認罪後該如何禱告（7-16-2024）

[Wilson Wong]

認罪後該如何禱告（7-16-2024）
《但以理書9:15-19》你曾用大能的手領你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一樣。我們犯了罪，作了惡。主啊，求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷，就是你的聖山。耶路撒冷和你的子民，因我們的罪惡和我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。求主垂聽，求主赦免，求主應允而行，為你自己不要遲延。我的神啊，因這城和這民都是稱為你名下的。

人若禱告得合神心意，自然會蒙神垂聽，若只是為了滿足自己的意願，就很難說了；禱告不是藉著刻苦禱告來“搖動神的手”，若與神的心意相左，沒有聖經的根據，是不會搖動神手的。人蒙恩是因著按神的心意相信，不是靠行為。哪我們在悔改後要如何禱告，才能再次在神面前蒙恩？

但以理首先肯定神的大能與主權，承認以色列人的罪，又特別指出神和他們的關係：他們是神的子民，並神過往在他們中間的作為。他說：“你曾用大能的手領你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一樣。我們犯了罪，作了惡” 。“正如今日一樣”表示但以理深信神的不變，完全可以信賴，祂的大能，權柄和與子民關係，永遠都不會改變。我們對神有信心是因為祂的不變，所以祂今天能照樣施展大能，我們既然相信神不變，就要尊重神的話，因為祂的法度也不會改變。

但以理也按神的本性求， “求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷”。因為神的城耶路撒冷被仇敵踐踏，神的名受羞辱，他求神因祂的公義停止懲罰祂的兒女，他也按神的慈愛與憐憫求神開恩赦免：“我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫”。

他更為神的榮耀求，“為自己”使臉光照你荒涼的聖所，“為你自己”不要遲延，“因這城和這民都是稱為你名下的”，神作工是為了自己的榮耀，聽禱告也是為了自己的榮耀，神照自己的形象造人，是為了讓人享有祂的榮耀而榮耀祂，我們的禱告若與神的榮耀無關，只是為了自己的好處和榮耀自己，神是不會聽的。所以我們須先反省，神把你放在地上有何託付？你活著的目的是什麼？