أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(
https://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 3 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** تحيي اليوم الوطني للثقافة الفلسطينية **
- 14 آذار (مارس) 2018
أحييت مدرسة عبد الرحيم عودة محمود
الأساسية للبنين في قرية يتما/ جنوب نابلس
اليوم الوطني للثقافة الفلسطينية،
بالتعاون مع جمعية يتما للعمل الاجتماعي،
وبتنسيق من رئيس الجمعية المعلم محمد
صنوبر، ضمن فعاليات البرلمان الطلابي في
المدرسة بإشراف المرشد التربوي جمال
حمايل، وقد استضافت من أجل ذلك المشرف
التربوي فراس حج محمد، مشرف اللغة العربية
في مديرية جنوب نابلس للحديث حول هذه
المناسبة التي تتزامن مع الذكرى السابعة
والسبعين لميلاد الشاعر الكبير محمود
درويش الذي اعتُبر يوم مولده في الثالث عشر
من آذار يوما وطنيا للثقافة الفلسطينية.
بدأت فعاليات اليوم الوطني للثقافة (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49307
** أبدع وأروع القصص الأمريكية الحديثة **
بقلم سناء الشعلان
- 14 آذار (مارس) 2018
صدر عن المركز الثقافي العربي في بيروت
والدار البيضاء كتاب جديد للعلامة الدكتور
علي القاسمي بعنوان "مشاعل على الطريق:
أبدع وأروع القصص الأمريكية الحديثة". يقع
الكتاب في 450 صفحة من القطع الكبير ويضم تسع
عشرة قصة أختارها المؤلّف وترجمها، مع
دراسة معمقة عن تطور القصة في الأدب
الأمريكي الحديث، تناول فيها أجيال كتاب
القصة الأمريكية الحديثة، خاصة الجيل
الضائع الذي عاش معظم أدبائه شطراً من
حياتهم في باريس أو ترددوا عليها كثيراً
بعد الحرب العالمية الأولى، مثل جون
فتزجيرالد، وأرنست همنمغواي؛ والجيل
المتعب الذي أفرزته الحرب العالمية
الثانية، وعاش زعماؤه ردحاً من (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49308
** الفِِـراسة **
بقلم فاروق مواسي
- 14 آذار (مارس) 2018
الفِراسة علم من علوم العرب في عصورهم
الأولى، ويعني الاستدلال بهيئة الإنسان
وشكله ولونه وقوله على أخلاقه وفضائله
ورذائله، وقد نبغ من العرب من لهم نوادر
شتى في ذلك.
معنى "الفِراسة" في المعاجم النظر والتثبّت
والتأمل للشيء والبصر به، يقال إنه لفارس
بهذا الأمر أي عالم به، وفي حديث شريف ورد
"اتقوا فِراسة المؤمن"- انظر مادة فرس في
(لسان العرب).
انتبه إلى أن الفَراسة (بفتح الفاء) تعني
ركوب الخيل. ورد في الحديث: "علموا أولادكم
العَوم والفَراسة"!
من الشعر الذي أشار إلى هذه الفِراسة:
قال سَـلْم الخاسر:
لا تسأل المرء عن خلائقه في وجهه شاهد من
الخبر
وقال عبد (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49309
** تكريمات ملتقى سينما المجتمع الثاني
ببئر مزوي **
- 14 آذار (مارس) 2018
تكرم فعاليات الدورة الثانية لملتقى سينما
المجتمع الذي تنظمه جمعية الشروق للثقافة
والتنمية ببئر مزوي إقليم خريبكة من 22 الى
24 مارس الجاري فعاليات سينمائية وجمعوية.
ويتعلق الأمر بكل من المخرج السينمائي ابن
مدينة أبي الجعد حكيم بلعباس الذي تحمل
الدورة اسمه، فضلا عن المهرجان الدولي
للفيلم الوثائقي بخريبكة ضيف شرف، والفاعل
الجمعوي ابن المنطقة محمد ابوطى والذي قدم
خدمات اجتماعية وإدارية كثيرة للمنطقة.
وتعرف الدور التي تقام بشراكة مع الجماعة
الترابية بئر مزوي وبدعم من المجمع الشريف
للفوسفاط وشركاء محتملين آخرين كالمركز
السينمائي المغربي والمبادرة الوطنية
للتنمية (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49305
** زهور تأكلها النار **
بقلم حسن عبادي
- 14 آذار (مارس) 2018
"من والدتها الإيطالية ورثت الجمال، ومن
والدها الثراء. كانت تخطو إلى العشرين حين
عادت من مصر حيث درست علم الجمال فأشرق
حسنها على مدينتها "السور" بمجتمعها
المتنوع.
تظهر فجأة على الجدران كتابات لجماعة
"الذكرى والتاريخ" التي أعلنت الثورة على
"الكفار" مستبيحة المدينة قتلاً وذبحاً
وسبياً باسم الشريعة.
اقتيدت النساء إلى مصيرهن أدوات متعة
لأمراء الثورة الدينية، زهورًا ملونة
تأكلها النيران.
الآن انتهى زمن وابتدأ زمن، وخميلة
الجميلة التي صار اسمها نعناعة باتت سبيّة
تنتظر أن تزفّ إلى أمير من أمراء الثورة
لعله المتّقي نفسه". هذا ما جاء في تظهير
رواية "زهور تأكلها (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49310
** «الأوضاع الإنسانية» في غزة **
بقلم إبراهيم أبراش
- 14 آذار (مارس) 2018
دعت واشنطن ومن خلال مبعوث الرئيس
الأمريكي للشرق الأوسط جيسون غرينبلات
لعقد مؤتمر في واشنطن يوم الثالث عشر من
مارس 2018 لبحث الوضع الإنساني في قطاع غزة
وكما قال غرينبلات في مقالة له في صحيفة
واشنطن بوست الأسبوع الماضي: (إن المؤتمر
يهدف إلى إيجاد حلول حقيقية لمشاكل غزة من
خلال جلسة عصف ذهني من قبل خبراء... وإن
المؤتمر سيركز على الأفكار حول كيفية
تطوير اقتصاد القطاع وتحسين ظروف الحياة
فيه... وإن المؤتمر يُعقد ردًّا على تنامي
الأزمة الإنسانية في غزة)!!!.
لو أن حديث غرينبلات اقتصر على هذا الأمر
يمكننا تصديق الدوافع الإنسانية من وراء
عقد المؤتمر ويمكننا تجاوز (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49304
** "فرودمال" للكاتب قاسم توفيق **
- 14 آذار (مارس) 2018
رواية "فرودمال" للكاتب قاسم توفيق تزجُّ
بالقارئ في حالة ترقّب وتوجّس وتشوّق من
نقطة ما قبل البداية، حين يُعلن الكاتب تحت
عنوان: "إيضاحٌ مهمّ جدًّا" أنّ أيَّ تشابه
في الأحداث والشّخصيّات مع الواقع قد يكون
مقصودًا"، ومن ثمّ لا يترك مجالاً للقارئ
للتّكهّن أو البحث عن معنى عنوان الرّواية
فيُقدّمه له جاهزًا: "فرويد كلمة إنجليزيّة
تعني إحتيال". هذه العُجالة التي يشعر بها
القارئ لا شكّ أنّها تُنذر بأهمّية ما
سيأتي وبجدّيّة ما سيُقال. والقولُ يعني
البوح، والأخيرُ يعني المواجهة،
والمواجهة تعني الجرأة. والكتابة في نظر
قاسم توفيق هي جرأة المواجهة. أي مواجهة
الواقع (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49306
** قراءة في رواية: «فيتا» أنا عدوَّة أنا **
- 13 آذار (مارس) 2018
رواية فيتا للكاتبة ميسون أسدي 2018،
تتلخَّص هذه الرواية، حول فتاة روسيَّة،
أبوها من أصل يهودي، سكنت جنوب أوكرانيا في
مدينة "خيرسون"، عاشت هذه الفتاة في أسرة
فقيرة جدَا، لأب سكِّير باسم سلافا، وسط
علاقات اجتماعيَّة محدودة، قدمت لإسرائيل
كمهاجرة، طمعًا في تحسين معيشتها
الماديَّة، وتعرَفت على شاب عربي،
تزوّجته، وأنجبت منه طفلة. اكتشفت ذات يوم
بأنها تعاني من متلازمة " أسبرغر"، Asperger-
قادمة جديدة للبلاد، وربحت أموالا، أعانت
أسرتها، وعادت الى موطنها مع زوجها العربي
وابنتهما، بعد شراء بيت أهلها القديم، حيث
تصالحت مع نفسها ومع أقربائها.
يبدو أنَّ الكاتبة (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49301
** راحةٌ من حرير.. **
بقلم حسين مهنا
- 13 آذار (مارس) 2018
( الى عهد التَّميمي)
تُطِلّينَ من كُوَّةٍ في الظَّلامِ
فيُشرِقُ صبحٌ وينبُتُ قمحٌ ويُزهرُ وردٌ
على ناصياتِ الدُّروبِ وتمتلئُ الأَرضُ
بالأُقحوانْ. تُطِلِّينَ.. يجثو الزَّمانُ
على رُكبتيهِ لِيكتبَ عن راحةٍ من حريرٍ
إذا لَوَّحتْ في الفَضاءِ تحُطُّ رفوفُ
السُّنونوعلى شُرُفاتِ البيوتِ وتَصمتُ
كلُّ البنادِقِ يصمتُ كلُّ طُغاةِ
الزَّمانْ. لكِ المجدُ يومَ تَقحَّمَ
ذِئْبٌ كِناسَكِ ضاقَتْ عليكِ الطُّفولةُ
صرتِ إلهةَ حربٍ/منيرفا وأَنتِ الغزالةُ
تَجنحُ نحوَ السَّلامِ وتنشُدُ برَّ
الأَمانْ. سلامٌ عليكِ وأَنتِ تُطِلّينَ...
أَلفُ سلامٍ عليكِ وأَنتِ وراءَ
الظَّلامْ. (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49303
** أمسية ثقافية مع إبداعات الكاتب قاسم
توفيق **
بقلم خلود فوراني سرية
- 13 آذار (مارس) 2018
يواصل نادي حيفا الثقافي نشاطه وأمسياته
الأسبوعية دائبًا على تكثيف حضور إخواننا
المبدعين والأدباء الفلسطينيين في كل مكان
حاملا رسالته أننا شعب واحد هنا وفي
الشتات، جناحا وطن واحد رغم الحواجز
والحدود والبعد الجغرافي .
فكان لقاؤنا يوم الخميس 08.03.18 في أمسية مع
إبداعات الكاتب قاسم توفيق، بمشاركة د.
كلارا سروجي شجراوي، د. رباب سرحان، د. لينا
الشيخ حشمة، المحامي حسن عبادي وعرافة
الكاتب حسين ياسين. كانت البداية ب"لمسة
وفاء" لطيب الذكر الشاعر محمود درويش،
بمناسبة يوم ميلاده، عبر شريط قصير مصور
وقصيدته الخالدة "سجّل أنا عربي".
افتتح بعدها الأمسية رئيس نادي حيفا (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49300
** لوحات الفنان التشكيلي عبد الله أوشاكور
**
- 13 آذار (مارس) 2018
ينظم الفنان التشكيلي عبد الله أوشاكور
برواق المعهد الملكي للثقافة الامازيغية
بالرباط، منذ الثاني من شهر مارس وحتى متم
نفس الشهر، معرضا ممتعا، يقدم فيه للمتلقي
فيضا من اللوحات تكريما للمرأة في يومها
العالمي، وتلامس في ألوانها مواضيع كثيرة
قريبة جدا من نبض المراة واحلامها
وذكرياتها، وقيم المجتمع والتاريخ، والحس
الواقعي الفني الجميل.
وبرع الفنان عبد الله، الذي تلقى تعليمه
الأول في تارودانت مسقط رأسه، ثم هاجر الى
الخارج، في نقل الملتقي الى عوالم مجتمعية
وتاريخية وتراثية وانسانية راقية، وذلك من
خلال تكريمه للكثير من المشاهد اليومية
والصور الحية التي تنضح، بروح (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49299
** تحديات قوية للواقع في«أورجانزا» **
- 13 آذار (مارس) 2018
عن مجموعة النيل العربية صدر حديثاً رواية
"أورجانزا" للروائية والإعلامية وفاء شهاب
الدين
تستمد الروائية المصرية عالم قصتها
الرمزية من التباس العلاقة بين الرجل و
المرأة في مجتمعاتنا العربية في ظل قيم
وأعراف وتقاليد صارمة فالمرأة المحبة
منبوذة يحاربها الجميع وتظل تسعي للحب
وتناضل من أجل نيل حبيبها متوهمة أنها تصل
حريتها،
ضمن هذه المفارقة والرواح بين الرغبة في
الامتلاك والرغبة في الرحيل، تخط الكاتبة
حرقة هذا الذهاب والرواح وتعيش اللحظة بكل
أرقها وعذاباتها، مع أنها كلما خطت الى
الأمام إلا وزاحمها هذا الآخر الذي يسكن
فيها الى الأبد
كتاباتها التى تمرر من خلالها (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49298
** في ديوان (سُكَّرُ الْكَلِماتِ) **
- 13 آذار (مارس) 2018
وَالشِّعْرُ مثْلُ الْغَيْمِ يَحْمِلُهُ
الهَوى// حُرّاً يُحَلّقُ فوْقَ كُلِّ
جِدارِ
يمتلك الشعر قوة سحرية قلما تتوفر في غيره
من الأنواع الأدبية والفنية عموما، جعلت
وتجعل منه جنسا أدبيا ملكيا يتربع على عرش
كل الأجناس الفنية. ولا غرابة في ذلك مادام
لا أحد ينكر قوة تأثيره في المتلقي. وقد كان
للشعر دور ريادي في الدعوة إلى التحرر في
بلدان عربية كثيرة وفلسطين تحديدا. حيث
سخَّر كثير من الكتاب والشعراء أقلامهم
وكتاباتهم وحياتهم خدمة للقضية، حتى
ارتبطت أسماء الكثير منهم بالقضية التي
شغلت الناس في أقطار العالم كله أو جله. ولا
نكاد نجد شاعرا أو كاتبا عربيا لم يتناول
(...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49302
** عزف على أرواح بشرية **
- 13 آذار (مارس) 2018
صدرت حديثاً عن دار المتوسط للنشر
والتوزيع رواية "سيمفونية الموتى" لعباس
معروفي في نسختها العربية، وهي واحدة من
الروايات القليلة المشهورة خلال السنوات
الأخيرة في إيران والمصنفة ضمن أفضل عشر
روايات في تاريخ الإنتاج الروائي
الإيراني. وقد ترجمها إلى اللغة العربية
الدكتور أحمد موسى، الأستاذ بكلية الآداب
بجامعة شعيب الدكالي بالجديدة بأسلوب أدبي
رصين، أعاد تقديمها إلى القارئ العربي
متجاوزا الترجمة الشكلية الباردة إلى
إنتاج تسرب إلى أعماق النص مكتنها لبه،
فجاءت النسخة العربية بنفس روعة نظيرتها
الإيرانية بل أقرب–طبعا- إلى قلب المتلقي
العربي.
تقع الرواية في 383 صفحة (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49297
** دار الأوبرا المصرية تنهب إبداع
الخميسي، فضيحة! **
بقلم أحمد الخميسي
- 12 آذار (مارس) 2018
المقصود بالإبداع المنهوب هو التراث الفني
لوالدي الشاعر والفنان المعروف عبد الرحمن
الخميسي، مكتشف النجمة الرائعة سعاد حسني
وأول من فتح الأبواب للكاتب العظيم يوسف
إدريس في جريدة المصري قبل الثورة. أما
المادة المنهوبة علنا وجهارا نهارا فهي
أوبريت" الأرملة الطروب" التي قام الخميسي
بتعريبها وعرضت في أكتوبر 1961 في دار
الأوبرا القديمة بكوكبة من النجوم ضمت
رتيبة الحفني وحسين رياض ونوال أبو الفتوح
وآخرين. وقد دأبت دار الأوبرا في السنوات
الأخيرة على عرض الأوبريت وحشو جيوب
موظفيها من أرباحه ومع أن الفضل في كل ذلك
يعود لصاحب النص عبد الرحمن الخميسي إلا أن
الدار لا تضع (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49296
** توْءَم ... توءمان **
بقلم فاروق مواسي
- 12 آذار (مارس) 2018
كثيرًا ما أُسأل عن دقة استعمال تَوْءم،
فهل يُقال للفرد أم للزوج؟
أجيب:
أتأمت المرأة: وضعت اثنين في بطن واحد فهي
مُتْئِم.
التوءم ومؤنثه التوءمة، والجمع توائم:
المولود مع غيره في بطن واحد، فهذا توءم
هذي، وتلك توءمة أخيها، فإذا اجتمعا فهما
توءم أو توءمان، كما يقال: هو زوج، وهما زوج
أو زوجان.
بعبارة أخرى أجازت العرب أن نطلق على الفرد
توءم، وعلى الاثنين كذلك.
أوردت بعض المعاجم (القاموس المحيط مثلاً)
مادة "توءم" في باب الواو، لأن الأصل- وأم
مواءمة- بمعنى الموافقة، بل إن الخليل بن
أحمد رأى أن الأصل وَوأم، فقلبت الواو
الأولى إلى تاء.
ترد توءم أكثر ما (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49294
** مَنْ لَكَ بِذُنابَةِ "لَوْ"! **
بقلم محمد جمال صقر
- 12 آذار (مارس) 2018
"مَنْ لَكَ بِأَنْ يَكونَ [لَوْ] حَقًّا.
وَقالَ -أَيِ الشّاعِرُ-:
تَعَلَّقْتُ مِنْ أَذْنابِ لَوٍّ
بِلَيْتَني وَلَيْتٌ كَلَوٍّ خَيْبَةٌ
لَيْسَ تَنْفَعُ"!
الْمَيْدانيِّ في "مَجْمَع الأَمْثَال"
كانَ يا ما كانَ!
زَعَموا أَنَّه كانَتْ في اللُّغَةِ
الْعَرَبيَّةِ جُمْلَةٌ فِعْليَّةٌ
ماضَويَّةٌ قَصيرَةٌ صَغيرَةٌ غَريرَةٌ،
قامَ فيها مُؤَسِّسانِ زَوْجانِ: فِعْلٌ
هو "صَحَّ"، وَفاعِلٌ هُوَ "الْعَزْمُ"-
انْقَطَعَ كُلٌّ مِنْهُما لِصاحِبِه،
وَاعْتَمَدَ في مَعيشَتِه عَلَيْهِ،
وَنَظَرَ إِلى دُنْياهُ بِعَيْنِه؛
فَلَمْ يَكونا يَرَيانِ في أَيٍّ مِنَ
الْمُكَمِّلاتِ (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49292
** يعانق الثوب مني الحجارة **
بقلم حسن العاصي
- 12 آذار (مارس) 2018
لمْ أكنْ تقياً كما ينبغي لابن الشيخ ألف
صلاة ويزيد ما كنتُ ناسكاً يشبه الإمام
يحمل طقوس المغفرة ولا ورعاً مثل حفّار
القبور لستُ عاقلاً ولا مجنوناً بل أنتفض
في غباري وحيداً كسوْسنة زرقاء يوماً لمْ
أمتلك أمري كان لي بساط وعصفور في نهري
تطير الأسماك وغابتي تلد خيولاً برأسين
شرنقة تربك وجه الشجر ومقبرتي مرايا
تتناسل لكنّني لست ساحراً ولا مسحور في
مواكب الغيث والضيم تفر الصناديق الخشبية
نحو الجبال خشية درب المقبرة إن زحف الموتى
نحو ضفة السّواد معهم يسير بساطي وقلبي
يمور إن انقسم ظهر العربة انفلت القماش
البارد من سوارهِ وفاض التراب على الأسماء
تفقأ العقارب ثدي (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49289
** قراءة في رواية «صخب»- قاسم توفيق **
- 12 آذار (مارس) 2018
صاخبة هي الرواية بالقمع، وصخب القمع لا
يولّد إلّا التخلّف، وفي ظلّ التخلّف يموت
الحبّ ويحلّ الخراب. صاخبة هي بجدليّة
تضادّها بين الجهل والعلم، الحبّ
والكراهية، الحقيقة والوهم، الصمت والبوح.
صاخبة هي بقمع ثالوثها المحرّم: السياسة،
الدين والجنس؛ وما يصنعه هذا الثالوث من
تدجين وعجز وانحطاط. ولكنّها كذلك صاخبة
بأسلوبها الأدبيّ: بمهارة عالية في توظيف
التناصّ والأسطورة والإغراب والفانتازيا.
إنها رواية واقعيّة ينضح واقعها بسلبيّة
تفوح عفنًا وانتهاكًا. تدور حول هند الفتاة
الحسناء الجميلة ووالدتها كريمة وجدّها
فرج. والد هند مات شابًا فعاشت هي وأمّها
وأخوها الصغير (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49293
** الشيخ والبحر- فاروق مواسي **
- 12 آذار (مارس) 2018
د. راوية بربارة تقدم الشاعر ب. فاروق مواسي
في مهرجان الشعر في أكاديمية القاسمي 10/3/2018
بما يلي:
يا فاروق من سمّاك؟ كيف تنبّأ أنّك ستكون
فاروق اللّغة؟
يا مالك في المدينة لا يُفتى بعده!
باحثٌ، أكاديميٌّ، عاشقُ العربيّة،
يتغزّل بها، يحاورها، يناورها، يشمّ
فوحها، ويفهم بوحها، يسقيها، ويحرّكها
ويضمّها
"ورودًا أضيفت بعضها و إلى بعض
كفعل نسيم الريح بالغضّ للغضّ"
فهات أستاذنا من عندك وردًا وبوحًا
وقرأت قصيدة " الشيخ والبحر" عن مسجد
قيسارية الذي أمسى (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49287
** «نسيم الشوق» جديد جميل السلحوت **
- 12 آذار (مارس) 2018
عن منشورات مكتبة كل شيء الحيفاويّة،
لصاحبها الأستاذ صالح عباسي صدرت رواية
"نسيم الشّوق" للأديب المقدسيّ جميل
السلحوت، وتقع الرواية التي يحمل غلافها
الأوّل لوحة للفنّان التّشكيليّ محمد نصر
الله، وصمّمها ومنتجها شربل الياس في 272
صفحة من الحجم المتوسّط.
ممّا يذكر أنّ الأديب السلحوت المولود في
جبل المكبر عام 1949 كاتب معروف، يمارس
الكتابة منذ أكثر من 50 عاما، وقد صدرت له
عشرات الكتب في مجالات مختلفة منها:
الرواية للكبار وللصّغار، قصص الأطفال،
التّراث الشّعبي، أدب الرّحلات،
اليوميّات، أبحاث ودراسات، إضافة إلى
كتابة المقالة الأدبيّة (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49290
** الحافلــــــــــــــــة **
بقلم أمينة شرادي
- 12 آذار (مارس) 2018
وقف أمام باب المدرسة الكبير كأنه ينتظر
أحدا. كان مشدوها لأمر ما بعينين جامدتين
وفم مفتوح وابتسامة ترفض أن ترتسم على
ملامحه.
أدرت رأسي لكي أرى ما يراه، كانت حافلة
المدرسة الخصوصية جاثمة كعملاق لا يهاب
أحدا وتبتلع كل التلاميذ والتلميذات الذين
يتسابقون للمقاعد.
اقتربت منه وسألته: هل تنتظر أحدا؟ لأن
الجميع قد ذهب.
ابتسم بشكل جميل وقال بحياء نادر: سأذهب
لكن كنت أود أن أطلب من صاحب الحافلة أن
يحملني معه الى دارنا.
اقتربت منه أكثر ومسحت بيدي على رأسه كأنني
أبحث عن جواب وسألته: أين تسكن؟
ظل يراقب الحافلة وهي تبتعد وحلمه الصغير
بأن يمتطيها يبتعد أيضا. وقال لي (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49291
** دلالة مفهوم الطاعة في العبادة **
- 12 آذار (مارس) 2018
ليست دلالة مادة (ط.و.ع) بعيدة عن دلالة مادة
(ع.ب.د) بالمفهوم القرآني، اذ يقال أطاع
يطيع اطاعة،اذا انقاد لشئ. وفلان طوع يديك،
أي:منقاداليك. والطوع: الانقياد،وضده
الكره. والتطوع في الاصل:تكلف الطاعة...وهي
عند المحققين:اسم للمعاني بها يتمكن
الانسان مما يريده...قال اللحياني:أطعته
وأطعت له،فأنا طائع ، وطاع يطاع وأطاع: لان.
اذا ف (فالطاء والواو والعين) أصل صحيح واحد
يدل على الأصحاب والانقياد،يقال:أمره
فأطاع. ف (الطاعة لا تكون الا عن أمر، كما أن
الجواب لا يكون الاعن قول.
والطواعية:اسم لما يكون مصدرا لطاوعه.
وطاوعت المرأة زوجها طواعية ،وفي الحديث
الشريف: (ثلاث (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49288
** ماري روز تعبر مدينة الشّمس **
- 12 آذار (مارس) 2018
رواية "ماري روز تعبر مدينة الشّمس" التي
صدرت في بيروت عام 1985 هي أولى روايات
الكاتب الأردنيّ من أصل فلسطينيّ قاسم
توفيق، وقد أعيدت طباعتها عام 2007 في رام
الله (الرعاة للدراسات والنشر) وعليها
أعتمد. للكاتب عدّة مجموعات قصصيّة منها:
"آنَ لنا أن نفرح" (عمّان 1977)، "مقدّمات لزمن
الحرب" (بيروت 1980)، "سلامًا يا عمّان،
سلامًا أيّتها النجمة" (بيروت 1982). ومن
رواياته: "أرض أكثر جمالا" (بيروت 1987)، "ورقة
التوت" (القاهرة 2000)، "الشندغة" (رام الله
2006)، "حكاية اسمها الحُبّ" (رام الله 2009)،
"صخب" (بيروت 2015). في رواية " ماري روز تعبر
مدينة الشّمس" نجد (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49286
** هل كان جمال عبد الناصر هو أتاتورك
العرب؟ **
بقلم عمرو صابح
- 12 آذار (مارس) 2018
يعقد المنتمون لتيار الإسلام السياسي
مقارنة دائمة بين الزعيمين الراحلين مصطفى
كمال أتاتورك وجمال عبد الناصر، ويخرجوا
من تلك المقارنة بترديد أن جمال عبد الناصر
هو أتاتورك العرب، وأن سياساته كانت
مطابقة لسياسات أتاتورك فى العداء للإسلام
ومحاربة التدين، وليس ذلك صحيحاً فما
يختلف فيه الزعيمان أكثر بما لا يٌقارن عن
ما يتفقا فيه.
كان مصطفى كمال أتاتورك يرى أن الإسلام هو
سر تأخر تركيا وتخلفها عن الحضارة
الأوروبية، لذا سعى جاهداً لإلغاء الخلافة
العثمانية.
رأى أتاتورك فى الخلافة الإسلامية عبء على
تركيا يعوق انطلاقها والتحاقها بأوروبا
المتقدمة علمياً.
كانت الخلافة (...)
->
https://www.diwanalarab.com/spip.php?article49285