Alma2![]()
mis queridos hermanos alen y abba tola:
LES INVITO A QUE TERMINE ESTA GUERRA DE COMENTARIOS RESPECTO A LAS FORMAS Y LAS RESPUESTAS, ESTA ACLARADO QUE USTED DEBIDO A LA SITUACION DE SU INTERNET NO TENIA ACTUALIZADA LA INFORMACION REFERENTE AL GRUPO, Y MI QUERIDO ABURE ALEN ESTA CLARO QUE A MUCHOS DE LSO QUE ASISTIMOS Y NOS APEGAMOS A ESTE FORO RELIGIOSO, NOS PARECIO UN POCO FUERTE LA MANERA EN LA QUE EL OLUO SE DIRIGIO A ESTE MISMO, PERO EL CUBANO TIENE UNA CIERTA FORMA QUE PUEDE SENTIRSE UN TANTO BRUSCA AL HABLAR, Y BUENO LO IMPORTANTE ES QUE USTED YA OFRECIO DISCULPAS Y ESO CREO QUE TODO MUNDO NOS QUEDA CLARO , ASI QUE MIS AMIGOS, DEJEMOS YA EN EL OLVIDO LAS RESPUESTAS A ESTE TEMA PORQUE ENTONCES EL ARAYE NO SE TRAJO SE VA A FORMAR.
UN ABRAZO DESDE MEXICO Y MI CARIÑO PARA TODOS LOS HERMANOS QUE ASISTIMOS A ESTE FORO
OMILETI
MEXICO
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MI ABURE A USTED JAMAS NADIE PODRIA HACERLO QUEDAR MAL, USTED ES UN EJEMPLO DE AYUDA Y RESPALDO DE MUCHOS DE NOSOTROS ASI QUE CHIRRIN CHIRRAN, A OTRO CUENTO MI HERMANO QUE ESTE YA SE TERMINO.
MI CARIÑO
OMILETI
MEXICO
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MI ABURE A USTED JAMAS NADIE PODRIA HACERLO QUEDAR MAL, USTED ES UN EJEMPLO DE AYUDA Y RESPALDO DE MUCHOS DE NOSOTROS ASI QUE CHIRRIN CHIRRAN, A OTRO CUENTO MI HERMANO QUE ESTE YA SE TERMINO.
MI CARIÑO
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OMILETI
MEXICO
0445513546536 |
----- Original Message -----From: shadia saqer
--- realmente yo no se mucho pero soy hija de shango,y mi signo es obbara melli que me dicen de el saludos vanessa |
OBBARA
MELLI
El
refran dice:
El
que sabe, no muere como el que no sabe.
Los
Orishas que te aconsejan son:
Eshu,
Oshún, Orula, Elegguá, Shangó, Oshosi, Ozun, Daddá, Ikú, Oddudua, Obbatalá,
Egun.
Entorno
actual:
Usted
no está segura si debe acabar, terminar o destruir algo. Tiene mucho descontrol.
Aspectos
positivos:
Este
Odu habla de una persona designada para algo que tiene que ver con la producción
o comercio. Es algo muy positivo que le redundará en mucha ganancia, puede ser
comercio de la religión si es santero. Estas personas aunque sea antes de morir
hará obras de orishas, éste es un Odu de eternidad, donde nacen las piedras que
son casi eternas, y el modo de vida de la religión y los orishas. Es donde se
buscaron las piedras para representar a los orishas. También representa la
lengua, por lo que las personas son buenos vendedores y comerciantes. Es la
conversación que produce ganancia y el que sea escuchado. Se debe ser muy
ahorrativo para cuando vengan los días malos tener de que vivir. Si la persona
utiliza todos esos dones como debe ser, tendrá mucha fortuna y prestigio.
Aspectos
negativos:
La
lengua es el castigo del cuerpo, no se debe mentir porque crea un mundo irreal
que lo lleva al fracaso. Se debe evitar el compromiso que se tiene a través de
la conversación y siempre debe sostener lo que diga. Lo alardee porque todo lo
que tiene hoy mañana le hará falta. Aquí se pasa de la riqueza a la pobreza y
viceversa. Todo lo que tenga en su Odu positivo, corre el riesgo de perderlo. La
persona es mal interpretada, lo que dice es confundido, por lo que debe
asegurarse de que lo que quiere decir sea lo que los demás entienden. La persona
vive de ilusiones y muere de desengaños y siempre cuenta los pollitos antes de
nacer. Dicen cosas que hieren a los demás lo cual le trae hasta enemigos gratis.
Se habla de ilusiones que no se concretan nunca y de personas que hoy te alaban
y mañana te destruyen. Es persona orgullosa y temeraria y la gente lo tilda de
loco.
Generalidades:
La
muerte le está merodeando y usted lo ha visto ya sea despierto o en sueños. Es
posible que la mujer tenga un parto morocho. Cuide lo que coma para que no muera
envenenado o por brujería ya que hay un complot en contra de usted. Trate bien a
su madre porque ella lo salvará. Siempre que reciba visita en su casa trátela
bien, pues le traerá prosperidad. No se hacen favores pero si el favorecido es
usted muestrese agradecido para que no le echen maldiciones. Tendrá una buena
propuesta laboral. Aquí su verdad se convierte en mentira y viceversa. Usted
alcanzará la riqueza a edad madura. A la mujer la enamoran tres hombres. Hay
quienes persiben su conversación incómoda, con engaños o mentiras, presuntuoso y
fanfarrón. Debe recibir Orunmila y su collar debe tener una bola de cristal. El
día que haga sacrificios no salga a la calle. El sacerdote debe consultar en el
piso sobre una estera. El sexo se envicia y se fantasea con respecto a la
sexualidad, y lo que no se hace en la casa se hace en la calle. La mujer es muy
fogosa y cuando tiene relaciones con su marido se imagina a otro hombre. Si hace
negocio con tres personas, uno de ellos se coge la mayor parte. Usted saldrá en
búsqueda de brujería o prenda de muerto. El soldado no duerme en tiempo de
guerra. Un viejo amigo no se abandona por uno nuevo. La lengua salva o hunde a
la humanidad.
Recomendaciones:
Evite
hablar mentiras a menos que sea una mentira piadosa, hay personas que no lo
tratan con legalidad, no reniegue ni maldiga, no porfíe aunque tenga la razón,
juegue billetes de loterías, hay gente que lo cree mentiroso aunque diga mil
verdades, no llore miseria, cuídese del fuego, no se vista de rayas, no maltrate
a los animales, sea juicioso y prudente para que evite accidentes, oiga consejos
para que llegue lejos, no discuta con personas uniformadas, no ayude
económicamente a nadie, cuando haga trabajos cóbrelos de inmediato o tendrá
problemas para hacerlo, no le niegue la comida a nadie, usted no cree en nada o
cree a su manera.
Enfermedades
relacionadas con el Odu:
Esterilidad,
dificultades en el parto, alcoholismo.
Prohibiciones:
No
se come fríjol colorado, venado, jabalí, no adquiera compromisos con nadie, no
se matan ranas, no coma coco ni carnero, no salte huecos, no se come melón,
chivo, paloma, no se matan buitres.
Nacimientos
que se dan en el Odu+ y en el Odu-:
En
éste Odu Melli
Nacen las trompas de falopio, el herpe, la seca, los uréteres, nace el succionar
en las relaciones sexuales, Nace el espíritu de Oddudua Capaya, nace el sismo,
la tromba de arena, las pirámides, las murallas, la sabiduría, la lengua, la
codorniz, el paoyé de Oddudua y Obatalá, nacen los maestros, la enseñanza, la
falsificación de la moneda, nació la lámpara de calabaza que oshún utilizó para
hacer milagros a la orilla del río, se crearon los paraguas y las banderas,
nacen las revelaciones a través de los sueños, nacen las riquezas, las joyas,
los niños, nace el reino de Adifa (adivinadores), el aire, la genealogía, los
cuatreros, las bifurcaciones y horquetas.
Sacrificio
de nacimiento y base del odu:
Sacrificio
de nacimiento del odu:
Se marcó ebbó con una chiva a Orula y un chivo a Eshu.
Sacrificio base
del odu: Se hacen ebbó con calabaza al pié del orisha que tenga el Odu o al
que él decida. También se puede recoger piedras en el camino, se pregunta si
caminan con la persona y si son de Osha, se le dan de comer limpiando a la
persona, luego se lavan y se hierven, una vez fría el agua, la persona se baña
con eso; éstas piedras luego pueden ser utilizadas para hacer elegguases, etc.
Si se está muy mal de salud, se le da chiva a Obbatalá. Si hay muchas
contradicciones, se le da chivo a eshu, que es quien controla todo lo negativo.
Otro ebbó es limpiándose con lengua de vaca con mucho picante para el enemigo.
Si es 6-6 el humo del carbón y el canto de elegguá en donde la persona da
vueltas alrededor del humo para contrarrestar las energías negativas. Si es en
ITÁ, el trocito de tela de la ropa del Iyawó que se guarda para el itá, se unta
con corojo y se enciende, el Iyawó da vueltas alrededor del humo echando para si
mismo y cantándole a elegguá. Si es en CONSULTA, se hace igual, pero la persona
debe usar una ropa vieja durante al menos seis horas, luego se la quita la pose
sobre el carbón encendido y le echa corojo, dando vueltas en el sentido de las
agujas del reloj, le canta a Obbara y a elegguá, luego esto se apaga con agua,
el suyere de Obbara dice: Obbara jú jú...mmm, Obbara Ku Kuaá...mmm, Obbara gadi
ma gadi...mmm. NOTA: Muchos ebboses de Obbara se hacen con candela y el humo de
ésta.
Patakies de Obbara Melli
PATAKI: MI MA DEJI DO NONU WU GBEDE O. Nunca le des confianza a ninguna mujer.
Male(el musulmán) eran amigos. El Male le dijo un día a el sistema adivinatorio: voy a hacer algo importante. Voy a conseguirme una mujer embarazada. La instalaré en mi casa. Y no tendrá contacto con los hombres antes de dar nacimiento. Si la criatura es una niña, seré muy feliz, y la guardare en total inocencia. Y esa será mi mujer, porque soy muy celoso y no confió en ninguna mujer. Y fue a comprar la mujer embarazada. La trajo y ella dio nacimiento a una muchacha. -Estoy muy feliz dijo-, pero pensó: ¿Ahora cómo hago para evitar que los ojos de los hombres, que la mayor parte de ellos son malignos, no la vean? Decide construir una habitación secreta en el interior de su casa, y allí instala a la madre y la muchacha. Y así, ningún hombre sabrá que tengo dos mujeres. La muchacha pequeña empieza a caminar, y crece. Cuando tiene diez años, la madre se va de la habitación secreta, y queda sola.
Ella tiene todo lo que quiere ahí, comida, lujos, etc. Sin embargo, el sistema adivinatorio que sabe todo, lleva la cuenta de la edad de la niña. Un día, sabiendo , que la niña debía ya ser grande, va a casa de su amigo, el Male, y lo saluda. Y le pregunta: ¿Musulmán compraste a una mujer embarazada y tuvo que dar nacimiento a una muchacha?. Ya debe estar creció?. ¿Y nunca a visto a un hombre? El Oba de nuestro país, Olofin, no la conoce y yo tampoco. El Musulmán se hace el loco y le cambia el tema. Se dice a sí mismo: Es necesario que trate de verla. Se consulta con los Ikines y encuentra Obara Meji, y dijo: procura 1 caja de caudales, Akassa, un gallo, aceite de Palma y sé le ofrece a Elegbara. Entonces al alba, tienes que entrar en la caja, toma la llave, y enciérrate, cuando sea el momento propicio. ¡ prepara todo lo le pidieron en la consulta, y va al Male: ¡SALAMALEKU! Le dijo ; y el Male dijo: ¡ALEKUMASALA! de nuevo dijo: ¡KALAFI! Y la respuesta del Male: ¡LAAFIA!.- y entro en la casa Male y dijo: voy a salir a una jornada. Te enviaré, con mi mujer preferida, una caja de dinero. Pero hay algo dentro que los ojos de los hombres nunca deben ver. Mi esposa, la llevará, y será necesario que la pongas en un lugar que ningún hombre la pueda ver. ¿Cómo?! Le dijo el Musulmán, estamos entre amigos? ¿Cuándo usted va a salir? - En tres días. Y estaré de vuelta en tres meses. - Bien- contestó el Male. El tercer día, temprano en la mañana, se encierra en la caja. Entonces Elegbara, tomo la apariencia de la mujer , y lleva la caja al Male, y dijo: mi marido me envío con esto y lo recogerá a su retorno.
El Male llama a su esposa para cargar la caja, pero era tan pesada que él debía ayudarla. Juntos, la llevan al cuarto secreto. Entonces el Male ve a la muchacha por primera vez. Y cierran las puertas de nuevo y dejan a la muchacha sola. Pasado un tiempo, abre la caja y sale, y ve a la muchacha. La saluda. Y dijo: ¿Usted que está aquí, sabe quien soy? La muchacha contesta no. ríe, y empieza a divertirse con la muchacha hasta que finalmente, sé acuesta con ella y le hace el amor. Luego le pidió a la muchacha por agua caliente y sé bañan. La mujer le ofrece comida y no come Obi Kola y ella sé da cuenta y le pregunta: ¿Porque no comes Obi, y cuales eran las comidas qué comía?. contesta: frijoles, pero con picante. Carne ahumada, pescado ahumado.- La muchacha al tercer día, resolvió no poner picante en el plato . Entonces sé volvió a acostar con ella. Las comidas son preparadas de aquí en adelante con picante. Se le dijo de nuevo a la muchacha que no comía chivo. Y finalmente la muchacha queda embarazada. Y Male no sospechaba nada. Como al tercer mes acabada su supuesta jornada, Se le dijo a la muchacha: si el Male habla a usted de esto, nunca me nombre. Y, al final del tercer mes, entra en su caja. Elegbara toma la apariencia de la mujer , y va al Male: mi marido acaba de llegar de su jornada. Le pide que le devuelva su caja. Vendrá a verlo cuando tome un descanso.- Entonces transporta la caja a casa . Seis meses después, el Male decide ir a acostarse con la muchacha. Y cuando la ve la ve con él estomago hinchado, y pide las explicaciones a la muchacha. Contesto que: pensé que todos los estómagos deben volverse come el mío. ¿Yo no sé lo que tengo ahí? El Male corrió a decirle toda su historia a Olofin, que el mismo sé sorprendió, y recomendó esperar a que pariera.
El día del parto llego; y la muchacha con sufrimiento. El niño, saliendo pregunta por el nombre de su padre. (como un hecho curioso, cuando el parto es difícil la parturienta debe nombrar el nombre del padre para que sea más fácil)y ella gemía, pero nadie entendía lo que decía: la muchacha estaba quieta y gemía. Entonces se llamó a el sistema adivinatorio por consejo. Y aparece Obara Meji. Pidió en sacrificio la pierna de un antílope o venado, para hacer el sacrificio. La pierna sé corta en siete, entonces sé cocinan los pedazos. Y sé ordena llevar un pedazo a Oduduwa y a Olofin, y a ellos sé le dice que es que sé lo envía, y que es necesario para la mujer de Male, y la mujer , y el último a la parturienta. La mujer recibe la carne, y el nombre es pronunciado por ella. ¿Que dice? ¿Awo? ¿Es bueno él? Awo? ¿Awo? Y contesta: sí, Awo, es él, Awo: !Es Awo que sé lo envía! ¡Ah!, Es Awo.- Y, cuando pronuncia el nombre de Awo, el niño, sale completamente. Y este niño es el retrato de su padre. El Male sé sorprende por las circunstancias de este nacimiento. El niño que nació pronuncio el nombre de Awo. Es parecido a el. El Male lleva su queja ante el Olofin. Este encuentra todo muy natural, y el musulmán con rugidos, persiste en acusar a Awo, su amigo. Un día, Awo emplaza a todo el pueblo, y al musulmán. Y les dijo a todos: Estoy apelando a Uds. La mujer del musulmán dio luz a un niño, y quiero que alguno de Uds. la busque y la traiga.- Y la mujer vino. Awo, cuenta entonces todo su secreto, y explica que no es justo guardar en estas condiciones a una mujer, y esto solo lo puede hacer Olofin. Toda mujer, concluyó, si le cierra con cuarenta candados y cuarenta puertas, al final encontrara un hombre. Esto pasa por no tener confianza, cosa que a las mujeres no sé les puede dar ni un secreto porque al final sé descubrirá. Sacrificio, el consultante hace un muñeco con tierra de barro o en arcilla, a la imagen de un hombre. Lo pone en una caja de caudales pequeña con unos pelos y recortes de uñas, y rodea la caja con tela y lo lleva a un árbol de Iroko para evitar las miles de ingratitudes que le reservan las mujeres en el futuro.
PATAKI:
HWELEXO NO ZO KIKE YI ZU A; KU DO BO, AZO DO BO! El parasol no puede estar abierto para entrar en unos arbustos; !Que la muerte sé replegué (que la enfermedad sé replegué)! En el momento que parasol y la bandera(Asia) trataban de descender a la tierra, fueron a Awo a preguntar si serian felices en la vida. Obara Meji apareció, e Awo pidió en sacrificio al quitasol, que sé negó a hacer. Hizo lo mismo con la bandera y este si lo hizo. Sin embargo, el quitasol, al negarse, había dicho: sé que una vez en el mundo, Yo siempre estaré sobre las cabezas de los jefes y Obases.- A lo que Awo contestó: todavía, creo que la bandera tendrá un cuarto más alto, porque hizo su sacrificio. Vinieron los dos al mundo. Y llegaron al principio de una guerra. Cuando salió al campo, el Oba del país hizo abrir encima de su cabeza el quitasol, y la bandera la aventaja. La guerra tuvo mal éxito al Oba, que huye al bosque. A la entrada de este bosque, uno inclino el estandarte o la bandera, que pasó sin desórdenes. Pero nadie puede entrar en un bosque con un Quitasol, hay que cerrarlo, y así el Oba lo tiro al piso. Del otro lugar del bosque, la bandera apareció limpia como a la entrada; pero el quitasol era todo lágrimas. Desde entonces, el quitasol no juega a un papel histórico para los Obases y jefes, mientras la bandera representa su papel permanentemente: uno en el cuarto en el medio de la corte, o en las casas de los OSHA, y cuando el Oba sale a la guerra, camina encima de las cabezas. Todas las naciones lo adoptaron. Pero papel que juega el Quitasol ahora es solo por su equivocación. El consultado no debe creerse demasiado, y por sobre todo no proclame su superioridad.
]
PATAKI:
El agua de un pozo estrecho, no sé tomará con una olla grande. Si la apertura es demasiado estrecha por el volumen de olla, uno toma el agua en un Calabaza que pueda entrar en el hueco. Este REFRAN representa el nombre de Babalawo que interpretó Awo al pájaro AGBOGBO. Este pájaro era muy malo. Llevaba en su cabeza un pequeño ataúd. En la casa donde entró, dejo este ataúd, estaba seguro de llevarse uno de sus habitantes rápidamente. Un día, Agbogbo fue a Awo, e Awo dijo: lo conozco, porque lleva su ataúd en su cabeza. Canción de AGBOGBO OLI KOLO MO DE, AGBOGBO! A WA NA? N’WA E, N’WA, AGBOGBO! OLO KOLO MO DE, AGBOGBO!,, ¡Soy yo, con un ataúd en la cabeza, Agbogbo! ¿- Verdaderamente, tu vienes? ¡- Sí, yo, Agbogbo, soy yo! ¿- Verdaderamente, tu vienes? ¡- Sí, yo, Agbogbo, soy yo! Nadie sé atreve a hacer el ridículo, porque es un jefe entre los pájaros.
PATAKI:
Aquí fue donde los Musulmanes descendieron a la tierra en la tierra de Awo. Awo tenía muchos de campos, y su cosecha tenia comida abundante. Cuando sé dirigía a sus campos él sé dio cuenta que unos ladrones estaban operando en sus tierras e informo a Elegbara, a quien le pidió consejo para coger a los ladrones y este le pidió un chivo y tres pedazos de madera que sé ha usado para encender fuego. Una vez que suministró estos objetos, Elegbara ordenó a Awo que fuera y lo siguiera a su campo. Fueron juntos, y sé dieron cuenta que los Musulmanes estaban bajando por una cuerda desde el cielo a la tierra que era el campo de Awo. Al darse cuenta de esto Elewa puso las maderas y las prendió con fuego al final de la soga, pero solamente 13 de los Musulmanes fueron los que sé salvaron. Y hubo un pánico grande entre ellos. Estos trece hombres fueron los que propagaron la religión musulmana. ¡En su emoción tenían que gritar: SALAMA KE KU!(KEKU, soga) que, en su mente, significa: Awo corto la soga del Salam de los musulmanes de hoy.
----- Original Message -----From: Vanessa González
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----- Original Message -----From: Jose Luis CuellaSent: Tuesday, August 19, 2008 3:17 PMSubject: Re: SIGNO OBBARA MELLI
E: HOLA ALEN, JUNIOR,IRIA,EMELY,OMAR
Date: Tue, 19 Aug 2008 08:43:58 -0400
buenos dias:
el motivo de mi particiacion en el foro es el siguiente tengo tres años en la religion y me siento muy bien ya que siento que es lo que toda la vida habia estado buscandopero, necesito que me ayuden ya que hace cuatro años me divorcie y mi ex esposo me sigue acosando he pasado por muchos problemas con eso como no le permito que me hable ni que se me acerque me esta haciendo una serie de guerra de brujeria con unos paleros para que no tenga progreso para que no pueda conseguir pareja me mandar a vigilar la verda lo que he hecho son ebbo para limpiarme no le he hecho nada malo porque tenemos un hijo en comun y no quiero que ni hijo me reclame en un futuro pero estoy cansada de estar limpiandome todo lo que me hace la semana pasada me entere que me realizo un trabajo y me queria ver muerta como puedo hacer para terminar con esto y que deje la guerra de brujeria que tiene en mi contra el sabe que hace mucho tiempo yo lo deje de querer y lo que quiero es reacer mi vida por favor ayudenme
gracias de antemano por su ayuda
Saludos Abure Mariangela, mucho tiempo sin saber de usted y lamento que sea ante esta situacion, me imagino la de susto que debe haber pasado....! los consejos que le remite el abure alen son de vital importancia y en funcion de sus sueños yo le recomendaria personalmente que vaya al pie de yemayà con una ofrenda que le nasca de su corazon, una plaza de frutas, trozos de chicharron, melaza, flores y tempranito en la mañana llevele estas ofrendas coloquelas en su orilla y con una maraca pidale con el corazon en la mano que aplaque sus aguas para que ni su pueblo ni su familia se vean afectados con la fuerza de los mares.....
--
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
Buenas noches abure Alen y abure Ifa Oma : me permito la libertad de hacer
inclusion en sus interesantes posteos.... No creo que el comentario de Alen sea
tema de tipo escabroso y con aristas , y de ser asi , mejor, para que se forme
el debate , pues para eso somos FORO , que nos permite ampliar, corregir ,
y brindar a los que vienen atras , el suficiente conocimiento , vivencias y las
huellas que dejaran en su camino de la Osha-Ifa , de manera que sea muy prolijo en virtud de que dia a dia nuestra filosofia religiosa se depure cada vez
mas en calidad , etica y honestidad....Leyendo a ambos concluyo , y eso es asi,
que no todo ser humano vibra en Osha-ifa (oshakuaribo) y que por lo tanto no
esta destinado a ser una sacerdotiza o sacerdote.... Imaginemos, entonces que
todo bautizado en el catolicismo , debe ser ordenado sacerdote del Vaticano...
me parece que no ¿ cierto ? .....Asi mismo ocurre aqui ... Es cierto lo que dice
el abure Ifa Oma , que luego de la desaparicion fisica de los grandes ancestros
afro-cubanos, ocurrio una especie de desbandada en todo sentido... El hombre
es el ser mas imperfecto de la creacion de Oloddumare , pues El sabe lo que
hizo y para ello nos dio el Libre Albedrio , para luego tomar de toda la gran
experiencia de su OBRA , solo aquellos que en realidad sean de su libre y total satisfaccion, una vez que cada ser se haya suprarealizado.... Por lo tanto
el dinero , la competencia natural del humano , asi como su vanidad , orgullo
y prepotencia , originados del poder que da el CONOCIMIENTO , dio origen
a ese " relajo " que menciona el abure Ifa Oma ....Insisto en que todo abure
que tiene la sabiduria de interpretar un oraculo ( Tablero de Ifa , el Okpele ,
el Dilogun ) comprendan que tienen en sus manos la responsabilidad de darle
a una persona la gran oportunidad de una vida muy diferente, hermosa, etica,
naturista y solar en el camino de la Osha-Ifa , asi como tambien tienen la gran
responsabilidad de encochinarle la vida a cualquier persona , pues primero se
antepone un interes material o por seguir una Regla que en ocasiones no es
bien investigada y aplicada a una persona en cuestion , que posiblemente con
todos los " paños de agua tibia " ( ebbos y / o addimus ), o la entrega de los
collares de fundamento , o Guerreros , etc., pueden vivir toda su vida sin el
requerimiento de asentarse Osha o pasar a Ifa..... Insisto tambien , que en una
consulta ( Ita o circunstancial ) cuando tomemos como norma que todo ODDU
deba ser interpretado como debe ser , otro gallo cantara ! ..... En una ocasion
anterior comente que un ODDU tiene 4 edades ( niñez, juventud, madurez y su
respectiva vejez ) y asi mismo tomar en cuenta si el consultado es hombre o
mujer ,,, por lo que tenemos la posibilidad de interpretar de 6 formas distintas
la influencia de un signo..... Asi mismo, saber que todo ODDU tiene su propia
contraparte ..... Ejemplo : Iroso Obara ( 4-6 ) ,,, procedemos de acuerdo a las
experiencias y conocimientos de cada uno de nosotros a hablar sobre hechos
y aspectos positivos y negativos del signo , eventos , hechos y cosas que en el
signo tienen su nacimiento , ebbos , addimus, patakis, rezos y cantos al signo
y a los Orishas , refranes , etc....... Pero tambien debemos ampliar e investigar
que si a IROSO lo afecta la contraparte negativa de OJUANI , y a OBARA lo
afecta la contraparte positiva de OKANA ,,, y si conocemos de donde nacen o
proviene tanto Iroso como Obara ,,,,entonces tendremos la amplitud de razon
y criterio en la interpretacion , profundidad y determinacion sobre todo lo que
debemos o no recomendar al consultado...... Este comentario final proviene de
la diagramacion del llamado " Reloj Yoruba"y no olvidemos que los BOGBO
ANCESTROS africanos tomaron el sentido del recorrido del Sol ( OLORUN)
de este a oeste , o sea de derecha a izquierda , para ordenar todos los hechos ,
eventos, fenomenos , cultura y hasta su propia vida , al contrario del recorrido
del reloj occidental ( se desplaza de izquierda a derecha )...... QUE SHANGO
BABAMI ( EL GRAN HACEDOR DEL TABLERO DE IFA Y SU USO ) LES
ILUMINE EL CAMINO Y VUESTROS PASOS POR LA OSHA-IFA.............
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__________ Información de NOD32, revisión 3374 (20080821) __________
-OBBARA MARUNLA ( 6 - 15 )
El refran dice:
La niñez es diferente a la vejes.
Los Orishas que te aconsejan son:
Eshu, Oshún, Orula, Elegguá, Shangó, Oshosi, Ozun, Daddá, Ikú, Oddudua, Obbatalá, Egun.
Entorno actual:
Usted no está segura si debe acabar, terminar o destruir algo. Tiene mucho descontrol.
Aspectos positivos:
Este Odu habla de una persona designada para algo que tiene que ver con la producción o comercio. Es algo muy positivo que le redundará en mucha ganancia, puede ser comercio de la religión si es santero. Estas personas aunque sea antes de morir hará obras de orishas, éste es un Odu de eternidad, donde nacen las piedras que son casi eternas, y el modo de vida de la religión y los orishas. Es donde se buscaron las piedras para representar a los orishas. También representa la lengua, por lo que las personas son buenos vendedores y comerciantes. Es la conversación que produce ganancia y el que sea escuchado. Se debe ser muy ahorrativo para cuando vengan los días malos tener de que vivir. Si la persona utiliza todos esos dones como debe ser, tendrá mucha fortuna y prestigio.
Aspectos negativos:
La mujer debe cuidarse los senos ya que aquí nace la mastoiditis. El estrés le afecta el parasimpático y somatiza enfermedades. Se sufre de los nervios y el cerebro. No use drogas, aquí nace la narcomanía, y no tome bebidas alcohólicas. La persona se abandona, se descuida. Aquí el cuerpo camina sin alma por las tantas decepciones de la vida. La persona sufre mucho por vivir entre fieras, pero por caprichoso y orgulloso, pierde la cabeza. Es una persona que se torna violento, mal geniazo, con delirios de sabiduría, y de pretender que todo lo que dice es la absoluta verdad, por lo que le gusta mandar y que se haga todo lo que dice. Por caprichoso no sostiene el matrimonio, tornándose voluble y soberbio. Debe tener cuidado con los robos y la candela.
Generalidades:
Debe tener mucha paciencia para lograr todas sus cosas. Su familia le hará trampa. Diga la verdad para que encuentre riquezas. En un viaje que haga perderá su dinero. Por su desinterés tendrá problemas financieros. El religioso abandona o descuida sus atributos religiosos. Se habla de hombres afeminados y de mujeres lesbianas. El enfermo de gravedad no se salva si no hace ebbó con Shangó. Aquí se sufren muchas decepciones si se aparta del camino del bien. Se vaticina altas y bajas en la vida del hombre. Hay una guerra o problemas que vienen para la ciudad. Si lo mandan a llamar de un lugar diga que irá al otro día, pero vaya en ese mismo momento para que no tengan tiempo de montarle la trampa y se descubra todo, pero si lo invitan a una fiesta no vaya nunca. Hay una mujer gordita y de tracero grande que lo quiere amarrar.
Recomendaciones:
Evite hablar mentiras a menos que sea una mentira piadosa, hay personas que no lo tratan con legalidad, no reniegue ni maldiga, no porfíe aunque tenga la razón, juegue billetes de loterías, hay gente que lo cree mentiroso aunque diga mil verdades, no llore miseria, cuídese del fuego, no se vista de rayas, no maltrate a los animales, sea juicioso y prudente para que evite accidentes, oiga consejos para que llegue lejos, no discuta con personas uniformadas, no ayude económicamente a nadie, cuando haga trabajos cóbrelos de inmediato o tendrá problemas para hacerlo, no le niegue la comida a nadie, usted no cree en nada o cree a su manera. Usted debe fijarse un rumbo ya que anda sin él, cuidado con una fortuna que encontrará pero a la vez tendrá muchos problemas por ello, cuidado con robos y con la candela, no guarde cosas que le proporcionen líos con la justicia, cuídese con quien anda porque lo puede acusar de ladrón, consultase y haga lo que le indiquen para que reciba la felicidad que le viene en camino, fíjese bien en lo que vaya a firmar.
Enfermedades relacionadas con el Odu:
Desviaciones sexuales, ceguera, lepra, varicela, impotencia por causa del alcoholismo, sífilis, adicciones a narcóticos, cefaleas, mastoiditis, problemas en el parasimpático, problemas arteriales.
Prohibiciones:
No se mata cangrejos para comer, no fumar, no comer gallo, conejo, pulpo, calamar, maíz tostado, jutía, ñame, cerdo, no ingerir bebidas alcohólicas, no vestirse de rayas ni colores chillones, no criar monos, no portar armas, no teñirse el pelo, no tenga perros en casa.
Nacimientos que se dan en el Odu+ y en el Odu-:
En el Odu + Nacen las trompas de falopio, el herpe, la seca, los uréteres, nace el succionar en las relaciones sexuales, Nace el espíritu de Oddudua Capaya, nace el sismo, la tromba de arena, las pirámides, las murallas, la sabiduría, la lengua, la codorniz, el paoyé de Oddudua y Obatalá, nacen los maestros, la enseñanza, la falsificación de la moneda, nació la lámpara de calabaza que oshún utilizó para hacer milagros a la orilla del río, se crearon los paraguas y las banderas, nacen las revelaciones a través de los sueños, nacen las riquezas, las joyas, los niños, nace el reino de Adifa (adivinadores), el aire, la genealogía, los cuatreros, las bifurcaciones y horquetas. En el Odu - Nace el ceremonial del ñangareo traído por shangó a la tierra, nacen las herraduras, nace el otorgamiento de cargos o títulos importantes, nace el secreto medicinal de las raíces y de las ramas de los árboles.
Sacrificio de nacimiento y base del odu:
Sacrificio de nacimiento del odu: Se marcó un chivo, un machete y papilla a Eshu, y un carnero a su ángel de la guarda.
Sacrificio base del odu: Limpiarse con tres botella de aguardiente y ponerlas en elegguá, oggún y orula una cada uno. Para las traiciones se coloca en una jícara un huevo de gallina con aguardiente y miel de tras de la puerta de la casa. También ponerlo 7 bolas de carne de res molida con jutía, pescado ahumado y maíz tostado al orisha donde tenga el Odu por siete días, después se lleva al río con 7 monedas. Darle de comer y hacerle fiesta a los Ibeyis. Rogaciones de cabeza. Baños con ewes de obbatalá. Si es en ITÁ, una corona con 16 plumas de loro al orisha donde tenga el Odu.---- Original Message -----From: danieltiobatalaSent: Tuesday, August 19, 2008 7:45 PMSubject: SIGNO OBBARA KOSO
IBORU IBOYA IBOSISE OLUWOExcelente su material sobre Obbara meyi, quisiera pedirle un gran favor y es si puede enviarme ahora sobre OBARA-KOSO ahi vino mi Oggun, si bien tengo Obara Meyi en mi Changó tambien por eso aprendí algo más sobre este Odú.Le agradezco desde ya sus enseñanzas para nosotros los menores Oluwo, pido su bendición...Un saludoDaniel Alafunlaiyé (Uruguay)
Información de NOD32, revisión 3369 (20080819) __________
----- Original Message -----From: Jose Luis Cuella
Información de NOD32, revisión 3188 (20080615) __________
----- Original Message -----From: yosel mendoza