Boveda espiritual
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Sandra Loison
Feb 19, 2009, 1:55:23 PM2/19/09
to cubay...@googlegroups.com
la bendicion y buenas tardes ; por favor necesito hacer mi boveda espiritual y no se como se prepara , necesito que me expliquen con detalles que tengo que hacer , el problema de tantas dudas es que vivo en francia y no puedo llamar a cada duda a mis padrinos porque como ustedes se imaginan eso cuesta ; pero gracias a este foro encuentro ayuda y consejos ; otra cosa , que quiere decir que yo herede la accion de los eggun de mi familia , yo me imagino porque mi madrina me explico un poco pero quiero saber mas y mas, muchas gracias por anticipado
Marycelis Barrios
Feb 19, 2009, 3:32:42 PM2/19/09
to cubay...@googlegroups.com
Hola,
Para montar una boveda espiritual solo tienes que llenar con agua 4 o 6 vasos de cristal (transparente) y una copa. Pones la copa en el frente y los vasos detras en formacion "V". Es decir en total serian 5 o 7 vasos (incluyendo la copa). Preferiblemente pon 7, pero si no tienes mucho espacio donde los pongas, entonces pon 5. Tienes que ponerla en un lugar alto o una mesa (con mantel blanco) que es solo para eso. Dentro de la copa debes tener una cruz de cedro (aunque no se, puede que dependa de lo que te hallan mandado a ponerle) pero siempre lleva una cruz. Yo por ejemplo tengo un crucifijo de plastico blanco con solo la cruz adentro de la copa (porque no he encontrado la cruz de cedro), pero a mi me mandaron a ponerle un pedacito de cascarilla y manteca de cacao dentro de la copa ademas de la cruz. Si a ti no te mandaron algo asi entonces solo pon la cruz (asi es como mi mama tiene su boveda). Cuando pongas los vasos en su lugar (y empieza por la
copa siempre) le dedicas esa boveda a tus protecciones o egguns, para darles luz y para que ellos te den a ti paz, tranquilidad, etc..
Siempre trata de tener los vasos llenos, no dejes que nunca se queden sin agua.
Bendicion,
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rosana leon
Feb 20, 2009, 12:06:30 PM2/20/09
to cubay...@googlegroups.com
HOLA TE ESCRIBO DE VENEZUELA, PARA MONTAR LA BOVEDA ESPIRITUAL, NECESITAS 8 VASOS DE VIDRIO TRANSPARENTE Y COPA DE BOCA ANCHA, 1 MESA PREFERIBLEMENTE REDONDA Y DE MADERA UN PAÑO BLANCO, LISTA DE EGGUNS O MUERTOS FAMILIARES O CONOCIDOS, VISTES LA MESA Y PONES LOS VASOS 4 EN FILA A LA IZQUIERDA Y 4 EN FILA A LA DERECHA, PONES LA COPA EN EL CENTRO TODAS CON AGUA , LE PONES FLORES PREFERIBLEMENTE BLANCAS, 1 VELA , LE SOPLAS AGUARDIENTE Y PROCEDES A PREGUNTARLE A CADA EGUNNS O MUERTO CON COCCO O CHAMALONGO SI SE LEVANTA EN ESA BOVEDA ESPIRITUAL DE FULANO DE TAL HASTA COMPLETAR 8 EGUNNS, AL FINALIZAR ESTE PROCESO YA TIENES TU BOVEDA INSTALADA Y LE PUEDES FUMAR TABACO, Y DEBES LIMPIARLA TODOS LOS LUNES, NO DEBES PONERLE CRISTOS NI CRUCES YA QUE NO CAMINAN, SUERETE Y QUE TE SIRVA DE ALGO MI CONSEJO.ROSSANA
Date: Thu, 19 Feb 2009 12:32:42 -0800
From: maryc...@yahoo.ca
Subject: [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
To: cubay...@googlegroups.com
Date: Thu, 19 Feb 2009 12:32:42 -0800
From: maryc...@yahoo.ca
Subject: [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
To: cubay...@googlegroups.com
RENCY MARIN QUINTERO
Feb 20, 2009, 1:56:30 PM2/20/09
to cubay...@googlegroups.com
--- El jue 19-feb-09, Marycelis Barrios <maryc...@yahoo.ca> escribió: |
|
>¡Sé el Bello 51 de People en Español!
¡Es tu oportunidad de Brillar! br>Sube tus fotos ya http://www.51bello.com/
Junior Muñoz
Feb 20, 2009, 2:25:37 PM2/20/09
to cubay...@googlegroups.com
Hace un tiempo alguien posteó acerca de la boveda espiritual y me parec inmejorable. Aqui lo repito.
¿Qué es?: Una Asistencia Espiritual, es un centro de poder que
concentra energías individualizadas o colectivas de Éggun, el Espíritu
de los Ancestros.
¿En qué consiste?: Este centro de poder de Éggun, consiste en un vaso
o copa con agua, y este vaso o copa con agua representa a una entidad
única de Éggun, o a un conjunto de estas entidades con afinidades
vibratorias y de propósito.
Tipos de asistencia espiritual
Hay dos tipos de Asistencia Espiritual:
- Según su duración
- Según su configuración
Según su duración:
- Asistencia Espiritual transitoria
- Asistencia Espiritual permanente
Asistencia Espiritual transitoria: Esta Asistencia se instala por un
período de tiempo variable, pero siempre corto. Según el propósito,
este período puede oscilar desde unos minutos, varias horas, a varios
días. Cumplido su propósito, la Asistencia Espiritual se retira.
Asistencia Espiritual permanente: Esta Asistencia se mantiene todo el
tiempo, aunque no se estén oficiando trabajos relacionados con Éggun.
Según su configuración:
- Asistencia Espiritual simple, común, clásica o convencional
- Asistencia Espiritual especial
Asistencia Espiritual simple, común, clásica o convencional: Consiste
únicamente en un vaso o copa con agua. Es la modalidad más común.
Asistencia Espiritual especial: En esta modalidad de Asistencia, el
vaso o copa con agua lleva un elemento adicional, porque es una
exigencia o una necesidad de la espiritualidad en general, o de la
entidad espiritual en particular que está representada en esa
Asistencia.
Algunos ejemplos de Asistencia Espiritual especial, tomados de la vida
real:
- el vaso o copa con agua debe ser de un color específico
- el vaso o copa con agua debe contener en el fondo una sortija de oro
- el vaso o copa con agua debe contener en el fondo un fragmento de
piedra mineral de cobre
Y como se puede entender, la diversidad de asistencias espirituales
especiales, es ilimitada.
Inaguracion y consagración de la asistencia espiritual:
Antes de comenzar a hacer uso de una Asistencia Espiritual, incluso
antes de asumir que una Asistencia Espiritual está funcionando como
tal, debe efectuarse la inauguración de esta Asistencia Espiritual.
La inauguración de la Asistencia Espiritual es un acto necesario,
porque se requiere este paso para activar su funcionalismo. La
inauguración de la Asistencia Espiritual es la forma de consagrar a la
Asistencia Espiritual.
Generalidades: La primera Asistencia Espiritual al servicio de toda
persona, debe representar a la energía concentrada del conjunto de
entidades de Éggun de su Cuadro Espiritual, definiéndose el término
Cuadro Espiritual como el conjunto de entidades de Éggun que son
instructores, protectores y colaboradores que acompañan a la persona
en su camino por la vida.
No todas las entidades que pertenecen al Cuadro Espiritual de una
persona, requieren ser individualizadas en una Asistencia Espiritual.
Algunas entidades espirituales se sienten incómodas con el
protagonismo, y prefieren aportar sus fuerzas trabajando en
colaboración con las demás entidades de manera anónima, sumergidas en
las evoluciones que se propician en conjunto, por virtud de la
Asistencia Espiritual general.
Algunas entidades espirituales pueden ser consideradas "entidades de
trabajo". Estas entidades sólo requieren disponer de su Asistencia
Espiritual a efectos de facilitarse la ejecución de trabajos
específicos, y una vez realizado este, debe retirarse su Asistencia
Espiritual.
En la medida en que se identifiquen para la persona otras entidades de
Éggun que pertenecen a su Cuadro Espiritual, se investigará si esta
nueva entidad requiere ser individualizada en una Asistencia
Espiritual. Solo en caso de que así sea, se habilitará una Asistencia
Espiritual para cada una de estas nuevas entidades, cada una de las
cuales se mantendrá junto a la Asistencia Espiritual original.
Para inaugurar y consagrar una nueva Asistencia Espiritual para una
entidad específica, se seguirán las mismas instrucciones generales de
la metodología de inauguración y consagración de Asistencia Espiritual
general, dando cuenta a las entidades de la Asistencia Espiritual
general que una nueva Asistencia Espiritual le acompañará, para
conducir los destinos de la persona en la Tierra, y presentando la
nueva entidad al conjunto de entidades representadas por la Asistencia
Espiritual original.
Preparativos y precauciones:
• Se dispone de un recipiente (copa o vaso) de cristal, sin colores,
transparente, nuevo, de estreno, adquirido con ese propósito, limpio,
conteniendo agua fresca, limpia.
• Se dispone de una vela blanca, nueva, de estreno.
• Se elige un lugar para colocar la Asistencia Espiritual, a fines de
inaugurarla.
• Previamente a la inauguración de la Asistencia Espiritual, debe
realizarse la limpieza energética del lugar mediante el humo
(sahumerio). Esto se hará, no más de 72 horas antes, y no menos de
tres horas antes.
• La víspera de la inauguración de la Asistencia Espiritual, y el día
en que se hará, no se tiene relaciones sexuales, ni juegos amorosos
íntimos.
• Se limpia con un paño húmedo la superficie del lugar elegido para
colocar el recipiente contenedor de la Asistencia Espiritual.
• Se toman las precauciones necesarias para que no se produzcan
interrupciones durante el acto que se va a realizar.
• Cuerpo aseado.
• Cuerpo cubierto con vestidos limpios, de colores claros.
• Se lavan las manos.
• Se bebe unos sorbos de agua fresca, para que la boca esté limpia y
fresca para hablar con Éggun, el Espíritu de los Ancestros.
• Se coloca el recipiente (copa o vaso) sobre la superficie limpia del
lugar elegido.
Ritual de inauguración:
• Se enciende la vela y se coloca delante del recipiente (copa o vaso)
con agua, y que desde ese momento se llamará: Asistencia Espiritual.
• Se toma en una mano un vaso limpio (otro recipiente), conteniendo
agua fresca y limpia. Se introducen los dedos de la otra mano en el
agua, y se deja caer el agua escurriendo por los dedos sobre el suelo,
al frente, en el espacio que separa a la persona de la Asistencia
Espiritual.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a la derecha de la persona.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a sus espaldas.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a su izquierda.
• Finalmente se introducen nuevamente, se lanzan gotas de agua hacia
arriba, y se deja a un lado el vaso con agua.
• La persona invoca a la Espiritualidad, en su propio nombre,
declarando tres veces:
Yo, (nombre completo),
Hijo(a) de (nombre del padre) y de (nombre de la madre),
Invoco ante mi presencia,
A todos los espíritus del pasado que me acompañan en el presente
• Se comienza a mencionar por sus nombres y apodos a las personas
fallecidas: que han tenido que ver con su vida, y de quienes se tenga
razones para pensar que acudirían a su llamado, sin intención de
perjudicarle. Se puede mencionar en los casos que lo requieran, algún
elemento significativo que conectó a la persona con esa personalidad,
ya fallecida. Se puede leer una lista previamente elaborada.
• A continuación, se hace una mención a aquellas entidades que no han
sido identificadas, diciendo tres veces:
Y a todos los espíritus de Éggun que aún no conozco,
Y que hasta hoy me han favorecido. Ashé
• Cuando se considere, se comienza a hablar con las entidades que
hayan acudido a ese llamado.
• Como parte del contenido de la comunicación que se establece con
Éggun, se dirá:
• Que ese vaso o copa con agua allí colocado, es una Asistencia
Espiritual, y que desde ese momento representará a la energía
concentrada de todas las entidades de Éggun que hoy son espíritus
instructores, protectores y colaboradores de su persona.
• Que, así como se les ha encendido una vela, y su luz ilumina delante
de la Asistencia Espiritual, y por tanto, delante de ellos, se espera
que ellos iluminen el camino delante de la persona.
• Que se espera de ellos que le ayuden a caminar por la vida con
salud, con bienestar, con desenvolvimiento, y con éxito.
• Y que se quiere que ambos, la persona y Éggun, sus ancestros, estén
dispuestos a ayudarse mutuamente.
• Cuando por la razón que sea, la persona que va a ser beneficiada con
la protección de la Asistencia Espiritual y para quien esta Asistencia
Espiritual se inaugura y consagra, aún estando presente, tiene
limitaciones para hablar, otra persona puede dirigirse verbalmente a
Éggun, y decir lo que la persona interesada no puede. En ese caso, la
persona que le servirá de mediador o de mediadora en la comunicación
con Éggun, irá diciendo lo que sea, y hará pausas breves con
propósito, en las cuales la persona beneficiada dirá:
Ashé.
• Con esta breve expresión, la persona interesada confirma o ratifica
lo que la persona que le sirve de voz en la comunicación con Éggun, va
diciendo.
• Cuando la persona que va a ser beneficiada con la protección de la
Asistencia Espiritual, y para quien esta Asistencia Espiritual se
inaugura y consagra, está presente, pero por la razón que sea, está
totalmente incapacitado o incapacitada para expresar algo tan breve
como la palabra: Ashé, se habilitará un madero a manera de báculo o
bastón, que la persona sostendrá en su mano, y en las pausas con
propósito, la persona interesada expresará su aprobación de lo que se
va diciendo, golpeando con firmeza el suelo con el bastón, una vez.
• Después, puede hacerse lo que sea de inspiración.
• Finalmente, se les agradece por haber acudido a su llamado,
diciendo:
Gracias por haber acudido a mi llamado.
Gracias por venir y por escucharme.
A quienes han aceptado mi pacto, gracias.
Gracias por confiar en mí.
Gracias por darnos esta oportunidad.
Gracias de todo corazón.
Gracias. Gracias. Gracias
• Después, se les despide, diciendo:
Ahora les convoco a que regresen a su mundo.
Ahora les convoco a que regresen a su mundo.
Con agradecimiento en mi corazón, yo les despido.
Con agradecimiento en mi corazón, yo les despido.
• Es imprescindible no descuidar esos dos pasos, agradecerles y
despedirles. Siempre se les despide.
• Se permite que se consuma toda la vela.
• Si procede hacerlo, se retira después la Asistencia Espiritual.
Principios misticos poco conocidos de la camunicacion con Eggun
• Nunca se hablará con Éggun mentalmente.
• Siempre ha de hablarse con Éggun articulando las palabras. No se
requiere hablar en voz alta, puede ser en susurro, pero la
comunicación siempre ha de ser verbal.
• La manera de comunicar con Éggun debe ser fluida.
• Si la persona se interrumpe o se "traba" al hablar, por nerviosismo
o por la razón que sea, debería volver a decirlo, hasta que logre
expresar lo que quiere, sin interrupciones ni trabas.
• La manera de comunicar con Éggun debe ser clara y directa.
• Debe evitarse expresiones e ideas que se refieren a varias cosas o
aspectos a la vez, o que se expresan en un lenguaje metafórico, o de
difícil interpretación.
• Debe comunicarse con Éggun expresando lo que se quiere, de manera
directa, sin rodeos innecesarios.
• Durante la comunicación verbal con Éggun, se alternará la mirada
entre la llama de la vela y la Asistencia Espiritual.
Atención de la asistencia espiritual y principios misticos
relacionados.
Atención de la Asistencia Espiritual transitoria
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual, se
apaga la vela.
• La vela utilizada puede ser reutilizada en la oportunidad siguiente,
para una sesión de trabajo similar, mas no así cuando se haga una
Acción de Rogativa a Éggun, o alguna otra obra, en cuyos casos siempre
se utilizarán velas nuevas.
• Las velas que se conserven para ser reutilizadas en otra ocasión, no
se mantendrán expuestas, sino que se conservarán envueltas en un paño
oscuro, o que no permita el paso de la luz.
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual,
siempre después de apagar la vela, se desecha el agua contenida en la
copa o en el vaso.
• Se procede a secar al vaso o copa con un paño habilitado solo para
esto, o se deja escurrir.
• El vaso o la copa se guarda en un lugar no expuesto, no visible, y
siempre boca abajo.
• No se utilizará al vaso o copa en otra aplicación ajena al destino
que le fue consagrado como Asistencia Espiritual.
Atención de la Asistencia Espiritual permanente
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual, se
apaga la vela.
• La vela utilizada puede ser reutilizada en la oportunidad siguiente,
para una sesión de trabajo similar, mas no así cuando se haga una
Acción de Rogativa a Éggun, o alguna otra obra, en cuyos casos siempre
se utilizarán velas nuevas.
• Las velas que se conserven para ser reutilizadas en otra ocasión, no
se mantendrán expuestas, sino que se conservarán envueltas en un paño
oscuro, o que no permita el paso de la luz.
• Se mantiene el sitio siempre limpio.
• Se renueva el agua periódicamente, según necesidad.
• Se lava el vaso o la copa, periódicamente según necesidad, no
permitiéndose la acumulación de concreciones calcáreas y suciedad en
el fondo o en sus paredes.
• Si la Asistencia Espiritual se coloca en un dormitorio, no debe
estar visible.
¿Qué es y que representa la Boveda Espiritual?
¿Qué es?
Toda Bóveda Espiritual es un altar de Éggun, y por tanto, es un sitio
de poder.
¿Qué representa?
Este altar representa un lugar de reunión de las energías de entidades
de Éggun que trabajarán con las personas, o que por alguna razón serán
convocadas. Este altar representa un espacio donde se concentra la
espiritualidad representada por un conjunto de asistencias
espirituales.
Elección del lugar para la boveda espiritual
El lugar destinado a colocar una Bóveda Espiritual, debe reunir dos
condiciones básicas:
Seguridad
Funcionalismo
Seguridad: Debe ser un sitio seguro, que no ofrezca peligro de
incendio por las velas encendidas, o de accidentes provocados por
niños, o por mascotas.
Funcionalismo: Debe ser un sitio que no interrumpa la dinámica de la
circulación por el lugar.
Preparación de la boveda espiritual
• La preparación de una Bóveda Espiritual, reconoce los mismos
preparativos de procedimiento que se consideran para la preparación de
las asistencias espirituales.
• Se elige una mesa firme, de superficie plana. Se limpia. Se cubre
con un género blanco a manera de mantel, tratando que no se vean las
patas de la mesa.
• Se disponen las asistencias espirituales en línea, una junto a otra,
formando un arco abierto hacia la persona que enfrenta a la Bóveda
espiritual.
• Una copa o vaso más alto, representará al conjunto de entidades.
• Una vela al frente, en el centro.
• Flores frescas, en agua fresca y limpia.
Inaguracion y consagración de la boveda espiritual
• Antes de comenzar a hacer uso por primera vez de una Bóveda
Espiritual, incluso antes de asumir que una Bóveda Espiritual está
funcionando como tal, debe efectuarse la inauguración de esta Bóveda
Espiritual.
• La inauguración de la Bóveda Espiritual es un acto necesario, porque
se requiere este paso para activar su funcionalismo.
• La inauguración de la Bóveda Espiritual es la forma de consagrar a
la Bóveda Espiritual
• La inauguración y consagración de una Bóveda Espiritual, reconoce
las mismas pautas de la inauguración y consagración de la Asistencia
Espiritual.
• Debe disponerse de:
agua .
velas.
Incienso
una campana de calidad.
una rama de Albahaca (Alternativas: Algarrobo, Marpacífico).
omiéro preparado con plantas de Éggun, o con las plantas que se
decida.
recipiente de buena capacidad, de forma redondeada u oval, y de fondo
plano, de cristal, de cerámica, o de barro.
• Procedimiento:
• Se toma la rama de Albahaca, y se lava debajo de un chorro de agua
fresca, para limpiarla de polvo y otros elementos. Se sacude y se deja
escurrir.
• Se limpia con un paño húmedo toda la mesa.
• Se lava con omiéro la superficie de la mesa, todos sus bordes, y las
patas.
• Se permite que la mesa seque espontáneamente.
• Se cubre la cabeza con un pañuelo, turbante o gorro blanco.
• Se llena el recipiente con agua fresca.
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre la sal, rezando y bendiciendo a la
sal.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
superficie del agua, rezando y bendiciendo al agua.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
manteca de cacao, rezando y bendiciendo a la manteca de cacao.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
manteca de corojo o el aceite de palma, rezando y bendiciéndole. Se
coloca momentáneamente la rama de Albahaca en el agua.
• Se unen los dedos: pulgar, índice y medio de la mano derecha, y se
sumergen en el agua brevemente.
• Seguidamente con los dedos en esa misma posición, se hace sobre la
propia frente la señal de la cruz.
• Se echa un poco de sal:
en cada una de las esquinas de la habitación
a ambos lados de la puerta de entrada a la habitación
junto a la ventana o a las ventanas que pudiera haber en la
habitación, a ambos lados
• Se añade al agua una cucharada grande de sal.
• Se añade al agua una pizca de manteca de cacao.
• Puede añadirse al agua unas gotas de aceite de palma o manteca de
corojo.
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre el espacio que ha de ocupar la Bóveda
Espiritual, rezando y bendiciendo a ese espacio.
• Cuando la superficie de la mesa ha secado, se coloca el mantel
blanco sobre la mesa, y sobre el mantel, se colocan las asistencias
espirituales.
• Sobre la Bóveda Espiritual, se colocan dos velas blancas, nuevas. Se
encienden las velas.
• En el suelo, delante de la Bóveda Espiritual, se coloca:
el recipiente con el agua ritualizada
un plato con una ofrenda a Éggun de frutas frescas
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre el conjunto representado en la Bóveda
Espiritual, rezando y bendiciendo al conjunto.
• Se introduce discretamente la rama de Albahaca en el agua
ritualizada, y se rocía sobre la ofrenda y sobre el espacio alrededor.
• Se procede a salpicar con agua bendecida la cabeza de los
asistentes.
• A los animales domésticos se les moja la parte trasera de sus
orejas, y las patas.
• Se toma la campana, y se hace sonar, haciendo un llamado a las
energías elevadas de Éggun.
• Se agradece la presencia de Éggun.
• Se permanece de pies o sentado o sentada frente a la Bóveda
Espiritual, por unos momentos.
• Se enciende incienso.
• Se procede a lanzar pétalos de flores frescas en todos los umbrales.
• Debe mantenerse iluminada la Bóveda Espiritual durante siete días.
Para esto se utiliza un velón "de siete días", o se encienden velas
comunes, de manera continua durante esos siete días.
• Cuando las opciones anteriores no pueden tomarse por las razones que
sean, al menos se encenderá una vela blanca en la Bóveda Espiritual,
durante un período de tiempo, diariamente, durante siete días.
Atención a la boveda espiritual y principios misticos relacionados
• El espacio físico destinado a la Bóveda Espiritual debe permanecer
siempre limpio.
• No se permitirá que el género blanco a manera de mantel se mantenga
con manchas, residuos de cenizas, residuos de esperma de vela, etc. Es
importante que permanezca siempre limpio.
• Las flores marchitas siempre se retirarán, a menos que sea necesario
que estén durante ese proceso allí, por causa de alguna evolución u
obra espiritual que se está gestando.
• Las flores se mantendrán con agua fresca y limpia.
• Sobre la superficie de la Bóveda espiritual no se colocará objeto
alguno ajeno a lo que esa bóveda espiritual significa y representa.
• En el espacio físico donde está ubicada la Bóveda Espiritual, no se
permitirá:
Maldiciones.
obscenidades.
violencia física.
violencia verbal.
intimidad sexual.
personas desnudas.
• Las evoluciones antes mencionadas, se consideran profanaciones, y
causales directas e inmediatas de Osógbo o Adversidad propiciada por
Éggun, el Espíritu de los Ancestros.
• Cada nuevo día, la Bóveda debe ser saludada por el devoto o la
devota de Éggun. La manera de saludar a la Bóveda Espiritual, es
individual, y se va definiendo y arraigando, con la continuidad de la
relación comunicativa con la Bóveda Espiritual. Para saludar a la
Bóveda Espiritual, siempre se encenderá una vela blanca. La Bóveda
Espiritual no debe ser saludada inmediatamente después de encender la
vela. Después de encendida la vela, se espera un minuto. Entonces se
procede a saludar a la Bóveda Espiritual.
• Después de saludar a la Bóveda Espiritual, se espera aproximadamente
un minuto, y se apaga la vela, a menos que se tenga el propósito, por
la razón que sea, de continuar con la Bóveda Espiritual iluminada.
• La vela que se encendió para saludar a la Bóveda Espiritual, y que
se apagó, puede ser reutilizada en la siguiente ocasión en que la
Bóveda Espiritual sea saludada, en el día siguiente, o en el mismo
día, hasta que sea totalmente consumida.
• La vela utilizada, o la última vela utilizada en una Misa Espiritual
en que se haya utilizado más de una vela, será desechada al concluir
esa Misa Espiritual, junto a los residuos de velas anteriores que
puedan haber quedado.
• Si se oficia una Misa Espiritual, que requiere ser continuada con
otra Misa Espiritual para investigar o tratar aspectos determinados, o
sea, si se realiza una serie de dos o más Misas espirituales que están
relacionadas entre sí por propósitos comunes, la Misa Espiritual
siguiente, será iniciada, con la última vela que se usó en la Misa
Espiritual inmediata anterior, incluso aunque en esa ocasión se haya
consumido en su mayor parte.
• Durante la celebración de una Misa Espiritual, no se permitirá que
la vela que ilumina a la Bóveda Espiritual, se consuma totalmente y se
apague. La luz debe ser renovada en una vela nueva, antes de que la
luz se extinga en la vela que está consumiéndose.
• Cuando se enciende una vela nueva para reemplazar a la vela que ya
se está extinguiendo, no se coloca la vela nueva encendida, encima de
los residuos de vela aún encendidos para terminar de apagarlos. No se
sofocará a la vela cuya luz se está extinguiendo, sino que se
permitirá que esta se extinga de manera natural.
• La nueva vela se coloca sobre un pequeño plato blanco, ocupando el
lugar central que ocupaba la vela anterior, y esta última se mantiene
al lado, hasta que se extinga su luz, después de lo cual, se retira
definitivamente de la Bóveda Espiritual.
¿Qué es la misa espiritual?
Misa Espiritual es una reunión de personas que invocan a, y buscan
reunirse con, entidades de Éggun, ante una bóveda espiritual.
¿Cuál es la importancia de la celebración de misas espirituales?
• Permite desarrollar capacidades mediunímicas.
• Permite dar atención a alguna entidad de Éggun que lo necesite.
• Permite contactar con entidades de Éggun, con los beneficios
derivados conocidos.
• Permite dar a conocer a Éggun pasos importantes en la vida de las
personas, como las consagraciones.
Preparativos y medidas de precaucion a considerar para celebrar una
misa espiritual
• Se le da cuenta a Éggun, días antes.
• Se le da cuenta a Elegguára, de ser posible, 24 a 72 horas antes.
• Se le enciende una vela a Elegguára, aproximadamente una hora antes
de comenzar, y se envía a Éshu a hacer las evoluciones que
correspondan.
• Se coloca agua fresca junto a la puerta de entrada principal de la
casa.
• Se dispone de un coco "seco", entero, que se ritualizará polvoreando
iyéfún sobre su superficie, pintándole los símbolos que indique quien
oficie la actividad, o quien se encargue de prepararla, y rezando
sobre este. Este coco se colocará sobre el suelo, dentro del recinto
donde se ha de efectuar la Misa Espiritual, permitiendo que ruede
libremente por el mismo.
• Desde el momento en que este coco ya preparado y ritualizado, se
coloque en el suelo, no se volverá a tomar con las manos, ni se
elevará del suelo. Si se pretende hacerle cambiar de posición, se le
hará rodar suavemente con un pie, o con un bastón.
• Se debe disponer, para usar eventualmente cuando se presente la
necesidad, los elementos siguientes:
una estera
velas adicionales
iyéfún, cantidad suficiente
puros o habanos, cigarrillos
género o tela de color blanco
aguardiente, también licores suaves
plantas o hierbas rituales, cantidad suficiente
agua de colonia o loción perfumada, preparada
collares preparados de Óddudúwa, o en su defecto, de Obbátalá
pliegos de papel para envolver, de consistencia más o menos resistente
lo necesario para anotar las indicaciones que se hagan durante la
actividad, o algún dato o alguna incidencia que se considere valiosa
• Se debe preparar previamente, las "cargas de limpieza".
• Se trata de paquetes chicos que contienen una carga de ingredientes
básicos, por ejemplo: "miniestras" de todo tipo: frijoles negros,
frijoles blancos, etc, en todos los casos, crudos, sin preparar, en su
estado natural, arroz crudo, granos de trigo, migas de pan fresco,
hojas verdes tomadas de las ramas de un árbol sano, nunca tomadas del
suelo, pedacitos de hojas de las plantas que se reunieron para la
actividad de la Misa espiritual, incluso pétalos de flores frescas.
Esta carga se envuelve en papel más o menos resistente, de manera que
se confeccionen paquetes chicos, no mayores que la palma de la mano,
para uso individual.
• Se prepara tantos paquetes como personas asisten a la actividad, y
aún se prepara un excedente de hasta cinco paquetes más.
• Se debe prever las acciones a considerar después de celebrarse una
Misa Espiritual.
• Se dispondrá de lo necesario para compartir una merienda o
refrigerio al concluir la misa espiritual, a satisfacción de los
presentes.
Acciones a considerar después de celebrarse una misa espiritual
Acciones inmediatas
• Ordenamiento y limpieza física del recinto.
• Limpieza de los presentes.
• En el centro del recinto y delante de la Bóveda espiritual, sobre el
suelo, se extiende un pliego de papel para envolver.
• En caso de que se efectúen limpiezas de personas o del lugar,
utilizando las hierbas, estas se arrojan sobre el papel.
• Los residuos de basura recogidos al barrer y limpiar el recinto, se
arrojan sobre el papel.
• Los residuos de colillas de puros y cigarrillos de todos los
ceniceros, se arrojan sobre el papel.
• Cada persona se limpia con su paquete individual, y lo arroja sobre
el papel.
• El paquete de ebbó general así formado, se cierra.
• Se pregunta a Éggun mediante el Oráculo del Coco, destino al que se
despachan el paquete del ebbó y el coco
• Se despachan a su destino el paquete del ebbó y el coco.
• Se comparte entre todos los participantes, una merienda o
refrigerio, a satisfacción de los presentes. Esta "pequeña comida" al
concluir los oficios espirituales, tiene mucha importancia.
Acciones al marcharse todos los participantes
• Se procede a cambiar el agua de las asistencias espirituales.
Acciones a realizar en el día siguiente
• Lavado de los pañuelos que se hayan utilizado.
• Limpieza energética del recinto mediante el humo (sahumerio)
• Comprobación de indicaciones que han sido dadas, cuando procediere
hacerlo.
• Cumplimiento de las indicaciones que han sido dadas, cuando
procediere hacerlo.
Capitulo 3:
Consejos para alinearse con Eggun, el espiritu de los ancestros.
Dar: Si se va a solicitar la bendición de Éggun, entregar primero la
propia bendición a Éggun.
Estudio:La persona debe esforzarse por estudiar. Es importante que la
persona estudie sobre aspectos de la espiritualidad, e incluso sobre
aspectos de cultura universal, por dos razones:
Porque el conocimiento progresivo que de esta manera la persona
adquiere, propicia la evolución y el mejoramiento espiritual de las
entidades de Éggun más relacionadas con la persona.
Y porque el conocimiento progresivo que de esta manera la persona
adquiere, propicia el acercamiento a la persona, de entidades de Éggun
con conocimientos.
Atención minima diaria a Eggun
La atención mínima diaria a Éggun consiste simplemente en dedicarle un
pensamiento a Éggun, cada día. Aunque se trate de un pensamiento
breve, aunque se trate de un buen deseo, o de una bendición.
Mantenimiento del espacio sagrado
Todos los elementos de trabajo en la bóveda espiritual, o de trabajo
con Éggun, deben alejarse de la manipulación innecesaria por quienes
sea, considerándoseles sagrados.
Debe practicarse la atención constante
Prestar atención a los eventos aparentemente intrascendentes que
ocurren en el entorno inmediato, para aprender a reconocer la relación
con Éggun.
La persona debe acostumbrarse a pensar ante un suceso cualquiera, en
la posibilidad de que se trate de una manifestación de Éggun. Y no
importará que en definitiva el suceso en cuestión, en realidad no haya
sido desencadenado por Éggun, porque así la persona se entrenará en la
habilidad de pensar en esa posibilidad, con lo que estructurará
conciencia de que Éggun también comparte la realidad de las personas
vivas.
Y esto permitirá que en la persona se estructure un nuevo desempeño,
pues le facilitará reconocer los momentos en que realmente, será Éggun
quien se manifestará.
Delimitacion de espacios dedicados a Eggun
Debe evitarse exponer las imágenes en fotografías, dibujos o pinturas,
de personas fallecidas.
Estos elementos pueden estar expuestos de manera permanente, si se
dispone en la casa de una pieza especialmente dedicada a este
menester: sala especial, biblioteca, galería, y donde solo se entre a
realizar actividades específicas y no rutinarias.
Las fotografías pequeñas se guardarán en un álbum de fotografías, de
manera que se acceda a estas, solo cuando se desee hacerlo.
Cumplimiento de los compromisos con Eggun
Es básico dar cumplimiento a compromisos que hayan sido contraídos con
Éggun. Debe entenderse que los compromisos se contraen por el acto de
aceptarlos, o de prometerlos.
Mantenimiento de la limpieza en el espacio sagrado
Las asistencias espirituales pueden ser permanentes o transitorias, y
en este último caso se colocan solo con propósitos específicos, y se
retiran al concluir lo que se hizo.
En el caso de la asistencia espiritual permanente, o en caso de las
bóvedas espirituales que se mantienen permanentemente, no debe
descuidarse la limpieza de ese espacio físico.
En ese lugar, el suelo y las paredes deben mantenerse limpios. Los
elementos empleados para decorar la bóveda espiritual deben mantenerse
limpios.
El agua de las asistencias espirituales debe mantenerse limpia y
transparente.
Evitar mostrar aflicción por la muerte de las persona
El fallecimiento de personas queridas provoca sentimientos de
aflicción o de tristeza que se hacen explicables por dos razones:
Porque se rompen las conexiones psíquicas y energéticas que conectan a
las personas, y cuando esta desconexión se produce en condiciones de
no - aceptación de la muerte como un evento natural por cualquiera de
las partes: por la persona difunta o por la persona doliente, esta
desconexión se produce a manera de un desgarro psíquico y energético
que se manifiesta en el aura o campo energético personal, lo que
produce dolor físico, y también dolor mental, moral
Porque toda muerte humana produce un efecto de sensibilización en las
personas vivas en niveles muy variables y diversos, en razón de que
conecta automáticamente con las experiencias arquetípicas conservadas
desde encarnaciones anteriores, en la memoria más oculta de las
personas vivas
El estado de aflicción o de tristeza inducido por el fallecimiento de
personas queridas, debería ser un estado afectivo transitorio, y
potencialmente superable.
Cuando este estado de aflicción o tristeza se profundiza o se prolonga
en el tiempo, cuando la persona doliente permanece fijado o fijada a
esas experiencias de dolor relacionadas con ese evento, se generan los
siguientes perjuicios:
La entidad Éggun tendrá obstáculos para evolucionar en el nivel de
Órun en que se encuentra, y se le hará difícil continuar haciendo lo
que debe hacer en su nueva condición de Éggun, porque puede
experimentar sentimientos de culpabilidad dado que es su muerte la
causa de ese dolor, y porque sentirá inclinación a actuar de acuerdo
al principio de la solidaridad humana, un principio programático
codificado en la mentalidad del ser humano, que trasciende a todos los
estados físicos de la persona, conservándose también en la condición
de Éggun
La persona atraerá hacia su propia realidad física, hacia su entorno,
a entidades de Éggun que vibran en resonancia armónica con esos mismos
sentimientos de aflicción, de dolor, de tristeza y de angustia. Esto
hará que se establezcan cuadros depresivos que complicarán aún más el
panorama mental de la persona
Y estas situaciones deben ser evitadas.
¿Cómo puede evitarse esto?
Durante los días inmediatos al conocimiento del fallecimiento de una
persona querida, dedicar tiempo a pensar y a recordar todo lo que se
quiera sobre esa persona. Esto debe hacerse de manera intensa,
completa, consciente y planificada
Cada día que la persona haga lo antedicho, deberá tomar un baño
completo, incluyendo lavado común de la cabeza.
Durante esos días inmediatos, desechar la idea de colocar flores en la
casa dedicadas a esa entidad
Permitir que la energía circule en su lugar, abriendo ventanas y
puertas, y manteniendo las ventanas abiertas durante períodos
prolongados de las horas del día.
Permitirse exponerse al sol por un rato cada día. Baños cortos de sol.
Paseos de sol
Permitirse escuchar música durante esos días, la que en ese momento la
persona desee, o la que sea de su preferencia
Si estas acciones se aplican, no habrá estados de depresión mental
profunda o prolongada que requieran ser tratados.
Debera propiciarse la accion de la musica en el entorno
La música es un elemento capaz de conducir a un mismo nivel de
frecuencias de vibración, a minerales, plantas, animales, humanos,
Éggun, Imalé, a todos.
Esto hace muy importante que se escuche música en el lugar de
residencia, de manera habitual. De preferencia melodías
instrumentales, y que no reflejen temas de tristeza o de fracaso.
No importa que se conozca que algunas personas que ahora son entidades
de Éggun tuvieron preferencias por otros tipos de música, pues cuando
se quiera y cuando se requiera será posible y hasta necesario hacer
sonar cualquier tipo de música. Esta indicación se refiere a lo que
debe hacerse de manera habitual.
Y de manera habitual, deberá hacerse escuchar en el entorno melodías
basadas en versiones instrumentales de temas clásicos o populares, por
las propiedades armonizadoras y equilibrantes de este tipo de
melodías.
Cumplimiento de las indicaciones dadas por Orisha en Ita.
Las personas que han coronado Ósha deben observar el cumplimiento de
las indicaciones derivadas de su Itá.
Cuando sistemáticamente se desestiman las indicaciones dadas por
Orísha en Itá, antes de actuar el orísha, actúa Éggun en un intento de
modificar la conducta de la persona.
Y si la persona no descubre las advertencias de Éggun, o si
conociéndolas las desconsidera a conciencia, Éggun generará uno o más
trastornos espirituales en la persona.
Evitar expresar verbalmente que se tiene temor por eggun
Aunque así sea, no decirlo, no verbalizarlo.
Evitar expresar verbalmente que se tiene temor a la muerte
Aunque así sea, no decirlo, no verbalizarlo.
No retomar alimentos caidos al suelo, para ser aprovechados.
Si un alimento cae al suelo, automáticamente se convierte en un
ofrecimiento a Éggun, y no se recogerá para comerlo o para darle el
uso al que se pretendía destinar.
Cumplimiento de todas las indicaciones que Eggun suministra
Esto es algo básico. Las indicaciones proporcionadas por Éggun, por
cualquiera de las vías que Éggun emplea para hacerlo, deben
cumplimentarse. Pero esto mismo es algo que frecuentemente se
desestima, pues es habitual que por una razón u otra, se comienza
posponiendo las cosas, y se termina no haciéndolas.
Cumplimiento de todas las indicaciones dadas por eggun, con prontitud
En cuanto a las indicaciones dadas por Éggun, no bastará con hacer,
sino que además, es muy importante hacer, tan rápido como se hace
posible.
Hay circunstancias en que no hay suficientes condiciones para hacer.
Pero las condiciones pueden crearse, y esto muchas veces no se hace.
Y también hay muchas ocasiones en que sí hay condiciones, y aún así se
pospone todo, por concederle prioridad a otras cosas, resultando que
se hace lo indicado, pero tarde. Y esto provoca un menoscabo de los
resultados que podrían haberse esperado.
Debe evitarse elementos invocadores de energias de eggun en los
dormitorios
No debe exponerse una asistencia espiritual o imágenes de
significación religiosa en un dormitorio, de manera permanente o
continuada.
Abandonar la practica de visitar cementerios o tumbas de las personas
fallecidas
La práctica de visitar las tumbas de personas fallecidas, solo se
justifica como curiosidad turística, cuando el visitante tiene interés
en hacerlo obedeciendo a razones artísticas, históricas, legales, o de
otro tipo. Pero esta práctica no se justifica a efectos de prestar
atención a estas entidades. Por dos razones principales:
Porque no es cierto que las entidades de Éggun moren en los
cementerios o en las tumbas donde fueron sepultados sus cuerpos
físicos.
Y porque hacerlo así, transmite el mensaje ingrato de que se considera
que la persona "ha muerto", en contraste con el mensaje más
gratificante y también más real, de que la persona fallecida "aún
vive", y de que comparte la realidad personal de los vivos, mensaje
que se transmite al hacer las invocaciones y los ofrecimientos que
correspondan, en la propia casa o en el entorno cercano de las
personas vivas
Debe permitirse la manifestación completa de las evoluciones probables
de Eggun
Cuando se tiene la certeza, o cuando se sospecha que un incidente es
parte de una manifestación de Éggun, se debería asumir que se está
manifestando una evolución de Éggun. Y si ese incidente no genera
efectos inmediatos muy inconvenientes, debería permitirse que esta
evolución se exprese.
Un ejemplo típico de esto, sería la caída al suelo de un alimento. En
esa situación, siempre que sea posible hacerlo no se mostrará prisa
por limpiar, y el alimento que ha caído no se retirará del suelo de
inmediato, sino que se mantendrá en ese sitio por unos minutos.
Establecimiento de cuales fechas se destinaran durante el año para
honrar a eggun
Independientemente de que Éggun podrá ser agasajado cuando la persona
desee hacerlo, e independientemente de que se le honrará cuando así se
haya establecido en una consulta, habrá fechas especiales en el año en
que se le rendirá pleitesía a Éggun, aunque solo sea preparando su
altar y haciéndole ofrecimientos de comidas, bebidas, música y luz. En
esos días que estarán predeterminados, nunca se incumplirá con la
atención a Éggun, salvo por razones de fuerza mayor.
¿Qué es?: Una Asistencia Espiritual, es un centro de poder que
concentra energías individualizadas o colectivas de Éggun, el Espíritu
de los Ancestros.
¿En qué consiste?: Este centro de poder de Éggun, consiste en un vaso
o copa con agua, y este vaso o copa con agua representa a una entidad
única de Éggun, o a un conjunto de estas entidades con afinidades
vibratorias y de propósito.
Tipos de asistencia espiritual
Hay dos tipos de Asistencia Espiritual:
- Según su duración
- Según su configuración
Según su duración:
- Asistencia Espiritual transitoria
- Asistencia Espiritual permanente
Asistencia Espiritual transitoria: Esta Asistencia se instala por un
período de tiempo variable, pero siempre corto. Según el propósito,
este período puede oscilar desde unos minutos, varias horas, a varios
días. Cumplido su propósito, la Asistencia Espiritual se retira.
Asistencia Espiritual permanente: Esta Asistencia se mantiene todo el
tiempo, aunque no se estén oficiando trabajos relacionados con Éggun.
Según su configuración:
- Asistencia Espiritual simple, común, clásica o convencional
- Asistencia Espiritual especial
Asistencia Espiritual simple, común, clásica o convencional: Consiste
únicamente en un vaso o copa con agua. Es la modalidad más común.
Asistencia Espiritual especial: En esta modalidad de Asistencia, el
vaso o copa con agua lleva un elemento adicional, porque es una
exigencia o una necesidad de la espiritualidad en general, o de la
entidad espiritual en particular que está representada en esa
Asistencia.
Algunos ejemplos de Asistencia Espiritual especial, tomados de la vida
real:
- el vaso o copa con agua debe ser de un color específico
- el vaso o copa con agua debe contener en el fondo una sortija de oro
- el vaso o copa con agua debe contener en el fondo un fragmento de
piedra mineral de cobre
Y como se puede entender, la diversidad de asistencias espirituales
especiales, es ilimitada.
Inaguracion y consagración de la asistencia espiritual:
Antes de comenzar a hacer uso de una Asistencia Espiritual, incluso
antes de asumir que una Asistencia Espiritual está funcionando como
tal, debe efectuarse la inauguración de esta Asistencia Espiritual.
La inauguración de la Asistencia Espiritual es un acto necesario,
porque se requiere este paso para activar su funcionalismo. La
inauguración de la Asistencia Espiritual es la forma de consagrar a la
Asistencia Espiritual.
Generalidades: La primera Asistencia Espiritual al servicio de toda
persona, debe representar a la energía concentrada del conjunto de
entidades de Éggun de su Cuadro Espiritual, definiéndose el término
Cuadro Espiritual como el conjunto de entidades de Éggun que son
instructores, protectores y colaboradores que acompañan a la persona
en su camino por la vida.
No todas las entidades que pertenecen al Cuadro Espiritual de una
persona, requieren ser individualizadas en una Asistencia Espiritual.
Algunas entidades espirituales se sienten incómodas con el
protagonismo, y prefieren aportar sus fuerzas trabajando en
colaboración con las demás entidades de manera anónima, sumergidas en
las evoluciones que se propician en conjunto, por virtud de la
Asistencia Espiritual general.
Algunas entidades espirituales pueden ser consideradas "entidades de
trabajo". Estas entidades sólo requieren disponer de su Asistencia
Espiritual a efectos de facilitarse la ejecución de trabajos
específicos, y una vez realizado este, debe retirarse su Asistencia
Espiritual.
En la medida en que se identifiquen para la persona otras entidades de
Éggun que pertenecen a su Cuadro Espiritual, se investigará si esta
nueva entidad requiere ser individualizada en una Asistencia
Espiritual. Solo en caso de que así sea, se habilitará una Asistencia
Espiritual para cada una de estas nuevas entidades, cada una de las
cuales se mantendrá junto a la Asistencia Espiritual original.
Para inaugurar y consagrar una nueva Asistencia Espiritual para una
entidad específica, se seguirán las mismas instrucciones generales de
la metodología de inauguración y consagración de Asistencia Espiritual
general, dando cuenta a las entidades de la Asistencia Espiritual
general que una nueva Asistencia Espiritual le acompañará, para
conducir los destinos de la persona en la Tierra, y presentando la
nueva entidad al conjunto de entidades representadas por la Asistencia
Espiritual original.
Preparativos y precauciones:
• Se dispone de un recipiente (copa o vaso) de cristal, sin colores,
transparente, nuevo, de estreno, adquirido con ese propósito, limpio,
conteniendo agua fresca, limpia.
• Se dispone de una vela blanca, nueva, de estreno.
• Se elige un lugar para colocar la Asistencia Espiritual, a fines de
inaugurarla.
• Previamente a la inauguración de la Asistencia Espiritual, debe
realizarse la limpieza energética del lugar mediante el humo
(sahumerio). Esto se hará, no más de 72 horas antes, y no menos de
tres horas antes.
• La víspera de la inauguración de la Asistencia Espiritual, y el día
en que se hará, no se tiene relaciones sexuales, ni juegos amorosos
íntimos.
• Se limpia con un paño húmedo la superficie del lugar elegido para
colocar el recipiente contenedor de la Asistencia Espiritual.
• Se toman las precauciones necesarias para que no se produzcan
interrupciones durante el acto que se va a realizar.
• Cuerpo aseado.
• Cuerpo cubierto con vestidos limpios, de colores claros.
• Se lavan las manos.
• Se bebe unos sorbos de agua fresca, para que la boca esté limpia y
fresca para hablar con Éggun, el Espíritu de los Ancestros.
• Se coloca el recipiente (copa o vaso) sobre la superficie limpia del
lugar elegido.
Ritual de inauguración:
• Se enciende la vela y se coloca delante del recipiente (copa o vaso)
con agua, y que desde ese momento se llamará: Asistencia Espiritual.
• Se toma en una mano un vaso limpio (otro recipiente), conteniendo
agua fresca y limpia. Se introducen los dedos de la otra mano en el
agua, y se deja caer el agua escurriendo por los dedos sobre el suelo,
al frente, en el espacio que separa a la persona de la Asistencia
Espiritual.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a la derecha de la persona.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a sus espaldas.
• Se introducen nuevamente, y se deja caer el agua escurriendo por los
dedos sobre el suelo, a su izquierda.
• Finalmente se introducen nuevamente, se lanzan gotas de agua hacia
arriba, y se deja a un lado el vaso con agua.
• La persona invoca a la Espiritualidad, en su propio nombre,
declarando tres veces:
Yo, (nombre completo),
Hijo(a) de (nombre del padre) y de (nombre de la madre),
Invoco ante mi presencia,
A todos los espíritus del pasado que me acompañan en el presente
• Se comienza a mencionar por sus nombres y apodos a las personas
fallecidas: que han tenido que ver con su vida, y de quienes se tenga
razones para pensar que acudirían a su llamado, sin intención de
perjudicarle. Se puede mencionar en los casos que lo requieran, algún
elemento significativo que conectó a la persona con esa personalidad,
ya fallecida. Se puede leer una lista previamente elaborada.
• A continuación, se hace una mención a aquellas entidades que no han
sido identificadas, diciendo tres veces:
Y a todos los espíritus de Éggun que aún no conozco,
Y que hasta hoy me han favorecido. Ashé
• Cuando se considere, se comienza a hablar con las entidades que
hayan acudido a ese llamado.
• Como parte del contenido de la comunicación que se establece con
Éggun, se dirá:
• Que ese vaso o copa con agua allí colocado, es una Asistencia
Espiritual, y que desde ese momento representará a la energía
concentrada de todas las entidades de Éggun que hoy son espíritus
instructores, protectores y colaboradores de su persona.
• Que, así como se les ha encendido una vela, y su luz ilumina delante
de la Asistencia Espiritual, y por tanto, delante de ellos, se espera
que ellos iluminen el camino delante de la persona.
• Que se espera de ellos que le ayuden a caminar por la vida con
salud, con bienestar, con desenvolvimiento, y con éxito.
• Y que se quiere que ambos, la persona y Éggun, sus ancestros, estén
dispuestos a ayudarse mutuamente.
• Cuando por la razón que sea, la persona que va a ser beneficiada con
la protección de la Asistencia Espiritual y para quien esta Asistencia
Espiritual se inaugura y consagra, aún estando presente, tiene
limitaciones para hablar, otra persona puede dirigirse verbalmente a
Éggun, y decir lo que la persona interesada no puede. En ese caso, la
persona que le servirá de mediador o de mediadora en la comunicación
con Éggun, irá diciendo lo que sea, y hará pausas breves con
propósito, en las cuales la persona beneficiada dirá:
Ashé.
• Con esta breve expresión, la persona interesada confirma o ratifica
lo que la persona que le sirve de voz en la comunicación con Éggun, va
diciendo.
• Cuando la persona que va a ser beneficiada con la protección de la
Asistencia Espiritual, y para quien esta Asistencia Espiritual se
inaugura y consagra, está presente, pero por la razón que sea, está
totalmente incapacitado o incapacitada para expresar algo tan breve
como la palabra: Ashé, se habilitará un madero a manera de báculo o
bastón, que la persona sostendrá en su mano, y en las pausas con
propósito, la persona interesada expresará su aprobación de lo que se
va diciendo, golpeando con firmeza el suelo con el bastón, una vez.
• Después, puede hacerse lo que sea de inspiración.
• Finalmente, se les agradece por haber acudido a su llamado,
diciendo:
Gracias por haber acudido a mi llamado.
Gracias por venir y por escucharme.
A quienes han aceptado mi pacto, gracias.
Gracias por confiar en mí.
Gracias por darnos esta oportunidad.
Gracias de todo corazón.
Gracias. Gracias. Gracias
• Después, se les despide, diciendo:
Ahora les convoco a que regresen a su mundo.
Ahora les convoco a que regresen a su mundo.
Con agradecimiento en mi corazón, yo les despido.
Con agradecimiento en mi corazón, yo les despido.
• Es imprescindible no descuidar esos dos pasos, agradecerles y
despedirles. Siempre se les despide.
• Se permite que se consuma toda la vela.
• Si procede hacerlo, se retira después la Asistencia Espiritual.
Principios misticos poco conocidos de la camunicacion con Eggun
• Nunca se hablará con Éggun mentalmente.
• Siempre ha de hablarse con Éggun articulando las palabras. No se
requiere hablar en voz alta, puede ser en susurro, pero la
comunicación siempre ha de ser verbal.
• La manera de comunicar con Éggun debe ser fluida.
• Si la persona se interrumpe o se "traba" al hablar, por nerviosismo
o por la razón que sea, debería volver a decirlo, hasta que logre
expresar lo que quiere, sin interrupciones ni trabas.
• La manera de comunicar con Éggun debe ser clara y directa.
• Debe evitarse expresiones e ideas que se refieren a varias cosas o
aspectos a la vez, o que se expresan en un lenguaje metafórico, o de
difícil interpretación.
• Debe comunicarse con Éggun expresando lo que se quiere, de manera
directa, sin rodeos innecesarios.
• Durante la comunicación verbal con Éggun, se alternará la mirada
entre la llama de la vela y la Asistencia Espiritual.
Atención de la asistencia espiritual y principios misticos
relacionados.
Atención de la Asistencia Espiritual transitoria
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual, se
apaga la vela.
• La vela utilizada puede ser reutilizada en la oportunidad siguiente,
para una sesión de trabajo similar, mas no así cuando se haga una
Acción de Rogativa a Éggun, o alguna otra obra, en cuyos casos siempre
se utilizarán velas nuevas.
• Las velas que se conserven para ser reutilizadas en otra ocasión, no
se mantendrán expuestas, sino que se conservarán envueltas en un paño
oscuro, o que no permita el paso de la luz.
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual,
siempre después de apagar la vela, se desecha el agua contenida en la
copa o en el vaso.
• Se procede a secar al vaso o copa con un paño habilitado solo para
esto, o se deja escurrir.
• El vaso o la copa se guarda en un lugar no expuesto, no visible, y
siempre boca abajo.
• No se utilizará al vaso o copa en otra aplicación ajena al destino
que le fue consagrado como Asistencia Espiritual.
Atención de la Asistencia Espiritual permanente
• Al concluir la sesión de trabajo con la Asistencia Espiritual, se
apaga la vela.
• La vela utilizada puede ser reutilizada en la oportunidad siguiente,
para una sesión de trabajo similar, mas no así cuando se haga una
Acción de Rogativa a Éggun, o alguna otra obra, en cuyos casos siempre
se utilizarán velas nuevas.
• Las velas que se conserven para ser reutilizadas en otra ocasión, no
se mantendrán expuestas, sino que se conservarán envueltas en un paño
oscuro, o que no permita el paso de la luz.
• Se mantiene el sitio siempre limpio.
• Se renueva el agua periódicamente, según necesidad.
• Se lava el vaso o la copa, periódicamente según necesidad, no
permitiéndose la acumulación de concreciones calcáreas y suciedad en
el fondo o en sus paredes.
• Si la Asistencia Espiritual se coloca en un dormitorio, no debe
estar visible.
¿Qué es y que representa la Boveda Espiritual?
¿Qué es?
Toda Bóveda Espiritual es un altar de Éggun, y por tanto, es un sitio
de poder.
¿Qué representa?
Este altar representa un lugar de reunión de las energías de entidades
de Éggun que trabajarán con las personas, o que por alguna razón serán
convocadas. Este altar representa un espacio donde se concentra la
espiritualidad representada por un conjunto de asistencias
espirituales.
Elección del lugar para la boveda espiritual
El lugar destinado a colocar una Bóveda Espiritual, debe reunir dos
condiciones básicas:
Seguridad
Funcionalismo
Seguridad: Debe ser un sitio seguro, que no ofrezca peligro de
incendio por las velas encendidas, o de accidentes provocados por
niños, o por mascotas.
Funcionalismo: Debe ser un sitio que no interrumpa la dinámica de la
circulación por el lugar.
Preparación de la boveda espiritual
• La preparación de una Bóveda Espiritual, reconoce los mismos
preparativos de procedimiento que se consideran para la preparación de
las asistencias espirituales.
• Se elige una mesa firme, de superficie plana. Se limpia. Se cubre
con un género blanco a manera de mantel, tratando que no se vean las
patas de la mesa.
• Se disponen las asistencias espirituales en línea, una junto a otra,
formando un arco abierto hacia la persona que enfrenta a la Bóveda
espiritual.
• Una copa o vaso más alto, representará al conjunto de entidades.
• Una vela al frente, en el centro.
• Flores frescas, en agua fresca y limpia.
Inaguracion y consagración de la boveda espiritual
• Antes de comenzar a hacer uso por primera vez de una Bóveda
Espiritual, incluso antes de asumir que una Bóveda Espiritual está
funcionando como tal, debe efectuarse la inauguración de esta Bóveda
Espiritual.
• La inauguración de la Bóveda Espiritual es un acto necesario, porque
se requiere este paso para activar su funcionalismo.
• La inauguración de la Bóveda Espiritual es la forma de consagrar a
la Bóveda Espiritual
• La inauguración y consagración de una Bóveda Espiritual, reconoce
las mismas pautas de la inauguración y consagración de la Asistencia
Espiritual.
• Debe disponerse de:
agua .
velas.
Incienso
una campana de calidad.
una rama de Albahaca (Alternativas: Algarrobo, Marpacífico).
omiéro preparado con plantas de Éggun, o con las plantas que se
decida.
recipiente de buena capacidad, de forma redondeada u oval, y de fondo
plano, de cristal, de cerámica, o de barro.
• Procedimiento:
• Se toma la rama de Albahaca, y se lava debajo de un chorro de agua
fresca, para limpiarla de polvo y otros elementos. Se sacude y se deja
escurrir.
• Se limpia con un paño húmedo toda la mesa.
• Se lava con omiéro la superficie de la mesa, todos sus bordes, y las
patas.
• Se permite que la mesa seque espontáneamente.
• Se cubre la cabeza con un pañuelo, turbante o gorro blanco.
• Se llena el recipiente con agua fresca.
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre la sal, rezando y bendiciendo a la
sal.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
superficie del agua, rezando y bendiciendo al agua.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
manteca de cacao, rezando y bendiciendo a la manteca de cacao.
• Con la rama de Albahaca se traza el signo de la cruz sobre la
manteca de corojo o el aceite de palma, rezando y bendiciéndole. Se
coloca momentáneamente la rama de Albahaca en el agua.
• Se unen los dedos: pulgar, índice y medio de la mano derecha, y se
sumergen en el agua brevemente.
• Seguidamente con los dedos en esa misma posición, se hace sobre la
propia frente la señal de la cruz.
• Se echa un poco de sal:
en cada una de las esquinas de la habitación
a ambos lados de la puerta de entrada a la habitación
junto a la ventana o a las ventanas que pudiera haber en la
habitación, a ambos lados
• Se añade al agua una cucharada grande de sal.
• Se añade al agua una pizca de manteca de cacao.
• Puede añadirse al agua unas gotas de aceite de palma o manteca de
corojo.
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre el espacio que ha de ocupar la Bóveda
Espiritual, rezando y bendiciendo a ese espacio.
• Cuando la superficie de la mesa ha secado, se coloca el mantel
blanco sobre la mesa, y sobre el mantel, se colocan las asistencias
espirituales.
• Sobre la Bóveda Espiritual, se colocan dos velas blancas, nuevas. Se
encienden las velas.
• En el suelo, delante de la Bóveda Espiritual, se coloca:
el recipiente con el agua ritualizada
un plato con una ofrenda a Éggun de frutas frescas
• Se toma en la mano la rama de Albahaca, y con la rama de Albahaca se
traza el signo de la cruz sobre el conjunto representado en la Bóveda
Espiritual, rezando y bendiciendo al conjunto.
• Se introduce discretamente la rama de Albahaca en el agua
ritualizada, y se rocía sobre la ofrenda y sobre el espacio alrededor.
• Se procede a salpicar con agua bendecida la cabeza de los
asistentes.
• A los animales domésticos se les moja la parte trasera de sus
orejas, y las patas.
• Se toma la campana, y se hace sonar, haciendo un llamado a las
energías elevadas de Éggun.
• Se agradece la presencia de Éggun.
• Se permanece de pies o sentado o sentada frente a la Bóveda
Espiritual, por unos momentos.
• Se enciende incienso.
• Se procede a lanzar pétalos de flores frescas en todos los umbrales.
• Debe mantenerse iluminada la Bóveda Espiritual durante siete días.
Para esto se utiliza un velón "de siete días", o se encienden velas
comunes, de manera continua durante esos siete días.
• Cuando las opciones anteriores no pueden tomarse por las razones que
sean, al menos se encenderá una vela blanca en la Bóveda Espiritual,
durante un período de tiempo, diariamente, durante siete días.
Atención a la boveda espiritual y principios misticos relacionados
• El espacio físico destinado a la Bóveda Espiritual debe permanecer
siempre limpio.
• No se permitirá que el género blanco a manera de mantel se mantenga
con manchas, residuos de cenizas, residuos de esperma de vela, etc. Es
importante que permanezca siempre limpio.
• Las flores marchitas siempre se retirarán, a menos que sea necesario
que estén durante ese proceso allí, por causa de alguna evolución u
obra espiritual que se está gestando.
• Las flores se mantendrán con agua fresca y limpia.
• Sobre la superficie de la Bóveda espiritual no se colocará objeto
alguno ajeno a lo que esa bóveda espiritual significa y representa.
• En el espacio físico donde está ubicada la Bóveda Espiritual, no se
permitirá:
Maldiciones.
obscenidades.
violencia física.
violencia verbal.
intimidad sexual.
personas desnudas.
• Las evoluciones antes mencionadas, se consideran profanaciones, y
causales directas e inmediatas de Osógbo o Adversidad propiciada por
Éggun, el Espíritu de los Ancestros.
• Cada nuevo día, la Bóveda debe ser saludada por el devoto o la
devota de Éggun. La manera de saludar a la Bóveda Espiritual, es
individual, y se va definiendo y arraigando, con la continuidad de la
relación comunicativa con la Bóveda Espiritual. Para saludar a la
Bóveda Espiritual, siempre se encenderá una vela blanca. La Bóveda
Espiritual no debe ser saludada inmediatamente después de encender la
vela. Después de encendida la vela, se espera un minuto. Entonces se
procede a saludar a la Bóveda Espiritual.
• Después de saludar a la Bóveda Espiritual, se espera aproximadamente
un minuto, y se apaga la vela, a menos que se tenga el propósito, por
la razón que sea, de continuar con la Bóveda Espiritual iluminada.
• La vela que se encendió para saludar a la Bóveda Espiritual, y que
se apagó, puede ser reutilizada en la siguiente ocasión en que la
Bóveda Espiritual sea saludada, en el día siguiente, o en el mismo
día, hasta que sea totalmente consumida.
• La vela utilizada, o la última vela utilizada en una Misa Espiritual
en que se haya utilizado más de una vela, será desechada al concluir
esa Misa Espiritual, junto a los residuos de velas anteriores que
puedan haber quedado.
• Si se oficia una Misa Espiritual, que requiere ser continuada con
otra Misa Espiritual para investigar o tratar aspectos determinados, o
sea, si se realiza una serie de dos o más Misas espirituales que están
relacionadas entre sí por propósitos comunes, la Misa Espiritual
siguiente, será iniciada, con la última vela que se usó en la Misa
Espiritual inmediata anterior, incluso aunque en esa ocasión se haya
consumido en su mayor parte.
• Durante la celebración de una Misa Espiritual, no se permitirá que
la vela que ilumina a la Bóveda Espiritual, se consuma totalmente y se
apague. La luz debe ser renovada en una vela nueva, antes de que la
luz se extinga en la vela que está consumiéndose.
• Cuando se enciende una vela nueva para reemplazar a la vela que ya
se está extinguiendo, no se coloca la vela nueva encendida, encima de
los residuos de vela aún encendidos para terminar de apagarlos. No se
sofocará a la vela cuya luz se está extinguiendo, sino que se
permitirá que esta se extinga de manera natural.
• La nueva vela se coloca sobre un pequeño plato blanco, ocupando el
lugar central que ocupaba la vela anterior, y esta última se mantiene
al lado, hasta que se extinga su luz, después de lo cual, se retira
definitivamente de la Bóveda Espiritual.
¿Qué es la misa espiritual?
Misa Espiritual es una reunión de personas que invocan a, y buscan
reunirse con, entidades de Éggun, ante una bóveda espiritual.
¿Cuál es la importancia de la celebración de misas espirituales?
• Permite desarrollar capacidades mediunímicas.
• Permite dar atención a alguna entidad de Éggun que lo necesite.
• Permite contactar con entidades de Éggun, con los beneficios
derivados conocidos.
• Permite dar a conocer a Éggun pasos importantes en la vida de las
personas, como las consagraciones.
Preparativos y medidas de precaucion a considerar para celebrar una
misa espiritual
• Se le da cuenta a Éggun, días antes.
• Se le da cuenta a Elegguára, de ser posible, 24 a 72 horas antes.
• Se le enciende una vela a Elegguára, aproximadamente una hora antes
de comenzar, y se envía a Éshu a hacer las evoluciones que
correspondan.
• Se coloca agua fresca junto a la puerta de entrada principal de la
casa.
• Se dispone de un coco "seco", entero, que se ritualizará polvoreando
iyéfún sobre su superficie, pintándole los símbolos que indique quien
oficie la actividad, o quien se encargue de prepararla, y rezando
sobre este. Este coco se colocará sobre el suelo, dentro del recinto
donde se ha de efectuar la Misa Espiritual, permitiendo que ruede
libremente por el mismo.
• Desde el momento en que este coco ya preparado y ritualizado, se
coloque en el suelo, no se volverá a tomar con las manos, ni se
elevará del suelo. Si se pretende hacerle cambiar de posición, se le
hará rodar suavemente con un pie, o con un bastón.
• Se debe disponer, para usar eventualmente cuando se presente la
necesidad, los elementos siguientes:
una estera
velas adicionales
iyéfún, cantidad suficiente
puros o habanos, cigarrillos
género o tela de color blanco
aguardiente, también licores suaves
plantas o hierbas rituales, cantidad suficiente
agua de colonia o loción perfumada, preparada
collares preparados de Óddudúwa, o en su defecto, de Obbátalá
pliegos de papel para envolver, de consistencia más o menos resistente
lo necesario para anotar las indicaciones que se hagan durante la
actividad, o algún dato o alguna incidencia que se considere valiosa
• Se debe preparar previamente, las "cargas de limpieza".
• Se trata de paquetes chicos que contienen una carga de ingredientes
básicos, por ejemplo: "miniestras" de todo tipo: frijoles negros,
frijoles blancos, etc, en todos los casos, crudos, sin preparar, en su
estado natural, arroz crudo, granos de trigo, migas de pan fresco,
hojas verdes tomadas de las ramas de un árbol sano, nunca tomadas del
suelo, pedacitos de hojas de las plantas que se reunieron para la
actividad de la Misa espiritual, incluso pétalos de flores frescas.
Esta carga se envuelve en papel más o menos resistente, de manera que
se confeccionen paquetes chicos, no mayores que la palma de la mano,
para uso individual.
• Se prepara tantos paquetes como personas asisten a la actividad, y
aún se prepara un excedente de hasta cinco paquetes más.
• Se debe prever las acciones a considerar después de celebrarse una
Misa Espiritual.
• Se dispondrá de lo necesario para compartir una merienda o
refrigerio al concluir la misa espiritual, a satisfacción de los
presentes.
Acciones a considerar después de celebrarse una misa espiritual
Acciones inmediatas
• Ordenamiento y limpieza física del recinto.
• Limpieza de los presentes.
• En el centro del recinto y delante de la Bóveda espiritual, sobre el
suelo, se extiende un pliego de papel para envolver.
• En caso de que se efectúen limpiezas de personas o del lugar,
utilizando las hierbas, estas se arrojan sobre el papel.
• Los residuos de basura recogidos al barrer y limpiar el recinto, se
arrojan sobre el papel.
• Los residuos de colillas de puros y cigarrillos de todos los
ceniceros, se arrojan sobre el papel.
• Cada persona se limpia con su paquete individual, y lo arroja sobre
el papel.
• El paquete de ebbó general así formado, se cierra.
• Se pregunta a Éggun mediante el Oráculo del Coco, destino al que se
despachan el paquete del ebbó y el coco
• Se despachan a su destino el paquete del ebbó y el coco.
• Se comparte entre todos los participantes, una merienda o
refrigerio, a satisfacción de los presentes. Esta "pequeña comida" al
concluir los oficios espirituales, tiene mucha importancia.
Acciones al marcharse todos los participantes
• Se procede a cambiar el agua de las asistencias espirituales.
Acciones a realizar en el día siguiente
• Lavado de los pañuelos que se hayan utilizado.
• Limpieza energética del recinto mediante el humo (sahumerio)
• Comprobación de indicaciones que han sido dadas, cuando procediere
hacerlo.
• Cumplimiento de las indicaciones que han sido dadas, cuando
procediere hacerlo.
Capitulo 3:
Consejos para alinearse con Eggun, el espiritu de los ancestros.
Dar: Si se va a solicitar la bendición de Éggun, entregar primero la
propia bendición a Éggun.
Estudio:La persona debe esforzarse por estudiar. Es importante que la
persona estudie sobre aspectos de la espiritualidad, e incluso sobre
aspectos de cultura universal, por dos razones:
Porque el conocimiento progresivo que de esta manera la persona
adquiere, propicia la evolución y el mejoramiento espiritual de las
entidades de Éggun más relacionadas con la persona.
Y porque el conocimiento progresivo que de esta manera la persona
adquiere, propicia el acercamiento a la persona, de entidades de Éggun
con conocimientos.
Atención minima diaria a Eggun
La atención mínima diaria a Éggun consiste simplemente en dedicarle un
pensamiento a Éggun, cada día. Aunque se trate de un pensamiento
breve, aunque se trate de un buen deseo, o de una bendición.
Mantenimiento del espacio sagrado
Todos los elementos de trabajo en la bóveda espiritual, o de trabajo
con Éggun, deben alejarse de la manipulación innecesaria por quienes
sea, considerándoseles sagrados.
Debe practicarse la atención constante
Prestar atención a los eventos aparentemente intrascendentes que
ocurren en el entorno inmediato, para aprender a reconocer la relación
con Éggun.
La persona debe acostumbrarse a pensar ante un suceso cualquiera, en
la posibilidad de que se trate de una manifestación de Éggun. Y no
importará que en definitiva el suceso en cuestión, en realidad no haya
sido desencadenado por Éggun, porque así la persona se entrenará en la
habilidad de pensar en esa posibilidad, con lo que estructurará
conciencia de que Éggun también comparte la realidad de las personas
vivas.
Y esto permitirá que en la persona se estructure un nuevo desempeño,
pues le facilitará reconocer los momentos en que realmente, será Éggun
quien se manifestará.
Delimitacion de espacios dedicados a Eggun
Debe evitarse exponer las imágenes en fotografías, dibujos o pinturas,
de personas fallecidas.
Estos elementos pueden estar expuestos de manera permanente, si se
dispone en la casa de una pieza especialmente dedicada a este
menester: sala especial, biblioteca, galería, y donde solo se entre a
realizar actividades específicas y no rutinarias.
Las fotografías pequeñas se guardarán en un álbum de fotografías, de
manera que se acceda a estas, solo cuando se desee hacerlo.
Cumplimiento de los compromisos con Eggun
Es básico dar cumplimiento a compromisos que hayan sido contraídos con
Éggun. Debe entenderse que los compromisos se contraen por el acto de
aceptarlos, o de prometerlos.
Mantenimiento de la limpieza en el espacio sagrado
Las asistencias espirituales pueden ser permanentes o transitorias, y
en este último caso se colocan solo con propósitos específicos, y se
retiran al concluir lo que se hizo.
En el caso de la asistencia espiritual permanente, o en caso de las
bóvedas espirituales que se mantienen permanentemente, no debe
descuidarse la limpieza de ese espacio físico.
En ese lugar, el suelo y las paredes deben mantenerse limpios. Los
elementos empleados para decorar la bóveda espiritual deben mantenerse
limpios.
El agua de las asistencias espirituales debe mantenerse limpia y
transparente.
Evitar mostrar aflicción por la muerte de las persona
El fallecimiento de personas queridas provoca sentimientos de
aflicción o de tristeza que se hacen explicables por dos razones:
Porque se rompen las conexiones psíquicas y energéticas que conectan a
las personas, y cuando esta desconexión se produce en condiciones de
no - aceptación de la muerte como un evento natural por cualquiera de
las partes: por la persona difunta o por la persona doliente, esta
desconexión se produce a manera de un desgarro psíquico y energético
que se manifiesta en el aura o campo energético personal, lo que
produce dolor físico, y también dolor mental, moral
Porque toda muerte humana produce un efecto de sensibilización en las
personas vivas en niveles muy variables y diversos, en razón de que
conecta automáticamente con las experiencias arquetípicas conservadas
desde encarnaciones anteriores, en la memoria más oculta de las
personas vivas
El estado de aflicción o de tristeza inducido por el fallecimiento de
personas queridas, debería ser un estado afectivo transitorio, y
potencialmente superable.
Cuando este estado de aflicción o tristeza se profundiza o se prolonga
en el tiempo, cuando la persona doliente permanece fijado o fijada a
esas experiencias de dolor relacionadas con ese evento, se generan los
siguientes perjuicios:
La entidad Éggun tendrá obstáculos para evolucionar en el nivel de
Órun en que se encuentra, y se le hará difícil continuar haciendo lo
que debe hacer en su nueva condición de Éggun, porque puede
experimentar sentimientos de culpabilidad dado que es su muerte la
causa de ese dolor, y porque sentirá inclinación a actuar de acuerdo
al principio de la solidaridad humana, un principio programático
codificado en la mentalidad del ser humano, que trasciende a todos los
estados físicos de la persona, conservándose también en la condición
de Éggun
La persona atraerá hacia su propia realidad física, hacia su entorno,
a entidades de Éggun que vibran en resonancia armónica con esos mismos
sentimientos de aflicción, de dolor, de tristeza y de angustia. Esto
hará que se establezcan cuadros depresivos que complicarán aún más el
panorama mental de la persona
Y estas situaciones deben ser evitadas.
¿Cómo puede evitarse esto?
Durante los días inmediatos al conocimiento del fallecimiento de una
persona querida, dedicar tiempo a pensar y a recordar todo lo que se
quiera sobre esa persona. Esto debe hacerse de manera intensa,
completa, consciente y planificada
Cada día que la persona haga lo antedicho, deberá tomar un baño
completo, incluyendo lavado común de la cabeza.
Durante esos días inmediatos, desechar la idea de colocar flores en la
casa dedicadas a esa entidad
Permitir que la energía circule en su lugar, abriendo ventanas y
puertas, y manteniendo las ventanas abiertas durante períodos
prolongados de las horas del día.
Permitirse exponerse al sol por un rato cada día. Baños cortos de sol.
Paseos de sol
Permitirse escuchar música durante esos días, la que en ese momento la
persona desee, o la que sea de su preferencia
Si estas acciones se aplican, no habrá estados de depresión mental
profunda o prolongada que requieran ser tratados.
Debera propiciarse la accion de la musica en el entorno
La música es un elemento capaz de conducir a un mismo nivel de
frecuencias de vibración, a minerales, plantas, animales, humanos,
Éggun, Imalé, a todos.
Esto hace muy importante que se escuche música en el lugar de
residencia, de manera habitual. De preferencia melodías
instrumentales, y que no reflejen temas de tristeza o de fracaso.
No importa que se conozca que algunas personas que ahora son entidades
de Éggun tuvieron preferencias por otros tipos de música, pues cuando
se quiera y cuando se requiera será posible y hasta necesario hacer
sonar cualquier tipo de música. Esta indicación se refiere a lo que
debe hacerse de manera habitual.
Y de manera habitual, deberá hacerse escuchar en el entorno melodías
basadas en versiones instrumentales de temas clásicos o populares, por
las propiedades armonizadoras y equilibrantes de este tipo de
melodías.
Cumplimiento de las indicaciones dadas por Orisha en Ita.
Las personas que han coronado Ósha deben observar el cumplimiento de
las indicaciones derivadas de su Itá.
Cuando sistemáticamente se desestiman las indicaciones dadas por
Orísha en Itá, antes de actuar el orísha, actúa Éggun en un intento de
modificar la conducta de la persona.
Y si la persona no descubre las advertencias de Éggun, o si
conociéndolas las desconsidera a conciencia, Éggun generará uno o más
trastornos espirituales en la persona.
Evitar expresar verbalmente que se tiene temor por eggun
Aunque así sea, no decirlo, no verbalizarlo.
Evitar expresar verbalmente que se tiene temor a la muerte
Aunque así sea, no decirlo, no verbalizarlo.
No retomar alimentos caidos al suelo, para ser aprovechados.
Si un alimento cae al suelo, automáticamente se convierte en un
ofrecimiento a Éggun, y no se recogerá para comerlo o para darle el
uso al que se pretendía destinar.
Cumplimiento de todas las indicaciones que Eggun suministra
Esto es algo básico. Las indicaciones proporcionadas por Éggun, por
cualquiera de las vías que Éggun emplea para hacerlo, deben
cumplimentarse. Pero esto mismo es algo que frecuentemente se
desestima, pues es habitual que por una razón u otra, se comienza
posponiendo las cosas, y se termina no haciéndolas.
Cumplimiento de todas las indicaciones dadas por eggun, con prontitud
En cuanto a las indicaciones dadas por Éggun, no bastará con hacer,
sino que además, es muy importante hacer, tan rápido como se hace
posible.
Hay circunstancias en que no hay suficientes condiciones para hacer.
Pero las condiciones pueden crearse, y esto muchas veces no se hace.
Y también hay muchas ocasiones en que sí hay condiciones, y aún así se
pospone todo, por concederle prioridad a otras cosas, resultando que
se hace lo indicado, pero tarde. Y esto provoca un menoscabo de los
resultados que podrían haberse esperado.
Debe evitarse elementos invocadores de energias de eggun en los
dormitorios
No debe exponerse una asistencia espiritual o imágenes de
significación religiosa en un dormitorio, de manera permanente o
continuada.
Abandonar la practica de visitar cementerios o tumbas de las personas
fallecidas
La práctica de visitar las tumbas de personas fallecidas, solo se
justifica como curiosidad turística, cuando el visitante tiene interés
en hacerlo obedeciendo a razones artísticas, históricas, legales, o de
otro tipo. Pero esta práctica no se justifica a efectos de prestar
atención a estas entidades. Por dos razones principales:
Porque no es cierto que las entidades de Éggun moren en los
cementerios o en las tumbas donde fueron sepultados sus cuerpos
físicos.
Y porque hacerlo así, transmite el mensaje ingrato de que se considera
que la persona "ha muerto", en contraste con el mensaje más
gratificante y también más real, de que la persona fallecida "aún
vive", y de que comparte la realidad personal de los vivos, mensaje
que se transmite al hacer las invocaciones y los ofrecimientos que
correspondan, en la propia casa o en el entorno cercano de las
personas vivas
Debe permitirse la manifestación completa de las evoluciones probables
de Eggun
Cuando se tiene la certeza, o cuando se sospecha que un incidente es
parte de una manifestación de Éggun, se debería asumir que se está
manifestando una evolución de Éggun. Y si ese incidente no genera
efectos inmediatos muy inconvenientes, debería permitirse que esta
evolución se exprese.
Un ejemplo típico de esto, sería la caída al suelo de un alimento. En
esa situación, siempre que sea posible hacerlo no se mostrará prisa
por limpiar, y el alimento que ha caído no se retirará del suelo de
inmediato, sino que se mantendrá en ese sitio por unos minutos.
Establecimiento de cuales fechas se destinaran durante el año para
honrar a eggun
Independientemente de que Éggun podrá ser agasajado cuando la persona
desee hacerlo, e independientemente de que se le honrará cuando así se
haya establecido en una consulta, habrá fechas especiales en el año en
que se le rendirá pleitesía a Éggun, aunque solo sea preparando su
altar y haciéndole ofrecimientos de comidas, bebidas, música y luz. En
esos días que estarán predeterminados, nunca se incumplirá con la
atención a Éggun, salvo por razones de fuerza mayor.
2009/2/20 RENCY MARIN QUINTERO <rency...@yahoo.com>
carlos israel baptista lopez
Feb 20, 2009, 9:59:53 PM2/20/09
to cubay...@googlegroups.com
primero mis saludos por que tu quieres hacer una boveda espiritual para que te mandaron que lo hicieras por que si no fue asi tienes que pedir permiso alos muerto que vas a poner alli para ber si quieren estar alli
Date: Thu, 19 Feb 2009 10:55:23 -0800
From: sandy...@yahoo.fr
Date: Thu, 19 Feb 2009 10:55:23 -0800
From: sandy...@yahoo.fr
Sandra Loison
Feb 23, 2009, 12:40:12 PM2/23/09
to cubay...@googlegroups.com
la bendicion , hola Carlos , cuando resivi la osha el santo me dijo que tenia que tener mi boveda y mi libro de oraciones , yo herede la accion de los eggun de mi familia y es por eso he preguntado como hacer , a demas vuelvo y te repito que soy nuevesita en esta religion tan bella y quiero aprender poco a poco las cosas que me sean utiles ; realmente hay bastante cosas que me preocupan pero no quisiera desesperar; como por ejemplo ir a cuba hacerme la ceremonia del a_no con mis mayores y aprender . mis sinceros saludos .ONI SHANGO
De : carlos israel baptista lopez <best...@hotmail.com>
À : cubay...@googlegroups.com
Envoyé le : Samedi, 21 Février 2009, 3h59mn 53s
Objet : [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
jose benitez mejia
Feb 23, 2009, 4:49:09 PM2/23/09
to cubay...@googlegroups.com, jose benitez
| UN SALUDO A TODOS LOS FORISTAS DE TAN EXCELENTE FORO. ABUSANDO DE SU SABIDURIA ME GUSTARIA SABER SI ALGUIEN SABE QUIEN TENGA O EN DONDE PUEDA CONSEGUIR DOS EÑI DE LORO AFRICANO. YO VIVO EN MEXICO D.F AQUI CUENTO CON EL MERCADO DE SONORA PERO COMO NO LOS CONOZCO NO ME GUSTARIA SER ENGAÑADO DE ANTEMANO MUCHAS GRACIAS Y ASE PARA TODOS. OMO OSHUN AWO ORUNMILA IFALADDE |
__________________________________________________
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ALEXIS ANIBAL REBOLLEDO
Feb 24, 2009, 7:04:21 AM2/24/09
to cubay...@googlegroups.com
buenos dias sandra para montarte en tu boveda solo debes contactar a una persona que domine el espiritismo para que te haga una misa espiritual y te la consagre
Date: Mon, 23 Feb 2009 09:40:12 -0800
From: sandy...@yahoo.fr
Subject: Re : [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
To: cubay...@googlegroups.com
Date: Mon, 23 Feb 2009 09:40:12 -0800
From: sandy...@yahoo.fr
Subject: Re : [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
To: cubay...@googlegroups.com
Alberto Barrios
Feb 24, 2009, 10:55:15 AM2/24/09
to cubay...@googlegroups.com
Hola Sandra:
Mira mi hija que esta de Iyawo creo que hace pocos dias te explico algo de como debias montarla y que debias hacer, despues veo que te han dado diversos criterios y pienso que es logico que estes confundida, pero lo que si debes tener claro es lo que te decian aqui anteriormente, que debe estar consagrada en una misa espiritual dedicada a tus muertos y bueno mi hija te decia como poner los vasos y la cantidad, eso segun me dijo mi Madrina varia de acuerdo a tu cuadro espiritual, pero vi por ahi que no le pusieras una cruz que si no tus muertos no caminaban, yo ahi discrepo, ues en Cuba visite muchas casas Santorales y que tenian bovedas espirituales y todas tenian una cruz de cedro, pero jamas habia escuchado que si no tus muertos no caminan, ellos estan siempre contigo y lo que debes atenderlos y en la misa te diran que le debes poner; por ejemplo yo hago cafe y lo primero que hago es ponerlo a ellos, le pongo su vaso de agua con azucar morena, su
tabaco y ademas los vasos de agua que me indicaron por mi cuadro espiritual.
Pero eso si debes tener claro que en una misa tus MUERTOS ellos te diran como montarselas, es decir lo que llevan, a mi hija le indicaron poner cascarilla y manteca de cacao en la copa del centro y una cruz, como veras todas son diferente, pues la mia tiene una piedra del cobre y la cruz, mas los vasos como te explique antes.
Bueno espero que te haya aclarado algunas de tus dudas y debes averiguar ahi en Francia con alguna Espiritista, para que te ayude .
Bendiciones y deseando que muy pronto resuelvas.
Maria. |
|
raquel reyes
Feb 24, 2009, 11:40:10 AM2/24/09
to asesoria santeros
Hola Rossana, yo tambien soy de Venezuela. quisiera que porfa me explicaras el porque no sele colaca cristos ni cruces a la boveda ya que en una oportunidad me dijeron que le colocara un cristo. gracias y que estes bien.
From: rosa...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
From: rosa...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
Date: Fri, 20 Feb 2009 13:06:30 -0400
raquel reyes
Feb 24, 2009, 11:40:10 AM2/24/09
to asesoria santeros
Hola Rossana, yo tambien soy de Venezuela. quisiera que porfa me explicaras el porque no sele colaca cristos ni cruces a la boveda ya que en una oportunidad me dijeron que le colocara un cristo. gracias y que estes bien.
From: rosa...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
From: rosa...@hotmail.com
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
Date: Fri, 20 Feb 2009 13:06:30 -0400
|
lilia hernandez
Feb 24, 2009, 4:42:33 PM2/24/09
to cubay...@googlegroups.com
UN SALUDO A TODOS LOS DEL FORO
Y DESDE QUE EMPEZARON A COMO SE DEBE PONER UNA BOVEDA ESTUVE LEYENDO SUS CONSEJOS PERO LA VERDAD YA ME MOLESTE NO SE SUPONE QUE 1*CUANDO NOS RAYAN YA TENEMOS UNA COMUNICACION CON SUS MUERTOS A MIS AHIJADOS CUANDO SE RAYAN LOS MANDO A PONER SU BOVEDA Y CUANDO HAY UNA OPORTUNIDAD LA FUNDAMENTAMOS CON UNA MISA ESPIRITUAL OJALA Y HASTA AHI ME DEN LA RAZON Y SI NO DIGANME EN QUE PUEDO ESTAR EQUIVOCADA 2*ESTE´PARA MI ES LA MAS IMPORTANTE Y OJALA NO SE MOLESTEN CONMIGO PERO POR FAVOR HAY QUE EVITAR ESTO CUANDO ESTAMOS A PUNTO DE ASENTAR SANTO (KARI OCHA) NO LO MAS IMPORTANTE SON LAS MISAS ESPIRITUALES DONDE NOS INVESTIGAN QUE MUERTOS TRAEMOS CUAL ES EL QUE VA POR DELANTE Y TODO LO QUE TODO BUEN ESPIRITISTA PADRINO SANTERO Y GANGULEROS Y TODOS LOS QUE ESTAMOS DENTRO DE LA RELIGION SABEMOS QUE NOS PASA PADRINOS VAMOS HACIENDO LAS COSAS COMO NOS ENSEÑARON EN NUESTRA CASA DE SANTO Y SI NO LES INFORMAMOS A NUESTROS FUTUROS AHIJADOS QUE ES LA REGLA DE OCHA Y LO QUE ES EL EGGUN TAN IMPORTANTE EN NUESTRA VIDA PORQUE TAMBIEN USTEDES IYABOS ALGO QUE ME ENSEÑO MI PADRINO QUE ES ORIATE Y UN GRAN ESPIRITISTA USEN SU PROPIO CRITERIO Y LA LOGICA YO DECIA Y ESO COMO LO HAGO Y ES SENCILLO TODOS TENEMOS EL ESPIRITISMO A FLOR DE PIEL ESO SE LLAMA LA LOGICA Y EL CRITERIO VAMOS PONGANSE A DESARROYARLO PARA QUE NUESTROS MUERTOS SABEN QUE NOS CONVIENE MAS PARA TI IYABO QUE POR FAVOR PONGAS UN VASO DE AGUA CON UNA FLOR BLANCA HAGAS ORACION LO QUE TE SEPAS Y QUE CUANDO TE VALLAS A DORMIR TEN POR SEGURO QUE TU GUIA EGGUN O COMO LO LLAMEN SE ACERCARA PARA DECIRTE COMO MONTAR TU BOVEDA Y EN CUANTO TENGAS LA OPORTUNIDAD DE HACER UNA MISA LA HAGAS PARA FUNDAMENTARLA Y SI EN ITA TE PROHIBIERON LAS MISAS ESPIRITUALES TE ESPERES A SALIR DE IYABO SI NECESITAS ALGO MAS NO DUDES EN PREGUNTAR PERO POR FAVOR PADRINOS UN YABO ESTA PIDIENDO ALGO VAMOS A DARLE LA DIRECCION CORRECTA ESTA PEQUEÑA Y PARECE QUE NO LE DIERON LO BASICO PARA PODER TENER UN YABORAJE TRANQUILO Y TODOS SABEMOS QUE EL YABORAJE ES PESADO ENTONCES VAMOS CON ELLOS PASO A PASO SAQUEMOLOS DE DUDAS POR FAVOR NO SE OFENDAN PERO POR FAVOR ENTIENDAN NO TENEMOS PORQUE TENER A LOS AHIJADOS QUE SI NO SE LOS HACEMOS NO ESTA BIEN HECHO ENTONCES PARA LE CORONAMOS SANTO Y SI ALGUIEN SE SIENTE OFENDIDO LES PIDO MIL DISCULPAS Y QUE TODOS ESTEMOS TRANQUILOS PARA PODER GUIAR A LOS YABOSITOS O RECIEN INICIADOS Y PERDON POR OPINAR Y CRITICAR AL MISMO TIEMPO NO ERA MI INTENCION UN ABRAZO A TODOS LOS DEL FORO Y QUE MI PADRE OCHOSI LES DE BENDICION A TODOS
Date: Tue, 24 Feb 2009 07:55:15 -0800
From: albertom...@yahoo.ca
|
Marycelis Barrios
Feb 24, 2009, 5:05:11 PM2/24/09
to cubay...@googlegroups.com
Rossana, usted esta hablando de una boveda espiritual o de un Eleggua??? Y a mi tambien me gustaria saber por que no lleva ni cristos ni cruces "ya que no caminan"??? desde cuando los egguns de uno "caminan"???? Pregunto solo por curiosidad.
|
Angel Agustin Cortes Martinez
Feb 24, 2009, 5:25:05 PM2/24/09
to cubay...@googlegroups.com
yo tambien quiciera saber a q se refiere con lode q no camina la boveda, porq hasta donde mi padrino me pidio para kmontar la mia, es necesario el cristo, la cruz y un rosario, para poder trabajarla
saludos
Date: Tue, 24 Feb 2009 14:05:11 -0800
saludos
Date: Tue, 24 Feb 2009 14:05:11 -0800
jefferson iraces torrres hernandez
Feb 25, 2009, 8:08:16 AM2/25/09
to cubay...@googlegroups.com
hola soy del foro la pregunta me gusto y si se le loca un cristo la boveda y una preegunta quien te dijo que la bodeva no se colocaba cristo hermana
Date: Tue, 24 Feb 2009 14:05:11 -0800
Date: Tue, 24 Feb 2009 14:05:11 -0800
mariana lopez garcia
Feb 25, 2009, 9:21:43 AM2/25/09
to cubay...@googlegroups.com
HERMANA O BABA...NO SE QUIEN ERES..PERO TU DULZURA ,FIRMEZA Y HUMILDAD ME LLENARON EL CORAZON HOY...OJALA TE SIGAN DANDO LUZ PARA QUE CONTINUES EN LA GUIA DE LOS QUE NADA SABEMOS PERO PONEMOS MUCHA FE....ASALAM MAELEKUM..LILI
From: od...@live.com.mx
To: cubay...@googlegroups.com
From: od...@live.com.mx
To: cubay...@googlegroups.com
Subject: RE: Re : [Grupo Cubayoruba] Re: Boveda espiritual
Date: Tue, 24 Feb 2009 15:42:33 -0600
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