初试啼声（6-9-2026）

[Wilson Wong]

初试啼声（6-9-2026）
《列王记下2:14-25》他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：「耶和华以利亚的神在那里呢？」打水之后，水也左右分开……住耶利哥的先知门徒……在他面前俯伏于地，对他说：「仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅……」耶利哥城的人对以利沙说：「这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落。」以利沙说：「你们拿一个新瓶来，装盐给我」……于是那水治好了，以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：「秃头的上去吧！秃头的上去吧！」他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来……

神的工作需要工人，可惜真正能被神用的人不多，不是没有人在场上作工，而是我们看不见神的作为，我们用方法，知识来代替神，信徒知识增多，却仍然软弱。偶尔我们看见一些被神大用的人，但大都后继无人。不是这些神仆不愿交棒，是他们找不到人承传。

先知门徒不少，只有以利沙放下全部家业跟随以利亚，也只有他跟随以利亚到底。他与以利亚同行，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天而去，以利沙看见就把自己的衣服撕为两片，彻底与自己的过去告别，拾起以利亚身上掉下来的外衣，承接了以利亚的服事。他用以利亚的外衣打水，水也左右分开。住耶利哥的先知门徒从河的对岸看见，知道感动以利亚的灵也感动以利沙，但是他们没有亲身经历，不信以利亚已被神提到天上，坚决要去寻找，当然白费工夫。人不能被神大用，看不见神的作为，一是仍为自己有太多保留，不肯交出来给神，二是不信。

耶利哥意即芬芳，人却告诉以利沙城虽然地势优美，但水质恶劣，土产不熟而落，甚至会死人。今天教会的光景就是这样，有作工的机会，可惜不能带出生命，教会和神的工人解决不了问题，就仿效世界的方法来满足人心。以利沙用一瓶盐就把水治好，教会岂不应是世上的盐吗？

伯特利意即神的家，却有一些无知少年戏笑以利沙，藐视真神的仆人。以色列已多年沦陷于偶像崇拜，杀害神的先知，连以利亚都感害怕。藐视神的仆人实质是藐视真神，戏笑以利沙秃头不过是借口。所以以利沙奉耶和华的名咒诅他们，神也用两个母熊撕裂他们中间四十二个人，彰显了祂的权柄，神是轻慢不得的。教会若顺从神的主权，这样的权柄仍然可以借着教会彰显。

之后以利沙先上迦密山亲近神，才回到撒玛利亚，我们不怕世界的恶势力，但是要先从神得力。