DADA
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lachina
May 5, 2008, 5:42:31 PM5/5/08
to Cubayoruba
Hola abures, por favor pueden hablarme sobre Dada, o me pueden decir
donde consigo informacion sobre este santo.
Gracias.
donde consigo informacion sobre este santo.
Gracias.
ANNETTE.ACHURRA O.
May 8, 2008, 1:46:15 AM5/8/08
to Cubayoruba
BENDICIONES AL FORO
MI MADRE ES DADA
ESTA ES TODA LA INFORMACION QUE TENGO RECOPILADA ESPERO TE SEA DE
UTILIDAD
DADA ES LA HERMANA MAYOR DE CHANGO. ELLA FUE QUIEN CRIO A CHANGO EN
VIRTUD DE LA FURIA DE OBATALA, YA QUE ELLA JURO MATAR A TODO HIJO
VARON QUE TUVIERA POR CAUSA DEL INCESTO QUE COMETIO OGGUN CON SU MADRE
YEMBO.
LA PALABRA DADA QUIERE DECIR CORONA.
ESTE SANTO NO SE HACE COMO LOS DEMAS, SINO QUE SE RECIBE. AL HIJO DE
DADA SE LE HACE CHANGO,
YA QUE ESTOS DOS SANTOS SON OCANINI (UN MISMO CORAZON). LA UNICA
FUNCION DE DADA ES MANTENER LA CORONA ARRIBA DE LA CABEZA DE LOS
IWOROS EN ESTA TIERRA.
ES LA QUE SE ENCARGA DE PROTEGER Y CUIDAR QUE NO SE PIERDA SU CORONA.
LA PERSONA QUE LA RECIBE SE LE RECOMIENDA QUE NO SE LA DE A NADIE,
PUES ESTARIA DANDO SU CABEZA O CORONA.
ESTA ORISHA PROTEGE A LOS RECIEN NACIDOS, ESPECIALMENTE A LOS QUE
NACEN CON EL PELO RIZADO. EN SU HONOR SE BAILA EN CORO PERO NO TIENE
NINGUNA COREOGRAFIA EN ESPECIAL.
ALGUNOS DICEN QUE DADA Y OBAYELE SON HERMANOS, OTROS QUE SON EL MISMO
ORISHA. LAS HIJAS DE DADA SUELEN SER MUJERES RECIAS, PERO INTIMAMENTE
BONDADOSAS Y SACRIFICADAS.
DADA SUELE SINCRETIZARSE CON SAN RAMON NONNATO Y TAMBIEN CON NUESTRA
SEŇORA DEL SANTO ROSARIO. SU DIA ES EL DOMINGO. Y SU FIESTA SE CELEBRA
EL 31 DE AGOSTO.
ES PROTECTORA DE LOS NIŇOS.
EN AFRICA SE COCINAN LOS FRIJOLES Y VEGETALES EN OFRENDA A ELLA. DE
ALLI NACE LA COSTUMBRE DE CONSIDERARLA REINA DE LOS VEGETALES.
EN YORUBA DADA SIGNIFICA CORONA. LA MISMA QUE SE LE COLOCA AL
INICIADO. VIVE SOBRE CHANGO, DENTRO DE UN PILON DE CEDRO QUE SE LAVA Y
COME CON CHANGO.
SU RECEPTACULO ES UNA JICARA O TINAJA FORRADA CON HILERAS DE 2 CUENTAS
ROJAS, Y 2 BLANCAS Y ENTRE CADA HILERA DE CUENTAS, UNA HILERA DE
CARACOLES.
LA PERSONA QUE RECIBE LA CORONA DE DADA NO DEBE ENTREGARLA A NINGUN
INICIADO PORQUE ESTARIA ENTREGANDO SU CABEZA Y SU CORONA.
Dadá Baldoné
SU COLOR ES EL ROJO
SU NUMERO ES EL 9
ANIMALES QUE COME GUINEA, GALLO Y PALOMAS
PADRES OBATALA Y YEMAYA
Sopera: una jicara del tamaño de la cabeza forrada de caracoles,con
oro y plata y 9 plumas de loro y su secreto va encima de Shango.
Collares: 2 cuentas rojas y 2 blancas hasta terminar el collar.(para
algunas casas de santos claro esta)
No tiene ni color,ni dia de la semana ni hierbas establecidas.
Para muchos,Obañeñe y Dada son hermanas,para otros es la misma.
http://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/obaee.html DICE LO SIGUIENTE
OBAÑEÑE
Obañeñe, llamado tambien Dada Ibañi o Dada Baldone es el Orisha de los
recién nacidos, también se la considera de los vegetales, cuando a
Obbatalá le encomendaron poblar el mundo le entrego la creación de los
reinos (vegetal, mineral y animal). Fue quien crío a Shangó cuando
Obbatalá lo expulsó. Dada y Obañeñe o Ibañi son hermanos y en algunas
casas y especialmente los Babalawós, lo entregan juntos. No se
asienta, ni se sube. Normalmente se la representa por una calabaza
forrada de caracoles y sobre ella una bola de índigo.
En algunas casa de religión, su receptáculo es una jícara del tamaño
de la cabeza del que la recibe, forrada de caracoles, oro, plata y 9
plumas de loro y se coloca sobre Shangó. Cuando la entregan los
Babalawós, es una media güira cubierta de tela que se le bordan
caracoles en forma de espiral y por la que penden 16 tiras rojas a la
que se le colocan caracoles desde 1 hasta 16, que representan los 16
meyis de Ifá y se coloca sobre el pilón que guarda el secreto de
Obañeñe o Ibañi. Representa el tesoro y es corona.
Habla por el diloggún en Oggundá Osá (3-9) y Eyila Shebora (12). Sus
Elekes son de 2 cuentas rojas y 2 blancas. Para aquellos que
consideran a Obañeñe o Ibañi un Orisha diferente de Dada, lo
representan cargando u piloncito con sus secretos y sus Elekes son de
cuentas blancas rayadas de rojo. Se le inmolan palomas y gallinas de
guinea, para otros los mismos animales que Shangó. En el caso de
Obañeñe o Ibañi se le inmolan gallo, gallina de guinea y palomas
AGBO ATO
ANNETTE
ONI SHANGO
MI MADRE ES DADA
ESTA ES TODA LA INFORMACION QUE TENGO RECOPILADA ESPERO TE SEA DE
UTILIDAD
DADA ES LA HERMANA MAYOR DE CHANGO. ELLA FUE QUIEN CRIO A CHANGO EN
VIRTUD DE LA FURIA DE OBATALA, YA QUE ELLA JURO MATAR A TODO HIJO
VARON QUE TUVIERA POR CAUSA DEL INCESTO QUE COMETIO OGGUN CON SU MADRE
YEMBO.
LA PALABRA DADA QUIERE DECIR CORONA.
ESTE SANTO NO SE HACE COMO LOS DEMAS, SINO QUE SE RECIBE. AL HIJO DE
DADA SE LE HACE CHANGO,
YA QUE ESTOS DOS SANTOS SON OCANINI (UN MISMO CORAZON). LA UNICA
FUNCION DE DADA ES MANTENER LA CORONA ARRIBA DE LA CABEZA DE LOS
IWOROS EN ESTA TIERRA.
ES LA QUE SE ENCARGA DE PROTEGER Y CUIDAR QUE NO SE PIERDA SU CORONA.
LA PERSONA QUE LA RECIBE SE LE RECOMIENDA QUE NO SE LA DE A NADIE,
PUES ESTARIA DANDO SU CABEZA O CORONA.
ESTA ORISHA PROTEGE A LOS RECIEN NACIDOS, ESPECIALMENTE A LOS QUE
NACEN CON EL PELO RIZADO. EN SU HONOR SE BAILA EN CORO PERO NO TIENE
NINGUNA COREOGRAFIA EN ESPECIAL.
ALGUNOS DICEN QUE DADA Y OBAYELE SON HERMANOS, OTROS QUE SON EL MISMO
ORISHA. LAS HIJAS DE DADA SUELEN SER MUJERES RECIAS, PERO INTIMAMENTE
BONDADOSAS Y SACRIFICADAS.
DADA SUELE SINCRETIZARSE CON SAN RAMON NONNATO Y TAMBIEN CON NUESTRA
SEŇORA DEL SANTO ROSARIO. SU DIA ES EL DOMINGO. Y SU FIESTA SE CELEBRA
EL 31 DE AGOSTO.
ES PROTECTORA DE LOS NIŇOS.
EN AFRICA SE COCINAN LOS FRIJOLES Y VEGETALES EN OFRENDA A ELLA. DE
ALLI NACE LA COSTUMBRE DE CONSIDERARLA REINA DE LOS VEGETALES.
EN YORUBA DADA SIGNIFICA CORONA. LA MISMA QUE SE LE COLOCA AL
INICIADO. VIVE SOBRE CHANGO, DENTRO DE UN PILON DE CEDRO QUE SE LAVA Y
COME CON CHANGO.
SU RECEPTACULO ES UNA JICARA O TINAJA FORRADA CON HILERAS DE 2 CUENTAS
ROJAS, Y 2 BLANCAS Y ENTRE CADA HILERA DE CUENTAS, UNA HILERA DE
CARACOLES.
LA PERSONA QUE RECIBE LA CORONA DE DADA NO DEBE ENTREGARLA A NINGUN
INICIADO PORQUE ESTARIA ENTREGANDO SU CABEZA Y SU CORONA.
Dadá Baldoné
SU COLOR ES EL ROJO
SU NUMERO ES EL 9
ANIMALES QUE COME GUINEA, GALLO Y PALOMAS
PADRES OBATALA Y YEMAYA
Sopera: una jicara del tamaño de la cabeza forrada de caracoles,con
oro y plata y 9 plumas de loro y su secreto va encima de Shango.
Collares: 2 cuentas rojas y 2 blancas hasta terminar el collar.(para
algunas casas de santos claro esta)
No tiene ni color,ni dia de la semana ni hierbas establecidas.
Para muchos,Obañeñe y Dada son hermanas,para otros es la misma.
http://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/obaee.html DICE LO SIGUIENTE
OBAÑEÑE
Obañeñe, llamado tambien Dada Ibañi o Dada Baldone es el Orisha de los
recién nacidos, también se la considera de los vegetales, cuando a
Obbatalá le encomendaron poblar el mundo le entrego la creación de los
reinos (vegetal, mineral y animal). Fue quien crío a Shangó cuando
Obbatalá lo expulsó. Dada y Obañeñe o Ibañi son hermanos y en algunas
casas y especialmente los Babalawós, lo entregan juntos. No se
asienta, ni se sube. Normalmente se la representa por una calabaza
forrada de caracoles y sobre ella una bola de índigo.
En algunas casa de religión, su receptáculo es una jícara del tamaño
de la cabeza del que la recibe, forrada de caracoles, oro, plata y 9
plumas de loro y se coloca sobre Shangó. Cuando la entregan los
Babalawós, es una media güira cubierta de tela que se le bordan
caracoles en forma de espiral y por la que penden 16 tiras rojas a la
que se le colocan caracoles desde 1 hasta 16, que representan los 16
meyis de Ifá y se coloca sobre el pilón que guarda el secreto de
Obañeñe o Ibañi. Representa el tesoro y es corona.
Habla por el diloggún en Oggundá Osá (3-9) y Eyila Shebora (12). Sus
Elekes son de 2 cuentas rojas y 2 blancas. Para aquellos que
consideran a Obañeñe o Ibañi un Orisha diferente de Dada, lo
representan cargando u piloncito con sus secretos y sus Elekes son de
cuentas blancas rayadas de rojo. Se le inmolan palomas y gallinas de
guinea, para otros los mismos animales que Shangó. En el caso de
Obañeñe o Ibañi se le inmolan gallo, gallina de guinea y palomas
AGBO ATO
ANNETTE
ONI SHANGO
ANNETTE.ACHURRA O.
May 8, 2008, 1:37:54 AM5/8/08
to Cubayoruba
OMAR MONRROY
May 8, 2008, 10:55:02 AM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
Hola Abure Annette, buenos dias, muchas gracias por tu informacion me parece excelente....!!! desconocia por completo todo lo que muy bien expusiste acà sobre esta deidad, ahora quisiera hacerte una pregunta para que me aclares por favor esta duda.... cuando explicas que "la persona que la reciba no puede entregarla a ningun iniciado porque estaria entregando su cabeza y su corona", como se hace para recibirla entonces...?
Saludos...--
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
Orlando Romero Quintero
May 8, 2008, 12:07:12 PM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
BUEN DIA ABURE ANNETTE : SOY UN ONI SHANGO , CON MUCHO TIEMPO EN
OSHA , Y ASI MISMO , CONSIDERO QUE UNA VIDA POR LARGA QUE SEA , NO SE LLEGA AL TOTAL CONOCIMIENTO DE LA OSHA-IFA....EL COMENTARIO SUYO ES MUY CIERTO...Y LO QUE LEO TAMBIEN EN EL BLOGSPOT DE CUBAYORUBA TAMBIEN.... SIN EMBARGO HE VISTO QUE "DADA" LA ENTREGAN IWOROS LOS CUALES IMAGINO SE ATENDRAN A SU CONSECUENCIA ....POR LO TANTO , DESEO UNA EXPLICACION DE FONDO AL RESPECTO ,Y TENER ENTONCES LA DETERMINACION DE RECIBIR A "DADA" DE MANOS DE UN AWO DE ORULA...ASI MISMO LE SOLICITO A FORISTAS QUE ESTEN EN IFA QUE ME BRINDARAN INFORMACION DE FONDO AL RESPECTO ....UN FRATERNAL SALUDO , Y QUE SHANGO NUESTRO BABA TE DE TODO EL ASHE QUE REQUIERAS EN TU CAMINO, CON EL SENTIDO DE JUSTICIA Y FUERZA QUE A " EL " LE CARACTERIZA...... ORLANDO ROMERO
QUINTERO ( ONI SHANGO ).
"ANNETTE.ACHURRA O." <Annette....@gmail.com> escribió:
"ANNETTE.ACHURRA O." <Annette....@gmail.com> escribió:
BENDICIONES AL FORO
MI MADRE ES DADA
ESTA ES TODA LA INFORMACION QUE TENGO RECOPILADA ESPERO TE SEA DE
UTILIDAD
DADA ES LA HERMANA MAYOR DE CHANGO. ELLA FUE QUIEN CRIO A CHANGO EN
VIRTUD DE LA FURIA DE OBATALA, YA QUE ELLA JURO MATAR A TODO HIJO
VARON QUE TUVIERA POR CAUSA DEL INCESTO QUE COMETIO OGGUN CON SU MADRE
YEMBO.
LA PALABRA DADA QUIERE DECIR CORONA.
ESTE SANTO NO SE HACE COMO LOS DEMAS, SINO QUE SE RECIBE. AL HIJO DE
DADA SE LE HACE CHANGO,
YA QUE ESTOS DOS SANTOS SON OCANINI (UN MISMO CORAZON). LA UNICA
FUNCION DE DADA ES MANTENER LA CORONA ARRIBA DE LA CABEZA DE LOS
IWOROS EN ESTA TIERRA.
ES LA QUE SE ENCARGA DE PROTEGER Y CUIDAR QUE NO SE PIERDA SU CORONA.
LA PERSONA QUE LA RECIBE SE LE RECOMIENDA QUE NO SE LA DE A NADIE,
PUES ESTARIA DANDO SU CABEZA O CORONA.
ESTA ORISHA PROTEGE A LOS RECIEN NACIDOS, ESPECIALMENTE A LOS QUE
NACEN CON EL PELO RIZADO. EN SU HONOR SE BAILA EN CORO PERO NO TIENE
NINGUNA COREOGRAFIA EN ESPECIAL.
ALGUNOS DICEN QUE DADA Y OBAYELE SON HERMANOS, OTROS QUE SON EL MISMO
ORISHA. LAS HIJAS DE DADA SUELEN SER MUJERES RECIAS, PERO INTIMAMENTE
BONDADOSAS Y SACRIFICADAS.
DADA SUELE SINCRETIZARSE CON SAN RAMON NONNATO Y TAMBIEN CON NUESTRA
SEŇORA DEL SANTO ROSARIO. SU DIA ES EL DOMINGO. Y SU FIESTA SE CELEBRA
EL 31 DE AGOSTO.
ES PROTECTORA DE LOS NIŇOS.
EN AFRICA SE COCINAN LOS FRIJOLES Y VEGETALES EN OFRENDA A ELLA. DE
ALLI NACE LA COSTUMBRE DE CONSIDERARLA REINA DE LOS VEGETALES.
EN YORUBA DADA SIGNIFICA CORONA. LA MISMA QUE SE LE COLOCA AL
INICIADO. VIVE SOBRE CHANGO, DENTRO DE UN PILON DE CEDRO QUE SE LAVA Y
COME CON CHANGO.
SU RECEPTACULO ES UNA JICARA O TINAJA FORRADA CON HILERAS DE 2 CUENTAS
ROJAS, Y 2 BLANCAS Y ENTRE CADA HILERA DE CUENTAS, UNA HILERA DE
CARACOLES.
LA PERSONA QUE RECIBE LA CORONA DE DADA NO DEBE ENTREGARLA A NINGUN
INICIADO PORQUE ESTARIA ENTREGANDO SU CABEZA Y SU CORONA.
Dadá Baldoné
SU COLOR ES EL ROJO
SU NUMERO ES EL 9
ANIMALES QUE COME GUINEA, GALLO Y PALOMAS
PADRES OBATALA Y YEMAYA
Sopera: una jicara del tamaño de la cabeza forrada de caracoles,con
oro y plata y 9 plumas de loro y su secreto va encima de Shango.
Collares: 2 cuentas rojas y 2 blancas hasta terminar el collar.(para
algunas casas de santos claro esta)
No tiene ni color,ni dia de la semana ni hierbas establecidas.
Para muchos,Obañeñe y Dada son hermanas,para otros es la misma.
http://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/obaee.html DICE LO SIGUIENTE
OBAÑEÑE
Obañeñe, llamado tambien Dada Ibañi o Dada Baldone es el Orisha de los
recién nacidos, también se la considera de los vegetales, cuando a
Obbatalá le encomendaron poblar el mundo le entrego la creación de los
reinos (vegetal, mineral y animal). Fue quien crÃo a Shangó cuando
Obbatalá lo expulsó. Dada y Obañeñe o Ibañi son hermanos y en algunas
casas y especialmente los Babalawós, lo entregan juntos. No se
asienta, ni se sube. Normalmente se la representa por una calabaza
forrada de caracoles y sobre ella una bola de Ãndigo.
En algunas casa de religión, su receptáculo es una jÃcara del tamaño
de la cabeza del que la recibe, forrada de caracoles, oro, plata y 9
plumas de loro y se coloca sobre Shangó. Cuando la entregan los
Babalawós, es una media güira cubierta de tela que se le bordan
caracoles en forma de espiral y por la que penden 16 tiras rojas a la
que se le colocan caracoles desde 1 hasta 16, que representan los 16
meyis de Ifá y se coloca sobre el pilón que guarda el secreto de
Obañeñe o Ibañi. Representa el tesoro y es corona.
Habla por el diloggún en Oggundá Osá (3-9) y Eyila Shebora (12). Sus
Elekes son de 2 cuentas rojas y 2 blancas. Para aquellos que
consideran a Obañeñe o Ibañi un Orisha diferente de Dada, lo
representan cargando u piloncito con sus secretos y sus Elekes son de
cuentas blancas rayadas de rojo. Se le inmolan palomas y gallinas de
guinea, para otros los mismos animales que Shangó. En el caso de
Obañeñe o Ibañi se le inmolan gallo, gallina de guinea y palomas
AGBO ATO
ANNETTE
ONI SHANGO
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ANNETTE.ACHURRA O.
May 8, 2008, 1:33:02 PM5/8/08
to Cubayoruba
segun tengo entendido Orlando tambien todo hijo de Shango debe tener
Dada como los Ibellis
sino porfavor que me rectifiquen porfavor
Orlando Romero Quintero <orlandorome...@yahoo.com
BUENOS DIAS AL FORO
OMAR MONROY YO AUN NO HE RECIBIDO DADA ES SOLO INFORMACION QUE He
COPIADO
COMO DIJE AL PRINCIPIO ANTES DE ESCRIBIR POR LO TANTO ESO FUE LO QUE
COPIE NO SABRIA DECIRTE
CON CERTEZA Y TENDRIA QUE DECIRLO UN BABALOSHA DE MUCHOS A*OS CON
RELACION A ESA
CITA QUE COPIE.
ORLANDO DADA ENTREGADA BOR AWOS DE ORULA
SEGUN TENGO ES UNA DE LAS CEREMONIAS NECESARIAS PARA SER OBA
AQUI FUE LO QUE COPIE de un oluo lo siguiente
SI ALGUIEN NO ENTIENDE ME LO HACE SABER Y SE LO TRADUZCO
CON MUCHO GUSTO AHORA ESTOY DE SALIDA Y NO TENGO TIEMPO PARA HACERLO
Outside of the fact that santero's undergo a ceremony to become
Oba's (which must have babalawo participation contrary to what some
santeros might think) in order to have the necessary ache to
function in that capacity, the newly initiated Oba must receive or
have received the following three orishas for their work to be
recognized by the elders but more importantly by Olofin and the
orishas themselves.
Those three orishas are:
1) Oddua
2) Leri Osodde Odara
3) Dada
Number 2 is a little known orisha given by babalawos to those
santeros who are marked to become Oba's. Leri Osodde Odara
authorizes the hands to use the razor to shave the head of the iyawo
(which the babalawo was originally the first to use).
Oddua of course is the owner of all heads while Dada had the trensas.
The first two orishas must be received from babalawos though Dada
can likewise be given in the case of a person MARKED to become an
Oba
Awo Faumi
grupo ifa ocha
AGBO ATO
ANNETTE
Dada como los Ibellis
sino porfavor que me rectifiquen porfavor
Orlando Romero Quintero <orlandorome...@yahoo.com
BUENOS DIAS AL FORO
OMAR MONROY YO AUN NO HE RECIBIDO DADA ES SOLO INFORMACION QUE He
COPIADO
COMO DIJE AL PRINCIPIO ANTES DE ESCRIBIR POR LO TANTO ESO FUE LO QUE
COPIE NO SABRIA DECIRTE
CON CERTEZA Y TENDRIA QUE DECIRLO UN BABALOSHA DE MUCHOS A*OS CON
RELACION A ESA
CITA QUE COPIE.
ORLANDO DADA ENTREGADA BOR AWOS DE ORULA
SEGUN TENGO ES UNA DE LAS CEREMONIAS NECESARIAS PARA SER OBA
AQUI FUE LO QUE COPIE de un oluo lo siguiente
SI ALGUIEN NO ENTIENDE ME LO HACE SABER Y SE LO TRADUZCO
CON MUCHO GUSTO AHORA ESTOY DE SALIDA Y NO TENGO TIEMPO PARA HACERLO
Outside of the fact that santero's undergo a ceremony to become
Oba's (which must have babalawo participation contrary to what some
santeros might think) in order to have the necessary ache to
function in that capacity, the newly initiated Oba must receive or
have received the following three orishas for their work to be
recognized by the elders but more importantly by Olofin and the
orishas themselves.
Those three orishas are:
1) Oddua
2) Leri Osodde Odara
3) Dada
Number 2 is a little known orisha given by babalawos to those
santeros who are marked to become Oba's. Leri Osodde Odara
authorizes the hands to use the razor to shave the head of the iyawo
(which the babalawo was originally the first to use).
Oddua of course is the owner of all heads while Dada had the trensas.
The first two orishas must be received from babalawos though Dada
can likewise be given in the case of a person MARKED to become an
Oba
Awo Faumi
grupo ifa ocha
AGBO ATO
ANNETTE
lachina
May 8, 2008, 2:06:21 PM5/8/08
to Cubayoruba
Buenas tardes, Omar yo recibi Dada en Cuba y por razones de apuro no
pude obtener mas informaciòn sobre este santo, me lo entrego un famoso
oriate de alla, el me informo que ella vivia encima de Shango y que se
le colocan monedas de todos los paises, la recibo porque la tengo
marcado en Ita, tengo entendido que es como dice Annette, deben
tenerla todos los hijo de Shango, pero no es limitativo solo a los
hijos de este orisha, tengo hemanos de religion que tienen hecho
obatala, oshun y yemaya y la tienen, y te digo es primera vez que
oigo que Dada es entregada por Babalao y Oluos, pero seria bueno que
los Awoses que participan en el foro nos den su opinion
Saludos,
Oba Irawo
On 8 mayo, 13:33, "ANNETTE.ACHURRA O." <Annette.Achurr...@gmail.com>
wrote:
pude obtener mas informaciòn sobre este santo, me lo entrego un famoso
oriate de alla, el me informo que ella vivia encima de Shango y que se
le colocan monedas de todos los paises, la recibo porque la tengo
marcado en Ita, tengo entendido que es como dice Annette, deben
tenerla todos los hijo de Shango, pero no es limitativo solo a los
hijos de este orisha, tengo hemanos de religion que tienen hecho
obatala, oshun y yemaya y la tienen, y te digo es primera vez que
oigo que Dada es entregada por Babalao y Oluos, pero seria bueno que
los Awoses que participan en el foro nos den su opinion
Saludos,
Oba Irawo
On 8 mayo, 13:33, "ANNETTE.ACHURRA O." <Annette.Achurr...@gmail.com>
wrote:
Orlando Romero Quintero
May 8, 2008, 2:33:50 PM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
GRACIAS ANNETTE Y A UD. OMAR : SI TENGO LOS IBELLIS , ESTE AÑO PIENSO RECIBIR A DADA .... PERO REQUIERO PROFUNDIDAD EN EL PORQUE UN IWORO
PODRIA " entregar su cabeza " ? , Y PORQUE A UN AWO DE ORULA " NO LE OCURRE NADA " ?.... ME GUSTARIA UNA EXPLICACION ONTOLOGICA , Y NO QUE ME DIGAN QUE EN TAL O CUAL PARTE SE HACE ASI.....AGRADEZCO
A LOS EXCELENTES FORISTAS ME BRINDARAN TAL INFORMACION...GRACIAS DE ANTEMANO... ORLANDO ROMERO QUINTERO ( ONI SHANGO ).
"ANNETTE.ACHURRA O." <Annette....@gmail.com> escribió:
"ANNETTE.ACHURRA O." <Annette....@gmail.com> escribió:
segun tengo entendido Orlando tambien todo hijo de Shango debe tener
Dada como los Ibellis
sino porfavor que me rectifiquen porfavor
Orlando Romero Quintero
maritza hernandez
May 8, 2008, 3:04:53 PM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
La pregunta está dirigida a la abure Annette pero le transmito mi inquietud; se supone que no la dé quien tenga al santo de cabecera (directo) porque Dada es la corona, cualquier otro santero hijo de cualquier otro Orisha que la hubiese recibido la puede dar...ahora bien yo no conozco personalmente un caso de un hijo de Dada directo como santo tutelar de la persona. Asimismo tengo dudas sobre este tema ya que en algunos escritos le identifican como hijo de Shango y en otros como hijo de Obatala; a tenor con mi mejor recuerdo, lleva una medio-higuera del tamaño de la cabeza del que la recibe forrada de cuentas y adornada de 6 trenzas de cabellos de cierto largo y de origen puro, si se me entiende, lo que ya de por si es bastante complicado. Revisaré y compartiré lo que encuentre sobre este tema. Maritza
Date: Thu, 8 May 2008 10:55:02 -0400
From: omar...@gmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: Re: DADA
OMAR MONRROY
May 8, 2008, 2:55:26 PM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
Saludos abure jenny, que bueno saber de ti nuevamente..... mi interrogante radica en el escrito que logrò traducir Annette, segùn lo panteado que "al entregar esta deidad, estaria entregando su cabeza y su corona..." esto es loque me produce contradiccion... porque "si no se puede entregar.." entonces como se recibe...? o quien debe entregarla...?
mi pregunta es pq tengo marcado por ità como oni shangò recibirla....
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
Francys Bastardo Parra
May 8, 2008, 3:39:37 PM5/8/08
to cubay...@googlegroups.com
me interesa mucho la presente solicitud de informacion.gracias
Date: Thu, 8 May 2008 11:07:12 -0500
From: orlando...@yahoo.com
Subject: Re: DADA
To: cubay...@googlegroups.com
Entérate aquí http://deportes.yahoo.com</font
ANNETTE.ACHURRA O.
May 10, 2008, 4:33:50 AM5/10/08
to Cubayoruba
bENDICIONES
ESTIMADA MARITZA
ESTE RAZOCINIO ME SUPONGO DEBE SER CORRECTO COMO LO EXPLICAS
se supone que no la dé quien tenga al santo de cabecera (directo)
porque Dada es la corona, cualquier otro santero hijo de cualquier
otro Orisha que la hubiese recibido la puede dar...ahora bien yo no
conozco personalmente un caso de un hijo de Dada directo como santo
tutelar de la persona.
TAMPOCO ME HE TOPADO A UNO QUE TENGA DADA DIRECTO PERO EN CUBA DEBE
porque Dada es la corona, cualquier otro santero hijo de cualquier
otro Orisha que la hubiese recibido la puede dar...ahora bien yo no
conozco personalmente un caso de un hijo de Dada directo como santo
tutelar de la persona.
HABERLOS CREO QUE LO LEI TAMBIEN
Asimismo tengo dudas sobre este tema ya que en algunos escritos le
SHANGO QUE ESTABA ARRIBA DE LA PALMA Y ALLI ESCONDIO A SHANGO Y LO
CRIO y en otros como hijo de Obatala;
a tenor con mi mejor recuerdo, lleva una medio-higuera del tamaño de
la cabeza del que la recibe forrada de cuentas y adornada de 6 trenzas
de cabellos de cierto largo y de origen puro,
CRANEO FORRADA EN CARACOLES
Y LAS SEIS TRENZAS QUE MENCIONAS PERO ESTO FUE CAMBIADA DE CRANEO A
JICARA TENDRIA QUE BUSCAR EL LINK DE
LO QUE TE ESTOY ESCRIBIENDO TAN PRONTO LO TENGA LO ENVIO POR ESTE
MEDIO PARA QUE EL FORO LO PUEDA VER
OMAR ESPERO QUE CON LO QUE ESCRIBIO MARITZA SE ENTIENDA QUE TE LA
PUEDE
ENTREGAR CUALQUIER SANTERO QUE LA TENGA A EXCEPCION DE AQUEL QUE LO
LLEVA CORONADO
QUE NO LO PUEDE HACER
LO TIENES MARCADO COMO YO
LO UNICO QUE SI LA RECIBES COMO SANTERO LA PUEDES ENTREGAR SI SE TE
PERMITE
Y SI LA RECIBES POR UN BABALAWO NO PUEDES ENTREGARLA A TUS AHIJADOS
PERO SEGUN LO QUE ESCRIBIO EL AWO FAUMI Y SUS INVESTIGACIONES DICE
QUE DEBERIA SER ENTREGADAS SOLO POR ELLOS LOS AWOS DE ORULA
QUE SERIA EL MISMO CASO QUE SE DA CON ODDUA SEGUN SUS ESCITOS
ESTO TENDRIA QUE EXPLICARLO UN BABABALO DEL FORO
QUE PORFAVOR NOS EXPLIQUE ESTA PARTE .
AGBO ATO
ASHE Y QUE MI PADRE SHANGO LOS LLENE DE BENDICIONES
ANNETTE
OMAR MONRROY
May 12, 2008, 3:33:10 PM5/12/08
to cubay...@googlegroups.com
Gracias abure Annette por tu preocupacion e investigar para responder a mis inquietudes.... todo claro....
--
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
lachina
May 13, 2008, 5:42:07 PM5/13/08
to Cubayoruba
Hola Omar, mira en realidad no te tengo una respuesta para esto lo
estoy investigando, lo que si puedo decirte es que si lo recibes de un
santero esto igual que otros santos puedes recibirlo de pluma o darle
cuatro patas, me imagino que alli sabras por los signos si puedes
entregarla o no, yo particularmente la recibi de pluma y no la
entregaria sobre todo porque me vino en eyeunle, aunque puedo darle
las cuatro patas a ver que me dice, pero pienso que como hijos de
shango no deberiamos ya que me han dicho que esto confirma nuestra
corona, de hecho fijate que creo que todos lo que hemos intervenido
somo hijos de shango, cuando tenga otra informaciòn les escribo. Lo
que si te puedo decir que aqui en venezuela son pocos lo que la tienen
y es costosa recibirla.
Saludos
Oba Irawo
estoy investigando, lo que si puedo decirte es que si lo recibes de un
santero esto igual que otros santos puedes recibirlo de pluma o darle
cuatro patas, me imagino que alli sabras por los signos si puedes
entregarla o no, yo particularmente la recibi de pluma y no la
entregaria sobre todo porque me vino en eyeunle, aunque puedo darle
las cuatro patas a ver que me dice, pero pienso que como hijos de
shango no deberiamos ya que me han dicho que esto confirma nuestra
corona, de hecho fijate que creo que todos lo que hemos intervenido
somo hijos de shango, cuando tenga otra informaciòn les escribo. Lo
que si te puedo decir que aqui en venezuela son pocos lo que la tienen
y es costosa recibirla.
Saludos
Oba Irawo
karinada...@gmail.com
May 13, 2008, 10:17:09 PM5/13/08
to cubay...@googlegroups.com
Buenas Noches a todos los foristas
He estado leyendo sobre lo que han escrito de Dadda, soy hija de Oya y he
escuchado que como hija de esta Santa no debo recibir este Santo, pero
fíjense que contrariedad y es donde me embarga la duda...cuando recibí
Babaluaye hace un año y medio me marcaron recibir Dadda. Mi pregunta es:
Pudo estar el Oriate equivocado en esto? San Lazaro me vino con Iroso Meyi.
Les ruego por favor pudieran orientarme en esto.
Gracias
Oya Yemi
-----Mensaje original-----
De: cubay...@googlegroups.com [mailto:cubay...@googlegroups.com] En
nombre de lachina
Enviado el: martes, 13 de mayo de 2008 05:42 p.m.
Para: Cubayoruba
Asunto: Re: DADA
HECTOR MORENO
May 13, 2008, 11:03:21 PM5/13/08
to cubay...@googlegroups.com
Hola me llamo hector soy a leyo pero soy muy metiche y leo mucho tanto q creo q leo cosas q no debo.. DADA habla en ese sigo iroso meyi ahora a lo mejor sera porq creo q uds los hij@s de oya reciben dada por emergencia.. ahora pudo haber sido q el oriate no vio bien claro es humano y se pudo haber pelado.. espero q mi poco conocimento te ayude :D
OMAR MONRROY
May 14, 2008, 9:14:35 AM5/14/08
to cubay...@googlegroups.com
Gracias abure Jenny,esta bien interesante lo que planteas de la posibilidad de "no entregarla posterior a recibirla por ser Oni Shangò y sea ella la reafirmacion de nuestra corona..." me gustaria conocer al respecto, la opinion del Abure Junior.....como buen Oni Shangò.... !
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
lachina
May 14, 2008, 10:22:26 AM5/14/08
to Cubayoruba
Hola Oya Yemi, mira la madrina de mi hija es hija de oya y me dio la
misma informaciòn de hecho se llama igual que tu, yo te recomendaria
que hasta que no estes clara recibas Ori este es un santo que a mi
parecer es muy parecido a Dada, aqui en venezuela lo entregan tanto
los santeros como los Oluos, pero tengo entendido que eso si es
potestad de los Oluos no Dada, sin embargo segimos investigando y en
espera de la informacion que nos puedan dar los Oluos del foro.
Saludos,
Oba Irawo
> > Onì Shangò.- Ocultar texto de la cita -
>
> - Mostrar texto de la cita -
misma informaciòn de hecho se llama igual que tu, yo te recomendaria
que hasta que no estes clara recibas Ori este es un santo que a mi
parecer es muy parecido a Dada, aqui en venezuela lo entregan tanto
los santeros como los Oluos, pero tengo entendido que eso si es
potestad de los Oluos no Dada, sin embargo segimos investigando y en
espera de la informacion que nos puedan dar los Oluos del foro.
Saludos,
Oba Irawo
>
> - Mostrar texto de la cita -
lachina
May 14, 2008, 10:32:11 AM5/14/08
to Cubayoruba
Hola Karina, sabe tu me acuerdas a la madrina de mi hija, ella es hija
de oya y tienen hasta el mismo nombre, ella me dijo lo mismo que tu
dices que como hija de oya no puede recibir este santo, yo te
recomendaria que hasta que no estes clara con esta situacion recibas
Ori a mi parecer este santo es muy parecido a Dada, es un santo que lo
entregan los Oluos igual que los santeros, aunque tengo entendido que
esto es potestad de los Oluos y Dada de los Santeros. Igual sigamos
investigando y estamos en espera de la intervencion de los Oluos del
foro
de oya y tienen hasta el mismo nombre, ella me dijo lo mismo que tu
dices que como hija de oya no puede recibir este santo, yo te
recomendaria que hasta que no estes clara con esta situacion recibas
Ori a mi parecer este santo es muy parecido a Dada, es un santo que lo
entregan los Oluos igual que los santeros, aunque tengo entendido que
esto es potestad de los Oluos y Dada de los Santeros. Igual sigamos
investigando y estamos en espera de la intervencion de los Oluos del
foro
jrm...@gmail.com
May 14, 2008, 10:54:50 AM5/14/08
to cubay...@googlegroups.com
Creo que lo que han comentado los foristas está acertado. Casi todos
los oni Shangó deben recibirla, sobre todo si tienen un eyila-shebora
por algun lugar. Muchas veces este Orisha lo reciben los oloshas de
manos de Obbá-Oriatés que la han recibido exclusivamente para poder
entregarla. No recomiendo a nadie que no sea Oriaté u Oluwo
entregarla, porque Dadá es tesoro y es corona. A los oni Shangó que
tengan camino de Ifá les recomiendo que reciban este poder en Ifá.
los oni Shangó deben recibirla, sobre todo si tienen un eyila-shebora
por algun lugar. Muchas veces este Orisha lo reciben los oloshas de
manos de Obbá-Oriatés que la han recibido exclusivamente para poder
entregarla. No recomiendo a nadie que no sea Oriaté u Oluwo
entregarla, porque Dadá es tesoro y es corona. A los oni Shangó que
tengan camino de Ifá les recomiendo que reciban este poder en Ifá.
OMAR MONRROY
May 14, 2008, 10:58:22 AM5/14/08
to cubay...@googlegroups.com
Gracias una vez mas abure mi, por su aclaratoria y participacion...
El día 14/05/08, jrm...@gmail.com <jrm...@gmail.com> escribió:
Creo que lo que han comentado los foristas está acertado. Casi todos
los oni Shangó deben recibirla, sobre todo si tienen un eyila-shebora
por algun lugar. Muchas veces este Orisha lo reciben los oloshas de
manos de Obbá-Oriatés que la han recibido exclusivamente para poder
entregarla. No recomiendo a nadie que no sea Oriaté u Oluwo
entregarla, porque Dadá es tesoro y es corona. A los oni Shangó que
tengan camino de Ifá les recomiendo que reciban este poder en Ifá.
Omar Monrroy.
Onì Shangò.
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