神奇妙的作為（6-28-2024）

[Wilson Wong]

神奇妙的作為（6-28-2024）
《但以理書4:1-18》尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。他的神蹟何其大！他的奇事何其盛！他的國是永遠的；他的權柄存到萬代！我尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內。我做了一夢，使我懼怕……所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裡頭有聖神的靈……

神掌管歷史，也滿有恩惠，即使兇殘又毫不講理，動輒就要將人凌遲的尼布甲尼撒，神仍然憐憫他。神不只一次使他做異夢，更二次使他做異夢。近年有許多穆斯林信耶穌，他們從小就被教育別人都是叛教者，怎麼可能信耶穌？在神沒有難成的事，許多人是因為神蹟和異夢相信的。

人也不是那麼容易就改變，所以神也使用了但以理的三個朋友，因為他們的見證，令尼布甲尼撒改變了他對耶和華神的看法，起初他只知道這是但以理的神，反正你信你的，我信我的，我不招惹但以理便是，但是但以理的三個朋友讓他進一步看見，但以理的神是真實且至高的，因此向通國的人宣揚他所經歷的神蹟，並稱頌神說：祂的國存到永遠，祂的權柄存到萬代！

因此我們也不要因為環境艱難，福音難傳就氣餒，因為神的工作神會負責，我們不過是奉命作工的僕人。神的工作也要多人合作才能完成，不光要有但以理，也需要他的三個朋友，神給人不同的責任，在火窯的神蹟後但以理書就不再提起這三人，這又何妨？我們看重的是完成神的旨意。

雖然尼布甲尼撒的心態已開始發生變化，神要進一步磨練他，就有了第二個異夢，這個異夢同樣叫王大驚，乃把巴比倫的術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的召來，這次王沒有提出不合理的要求，也沒有用凌遲來恐嚇他們，可見他已開始改變；我們也不必過份深究他的愚昧，因為當時除了以色列人認識真神，其他人都如此，這些就是最有學問的人。然而神要進一步得著尼布甲尼撒，打掉他的驕傲，謙卑下來，唯獨敬拜祂，所以就有了第二個夢和以後的工作。

若英武、剛硬如尼布甲尼撒也能改變，我們只能承認人悔改是因為神的揀選，願一切榮耀歸祂。