你以什麼態度面對神？（7-2-2024）
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Wilson Wong
Jul 2, 2024, 6:14:51 PMJul 2
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你以什麼態度面對神？（7-2-2024）
《但以理書五章》伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒……讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字……但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己……王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你祖尼布甲尼撒……但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀……你雖知道這一切，你心仍不自卑……彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒，就是你被稱在天平裡，顯出你的虧欠。毗勒斯，就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。」
伯沙撒是巴比倫最後一個君王，這時尼布甲尼撒已死，但以理年事已高，也不再被重用。伯沙撒如同許多富二代，只顧大排筵席，飲酒作樂，以致得意忘形，在一次筵席中，竟用尼布甲尼撒從聖殿中掠來的的器皿飲酒，讚美巴比倫人的偶像，完全忘記了神如何對付他的先祖尼布甲尼撒，結果就在他歡樂之間，惡耗來到，神在粉牆上寫字，宣告他的滅亡。
神的權柄不容忽視，即使神的百姓被擄，神也會榮耀自己的名，祂所命定的計劃也不會改變。就如士師末期，以色列人遠離神，神的約櫃被非利士人擄去，被放在大袞廟中，結果大袞仆倒在約櫃前，身首異處，許多非利士人死於非命，不死的都生痔瘡，只好把約櫃退回。
伯沙撒不得已把但以理請來，但以理說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；」神的僕人神必供應，我們既然告訴人要有信心，自己必須有骨氣，不為名利所動，太多傳道人仍然追逐名利，為金錢卑躬屈節，為五斗米折腰，他們的神是自己的肚福，難怪不被神用。
神故意用伯沙撒看不懂的文字寫下判語，好樣但以理訓斥他，但以理不畏強權，指出尼布甲尼撒就是因為擁有大權，心高氣傲，靈裡剛愎，行事狂傲，以致瘋狂，被革去王位，活得如獸，但他是幸運的，後來認識了神的權柄而悔改。但是伯沙撒卻沒有學到功課，結果神要奪他的國，他當夜就被殺，國家被瑪代波斯奪去。
世界艱難，人心不古，邪魔當道都不可怕，因為神仍掌權，撒但只能在神的容許下作工，神的計劃照樣成就，但神的兒女有否警惕，我們是否像伯沙撒藐視神的主權，將神的賜予娛樂自己？
《但以理書五章》伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒……讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字……但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己……王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你祖尼布甲尼撒……但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀……你雖知道這一切，你心仍不自卑……彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒，就是你被稱在天平裡，顯出你的虧欠。毗勒斯，就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。」
伯沙撒是巴比倫最後一個君王，這時尼布甲尼撒已死，但以理年事已高，也不再被重用。伯沙撒如同許多富二代，只顧大排筵席，飲酒作樂，以致得意忘形，在一次筵席中，竟用尼布甲尼撒從聖殿中掠來的的器皿飲酒，讚美巴比倫人的偶像，完全忘記了神如何對付他的先祖尼布甲尼撒，結果就在他歡樂之間，惡耗來到，神在粉牆上寫字，宣告他的滅亡。
神的權柄不容忽視，即使神的百姓被擄，神也會榮耀自己的名，祂所命定的計劃也不會改變。就如士師末期，以色列人遠離神，神的約櫃被非利士人擄去，被放在大袞廟中，結果大袞仆倒在約櫃前，身首異處，許多非利士人死於非命，不死的都生痔瘡，只好把約櫃退回。
伯沙撒不得已把但以理請來，但以理說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；」神的僕人神必供應，我們既然告訴人要有信心，自己必須有骨氣，不為名利所動，太多傳道人仍然追逐名利，為金錢卑躬屈節，為五斗米折腰，他們的神是自己的肚福，難怪不被神用。
神故意用伯沙撒看不懂的文字寫下判語，好樣但以理訓斥他，但以理不畏強權，指出尼布甲尼撒就是因為擁有大權，心高氣傲，靈裡剛愎，行事狂傲，以致瘋狂，被革去王位，活得如獸，但他是幸運的，後來認識了神的權柄而悔改。但是伯沙撒卻沒有學到功課，結果神要奪他的國，他當夜就被殺，國家被瑪代波斯奪去。
世界艱難，人心不古，邪魔當道都不可怕，因為神仍掌權，撒但只能在神的容許下作工，神的計劃照樣成就，但神的兒女有否警惕，我們是否像伯沙撒藐視神的主權，將神的賜予娛樂自己？
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