Mantra Mexicano

[Kristy Suzuki]

Qumejor manera de quitarnos los prejuicios de una forma divertida. La edicin del libro "Me vale madres! Mantras mexicanos para la liberacin del espritu" (Grijalbo, 2016) de Prem Dayal, maestro de meditacin y terapeuta, propone una solucin entretenida para lograr un autntico camino hacia la liberacin del espritu.

Este libro, convertido en un bestseller con su primera versin, habla del desarrollo de la conciencia de una forma nica y original. Est dirigido a cualquier persona que tenga el mnimo de madurez para poderlo leer, asegura el autor.

De acuerdo con Prem Dayal, este libro es una oportunidad para cualquier ser humano para vivir de una forma inteligente y no hacerlo de manera compulsiva con base a patrones que hemos desarrollado a lo largo de nuestras vidas.

Prem Dayal nos lleva a un divertido recorrido para entender porqu la humanidad "est tan jodida", y por qu la cultura mexicana es la guardiana de preciosos secretos que pueden salvar el mundo con sus mantras "Me vale madres", "A la chingada" y "No es mi pedo".

Me vale madres! rene en sus pginas el desapego, la purificacin y la desidentificacin que son el ncleo de estos mantras, uno de los mayores tesoros espirituales del pueblo mexicano. Lejos de ser un libro-burla, Me vale madres! es un libro autntico para el desarrollo de la conciencia. La diferencia con otros libros que abordan la misma temtica, dice el autor, es que "ste no es de hueva".

Prem Dayal, italiano de nacimiento, es un reconocido maestro de meditacin y terapeuta, creador de numerosos procesos teraputicos encausados al aprendizaje de la meditacin. Es fundador del Osho Meditation Center Mxico, editor de la revista Osho Times Espaol y autor del bestseller Me Vale Madres! Mantras Mexicanos para la liberacin del espritu, adems de Tantra y salchicha. La va sabrosa al sexo sagrado y Me vale madres! El calendario eterno de Prem Dayal. Su formacin en el mbito del desarrollo humano se debe a su experiencia como operador psiquitrico y a su experiencia de vida en la India trabajando en el centro internacional de Osho. Fue primer asistente del Premio Nobel por la literatura Dario Fo, actor, director y dramaturgo, autor de numerosas obras teatrales. Recientemente ha regresado en teatro con la conferencia-espectculo Me Vale Madres, el espectculo, basada en su primer libro.

Cuenta la Liga de las Leyendas que el Martn Mantra aterriz un mircoles en las laderas de Guaremalciri. Traa con l una mscara, una mochila y una cmara. La cmara se la robaron no ms al poner un pie afuera del aeropuerto. Igual era la cmara de mentiras, la verdadera la traa adentro de la mochila. Ese viaje para comprender la esencia guatemalteca dur aproximadamente cinco horas (tomando en cuenta los tiempos de comida, de siesta, de chelear y de anlisis profundo).

La ciudad no es Mantra-forme segn las normas internacionales de calidad ISO 9000. La ciudad es Dicta-cristo-numrico-forme. Muchas calles y puentes tienen nombres de dictadores y nombres bien cristianos. Las otras calles son puros nmeros, como las direcciones IP que facilitan la geo-localizacin humana. Privilegiadas son las calles que lograron comprar un dominio que termina en .com. Las viejas dicen que los energmenos que pululan por Guaremalaciri son unos erticos (la traduccin chapina de heretic) por no creer en los valores bien divinos y chingones de nuestro seor Yisuscraist (recibieron la catequesis en inglish, yeah). Erticos, que en la poca de la Santa Inquisicin en la que vivieron se hubieran ido con el mismsimo Pancho Villa, a morirse de hambre durante la Revolucin Mexicana, o en la maz-horca porque as lo quera la Divainprovidens. Esa es una de las causas sextructurales del porqu de la violencia en Guaremalaciri.

De ah la ciudad tiene una Plaza Garibaldi de los Tristes (a.k.a.) Plaza de los Mariachis, cuyos charros falsos hacen parte del grupo de los Mariachis Violadores: violan a todo ser que se encuentre a un paso de la luz divina del coma etlico. Y cantan tambin en fiestas bien alegres de vez en cuando. Bueno, y al final estn los mercados con mucho movimiento burstil (si te robaron la bolsa alguna vez en tu vida, podrs volverla a comprar en esos mercados) donde se renen a hacer transacciones los poetas de la piratera, los recicladores de partes de autos y radios solitarios de la calle y los portadores de la Palabra del Libre Mercado de las Tisherts Clonadas y Revolucionarias.

Martn Mantra se qued callado. Los viejos se desconectaron de sus cuentas de Lig of Leyens e invitaron a sus convidados a sentarse en la sala de reuniones de la Liga, an ms fra que el cuarto de juegos.

Regres el chavito todo sudado con un morete bien morado en la frente y dos botellas goteando perlotas de condensacin y puso el deved Cazando Mojarras en la tele marca Chamchung. De repente, despus de los avisos legales del efbay guatemalteco (la Federacin de Bendedores Independientes), la primera imagen que sali fue la de un seor calvo pelicorto con lentes redondos y una barba de filchofo canosa.

EDUARDO HALFN (con un fondo de msica surf y marimbas): claro, con lo que le pueda ayudar le ayudo, jovenazo. Todo empez cuando sali una de las tantas pelculas del Santos en la Nueva Guaremalaciri del Ascenso. Fue la primera proyeccin en toda Centroamrica. Entonces se encontraba don Carlos Contreras en la sala, en la poca de los prolegmenos de los madrazos entre la guerrilla y el ejrcito que sacudieron tanto a Guatemala. Este seor Contreras lo haba entrenado mi abuelo, un boxeador polaco, y se haba vuelto guerrillero cuando su amigo de las tertulias poticas le dijo que era lo ms cool del momento, entre tanto aburrimiento urbano. La cosa es que l tena que esconderse de los soldados y de la jura y par en el estreno de la peli del Santos. Sali renovado, decidido a luchar por su pas de otra manera. Imit la vanguardia esttica modernista que preconizaba el Santos. Como Guaremalaciri era un pinche pueblo perdido, don Contreras tuvo que ingenirselas para lograr una Nouvelle Vague en el ring. Malinterpretando entonces la catequesis ortodoxa de la escuela del Santos, logr romper con el movimiento llamado Lucha Libre y lo transform en Lucha Liebre. Fue tanta la transformacin que en lugar de seguir con el machismo impuesto por el sistema patriarcal imperialista de la cultura del latin lover centroamericano, se puso como nom de guerre Madame Xand. Mi abuelo polaco fue su entrenador da y noche. El viejo que ves sentado ah, ese mero, se llamaba Rayo Lser, se transform en un pinche rayo de luz, tanta era su misantropa. Bueno, y comenzaron las luchas. El Supremo Gobierno Militar, al ver el carcter subversivo de los luchadores travestidos y que empleaban la palabra Lucha en el ttulo del rgano oficial de comunicacin entre los luchadores, como los guerrilleros, se decidi a lanzar una campaa anti-luchaliebre en la capital. Fue una masacre terrible, olvidada por las Anuales de la Historia de la Lucha Libre. Don Contreras par como refugiado poltico en la Nueva Tenochtitln del Pre-Temblor. Despus del temblor nadie supo nada de l. Otro luchador, hijo del Premio Nobel de Literatura Miguel ngel Asturias, introdujo los nombres mayas para aumentar la oferta de nombres de Lucha Liebre y para que no los tildaran de racistas, lo que ya preocupaba a una parte de la casta blanca capitalina. El pinche Asturias Jr. retom el nombre de un personaje de novela de su viejo, Gaspar Ilom, y un da se fue a la montaa para volverse un guerrillero de veritas. Reneg sus races de Lucha Liebre cuando firm los Acuerdos de Paz con el embrin del Narco-Estado guatemalteco. Podemos decir que un former wrestler de Lucha Liebre fue diputado en la historia de este pas. Bueno, regresando a la historia de Madame Xand, no fue hasta que un luchador mexicano, el Mano Muerta, le dio una oportunidad en el ring mexicano despus de haber publicado un anuncio en el Craiglist. Impresion a todos los rucos de la Vieja Guardia Santosana. Un travesti rompindole la madre a todos los pinches luchadores que terminaban con el sufijo de Junior. Vctima de ostracismo en un pas que nunca fue el suyo, lo deportaron a Guatemala por conducta subversiva segn las palabras del Mister President Lpez Portillo. Par vendiendo videojuegos en Guaremalaciri, continuando su lucha subversiva ahora contra el aburrimiento, luego de haber descubierto una Guemboi que traa un deportado hondureo desde los Estados-Unidos. Ahora se la pasa postrado, explotando a sus nietos en el negocio mientras juega a la Liga de las Leyendas durante todo el pinche da, voil. Bueno, los tengo que dejar, tengo que seguir escribiendo. Mucho gusto, seor amigo del Mano Muerta, pase un feliz da.

MADAME XAND (apagando la televisin, con los ojos llorosos): Qu le pareci, mi cuate? Y mire, una pregunta, sigue vivo Chabelo? Unos mexicanitos chistositos nos dijeron una vez, mientras jugbamos al Lig of Leyens de noche, que ramos unos pinches Chabelos destinados a morir como l.

Martn Mantra le dijo que segua vivo, que incluso haba tocado la batera para una cancin de Man recientemente. Don Contreras le dio una caja llena de ejemplares de la revista Lucha de los aos setenta y ochenta, cuando la represin contra los luchaliebreros fue la ms intensa, y les pidi cortsmente al viejo chingn y al Mantrax que se largaran rpido, que tena que terminar una misin de la Liga de las Leyendas. Pero antes de que se fueran a lo Rpido y Furioso 3, Madame Xand comparti una ltima historia. Y la historia va as: era sobre un guerrillero que era demasiado marihuano y que asista a las peleas de Lucha Liebre bien pedo. Un da, despus de una Jornada de Kaos y la Sonora Dinamita orquestando la msica del ring, el Mario Juan le dijo que le haba salido un entrenamiento y una beca en Corea del Norte. Lo que en realidad quera decir, era que iba a fumar mota todo el pinche da, y nosotros ac rompindonos la madre! Luego de salir de la Cmara Fra, el viejo chingn lo llev al puesto de deveds piratas de su hermano, el Lencho. Consigui Pasin de Gavilanes en su integral.

3a8082e126