La bendicion y un saludo para todos los bures mayores y menores de este
foto, aqui les dejo un escrito sobre la boveda espiritual y espero que
le sea de utilidad quien lo necesite.
Ashe a todos.
Ayabí - Oñí
LA BÓVEDA ESPIRITUAL
La atención a los eguns o difuntos ocupa un papel importante en la
Santería, el ofrendar y rendir homenaje a ellos constituye parte
esencial de la liturgia de esta religión.
Los Santeros poseen diversas formas para cumplir con la norma de
atención a los antepasados, pero quizás el recurso más conocido y a la
mano lo constituye la bóveda espiritual, conformada por una mesa, con
mantel blanco y vasos llenos de agua.
Cada vaso representa a determinado difunto o a un espíritu de devoción
del santero, también allí encontraremos fotos e imágenes relacionadas
con lo ancestros.
La bóveda espiritual es por excelencia el centro de devoción a los
difuntos, el lugar que se le asigna dentro del hogar.
El objeto fundamental de la bóveda espiritual es poner en práctica la
máxima tan importante para quienes están dentro de la Santería “IKU LOBI
OCHA” (EL MUERTO PARIÓ AL SANTO), frase que expresa la necesidad de
cumplir siempre con la reverencia a los Eguns.
Constituye un receptáculo para que los espíritus estén presentes en la
vida del santero o del creyente sin crear ningún tipo de perturbación o
molestia.
Igualmente sirve para aquellas personas que posean inclinaciones
espirituales puedan ir desarrollándolas o perfeccionándolas.
ORIGEN HISTÓRICO DE LA BÓVEDA
La bóveda espiritual es indudablemente un elemento sincrético, adoptado
por los santeros aproximadamente en las décadas finales del siglo XIX.
En estos años el espiritismo científico creado por Allan Kardec, era de
total aceptación en los blancos cubanos, sus practicas ampliamente
difundidas llegaron a convertirse inclusive en una especie de juego de
salón.
Estas prácticas presenciadas por los negros en casa de los blancos,
llamaron profundamente su atención y poco a poco los africanos las
adoptaron dentro de sus rituales religiosos.
Este hecho se pudo haber desencadenado debido a que en la Santería se
estaba frente a la muerte de una figura fundamental en la adoración a
Egún, se trata de la desaparición de los llamados Egunguns, sacerdotes
dedicados al culto a los muertos.
Su función era todo lo relacionado con las ceremonias funerales y la
atención posterior que se les debía brindar a los desencarnados.
Poseían todos los secretos de la adoración a Egún como se hacía en
África, pero fueron pocos los que llegaron a Cuba y aún menos quienes
aprendieron el oficio en estas tierras. Siempre se dijo que el realizar
estas ceremonias tenían consecuencias muy negativas, si no se hacían
bien porque el oficiante corría el riesgo de morir, quizás esta
situación influyó en que fueran muy pocos los santeros nacidos en
tierras cubanas quienes aprendieron este oficio, así que en un periodo
corto fueron desapareciendo lo Egunguns hasta no quedar ninguno.
LA BÓVEDA ESPIRITUAL
PARTE II
La ausencia de estos personajes creó un inmenso vacío dentro del culto
a Egún en la Santería.
Por lo que fue fácil asimilar las prácticas del llamado espiritismo
científico, tan en boga en ese momento, debido a que no implicaban
ningún tipo de riesgo para quien servía de médium.
Se debe destacar que por estos años ya los negros africanos y sus
descendientes comenzaron a tener mas confianza en los cubanos blancos y
para ese momento muchos de ellos se habían acercado a la Santería de una
forma activa o lo que definitivamente contribuyó a que las prácticas del
espiritismo científico (más no doctrina) fueran asimilados en la
Santería.
El nombre Bóveda se adoptó por el hecho de que antiguamente en las
criptas de las iglesias llamadas bóveda era donde se enterraba a los
muertos, también por significar ese lugar especial, si se quiere
sagrado, que van a ocupar los antepasados.
La difusión del uso de la bóveda y la misa espiritual se fue
extendiendo hasta volverse parte integral de la Santería.
Fue fácil la implementación de la bóveda por parte de los negros ya que
muchos esclavos y sus descendientes habían adquiridos la antigua
costumbre católica de atender a sus difuntos colocando un vaso de agua y
una vela, de manera que no resultó extraño el uso de la bóveda donde se
integraban varios vasos de agua.
El uso de agua en vasos o copas para rendir tributo a los difuntos es
una práctica adoptada por varias religiones y es conocida como “darle de
beber al difunto”, la presencia de los vasos con agua representan un
elemento de comunicación.
Esta costumbre fue sintetizada por Allan Kardec, cuando implemento la
bóveda dentro del espiritismo científico, la cual fue adoptada por
muchas otras corrientes espirituales.
De esta forma llegó a ser parte de las prácticas espirituales de los
santeros donde se ha constituido en un elemento ritual de gran
significado.
IMPORTANCIA DE LA BOVEDA
Cuando se instala la bóveda se busca centrar la energía de los Egunes
que son parte de nuestro cuadro espiritual y también la de nuestros
antepasados.
Sirve como recptáculo de esta poderosísima energía y por lo tanto
constituye un centro de poder donde van a convergir diferentes
espíritus, cuyos poderes pueden ser invocados por quien la instala en
beneficio propio o de otras personas.
Cuando se instala la bóveda se evita perturbaciones ocasionadas por la
falta de atención a los Egunes cercanos y los miembros del cuadro
espiritual.
Debe entenderse que poseerla es empezar un proceso de interacción con
nuestros antepasados y nuestro cuadro espiritual, es tenderle un puente
de comunicación que nos permita fortalecer los vínculos que a ellos nos
atan.
LA BÓVEDA ESPIRITUAL
PARTE III
Nota: esta información es copia de la Revista Los Orichas, Año 1,
Numero 12, Pags: 38 a la 43. Texto publicado por la Sra. Migdalia
¿QUIENES PUEDEN TENER BOVEDA ESPIRITUAL?
Este elemento ritual no sólo está reservado a los santeros consagrados,
sino que pueden ser instaladas también por aleyos y creyentes que en una
consulta con un santero, por ejemplo, saquen los siguientes signos: Osa
Meyi (9-9), Osa Bara (9-6), Oche Melli (5-5), Ofún Meyi (10-10), Ofún
Che (10-5), estos signos cuando salen en un registro hablan de la
necesidad en la persona consultante de equilibrar su lado espiritual y
una de las formas de hacerlo es montando su bóveda espiritual.
Si usted amigo lector siente la necesidad de armonizar con sus difuntos
y desea poseer una bóveda espiritual, le sugerimos que se asesore un
Santero o Babalao para que éste le dé la indicación apropiada al
montarla y no cometa errores, ni omisiones.
¿QUIENES PUEDEN SER ATENDIDOS EN LA BOVEDA ESPIRITUAL?
Los miembros de nuestra familia de sangre (abuelos, padres, hermanos;
etc) ó familiares de santo (padrinos, madrinas y hermanos de sopera).
Los miembros de nuestro cuadro espiritual cuyo nombre podemos conocer
en las llamadas misas de investigación espiritual.
¿QUIENES NO PUEDEN INCORPORARSE A LA BOVEDA ESPIRITUAL?
Personas que se hayan suicidado (hasta que no se determine expresamente
en una consulta con un Babalao o Santero).
Personas con quienes en vida no tuvimos buenas relaciones.
Personas que hayan vivido y muerto sin el uso pleno de sus facultades
mentales.
Orichas de la religión Yoruba (ningún oricha) Vírgenes Espíritus
llamados universales (se deben atender en la misma, más no incorporar
dentro de los vasos fundamentales).
Santos católicos
¿QUE LLEVA LA BOVEDA ESPIRITUAL?
Además de los vasos con agua y la copa central se pueden colocar
flores, retratos de los difuntos, imágenes, el pagugu (bastón de Egún) y
la teja firmada por un Babalao, es importante destacar que si una bóveda
no posee la teja no implica esto que este mal instalada, la teja es un
elemento importante dentro de la misma y es a través de una consulta con
un Bacalao cuando se determina su necesidad. (se le consultó al Babalao
Gonzalo Baéz sobre el odum de Ifá donde nace la Teja y dijo que nacía en
Obe Wale (Obe Juani).
LA BÓVEDA ESPIRITUAL PARTE IV
¿COMO INSTALAR LA BOVEDA?
Para brindar a nuestros lectores una indicación de cómo instalar la
Bóveda Espiritual consultamos varias opiniones: La primera de ellas
Zoraida Torrealba, Omo Ochúm quien nos indicó lo siguiente: -
Yo sugiero que la bóveda se monte de forma individual, donde se
coloquen siete vasos y una copa central.
Cada vaso se dedica a un difunto en particular y la copa central se
dedica al gran poder de Dios colocándole encima un crucifijo
(preferiblemente de cedro) y que tenga la imagen del llamado Cristo
Vivo, a esa copa central en algún momento se le puede colocar azulillo o
manteca de cacao. Sugiero que la disposición de los vasos se haga en
forma de herradura, si se conoce que la persona este facultada de
médium, podemos incorporar en la bóveda siete copas con una rosa muy
roja dentro (príncipe negro) que deben ser colocadas en la forma de
vasos que ya tenemos. Los príncipes negros ayudaran a desatar cierto
tipo de energía y ayudaran a la persona en su formación de médium.
Nos relata Zoraida Torrealba que ellos consideran que no todas las
personas deben instalar la bóveda, sino que se debe esperar la petición
por parte de los propios Egunes a través de una misa o labor espiritual
o a través de una consulta con Santero o Babalao.
La Iyalocha Zoraida nos dice también que la bóveda puede ayudar a las
personas en momentos de dificultad y guerras y sugiere que cuando la
persona este en guerra, puede incorporar en la misma un vaso de agua con
una piedra de alumbre, éste se puede incluir en la formación de
herradura a partir del cuarto vaso en el derecho, con esto se busca que
todos los Egunes que constituyen la bóveda ayuden a resolver la
situación que se le atraviesa.
Para seguir ilustrando a nuestros lectores sobre cómo instalar la
bóveda le consultamos a María Teresa Valderrama Omo Obatalá (Ochá Inlé),
quien es espiritista y santera y respondió: - Lo primero que hago es
decirles a los ahijados que busquen seis vasos transparentes sin ningún
tipo de relieve, una copa en iguales condiciones, además de una mesa que
esté al nivel de su cintura, un mantel blanco que cubra la mesa y un
crucifijo de madera.
Después se debe escoger el lugar de la casa donde se instalará, aquí mi
sugerencia es que no quede atravesada o en el cuarto donde se duerme.
Una vez escogido el sitio, se debe revestir la mesa con el mantel y lo
primero que se hará es llenar la copa y dedicársela al Gran Poder de
Dios o Santísimo y ubicarla en el centro de la mesa. Luego irán llenando
cada uno de los vasos y dedicárselos a los difuntos que hayas escogido
para atender a la misma.
La organización de los vasos preferiblemente que sea en forma de
herradura.
Además de los vasos es importante poner flores blancas o de colores
como ofrendas y para agradar a los espíritus, éstas no se deben dejar
marchitar.
Igualmente les pido a mis ahijados que tengan en la bóveda un frasco
con agua florida y cascarilla.
Esto debe permanecer siempre en la bóveda y le servirá para que todos
los días en la mañana se paren frente a ella antes de salir a la calle y
le recen un Padre Nuestro y un Ave María y luego se limpien frente a la
misma utilizando esta agua, luego de que le pidan la bendición le pido
que semanalmente cambien los vasos y que nunca permitan que el agua se
seque.
Los días lunes son los ideales para realizar este cambio
LA BÓVEDA ESPIRITUAL
Nota: esta información es copia de la Revista Los Orichas, Año 1,
Numero 12, Pags: 38 a la 43. Texto publicado por la Sra. Migdalia
PARTE V
¿COMO USAR LA BOVEDA DE ACUERDO A UN PROPOSITO?
Hay que destacar que en casi todas las casas se ve la disposición de la
bóveda con la forma de herradura, sin embargo se pueden encontrar
algunas variantes de acuerdo a los propósitos que se persiguen.
Bóveda en Reposo:
Es la disposición en forma de dos columnas y la copa central, aquí la
bóveda cumple una función de estar cuidando a todos los miembros de la
familia
Bóveda a la Defensa:
Se ubican los vasos formando una primera fila con tres vasos, la copa
central y luego atrás la otra fila con el resto de los vasos, ésta
bóveda es para protegerlo de sus enemigos, hay personas que cuando así
la ubican colocan debajo de la copa central el nombre de los enemigos
así se deja por espacio de nueve días y luego se coloca en su forma
habitual de herradura.
Bóveda al Ataque:
Se ubican los vasos en forma de triángulo con la punta hacia fuera,
dejando siempre la copa central en su sitio, en esta posición la bóveda
esta luchando contra los obstáculos y esta buscando abrir el camino para
conseguir un propósito, debe dejarse así por nueve días, si no se ha
conseguido el propósito se lleva a la posición de reposo por tres días y
luego se vuelve a colocar el ataque.
ORACION QUE DEBE REZAR AL COLOCAR UNA OFRENDA EN LA BOVEDA
“Espíritus benefactores, guías espirituales, ancestros, por favor en
este momento fíjense en mi y acepten esta ofrenda que con mucho amor les
brindo”
Nota: decir en que consiste la ofrenda
¿QUE ADDIMU U OFRENDAS SE LES PUEDEN COLOCAR A LOS DIFUNTOS EN LA
BOVEDA?
- Flores de distintos colores
- Pan con mantequilla
- Café con leche
- Agua con azúcar
- Agua
- Cigarrillos
- Tabacos
- Aguardientes
- Arroz Amarillo solo
- Congri (arroz con caraotas y trozos de carne de cerdo)
- Carne de cochino
- Cabeza de Cochino
- Todo tipo de granos cocinados
LA BÓVEDA ESPIRITUAL
Nota: esta información es copia de la Revista Los Orichas, Año 1,
Numero 12, Pags: 38 a la 43. Texto publicado por la Sra. Migdalia
PARTE VI Y ULTIMA
ORACION O REZO PARA INSTALAR LA BOVEDA ESPIRITUAL
“Egunes que me protegen y administran, benditos sean, aquí reverente
estoy para destinarle este sitio de mi casa para que me transmitan sus
mensajes y también para que me permitan ofrendarlos, ustedes que conocen
todos mis secretos y que tienen poder sobre mi vida.
Vuelvan su vista hacia mi y ayúdame a vivir y a entender esta vida
mejor”.
ORACION A LOS DIFUNTOS O REZO PARA INSTALAR LA BOVEDA ESPIRITUAL
“Te pedimos Olofi por nuestros recordados difuntos, hermanos de nuestra
fe, Santeros y Babalaos, que llenaron esta tierra con grandeza de
conocimiento y la fuerza de la fe, para que en tu infinita sabiduría y
bondad los lleves a alcanzar la plenitud de la paz y la tranquilidad de
sus almas, guiados de la mano por sus Ángeles de la Guarda y sus
luminosos Guías Espirituales, ahora convertidos para ellos en amigos y
compañeros permanentes, te pedimos muy especialmente por nuestros
queridos (nombres de los difuntos) que la paz de Olofi, este siempre con
ellos”.
_______________________________________________________________
Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos - ICAIC
**Visite, Visit**
http://www.cubacine.cu