OFFUN

[jose luis contreras]

Significación: Del dialecto proviene de la palabra fun (blanco) representativo de la tiniebla o neblina al amanecer, y de yefun polvo, transparente, tuvo lugar la manifestacion de la brujeria en el mundo. Representa par los Yorubas el todo y la nada interrelacionando e interactuando, es fenomeno y maldicion. En una frase: guarda toda la imperfeccion de Olofi.

Ofun para el concepto astral de los Yorubas significa maldicion y todo lo que teograficamente esta arrastra. Lo representa la arena del desierto, la noche goberno  y tuvo corona, y reino la tiniebla y lo inconcreto. Un concepto Yoruba lo define como el Odun donde las cosas no tienen explicacion y nada es concreto.

Teografía: Odun femenino (androgeno), aquí tuvo lugar el nacimiento y la manifestacion de todos los seres androgenos o seres con doble sexo. Nacio directamente de la fusion de dos Eggun ESOGBE ETI EGGUN y de OYI ANAGUN EGGUN, y del desdoblamiento de un tercer Eggun MAFUN KOFUN EGGUN, Eggun del misterio, del Osrisha Odua y del Odun Osa. Directamente en la quinta generacion de orishas, cuando los cultos estaban instituidos y tuvo lugar el nacimiento de los misterios. Nacio el ashe de todo poder, tanto del bien como del mal.

Sus padrinos fueron Odua, Yewa, Oshaolufon, y sus primeros descendientes Borosia y Boromu. Reinó la hechiceria, Oggue se convirtio en el brujo y hechicero de la Osha, Ozain en fabricante de polvos tanto para el bien como para el mal, y Ode cambio la flecha con el atoshe, aquí se amarro y se embrujo la voluntad de todos los seres humanos.

Ofun tuvo una larga descendencia y el primero o mayor de todos fue OYIFUN FUMBO, el espiritu que anima el fuego. Como Orishas lo representan Odua y Yewa, las dos caras de la muerte, aquí Eggun se convirtio en mensjero de los fenomenos, el fuego se propago y acabo con todo el mundo. Aquí tuvo lugar la guerra de los 16 edun entre Odua y Obatala. Nace el gran misterio de este orisha (Odua) que come por el Obatala. Aquí Odua fue rey, maestro y animador de Eggun, tanto del bueno protector como de lmalo obsesor, cualidades estas que no estan separadas en la mente de los Yorubas. El intercesor de esta guerra y quien salvo al mundo de la Ecatombe fue Shango, se le dan dos gallos a Shango, convirtiendose despues de Odua, Yewa, obatala en un orisha clave de este Odun y astral.

En el arbol genealogico del complejo religioso Yoruba, Ofun representa las raices como simbolo del principio de todo y del fin de todo.

De Ofun femenino y de Unle masculino, nacieron todos los Odun mellis y de los mellis los 256 Odun del complejo Osha-IFA, de aquí que se considere a Ofun madre de la adivinacion y a Unle su padre, Odua y Obatala se fundieron y nacio todo en la vida y de la creacion de Olofi, porque para muchos Unle es el mismo Olofi en todo lo positivo, el dia y Ofun es Olofi visto en todo lo negativo, la noche.

En Ofun tuvo lugar la manifestacion del concepto teologico religioso de la Trinidad, partiendo de la estrecha relacion espiritual y del incomprensible concepto Olofi-Olorun-Olodumare, aquí tuvo la manifestacion de Odua como orisha en el mundo (quien nace en Medilogun) y tambien de Obatal (quien nace en Unle) como orisha y de la fusion de estos con los 16 rayos de Olorun y nacio el Orisha como divinidad y de la fusion mistica de Odua y obatala los 16 Odun de la adivinacion, aquí entraron a relacionarse armonicamente Eggun, orishas y hombres, constituyendo los 16 mellis la column vertebral del complejo teografico Yoruba y en estos la forma de explicar cada misterio, jugando el hombre un papel central aunque jerarquicamente ocupa el ultimo peldaño ante Olofi. El hombre representando la creacion y Olofi lo creado. Esta comunicación e interrelacion es el culto religioso del panteon Yoruba o culto a los orishas, donde Ofun es formado como el padre de la mistificacion y el fetichismo, la idolatria de deidades que tiene una funcion central y principal en el culto, jerarquizo el culto a los orishas en tres bandos. Eggun, las deidades del culto directo a Olofi y las deidades u orishas de cultos particulares. Ofun tuvo a su cargo la custodia de deidades del bien como deidades y fenomenos a los que el hombre no estaba aun preparado para su asimilacion, culto e idolatria, por estar muy por encima de su entendimiento e inteligencia.

Ofun para nuestros ancestros esta catalogado como el Odun de las lagrimas y el sufrimiento, representa las canas como simbolo del sufrimiento yvejez, si lo sincretizamos Ofun es el camino de Jesucristo al calvario, por lo que Ofun trajo o trae un calvario para sus hijos. Representa Ofun que despues de un mal viene un bien, como para los catolicos despues del calvario de Cristo vino su resurreccion y el nacimiento del culto cristiano, despues del calvario de Ofun viene un bien apoyado en el culto a los Eggun y a los Orishas. En Ofun el hombre sintio la necesidad de buscar a Olofi y la encontro por intermedio de los Eggun y de los Orishas.

Ofun fue el recolector de cera para hacer velas, sintio necesidad de luz en la inmensa oscuridad donde habitaba, fue tambien guerrero. Bajo el gobierno de Ofun  alcanzo la sublimidad el culto religioso y la adoracion de imágenes y fetiches. Se acogieron personas de todo tipo de raza y lugar.

De Ofun se desprendio un dia OFIFUN OLOGBO, que no es mas que el maligno espiritu de Ofun, es todo lo malo o negro que puede tener el ser humano, aquí se llego al concepto de que ningun hombre es enteremante bueno ni enteremante malo.

Ofun marca la venida de Olofin a la tierra en la persona de oloduduwa y Obatala por el camino de Oshagriñan, Ofun instituyo los pactos y las juramentaciones, las concelebraciones religiosas y los ritos mortuorios. Aquí los hombres pactaron por segunda vez con Eggun.

Ofun lo rige Olodumare desde Otonowa y Ufene a la tierra su espiritu, se manifiesta en la multiplicacion de las especies todas y la germinacion de las semillas.

El primero de los descendientes de Ofun fue ORAGUN, pero como este vivia solo en el mundo, un dia fabrico un atoshe maligno y como no tenia a quien soplarlo, se lo soplo el mismo, naciendo asi el instinto de la percersidad y el daño de Orangun desciende la raza humana. Es el lado malo o negro del ser humano. Es la malevolencia escondida en el hombre, es el desdoble del mal como cocepto antagonico.

Para la Teografía, Ofun era el menor de todos los hijos de Olofi el mas reservado y capaz de ser custodio de los pecados de su padre,de aquí que se leasigno la responsabilidad de ser custodio y guardian de los fenomenos creados por Olofi en los restantes  ocho dias de la creacion (Olofi en los 8 primeros dias creo todo lo bueno, descanso y bebio ofi, se emborracho y en ese estado trabajo los 8 dias restantes), aquí nacieron sus otros 16 hijos, la mayor, Iku, por descendencia, Ofo, Arun, Iña, Tilla, etc., muchos de cuerpos hermosos y figuras llamativas, pero de espiritus negros y vacios.

Nacen las extrañas cualidades de Ofun que salva al enfermo y el sano se muere, de aquí que sea visto como Odun de profundos misterios, y peligroso en extremo pues no sabemos su verdadera cara ante la vida y cual sera su manifestacion. Es principio y fin de las cosas, medula central de la vida del hombre y su astral material, por tanto Ofun solo rige sobre la vida material como  principio y fin de todo. Herencia de nuestro primer descendiente KATE FUN FUNLO, que es Ofun personaficado en la tierra.

Los descendientes de Kake Fun Funlo son los hombres nacidos bajo el OdunOfun, intransigentes, caprichosos y violentos, cualidad esta ultima que fue la principal causa de la desgracia de la descendencia de Ofun. Ofun trabajaba Eggun de noche rompiendo las regularidades impuestas por Olofi al respecto.

Ofun sembro en la tierra el millo, peyegun atiponia blanco el Balyekun y el cojae o colonia. Cuando sale Ofun se sopla para afuera. Nacio la desgracia y el sufrimiento reino en el mundo, nacio el confinamiento y el apartamiento de la vida. Olofi confino a Odun a un lugar apartado y desligado de todo, para que fuera custodio del fenomeno. Ofun aburrido le dio culto y desarrollo a la malevolencia en el mundo.

Nacio la sabana en la Osha como simbolo del misterio que solo le pertenece a los iniciados y consagrados. Nacio la astrologia pero sus hijos se enfermaron de ver tantos fenomenos, por eso contituyen es tabu para sus hijos el ver estos fenomenos y la contemplacion de los astros.

Odua le dio a Ofun el poder sobre las secreciones,y Ofun las puso en el hombre, luego las maldijo, por eso la orina, la saliva, el sudor y las heces fecales tienen fuertes olores. La mayor de todas las secreciones es el semen, que procrea a los humanos y animales, pero Ofun maldijo el ADN (no a todos), por eso cuando cae un ADN maldecido se procrea un fenomeno conocido por taras, ejemplo el sindrome de Donw.

Ofun maldijo al ano cuando este se cerro, y Ofun por poco muere, lo condeno a vivir oscuro y con mal olor. Ofun maldijo la mentruacion de la mujer, por eso tiene mal olor. La mujer se subio en un arbol a mentruar, Ofun paso y la sangre le mancho el Asho. La mujer lloro y Oshanla le dio el algodón para que no se chorreara.

El Omo de Ofun no hace IFA. Ofun tuvo un hijo con Osa OSALOFUN FUMBO, que nacio enfermo, Osa para salvarlo lo llevo a casa de Orula para que este le hiciera IFA, pero IFA le dijo que no. Osa se encapricho y Orula le hizo IFA, y el dia de Iyoye murio. Nace que no se le haga ni Osha ni IFA a los anormales (mongolicos), estos vienen de la rama que por insobordinacion a Odua, este les retiro Ori de su Eleda, por eso los anormales no tienen Ori en la leri.

Secreto: Ofun tenia una deuda con Olofi, y para pagarla le pidio ayuda a Odua, pero este no lo ayudo, y no tuvo mas remedio que pedirle ayuda a Iku, esta se la io pero antes de brindarle ayuda, hizo un pacto con Ofun, sin que Osa supiera nada. El pacto consistio en darle a bautizar a Iku su hijo primogenito. Ofun luego un pudo pagarle a Iku, e Iku le quito a su hijo. Osa enterada corrio a casa de Orula y pensaba que haciendole IFA se salvaria. El secreto lo tenia Oya, y luego fue revelado. El hijo de Ofun para hacer IFA debe jurar oro primero para romper el compadrajo con Iku.Orunmila le pudo hacer IFA al segundo hijo de Ofun cunado lo juro en Oru y este con su enorme poder sobre Iku la vencio y Orula pudo hacerle IFA al omo de Ofun.

Ofun solo conocia los poders sobre Eggun y la hechiceria, revelados a el por Olodudua, por eso le dio poderes a Ozain su unico amigo el poder de ARONI (fusion perro y Eggun, los congos le llaman perro de prenda).

Los grandes aliados de Ofun fueron Eyioco y Osa. Aquí Iku vino a la tierra como subordinada de Obatala y lugo quiso destronarlo. Ofun maldijo el coito y nacio el debilitamiento fisico y psiquico por el excso de fornicar.Se pusieron en practicas por rituales funerarios nacidos en Eyioco y en Osa. En Ofun pagan justos por pecadores, esta es su esencia. En Ofun nacio la ambicion desmedida por el poder, y usó el mal para tener poder, alió y pacto Eggun e Iku para acabar con el hombre, Ofun estuvo muy ocupado y nombro a su hijo OTO IOGBO, ayudante, y este le usurpaba el poder, consultaba y trabajaba sin tener nada asentado, Ofun enterado lo maldijo y lo echo de su ile, y este se convirtio en enmigo. De aquí que los omo de Ofun no tienen ayudantes porque estos le roban el ashe.

En Ofun, Olofi maldijo al Obi y este fue esclavo de Eleggua. El parasito invadio al cuerpo, porque los hombres andaban descalzos y desnudos, y los Eggun que trabajaban con Ofun se obsesionaron y perturbaban al propio Ofun.

Ofun amarro a su hijo a la tierra para que no se perdiera. Ofun entreno a su mujer Oshun laibo en el arte del carterismo con el fin de robarle los secretos sobre Eggun a Odua que pensaba entregarlos a Olocun desplazando a Ofun, pero Oshun Laibo se los robo a Odua y se quedo conellos, luego se los vendio a Oya, y esta a Osa su ahijada, de aquí que Osa tenga la otra parte y Ofundependa de Osa para manifestarse, con esto Osa logro que Ofun no la esclavizara. Ofun utilizo a Oshun porque esta estaba pobre y tenia cualidades. Ofun le enseño a robar y no dejar huellas.

Cuando Ofun se manifesto en el mundo, el hombre sintio curiosidad por descubrir la interioridad y el misterio de Ofun. Los hombres mandaron a OSILEFUN NILE, que era omo de Obatala, para que descubriera los secretos que Ofun guardaba, pero Ofuntenia la neblina como aliada y la omo de Obatala quedo ciega y cayo en el abismo que rodea la casa de Ofun y el hombre sintio aun mas necesidad y curiosidad por conocer a Ofun.

Ofun entonces mistifico la religion y le dio el carácter secreto y misterioso. El hombre en su afan, pacto con Eshu Agongoro que era muy camaleon y este llego al ile de Ofun, descubrio los misterios pero se harto con las ofrendas que Ofun ponia a sus fetiches, y Ofun lo descubrio y lo confino a vivir mudo en la basura.

A la hora de pactar con Eggun (todos los Odun pactaron con Eggun), este se marco en el brazo izquierdo, para diferenciarse de los demas Odun que se marcaban la frente.

Obatala le retira su confianza a Ofun y le quita su posicion, cuando Ofun tuvo la necesidad de desahogarse de todas sus fechorias, estas ya pesaban mucho y al confesarse, Obatala comprendio que habia creado un monstruo. Ofun es desahogo del mal en los seres humanos. Ofun se habia endiosado tanto que su gobierno habia caido en la hipocresia, la humillacion, la esclavitud y la falsedad e hipocresia del culto religioso.