركات
إنتاج مغربية خاصة أن تدفع بالقائمين على
الشأن الفني في المغرب إلى دخول هذه
التجربة والعمل على إنجاحها والتمهيد
لإنتاجات مشتركة جديدة وذات قيمة فنية
عالية في حجم مكانة المغرب الفنية
والاقتصادية بالقارة الإفريقية)

(سلسلة أفلام تلفزيونية من 30 حلقة ناطقة
بالفرنسية مدة كل واحدة منها 52 دقيقة
موضوعها التعاون الأمني بين الدول
الإفريقية في إطار محاربة الإرهاب
والجريمة المنظمة)

يشارك في بطولة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46969


** ندوة وطنية **

- 19 أيار (مايو) 2017



ينظم اتحاد اللسانيين المغاربة بتعاون مع
شعبة اللغة العربية وآدابها بكلية الاداب
و العلوم الانسانية جامعة محمد الخامس
بالرباط ندوة وطنية في موضوع:

الدرس اللساني في الجامعة المغربية

و ذلك يوم الثلاثاء 16 مايو 2017 ابتداء من
الساعة الرابعة مساء بمدرج الشريف
الادريسي بالكلية المركز. وفق البرنامج
الآتي: الجلسة الافتتاحية: 16H00

كلمة اتحاد اللسانيين المغاربة.

كلمة شعبة اللغة العربية و ادابها.الاستاذ
محمد الظريف.

16H30

الأستاذ مولاي احمد العلوي

الدرس اللساني في (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46970


** لاشيء يغري... يا أبي **
بقلم نجاة الزباير
- 19 أيار (مايو) 2017



لم تعد تلك الفراشات تطير من عيني
الزرقاوين لم أعد سمكة بزعانف قوس قزح أسبح
في بحر الحلم لم أعد أغوي الحسون كي يصدح
بألحان تخيط تعاسة الكون تحولت لقطرة ماء
في عيون الحزانى. رائحة الصمت تطبق على
رئتي أشهق همسا صراخا لاشيء غير غربة تشد
رؤاي نحو هاوية تُنْبت فيها أنفاس
الراحلين زهرةَ نرجس فيستعرُّ في خاصرتي
بكاء خفي لا يهادن أوصال الليل.. يا أبي
مثلَ شمس خريفية أتمايل في كف التراب وجعا
وهذا الـ "نيرون" أحرق قصائدي وأتلف زيتونة
نزارية كنت أستريح تحت عبقها الغزلي هو
كابوس ينثر رماده في دمي يتكئ على جسمي
النحيل إلى أين يسحبني ؟ ومقصلة الظلام
تشنق ابتسامتي على (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46975


** عبقرية عبد الوهاب وتهمة السطو الفني **
بقلم أحمد الخميسي
- 19 أيار (مايو) 2017



في 3 مايو 1991 فارقنا محمد عبد الوهاب وترك
أسطورة نغمية مازال جناحاها يخفقان في كل
روح حية. وبحلول ذكرى رحيله السادسة
والعشرين يتجدد الحديث المتهافت عن أنه
كان" سارق"موسيقا ! ولست معنيا هنا بالدفاع
عن عبقرية عبد الوهاب قدر اهتمامي بتصحيح
إدراكنا الخاطيء لقضية السرقة الفنية سواء
أكانت في الموسيقا أو الأدب. نعم. استعان
عبد الوهاب بأنغام غربية بوضوح مثلما فعل
في"أحب عيشة الحرية" عندما افتتح الأغنية
بدقات السيمفونية الخامسة لبيتهوفن، كما
أن أغنية" كان عهدي عهدك في الهوى" تطابق
مقطع من أوبرا عايدة لفردي، وربما يجد
المستمع حالة أو اثنتين من هذا النوع – لا
أكثر - (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46972


** تيمة الدفن حيا **
بقلم مهند النابلسي
- 19 أيار (مايو) 2017



"اقتل بيل والغراب والظلال المظلمة"!

تناولت هوليوود عبر العديد من أفلامها هذا
الموضوع المرعب، ولكن ما يهمني هنا هو
القاء الضؤ على ثلاثة أفلام عصرية رائعة،
تناولت هذه التيمة بطريقة مختلفة ومدهشة
ومشحونة بالمغزى والمدلول الدرامي وحتى
الكوميدي، ناهيك عن طريقة الاخراج المذهلة
والحابسة للألنفاس، التي تكاد تقنعك
كمشاهد بالرغم من كونها غير منطقية ولا
واقعية! ومن الأفلام العصرية التي استعرضت
هذه التيمة ببراعة متناهية، فيلم "اقتل
بيل"(بجزئيه الاول والثاني 2004/2005) للمخرج
الأمريكي كوانتين تارانتينو، حيث يتم دفن
العروس (بطلة الفيلم الممثلة اوما ثورمان)
وهي حية (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46973


** كافّة الناس **
بقلم فاروق مواسي
- 19 أيار (مايو) 2017



الحريري في (درّة الغواص، ص 56) وعباس أبو
السعود في (أزاهير الفصحى)، ص 135، وأمين آل
نصر الدين (دقائق العربية)، ص 124 من يضيف
(كافّة) إلى ما بعدها، أو من يستعملها معرفة
(الكافّة) كأن يقول القائل: حضر كافّة
الضيوف، أو حضرت الكافّة، بدعوى أنها لم
تستعمل إلا حالاً استنادًا إلى طريقة
ورودها في القرآن الكريم، نحو:

وما أرسلناك إلا كافّة للناس بشيرًا
ونذيرًا- سبأ، 28

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم
كافّة- البقرة، 208.

وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة
– التوبة 36.

وغيرها.

ولكن،

وردت (كافّة) في رسالة نُسبت إلى الخليفة
عمر، واطلع عليها إمام الفصاحة (...)

-> http://www.diwanalarab.com/spip.php?article46974
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages