Babalú Ayé: caminos y collares
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Omo Azojuano
Oct 25, 2008, 11:53:25 PM10/25/08
to Cubayoruba
Babalú Ayé: caminos y collares
Ochún Yalodé
Babalú Ayé
Orisha de origen Arará y no Yoruba como algunos piensan.
Cuenta la leyenda que era un hombre apuesto y rico pero de tendencias
ligeras por lo que se infecto de todo tipo de enfermedades.
La gente al verlo le echaba agua, al verlo Elegguá Afrá se compadeció
de él y le pidio a Oggún dos perros para que le ayudaran a guiarse y
le contó a Shangó lo que le había sucedido, quien le pidió a Olofi su
perdon que le fue concedido si hacía el siguiente ebbo, abrir un hoyo
en una loma y cuando lloviera el se limpiara las postulas y las echara
ahi y que los perros le lamieran, y así lo hizo, por lo que se curó y
con ayuda de Shangó se volvió Rey de una región Arará.
Dios de las enfermedades de tipo contagioso, ya que Inle el medico
Divino se encarga de las demás.
Por sus potulas gangrenosas se le conoce por Shapkuana y como enfermo
de postulas de viruela se le conoce como Azojano, anque tambien se le
conoce como Obalu Ayé.
Tiene varios caminos, por lo que para recibirlo es necesario saber el
camino que la persona tiene y se prepara de acuerdo a ese camino o
avatar, sus caminos cuentan con distintos tipos de collares que varian
de región y de casa.
Se recibe junto con Elegguá Afrá y con Nanú.
COLLARES PARA AZOJANO Y NANÚ
NANÚ
* Madre de Babalú Ayé, la misericordiosa su collar va: 17 negras,
una blanca con rayas azules, una gloria negra o un azabache, una
blanca con rayas azules y 17 negras y luego una serie de cuentas
intercaladas de todos los colores de Azojano.
ASOYÍ o ASOJÍ
* 14 carmelitas, 7 blancas con rayas azules, un azabache o gloria
negra, 7 blancas con rayas azules y se repite.
AYANÓ
* 17 blancas con rayas azules y 7 blancas y se repite.
AGUÓ
* 17 blancas con rayas azules, 3 negras, un azabache o gloria
negra y se repite.
ALIPRETE
* 17 blancas con rayas azules, una gloria negra, 7 azul oscuro
transparente y se repite.
AFIMAYÉ
* 17 blancas con rayas azules, 6 carmelitas, una gloria negra y se
repite.
ALUIYÁ
* 17 negras con una gloria negra y se repite.
ARIBÓ o ARUBÓ
* 7 carmelitas y 7 negras y luego 7 negras intercaladas con 7
carmelitas y se repite.
SOCUTA
* 17 azul oscuro transparente, 7 blancas con rayas azules y se
repite o un collar de cuentas blancas con rayas azules.
LOKUÓN
* 17 carmelitas y 7 blancas con rayas azules y se repite.
ASUDÓ
* 17 negras y 7 carmelitas y se repite.
SUJJÚ
* 7 blancas con rayas rojas, 6 negras con una gloria negra y se
repite.
DAKUNAMBÓ
* 17 blancas con rayas negras, 3 blancas con rayas azules y una
gloria negra.
AFREKERETÉ
* 7 negras, 7 carmelitas y una gloria negra y se repite.
KAKÉ
* 17 negras con rayas blancas, una gloria negra y se repite.
MAFÍ
* 17 blancas con rayas azules, 3 cuentas azul oscuro transparente
y una gloria negra y se repite.
NEGUÉ
* 7 cuentas negras, 7 blancas con rayas azules y una gloria negra
y se repite.
SAGBATA
* 17 cuentas blancas con rayas zules, 7 carmelitas, 7 azul oscuro
transparente y una gloria negra y se repite.
OBARILEO
* 17 cuentas azul oscuro transparente, 6 blancas con rayas azules
y una gloria negra y se repite.
LANWELOSÁN
* 7 cuentas negras, 7 cuentas blancas con rayas azules, 7 azul
oscuro transparente y una gloria roja y se repite.
ALUWA
* 17 cuentas azul marino transparente, 7 cuentas blancas con rayas
azules y se repite.
AKRONIKA
* 17 cuentas con rayas azules, 7 azul oscuro transparente y una
gloria negra y se repite.
YONKÓ
* 17 cuentas negras, una cuenta carmelita intercalada entre 2
blancas con rayas azules y se repite.
OSANLAO
* 7 blancas con rayas azules, 7 azul oscuro y por gloria un
caracol tipo ibo y se repite.
ODÉ
* 7 cuantas blancas con rayas rojas, dos cuentas negras con una
roja intercalada y se repite.
WUEROATO
* 7 cuentas negras, 3 blancas con rayas azules y una gloria negra
y se repite.
ABOSOJÚN
* 7 azul oscuro transparente, 7 blancas con rayas azules, 7
carmelitas y una gloria negra y se repite.
ASOJANO
* 7 cuantas blancas con rayas azules, 3 azul oscuro transparente y
una blanca entre dos rojas y se repite.
ALDAMAKURURU
* 7 cuantas blancas con rayas azules y una gloria de caracol de
ibo y se repite.
CHAKPUANA
* 7 cuentas negras, 7 carmelitas, una blanca con rayas azules y se
repite.
YESA
* 7 blancas con rayas azules y una gloria roja y se repite.
A estos collares se usan en mi Ilé aunque en otros puede variar.
A Babalú Ayé le gusta mucho el pan con aceite de oliva y si el pan es
duro mejor, hay un ebbo con esto para salir de enfermedades.
Se recibe un día viernes de preferencia en la noche.
A pesar de que es el dueño de las enfermedades, es tambien, un Orisha
de mucho progreso economico.
Ochún Yalodé
Babalú Ayé
Orisha de origen Arará y no Yoruba como algunos piensan.
Cuenta la leyenda que era un hombre apuesto y rico pero de tendencias
ligeras por lo que se infecto de todo tipo de enfermedades.
La gente al verlo le echaba agua, al verlo Elegguá Afrá se compadeció
de él y le pidio a Oggún dos perros para que le ayudaran a guiarse y
le contó a Shangó lo que le había sucedido, quien le pidió a Olofi su
perdon que le fue concedido si hacía el siguiente ebbo, abrir un hoyo
en una loma y cuando lloviera el se limpiara las postulas y las echara
ahi y que los perros le lamieran, y así lo hizo, por lo que se curó y
con ayuda de Shangó se volvió Rey de una región Arará.
Dios de las enfermedades de tipo contagioso, ya que Inle el medico
Divino se encarga de las demás.
Por sus potulas gangrenosas se le conoce por Shapkuana y como enfermo
de postulas de viruela se le conoce como Azojano, anque tambien se le
conoce como Obalu Ayé.
Tiene varios caminos, por lo que para recibirlo es necesario saber el
camino que la persona tiene y se prepara de acuerdo a ese camino o
avatar, sus caminos cuentan con distintos tipos de collares que varian
de región y de casa.
Se recibe junto con Elegguá Afrá y con Nanú.
COLLARES PARA AZOJANO Y NANÚ
NANÚ
* Madre de Babalú Ayé, la misericordiosa su collar va: 17 negras,
una blanca con rayas azules, una gloria negra o un azabache, una
blanca con rayas azules y 17 negras y luego una serie de cuentas
intercaladas de todos los colores de Azojano.
ASOYÍ o ASOJÍ
* 14 carmelitas, 7 blancas con rayas azules, un azabache o gloria
negra, 7 blancas con rayas azules y se repite.
AYANÓ
* 17 blancas con rayas azules y 7 blancas y se repite.
AGUÓ
* 17 blancas con rayas azules, 3 negras, un azabache o gloria
negra y se repite.
ALIPRETE
* 17 blancas con rayas azules, una gloria negra, 7 azul oscuro
transparente y se repite.
AFIMAYÉ
* 17 blancas con rayas azules, 6 carmelitas, una gloria negra y se
repite.
ALUIYÁ
* 17 negras con una gloria negra y se repite.
ARIBÓ o ARUBÓ
* 7 carmelitas y 7 negras y luego 7 negras intercaladas con 7
carmelitas y se repite.
SOCUTA
* 17 azul oscuro transparente, 7 blancas con rayas azules y se
repite o un collar de cuentas blancas con rayas azules.
LOKUÓN
* 17 carmelitas y 7 blancas con rayas azules y se repite.
ASUDÓ
* 17 negras y 7 carmelitas y se repite.
SUJJÚ
* 7 blancas con rayas rojas, 6 negras con una gloria negra y se
repite.
DAKUNAMBÓ
* 17 blancas con rayas negras, 3 blancas con rayas azules y una
gloria negra.
AFREKERETÉ
* 7 negras, 7 carmelitas y una gloria negra y se repite.
KAKÉ
* 17 negras con rayas blancas, una gloria negra y se repite.
MAFÍ
* 17 blancas con rayas azules, 3 cuentas azul oscuro transparente
y una gloria negra y se repite.
NEGUÉ
* 7 cuentas negras, 7 blancas con rayas azules y una gloria negra
y se repite.
SAGBATA
* 17 cuentas blancas con rayas zules, 7 carmelitas, 7 azul oscuro
transparente y una gloria negra y se repite.
OBARILEO
* 17 cuentas azul oscuro transparente, 6 blancas con rayas azules
y una gloria negra y se repite.
LANWELOSÁN
* 7 cuentas negras, 7 cuentas blancas con rayas azules, 7 azul
oscuro transparente y una gloria roja y se repite.
ALUWA
* 17 cuentas azul marino transparente, 7 cuentas blancas con rayas
azules y se repite.
AKRONIKA
* 17 cuentas con rayas azules, 7 azul oscuro transparente y una
gloria negra y se repite.
YONKÓ
* 17 cuentas negras, una cuenta carmelita intercalada entre 2
blancas con rayas azules y se repite.
OSANLAO
* 7 blancas con rayas azules, 7 azul oscuro y por gloria un
caracol tipo ibo y se repite.
ODÉ
* 7 cuantas blancas con rayas rojas, dos cuentas negras con una
roja intercalada y se repite.
WUEROATO
* 7 cuentas negras, 3 blancas con rayas azules y una gloria negra
y se repite.
ABOSOJÚN
* 7 azul oscuro transparente, 7 blancas con rayas azules, 7
carmelitas y una gloria negra y se repite.
ASOJANO
* 7 cuantas blancas con rayas azules, 3 azul oscuro transparente y
una blanca entre dos rojas y se repite.
ALDAMAKURURU
* 7 cuantas blancas con rayas azules y una gloria de caracol de
ibo y se repite.
CHAKPUANA
* 7 cuentas negras, 7 carmelitas, una blanca con rayas azules y se
repite.
YESA
* 7 blancas con rayas azules y una gloria roja y se repite.
A estos collares se usan en mi Ilé aunque en otros puede variar.
A Babalú Ayé le gusta mucho el pan con aceite de oliva y si el pan es
duro mejor, hay un ebbo con esto para salir de enfermedades.
Se recibe un día viernes de preferencia en la noche.
A pesar de que es el dueño de las enfermedades, es tambien, un Orisha
de mucho progreso economico.
Gerci Lira
Oct 27, 2008, 4:19:48 PM10/27/08
to cubay...@googlegroups.com
Buenas tarde hermanos religiosos quisiera saber si alguna persona me podrian mandar algun tratado que explique el signo okana oggunda o kankin gracias y salud para todos
Maferefun Eleggua
Carlos Acuña
Oct 27, 2008, 6:32:17 PM10/27/08
to cubay...@googlegroups.com, lira...@gmail.com
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OKANA OGUNDA
OKANA KAKUIN
+
I 0
I 0
I 0
0 I
OKANA OGUNDA
OKANA KAKUIN
+
I 0
I 0
I 0
0 I
OKANA OGUNDA SHUKUDU ILE DIDE ABASHE KEREDI IREWO SHASHA
AWO ELEPANAPA EYELE LEBO. ASHO FUN FUN, ABO, OMO FUN FUN
O*I OWO MEYO, ERU KAFEREFUN OGGUN ATI OBATALA.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
------------------
1.- EL ARCO IRIS.. SE LE HACEN CEREMONIAS A LOS ASTROS.
2.- LA GRAN FE EN ELEGBARA PARA RESOLVER LOS PROBLEMAS.
3.- QUE ELEGBARA COMA AYAPA Y QUE A SHANGO SE LE ROCIE OTI
4.- EL INSTINTO DE CONSERVACION.
5.- LOS PLANETAS.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
---------------------
KAFEREFUN OGGUN Y OBATALA.
LA PERSONA TIENE LA HERENCIA O ARRASTRE DE UN PALERO
AFRICANO POR FAMILIA.
AFRICANO POR FAMILIA.
LA PERSONA ES CREYENTE A SU MANERA.
GENERALMENTE EL HIJO DE ESTE IFA TERMINA SU VIDA BALDADO.
EL AWO NO SABE Y HAY QUE ENSE*ARLO.
SE LE DA OLOGBO A ABITA.
ESTE IFA HABLA DE LOS PLANETAS Y FENOMENOS ESPECTRALES.
SE LE PONE SARAEKO AL SOL, A LA LUNA Y A LAS ESTRELLAS.
%PA
SE REFRESCA LA TIERRA.
SE REFRESCA LA TIERRA.
DARLE DE COMER A ELEGBARA.
BALDEAR LA CASA CON YAGRUMA, EPO, OTI, OBI, EKU, EYA,
HARINA DE MAIZ, FRIJOLES CARITA, Y SE RIEGA AMALA ILA EN
EL ILE.
HARINA DE MAIZ, FRIJOLES CARITA, Y SE RIEGA AMALA ILA EN
EL ILE.
SE LE PONE O*I A OSHUN PARA QUE TRAIGA ENGA*ADO A ELEGBARA
A LA CASA; CUANDO ENTRE EN LA CASA SE LE DICE: ELEGBARA,
TODO LO QUE HAY AQUI ES PARA UD.
A LA CASA; CUANDO ENTRE EN LA CASA SE LE DICE: ELEGBARA,
TODO LO QUE HAY AQUI ES PARA UD.
ESTO SE HACE PORQUE AL ENEMIGO SE LE CONVIDA A COMER PARA
TRATAR DE NEUTRALIZARLO.
TRATAR DE NEUTRALIZARLO.
EL GANDIO NO SE PELEA CON EL COCINERO.
AQUI HABLA ESHU ALAYIKI (EL GLOTON). AQUI ESHU ALAYIKI SE
HARTO DE JICOTEAS.
HARTO DE JICOTEAS.
TENGA CUIDADO CON QUE VAYA A CORRER LA SANGRE EN SU CASA,
LA COSA COMENZARA EN EL PATIO, LA JUSTICIA HA DE INTERVE-
NIR Y A UD. LO METERAN EN UN LIO.
LA COSA COMENZARA EN EL PATIO, LA JUSTICIA HA DE INTERVE-
NIR Y A UD. LO METERAN EN UN LIO.
A UD. LE GUSTA LEVANTAR LA MANO Y AHI ESTA SU DESGRACIA.
EL BABALAWO TIENE QUE ENSE*AR AL QUE NO SABE.
CUIDADO CON SU MUJER NO SE LA DESACREDITEN O SE LA DESGRA-
CIEN.
CIEN.
UD. ES MUY RECTO Y LE GUSTAN LAS COSAS IMPOSIBLES.
DESEA QUE LE HAGAN UN AMARRE Y QUE SEA PRONTO POR ESO UD.
HA CAMINADO EN LA QUIMBISA, PERO NO HA VISTO NADA.
HA CAMINADO EN LA QUIMBISA, PERO NO HA VISTO NADA.
TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA QUE LE QUIEREN HACER.
USTED TIENE UN CUCHILLO Y UNA CABILLA Y UNA CHINA PELONA,
CUIDADO NO VAYA A HACER USO INDEBIDO DE ESAS ARMAS.
TIENE UN ENEMIGO MUY FUERTE Y NO SE PUEDE DESCUIDAR.
ESTA LETRA MARCA ENFERMEDAD DEL ESTOMAGO O LA GARGANTA, Y
HAY QUE OPERARSE.
HAY QUE OPERARSE.
SI ES MUJER ESTA ENFERMA DE SU INTERIOR POR CAUSA DE UN
ABORTO PROVOCADO.
ABORTO PROVOCADO.
EWE DEL SIGNO: EWEREYEYE, CAPULI, POMARROSA, CAIMITO Y
------------- ORAN CANGU.
OBRAS DE OKANA OGUNDA.
---------------------
---------------------
OBRA:
----
SE LE HACEN CEREMONIAS A LOS ASTROS, SE LE DA EYELE AL
CA*O, GALLO AL TEJADO, GALLO A LA BASURA Y JICOTEA A
SHILEKUN.
----
SE LE HACEN CEREMONIAS A LOS ASTROS, SE LE DA EYELE AL
CA*O, GALLO AL TEJADO, GALLO A LA BASURA Y JICOTEA A
SHILEKUN.
PARA VENCER AL ENEMIGO:
------------------------
SE HACE EBBO CON; UN AKUKO FUN FUN, UN AKUKO DUN DUN Y UN
AKUKO PUPUA, CADONA, CARBON ENCENDIDO Y UNA OTA.
EBBO:
----
AKUKO, CADENA, FLECHAS Y UN LAZO.
EBBO:
----
CHINA PELONA, LA CABILLA, AKUKO, ETU MEYI, OWO LA MELLO.
DESPUES DE HECHA LA ROGACION SE LE UNTA EPO A LA PIEDRA Y
A LA CABILLA Y EL ALEYO SE LA LLEVA PARA SU CASA.
EBBO:
----
AKUKO BLANCO, OTRO PRIETO Y OTRO COLORADO, PARA VENCER AL
ENEMIGO.
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OKANA OGUNDA SHUKUDU ILE DIDE ABASHE KEREDI IREWO
SHASHA AWO ELEPANAPA EYELE LEBO. ASHO FUN FUN,
ABO, OMO FUN FUN O*I OWO MEYO, ERU KAFEREFUN OGGUN
ATI OBATALA.
SHASHA AWO ELEPANAPA EYELE LEBO. ASHO FUN FUN,
ABO, OMO FUN FUN O*I OWO MEYO, ERU KAFEREFUN OGGUN
ATI OBATALA.
REZO: ESHEGUN NI SHONO, AYALAYE EGGUN NI SHOMO AYALERUN.
REZO: OKANA KAFUN IFA SHAYELORUN ABERI BOYA KANA KANA
KAFUN AWOYABE IFA OMO OBA YENI ALARA LADE ABEYERI
LORUN AYERENI LAYE AWA OTUN AWA OSI OBERI AYE NI
SHANGO GUAYE YENI LAYE IFA MODABA LARA ELEGBA TISHE
BI ASHE ISHE ELEGBA OKANA BI OKANA KAFUN IFA
KAFEREFUN SHANGO IFA KAFEREFUN ELEGBA IFA KAFEREFUN
OZAIN IFA KAFEREFUN OBINI WA ERI LORUN ABEREKUN
OZAIN AKUADA EWE NI EWE IGUI NI IGUI IWEREYEYE
ANABOKEN TUTALE AWO MOYARA OMOLUWO OMOLUWO LADE IFA.
KAFUN AWOYABE IFA OMO OBA YENI ALARA LADE ABEYERI
LORUN AYERENI LAYE AWA OTUN AWA OSI OBERI AYE NI
SHANGO GUAYE YENI LAYE IFA MODABA LARA ELEGBA TISHE
BI ASHE ISHE ELEGBA OKANA BI OKANA KAFUN IFA
KAFEREFUN SHANGO IFA KAFEREFUN ELEGBA IFA KAFEREFUN
OZAIN IFA KAFEREFUN OBINI WA ERI LORUN ABEREKUN
OZAIN AKUADA EWE NI EWE IGUI NI IGUI IWEREYEYE
ANABOKEN TUTALE AWO MOYARA OMOLUWO OMOLUWO LADE IFA.
DICE IFA:
--------
--------
QUE TENGA CUIDADO NO VAYA A CORRER LA SANGRE EN SU CASA;
LA CUESTION HA DE EMPEZAR POR EL FONDO DEL PATIO Y LA
JUSTICIA HA DE LLEGAR; A UD. LE HAN DE METER EN UN LIO; A
UD. LE GUSTA LEVANTAR LA MANO Y AHI ESTA SU DESGRACIA; A
UD. SE LE HA PERDIDO UNA PRENDA QUE HA TENIDO EN SU CASA Y
DESPUES LA VIO EN OTRO LADO QUE YA SE LA HABIAN VARIADO Y
CUANDO UD. QUISO RECLAMARLA LE DIJERON LADRON Y MENTIROSO;
LA CUESTION HA DE EMPEZAR POR EL FONDO DEL PATIO Y LA
JUSTICIA HA DE LLEGAR; A UD. LE HAN DE METER EN UN LIO; A
UD. LE GUSTA LEVANTAR LA MANO Y AHI ESTA SU DESGRACIA; A
UD. SE LE HA PERDIDO UNA PRENDA QUE HA TENIDO EN SU CASA Y
DESPUES LA VIO EN OTRO LADO QUE YA SE LA HABIAN VARIADO Y
CUANDO UD. QUISO RECLAMARLA LE DIJERON LADRON Y MENTIROSO;
TENGA CUIDADO CON SU MUJER, NO SE LA DESACREDITEN O SE LA
DESGRACIEN; UD. ES MUY RECTO Y QUIERE UNA COSA IMPOSIBLE Y
QUIERE QUE LE HAGA UN AMARRE Y QUIERE QUE LAS COSAS SE LE
HAGAN PRONTO, POR ESO UD. HA CAMINADO EN QUIMBISA Y NO HA
VISTO NADA. UD. ESTA ENFERMA POR DENTRO AQUI SENTADA SE LE
DA KOFIBORI ENSEGUIDA Y SE LE PREGUNTA A SHANGO SI QUIERE
REMECHA, TENGA CUIDADO CON EL ENCUENTRO DE DOS MARIDOS EN
LA CASA DENTRO; TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA QUE LE QUIE-
REN HACER ALLA, UNA CHINA PELONA; UD. TIENE UN ENEMIGO EN
SU CASA MUY FUERTE Y TERRIBLE, UD. TIENE QUE TENER CUIDADO
NO SE VAYA A VER BALADO. EL BABALAWO TIENE QUE ENSE*ARLE
AL QUE NO SABE.
SI ESTE IFA DICE ANO EN OBI: ESTA ENFERMA DEL VIENTRE
CAUSADO POR UN ABORTO PROVOCADO. ESA MUJER PRACTICO EL
ABORTO POR DUDAR DE LA PATERNIDAD DEL HIJO O QUE EL MARIDO
NO SE ENTERE DE QUE TIENE OTRO HOMBRE; ES MUJER PERSONA DE
PLACERES EN EXTREMO. MARCA TAMBIEN ENFERMEDADES EN LA
GARGANTA, HAY QUE OPERAR UN RASPADO U OTRA COSA.
SI DICE ANO AKUNI: MARCA ENFERMEDADES DE LA GARGANTA AL
ESTOMAGO.
DESGRACIEN; UD. ES MUY RECTO Y QUIERE UNA COSA IMPOSIBLE Y
QUIERE QUE LE HAGA UN AMARRE Y QUIERE QUE LAS COSAS SE LE
HAGAN PRONTO, POR ESO UD. HA CAMINADO EN QUIMBISA Y NO HA
VISTO NADA. UD. ESTA ENFERMA POR DENTRO AQUI SENTADA SE LE
DA KOFIBORI ENSEGUIDA Y SE LE PREGUNTA A SHANGO SI QUIERE
REMECHA, TENGA CUIDADO CON EL ENCUENTRO DE DOS MARIDOS EN
LA CASA DENTRO; TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA QUE LE QUIE-
REN HACER ALLA, UNA CHINA PELONA; UD. TIENE UN ENEMIGO EN
SU CASA MUY FUERTE Y TERRIBLE, UD. TIENE QUE TENER CUIDADO
NO SE VAYA A VER BALADO. EL BABALAWO TIENE QUE ENSE*ARLE
AL QUE NO SABE.
SI ESTE IFA DICE ANO EN OBI: ESTA ENFERMA DEL VIENTRE
CAUSADO POR UN ABORTO PROVOCADO. ESA MUJER PRACTICO EL
ABORTO POR DUDAR DE LA PATERNIDAD DEL HIJO O QUE EL MARIDO
NO SE ENTERE DE QUE TIENE OTRO HOMBRE; ES MUJER PERSONA DE
PLACERES EN EXTREMO. MARCA TAMBIEN ENFERMEDADES EN LA
GARGANTA, HAY QUE OPERAR UN RASPADO U OTRA COSA.
SI DICE ANO AKUNI: MARCA ENFERMEDADES DE LA GARGANTA AL
ESTOMAGO.
REFRANES:
--------
1.- LA CANDELA DERRITE LA CADENA.
2.- LO NEGRO SE DETI*E Y LO BLANCO SE ENSUCIA.
3.- EL GANDIO NO PUEDE PELEARSE CON EL COCINERO.
4.- LOS ASTROS TIENEN QUE COMER.
5.- REVOLUCION, SANGRE POR LA BOCA, NARIZ Y ANO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA OGUNDA.
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1.- COMO OBATALA ENGA*O AL GATO..
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--------------------------
PATAKIN:
EL GATO TENIA UNA ADIE PRIETA Y FUERON AL RIO A BA*ARSE. Y
CUANDO REGRESABAN LA ADIE SE LE ESCAPO AL GATO Y SE METIO
EN CASA DE OBATALA, QUE EN ESE MOMENTO SE ESTABA LAVANDO
LA CARA, COMO TENIA LAS MANOS ENJABONADAS, AL VER A LA
ADIE LA EMBARRO DE ESPUMA.
CUANDO REGRESABAN LA ADIE SE LE ESCAPO AL GATO Y SE METIO
EN CASA DE OBATALA, QUE EN ESE MOMENTO SE ESTABA LAVANDO
LA CARA, COMO TENIA LAS MANOS ENJABONADAS, AL VER A LA
ADIE LA EMBARRO DE ESPUMA.
CUANDO EL GATO LLEGO RECLAMANDO LA ADIE, OBATALA LE PRE-
GUNTO: QUE DE QUE COLOR ERA Y EL GATO LE CONTESTO QUE
NEGRA, OBATALA LO LLAMO MENTIROSO, PORQUE LA ADIE QUE ELLA
TENIA EN SU CASA ERA JASPEADA.
GUNTO: QUE DE QUE COLOR ERA Y EL GATO LE CONTESTO QUE
NEGRA, OBATALA LO LLAMO MENTIROSO, PORQUE LA ADIE QUE ELLA
TENIA EN SU CASA ERA JASPEADA.
2.- DONDE OGGUN ENCADENO A SHANGO.
-----------------------------
PATAKIN:
AQUI FUE DONDE OGGUN ENCADENO A SHANGO MIENTRAS ESTE
DORMIA. SHANGO AL VERSE ENCADENADO, SE ACORDO DE SU
GRAN PODER QUE TENIA EN SU BOCA Y SOPLO FUERTEMENTE
SOBRE LA CADENA, SALIO CANDELA POR SU BOCA QUE FUNDIO LA
CADENA LIBERANDOSE.
NOTA: LA PERSONA TIENE CANDELA EN LA BOCA. MODERE SU
MODO DE HABLAR, PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. POR SU
BOCA LO PUEDEN MATAR. LA PERSONA CUANDO SE
MOLESTA CONTESTA EN FORMA DESCOMPUESTA. CUIDA-
DO CON AMARRES.
DORMIA. SHANGO AL VERSE ENCADENADO, SE ACORDO DE SU
GRAN PODER QUE TENIA EN SU BOCA Y SOPLO FUERTEMENTE
SOBRE LA CADENA, SALIO CANDELA POR SU BOCA QUE FUNDIO LA
CADENA LIBERANDOSE.
NOTA: LA PERSONA TIENE CANDELA EN LA BOCA. MODERE SU
MODO DE HABLAR, PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. POR SU
BOCA LO PUEDEN MATAR. LA PERSONA CUANDO SE
MOLESTA CONTESTA EN FORMA DESCOMPUESTA. CUIDA-
DO CON AMARRES.
3.- ELEGBA COME AYAPA Y A SHANGO SE LE ROCIA OTI.
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REZO: OKANA KAFUN IFA SHAYELORUN ABERI BOYA KANA KANA
KAFUN AWOYABE IFA OMO OBA YENI ALARA LADE ABEYERI
LORUN AYERENI LAYE AWA OTUN AWA OSI OBERI AYE NI
SHANGO GUAYE YENI LAYE IFA MODABA LARA ELEGBA TISHE
BI ASHE ISHE ELEGBA OKANA BI OKANA KAFUN IFA
KAFEREFUN SHANGO IFA KAFEREFUN ELEGBA IFA KAFEREFUN
OZAIN IFA KAFEREFUN OBINI WA ERI LORUN ABEREKUN
OZAIN AKUADA EWE NI EWE IGUI NI IGUI IWEREYEYE
ANABOKEN TUTALE AWO MOYARA OMOLUWO OMOLUWO LADE IFA.
KAFUN AWOYABE IFA OMO OBA YENI ALARA LADE ABEYERI
LORUN AYERENI LAYE AWA OTUN AWA OSI OBERI AYE NI
SHANGO GUAYE YENI LAYE IFA MODABA LARA ELEGBA TISHE
BI ASHE ISHE ELEGBA OKANA BI OKANA KAFUN IFA
KAFEREFUN SHANGO IFA KAFEREFUN ELEGBA IFA KAFEREFUN
OZAIN IFA KAFEREFUN OBINI WA ERI LORUN ABEREKUN
OZAIN AKUADA EWE NI EWE IGUI NI IGUI IWEREYEYE
ANABOKEN TUTALE AWO MOYARA OMOLUWO OMOLUWO LADE IFA.
EBBO: AKUKO, AYAPA, OSIADIE, IGUI EWEFA, GBOGBO ILIRE,
AKOFA, OTA OKAN, MALAGUIDI ILIRE OBATALA, EKU, EPO,
OPOLOPO OWO.
AKOFA, OTA OKAN, MALAGUIDI ILIRE OBATALA, EKU, EPO,
OPOLOPO OWO.
NOTA: AQUI NACIO LA GRAN FE EN ELEGBA PARA RESOLVER LOS
PROBLEMAS Y EL INSTINTO DE CONSERVACION.
PROBLEMAS Y EL INSTINTO DE CONSERVACION.
PATAKIN:
EN LA TIERRA ABERI BEYA VIVIA UN AWO QUE SE LLAMABA SHAYE-
LORUN QUIEN GOBERNABA CREYENDO QUE TENIA MAS PODERES QUE
NADIE POR LA DOMINACION QUE EL EJERCIA SOBRE UN AHIJADO
QUE ERA OMOLOGU Y QUE SE LLAMABA AWO MAYORA.
LORUN QUIEN GOBERNABA CREYENDO QUE TENIA MAS PODERES QUE
NADIE POR LA DOMINACION QUE EL EJERCIA SOBRE UN AHIJADO
QUE ERA OMOLOGU Y QUE SE LLAMABA AWO MAYORA.
POR ESA CIRCUNSTANCIA AWO SHAYELORUN TENIA A TODO EL MUNDO
BAJO SU DOMINIO.
BAJO SU DOMINIO.
EN LA TIERRA AWAYEBE IFA VIVIA UN AWO QUE SE LLAMABA OBA
YENI ALARE LADE IFA QUIEN TENIA COMO HOMBRE DE CONFIANZA A
ELEGBA. ESTE TENIA SIEMPRE LA INTENCION DE IR A VISITAR A
AWO SHAYELORUN, PERO NUNCA AWO OBA YENI ALARE LADE IFA
DEJABA QUE ELEGBA FUERA A ESAS TIERRAS DICIENDOLE QUE
DEJARA QUE AWO SHAYELORUN VIVIERA COMO LO HABIA ESTADO
HACIENDO HASTA ESE MOMENTO.
YENI ALARE LADE IFA QUIEN TENIA COMO HOMBRE DE CONFIANZA A
ELEGBA. ESTE TENIA SIEMPRE LA INTENCION DE IR A VISITAR A
AWO SHAYELORUN, PERO NUNCA AWO OBA YENI ALARE LADE IFA
DEJABA QUE ELEGBA FUERA A ESAS TIERRAS DICIENDOLE QUE
DEJARA QUE AWO SHAYELORUN VIVIERA COMO LO HABIA ESTADO
HACIENDO HASTA ESE MOMENTO.
UN DIA SHANGO LLEGO A LA TIERRA AWAYEBE IFA Y EMPEZO A
HABLAR CON ELEGBA Y EL LE CONTO COMO ELLOS ESTABAN VIVIEN-
DO EN ESA TIERRA SIN QUE A NADIE LE FALTARA NADA, CONTEN-
TOS Y CONFORMES CON TODO, ENTONCES SHANGO LE PREGUNTO A
ELEGBA QUE SI EL HABIA IDO A VISITAR LA TIERRA ABERI BEYA
A LO QUE ELEGBA CONTESTO NEGATIVAMENTE, SHANGO SE CALLO LA
BOCA Y AL POCO RATO SALIO PARA LA TIERRA ABERI BEYA PUES
AHI SE VIVIA BAJO EL IMPERIO DE LA FUERZA IMPUESTA POR AWO
SHAYELORUN QUIEN TENIA UN AHIJADO LLAMADO MAYORA, EL CUAL
TODO LO VENCIA Y LO DOMINABA POR MEDIO DE LOS INSHES QUE
LE HACIA A LA GENTE DE LA TIERRA ABERI BEYA.
HABLAR CON ELEGBA Y EL LE CONTO COMO ELLOS ESTABAN VIVIEN-
DO EN ESA TIERRA SIN QUE A NADIE LE FALTARA NADA, CONTEN-
TOS Y CONFORMES CON TODO, ENTONCES SHANGO LE PREGUNTO A
ELEGBA QUE SI EL HABIA IDO A VISITAR LA TIERRA ABERI BEYA
A LO QUE ELEGBA CONTESTO NEGATIVAMENTE, SHANGO SE CALLO LA
BOCA Y AL POCO RATO SALIO PARA LA TIERRA ABERI BEYA PUES
AHI SE VIVIA BAJO EL IMPERIO DE LA FUERZA IMPUESTA POR AWO
SHAYELORUN QUIEN TENIA UN AHIJADO LLAMADO MAYORA, EL CUAL
TODO LO VENCIA Y LO DOMINABA POR MEDIO DE LOS INSHES QUE
LE HACIA A LA GENTE DE LA TIERRA ABERI BEYA.
ESTA INFORMACION QUE LE DIO OZAIN DISGUSTO MUCHO A SHANGO
Y SIGUIERON CANTANDO MUCHO POR EL CAMINO:
Y SIGUIERON CANTANDO MUCHO POR EL CAMINO:
" ABELELE AWO ABELELE AWO KAYE ORUN ABELELE IFA AWO IFA
MAYORA AWA OBARA ABAYEBIORUN".
MAYORA AWA OBARA ABAYEBIORUN".
EN EL CAMINO SE LE PRESENTO UNA OBINI LLAMADA WAYE YENI
LAYE IFA Y ENTRE LOS TRES HICIERON UN JURAMENTO CON LAS
MANOS JUNTAS SOBRE LA TIERRA PARA QUITAR EL MAL QUE HABIA
EN LA TIERRA ABERI BEYA; A LA OBINI LE TOCO IR PRIMERO A
CUMPLIR EL JURAMENTO Y CUANDO LLEGO A LA TIERRA ABERI BEYA
AWO SHAYELORUN LE DIJO: A SU HIJO OMOLOGU AWO MAYORA QUE
POR AHI VENIA UNA OBINI, QUE EL MIRARA A VER LO QUE ELLA
TRAIA.
LAYE IFA Y ENTRE LOS TRES HICIERON UN JURAMENTO CON LAS
MANOS JUNTAS SOBRE LA TIERRA PARA QUITAR EL MAL QUE HABIA
EN LA TIERRA ABERI BEYA; A LA OBINI LE TOCO IR PRIMERO A
CUMPLIR EL JURAMENTO Y CUANDO LLEGO A LA TIERRA ABERI BEYA
AWO SHAYELORUN LE DIJO: A SU HIJO OMOLOGU AWO MAYORA QUE
POR AHI VENIA UNA OBINI, QUE EL MIRARA A VER LO QUE ELLA
TRAIA.
EL OMOLOGU AWO MAYORA LA MIRO ENSEGUIDA ADIVINANDO A QUE
VENIA WAYE YENI LAYE IFA Y LE HIZO UN INSHE QUEDANDO ELLA
TAMBIEN ENTRETENIDA EN LA TIERRA ABERI BEYA.
VENIA WAYE YENI LAYE IFA Y LE HIZO UN INSHE QUEDANDO ELLA
TAMBIEN ENTRETENIDA EN LA TIERRA ABERI BEYA.
PASARON LOS DIAS SIN QUE SHANGO Y OZAIN TUVIERAN NOTICIAS
DE ELLA, ESTO LOS TENIA MUY PREOCUPADOS POR LO QUE DECI-
DIERON REGRESA A LA TIERRA AWAYERE IFA; POR EL CAMINO IBAN
PENSANDO QUE TENIAN QUE HACE ALGO A ELEGBA POR LO QUE
OZAIN DIJO: VAMOS A PENSAR POR ILE IBU Y ALLI VAMOS A
COGER UNA AYAPA, ENTONCES OZAIN MIRO PARA LAS MANOS DE
SHANGO Y VIO QUE ESTE LLEVABA UNA IGON (BOTELLA) PREGUN-
TANDOLE LO QUE CONTENIA LA MISMA. A LO QUE CONTESTANDOLE
SHANGO QUE ERA OTI; POR LO QUE OZAIN SE PUSO MUY CONTENTO
Y LE DIJO A SHANGO: AHORA SI VAMOS A TRIUNFAR, INVITANDO A
ELEGBA A ESTA COMIDA QUE LE MANIFESTO ENSEGUIDA QUE TENIA
HAMBRE PORQUE NO HABIA COMIDO.
DE ELLA, ESTO LOS TENIA MUY PREOCUPADOS POR LO QUE DECI-
DIERON REGRESA A LA TIERRA AWAYERE IFA; POR EL CAMINO IBAN
PENSANDO QUE TENIAN QUE HACE ALGO A ELEGBA POR LO QUE
OZAIN DIJO: VAMOS A PENSAR POR ILE IBU Y ALLI VAMOS A
COGER UNA AYAPA, ENTONCES OZAIN MIRO PARA LAS MANOS DE
SHANGO Y VIO QUE ESTE LLEVABA UNA IGON (BOTELLA) PREGUN-
TANDOLE LO QUE CONTENIA LA MISMA. A LO QUE CONTESTANDOLE
SHANGO QUE ERA OTI; POR LO QUE OZAIN SE PUSO MUY CONTENTO
Y LE DIJO A SHANGO: AHORA SI VAMOS A TRIUNFAR, INVITANDO A
ELEGBA A ESTA COMIDA QUE LE MANIFESTO ENSEGUIDA QUE TENIA
HAMBRE PORQUE NO HABIA COMIDO.
SHANGO Y OZAIN SACARON LA AYAPA Y EL OTI Y LE DIERON DE
COMER A ELEGBA Y COMIERON ELLOS TAMBIEN; CUANDO SE ESTABAN
TOMANDO EL OTI LLEGO AWO OBA YENI ALARE LADE IFA Y LO
INVITARON A TOMAR, ALEGRANDOSE MUCHO ESTE. ENSEGUIDA OZAIN
Y SHANGO LE DIJERON A AWO OBA YENI ALARE LADE IFA QUE EL
TENIA QUE SER TAMBIEN DUE*O DE LAS TIERRAS ABERI BEYA PARA
LO CUAL HABIA QUE UNIR LAS DOS TIERRAS.
COMER A ELEGBA Y COMIERON ELLOS TAMBIEN; CUANDO SE ESTABAN
TOMANDO EL OTI LLEGO AWO OBA YENI ALARE LADE IFA Y LO
INVITARON A TOMAR, ALEGRANDOSE MUCHO ESTE. ENSEGUIDA OZAIN
Y SHANGO LE DIJERON A AWO OBA YENI ALARE LADE IFA QUE EL
TENIA QUE SER TAMBIEN DUE*O DE LAS TIERRAS ABERI BEYA PARA
LO CUAL HABIA QUE UNIR LAS DOS TIERRAS.
ENTONCES OBEDECIO EL INSTINTO DE CONSERVACION DE AWO OBA
YENI ALARE LADE IFA Y PREGUNTO: COMO VA A SER ESO?, OZAIN
Y SHANGO LE DIJERON QUE HABIA QUE QUITARLE EL PODER DE LA
FUERZA CON QUE GOBERNABA AWO SHAYELORUN Y COMO UNICO SE
PODIA LOGRAR ERA PRESTANDO UN JURAMENTO ENTRE TODOS, PERO
QUE YA ELEGBA TENIA LA INTENCION DE IRSE DE ESA TIERRA O
SEA LA TIERRA ABERI BEYA.
YENI ALARE LADE IFA Y PREGUNTO: COMO VA A SER ESO?, OZAIN
Y SHANGO LE DIJERON QUE HABIA QUE QUITARLE EL PODER DE LA
FUERZA CON QUE GOBERNABA AWO SHAYELORUN Y COMO UNICO SE
PODIA LOGRAR ERA PRESTANDO UN JURAMENTO ENTRE TODOS, PERO
QUE YA ELEGBA TENIA LA INTENCION DE IRSE DE ESA TIERRA O
SEA LA TIERRA ABERI BEYA.
PARA SABER LO QUE ESTABA PASANDO SE FUE SIN AVISAR Y
CUANDO FUERON A BUSCARLO SE DIERON CUENTA QUE YA NO ESTA-
BA, QUE SE HABIA IDO PARA LA TIERRA ABERI BEYA.
CUANDO FUERON A BUSCARLO SE DIERON CUENTA QUE YA NO ESTA-
BA, QUE SE HABIA IDO PARA LA TIERRA ABERI BEYA.
SHANGO Y OZAIN SALIERON PRESUROSOS DETRAS DE ELEGBA Y LO
ALCANZARON, PERO ELEGBA ESTABA FRENETICO Y NO SE DEJO
CONVENCER PORQUE QUERIA DE TODAS FORMAS RESOLVER AQUEL
PROBLEMA. POR FIN SIGUIERON LOS TRES JUNTOS E IBAN
CANTANDO POR EL CAMINO:
ALCANZARON, PERO ELEGBA ESTABA FRENETICO Y NO SE DEJO
CONVENCER PORQUE QUERIA DE TODAS FORMAS RESOLVER AQUEL
PROBLEMA. POR FIN SIGUIERON LOS TRES JUNTOS E IBAN
CANTANDO POR EL CAMINO:
" BARA BARA LALADE AWA BARABARA LALADE AWO ELEGBA INSHE
ISHE BARA BARA LALADE AWA BARABARA MOYU OLORUN".
ISHE BARA BARA LALADE AWA BARABARA MOYU OLORUN".
LA OBINI QUE ESTABA EN LA TIERRA ABERI BEYA LO ESCUCHO Y
POR INSTINTO DE CONSERVACION TRATO DE SABER DONDE ESTABA
EL SECRETO DE OMOLOGU AWO MAYORA Y LLEGO A EL, LO COGIO Y
SALIO CORRIENDO Y SE LO ENTREGO A ELEGBA, SAHNGO Y OZAIN
QUIENES LE ORDENARON QUE LO LLEVARA PARA DONDE ESTABA AWO
OBA YENI ALARE LADE IFA EN LA TIERRA AWAYEBE IFA.
POR INSTINTO DE CONSERVACION TRATO DE SABER DONDE ESTABA
EL SECRETO DE OMOLOGU AWO MAYORA Y LLEGO A EL, LO COGIO Y
SALIO CORRIENDO Y SE LO ENTREGO A ELEGBA, SAHNGO Y OZAIN
QUIENES LE ORDENARON QUE LO LLEVARA PARA DONDE ESTABA AWO
OBA YENI ALARE LADE IFA EN LA TIERRA AWAYEBE IFA.
CUANDO AWO SHAYELORUN SE DIO CUENTA DE LA PRESENCIA DE
ELEGBA, SHANGO Y OZAIN ENSEGUIDA MANDO A BUSCAR A OMOLOGU
AWO MAYORA Y LE DIJO QUE MIRARA A VER LO QUE PASABA; AWO
MAYORA SE DIRIGIO A SU SECRETO Y QUEDO PASMADO AL VER QUE
NO ESTABA EN SU LUGAR Y COMENZO A BUSCARLO DESESPERADAMEN-
TE POR TODOS LOS LADOS Y AL VER QUE NO LO ENCONTRO POR
NINGUNA PARTE SE VOLVIO LOCO. CUANDO AWO SHAYELORUN COM-
PROBO LO QUE PASABA LO ENTERRO EN EL MISMO LUGAR DONDE
ESTABA ENTERRADO EL SECRETO, EN ESO ENTRARON SHANGO,
ELEGBA Y OZAIN Y CUANDO SHANGO VIO LO QUE AWO SHAYELORUN
HABIA HECHO CON AWO MAYORA COGIO EYELE MESAN Y SE LA DIO
AL LUGAR DONDE ESTABA ENTERRADO ESTE, LLAMANDO A EGUN Y
ENSEGUIDA COMENZARON A UNIRSE LAS TIERRAS ABERI BEYA Y
AWAYEBE IFA CONVIRTIENDOSE EN UNA SOLA.
ELEGBA, SHANGO Y OZAIN ENSEGUIDA MANDO A BUSCAR A OMOLOGU
AWO MAYORA Y LE DIJO QUE MIRARA A VER LO QUE PASABA; AWO
MAYORA SE DIRIGIO A SU SECRETO Y QUEDO PASMADO AL VER QUE
NO ESTABA EN SU LUGAR Y COMENZO A BUSCARLO DESESPERADAMEN-
TE POR TODOS LOS LADOS Y AL VER QUE NO LO ENCONTRO POR
NINGUNA PARTE SE VOLVIO LOCO. CUANDO AWO SHAYELORUN COM-
PROBO LO QUE PASABA LO ENTERRO EN EL MISMO LUGAR DONDE
ESTABA ENTERRADO EL SECRETO, EN ESO ENTRARON SHANGO,
ELEGBA Y OZAIN Y CUANDO SHANGO VIO LO QUE AWO SHAYELORUN
HABIA HECHO CON AWO MAYORA COGIO EYELE MESAN Y SE LA DIO
AL LUGAR DONDE ESTABA ENTERRADO ESTE, LLAMANDO A EGUN Y
ENSEGUIDA COMENZARON A UNIRSE LAS TIERRAS ABERI BEYA Y
AWAYEBE IFA CONVIRTIENDOSE EN UNA SOLA.
SHANGO Y OZAIN CONJUNTAMENTE CON ELEGBA JURARON A AWO
SHAYELORUN Y LE DIERON UN BA*O CON IWEWEYEYE, JURANDO ESTE
CUMPLIR TODOS LOS MANDATOS, INMEDIATAMENTE SALIERON PARA
LA TIERRA AWAYEBE IFA DONDE TODOS SE DIERON LAS MANOS Y SE
ABRAZARON, QUEDANDO ELEGBA RESPONSABLE DE QUE AWO
SHAYELORUN CUMPLIERA TODO LO PACTADO.
SHAYELORUN Y LE DIERON UN BA*O CON IWEWEYEYE, JURANDO ESTE
CUMPLIR TODOS LOS MANDATOS, INMEDIATAMENTE SALIERON PARA
LA TIERRA AWAYEBE IFA DONDE TODOS SE DIERON LAS MANOS Y SE
ABRAZARON, QUEDANDO ELEGBA RESPONSABLE DE QUE AWO
SHAYELORUN CUMPLIERA TODO LO PACTADO.
4.- DONDE OGGUN QUERIA HACERLE TRAMPAS A SHANGO.
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EBBO: UN AKUKO, 2 ADIE DE COLORES, UNA CADENA, UNA SOGA,
UNA TRAMPA, UN MU*ECO, HOJAS DE CAIMITO, EKU, EYA,
EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.
EL GALLO PARA ELEGBA Y LAS ADIE PARA OYA; LO DEMAS
SE PREGUNTA.
UNA TRAMPA, UN MU*ECO, HOJAS DE CAIMITO, EKU, EYA,
EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.
EL GALLO PARA ELEGBA Y LAS ADIE PARA OYA; LO DEMAS
SE PREGUNTA.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE LOS SANTOS SE QUERIAN REUNIR COMO
LOS MEDICOS PERO SIEMPRE HABIA GUERRAS Y DESUNIONES.
LOS MEDICOS PERO SIEMPRE HABIA GUERRAS Y DESUNIONES.
ANTE ESTA SITUACION FUERON A CASA DE ORUNMILA QUE MANDO A
BUSCAR A OGGUN. EN LA REUNION HABIA UNA MUJER; SHANGO Y
OGGUN SE ENAMORARON DE ELLA Y POR SU CAUSA ENTRARON EN
DISCUSION LLEGANDO A DESAFIARSE PARA FAJARSE. OGGUN LE
DIJO A SHANGO QUE LO ESPERABA POR LA NOCHE JUNTO A LA MATA
DE CAIMITO, ENTONCES FUE Y LE DIJO A ASASI QUE EL IBA A
PONER UN MU*ECO EN LA MATA DE CAIMITO Y ENTREGO UNA CADENA
Y UNA SOGA PARA QUE AMARRARA A SHANGO EN DICHA MATA.
BUSCAR A OGGUN. EN LA REUNION HABIA UNA MUJER; SHANGO Y
OGGUN SE ENAMORARON DE ELLA Y POR SU CAUSA ENTRARON EN
DISCUSION LLEGANDO A DESAFIARSE PARA FAJARSE. OGGUN LE
DIJO A SHANGO QUE LO ESPERABA POR LA NOCHE JUNTO A LA MATA
DE CAIMITO, ENTONCES FUE Y LE DIJO A ASASI QUE EL IBA A
PONER UN MU*ECO EN LA MATA DE CAIMITO Y ENTREGO UNA CADENA
Y UNA SOGA PARA QUE AMARRARA A SHANGO EN DICHA MATA.
SHANGO FUE A ESPERAR A OGGUN Y SE PARO AL LADO DE MATA,
OGGUN QUE ESTABA ESCONDIDO AVISO A ASASI QUE FUERA PARA
ALLA; ESTE, SIN FAJARSE ASI LO HIZO Y OGGUN SALIO DE SU
ESCONDITE Y LE DIJO A SHANGO TU VES COME TE ENGA*E, COGIO
LA SOGA PARA AMARRARLO POR LOS PIES Y EN ESE MOMENTO CAYO
UNA CENTELLA Y DESBARATO LA MATA Y LLEGO OYA Y LE DIJO QUE
ESO NO PODIA SER QUE AUNQUE ELLA Y SHANGO ESTABAN DISGUS-
TADOS NO PERMITIRIA ESE ABUSO, OGGUN SE ASUTO Y SE METIO
EN MONTE Y ASI FUE COMO OYA SALVO A SHANGO.
OGGUN QUE ESTABA ESCONDIDO AVISO A ASASI QUE FUERA PARA
ALLA; ESTE, SIN FAJARSE ASI LO HIZO Y OGGUN SALIO DE SU
ESCONDITE Y LE DIJO A SHANGO TU VES COME TE ENGA*E, COGIO
LA SOGA PARA AMARRARLO POR LOS PIES Y EN ESE MOMENTO CAYO
UNA CENTELLA Y DESBARATO LA MATA Y LLEGO OYA Y LE DIJO QUE
ESO NO PODIA SER QUE AUNQUE ELLA Y SHANGO ESTABAN DISGUS-
TADOS NO PERMITIRIA ESE ABUSO, OGGUN SE ASUTO Y SE METIO
EN MONTE Y ASI FUE COMO OYA SALVO A SHANGO.
NOTA: UNA MUJER LO SALVA DE UN PELIGRO MUY GRANDE.
5.- MAFEREFUN SHANGO, OGGUN Y ORUNMILA.
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REZO: ESHEGUN NI SHONO, AYALAYE EGGUN NI SHOMO AYALERUN.
EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, UNA PIEDRA DE RAYO, UNA
JICOTEA, EKU, EYA, OTI CON AGUA DE ASHO ARA, ASHO
ARA, ASHO TIMBELARA, OWO LA MELLO.
JICOTEA, EKU, EYA, OTI CON AGUA DE ASHO ARA, ASHO
ARA, ASHO TIMBELARA, OWO LA MELLO.
NOTA: EN ESTE CAMINO HABLAN LAS PLANTAS Y LOS ASTROS,
PRINCIPALMENTE EL SOL, LA LUNA Y EL ARCOIRIS.
HAY QUE HACERLE CEREMONIA AL SOL, A LA LUNA Y AL
ARCOIRIS. HAY PONERLE SARAEKO PARA REFRESCAR LA
TIERRA Y DARLE DE COMER A ELEGBA. HAY QUE HACER
OPARALDO EN EL ILE; HAY QUE DARLE DE COMER A LOS
SANTOS Y A LA BASURA. TAMBIEN SE LE DA UNA JICOTEA
A LA PUERTA DE LA CALLE.
A LA PERSONA QUE LE SALE ESTE IFA SI ES MUJER LE
GUSTA OFIKALE POR IDI PUES PADECE DE ESTRE*IMIENTO
DE LOS NERVIOS Y TIENE QUE TENER CUIDADO CON UNA
OPERACION.
LA JICOTEA SE LE DA SI LA PERSONA ES AWO O SI TIENE
SANTO ASENTADO.
PRINCIPALMENTE EL SOL, LA LUNA Y EL ARCOIRIS.
HAY QUE HACERLE CEREMONIA AL SOL, A LA LUNA Y AL
ARCOIRIS. HAY PONERLE SARAEKO PARA REFRESCAR LA
TIERRA Y DARLE DE COMER A ELEGBA. HAY QUE HACER
OPARALDO EN EL ILE; HAY QUE DARLE DE COMER A LOS
SANTOS Y A LA BASURA. TAMBIEN SE LE DA UNA JICOTEA
A LA PUERTA DE LA CALLE.
A LA PERSONA QUE LE SALE ESTE IFA SI ES MUJER LE
GUSTA OFIKALE POR IDI PUES PADECE DE ESTRE*IMIENTO
DE LOS NERVIOS Y TIENE QUE TENER CUIDADO CON UNA
OPERACION.
LA JICOTEA SE LE DA SI LA PERSONA ES AWO O SI TIENE
SANTO ASENTADO.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE CUYA SITUACION ECONOMICA ERA PESIMA NO
SOLO EN LO REFERENTE A LA ECONOMIA, SINO TAMBIEN EN LAS
RELACIONES CON LAS DEMAS PERSONAS, UN DIA SE FUE A MIRAR
CON ORUNMILA, ESTO LO REGISTRO Y LE DIJO QUE ESO ERA
DEBIDO A LA DESTENCION QUE EL TENIA CON SHANGO; QUE SHANGO
ERA SU PADRE Y QUE EL TENIA QUE DARLE TRES JICOTEAS Y
COCINARLA CON UN POCO DE HARINA Y QUIMBOMBO Y LLEVARLA
DESPUES AL PIE DE UNA PALMA Y QUE LLAMARA A SU PADRE.
SOLO EN LO REFERENTE A LA ECONOMIA, SINO TAMBIEN EN LAS
RELACIONES CON LAS DEMAS PERSONAS, UN DIA SE FUE A MIRAR
CON ORUNMILA, ESTO LO REGISTRO Y LE DIJO QUE ESO ERA
DEBIDO A LA DESTENCION QUE EL TENIA CON SHANGO; QUE SHANGO
ERA SU PADRE Y QUE EL TENIA QUE DARLE TRES JICOTEAS Y
COCINARLA CON UN POCO DE HARINA Y QUIMBOMBO Y LLEVARLA
DESPUES AL PIE DE UNA PALMA Y QUE LLAMARA A SU PADRE.
AQUEL HOMBRE NO CREYO LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO Y
EMPEORO SU SITUACION A TAL EXTREMO QUE SE VIO DEAMBULANDO
DE UN LADO A OTRO SIN PODER ESTAR TRANQUILO; HASTA QUE UN
DIA SE ENCONTRO CON OGGUN QUE LE DIJO QUE EL ESTABA
PASANDO TRABAJO POR NO CREEER QUE EL ERA HIJO DE SHANGO,
ENTONCES AQUEL HOMBRE EN SU IRA LE DIJO: SI ES VERDAD QUE
YO SOY HIJO DE SHANGO COMO USTEDES DICEN QUE ME LO
DEMUESTRE.
EMPEORO SU SITUACION A TAL EXTREMO QUE SE VIO DEAMBULANDO
DE UN LADO A OTRO SIN PODER ESTAR TRANQUILO; HASTA QUE UN
DIA SE ENCONTRO CON OGGUN QUE LE DIJO QUE EL ESTABA
PASANDO TRABAJO POR NO CREEER QUE EL ERA HIJO DE SHANGO,
ENTONCES AQUEL HOMBRE EN SU IRA LE DIJO: SI ES VERDAD QUE
YO SOY HIJO DE SHANGO COMO USTEDES DICEN QUE ME LO
DEMUESTRE.
DICIENDO ESTO Y ACTO SEGUIDO TRONO RAPIDA Y FUERTEMENTE,
CAYENDO UNA DESCARGA ELECTRICA DELANTE DE EL; ENTONCES EL
HOMBRE CONVENCIDO DE QUE ERA HIJO DE SHANGO SE ARRODILLO
EN LA TIERRA Y LE PIDIO PERDON A SU PADRE POR HABER DUDADO
DE EL. A PARTIR DE ESE INSTANTE SU SUERTE COMENZO A CAM-
BIAR AL EXTREMO QUE LAS PERSONAS QUE NO LO QUERIAN AL
PRINCIPIO DESPUES LE RINDIERON MOFORIBALE.
CAYENDO UNA DESCARGA ELECTRICA DELANTE DE EL; ENTONCES EL
HOMBRE CONVENCIDO DE QUE ERA HIJO DE SHANGO SE ARRODILLO
EN LA TIERRA Y LE PIDIO PERDON A SU PADRE POR HABER DUDADO
DE EL. A PARTIR DE ESE INSTANTE SU SUERTE COMENZO A CAM-
BIAR AL EXTREMO QUE LAS PERSONAS QUE NO LO QUERIAN AL
PRINCIPIO DESPUES LE RINDIERON MOFORIBALE.
De: Gerci Lira <lira...@gmail.com>
Para: cubay...@googlegroups.com
Enviado: lunes, 27 de octubre, 2008 16:19:48
Asunto: Re: Babalú Ayé: caminos y collares
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