一周热词·出来了
6月22日晚，在新浪微博和中文twitter圈，“出来了”都是热门词汇。此前，新浪微博与推特基本是平行世界，热词较难雷同。
有推友说，这是黑夜最短的一个晚上。与此同时，建党伟业的一句台词也在微博悄然流行：“自你入狱，举国震动，人生辉煌，不过如此”。
不过在新浪微博，黑夜似乎仍旧漫长。包括笔者在内的大量网友，因转发一条来自新华社的消息（点此进入），就被新浪微博禁言。
新浪微博禁言的方式很别致，每当你发微博，都提示你“目前服务器同步可能有延迟，请耐心等待1-2分钟”。但你等几个小时往往都不会发出来。几小时乃至十几小时后发出来，也跌出了关注你的人的时间线，使此条微博基本上是零传播。
如果你打电话向新浪微博的客服投诉，她会礼貌地告诉你，是电脑故障或网络故障。
如果你信以为真，你就是比新浪更傻的大傻逼。
一周人物·郭美美
20岁的新浪微博网友“郭美美Baby”在微博炫富，而其实名认证是红十字会商务总经理。在郭美美发布的出游照片中，有疑似红十字会副会长郭长江的人物出镜。网友迅速围观，引起轩然大波。
新浪旋即取消郭美美实名认证，微博小秘书发表声明称：“经查，用户‘郭美美baby’原认证说明为演员，后经本人申请将认证说明更改为‘红十字会商业总经理’，此过程中新浪微博没有进行严格审核。新浪微博在此对红十字会、相关人员、广大新浪微博用户深表歉意。今后我们将严格规范认证流程，欢迎大家监督。”
郭美美稍后也发表微博：“本人郑重声明：1.我和红十字协会没有任何关系；2.我不是红十字会会长或郭沫若先生的子孙。3.我当时新浪认证是演员。4.我所说的红十字商会并不是公司或机构名称。5.其他我不想解释太多，舆论和谣言太可怕，你们爱怎么说都可以但请不要攻击我的家人，我们也是纳税人挣自己该挣的花自己该花的碍着你们了吗”。
这时候，诡异的事情发生了，红十字会政策法规处处长丁硕回复郭美美说：“感谢。希望能够私信联系一下。”
作家肉唐僧看不下去了，回复丁硕说：“她冒你们名头炒作，你感谢她啥呢？就好比我摸你媳妇屁股，你不吭声。我扭头当众宣布，那女的不是我媳妇啊，你就忙不迭的谢谢我。你这叫啥毛病？”
截止发稿日期，“郭美美门”仍是一部在播悬疑剧集。红色豪门企业红十字会的水究竟有多深，此剧又何时才能迎来大结局？我们静观其变。
一周欢乐·局长微博
近日，常州溧阳卫生局局长谢志强与长相酷似章子怡的情人在微博高调约开房甩炮，全程为网友围观。
有记者随后采访了当事局长，后者很惊讶：“你看到我们发微博的啊？呵呵，你怎么看到的啊？这个都能看得到啊？这不可能吧？我们两个发微博你都能看得到啊？不可能吧？”
这位土鳖局长将微博当QQ用，终于付出代价。两天后，他被撤销一切党务、行政职务。不懂网络的局长是多么倒霉啊！难怪不久前中共河北省委宣传部长聂辰席要撰文大声疾呼：官员应学会运用新媒体，提升执政力。
是啊，官员确实应该学会运用新媒体，即使不能提升执政力，起码也可以提高跟情人去开房的效率且晓得隐蔽一些。
不过也有同情微博开房局长的。作家王佩就说：“卫生局长微博偷情事件，是八卦看客们安排的一场精心的捕猎。他们早注意到二人微博情话，但没有一个人去提醒当事人聊天其实是公开的。相反，他们相互约定不要粉当事人，以免打草惊蛇。国人的险毒不可测量。”
一周找抽·任志强
任大嘴又出新闻啦！近日任志强在微博里怀念父亲（其父是老革命，建国后曾任某部副部长）：“父亲已走了数年，但仍让人怀念。那一代人的字典中没有贪污与腐败，只有奉献。他们从未动摇过对信仰的迷恋，从未丧失过对理想的追求。也许他们的路径无法让他们实现美好愿望，但他们无怨无悔，几经挫折而勇往直前，贡献了自己的一生。我为有这样的父亲而骄傲。如果有下一次，我还做他的儿子”。
推友莫之许对此评论说：“任志强说他父亲‘那一代人的字典中没有贪污与腐败，只有奉献’，这牛皮吹得都没有边了，客观的说法应当是：那一代人的字典中没有贪污与腐败，只有特供。”
各路网友更是纷纷摇起而横奔，向任志强吐口水、比中指、扔拖鞋……
在我看来，任志强怀念父亲无可厚非，下辈子还做父亲的儿子也没什么好说的，党性与人性并不是截然对立的，人可以既有党性，又有人性，要任志强与其父亲划清界限，那是文革做法。但是，任志强对其父那一代人违背历史的拔高，则令人生厌。
一周荒谬·城管孝顺
据《重庆商报》报道，重庆城管赶走街头小贩，只让自己父母摆摊。在重庆杨家坪农贸市场外面，有一个小贩的儿子是城管，每天早上来巡逻，他将附近的小贩赶走，只留下其父母和亲戚在那里摆摊，所以生意都特别好，“他父母经常夸自己的儿子有本事。”
网友“两脚害虫”评论说：“谁说忠孝不能两全！”
网友“jianzhang1989”则说：“本来就是恶法，再选择性执法，伤害别人而‘孝敬’父母，这是陷父母于不义啊，那里是孝子，根本是不肖子。”
我觉得这个孝顺城管比一位写作文的小学生差远了。后者曾写作文说：希望自己长大了能当上城管，这样在撵自己当小贩的妈妈走的时候，可以撵慢一点……
一周争议·礼品税
财政部和国税总局日前下文：企业在年会、庆典、业务宣传、广告等活动中，随机向本单位以外个人赠送礼品，对个人取得的礼品所得全额适用20%税率缴纳个人所得税，税款由赠送礼品的企业代扣代缴。通信企业对个人用户赠话费、积分反馈礼品等不征税。
网友“范桃花儿”评论说：“公司销售人员给客户送礼，公司有义务代扣代缴个人所得税？？代扣代缴你妹儿哦！难道送个钱包还要切下20%交给税局？那只有这样了：销售说：不好意思哦，我送你个钱包值100元，麻烦你从口袋里掏20元出来我给你缴个人所得税啊？客户说：找抽啊你！”
中青报也发表评论说，礼品税的征收没有多少可行性。“这样做的结果，财税部门看似满足了征收礼品税的要求，实际上却是增加了企业的开支，而对于受益于礼品的人，并没有因为个人财产的增加而负担了必须的税赋，实际上是完成了一次‘偷税漏税’，助长了民众对国家法律的轻慢态度。……企业借节庆送礼之名与政府官员构建亲密关系已经成为一种潜规则，自然，企业向他们送出的礼品也沦落为一种公然的行贿。但对这种情况，不能以征收个税来规范，而是应该用党纪、政纪乃至法律来进行治理。不分青红皂白地征收礼品税，反而有可能使这种行贿受贿通过这个制度化安排而合法化。”
一周感动·接吻救命
深圳16岁男孩在天桥欲持刀自杀，有过多次自杀经历现已走出阴影的19岁女孩路过，上前劝说，最后用接吻成功解救欲自杀男孩。此新闻视频一经流出，顿在微博疯传。（视频点此进入）
网友“柏木风”说：“为什么我看到这个视频如此感动？这明明是电影中的情节，也许只有孩子还会被一个陌生的生命触动。”
网友“仆固-怀恩”则说：“这女孩是真的善良，而且勇敢有爱心，值得敬佩。不过不是所有人都适用，换了凤姐来，估计不想跳的就能跳下去……”
网友“夹不起的芝麻”更关心当事少年：“跟着呢？人如果只靠外来援助，自身问题解决不了，自杀还有第n次，到时女孩献吻的幻想幻灭，可能连气垫都砸穿！”
一周大胆·抱祖英
明知祖英的身份，还敢如此亵玩，真是条好汉！——《宋祖英演出遭男子非礼 被搂住肩膀不放强行合影》 （http://rrurl.cn/jMkFdB）
一周海外·社交网直播绑架
美国犹他州一位名叫詹森-瓦尔德斯的男子上周五绑架了一名女性人质，并与警方对峙16小时。在此过程中，他仍然不忘登录Facebook（全球最早也是最大的社交网站）更新状态，与家人朋友互通消息，甚至从一名好友处了解到一名SWAT警员隐藏在灌木丛中，并向他表示感谢。最终绑匪向自己胸膛开枪，目前仍未脱离生命危险。警方则考虑起诉给他提供帮助的亲友。
WEB2.0时代，一切的野蛮都奔跑着涌入一切的视野。我想起里尔克的一段诗：“冬天，死神如谋杀者，进入一家家房屋；它寻找着姐妹，父亲，并为他们演奏小提琴。然而当大地翻动，在春天的锄铲下，死神奔跑到街上，且向行人致意”。
一周段子·暴雨
1、媒体人宋燕发微博说：“刚在一篇影评里看到这么一段话：望京那些外企的门口总有卖报纸的，一到下班就喊：大哥大姐们——受了一天洋鬼子的气，买份《环球时报》吧！”
2、北京本周迎来暴雨，各种段子层出不穷，譬如“威尼斯几百年做到的事，武汉几天就做到了；武汉几天做到的事，北京几小时就做到了”，又如“世界上最浪漫的事情，就是上班时陪你在办公室看海，下班陪你在地铁看瀑布……”，龙应台多年前的一段话也被钩沉出来且登上热门转发榜：“如何分辨国家是否发达？来一场倾盆大雨，足足下它3个小时。如果你撑着伞溜达了一阵，发觉裤脚虽湿却不肮脏，交通虽慢却不堵塞， 街道虽滑却不积水，这大概就是个先进国家；如果发现积水盈足，店家茶壶头梳漂到街心来，小孩在十字路口用锅子捞鱼，这是个发展中国家。”
来源： http://ssnly100.blog.163.com/blog/static/1156339201152582620524/
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本文小编：梁萧 标题： 你相信新浪吗？ 网友评论 发布时间：2011/06/26, 12:00
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@theodore666hu: 一位出国多年的经济学家回国讲学，记者访问他“你对国内经济奇迹的说法，有何感想？”“真了不起，大家越来越健康。十年前，如果买一百块钱的大米，要一个彪形大汉才扛得动，现在一个小学生就能一只手提回家了。”
@SBD34: 入党可以改变人生观，翻墙可以改变世界观。
@liubinyan: 知道为什么外国的月亮比较圆么，那是因为没有遮遮掩掩
@theodore666hu: “卖火柴的小女孩点燃了最后一根火柴。火光渐亮闪烁，墙壁上隐隐约约显示出一个图案来：拆！”
@duck_1984: 后世博时代口号：”不出国门，拆遍世界。”
@79Ting: 突然意识到，我国外交还是进步了一些。以前用文成公主，现在改用大熊猫了
@YamLeung: 有个人，跟别人比文化历史就说自己有5000多岁，跟别人比经济实力就说自己只60多岁！
@tripleyuan: 查到个外地的路叫“解放大路”…看着还没觉得什么，念了一遍突然泪流满面了…
@ooosee 转：“去年我花2元钱吃4个苹果，现在花4元钱吃2个苹果，生活质量下降了1倍，GDP却增长了1倍。”，这就是CPI、GDP与普通百姓之间的真实关系。
@iiilii 一胆小的病人被推进手术室，他要大夫和护士都把口罩摘下来。大夫说：这是规定。病人：别骗我了，是怕出了事儿被我认出来吧!
@pufei: 以前看包青天时有句歌词叫做江湖豪杰来相助，现在才明白过来，原来自宋朝开始，司法机关就和黑社会混在一起了……
@blogtd: 偶觉得嘛，很多中国人之所以不喜欢看新闻联播，是因为妒忌里面的中国人过得幸福快乐。
@pufei: 刚才劝说一个师弟早点谈恋爱成家，师弟说：“大学毕业千把块钱一个月工资还要租房吃饭，我每天起床都要劝自己相信自己还是个人，你居然还要劝我谈恋爱成家，这不是扯嘛”。
@xixixiaojie: 文艺女青年四大结局：孤寡，拉拉，出家，后妈。文艺男青年四大结局：做gay，Z慰，流泪，犯罪。
@xie107: A：听说有个哥们就和女的握了个手，她就怀孕了。B：可能么。A：这哥们不喜欢洗手，女的也是~
@maomao0403: A：你有《时间简史》吗？ B：神经病，我有时间也不捡屎！
@geekinmedia: 在豆瓣“古怪问题研究促进会！小组”里看到一个人提问“为什么孙悟空不好色？”，一堆回答，其中最精辟的一个是“因为他一天到晚都在玩那个可大可小的棒子”
@stang227: 孙悟空：”快放我师傅，不然别怪我用法宝了!” 蜘蛛精:”我不怕你!” 悟空拿出一个4G优盘，蜘蛛精脸色大变，悟空又拿出一个250G硬盘，蜘蛛精两眼翻白，颤声问:”谁给你的?” 孙悟空：”蜘蛛侠”，蜘蛛精吐血： 前男友 靠！！！！！！
@pufei: 事实已经证明，敝国除了人命比外国便宜以外，啥都比外国贵……
@良衫起义：最牛逼的单相思是一个人说他很爱国。
@weather8620: 普京说：领土争端没有谈判，只有战争。面对日本人对北方四岛的要求，普京只有一句话 —— 有本事来抢
@szstupidcool: 看标题的变化：《解放军报》8月2日：“美国的航母来了只有被当作活靶子打！”；《解放军报》8月12日：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”；《解放军报》8月16日：“美航母进入黄海意义不大！”
@Symphone: 只道此月经常圆，对酒独自慰平生；嫦娥不与吴刚交，徒留苍井空对月。
@JobsInChinese: 苹果进入中国前，大家都和我说要小心党，要和党搞好关系。 我以为指的是**，哪里会想到是黄牛党！ RT @lycheejet 请教主评论三里屯关店事件。
@davyho: 林语堂：东方文明只两句格言，一句是安分守己、明哲保身；一是管他妈的。
@icorey: 牛顿第一定律：不给力就不停或者不动；牛顿第二定律：给力就加速；牛顿第三定律：我给你力的同时，你也得给我力。
@laoyang945: 功德箱：日本寺庙里，经常有人偷功德箱里的钱。和尚们却不闻不问，看到也不管。和尚解释：一个人到寺里偷钱，可知已是窘迫到了极点，佛门广开，岂有不济人 危难之理？而且，那些在寺庙偷过钱的人，迟早心怀愧疚，回到寺中，加倍捐钱以求心安——人生就象这只功德箱，须于沉默中付出，才会有加倍的收获。
@StarKnight: 「这个古装片吧……，古的方面不行，装倒是挺能装的。」
@simon7ee: 邓亚萍是个绝顶聪明的人，球打的好，读书读到博士，从政几年就升到局级，更厉害的是，给自己的孩子入的是法国国籍。
@pufei: 邓亚萍的奋斗史告诉我们：这个国家，只要会拍，前途是一片光明的
@DPRKoreaNews: 前乒乓国手邓亚萍将调入人民日报社，任副秘书长兼人民搜索总裁？现在的领导干部还懂个球，以前的领导干部球都不懂。
@xie107: 同事间讨论买车的话题，旁边一女的插话：“那个车头标志像卫生巾的，叫什么牌子来着？还是带翅膀的那种？”我一惊，哪有那么猥琐的LOGO啊……另一女弱弱的问：“你说的是雪佛兰么？”我恍然大悟，那雪佛兰的口号是“没有侧滑么……”
@81xiao: 明朝，有人去算命：“我与她下世可有缘？” 算命先生收五两卦金，摇头晃脑：“有缘，但不是你想的那种缘。你们见得到彼此，但又见不到彼此。天天聊天，但又不在一处。神志互知，却始终不知。” 来算命的懵了：“那是咋？” 算命先生：“此刻说了你也不知。” 剧终字幕：Twitter连接你我。
@8610086: 有次，豆瓣搞了个线上活动叫“装逼圣地”，然后打算评选出10大…开始有人传什么马尔代夫啊，凯旋门啊，好莱坞啊，798艺术街，**同啊神马的。不久之后，一豆友传了一张人民大会堂的会议厅，于是，大家觉得这活动可以结束了。
@g_s_alex: 你们说！！棺材是买滑盖的好还是翻盖的好呢！！！
@guangzhui: 五岁的小男孩问妈妈，旅行结婚是什么意思?妈妈说，就是男女刚结婚的时候一起出去度假。男孩，那你和爸爸带我去了么？妈妈，带啦，去的时候你跟爸爸在一起，回来的时候你跟妈妈在一起。。。
@pufei: 宅男悲歌：别人的儿子都会买手纸了，我儿子还只有每天待在手纸上。
@atsix: 从明天起，做一个高雅的人，秋雨、咖啡、新闻联播，关心春晚和立波，我有一个电脑，开机来看，全是毛片。
@lspanv: 盖茨夫人接受采访时说到：我们家从来不用苹果的产品，甚至连苹果都不吃～。坐在一旁的乔布斯不屑一顾的说到：切～那有什么了不起的，我们家连窗户都没有… 。扎克伯格听了，说“你们敢不要face吗？”
@tiau_net: 一英语老师生病住院，朋友来到病房探望。病床边，朋友握起他的手：“你还好吧？医生怎么说？”“Doctor.”
@ozzygogh: 转：学生会主席有啥牛逼？国奖有啥牛逼？**实习生有啥牛逼？伏地魔大叔18岁都搞定了，最后还不是被宅男波特给弄死了。
@hexilou: 女：“我需要一个男友。” 男：“我帮你找，我宿舍有个兄弟还不错。” 女：“我跟他在一起，你不会心疼吗？” 男：“微小说看多了吧？我跟他没什么的，你放心好了。”
@wowo_steve: 时间就像卷笔刀，我们都是笔。有的人被卷啊卷，笔心就断了；有的人头就尖了；有的人花边很漂亮。这都不重要，重要的是社会地位最高的是一种叫2B的笔，只有他们能做选择题。
@QiaoX: 小红是个漂亮的女大学生，还没毕业就找到了工作，老板说月薪有八千，还是税后。大家都为她开心。发第一个月工资后，小红请同学吃饭。酒到酣时，小红突然内牛满面：“八千，睡后……”
@liveshenzhen: 新疆人卖羊肉串，甘肃人卖拉面，宁夏人卖枸杞，西藏人卖虫草，云南人卖鲜花，山东人卖大葱，山西人卖煤炭，东北人卖大米，福建人卖茶叶，广西人卖米粉，安 徽人收废品，河南人当苦力，四川人当保母，湖南人开的士，湖北人开餐馆，浙江人包商城，北京人卖批文。
@Nantz: BBC报道，英格兰金斯顿大学研究，睡醒后不叠被子有益身心健康：即使是非常整洁的人，平均每张床上的被褥螨虫和尘埃螨虫也有1500万只。而如果被褥保 持原状，那么外面空气中的潮湿和水分就无法进入，导致各类螨虫最终干渴致死。//唔，科学真是懒科学..
@1044292653 原来晒完被子的那股“太阳的味道”，就是烤螨虫的味道啊！
@LiuYaping 朋友养了只荷兰猪，有一天给小家伙清理笼子的时候被咬了一口，我说这玩意有细菌，你赶快去打狂犬疫苗吧，狂犬病会死人的。。。他就真的去了，结果第二天。。。猪死了
@windcqy: 从前有一个人叫肯德基，他走到哪里，都会有一个叫麦当佬的人如影随形。后来人们就用“基-佬”来形容这种亲密无间的关系。
@jason5ng32: 朝鲜三代领导人，日成→正日→正淫，一代性能力不如一代。
@wiott: 中国人一直说西方人太随便，初次见面就能上床。 西方人一直说中国人太随便，上一次床就要结婚！！！
@wenyunchao: 中国沿国境线筑了一道墙，然后说，看，我们把全世界都给围起来了。
@kunlunfeng 为供你上大学，父母倒退至贫困线上你不上街；毕了业找不着工作你们不上街；心爱的MM被官员潜规则你们不上街；抢得配偶权却买不到房子你们不上街。当局拿你当疯狗拉出去遛却屁颠屁颠的。我不得不说，你们就不能傻逼的稍微可爱一点吗。
@laobei: 这年头，美国货、法国货、日本货……统统不好用，最好用的是蠢货，指哪就向哪儿，叫咬谁就咬谁，像特训过的狼犬一样听话。 — 董桄福心灵课
@zzzcn: 当有人请你帮TA修电脑时。。。如果是Windows用户，就说”我只会修Mac”；如果是Mac用户，就说”我只会修PC”；如果是Linux用户，就说”Damn! You’re a linuxer, go fix it yourself…”
@tjmao: 原来“你家我家还是如家”有下联了：前庭后庭不如汉庭。
@izaobao: 我看到一朋友签名：把屁股泡在水里…，水会成什么？菊花茶。
@jason5ng32: 互联网上哪个产品现在最流行？看看腾讯在做什么就知道了。互联网上哪些产品是同类中最好的？看看Great fire wall屏蔽了什么就知道了。
@StarKnight: 近日新闻： “味千”拉面里吃出电池；盼盼法式软面包吃出螺丝帽。——“这是变形金刚在分期分批地侵入地球！”
@havefu: 真实案例：一朋友长期吃青菜，在家吃，少荦，以利健康，最近搞了次全面体检，体内农药残余大大超标，正郁闷中。
@easthero: 网易网友: 哪位高人能好心说下,现在吃什么是安全的? 回:吃亏最安全
@duowang: 温（总理）前两天访问深圳迅雷公司的总部，并寄语：迅雷不及掩耳。迅雷高层这几天一直在讨论是否将公司名字改为掩耳。
广州有一条亚运口号“让我们的广州充满爱”官方英译：Let‘s make love everywhere in our guangzhou.
《狄仁杰》一切为了老大，《剑雨》一切为了老二，《山楂树之恋》一切为了老三。
中国领导人和美国领导人比谁的保镖更忠诚，美国领导人命令保镖从10楼跳下去，保镖跪下说：“别这样，我还有家人。”。于是美国总统心软了。中国领导人命令保镖跳下去，中国保镖二话不说就要跳。美国总统吓得赶紧拉住他。中国保镖说：“别这样，我还有家人。”
中国人最悲哀的就是，刚被历史的车轮碾过，还没爬起来，发现历史在倒车。。。
受经济危机影响，美国媒体大规模破产在即。为了挽救媒体，经过协商，白宫同意：每周一三五NASA宣布有惊天消息，二四六维J解密每次释放一万份文件。
什么是兄弟？兄弟就是50年后你老了躺在床上，我问你喝水不？你摇头。吃水果不？你还是摇头。我再问：给你找个妞？你睁大眼睛，眼里闪着泪花：兄弟，扶我起来试试。。。
穷人的孩子早当妈，富人的孩子早当爸，剩下没当爸妈的，不光当牛做马，还在当孙子
大S找了个富二代，于是就变成了大＄
弄台电脑去钓*鱼*岛*，如果能打开twitter就属于日本，打不开就属于TC。如果那短信也发不了，那就更好判断，*钓*鱼*岛*属于新疆……如果根本找不到*钓*鱼*岛*，那就说明拆迁队刚来过了
@StarKnight: 「请二老随便谈谈，我们的主题是，昨天、今天和明天。」「如果今天随便谈论昨天，明天就会被抓。我的话完了。」
「昨天／今天／明天」造句：一个到今天都不能直视昨天的国家是没有明天的。
@sospartan: 关于qq和360 一个是可以聊天的病毒 一个是可以杀毒的木马
@WindSpeaker 全國人民就兩件事做：1.混日子，等考公務員；2.考上公務員，混日子。
@mozhixu: 在任何时候离开中国都是正确的，如果你的肉身做不到，你的ID应该率先做到
@dosou: 李彦宏：百度的LOGO不是狗爪子而是熊猫爪，那是我们独一无二的。虽然我只拥有百度20%的股权，但是可以肯定地告诉大家，百度在中国人的控制中。
@JobsInChinese: 已被屏蔽。
@pufei: 献血是无偿的，用血是有偿的；纳税是无偿的，使用**服务是有偿的；被害是无偿的，报警是有偿的。正所谓和谐社会，有司万岁。
@wubotao: 教育：希望进去，绝望出来； 医疗：小病进去，大病出来； 房产：蜗居进去，房奴出来；演艺：玉女进去，小姐出来； *信*访*：窦娥进去，疯子出来； 官场：海瑞进去，和绅出来； 煤窑：蹲着进去，躺着出来； 大学：校花进去，残花出来！
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Shared by haoge
建党伟业，我们一直在看。
前几天从机场回来，半夜无事，想去买几张碟片。梅雨季节，小雨刚过，空气甜腻，我打开了车窗和天窗，慢悠悠的开车。路上不堵，我上了A8高速。多少年来，我们都已经习惯把沪杭高速说成A8，沪青平高速说成A9，外环线说成A20了，曾经有一天，他们突然都必成了沪昆高速G60，沪渝高速G50和G1501。我开了两年都没能缓过来。
，在这个满眼名车的大都市里，真有那么好么。可能因为我以前都是关窗开车，所以不曾听见外面说话。我不知他们为什么哀愁，反正我若在这个城市里艰难生存，我未必不需要发泄。还没走几步，一台白色的敞篷林宝坚尼从边上开过，驾驶座上一个二十多岁的女孩。我吓得忙转身看三姑娘，亏得其中一人在扶墙呕吐，还有两人在拍他后背，谁都没有看见。
到碟店前是一片绿化带，我看见一个小伙子背着两个大麻袋在捡矿泉水瓶，我走过时他正好转过身来，戴着太阳帽和口罩，帽檐压很低。明显他不想在白天出来，也不想让人看见。我想他们也许是那些无数给家里发短信说“我在上海，活的很好”中的一员。我移开视线，走进碟店，碟店里的伙计说，帅哥，《建党伟业》看过伐？
我说，我一直在看。
上了沪闵高架，没开几公里因为过了半夜12点要封路维修而被赶了下来。在地上磨蹭到了延安路高架，心血来潮，说去亚洲第一弯看看，濒临外滩，打开了手机的拍照功能，沿着原来的路线，结果一头扎到一个隧道里了。回想了以前的新闻才想起来，亚洲第一弯已经没了。不知为何，想起我以前的小学也没了，不禁怅然，但想起我有一个朋友，小学，中学，高中，幼儿园，老家，爷爷奶奶家，外公外婆家都不在了，不禁释然。我一个朋友说，看来上海人不配有乡愁。可能中国人都不配有乡愁，为活的更好离开故乡，仿佛只有离开故乡才能活的更好，没成功永远漂泊，成功了在别处扎根，有雅致的故乡都没了，没雅致的不愿回故乡。那些在大城市出生的人可能幸运些，因为故乡不在千里外，但你在这个城市里成长的痕迹都没了，经常有朋友坐在车上说，诶诶诶，我以前小学在这，我扭头一看，XX豪庭。对于这些人，我只能安慰他们说，我听说过一个故事，有个外国人在上海上班，人家问他，你什么国家来的，那哥们忧伤的说，我的国家曾经叫南斯拉夫。相比起那哥们，至少这里还叫上海，并没有因为很多人下海了而改成了下海，这是我们的幸运。
起那哥们，至少这里还叫上海，并没有因为很多人下海了而改成了下海，这是我们的幸运。
从隧道里上来，好在外滩还在。开过外滩三号，我今年才第一次去过，因为做一个采访。再往前一些，上海都已经有了华尔道夫酒店了。看来只要你富有，上海就能愉悦你。我穿过了淮海路，来到卢湾区。可是卢湾区已经没有了。我虽然是一个乡下人，但是对卢湾区还是有着深厚的感情，基本上进城来谈事一大半时候都会约在卢湾区，现如今，这里是黄浦区了，想起自己快开到了黄浦区的新天地，一时有些不习惯。但话说党的一大遗址都在卢湾区，既然连党都不在乎，咱还有什么可留恋的，反正我们也习惯了，该改革的永远不改革，不该改革的一直在改革。开过黄浦区的淮海路，想取道华山路去徐家汇，结果开一半，自古华山一条路，如今还是在修路，绕道了以后直接去了古北。那里有一些开的晚的碟店。
古北在上海算高档的住宅区，很多老外生活在此，估计是因为古北离开机场很近，一旦时局不稳，他们能以最快的速度到机场。我在路边停下，突然有个喝醉的年轻人大喊，谁让你停在这里，开好车就能乱停啊，滚，滚。我看那家碟店已经关了，便自动滚开，往前开过了仙霞路，看见了三个喝了些酒的姑娘，她们互相搀扶，踉跄走着。我在前面几百米停下车来买碟，他们对着我的车大骂道，有钱人了不起啊，开好车了不起啊，你们没一个好东西。
我忍不住回头看了一眼自己开的车，一台几十万的常见黑色轿车
从隧道里上来，好在外滩还在。开过外滩三号，我今年才第一次去过，因为做一个采访。再往前一些，上海都已经有了华尔道夫酒店了。看来只要你富有，上海就能愉悦你。我穿过了淮海路，来到卢湾区。可是卢湾区已经没有了。我虽然是一个乡下人，但是对卢湾区还是有着深厚的感情，基本上进城来谈事一大半时候都会约在卢湾区，现如今，这里是黄浦区了，想起自己快开到了黄浦区的新天地，一时有些不习惯。但话说党的一大遗址都在卢湾区，既然连党都不在乎，咱还有什么可留恋的，反正我们也习惯了，该改革的永远不改革，不该改革的一直在改革。开过黄浦区的淮海路，想取道华山路去徐家汇，结果开一半，自古华山一条路，如今还是在修路，绕道了以后直接去了古北。那里有一些开的晚的碟店。
古北在上海算高档的住宅区，很多老外生活在此，估计是因为古北离开机场很近，一旦时局不稳，他们能以最快的速度到机场。我在路边停下，突然有个喝醉的年轻人大喊，谁让你停在这里，开好车就能乱停啊，滚，滚。我看那家碟店已经关了，便自动滚开，往前开过了仙霞路，看见了三个喝了些酒的姑娘，她们互相搀扶，踉跄走着。我在前面几百米停下车来买碟，他们对着我的车大骂道，有钱人了不起啊，开好车了不起啊，你们没一个好东西。
我忍不住回头看了一眼自己开的车，一台几十万的常见黑色轿车，在这个满眼名车的大都市里，真有那么好么。可能因为我以前都是关窗开车，所以不曾听见外面说话。我不知他们为什么哀愁，反正我若在这个城市里艰难生存，我未必不需要发泄。还没走几步，一台白色的敞篷林宝坚尼从边上开过，驾驶座上一个二十多岁的女孩。我吓得忙转身看三姑娘，亏得其中一人在扶墙呕吐，还有两人在拍他后背，谁都没有看见。
到碟店前是一片绿化带，我看见一个小伙子背着两个大麻袋在捡矿泉水瓶，我走过时他正好转过身来，戴着太阳帽和口罩，帽檐压很低。明显他不想在白天出来，也不想让人看见。我想他们也许是那些无数给家里发短信说“我在上海，活的很好”中的一员。我移开视线，走进碟店，碟店里的伙计说，帅哥，《建党伟业》看过伐？
我说，我一直在看。
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作者：张洁平 | 评论(4) | 标签:九零后
（2011年6月23日刊于亚洲周刊，标题为《中国90后先锋改变中国》）
1989年10月出生的清华女生蒋方舟，言谈之间，不动声色地在身后划了一条线，线的这一边是自己，那一边是比她晚了两个月出生的孩子：“九零后”。
这个七岁开始写作，九岁出版第一本书，十一岁写长篇小说，在前辈的打量目光中长大的少年作家，偷笑着说，自己终于等来了“90后成长为一个词”！而她，这时就可以“忙不迭跳到对岸，站在双手环胸的那一排老朽里，对彼岸的90后表示出好奇、不解、不满，其中也有一些怵然的敬畏和深切的怜悯……”
可是，用数字来分隔世代看起来有些傻——等等，你没有看出来吗？蒋方舟同学显然是在开一个玩笑啊。这玩笑很符合九零后的水准：有对彼岸“老朽”们的轻微嘲讽，也有与顶着标签的同龄人们的切磋琢磨、惺惺相惜。
怎么看八零后的形象代言人韩寒？蒋方舟说，韩寒很不错，但“没文化”了一点。“他距离真正的精英阶层还很远。”她很直白地讲。
北京大学大四学生孙宇晨，网络上错写他生于1988年，他很介意，“显然不能啊！我是九零年生的，如假包换的九零后啊！”他有接近4.0的本科成绩GPA，组织过学生社团，竞选过学生会主席，是人人网（类Facebook的大学生中文社交网络）的著名写手，他刚刚揭批了“北大会商制度”，笔下鲜明自由主义气息的时事评论广受同龄人追捧——无论从哪个方面来看，孙宇晨都称得上足够优秀的北大精英。刚刚拿到美国宾州大学的录取通知书，他已经在自己的网络签名档上添上：美国宾州大学硕士。他从不掩饰自己的优秀。“不选我，他们选谁啊？”聊到竞选学生干部时他会冒出这样的话，带着点调侃，但底气十足。
孙宇晨对韩寒的评价是“精神领袖”。“我小时候还是受韩寒很大影响的。他是我们这一代人的精神领袖，绝对的。”他说，他心目中还有一个精神领袖，是在他出生前一年已经成名的北大师兄，王丹。
在说了许多对这两人的印象以及他们对他的影响之后，孙宇晨补充了一句：“当然，领袖不需要很优秀，领袖只要很像领袖就可以了。”余韵悠长。
今天的大学校园里，即将毕业的四年级学生是1990年出生，90后登场的序幕已经拉开。在北京的五道口，泡在各种90后的饭局和聚会里，他们身上的自信、独立、主见、忠实于自己的欲望、坐言起行的行动力，都让我惊讶。这和被媒体渲染出的那个几乎“脑残”掉的一代人形象大为不同。
本来我以为，他们中很多人会反感舆论加诸他们的“九零后”这个标签——正如“八零后”花了很多年去反驳这个标签背后的“娇生惯养”、“自私”一样——让我意外的是，也没有。他们喜欢被叫做“九零后”，因为显得“不一样”。但至于九零后是脑残还是栋梁，你们说你们的，他不在乎。
1991年出生的中国人民大学大二女生苏紫紫，做人体模特和此后以身体为媒介做艺术创作的经历令她饱受争议。面对电视镜头，她淡然地说：“评论者的光荣和耻辱都属于他们。我只要忠于自己的内心就可以了。”主持人再问，她会反过来盯着他，目光犀利：“身体是一面镜子，你们在观察我，我在观察你们。”
1990年出生的长沙姑娘曾轶可，只学习了一个月吉他，只会C调和弦，嗓音绵软无力，就敢参加全国选秀大赛，抱着吉他上台唱她自己创作的歌曲，“八月份的尾巴，我是狮子座”，在巨大争议声中竟一路晋级全国十强。即使在各种怀疑与中伤漩涡的最核心，她也总是一副淡得好似没有睡醒的表情：“无所谓啊”。名次无所谓啊，淘汰无所谓啊，小姑娘说：“那些恨我的人，就别恨我了吧。”
这一代人，让站在对岸的人找不到言说的着力点。
某著名媒体评价九零后“不是另一代人，而是另一种人”，说他们“在世界观上能够自给自足”。可这样的评价恰恰显示了评价者自己的虚弱和焦虑——你看不懂他们；更让你感到挫败的是，你懂或者不懂，他们根本毫不在乎。
或许这是九零后与八零后乃至之前几代人最大的不同：他们并不解释自己，懒得，或者不屑；也从不想要证明什么，“喜欢我就喜欢，不喜欢我就走开”（苏紫紫语）；他们觉得很清楚自己要什么，不管那东西在你看来靠谱或者不靠谱——是投身公务员还是向防火墙之父扔鞋，是不懂五线谱就写歌还是拍了几张淘宝网店照片就敢应聘摄影师——你还在喋喋评价时，他已经做完了。
Facebook下的蛋
摇滚歌手崔健有首歌叫《红旗下的蛋》，用来形容五零、六零年代生的中国人再合适不过。国产七零后产自红旗加市场，八零后产自市场加互联网。而九零后，则确确切切是中国第一代互联网原住民。
一九九七年是互联网进入中国家庭的开端，即使每分钟只有几十字节的上网速度，城市里的工薪阶层也愿意咬牙掏出近一万元，为孩子购置上网设备。对家长来说，懂电脑意味着孩子在未来社会能生存，而这样的教育，谁也不愿落下。网络从此在九零后的成长过程中如影随形。
上海市青年研究中心零九年曾随机选择上海两千四百二十五名一九九零职一九九九年出生的孩子调查，发现按一至十分的标准，九零后在家里的快乐度为7.8，在学校的快乐度为7.6，而最快乐的时候是“上网时”，快乐度达到8.0。
那是一个由劲舞团、魔兽世界再到QQ空间、人人网组成的虚拟社会。在网络游戏里他们学习单打独斗、抱团抗敌；而在社交网络，他们同时与上百好友分享自己一秒钟前在想什么：A与B对话，C看着，插进两句，A对C作出反应，D看见，拍手赞赏，B反对，争论起来，B的好友E、F路过，加入讨论，A觉得E说的挺有意思，也加了他做好友，G是E的好友，看见了A的资料，觉得不错，也加了好友……这是社交网络的交际模式，点对点迅速漂移、跳转，形成涣散的交际地图、所有的交际行为都在相关的圈子中完全公开。
七零后的央视记者、主持人柴静被朋友拉到Twitter，注册了一个账号，她颇为不满地发了一句言：“拉到这里示众干什么，这到底和msn有什么区别？”她也许无意识地点出了一个重要的词：“示众”。
在社交网络上，一对一的单向交流彻底改变了。这一代人是在“示众”中成长和生活的。他们的每一句话都是对着世界喊出的，他只需要表达，不需要考虑个别接收者的感受。你喜欢我，你就关注我，你不喜欢我，你就走开，越远越好。
九零后说：“在我视线所及的世界里，我看不到阻碍。”
在这一点上，全球的九零后是同步的。在美国，他们被称为Z世代。而欧美的社会学人用了一个更精确的名字：“FACEBOOK一代”。
二零一一年三月十七日，Facebook的总访问量超过Google。它正在创造的社交网络效应不仅是商业奇迹，也是行为和思维方式的革新。
英国金融时报专栏作家露西•凱拉韋认为，是Facebook真正在两代人之间划出了鸿沟：“老年人很容易接受谷歌，因为我们在小学就学会了如何查找东西。谷歌就像一座图书馆，只不过要强很多……我们也很容易接受电子邮件，这无非是一个人与另一个人传递信息，只不过比邮差把信扔到门里快一些。必要时，我们这代人甚至能上Twitter。Twitter不过是一种卖弄，在这方面，我们与小我们一、二十岁的人一样擅长。”“但Facebook仍属异类。对我们而言，沟通是两个人之间一种两厢情愿的行为。我喜欢每次只和一位朋友交谈，因为这能让你变换语气和内容，以配合谈话对象……相比之下，那种‘交流即是随机向500位好友播报昨晚都干了些什么’的想法，委实令人费解……”
露西认为，“Facebook一代”与“非Facebook一代”之间的差距，比此前的任何两代人差距都更大。前者在信息链中的无畏态度，是前所未有的。
这种无畏已经由虚拟世界蔓延到现实。
谷歌公司的区域中层管理、三十岁的Wael Ghonim通过Facebook在埃及发动了一场广场革命，由这一把火星，奇迹般地掀翻了统治了30年的穆巴拉克政权。新加坡反对党国民团结党24岁的女候选人佘雪玲，在Facebook上高昂的人气集结，搅动了新加坡稳固多年的政治格局。
现实当然不这么简单，但撬动历史的转折点往往并不复杂。
半岛电视台北京分社社长、五十岁的巴勒斯坦人伊扎特和十七岁的儿子一起，在电视机前看转播，守着埃及解放广场上的18天，守到革命胜利，穆巴拉克下台，两人一起热泪长流。儿子兴奋地冲老爸喊：“你看！你还说我上facebook是浪费时间，你看它多有用！这是我们的胜利！我们的！”
伊扎特感慨：“是的，这不是一派对另一派的革命，这是一代人对另一代人的革命。”在他看来，这趋势将会席卷阿拉伯世界，乃至全球。
“不要相信三十岁以上的人！”这是六十年代的口号，言犹在耳，战后婴儿潮世代曾让他们的激情燃点燃了全世界。
今天呢？当互联网给青春的荷尔蒙插上翅膀，时代是否又到了一个新的转捩点？
中国式孵化
Facebook在中国无法访问，一落地就成了“非死不可”。但这并不妨碍类facebook网站在中国遍地开花。也不妨碍受互联网开放精神教化长大的中国孩子们，早早地就学会翻墙，哪怕只是为了娱乐，也没人能阻挡他们的自由。
中国拥有世界上最先进的网络防火墙。它的发明者、中国工程院院士、北京邮电大学校长方滨兴在自己的家用电脑上装了六个VPN（翻墙软件），他说这是用来测试自己建立的防火墙能否阻挡黑客们的袭击。但修建长城这样的冷兵器思维，在自由、开放、互通的网络年代还能否奏效？成果显然堪忧。
五月十九日，防火墙之父方滨兴到武汉大学座谈，一名20岁的大四学生向他扔了两只鞋子、一只鸡蛋，以示抗议。这个网名叫“寒君依”的男生是翻墙上Twitter看到方校长要到访武大的消息的。扔鞋前后，他都在Twitter上直播，扔完逃走，过马路等红灯时，还不忘给自己丢了鞋子的脚拍照上传。
一时之间，网络沸腾，寒君依被称作“民族英雄”。九零后的小寒同学很淡定：“砸鞋没有什么困难。只是砸中有点难。”他记得，鸡蛋没有中，鞋子砸中了一只。在人人网（中国版的facebook）上，已经有女生公开表示，愿意献吻、献爱乃至献身以作为对英雄的奖励。
这是他们的表达方式。属于青春，也属于时代。
五月四日，广州的高一学生陈逸华在地铁一号线举牌，呼吁人们“反对地铁一号线统一化改造”。他想反对广州地铁将十六个车站统一改为灰色石板的计划。因为对他来说，一号线一站一景已经持续十四年，就是自己从小长大的回忆，“有一种厚重但不残旧的历史感”。为了吸引更多人注意，他买了晾衣服的竹竿，做成横幅，在地铁口举着，三天时间收集了三百多名市民签名。他被网友亲切称为“举牌哥”，而广州地铁也最终改变了改造计划，承诺保留一站一景的特色。
七零后作家许知远说，九零后让他最印象深刻的特点是“不懂得羞涩”，“羞涩似乎是只属于上几代人的特质，他们不知道羞涩为何物”。往坏处理解，“不怕羞”会显得张狂、自我、惊世骇俗；往好处理解，如同“扔鞋帝”和“举牌哥”，他们没有负担，想，就做了，也如同人人网表白的女生，爱，就爱了。
一九九零年代至今，证券市场、互联网、全球化席卷中国，只有飞速的经济增长，再没有任何政治风波。此后出生的一代，没有苦痛记忆，站在上一辈辛苦积攒的财富上，自信自己手握未来世界的钥匙。
我曾见过两个1991年出生的中国大三学生激烈争论美国的共和党和民主党孰优孰劣，他们坚称奥巴马再好，也带着民主党投机底色，而小布什则更钟爱民主自由，着急了喊一句“不管怎样，底子好！”……也见识过在人人网上，内地大学生们因为该支持民进党还是国民党吵得不可开交。中国人民大学的学生因为说了一句“更偏向国民党”，便遭到了朋友们在网上的炮轰，“民进党代表年轻的民主的创新的力量，国民党就是专制官僚的代表，他们就是这么理解。太简单了！”
“朋友们”——并不简单指校友，或者网友。他们是来自全国各地各个高校的大学生，用内部打趣的说法叫“双反分子”：反独裁、反专制，更确切说，是秉持自由民主理念的一个松散的价值共同体。社交网络的平台让这个松散共同体的交流与抱团成为可能。活跃者几百人，扩散出去上万人，他们关注公共议题，热衷于从社会现实到学术理论的争论，彼此未必相识，常常是贴出了一篇时评，就有一群人默默加了你做好友，偶尔线下聚会，第一次见面，说声“吾道不孤”。
也大致分流派。南方与北方，风格不同。深入进去，学生串联，早已不再是在民主墙贴大字报，在街上发传单的方式了。信息流动结构的彻底改变，让组织化力量的生成，变得更为容易。
许多针对中国大学生思想状态的真实调查无法公开发表。美國南加州大學東亞研究中心主任駱思典在一次演讲时，公布了她的中国同行的一部分调查结果：
中国科学院近年在三十三所大学的历史系学生中进行了一项内部调查（未公开），发现百分之七十三的人选择“个人奋斗”作为自己的信仰体系，百分之十七的人表示“为实现共产主义而奋斗”。超过百分之九十四的人承认受到西方文化影响，超过百分之五十的人认同美国文化概念。百分之六十一的人认同自由主义，并认为其具有普遍道德意义。另外一份在北京最优秀的五所高校的调查显示，学生们对美国政治制度的基本特征的支持，远高于对中国政治模式的支持：百分之七十五的人喜欢或比较喜欢三权分立的政治模式，只有百分之四点二的人比较不喜欢，而没有一个人表示完全不喜欢三权分立。
双重断裂的少年中国
九零后面对着一个空前广阔和多元的世界，他们对家长很难再言听计从，对上级也不再亦步亦趋。甚至市场营销专业人员发现，九零后对“品牌”的忠实度也在下降，他们只相信每一件真实物品的质量。
但另一方面，他们面前，也是一个空前撕裂的世界。新世界和旧世界的撕裂，发生在他们和父辈之间，更发生在他们和同辈人之间。
把目光从近三千万的九零后大学生身上移开，中国还有整整一亿的九零后被称作“新生代农民工”，散落在各个制造工厂的流水线。
2010年，广东南海的本田公司工人为抗议低薪罢工，罢工潮随之蔓延到珠三角和长三角许多城市；2010年，深圳富士康发生连续十三起工人跳楼自杀事件。“新生代农民工”这个词第一次被广泛地报道，但没有人把他们和媒体津津乐道的“九零后”联系起来。他们也是九零后，多出生在农村或者县城，在网吧打游戏长大，向往过电视与网络里描绘的“城市生活”，少小离家，来到城市，然后把青春埋进了工厂流水线。
在富士康跳楼事件后，韩寒写：“心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导？……你说你像个机器，别人说自己像包屎，方圆几百公里内，连个现实的励志故事都没有，这就是很多中国年轻人的生活。”“在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。”
这便是眼前的现实。
中国青少年研究中心少年儿童研究所所长孙宏艳对九零后的未来感到乐观：“他们像是在过游戏中的人生。社会的宽容度以及将来高考制度的改革，将为90后的成功和多样化选择提供土壤，这是个什么都可以的时代。”你刚刚嗅出了一个新时代的希望，立刻有沉默的一亿人，把你拽进深深的泥潭，动弹不得。
这个时代无疑会让人人网上的孙宇晨们飞得更高，更远，他们也许会带给这个国家不一样的希望。但同时，也让富士康工厂那些甚至连名字都留不下来的年轻人坠落得更低。“富二代”、“官二代”与“穷二代”的代际接替加速着社会的板结。这不是九零后的责任，但这是他们必须扛起的时代。
从二十世纪开始，每一代中国人都将拯救国家的厚望寄托在青年身上。
梁启超写优美激情的《少年中国说》：“老年人如僧，少年人如侠……少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。”
陈独秀说：“酒旗风暖少年狂。”
一九一五年新文化运动，胡适二十岁，冰心十七岁。
然后有西南联大，有八十年代，有被一度认为是新时代鲁迅的韩寒。
互联网哺育下的九零后，将如何塑造中国的未来？
——这又是一个旧世界的问题。他们会说，我们只要自己的未来：“别做愤青，破口大骂不是本事，就本事就在时代轮到我们做主人的时候，真正干点人事。”
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北京艺术家艾未未取保候审后，各国及团体对他获有限度的自由持续提出许多批评及呼吁。艾未未星期五藉本台表达对香港各界支持与声援的感谢。
北京维权艺术家艾未未星期三深夜获取保候审，并回到他在北京的住所。艾未未强调目前不能接受传媒访问，又透露当局禁止他在网上等发表意见，作为换取自由的条件。
艾未未自从今年四月初在北京首都机场被带走后，香港各界持续以不同形式发出对他的呼吁及对北京当局的抗议。香港各地出现艾未未涂鸦作品，艺术家拿椅子到中联办门口静坐抗议，也发起大游行及艺术展。今年的六四烛光晚会中，艾未未的照片及头像也不断出现，释放艾未未的口号更是不绝于耳…对于这种种的关怀及支持，艾未未星期五藉本台表示对香港的感谢。他说：“我非常感动，香港是华人世界非常有良知的一个社会，我很感动，包括每一个人的每一点，这不仅仅是为我，而是为一种信念，社会应该走向更加合理，更加人性，九死一生，我也不能说太多，因为我不能接受采访，还是有必要表示敬意，表示感谢。”
心语：香港朋友很希望再看到你到香港来。
艾未未：呵呵呵…我暂时一年内是不能离开北京的。
艾未未的母亲高瑛告诉本台记者感谢各界的奔波及声援，但她认为事件还没有完结，“这都是大家努力的结果，我想大家都应该很高兴吧，我们家里人就更不要说了。这是一个阶段，一个文章才刚刚开始，还没有做完，当然我是希望我的儿子不要再被「收容」，这只是我的想法，就是不知道命运怎么安排，这决定不在我们手里。”
失踪75天的艾未未表弟兼公司司机张劲松，星期四下午也被取保候审回到家中。艾未未工作室人员刘艳萍表示，他的体重减少了19公斤，不少网友讽刺北京市公安局是减肥中心。另外三位艾未未工作室的义工，包括设计师刘正刚、出纳胡明芬和义工文涛，到星期五仍无音讯。
香港《苹果日报》星期五的社评表示，艾未未虽然不再被拘禁，但仍被剥夺了接受传媒采访、在网络上发言的权利，更被当局指为「认罪态度良好」。这些强加于他的恶行、恶名，有待北京当局还他自由、还他清白。
而在网上，关于艾未未的议论还在不断地涌现。其中网友@lavender_white说，艾未未的沉默更让人觉得有看不见的黑暗。虽然今晚还是不会有汶川地震死去的孩子们的名单发上来，但是觉得艾未未回家了，青山还在就是好事。
对于艾未未获有限度自由，欧洲联盟外交和安全政策高级代表艾什顿（Catherine Ashton）发表声明表示欢迎，仍遗憾他遭监禁的处境。德国总理默克尔透过政府发言人表示，交保获释只是第一步，北京必须依法且透明化处理。
中国总理温家宝星期五启程，访问匈牙利、英国和德国，将与英国首相卡麦隆、德国总理默克尔等会面。有评论认为，选在温家宝即将启程访问欧洲的前二天释放艾未未，目的应是为了减少国际压力。
而北京外交部发言人洪磊表示大陆是司法独立国家，艾未未遭关押只是一宗普通的经济犯罪案件，有关的发展不会影响什么。
国际特赦组织表示，艾未未获保释是重要一步，但他必须获得全部自由，不应受到非法软禁。
总部设在纽约的人权观察表示，若无国际上的广泛支持，中国政府不可能将艾未未释放，他们特别关注关押艾未未的政治因素、警察在使他「认罪」过程中可能提出的条件以及他今后人身自由所受到的可能限制。
南韩光州双年展基金会也表示欢迎作为「2011 光州设计双年展」共同艺术总监的艾未未。
以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报导
 
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在今天，中国行政单位中最为普及而又权力最大，最能体现“中国特色”的，无疑是县一级。而此一行政级别的最高领导县委书记则无疑是这一最普遍而又权力最大单位的龙头老大——清代所谓“灭门的知县”这一说法在今天就体现在了县委书记头上。据行政区划网统计，截至2006年12月31日，中国共有2,860个县级行政区划单位，其中包括1463个县、369个县级市、117个自治县、49个旗和3个自治旗，此外还有2个县级特区、1个县级林区和县级以上城市中的856个市辖区。鉴于县域的人口和地域规模，执政党只要控制了县级政权，总体上就把握住了中国，因此，对执政党而言，县级政权在执政中具有极其重要的地位。县委书记作为县级政权的“班长”，处于各种县级地方组织的权力金字塔的塔顶，其重要性毋庸置疑：首先，县委书记离群众最近，既明白“上头”，又了解“下头”，在国家政权中起着承上启下的作用。因此，县委书记应是中央实现对地方管理和控制的推动者。
清代学者汪辉祖曾明确指出：“亲民之治，实惟州县，州县而上，皆以整饬州县之治为治而已。”其次，县委书记置身于中国社会矛盾的最前沿，当前日益频繁发生的群体性事件都集中于县级政权，6·28贵州瓮安事件、云南孟连事件以及甘肃陇南事件等就是例证。因此，县委书记应是实现社会稳定的责任人。最后，县委书记集县级地方大权于一身，直接或间接控制着决定公民命运的国家机器——对此，县委书记自己也心知肚明：湖南省湘潭县县委书记陈忠红曾在《人民日报》上这样描述：县委书记居于县级政权的权力中心位置，能够统筹运用广泛而全面的权利，除了国防和外交，什么事都管。”有的县委书记不无得意地说：“我的责任重大啊，要负责一方的经济发展，社会稳定和人民群众安居乐业。”还有的县委书记故作姿态说什么“我的压力大啊，要总揽全局，协调各方，老百姓的吃喝拉撒睡都得管。”这样的县委书记简直是把自己看成是“一县之主”和“老百姓的再生父母”了。
事实上，今天县委书记的地位和作用几乎等同于东周时期的所谓“八百诸侯”了所谓“诸侯”乃是指在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。西周天子为天下共主，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。但周天子将大量土地分封给宗室，功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，以屏藩周王室。在西周前期由于天子实力强大，故诸侯国十分臣服，这些土地在名义上和实际上都还属于周天子所有。但西周中后期以及东周时期，天子王权衰落，中央武力在控制各个诸侯国，有时候周天子还不得不依靠强大的诸侯即我们所熟知的所谓“霸主”。这些土地也就只是在名义上还属于周天子，但事实上归各个诸侯国君所有。周天子实际管辖的只有“王畿之地”即京城周围方圆一千里的土地，到了东周以后王畿之地连八百里都不到了。这段历史从平王迁都洛邑以后,也就是“东周”开始了。周天子已基本是傀儡了。各路大诸侯均“兴师不请天子”，不再听从天子命令，不再定期向天子纳贡，朝觐，述职。完全就是傀儡，前606年楚庄王甚至率军至洛邑郊外，周定王只能被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼，庄王“问鼎以大小”就表明了他灭周的野心。各路诸侯的会盟，每次周天子都是以傀儡代表的身份走走过场。“挟天子以令诸侯”在这个时期早已开始。所以为什么我们要把东周的存在时期称为“春秋”呢，就是因为这段时期太能搞了，东周只是因为还有个傀儡天子。
这种王纲解纽诸侯横行的形势，一些边远地方的“县委书记”最会利用。平王东迁以后，西土为秦国所有。它吞并了周围的一些戎族部落或国家，成了西方强国。在今山西的晋国，山东的齐、鲁，湖北的楚国，北京与河北北部的燕国，以及稍后于长江下游崛起的吴、越等国，都在吞并了周围一些小国之后，强大起来，成了大国。于是，在历史上展开了一幕幕大国争霸的激烈场面。
今天的“诸侯”（县委书记一级）虽然还没有能量闹出他们祖辈“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的动静，但其折腾出的场面也够小老百姓瞧的了。6月29日《南方都市报》“大肆卖警衔
36名行贿警员获提拔”一文就告诉我们，茂名市公安局茂港分局原局长杨强在
2007-2009年，他任茂名市公安局茂港分局局长期间，几乎将茂港公安分局各派出所所长、教导员、副所长及分局内等要职，均明码标价“出售”，共有36名民警花重金购买，此项获利345万多元。茂港境内的大小赌场，均由杨强同意才能开设，并按期缴纳“保护费”。面积仅420平方公里的茂港，纪委公布的资料显示曾先后出现39个赌场，遍布全区7个街镇，共上缴100多万元的“保护费”。
杨强还利用手中权力，在办案过程中接受案件当事人以及嫌疑人家属的贿赂，违法帮疑犯办理取保候审。仅在茂名黑帮李振刚一案中，杨强就受贿43万元。身家过千万的杨强，在茂名、广州、佛山等地，炒房买楼；与人合股，从事钢材运输、煤炭贩卖；向人放高利贷等。事发后，纪委查获杨强的资产高达2000多万元。其“为官一任，诸侯一方”的神态，可谓俨然——也就因为手中还没有“军权”和“外交”权，不然，楚庄王“问鼎以大小”把戏，他应该也会玩的。
问题的关键在于：我们今天的政府不是“有限政府”，而是在党“一元化”领导下的“无限政府”。所谓“有限政府”是指：宪政有着亘古不变的核心本质，它是对政府（党）的法律限制。因此，宪政的要义就是“限政”，即控制国家，限制政府（党），约束官员。简言之，宪政就是要用宪法和法律来为政府（党）套上一个紧箍咒。法国思想家孟德斯鸠曾言：“一条永恒的经验是，任何掌权者都倾向于滥用权力，他会一直如此行事，直到受到限制。”依据有限政府原则，执政党必须在宪法和法律的范围内活动，即必须依法执政，可是，我们的县委书记（乃至各级地方书记）却是手握重权的一方“诸侯”，“上管天，下管地，中间管空气”的一方“霸主”，县委书记成为权力腐败的高发群体，与其权力难受约束有关。
西方思想家对分权制衡原则早有论述。英国哲学家洛克认为：“对人类的弱点来说，权的诱惑是太大了，在同一人的手里既有立法之权，又有执法之权，就不免使他们不遵守自己所制定的法律。”在洛克的影响下，孟德斯鸠提出了完整的分权学说，他把政权分为立法权、司法权和行政权，孟德斯鸠指出：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人民将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律”，“如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的权力”，“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁决私人犯罪或讼争权，则一切便都完了。”
可惜，这一切在我们这个日益“诸侯化”的国家中都无从谈起，于是我们只能无奈地看到：过去，我们是面临一个毛泽东；今天，我们却不得不面临2800多个“毛泽东”。
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2011年7月1日，中国共产党将庆祝建党90周年。
在世界两个超级大国之一的苏联于1991年解体后，不少中国共产党员在开闭门会议时曾抱头痛哭，苏联与苏共的结局让他们感到唇亡齿寒。
但是，二十年过后，中国共产党非但没有步苏共的后尘，反而变得更强，更富，更自信。中共的第一个三十年，从无到有，从小到大，靠枪杆子、宣传和统战赢得民心，打败了国民党的800万军队，建立了社会主义制度的新中国;第二个三十年，闭关锁国，内讧不断，虽然一穷二白，但敢与美国大打出手，对苏联“老大哥”也不惜翻脸;第三个三十年，改革开放让中国共产党重生。共产党逐渐由“无法无天”向“依法治国”过渡，中国开始演变成“正常国家”。江泽民1997年访美突破外交孤立，1997年香港回归，2001年中国加入WTO，2002年党政和平交接权力，民营企业家入党，2003年中国成功挑战外太空等等。2008年汶川地震死亡8万人，但共产党又一次挺过了危机，其后成功举办了北京奥运会和2010年上海世博会。中国不仅安全渡过亚洲和全球金融危机，而且2010年超越日本成为世界第二大经济体。
再往前看，中国共产党即将进入它的第四个三十年。关于未来，外国汉学家基本上有两派观点：一种认为共产党政权会有一天突然崩溃;另一种观点则认为，二十一世纪将是中国的世纪。
到1991年苏联解体时，苏共已执政74年。而中国共产党执政74年的那一年将是2023年，是第五、第六代领导人权力交接之际。届时，中国共产党的命运又将如何?我大胆预测，中国共产党虽面临诸多挑战，但如能良好处理九大问题，仍将继续执政。
第一，近三十年，中国的经济不断增长。中国的经济到目前为止，已经持续20年快速增长，GDP总量从1978年改革开放之初的世界第十五位，跃升至今天的世界第二。老百姓的生活得到明显改善——80年代，中国人奔波劳碌是为了买彩电、洗衣机和空调。今天，这些东西都变成了生活必需品;中国人今天的劳碌奔波，是为了买车、买房和出国旅游、升学。所以，只要不以偏见论断，就不得不承认，中国人的生活水平大大提升了。中国人虽然没有西方标准的投票权，但是大部分的人很可能会“用脚投票”，如果老百姓能够享受到经济发展带来的相应福利，目前的社会问题应该会淡化，大多数中国人也自然会认同执政党的统治。同理，经济发展一旦慢下来，失业率上升，种种社会矛盾和不满便会激化，甚至引发社会动荡。而古人云，“不患寡而患不均”，随着贫富差距的不断扩大，加上通货膨胀，老百姓的幸福感在降低。
第二，明智的决策，赢得民心。2003年孙志刚事件后，中国政府取消了“收容遣送制度”;2005年取消了农业税;2008年开始，社保与医保范围都在逐渐扩大，农村也开始实施养老与医疗保险制度，虽然少，但毕竟是一个好的开始。90年代末的国企改革，虽然冲击到了职工的个人利益，导致大批工人下岗，但从长期来看，经过改革，国企又重新活起来。从经济效益上看，改比不改好，早改比晚改好。此类决策往往是社会问题与政策弊端暴露后不得不进行的调整，但是客观看来，明智的决策有利于安抚民心，稳定社会。一些既得利益者为避免自己受到冲击，则反对政治改革，希望维持现状。但有什么事是永恒不变的呢?
以前中国看别人好。现在，别人看中国好。有一首顺口溜说道：1949年，只有社会主义能够救中国;1979年，只有资本主义能够救中国;1989年，只有中国才能救社会主义;2009年，只有中国才能救资本主义。但是，中国真的已经具备拯救世界的实力了吗?中国已经能与美国匹敌了吗?这种思维膨胀已经冲昏了不少人的头脑，容易让人错误判断形势。金融危机后，不少中国人，包括某些领导人觉得社会主义比资本主义强，中国有正确的药方，中国模式可以打败西方模式，一党专政能够战胜民主体制，这是一种危险的倾向。
笔者有理由认为，有些政府政策是争议性比较大的。90年代，三峡工程的上马曾引来一片哗然，至今还不断受到质疑。这就很难被称为一个利大于弊的决策。中国近几年对持不同政见者的打压，等同于拿石头砸自己的脚。建国60年来，共产党的错误政策屡见不鲜，数度将国家推向崩溃的边缘。与过去相比，今天有越来越多的人能够发出自己的声音，决策错误的可能性在一步步降低。但在一个缺乏外部监督的政权内，决策过程往往不够透明，仅靠自我评估，由于视野的局限，往往无法正确的考量政策的有效性。所以，尽可能的使决策过程透明化、机制化，才是减少决策失误的有效措施。
第三，个人自由更多了，心中恐惧也变少了。当年，对中国人来说是有没有自由的问题;今天，是自由或多或少的问题。不得不承认，中国人今天获得了更多的自由，共产党对个人自由的干涉也越来越少。曾几何时，人们穿什么，有多少东西吃，住在哪里，在哪里工作和读书，和谁结婚，什么时候结婚，什么时候生小孩，生几个孩子，甚至什么时候死，能不能死，都是党说了算。相对于毛时代，人们已经不再生活在压抑和恐惧之中，人民可以编顺口溜调侃领导人，茶余饭后可以议论政治;上海的周立波，北京的郭德刚的弟子也可以公开讲一些政治笑话。虽然今天中国的自由度与理想状态相比，还存在很大差距，难以令人完全满意，但是大部分中国人能够接受或容忍。
观察中国社会的各种问题，要区别分析老、中、青三代人。老年人和中年人因为有所比较，所以对目前的状态更容易有满足感。而年轻人，特别是“80后”和“90后”，没有经过“文革”的摧残与1990年代的压抑，不大知道什么叫恐惧，更加认同自由是人与生俱来的权利的观点。所以，如何给整个中国社会把脉，知道年轻人在想什么，是很重要。
值得一提的是，今天人的自由度与科技的发展是分不开的，互联网让中国人找到了一个发表自己意见与观点、宣泄情绪与怨愤的平台，虽然往往也会遭遇审查，但平日不敢或者不便公开讨论的话题，在互联网上却可以畅所欲言。而智能手机、微博等新兴信息工具的应用，实际上扩张了每个人的言论权力与社会影响力，为人们获取更大的自由提供了便利条件。然而，如何控制，引导4亿网民对于共产党是最头痛的问题之一。
第四，严密而强有力的安全部门。共产党之所以能够执政60年，很大程度上在于解放军、武警部队、公安与安全部门以及国保、城管、乃至“小脚侦缉队”对社会的严密监控。对共产党来说，“稳定压倒一切”， 任何对政权的潜在威胁，一切“不和谐”的声音，都应被铲除在萌芽状态。有些地方政府为了能够继续拿到中央政府下拨的大笔维稳经费，甚至不惜制造敌人。目前，中国用在“公共安全”上的经费，已经超过了对外公布的国防费用。中国共产党对外界清晰的表明其立场：它不会容忍任何人挑战它的权威。
但是，强权高压统治下的中国，又隐藏着多少座活火山呢?苏共曾拥有世界一流的军事力量与渗透到世界各个角落的克格勃，但社会主义的超级大国和社会主义阵营还是在一夜之间分崩离析。“水能载舟，亦能覆舟”。虽然现在没有哪个政权愿意承认自己行的是封建王朝之实，唐太宗的这句话却可以解释为何世界上无论多么独裁的国家都会口口声声宣称自己在搞民主。一个依靠他人的畏惧、忌惮而存在的政权，始终缺乏政权的“合法性”，难免要承受他人投来异样的目光或者白眼。“以德服人”才是解决问题之道。
在军事上，中国已经在无人机领域取得了领先的成就，开发了自己的隐形飞机，中国第一艘航母也即将在七月左右下水，这些都是军事实力崛起的明证。但与此同时，这也会让其它国家担心“中国威胁”。单凭军事硬实力的增长远远不够。文化、外交、金融方面的软实力更能扩大一个国家的影响力。
美国出口的不只是先进的武器，它向世界推销的更多的是自由、民主等普世价值观。中国出口的价值观是稳定和发展。但是共产党也不能否定普世价值。哪位领导人敢说不应给老百姓自由呢?虽然中国有悠久的历史，但中国还远不是文化强国。为世界文明中国应该做出什么样的贡献呢?从精英到老百姓，很少人没听过港台的“靡靡之音”或看过韩国电视剧，好莱坞或印度电影。中国文化产业和出口微不足道，还有很长的路要走。正所谓“兼听则明，偏听则暗”，对政治、思想、文化、宗教上持有异议的人宽容，并非如某些人说的那样，“纵容敌对势力”。能承受批评、容忍异议，非但不是软弱，反而是更自信，更强大的表现。谁愿意如惊弓之鸟一般活在恐惧与怀疑中呢?
1989年之后，解放军的形象曾一落千丈。但1998年抗洪救灾中，解放军的形象被成功重新定位，在2008年抗震救灾中，解放军再次赢得了好的口碑。今年年初的利比亚撤侨行动，是1949年以来中国规模最大的海外和平性军事行动。以民为本的军事政策也使得老百姓竖起大拇指。
第五，媒体成为有效的宣传工具。在西方社会中，媒体是监督政府，但来到中国，媒体却改头换面，成为党的耳目喉舌。党让你发言，你不敢发炎。所以，从官方媒体上，人们只能听到党要他们听到的声音。
近些年，随着中国的崛起，一些媒体虽然依旧没有履行监督政府的职责，却开始监督国外媒体了。比如，西藏暴动后，中国媒体开始了一轮“揭批”外媒报道失实的风暴。当然，这不是坏事，任何人都需要监督，外媒也同样需要注意报道的客观性。但是，如果几十年如一日，晚间电视新闻的前十分钟总是领导人如何辛苦;中间十分钟全是老百姓如何幸福，后十分钟又是外国人活得如何水深火热，有几个观众不会感到厌倦?以这种惯性报道新闻，官方媒体自然会缺乏公信力，受到越来越大的质疑。市场化的媒体拥有有限的言论自由，但却要遭受新闻检查或变相的经受打击，这绝不是正常合理的现象。2008年后，新华社、中央电视台与人民日报三大官方媒体得到中央的巨额投资，力图扩大中国在海外的影响力。这是好事，任何国家的崛起，都应该伴随着该国在国际上话语权的提高。不过，如果缺乏公信力，缺乏客观与全面的报道，继续以“宣传”为目的，换汤不换药，世界人民的眼睛是雪亮的，电视遥控器只要轻点按钮即可。
《左传》记载，春秋时期鲁国大夫叔孙豹曰，立德、立功、立言。1949年以前，共产党以立德为重，得民心者得天下;改革开放之后，共产党在经济方面取得的巨大成就令人刮目相看，立功毋庸置疑;今天的中国，希望在世界舞台上取得话语权，这是立言。可是，在立功、立言的同时，“立德”是否又被当成无足轻重的摆设，从而被忽视呢?今天不少人当官不是为了服务人民，而是为了一人得道，鸡犬升天。
第六，共产党具有很强的危机意识，无人能出其右。几乎在同一时期内，中共指导拍摄了两个纪录片，一个是在中央电视台播出的《大国崛起》，供老百姓集体受教育;另一部是拍给司局级以上干部看的《居安思危》，仅供“内部学习”，警醒官员防止苏联式崩溃。这种“生于忧患，死于安乐”的信条，让共产党随时保持警觉和心理准备。
德国哲学家尼采说过，“凡是不能杀死我的，最终让我更强。”中国共产党历经文化大革命，西方的“和平演变”，1989年政治风波，都没有垮台;2003年的SARS，2008与2009连续两年的边疆地区动乱，也没有撼动共产党的政权。相反，经过这些危机的洗礼，共产党在处理，应对，调节矛盾方面已经形成一套自己的有效对策，愈加收放自如。
与危机意识应该形成配套的是共产党反思过去、纠正错误的能力。当然，对于一个永远“伟大、光荣、正确”的党来说，让其承认并纠正错误是需要很大的勇气和魄力的。在许多历史问题与政策层面上，共产党决策错误在先，但是还是需要承认，共产党不断地纠正了自己的错误，虽然这种纠正错误的动力并非来自于其内部的监督机制，而是来自于外部的舆论压力使然。
2003年，当SARS开始在中国肆虐的时候，政府起初对疫情采取了隐瞒不报的方式，后来迫于形势如实汇报，吴仪也向国际社会公开道歉。态度改变之后较为透明的处理危机方式，也为这届政府赢得了一定的口碑。也同样是2003年，在大学毕业生孙志刚在收容所“意外身亡” 后，政府较快地废除了《收容遣送制度》。2010年，上海对黑车的“钓鱼” 执法被曝光，随后，政府被迫改变这种做法。2009年云南“躲猫猫”事件也水落石出。知错能改，善莫大焉。
在共产党内，过去对一些问题的结论也开始出现了松动的迹象，比如，在胡耀邦诞辰90周年之际，共产党允许高调纪念胡耀邦。原国家副主席高岗的墓碑，原本长期是无名碑，现在也允许在墓碑刻上他的名字。高岗传也允许在内地出版。林彪的名字本来已经从新中国“十大元帅”名单中消失多年，2008年，林彪像又重新回到了中共最高军事将领的牌位中。在《人民日报》最近发表的纪念华国锋的文章中，他曾经犯过的“两个凡是”的错误被略去不谈，某种意义上等于给他平反。我们应该能够看到共产党一步步的转变。为党内人士平反是好事，但是党外的“遗留问题”得以解决的希望却没有与日俱增。共产党何时能反思1989风波的性质问题，并且何时能为赵紫阳得出一个公正的历史评价呢?
第七，有效的统战。统战是共产党的传统，1949年前，共产党就已经将统战视为其克敌制胜，化敌为友的三大法宝之一。共产党历来有两手，胡萝卜与大棒，软硬兼施，一手软，一手硬。这就是共产党的平衡。太松了，它手中的缰绳就拉紧些，以免成脱缰之马。太紧了，就放松一下缰绳，避免弦被崩断。共产党打压基督教的地下教会，但对佛教却比较宽容。2006年，首届世界佛教论坛在杭州举行，一个“无神论”的党来举办一个“有神论”的论坛，这是共产党在宗教信仰方面，至少是对佛教的态度渐变宽松的一个标志，虽然在宗教自由方面，中国还有很长的路要走。
1995-96年大陆对台湾文攻武吓之后，头痛医头，脚痛医脚，李登辉、陈水扁说一句， 大陆骂一句，但基本手无对策。2005年，胡锦涛扭转乾坤，铺红地毯邀请台湾国民党，亲民党，新党领导人访问，对台湾水果实施免关税优待。
台湾的星云大师曾被禁足大陆多年，因为他曾庇护新华社前香港分社社长徐家屯。然而，星云今天是大陆的座上宾，被允许在北京办书法展，出版畅销书，且在江苏宜兴建大觉寺。另外，台湾的佛教慈善团体“慈济”在进入大陆多年后，2010年终于由民政部为其颁发了NGO牌照，使其成为在大陆合法运行的慈善团体。同样也是2010年，北京、上海等地举办了“利玛窦逝世四百周年展览”，这是中国1949以来第一次公开纪念外国的天主教传教士。同时，耶稣会的一些神父也陆陆续续回到中国，被允许以个人的身份在不发达的地区开展一些扶贫、救助麻风病人等工作。虽然这些神父尚不能公开以耶稣会的名义行事，在人数上也不大，但是不得不承认，这是一个进步。
儒学复兴更是近年来热门的话题。儒家讲究“克己复礼”，信奉“君君臣臣父父子子”这套严格的尊卑有别的制度，尊重权威，也许是受中共青睐的原因之一。孔子塑像今年一度被摆供在长安街上，与当年号召“批林批孔”的毛泽东画像遥遥相对。虽然出于某种考虑，孔子像很快被挪到外界看不到的地方，但这尊雕像却始终呆在离中国权力中心最近的地方。既然共产党在很多方面都更有自信，更能承受批评，为什么又不能多听听来自国家内部的批评声音，为什么不能对达赖喇嘛宽容些呢?
第八，教育体系。从幼儿园到大学，教育一直被政府所控制，学校并没有被定位为训练公民独立思考的地方，而是制造顺民的机器。学生学到的东西都是政治正确的，也许这样能少培养几个麻烦制造者，但这种教育体系培养出的学生却缺乏独立思考与创新能力。
评判一个社会是否有活力，要看这个社会是否思想解放，百家争鸣。香港台湾两个不大的弹丸之地，创作的流行歌曲与电影却能红遍大陆。当政府拨重金给大学，建起一栋栋崭新教学楼时，校园里却很难走出鲁迅、胡适、林语堂之类的大师了，这是因为中国没有培养思想，鼓励创新的土壤。中国教育体制根本问题是培养顺民，没有独立人格，思考能力。爱国没有错但民族主义不可取。近年来，越来越多的中国学生出国留学，而御用学者却越来越少讲真话。中国有很多优秀的企业家，中国有给苹果代工的工厂，但是中国的微软，或者苹果又在哪里呢?更糟糕的是，中国的教育改革，反而抬高了从农村小孩走向城市的门槛，一定程度上剥夺了农村出身的学生享受公平教育的权利，或者提高了弱势群体接受同等教育的成本，这无异于一种倒退。
第九，国际地位提升与民族自豪感。中国的孔子学院在全世界遍地开花，是国际影响力逐渐扩大的象征。宇航员到外太空，成功举办奥运会和世博会等，都在客观上提高了中国的国际地位。中国虽然不承认G2 的存在，但至少在经济上，中国已经成为仅次于美国的世界第二大经济体。事实上，美国已将中国定位为其竞争者。今年初的利比亚撤侨，是建国以来最大的撤侨行动，扭转了中国政府在这方面不敢作为，一向“缺钙”的形象。香港的陈冯富珍当选为世界卫生组织总干事;林毅夫目前是世界银行副行长兼首席经济学家;朱民成为国际货币基金组织总裁助理，现在，中国人在国际上不再是二等公民。“中国应该强大”是大多数中国人共同的心声。但不容置喙，中国在西方还缺乏真正的朋友，缺乏其它国家对其的认同，在其它国家眼里，中国和“负责任”的大国形象还有差距。中国应该融入，而不是对抗，国际社会。
对于很多中国人来说，共产党开始给国人制造一个“中国梦”，无论这梦能否实现，是否虚幻，至少还有梦。曾几何时，美国梦风靡全世界，也在中国大行其道，人人吃汉堡，喝可乐，看好莱坞电影，听美国摇滚，穿牛仔裤，梦想着有一天能够实现自己的“美国梦”。现在，中国的经济实力追赶上来。2009年以后，趁着海外房地产市场的低迷，中国许多富人与中产阶级置业、移民海外，一定意义上，说明了中产阶级内心深处充满着不安全感，对共产党政权缺乏信心。何时能让中国人充满安全感与幸福感的生活在自己的国家，让每个人都有公平竞争，实现自己梦想的机会，是共产党下一步面临的重要挑战。
在印度，由于种姓制度的存在，一部分“贱民”是“不可接触”的，永无翻身之地，处于社会的底层。中国本来是一个社会各阶层人员可以比较自由流动的国度，在古代，自有科举制度以来，无论出身城市农村，还是富家贫户，虽然渠道单一，只要努力，比如读书有成，就能改变自己的命运。但现在，社会上对公平机会的渴望依然没有实现， 无论是“起跑线公平”还是“结果公平”都没有实现。“富二代”、“官二代”、“穷二代”这样的身份标签，仿佛成为了隐形的种姓制度标签。共产党不仅需要给自己的红色后代铺路搭桥，与此相比，更需要给普罗大众翻墙，改变自己命运的机会。如果没有机会，翻不了墙，人们就可能会拆墙。
5月28日，在江西抚州发生了爆炸事件，造成3人死亡的悲剧。一个叫钱明奇的上访者在房子被强拆，上访十年无果后，选择了用这种极端的方式寻找正义。“没有希望，只有黑暗”，在实施爆炸前，钱明奇在自己的微博中如此写道。而这类事件不算少。如果个别人选择这种极端手段来表达自己的不满，你可以称之为“极端分子”或“恐怖分子”。但是，如果当大部分民众对爆炸嫌疑人抱有同情或产生共鸣的时候，执政党是否该反思一下自己的“政绩”呢?毕竟，当政府不能够提供“公平”、“正义”之类的公共产品时，民众就会用自己的方式寻求正义。
“成也萧何，败也萧何”，我提出以上九个方面的问题，因为这些问题，既是共产党稳固政权的优势，但同时也可能成为政权面临突发危机的原因。有友人嘲笑我是“保皇派”，但我个人认为，自己更像是一个“改良派”。难道暴力革命带来的剧变与社会动荡会比渐进式的改革给老百姓带来更多的好处吗?
有些西方国家的政府官员、学者或记者认为中国共产党是无恶不作的邪恶帝国，对中共采取“damned if you do, damned if you don’t”的全盘否定态度。我认为这种表述过于绝对。我个人对共产党执政看法相对中立，既不“支持”，也不“反对”，但共产党在中国执政，至少在今后一段时间内还将继续执政，这是一个现实。能做的，不是不切实际的幻想，而是承认现实，加以改良。暴力在任何文明社会都是没有选择的选择;改革，尤其是政治改革，是避免暴力的最好方法之一。虽然民主制度并非万能灵丹，它有利也有弊，但这是人类目前发现的“最不坏”的方法来监督执政者，避免腐败。虽然共产党既非靠民主得天下，也非靠民主坐天下，但民主是一个国家希望“万岁，万岁，万万岁”的最可行途径。选举能够摆脱“人治”，实现“法治”，当然，是通过柔和的改革，而非暴力革命。
中共最大的危机之一是：虽然它执行力强，效率高，也有不少功绩，但它的公信力却不断的在下降。失去公信力，就等于失去民意的支持，对执政党来说，不啻为最大的打击。
中共如继续大包大揽一切事情，为社会提供“保姆型”政府，做好了是应该的，没做好就必须承受更多的口水与压力。计利当计天下利，求名应求万世名。共产党在第三个三十年，开始从革命党向执政党转型。在第四个三十年，共产党如能有智慧，勇气，魄力成为“议会党”，这将是中国社会转型成本最低的道路。这不但不会动摇共产党的地位，反而能够平息老百姓的不满，并给反对的声音提供表达的渠道。
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各位毕业的研究生们：
晚上好！
在这一个公民可以随便被代表的年代，我不想代表别人，我就代表我自己，来给大家说几句心里话，我今天的讲话我给大家起个小题目，叫“丰满与骨感”。
四年以前你们带着很好的理想到政法大学，那时理想很丰满，而四年以后，可能带着些缺憾离开政法大学，现实很骨感，而正是因为现实很骨干，我们理想他必须继续丰满。
这是一个非常荒诞的时代，这个时代荒诞到什么地步呢？比如说鼓励你唱革命歌曲，但是不鼓励革命；鼓励你看《建党伟业》，但是不鼓励建党。
这是一个非常骨感的时代，但是正是在非常骨感的时代，理想才能飞翔。
那么在这样的时代，我对你们有什么理想呢？我知道北师大有个老师说，你们毕业十年以后没有4000万不要来见我，在座这儿我们也有我的研究生，我不会说这样的话，我也不指望你们毕业后做高分子，我只希望十年以后，你们谁敢陷害忠良，我就你给灭了门，不让你进我的门。
你不要做包公，你做不成包公可以，但你不能陷害忠良，这是一个最基本的底线的遵守。我们毕业意味着什么，意味着我们从师生关系变成战友，在为中国的民主和法治事业上我们在前行，但我们需要更多的力量，这就是你们。所以我希望你们同学们要给力！
我相信我还在某种意义上，我敢说我还是一个法律人，我现在在必要的时候我按照我的本意说话，我希望将来你们掌权的时候，你们应该让我为你们鼓掌，而不是为你们遗憾，所以，我对你们有个很简单的祝福：
十年后，当你们当权了，男人们，你们要象男人，十年后，女生们当权了，你们要象女人！
谢谢！
打喷嚏链接：http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=45277
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