Oggun Kobu Kobu

[ADDE YERI]

Abures de Ocha e Ifa. Por favor si tienen informacion de Oggun, en el
camino especifico de Kobu Kobu, se los agradeceris Eche to,

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Addè Yeri

[ADDE YERI]

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Addè Yeri

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Addè Yeri

[haidee olarte]

OGGUN


Quién es Oggun?

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Oggun es el Orisha que representa la fortaleza, el trabajo y la fuerza
áspera e inicial. Es la fuerza que encierra la caja del cuerpo humano,
el tórax, donde están todos los órganos vitales. En la naturaleza está
simbolizado por el hierro, todos los metales y la virilidad descomunal
en el ser humano. Es dueño de las herramientas y de las cadenas. Oggun
es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente denominados Los
Guerreros. Este grupo lo conforman Eleguá, Oggun, Oshosi y Osun. Es
uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo.
Ogún el Osha decisivo en el ceremonial de la confirmación de los
Oloshas (Pinaldo) y en la ceremonia de confirmación de los Awó ni
Orunmila (Kuanaldo). Ogun es el que tiene el derecho preferente de
sacrificar, ya que le pertenece el cuchillo que es el objeto con el
que generalmente se sacrifica.


Se asienta en Yoko Osha. Es dueño del monte junto con Oshosi y de los
caminos junto con Elegua. A Ogun le pertenecen los metales, es el
regente de los herreros, de las guerras, vigía de los seres humanos.
Su nombre proviene del Yoruba Òggún (guerra). Proviene de Ileshá y fue
rey de Iré. Sus colores son el morado o verde y negro. Sus elekes
(collares) se confeccionan alternando cuentas verdes y negras.

El número de Ogún es el 3 y sus múltiplos. Su día de la semana es el
martes y los días 4 de cada mes. A Oggun en el sincretismo se
relaciona con San Pedro (29 de Junio).

Se saluda ¡Oke Oggun! ¡Oggun Kobú Kobú, Aguanilé!



Familia de Oggún.

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Oggun es hijo de Oduduwa, hermano de Shangó, Oranmiyán, Oshosi, Osun y Elegua.




Dilogún en Oggun.

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Oggun habla en el odú Ogunda (3).




Herramientas de Oggun.


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El receptáculo de Oggun es un caldero de hierro de tres patas y lleva
una otá (piedra) recogida en el monte o en las vías del tren. Sus
atributos son las herraduras, los clavos de línea, un trozo de vía de
tren, freno de caballo, espadas, picos, palas, machete, masa, el
conjunto de yunque y martillo que representa el trabajo del forjado
del hierro, herramientas de trabajo en general, cadenas, revólveres,
rifle, cuchillos (del cual es dueño), achabbá (cadena con 21 piezas),
sombrero de guao, mariwó, lanzas, imán, etc.





Objeto de poder de Oggún.

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El objeto de poder de Oggun es el machete.




Trajes de Oggun.

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Oggun se viste con chaleco y pantalones púrpuras, lleva un gorro
achatado. Lleva además un cinturón adornado con largas fibras de
palma. En su hombro un bolso de piel de tigre adornado con caracoles.




Ofrendas a Oggún.

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A Oggun se le ofrenda manteca de cacao, jutía y pescado ahumados,
tabaco, aguardiente, manteca de corojo, carne de res o de chivo, maíz
tostado, alpiste, harina de maíz, ñame, judías blancas, nueces de
Kola, etc. Se le inmolan chivos, gallos o pollos, gallinas de Angola,
palomas, jutías y en la antigüedad perros y caballos. Sus ewes son el
aguacate, algarrobo, almácigo, almendra, atiponlá, lengua de vaca,
pata de gallina, Ceiba, mora, hierba de la sangre, adormidera,
albahaca, aroma, rompesaragüey, romerillo, cardo santo, jengibre,
granada, pendejera, peonía, tabaco, siempre viva, peregún, maravilla,
jagüey, verdolaga, hierba diez del día, yuca, hierba fina, galán de
noche, etc.





Bailes de Oggun.

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Cuando Oggun baja, se le conoce por dos bailes característicos. La
danza del guerrero, en la cual rompe el aire con su machete tirándolo
hacia abajo, mientras avanza con un pie y arrastra el otro y la danza
del trabajador en la cual hace mímica como si estuviera cosechando con
el machete, o también como si estuviera martillando como un herrero.
Los otros deben imitar los movimientos de Oggun, bailando alrededor de
el en un círculo.





Coronar Oggun. Kari-Osha.

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Para coronar Ogun se debe haber recibido antes a los Orishas
guerreros. Luego durante la coronación se deben recibir los siguientes
Oshas y Orishas.

Oggun, Elegguá, Oshosi, Obbatalá, Oke, Yemayá, Shangó, Oggué, Oshún,
Oyá y Aggayú.





Caminos de Oggun.

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Oggun Onile.
Oggun Alagbo o Alagbede.
Oggun Melli.
Oggun Arere.
Oggun Shibiriki.
Oggun Kobu Kobu.
Oggun Aguanile.
Oggun Meye.
Oggun Adaiba.
Oggun Jobí.
Oggun Adeolá.
Oggun Já.
Oggun Olokó.
Oggun Aroye.
Oggun Onira.
Oggun Oniré.
Oggun Oké.
Oggun Aladú.
Oggun Valanyé o Valenyé.
Oggun Ñako Ñiko.
Oggun Olode.
Oggun Soroké.
Oggun Warí.
Oggun Talajó.
Oggun Olobe.
Oggun kasajó.
Oggun Olobeté.
Oggun Abagága.
Oggun Bi.
Oggun Deyi.
Oggun De.
Oggun Pátakori.
Oggun Ondó.
Oggun Igiri.
Oggun Abesan.
Oggun Orioko.
Oggun Alará.
Oggun Ikolá.
Oggun Akirun.
Oggun Makinde.
Oggun Molé.
Oggun Elémona.
Oggun Gbenagbena.
Oggun Olópa.



Características de los Omo Oggún.

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Los hijos de Oggun son dedicados a los trabajos manuales, herreros,
militares, policías, carniceros, etc. De carácter fuerte y siempre
quieren imponer su pensamiento, buscan peleas donde no las hay, son
justos, pero en muchos casos tercos y se creen dueños de la verdad, no
se arrepienten de los actos cometidos, así se equivoquen no lo
reconocen. No les gusta que los manden y son muy independientes.




Patakies de Oggún.

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En el principio de los tiempos Ororima y Tabutu se casaron. De esta
relación nació un hijo, quien al crecer fue conocido por todos como
Tobi Ode (el diestro cazador). Entre todos los Orishas, fue Tobi Ode
quien primero se decidió para hacer el camino del reino invisible
(Ikole Orun) a la tierra (Ikole Aye). Los otros Orishas al seguirlo
descubrieron que Ikole Aye estaba cubierto del bosque denso (igbo),
por lo que no podían caminar por esta. Fue entonces que Obbatala tomó
su adá fadaká y comenzó a limpiar el bosque. Luego de un rato
descubrió que su adá se había doblado y ya no era eficiente en la
tarea. Fue entonces que Oggun para resolver este problema, descubrió
el misterio del hierro (Irin) e hizo un machete de hierro (adá irin).
Con este el limpió el camino a través del bosque denso y todos los
Orishas pudieron atravesarlo y hacer su jornada en la tierra. Desde
entonces Oggún es conocido como el dueño y espíritu del irin, y se le
dio el titulo de Osin Inmolé.

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El día 17 de diciembre de 2008 17:53, ADDE YERI
<carlos...@gmail.com> escribió: