لا بدّ من أن يحّصن المسلم نفسه دائماً من كل شر وعندما تظهر أعراض الحسد والعين تصير الرقية أمراً لازماً وليعلم المسلم أنّ كل ما أصابه فهو من الله ولا يكشف السوء إلا هو فليتوكل على الله ويطلب منه الشفاء ويرقي الإنسان نفسه بقراءة الآيات والأدعية الخاصة بالرقية الشرعية ولا بأس أن يطلب الرقية من الغير ويمكن الرقية بالقراءة على الماء والاغتسال به أو الزيت والادهان به والقراءة على ماء زمزم[١] ولا تختلف طريقة الرقية عن الرقية الشرعية للأطفال من العين والحسد والمس عن هذه الطريقة وتكون كيفية رقية البيت من الحسد والعين بقراءة سورة البقرة والمعوذات وآية الكرسي في البيت باستمرار.
يستحبّ للراقي أن ينفث أثناء قراءة الرقية الشرعية ويقصد بالنفث النفخ الخفيف بدون ريق وتجوز الرقية من غير نفثٍ إلّا أنّ الأفضل أن تكون الرقية مع النفث اقتداءً بما ورد بالغالب من فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَنْفِثُ علَى نَفْسِهِ في مَرَضِهِ الذي قُبِضَ فيه بالمُعَوِّذَاتِ)[٢] وقولها: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ).[٢][٣]
ويُقصد بهذه الطريقة أن يدهن المصاب جسده بزيت الزيتون المقروء عليه[٤] وشجرة الزيتون شجرة مباركة فعن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كلوا الزَّيتَ وادَّهنوا بِه فإنَّهُ من شجرةٍ مبارَكةٍ).[٥]
إنّ كيفية رقية النفس من العين والحسد تكون بآياتٌ من القرآن الكريم والأدعية من السُّنة النبوية وفيما يأتي ذكرهما.
جائزة بشرط أن تكون بالقرآن الكريم أو بالسُّنة النبوية أو بأسماء الله الحسنى وصفاته أو بالدعاء الشرعيّ مع التوكّل على الله والأخذ بالأسباب والاعتقاد بأنّ الله وحده الضَّار والنافع قال عليه السلام: (لا بَأْسَ بالرُّقَى ما لَمْ يَكُنْ فيه شِرْكٌ)[٣٩] وقبل البدء في الرُّقية الشرعية لا بد من:[٤٠]
لسم الله الرحمان الرحيم وبعد كثر تداول والكلام عن الرقية الشرعية كثيرا والسؤال الذي يفرض نفسه لماذ نحن المسلمين بعد ماعرفنا الوقاية نغرق في متاهات القزانين والمشعوذين وعلم الغيب وغيره ننصح اخواني الكرامالعمل كما يلي
01 بالنسبة للبنات يجب تفادي السقوط في الرذيلة من جهة للعلمكن عزوف الذكور سببه ما يرونه في البنات من تصرفات غير اخلاقية و.... جعلهم ينفرون من البنات صدقوني ان قلت تعرضت لموضوع الزواج وكانت لي عقدة مما شاهدت بنات كما يقال عنهن بنات رجال و....
ننصح قراءة القرآن والدعاء صباحا ومساءا في امستطاع فقط وعدم التفكيير بالمشكل في كل لحظة وحين ويوم بل اتركه سيحل بإذن الله الفجر سيأتي لا محال
العين حق والسحر موجود والمس كذلك احذرو فوالله لو شئت فتح بيت خاصة بالرقية لفتحت لكن لا أرى في هذا من الشرع ولا من الانسانية فأكل أموال الناس بالباطل و.... خاصة الرقاة محددي الاسعار لكل فعل لهم
والله ولي التوفيق
قال عدد من أهل العلم والفقهاء إن الرقية الشرعية على الماء أمر جائز شرعًا ويقرأ آيات وأدعية الرقية الشرعية على الماء بنية الرقية ثم النفث في الماء الذي يقرأ عليه ثم شربه وحول كيفية الرقية الشرعية على الماء خاصة المقروءة فإن على الراقي أن يستخدم هذا الماء للشرب أو المسح أو الاغتسال به مع الحذر من القاء هذا الماء المقروءة عليها القران في دورات المياه لأنه ماء طاهر والإمام البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه)
كيفية الرقية الشرعية على الماء
كيفية الرقية الشرعية على الماء تبدأ بالنية ثم البسملة وقبلها الوضوء ثم تلاوة آيات الرقية الشرعة التي سنسردها بالتفاصيل في السطور المقبلة استدل عدد من العلماء في كيفية الرقية الشريعة على الماء بما روي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: (لدغتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقربٌ وهو يصلِّي فلما فرغ قال لعن اللهُ العقربَ لا تدعُ مصلياً ولا غيرَه ثم دعا بماءٍ وملحٍ فجعل يمسحُ عليها ويقرأُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ). ومن الأمور المتعلقة بالرقية المسح باليد على موضع الألم فتجوز الرقية بالمسح أو بدونه.
الرقية الشرعية العامة وتستحب الرقية قبل النوم حيث ورد أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- كان يقرأ المعوذات قبل النوم ودليل ذلك ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمع كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما فَقَرَأَ فِيهِما: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ).
الرقية الشرعية على الماء مكتوبة النية ثم الوضوء ثم القراءة بنية الشفاء ثم تلاوة هذه الآيات بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم: الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ.. سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لم يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ سورة الفلق: قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ من شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ..سورة الناس: قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ*لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ*اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ البقرة
03c5feb9e7