Olukun de Santero y Babalawao

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Gabriel Rivero

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Sep 9, 2012, 11:09:18 AM9/9/12
to cubay...@googlegroups.com

Buenos dias, con el permiso de mis mayores, quisiera que me orientaran en lo siguiente,
que diferencia tienen el recibir Olokun de un Santero o de un Babalawao.

Gracias y Bendiciones para todos.

--
Gabriel Rivero
Tlf. 0426 183.07.52
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Perez Carmen

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Sep 9, 2012, 2:42:45 PM9/9/12
to cubay...@googlegroups.com


OLOKUN 




Quien es Olokun:


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Olokun es un Orisha que es fundamento de Ifá y de Osha y está relacionado con los secretos profundos de la vida y de la muerte. Olokun proporciona salud, prosperidad y evolución material. Es el Orisha del océano, representa el mar en su estado más aterrante, es andrógino, mitad pez mitad hombre, de carácter compulsivo, misterioso y violento. Tiene la capacidad de transformarse. Es temible cuando se enfurece. En la naturaleza está simbolizado por las profundidades del mar y es el verdadero dueño de las profundidades de éste, donde nadie ha podido llegar. Representa los secretos del fondo marino, ya que nadie sabe que hay en el fondo del mar, solo Olokun y Olofin. Representa además las riquezas del lecho marino y la salud. Olokun es una de las deidades más peligrosas y poderosas de la religión Osha-Ifá.

Se dice que Obbatalá lo encadenó al fondo del Océano, cuando intentó matar a la humanidad con el diluvio. Siempre se lo representa con careta. Su culto es de la ciudad de Lagos, Benin e Ilé Ifé.

Su nombre proviene del Yorùbá Olókún (Oló: dueño - Okún: Océano). Representa las riquezas del fondo del mar y la salud. En la regla de Ocha es uno de los principales que no le pueden faltar a los Olochas y Babalawós. Su culto principal es propiedad de los Babalawós que lo reciben con las 9 Olosas y las 9 Olonas además del Eshu característico. Las Olonas y Olosas son las ninfas del agua, representan los ríos, riachuelos, lagunas, cascadas, manantiales, charcos, extensiones marinas y el agua de lluvia.

No va a la cabeza de ningún iniciado y los Olochas lo reciben y lo entregan en una ceremonia que incluye ceremonias en monte, cementerio y mar, se realiza un awan con 21 ministras y luego se baila a la canasta. Conviven con Olokun dos espíritus Somú Gagá y Akaró que representan la vida y la muerte respectivamente. Ambos espíritus se hallan representados por una muñeca de plomo que lleva en una mano una serpiente (Akaró) y en la otra una careta (Somú Gagá).

Olokun puede ser entregado por Babalawos o Iworos, y la validez de ambos está reconocida. La tinaja de babalawo lleva adentro y está cubierta con conchas marinas para representar el fondo del océano. Habla a través de Orunmila con los ikines.

En Ifá el culto de Olokun se realiza junto con Oduduwa, en su relación y conjunción de la tierra con el mar. En esta ceremonia se le ofrenda un toro a Olokun y se bailan las tinajas con las nueve caretas. Esta tradición se ha perdido un poco en Cuba.

La diferencia principal entre el Olokun de Iworo (Santero) y el de Babalawo es que el de Babalawo no lleva agua. Se considera que el Olokun de Babalawo vive en el espacio vacío de rocas que existe entre el núcleo de la tierra y el agua de los océanos. Por lo cual no lleva agua. El de Iworo si lleva agua ya que su centro es Aggana Erí, la espuma del mar.

Su número es el 7 y sus múltiplos. Su colores son el azul, blanco o negro. Se saluda ¡Maferefún Olokun!

Rezo a Olokun
Iba Olokun fe mi lo're. Iba Olokun omo re wa se fun oyio.
Olokun nu ni o si o ki e lu re ye toray. Bomi taafi. Bemi taafi.
Olokun ni'ka le. Moyugba. Ashe.

Venero al espíritu del vasto océano. Venero el espíritu del océano quien está más allá de todo entendimiento. Espíritu del océano, yo te veneraré, mientras haya agua en el mar.
Deja que haya paz en el océano. Deja que haya paz en mi alma.
Al espíritu del océano, al que no tiene edad, le doy mis respetos. Que así sea.

SALUDOS Y BENDICIONES, 

OMI ZAYA ADDE 
 
MARY

NB: EXTRAIDO DE LA WEB

De : Gabriel Rivero <foxp...@gmail.com>
À : cubay...@googlegroups.com
Envoyé le : Dimanche 9 septembre 2012 17h09
Objet : [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

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sara.kuriger

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Sep 9, 2012, 3:06:58 PM9/9/12
to cubay...@googlegroups.com

Hola Gabriel y Bendiciones para todos  los seguidores en general de éste virtual Foro. Hermano Gabriel; en la Tierra de IFA, se atesoran los secretos del culto y ceremonias de Olòkun (el verdadero); en le Tierra de Osha, nuestros Hermanos Santeros y Santeras atesoran el culto y ceremonias de Aganà Erì, Santa que EQUIVOCADAMENTE la llaman OLOKUN. Son dos Santos distintos completamente. En su receptàculo, collar, Ceremonias y composiciòn. Con historias bien contadas que muestran su origen y evoluciòn. Saludos Leonardo, Awò Orùnmila. Iborù, Iboya, e Ibosheshè.

treme...@gmail.com

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Sep 9, 2012, 6:09:38 PM9/9/12
to cubay...@googlegroups.com
Bendición a mis mayores y menores expliquen por favor este tema porq a según yo como iyawo recibi olokum y por lo q leo ahora no se que tengo mil gracias
Enviado desde mi dispositivo movil BlackBerry® de Digitel.

From: "sara.kuriger" <sarah....@bluewin.ch>
Date: Sun, 9 Sep 2012 21:06:58 +0200
Subject: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

Jaime Islas nava

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Sep 9, 2012, 7:32:33 PM9/9/12
to GRUPO CUBAYORUBA
Con el permiso del foro, de mis mayores y menores, que mi madre yemaya nos colme de bendiciones, solicitando de favor pudiera alguno del foro y sin animo de crear polvadera, explicar o intervenir para saber porque olokun de ifa o de osha es mejor uno que otro, ya que, investigando en la web encontré lo que enseguida les adjunto, con la única intención de que alguien del foro me haga saber lo que sea correcto:

 

Subject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
To: cubay...@googlegroups.com
From: treme...@gmail.com
Date: Sun, 9 Sep 2012 22:09:38 +0000
olokun entrada del Orisha a Cuba.doc

Miguel Rodriguez B

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Sep 9, 2012, 10:36:49 PM9/9/12
to cubay...@googlegroups.com

 
Àború, Aboye Se Àlafiaoo.
Hola al Sr. que firma - Tremendo53.....-
La duda que usted tiene es muy comun y no es su culpa ya que en la Santeria se usa de forma errada OLOKUN.
Vea que Olokun es un Orisa unicamente para los Bàbàláwòs el cual posee un poder extraordinario y como ya se ha planteado aqui en otras discusiones, es muy diferente a lo que usted recibio.
Los santeros entregan a Aganá Eri (La hija predilecta de Olokun)
Hay quienes tambien le llaman Yemaya Mayelewo, que es a lo que en la Osha le dicen recibir Olokun.
Ashe.
****************************************************
Bàbàláwò Ifátunwasé Fabunmi Amori                                         
Oluwo & Ogboni
Enì Duró Ki Esù, Esù Niyotún Tiwón Se.
(Aquellos que se detienen a saludar a Eshu, Eshu velará por su bienestar)

From: "treme...@gmail.com" <treme...@gmail.com>
To: cubay...@googlegroups.com
Sent: Sunday, September 9, 2012 6:09 PM
Subject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

Bendición a mis mayores y menores expliquen por favor este tema porq a según yo como iyawo recibi olokum y por lo q leo ahora no se que tengo mil gracias
Enviado desde mi dispositivo movil BlackBerry® de Digitel.

gabriel alberto centeno

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Sep 10, 2012, 12:44:42 PM9/10/12
to cubay...@googlegroups.com
hola muchas gracias por las bendiciones estoy agradecido por este foro yo soy de argentina .buenos aires no estoy en religion  pero danzo  a modo de folclore los orishas y la paso muy bien ,gracias me aportan mucho ala hora de la practica con mucho respeto saludos cordiales estamos en contacto



Subject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
To: cubay...@googlegroups.com
From: treme...@gmail.com
Date: Sun, 9 Sep 2012 22:09:38 +0000

Orlando Romero Quintero

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Sep 11, 2012, 10:53:04 AM9/11/12
to cubay...@googlegroups.com
BUEN DIA FORO.....AL AWO NI ORUNMILA  MIGUEL RODRIGUEZ , MIS RESPETOS , IGBORU - IGBOYA - IGBOSHESHE..... CIERTO ES QUE LO QUE EN OSHA SE ENTREGA CON EL NOMBRE ERRADO DE OLOKUN ES A  AGGANA ERI ( UNA DE LAS HIJAS DE OLOKUN ) POR CIERTO EN BRASIL LE LLAMAN "OTIN" .... PERO PERMÍTAME DIFERIR  EN CUANTO A SU ASEVERACIÓN DE QUE "OLOKUN ES ÚNICAMENTE PARA BABALAWOS..... "   , EN OTRAS PALABRAS :  ORISHA EXCLUSIVO DE Y PARA IFA......
DESEARÍA , Y PERDONE MI IGNORANCIA ,  1.- ME DIJESE UD. EN CUAL ODDU SE ESTABLECE ESO ???    2.-  QUE HACER ENTONCES ???, PUES CONOZCO DE OLORISHAS CON OLOKUN RECIBIDO DE IFA.   3.- SI SE TRATA DE UN ORISHA, EN QUE O CUAL MOMENTO "PERDIÓ" LA OSHA  LA POSTETAD DE ENTREGAR A OLOKUN  Y  EN CUAL ODDU REZA O SE GENERALIZÓ TAL CEREMONIA???...AGRADEZCO DE ANTEMANO SU ATENCIÓN AL RESPECTO .... SI LO DESEA LO PUEDE HACER EN PRIVADO..... SALUDO .....ONAREO........
 
ORLANDO ROMERO QUINTERO ( ONI SHANGO )


De: Miguel Rodriguez B <ifa_t...@yahoo.com>
Para: "cubay...@googlegroups.com" <cubay...@googlegroups.com>
Enviado: Domingo, 9 de septiembre, 2012 10:06 P.M.
Asunto: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

Julio diaz

unread,
Sep 11, 2012, 8:08:58 PM9/11/12
to cubay...@googlegroups.com
ORLANDO HERMANO COMO SIEMPRE TIENES RAZON LOS SANTEROS PUEDEN RECIBIR OLOKUN, QUE ESTA MAL DICHO DE IFA, OLOKUN ES OLOKUN, AGANA ERI, ES UNCAMINO DE IEMAYA, PERO NO ES EXCLUSIVO DE BABALAWOS EL SANTERO PUEDE RECIBIR OLOKUN.
 
JULIO OSHE OMOLU
 

Date: Tue, 11 Sep 2012 07:53:04 -0700
From: orlando...@yahoo.com

Subject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

Pedro Eduardo Ramos Bottaro

unread,
Sep 12, 2012, 2:07:16 PM9/12/12
to cubay...@googlegroups.com
Julio, Omiyaale,,,mi abure,,,,usted sabe que a mi me gusta el estudio, de la reliigon  llamemosla asi, por favor,,, y me permito partir de la idea, de que la primera persona que tuvo y trajo Olokun, con K, o, O, con C, que al final es lo mismo, para nosotros los de hablas hispana,,,fueron mujeres,,, tambien se sabe de manos de quien, llego Olokun a Ifa,,, y quien lo estudie o lo tenga recibido, deberia saber por que, esta constituido, , que lleva adentro,,, el mismo,,, y sabEr las historias y patakies, que tienen que ver con Olokun,,, y al seguir, la lectura de la pagina, me doy cuenta, que, los que esten pendientes, de aprender de Olokun, a traves del foro, lo van a encontrar muy dificil
 

From: omi...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: RE: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
Date: Tue, 11 Sep 2012 21:08:58 -0300

Julio diaz

unread,
Sep 12, 2012, 2:34:23 PM9/12/12
to cubay...@googlegroups.com
PEDRO TIENES RAZON, EL TEMA ES QUE LA PREPARacion y cargA DE EL OLOKUN DE IFA ES UN SECRETO BIEN CUSTODIADO Y NO SE ENCUENTRA EN LOS TRATADOS QUE SE VEN POR INTERNET, SI ES DIFICIL QUE SE PUEDA ENTENDER EL TEMA PUES HAY COSAS QUE NO SE PUEDEN HABLAR POR INTERNET, SABES QUE SOY SUMAMENTE ABIERTO AL ESTUDIO Y A COMPARTIR INFORMACION, PERO ES LO MISMO QUE SE REVELARA LA FORMA DE CONSTITUIR OLOFIN U ODDU, POR MAS TRATADOS QUE APAREZCAN LOS SECRETOS ESTAN EN LOS CEREMONIALES CORRESPONDIENTES.
 
JULIO.

 

To: cubay...@googlegroups.com
Subject: RE: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
Date: Wed, 12 Sep 2012 18:07:16 +0000

Alexander Gonzalez

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Sep 12, 2012, 8:07:16 PM9/12/12
to Pedro Eduardo Ramos Bottaro, cubay...@googlegroups.com
Buenas noches mi nombre es alexander y tengo una curiosidad sobre el signo babayombe. Ese lo saco mi hija en mano de orula salio hija de inle espero su respuesta gracias
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar

-----Original Message-----
From: Pedro Eduardo Ramos Bottaro <omip...@hotmail.com>
Date: Wed, 12 Sep 2012 18:07:16
To: <cubay...@googlegroups.com>
Subject: RE: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

Julio, Omiyaale,,,mi abure,,,,usted sabe que a mi me gusta el estudio, de la reliigon  llamemosla asi, por favor,,, y me permito partir de la idea, de que la primera persona que tuvo y trajo Olokun, con K, o, O, con C, que al final es lo mismo, para nosotros los de hablas hispana,,,fueron mujeres,,, tambien se sabe de manos de quien, llego Olokun a Ifa,,, y quien lo estudie o lo tenga recibido, deberia saber por que, esta constituido, , que lleva adentro,,, el mismo,,, y sabEr las historias y patakies, que tienen que ver con Olokun,,, y al seguir, la lectura de la pagina, me doy cuenta, que, los que esten pendientes, de aprender de Olokun, a traves del foro, lo van a encontrar muy dificil
 



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From: omi...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: RE: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
Date: Tue, 11 Sep 2012 21:08:58 -0300


ORLANDO HERMANO COMO SIEMPRE TIENES RAZON LOS SANTEROS PUEDEN RECIBIR OLOKUN, QUE ESTA MAL DICHO DE IFA, OLOKUN ES OLOKUN, AGANA ERI, ES UNCAMINO DE IEMAYA, PERO NO ES EXCLUSIVO DE BABALAWOS EL SANTERO PUEDE RECIBIR OLOKUN.
 
JULIO OSHE OMOLU
 



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Date: Tue, 11 Sep 2012 07:53:04 -0700
From: orlando...@yahoo.com
Subject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
To: cubay...@googlegroups.com



BUEN DIA FORO.....AL AWO NI ORUNMILA  MIGUEL RODRIGUEZ , MIS RESPETOS , IGBORU - IGBOYA - IGBOSHESHE..... CIERTO ES QUE LO QUE EN OSHA SE ENTREGA CON EL NOMBRE ERRADO DE OLOKUN ES A  AGGANA ERI ( UNA DE LAS HIJAS DE OLOKUN ) POR CIERTO EN BRASIL LE LLAMAN "OTIN" .... PERO PERMÍTAME DIFERIR  EN CUANTO A SU ASEVERACIÓN DE QUE "OLOKUN ES ÚNICAMENTE PARA BABALAWOS..... "   , EN OTRAS PALABRAS :  ORISHA EXCLUSIVO DE Y PARA IFA......
DESEARÍA , Y PERDONE MI IGNORANCIA ,  1.- ME DIJESE UD. EN CUAL ODDU SE ESTABLECE ESO ???    2.-  QUE HACER ENTONCES ???, PUES CONOZCO DE OLORISHAS CON OLOKUN RECIBIDO DE IFA.   3.- SI SE TRATA DE UN ORISHA, EN QUE O CUAL MOMENTO "PERDIÓ" LA OSHA  LA POSTETAD DE ENTREGAR A OLOKUN  Y  EN CUAL ODDU REZA O SE GENERALIZÓ TAL CEREMONIA???...AGRADEZCO DE ANTEMANO SU ATENCIÓN AL RESPECTO .... SI LO DESEA LO PUEDE HACER EN PRIVADO..... SALUDO .....ONAREO........
 
ORLANDO ROMERO QUINTERO ( ONI SHANGO )





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De: Miguel Rodriguez B <ifa_t...@yahoo.com>
Para: "cubay...@googlegroups.com" <cubay...@googlegroups.com>
Enviado: Domingo, 9 de septiembre, 2012 10:06 P.M.
Asunto: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao



 
Àború, Aboye Se Àlafiaoo.
Hola al Sr. que firma - Tremendo53.....-
La duda que usted tiene es muy comun y no es su culpa ya que en la Santeria se usa de forma errada OLOKUN.

Vea que Olokun es un Orisa unicamente para los Bàbàláwòs el cual&nbsp;posee un poder extraordinario y como ya se ha planteado aqui en otras discusiones, es&nbsp;muy diferente a lo que usted recibio.

Los santeros entregan a Aganá Eri (La hija predilecta de Olokun)

Hay quienes tambien le llaman Yemaya Mayelewo,&nbsp;que es a lo que en la Osha le dicen recibir Olokun.
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Oluwo &amp; Ogboni
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From: "treme...@gmail.com" &lt;treme...@gmail.com&gt;To: cubay...@googlegroups.com Sent: Sunday, September 9, 2012 6:09 PMSubject: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao



Bendición a mis mayores y menores expliquen por favor este tema porq a según yo como iyawo recibi olokum y por lo q leo ahora no se que tengo mil gracias
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From: "sara.kuriger" &lt;sarah....@bluewin.ch&gt;
Sender: cubay...@googlegroups.com
Date: Sun, 9 Sep 2012 21:06:58 +0200
To: &lt;cubay...@googlegroups.com&gt;
ReplyTo: cubay...@googlegroups.com
Subject: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao


Hola Gabriel y Bendiciones para todos &nbsp;los seguidores en general de éste virtual Foro. Hermano Gabriel; en la Tierra de IFA, se atesoran los secretos del culto y ceremonias de Olòkun (el verdadero); en le Tierra de Osha, nuestros Hermanos Santeros y Santeras atesoran el culto y ceremonias de Aganà Erì, Santa que EQUIVOCADAMENTE la llaman OLOKUN. Son dos Santos distintos completamente. En su receptàculo, collar, Ceremonias y composiciòn. Con historias bien contadas que muestran su origen y evoluciòn. Saludos Leonardo, Awò Orùnmila. Iborù, Iboya, e Ibosheshè.
&nbsp;

Von: cubay...@googlegroups.com [mailto:cubay...@googlegroups.com] Im Auftrag von Gabriel RiveroGesendet: Sonntag, 9. September 2012 17:09An: cubay...@googlegroups.comBetreff: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
&nbsp;
Buenos dias, con el permiso de mis mayores, quisiera que me orientaran en lo siguiente,que diferencia tienen el recibir Olokun de un Santero o de un Babalawao.Gracias y Bendiciones para todos.-- Gabriel RiveroTlf. 0426 183.07.52email: foxp...@gmail.comMsg y Facebook: gabriel...@hotmail.comTwtter: riverogabriel
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DIEGO IVAN SANCHEZ

unread,
Sep 12, 2012, 11:09:21 PM9/12/12
to cubay...@googlegroups.com

Buenas noches al foro y foristas que lo componen una duda yo soy omo olokun maferefun todos los dias de mi vida, tengo 4 meses de iyawo consagrada mi iyami yemaya tanbien tengo algunas dudas, si me entragaron olokun de iworo tambien podria recibir el de babalawo y porq algunos dicen que el de babalawo es el verdadero. Y eh leido que olokun en las dos tierras ifa y osha tienen la misma valides, muchas gracias a sus respuestas.

El 12/09/2012 19:20, "Alexander Gonzalez" <thezu...@hotmail.com> escribió:

Buenas noches mi nombre es alexander y tengo una curiosidad sobre el signo babayombe. Ese lo saco mi hija en mano de orula salio hija de inle espero su respuesta gracias
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From: Pedro Eduardo Ramos Bottaro <omip...@hotmail.com>

Date: Wed, 12 S...

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Subject: Re: AW: [Grupo Cubayo...

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Bendición a mis mayores y menores expliquen por favor este tema porq a según yo como iyawo recibi...

Von: cubay...@googlegroups.com [mailto:cubay...@googlegroups.com] Im Auftrag von Gabriel RiveroGesendet: Sonntag, 9. September 2012 17:09An: cubay...@googlegroups.comBetreff: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
 

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sara.kuriger

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Sep 13, 2012, 5:47:56 AM9/13/12
to cubay...@googlegroups.com
Hola, Alexander. Su hija sacò el Signo Babà Eyiogbe Melli, no se dice
babayombe como lo refiere. Se lo corrijo con la mayor y sana intenciòn.
Saludos, Leonardo Awò Orùnmila.

-----Ursprüngliche Nachricht-----
Auftrag von Alexander Gonzalez
Gesendet: Donnerstag, 13. September 2012 02:07
An: Pedro Eduardo Ramos Bottaro ; cubay...@googlegroups.com
Betreff: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao
Vea que Olokun es un Orisa unicamente para los Bàbàláwòs el cual posee un
poder extraordinario y como ya se ha planteado aqui en otras discusiones,
es muy diferente a lo que usted recibio.
Los santeros entregan a Aganá Eri (La hija predilecta de Olokun)
Hay quienes tambien le llaman Yemaya Mayelewo, que es a lo que en la Osha le
dicen recibir Olokun.
Ashe.
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Bàbàláwò Ifátunwasé Fabunmi Amori                                         
Oluwo & Ogboni
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From: "treme...@gmail.com" <treme...@gmail.com>To:
cubay...@googlegroups.com Sent: Sunday, September 9, 2012 6:09 PMSubject:
Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao



Bendición a mis mayores y menores expliquen por favor este tema porq a según
yo como iyawo recibi olokum y por lo q leo ahora no se que tengo mil gracias

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From: "sara.kuriger" <sarah....@bluewin.ch>
Sender: cubay...@googlegroups.com
Date: Sun, 9 Sep 2012 21:06:58 +0200
To: <cubay...@googlegroups.com>
ReplyTo: cubay...@googlegroups.com
Subject: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao


Hola Gabriel y Bendiciones para todos  los seguidores en general de éste
virtual Foro. Hermano Gabriel; en la Tierra de IFA, se atesoran los secretos
del culto y ceremonias de Olòkun (el verdadero); en le Tierra de Osha,
nuestros Hermanos Santeros y Santeras atesoran el culto y ceremonias de
Aganà Erì, Santa que EQUIVOCADAMENTE la llaman OLOKUN. Son dos Santos
distintos completamente. En su receptàculo, collar, Ceremonias y
composiciòn. Con historias bien contadas que muestran su origen y evoluciòn.
Saludos Leonardo, Awò Orùnmila. Iborù, Iboya, e Ibosheshè.
 

Von: cubay...@googlegroups.com [mailto:cubay...@googlegroups.com] Im
Auftrag von Gabriel RiveroGesendet: Sonntag, 9. September 2012 17:09An:
cubay...@googlegroups.comBetreff: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y
Babalawao
 
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Carmen Morell

unread,
Sep 13, 2012, 4:24:19 AM9/13/12
to cubay...@googlegroups.com, Morell Carmen
:x enamoradoESTA  EN  DUDA  DEL  OLOKUN  QUE  HAS  RECIBIDO?,   ENTONCES  DUDAS  DE  LAS  PERSONAS  QUE  RELIGIOSAMENTE  TE LO DIERON?.  O  NO  SE  SI  TE  HE  COMPRENDIDO,   UN SALUDO 


De: DIEGO IVAN SANCHEZ <maste...@gmail.com>
Para: cubay...@googlegroups.com
Enviado: Jueves 13 de septiembre de 2012 5:09
Asunto: Re: AW: [Grupo Cubayoruba] Olukun de Santero y Babalawao

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Miguel Rodriguez B

unread,
Sep 13, 2012, 11:34:17 AM9/13/12
to cubay...@googlegroups.com

ᾼbrú ᾼbọye.
Abure Orlando Oni Shango. Usted tiene razon. En mi posteo no quedo clara la idea que quise expresar y leyéndolo bien, aparte de no estar clara, tiende a confundir. Fue mi error y les pido disculpa tambien al Sr. Tremendo53 que fue alli donde escribi que "Olokun es solo para Babalawos." Rectifico esto: Olokun no es solamente para Babalawos sino que es entragdo solamente por Babalawos.
Los Babalawos podemos entregarle Olokun a los Santeros , claramente que si.
Por otro lado tambien veremos que hay personas que no estan iniciadas en la Osha pero han recibido Olokun tambien, lo que significa que Olokun puede ser recibido por iniciados o no.
Vuelvo y aclaro que: (Estoy hablando de Olokun de Ifa) que es diferente por completo a Agana Eri u Olokun de santero.
 
****************************************************
Bàbàláwò Ifátunwasé Fabunmi Amori                                         
Oluwo & Ogboni
Enì Duró Ki Esù, Esù Niyotún Tiwón Se.

sara.kuriger

unread,
Sep 13, 2012, 9:36:52 AM9/13/12
to cubay...@googlegroups.com

Hola Iyawò, ante todo mi Bendiciòn y le deseo un buen año de depuraciòn,reflexiòn y cumplimiento de consejos para su vida. Cuando se dice que Olòkun de IFA es el verdadero es porque muchos llaman equivocadamente Olòkun a una Deidad cuyo nombre real es Agganà Erì, la que ceremonian los Santeros.  Son dos Santos completamente distintos en todo, en comùn tendràn la relaciòn con el Mar, ciertos colores en sus collares, animales del sacrificio y algo màs, pero sòlo eso. En el caso de los Omò Olòkun (también en los de Oddudùa). Lo correcto es que RECIBAN PRIMERO a su Alagbatori (Angel de la Guarda) y en su ITA correspondiente se determine si a la Lerì (Cabeza) de su Omò va YOKO OSHA, o sea, si asienta Santo, pues a todo el mundo no hay por qué asentarle Santo; y si asì fuese,  ENTÒNCES, se determina con su Alagbatori   CUÀL  SANTO SE ASIENTA EN LA CABEZA DE SU OMÒ.  No como a muchos, que le determinan su Alagbatori  y si es Olòkun ya hablan directamente de hacer Yemayà sin contar con la aprobaciòn del Alagbatori; otros que hacen Yemayà con Orun a Olòkun (de éstos no tengo la menor idea); también en el caso de Oddudùa, mecànicamente hablan de Coronar Obatalà; siendo en éste caso algo màs delicado a precisar, pues se debe Definir cuàl de los Obatalà Hembras serìa el indicado. Cosa ésta que permite de antemano crear las condiciones pertinentes y precisas del Yoko Osha. Le deseo de todo corazòn muchas Bendiciones y que mi narraciòn no le sea polémica ni le cree contradicciones; al contrario, le haga tener una visiòn màs amplia de la que tal vez tenga. Con todo respeto y con el ànimo de fraternizar. Leonardo, Awò Orùnmila Osà Layé Turà Alà Aggayù.

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DIEGO IVAN SANCHEZ

unread,
Sep 13, 2012, 11:30:19 PM9/13/12
to cubay...@googlegroups.com

No no dudo en lo que me entragaron si no por la controversia de que unos dicen que olokun de ifa es el verdadero y que el de iworo es una yemaya yamado agana eri esa es la duda pero yo lei que los dos tienen la misma vaalides esa fue.mi pregunta

El 13/09/2012 20:08, "Miguel Rodriguez B" <ifa_t...@yahoo.com> escribió:


ᾼbrú ᾼbọye.
Abure Orlando Oni Shango. Usted tiene razon. En mi posteo no quedo clara la idea que quise expresar y leyéndolo bien, aparte de no estar clara, tiende a confundir. Fue mi error y les pido disculpa tambien al Sr. Tremendo53 que fue alli donde escribi que "Olokun es solo para Babalawos." Rectifico esto: Olokun no es solamente para Babalawos sino que es entragdo solamente por Babalawos.
Los Babalawos podemos entregarle Olokun a los Santeros , claramente que si.
Por otro lado tambien veremos que hay personas que no estan iniciadas en la Osha pero han recibido Olokun tambien, lo que significa que Olokun puede ser recibido por iniciados o no.
Vuelvo y aclaro que: (Estoy hablando de Olokun de Ifa) que es diferente por completo a Agana Eri u Olokun de santero.


 
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