人遵从神就是神的延伸（5-18-2026）

[Wilson Wong]

人遵从神就是神的延伸（5-18-2026）
《列王记上18:13-24》亚哈见了以利亚，便说：「使以色列遭灾的就是你吗？」以利亚说：「使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家；因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。现在你当差遣人，招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。」……以利亚前来对众民说：「你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力……当给我们两只牛犊，巴力的先知可以挑选一只，切成块子，放在柴上……你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是神。」

人都不愿承认自己有错，总把责任推到别人的头上，亚当夏娃吃了禁果，亚当把责任推给神和夏娃，说：「你所赐给我、与我同居的女人，他把那树上的果子给我，我就吃了。」夏娃把责任推给蛇，说：「那蛇引诱我，我就吃了。」人不寻找自己的责任就永远不会改，问题也不会解决。

亚哈也不例外，他到处寻找以利亚，无非要把他定罪，“使以色列遭灾的就是你吗？” 为旱灾找个借口，但是他杀了以利亚，旱灾就会停止吗？不会！以利亚早已置生死于度外，斥责他说：「使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家；因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。」我们对人应该包容、忍耐，富有爱心，但亚哈是是负责引导以色列民的君王，就必须作出严厉的警告。

以利亚能如此行，因他遵行神旨；神的工，神就会用神迹来回应，人遵从神的话就是神的延伸，有神一样的权能。他叫亚哈招聚以色列众人，事奉巴力的那四百五十个先知和耶洗别供养事奉亚舍拉的那四百个先知，打发他们上迦密山；他训斥百姓：「你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。」又下战书：「给我们两只牛犊，巴力的先知可以挑选一只，切成块子，放在柴上，不要点火；我也预备一只牛犊放在柴上，也不点火。你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是神。」神果然行了奇事。

百姓心持两意，认识耶和华又拜偶像，不少信徒也会心持两意，信神又贪爱世界，需要看见神的大能。经文还有个伏笔，以利亚对众民说：「作耶和华先知的只剩下我一个人；巴力的先知却有四百五十个人。」他太高估自己，这是以利亚后来被耶洗别索命时就崩溃的原因。