Re: [Grupo Cubayoruba] Compilación de correos para cubayoruba@googlegroups.com - 8 actualizaciones en 6 temas

8 views
Skip to first unread message

jose luis contreras madriz

unread,
Jul 3, 2017, 3:53:06 AM7/3/17
to cubay...@googlegroups.com

Saludos todos lo Oraculos tienen que Consargrarse. El chamalongo lleva una consagracion.

Execto el Coco (obi) lo lavamos con agua unicamente por fuera,ya el no se consagra porque por dentro esta su esencia natural.

Atentamente Jose Luis Oloricha de Obatala Obba Eni Oriate. Saludos desde Venezuela.


De: cubay...@googlegroups.com <cubay...@googlegroups.com>
Enviado: sábado, 01 de julio de 2017 05:51:17 a.m.
Para: Destinatarios de resumen
Asunto: [Grupo Cubayoruba] Compilación de correos para cubay...@googlegroups.com - 8 actualizaciones en 6 temas
 
richard jose salas vera <richards...@hotmail.com>: Jun 29 08:31AM

Enviado de Samsung Mobile
 
 
 
-------- Mensaje original --------
De: Carolina Marin <cantab...@gmail.com>
Fecha: 29/06/2017 3:06 AM (GMT-04:30)
Para: cubay...@googlegroups.com
Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] Que es chamalongos
 
 
una pregunta los chamalongos se consagran? quien tiene una guia fe lectura de chamalongo si me la pueden facilitar. gracias
 
El 13 de junio de 2017, 8:29, Sergio Damián Cristiá <sergio...@gmail.com<mailto:sergio...@gmail.com>> escribió:
Empaca es una representación pequeña de la prenda, es como una prenda
que puedes llevar contigo. y además se usa para adivinación,
 
> Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes,
> envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba%2Bunsu...@googlegroups.com>.
> Para obtener más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com<mailto:cubay...@googlegroups.com>
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba-...@googlegroups.com>
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba%2Bunsu...@googlegroups.com>.
Para obtener más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
 
 
 
--
 
CARO
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba+...@googlegroups.com>.
Para acceder a más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
Karelys Abreu <kabr...@gmail.com>: Jun 30 08:51AM -0430

En toda ceremonia se consagran las herramientas que los religiosos usamos
en nuestra actividad diaria. Obviamente en la ceremonia esos chamalongos se
consagraron. Yo tenia una guía pero debo buscarla, a ver si la encuentro.
 
El 29 de junio de 2017, 4:01, richard jose salas vera <
 
--
Abog. Karelys A. Abreu M.
0412 6002455/ 0424 2231503
Maria de Angeles Bustamante <pbl_mbu...@hotmail.com>: Jun 29 06:48PM

Buenas tardes iboru iboya ibochiche por favor Sr Miguel Rodríguez me puede enviar el nombre del libro para la lectura del obbi. Gracias y saludos
 
Enviado desde mi iPhone
 
El 18 jun. 2017, a las 1:45 p. m., 'Miguel Rodriguez B' via Cubayoruba <cubay...@googlegroups.com<mailto:cubay...@googlegroups.com>> escribió:
 
Hola.
Existe mucha información con respecto a la tirada del Obi, muchas están erradas y otras incompletas. Por ejemplo, vi que alguien le estuvo diciendo acerca de esto pero escribió Otawa. Otawa es la capital de Canadá y la letra se llama Etawa y cuando más le dicen Itawa. Lo que le quiero decir es que: Si usted desea tener la información adecuada, aquí le dejo donde adquirir un libro de 136 páginas solamente del Obi que le enseñarán las tiradas del mimo no solamente Boca-arriba y Boca-abajo, sino también las figuras geométricas que forman en sus caídas y los Orishas que hablan. También le enseñará la tirada del Obi Agbata completa para que sea una santería completa.
ESO LES FALTA A TODOS LOS LIBROS Y SOLAMENTE LO OBASES LO CONOCEN.
 
****************************************************
Bàbàláwò Ifátunwasé Fabunmi Amori
Oluwo & Ogboni
Enì Duró Ki Esù, Esù Niyotún Tiwón Se.
(Aquellos que se detienen a saludar a Eshu, Eshu velará por su bienestar)
 
 
On Tuesday, June 13, 2017 2:55 AM, FERNCAN <raimu...@gmail.com<mailto:raimu...@gmail.com>> wrote:
 
 
Saludos abure,
 
una cuestion, cuando se va a hacer una obra, ofrecer dos gallos y dos pollos para hacer un isoain, y los cocos hablan dos veces con itawa, como lo interpreta ud.
 
Muchas gracias y ashe.
 
 
 
El lunes, 29 de septiembre de 2008, 5:18:45 (UTC+2), OlokunOyeuwa escribió:
Las cinco combinaciones básicas
 
Al caer sobre el suelo los cuatro cocos, y detenerse sus movimientos,
cada coco queda en una posición según la superficie que quede expuesta
(hacia arriba).
 
Las posiciones individuales de cada coco, configuran cinco
combinaciones posibles. Y cada combinación se corresponde con una
Letra de este Oráculo.
 
El símbolo O representa a la cara de superficie blanca del coco
El símbolo X representa a la cara de superficie oscura del coco
 
O O O O Esta combinación de posiciones, se llama: Aláfia
O O X X Esta combinación de posiciones, se llama: Elleífe
 
 
O O O X Esta combinación de posiciones, se llama: Itáwa u Ottawa
 
O X X X Esta combinación de posiciones, se llama: Okána
X X X X Esta combinación de posiciones, se llama: Oyekún
 
Significado de cada una de las cinco combinaciones basicas
 
La configuración: Aláfia, significa: Sí. Es una respuesta de
afirmación.
La configuración: Elleífe, significa: Sí. Es una respuesta de
afirmación.
 
Las configuraciones: Okána y Oyekún, tienen dos significados:
 
Ambas significan: No. Son respuestas de negación
Ambas anuncian la presencia de Éggun, el Espíritu de los Ancestros
 
La configuración: Oyekún, tiene un significado adicional: anuncia la
presencia de Ikú, el Espíritu de la Muerte.
 
Cuando en la comunicación con Orísha, al hacer una pregunta principal,
aparece por primera vez Okána, antes de asumir que se trata de una
respuesta de negación a la pregunta que fue formulada, se debe
determinar si se debe a que está hablando Éggun.
 
Esto se determina preguntando directamente mediante los cocos a
Orísha, si la visita de Okána significa la visita de Éggun.
 
Cuando en la comunicación con Orísha, al hacer una pregunta principal,
aparece por primera vez Oyekún, antes de asumir que se trata de una
respuesta de negación a la pregunta que fue formulada, se debe
determinar si se debe a que está hablando Éggun.
 
Esto se determina preguntando directamente mediante los cocos a
Orísha, si la visita de Oyekún significa la visita de Éggun.
 
Si la respuesta es no, antes de asumir que se trata de una respuesta
de negación, aún es preciso determinar si acaso es que está hablando
Ikú, el Espíritu de la Muerte.
 
La configuración: Itáwa, u Otáwa, es una respuesta indeterminada.
Otáwa significa: Misterio. Se debe volver a lanzar los cocos, y en esa
segunda caída se podrá establecer si la respuesta final es de
afirmación o de negación, porque:
 
- Si en la segunda tirada se presenta: Aláfia, la respuesta final es:

- Si en la segunda tirada se presenta: Elleífe, la respuesta final es:

- Si en la segunda tirada se presenta: Okána, la respuesta final es:
No
- Si en la segunda tirada se presenta: Oyekún, la respuesta final es:
No
- Si en la segunda tirada, nuevamente se presenta: Otáwa, la respuesta
final es: Sí
 
Significados de la combinaciones de respuesta en la segunda tirada por
Otawa.
 
Itáwa Elleífe (Itáwa + Eyeífe): Sí. Respuesta de afirmación. Los
propósitos se concretan con perseverancia, venciendo algunos
obstáculos.
 
Itáwa Aláfia (Itáwa + Aláfia): Sí. Respuesta de afirmación. Los
propósitos se concretan con perseverancia, y se recompensa la
perseverancia con satisfacciones.
 
Itáwa Yekú (Itáwa + Oyekún): No. Respuesta de negación. Anuncia
resultados insatisfactorios.
Se decreta el fracaso por efecto de energías mal canalizadas.
 
Itáwa Okána (Itáwa + Okána): No. Respuesta de negación. Anuncia
resultados insatisfactorios.
La evolución natural se detiene por frustraciones. La evolución
natural se detiene por postergaciones. Se decreta el fracaso por el
poder de los trastornos espirituales.
 
Itáwa Mélli (Itáwa + Itáwa): Sí. Respuesta de afirmación, pero, los
resultados son limitados cuando parezca haber terminado, aún faltará
por hacer, no es tiempo de cosechar, sino de continuar sembrando ...
aún falta algo. Aún no están maduras las condiciones, y no se obtendrá
la plenitud de lo posible.
 
Significado de las posiciones en que dos cocos caen “montados” (uno
sobre otro)
 
Blanco sobre blanco: Suerte de dinero, Suertes diversas.
 
Blanco sobre negro: Algo se esconde, Algo se quiere esconder, habla de
enfermedad oculta, el pasado persigue a alguien,habla de consagración
al sacerdocio de Orísha.
 
Negro sobre blanco: Descrédito, corrupción, Magia negra, alguien
quiere manchar, se acerca un gran peligro, Éggun Burukú (entidad de
Éggun oscura u obsesora). La Divinidad pone a prueba a la
espiritualidad personal, tentando.
 
Negro sobre negro: Deudas con antepasados, enemigos en complicidad,
compromisos de pactos espirituales, trastornos espirituales que se
complican, trastorno espiritual en una familia con efecto de ”hoyo
abierto”.
 
Rito para cada letra obtenida en preguntas principales.
 
Conducta a seguir al aparecer en una pregunta principal: Aláfia
Se dice:
“Aláfia. Bandera blanca. Los ojos de Obbátalá están mirando. Ashé”
Olórísha besa los cuatro cocos, y reza:
 
Obbátalá oyú woyú Órun Aiyé... Los ojos de Obbátalá
miran en el Cielo y en la Tierra...
Aláfia olóro Aláfia omó... Aláfia
protector de su hijo...
Aláfia kí Aláfia omó, ké ebbó fí ké ebbó oddára... De su hijo,
Aláfia respalda el sacrificio bien terminado...
Ashé...
Ashé...
 
Conducta a seguir al aparecer en una pregunta principal: Eyeífe
Se dice:
 
“Firmeza quieres, firmeza tienes. No pidas a Orísha más de lo que
necesitas, ni pidas hacer menos de lo que puedes. Ashé”
 
Olórísha besa al suelo directamente, o besa sus manos, y con las manos
toca al suelo. Y reza:
 
Eyeífe mbé ibé...
Eyeífe está aquí...
Eyeífe didára soayú...
Eyeífe diamante firme...
Mó yúgbá bógbo lóasó... mó yúgbá... Alabo todo lo
que es firme... lo alabo...
Eyeífe Égú, moyú wá...
Eyeífe, Espíritu que nos aclara...
Ashé...
Ashé...
 
Conducta a seguir al aparecer en una pregunta principal: Itáwa u Otáwa
Se dice:
 
“No hay primero sin segundo ni segundo sin primero. Todo es un
misterio. Ashé”
 
Se toca el suelo tres veces con los cocos sostenidos en la mano, y se
reza:
 
Itáwa awó umbó yi yí...
Itáwa del misterio vino de repente...
Itáwa mbé... unsóro kó só...
y está ahí... hablando sin hablar...
Itáwa awó... bílá
otó... Itáwa de
misterio... permite el paso a la verdad...
fún yóko apotí kuákuá...
para sentarnos en silla segura...
Ashé...
Ashé...
 
Se lanzan los cocos por segunda vez, para establecer la respuesta
definitiva.
 
Conducta a seguir al aparecer en una pregunta principal: Okána
Se dice:
 
“Todo lo grande se formó con la ayuda de lo chico. Todo el mundo es
importante. Ashé”
 
Si es la primera visita de Okána en una pregunta principal, o sea, si
es la primera ocasión en que aparece, se pregunta a Orísha mediante
los cocos, si la visita de Okána significa la visita de Éggun.
 
Si la respuesta a esta pregunta es: No, entonces:
 
- Se asumirá que Okána apareció como respuesta de negación a la
pregunta formulada
 
- Se asumirá que si durante la continuación de esa consulta, regresa
Okána, no significará visita de Éggun, aunque aparezca al hacer una
pregunta principal, significando en adelante y hasta el final de la
consulta, respuesta de negación a la pregunta formulada.
 
Conducta a seguir al aparecer en una pregunta principal: Oyekún
 
Se dice:
 
“La Muerte que te lleva... también te cuida. Respeta a la noche... y
verás salir el día. Ashé”
 
Si es la primera visita de Oyekún en una pregunta principal, o sea, si
es la primera ocasión en que aparece, se pregunta a Orísha mediante
los cocos, si la visita de Oyekún significa la visita de Éggun.
 
Si la respuesta es: No, entonces debe preguntarse a Orísha si la
visita de Oyekún significa la visita de Ikú.
 
Si la respuesta a esta pregunta es: No, entonces:
 
- Se asumirá que Oyekún apareció como respuesta de negación a la
pregunta formulada
 
- Se asumirá que si durante la continuación de esa consulta, regresa
Oyekún, no significará visita de Éggun, ni significará visita de Ikú,
aunque aparezca al hacer una pregunta principal, significando en
adelante y hasta el final de la consulta, respuesta de negación a la
pregunta formulada
 
Conducta a seguir si se conoce que la primera visita de Okána o la
primera visita de Oyekún, en una pregunta principal, se debe a la
visita de Éggun:
 
Se interrumpe en ese mismo instante la conversación con Orísha. Para
hacerlo, se toca con una de las manos el suelo, delante del fundamento
de Orísha, y se dice:
 
Agó...
Con permiso...
 
Se reza:
 
Mó banlé Éggun, ifé ré resí...
Saludo a Éggun, le bendigo...
Mó banlé Éggun, ifé ré resí...
Saludo a Éggun, le bendigo...
Ibá Ashé... Ibá Ashé...
y le pido bendición... y le pido bendición...
Awá otító Éggun ofé wá ibí...
Esperamos que Éggun nos enseñe a vivir...
Awá otító Éggun ofé wá ibí...
Esperamos que Éggun nos enseñe a vivir...
olá nimbé... olá nimbé...
con grandeza... con grandeza...
Ashé...
Ashé...
Inmediatamente se lleva el agua contenida en el vaso o jícara, y con
ambas manos se arroja a la calle.
 
De regreso, se llena de agua limpia y fresca el vaso o jícara, y se
hace nueve libaciones cortas de agua fresca.
 
Olórísha abre muy bien sus ojos y tira de sus orejas en un movimiento
corto y rápido, sin dañarse, y todos los presentes le imitan.
 
Se dispondrá de asistencias espirituales, y/o de una teja de Éggun,
para improvisar un altar a Éggun, y se enciende una vela blanca a
Éggun.
 
Se procede a saludar y dar la bienvenida a Éggun.
 
Se agradece a Éggun porque viene a comunicar algo de interés a las
personas vivas.
 
Se pregunta si va a advertir sobre adversidad. Se agota esa línea.
 
Al concluir, Olórísha pregunta a Éggun si puede cerrar esa
comunicación, en confianza y tranquilidad.
 
Se agradece a Éggun nuevamente, se le bendice, y se le despide.
 
Olórísha entonces retoma el diálogo con Orísha.
 
A partir de ese momento, las veces en que aparezca Okána, se asumirá
como respuesta de negación, siempre, pues Éggun ya se manifestó y dijo
lo que iba a decir.
 
A partir de ese momento, si se presenta Oyekún, no se preguntará si
esta Letra se debe a la presencia de Éggun, y sí se preguntará
directamente si esta Letra se debe a la visita de Ikú.
 
Conducta a seguir si se conoce que la primera visita de Oyekún, en una
pregunta principal, se debe a la visita de Ikú
 
Olórísha coloca su palma derecha en el centro del pecho, y hace un
saludo de reverencia inclinando levemente su cuerpo hacia delante y
regresando a la posición inicial.
 
Si hay otras personas presentes en el interior del recinto donde se
está efectuando la consulta, todos deben interrumpir sus ocupaciones
en ese momento.
 
Todos los que estén sentados se ponen de pies, en reverencia a la
presencia de Su Majestad Ikú, el Espíritu de la Muerte.
 
Se interrumpe en ese mismo instante la conversación con Orísha. Para
hacerlo, se toca con una mano el suelo delante del fundamento de
Orísha, y se dice:
Agó...
Con permiso...
Rápidamente, Olórísha polvorea iyéfún en sus palmas y las frota. Lo
mismo harán todos los presentes.
 
Rápidamente, Olórísha procede a trazar, con iyéfún, una marca en forma
de línea corta en el centro de su frente y en cada mejilla, una línea
en cada sitio si es varón, dos líneas en cada sitio si es mujer. Lo
mismo harán todos los presentes.
 
Cuando todos los presentes fueron marcados con iyéfún, se reza:
 
Mó banlé Addé gágá Obbá Ikú forí balé... Saludo con reverencia a la
Corona de Su Majestad Ikú...
Awá bosí... Óro Oyiyí Ikú...
Suplicamos... a la Sagrada Sombra de Ikú...
ofé wá ibí iré... ofé wá ibí iré... que nos
enseñe a vivir bien... que nos enseñe a vivir bien...
kósikú... kósikú... kósikú... sin
morir... sin morir... sin morir...
Ashé...
Ashé...
 
Los cuatro cocos se sumergen en agua fresca. Se añade cuatro pedacitos
de manteca de cacao.
 
Se enciende una vela en homenaje a Ikú.
 
Se coloca junto a la vela una copa limpia, preferentemente de cristal
o vidrio. Debe preferirse en este caso una copa, si es posible escoger
entre una copa y un vaso, porque una copa representa una nivel de
distinción que marca una deferencia hacia la presencia de Su Majestad
Ikú, el Espíritu de la Muerte.
 
Esta copa se llena con agua fresca y limpia.
 
Se toman nuevamente los cocos, diciendo:
 
Ikú, Egú Óro,
Ikú, Espíritu Sagrado,
oyaré... kósi ófó... por
favor... que no haya destrucción...
kóniyá... kó adáno... que no
haya desgracia... ni haya desgraciado...
 
Se investiga a fondo lo que Ikú viene a decir.
 
Al concluir, Olórísha pregunta a Ikú si puede cerrar esa comunicación,
en confianza y tranquilidad.
Se agradece a Ikú, se le bendice, y se le despide con reverencia.
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com<mailto:cubay...@googlegroups.com>
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba-...@googlegroups.com>
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en
Karina Sanquiz <karina...@gmail.com>: Jun 30 09:11AM -0400

Buen dia,
 
Señor Miguel
Tambien estoy interesada en el libro
Gracias
 
El 29 de junio de 2017, 14:48, Maria de Angeles Bustamante <
 
--
Atte,
 
Karina Sanquiz.
olinares <olin...@uclv.cu>: Jun 30 06:32AM -0700

me gusta llegar al fondo de las cosas, estoy de iyabo y mi nombre de santo
es Echu dei, por mucho que he buscado no encuentro el significado de la
palabra dei, de ser posible me gustaria que me respondieran o me
facilitaran la forma de saber. por otra parte me gustaria saber mas de mi
Elegua cabecera que es el Añaki. saludos
alejandro desan <alev_...@hotmail.com>: Jun 29 01:54PM

No no se puede hay que tener ética religiosa ahora al babalawo ifatunwase usted dice que si se puede incluso hasta consagrar un santo entonces digamos que el esposo tiene santo y la mujer no y el le puede hacer santo??? Entonces dice usted que su esposo será su padrino también ? No es nada ético eso
________________________________
De: cubay...@googlegroups.com <cubay...@googlegroups.com> en nombre de MARTIN PULIDO <martin...@gmail.com>
Enviado: jueves, 15 de junio de 2017 04:38:43 p. m.
Para: cubay...@googlegroups.com
Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] Rogación de Cabeza
 
no no se puede...
 
El 1 de junio de 2017, 13:42, 'yisset96h' via Cubayoruba <cubay...@googlegroups.com<mailto:cubay...@googlegroups.com>> escribió:
 
Buenas tardes
 
Quería hacer una pregunta un Santer@ puede hacerle rogación de cabeza a su pareja? Entiéndase a su espos@?. Me podrían dar una explicación si es no.
 
Gracias anticipadas,
 
 
Yisset
 
 
 
Sent from my T-Mobile 4G LTE Device
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com<mailto:cubay...@googlegroups.com>
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba-...@googlegroups.com>
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba+...@googlegroups.com>.
Para acceder a más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
 
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba+...@googlegroups.com>.
Para acceder a más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
alejandro desan <alev_...@hotmail.com>: Jun 29 12:07PM

Buen día a todos y al hermano Elier Lopez lo diré hasta el cansancio no hay que mezclar las religiones pero eso si van de la mano palo ocha e ifa ahora si usted sintió esa sacudida por parte del muerto mejor acuda con un espiritista y/o con su mismo padrino que lo rayo para que lo ayuden si es que tiene ese camino de ser montador y lo puedan guiar.
Ahora si ya tiene definido ese camino de ser montador no puede pasar a ifa así tenga todos los oddus que le digan que tiene que hacer ifa por qué? Porque ningun babalawo MONTA ni muerto ni santo .
Y si dios le esta dando ese don pues desarrollelo
________________________________
De: cubay...@googlegroups.com <cubay...@googlegroups.com> en nombre de Elier Lopez <elier.l...@gmail.com>
Enviado: viernes, 16 de junio de 2017 02:40:06 p. m.
Para: Cubayoruba
Asunto: [Grupo Cubayoruba] Oyekun Ojuani
 
Alguien me pudiera hablar de mi odun de mano de orula oyekun ojuani. Se me dijo que tenia pase a ifa pero el muerto casi me monta en mi rayamiento. Quiere decir esto que ya no puedo pasar a ifa?
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com<mailto:cubayoruba+...@googlegroups.com>.
Para acceder a más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
alejandro desan <alev_...@hotmail.com>: Jun 29 01:47PM

La fe es grande pero CARACOLES DE ORULA????? Gran estafador el esposo de tu prima huye de ahí
________________________________
De: cubay...@googlegroups.com <cubay...@googlegroups.com> en nombre de tan...@infomed.sld.cu <tan...@infomed.sld.cu>
Enviado: miércoles, 14 de junio de 2017 01:36:35 p. m.
Para: cubay...@googlegroups.com
Asunto: [Grupo Cubayoruba] ORIENTACION PRO FAVOR
 
HOLA HACE UNOS DIAS ME INSCRIBI EN EL GRUPO, PUES REALMENTE TENGO
ALGUNAS DUDAS Y QUISIERA QUE ALGUIEN ME OREINTARA Y ME GUIARA ,NO
TENGO GUERREROS NI ESTOY INICIADA NI NADA POR EL ESTILO PERO TENGO
MUCHA FE,YO SIEMPRE HE SENTIDO LA SENSACION QUE SOY HIJA DE OSHUN,HACE
ALGUNOS MESES PRESENTE ALGUNAS DIFICULTADES Y FUI A CASA DE ALGUIEN
QUE ME REGISTRO Y ME DIJO QUE OSHUN HABIA SALIDO EN MI DEFENSA Y QUE
ERA A ELLA AQUEIN DEBIA DE ROGARLE PARA QUE TODO ESTUVIERA BIEN
CONMIGO, POSTERIORMENTE A ESO POR COMPLETA CURIOSIDAD EL ESPOSO DE UNA
PRIMA MIA ,ME TIRO LOS CARACOLES DE ORULA E IGUALMENTE CONFIMO LO QUE
LA ANCIANA ME HABIA COMENTADO QUE OSHUN ERA MI PROTECTORA ,QUE HABIA
SALIDO EN DEFENSA DE SU HIJA ,SEGUDAMENTE LE PREPARE UN LUGAR EN MI
CUARTO CON ALGUNAS COSAS QUE HE LEIDO SOBRE OSHUN LE PREPARE UNA
PEQUEÑO PLATICO CON SU MIEL Y SU CANELA ,UNA TACITA DE VINO, SU BASO
CON AGUA UNA VELA AMARILLA,CARAMELOS Y AHI DE POCO A POCO LE PONGO SUS
GIRASOLES CON SUS DULCES Y SU CANELA, NO SE SI ESTOY COMETIENDO
IMPRUDENCIAS PORQUE NO CUENTO CON LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS PERO DE
MOMENTO NO ME HAN ORIENTADO HACEME SANTO , NI GUERREROS NI NADA HE IDO
SALIENDO POCO A POCO PORQUE TENGO QUE CONFESARLES QUE NUNCA ME DEJA
SOLA SIENTO TOTAL FE EN ELLA,CONFIO PLENAMENTE PERO QUEISIERA QUE ME
ORIENTARAN EN ESTE SENTIDO PARA NO ENFADARLA NI INCOMPLIR CON LAS
REGLAS YORUBAS.
 
----------------------------------------------------------------
This message was sent using IMP, the Internet Messaging Program.
 
 
 
--
Este mensaje le ha llegado mediante el servicio de correo electronico que ofrece Infomed para respaldar el cumplimiento de las misiones del Sistema Nacional de Salud. La persona que envia este correo asume el compromiso de usar el servicio a tales fines y cumplir con las regulaciones establecidas
 
Infomed: http://www.sld.cu/
 
--
--
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
electrónico a cubay...@googlegroups.com
Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a cubayoruba-...@googlegroups.com
Para obtener más opciones, visita este grupo en http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.santeriacuba.es y http://cubayoruba.blogspot.com.
Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com
---
Has recibido este mensaje porque estás suscrito al grupo "Cubayoruba" de Grupos de Google.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir sus mensajes, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com.
Para obtener más opciones, visita https://groups.google.com/d/optout.
Has recibido este resumen porque estás suscrito a las actualizaciones de este grupo. Puedes modificar la configuración en la página de pertenencia al grupo.
Para cancelar la suscripción a este grupo y dejar de recibir correos electrónicos, envía un correo electrónico a cubayoruba+...@googlegroups.com.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages