仇敵對神與神家的攻擊（7-10-2024）

[Wilson Wong]

仇敵對神與神家的攻擊（7-10-2024）
《但以理書8:1-14》伯沙撒王在位第三年，有異象現與我但以理……見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在他面前都站立不住……我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角……他將綿羊觸倒在地，用腳踐踏……正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方長出四個非常的角來。四角之中有一角長出一個小角……並且他自高自大，以為高及天象之君；除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付他。

但以理在伯沙撒元年作了四獸的異夢，兩年後再見綿羊山羊的異象，那時他不在首都而在書珊城，可見已不為王所重用。那年神使古列掙脫瑪代人的轄制，成立瑪代波斯聯合王國，就是異象中有雙角的公綿羊，並後來居上勢力大於瑪代人，以後長的角高於前角來代表。那公綿羊往四面八方牴觸，任意而行，自高自大，獸在他面前都站立不住，描述波斯隨意征服、略奪各國，包括亡了巴比倫，然而用綿羊做代表，可能表示波斯對選民還算客氣。

之後有公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵，兩眼當中有一非常的角，將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，折斷它的兩角，這是滅掉波斯的希臘，非常角指亞歷山大帝。希臘在波斯西面，亞歷山大行軍快如閃電，十年間就建立了比波斯更大的帝國，但他英年暴斃，正強盛時角就斷了。

之後國土被四個非常的角，即四大將軍瓜分，佔領巴比倫和敘利亞的將軍建立西流基(Seleucus)王朝。小角指第八位王安提阿古四世伊彼凡尼(175-164BC)，他出身卑微如小角，不是長子卻奪了王位，並日益強大，打敗南面的埃及和東面的巴比倫，又特別鄙視、迫害猶太人，踐踏了被喻為榮美之地的猶大，和聖殿的所在地耶路撒冷，他以豬為祭，褻瀆神的殿，此事於167BC應驗。

本章下半章是天使加百列對異象的說明，讓我們不必自作聰明多加解釋，並看見神預言的準確和聖經記載的真實。但以理見此異象時巴比倫仍存，兩年前神已將神國直到主再來的趨勢啟示他，此時又重複啟示之後到希臘的歷史，因為要指出那敵對神，從希臘出的小角，對神家的攻擊，連神的軍旅，那少數忠於神的人，和常獻的燔祭都交付他，而且此人更預表了末世的敵基督。