ALGUNOS ORISHAS

755 views
Skip to first unread message

Aylen Garcia

unread,
May 2, 2012, 9:35:23 PM5/2/12
to cubayoruba
 bendiciones abbures aqui les dejo esta informacion de algunos Orishas espero sea de su agrado y que la disfruten...bendiciones a todos !!!
ADDE IRAWO !!!
 
 Nana Buruku: esta extremadamente Desligada de Oggun, con quien tuvo una pelea y por eso esta no come animales que hallan sido Inmolados por la fuerza o por el cuchillo (osea que se utilizara Oggun, porq como ya sabemos Oggun representa la fuerza bruta al arrancar la cabeza de un animal y representa el metal osea el cuchillo), a esta orisha se le inmolan (erroneamente) animales con un cuchillo de bambu o de madera, y no como se hacia antes que se llevaba el animal a un monte junto con Nana Buruku y este animal se le colocaba un Ewe (hierba) que lo envenenaba y Nana se alimentaba del espiritu de este... animal que acababa de morir y no de su Eyebale, se le inmolan animales por medio de la asfixia, se recibe para darle fortaleza a la Leri de la persona que la recibe, es dueña de las lloviznas y es la mediadora entre la vida y la muerte, esta la creencia Erronea de que es la madre de Asowano (Babalu Aye),esta orisha no e escuchado que se corone directo.
 
 
Babalu Aye: Tambien conocido como Asowano o San Lazaro, Orisha que esta encargado de cuidarnos de las enfermedades, especialmente la lepra, viruela y las enfermedades venereas, este Orisha esta muy ligado a los Eggun por criar los 9 Eggun hijos de Oya, y dicen que sus verdaderos hijos enfrentaran o enfrentaron 3 veces la muerte en su vida, con este Orisha se reciben 2 mas que son Afran, que es como su Eleggua y se recibe Nanu, que es su madre..

Ibboku: Espiritu que nace en el signo Ogundabara (3-6) y Obbaragunda (6-3), es el espiritu que... vino a poner calma entre Shango y Oggun en una de sus innumerables batallas, representa el compadrazgo y se dice que es un espiritu Escencial para los hijos de Shango y los de Oggun para no tener Araye (peleas) entre ellos..

Arona: Orisha hermana de Oggun, es si se quiere la razon y la calma de Oggun, la unica que lo llega a calmar de sus iras.
 
Yewa: Orisha extremamente delicada y de altisimo poder dentro del reino de los Eggun, vive dentro del feretro que esta en el sepulcro, es una orisha Extremadamente casta y representa la virginidad y la soledad, junto con la estirilidad, es una Orisha que en su presencia no se debe actuar con rudeza, ni levantar la voz, ni disputar siquiera, su receptaculo no debe estar a la luz publica debe estar guardado en un canastillero cerrado

Inle: Orisha que es Medico de la Osha, y es pescador, santo que la persona que va a coronar Ochosi debe...  recibir antes de entrar al Ibbodun de Osha (cuarto de santo), Orisha que representa la riqueza, se representa en la naturaleza con un Pez, es compadre de Ochosi, dicen que no se corona directo este Orisha pero e escuchado casas donde si lo hacen (tradiciones Arara o Nigerianas), dicen que es Androgino y es extremadmente Bello, su Dillogun nunca va al suelo, si va a hablar lo hace por medio de Yemaya, sus signos principales son Oddiche (7-5) y Ochedi (5-7)
Aina: Una de los Ibeyis o Jimaguas, Orisha de gran fuerza, fue mujer de Shango y su batea es muy parecida al a de el, solo que en menor tamaño..

Abbita: Orisha que esta relacionado con el diablo, o que la gente la relaciona con el diablo, aunq el es la representacion de todo lo malevolo y lo que le da a energia al mal, reprensnta los conocimientos para ayudar a las personas de una maldad con mas maldad aun y cuando este orisha trabaja mata fulminantemente, se dice que es parecido a Ozain pero para hacer el mal..
... Aña: Orisha que es dueño de los tambores, vive dentro de estos y es el quien llama a los demas Orishas para que bajen en un toque de tambores..

Dada: Hermana mayor de Shango y fue quien lo crio hasta que fue mayor y salio al mundo, Orisha q vela de los recien nacidos

Oshe: Espiritu que es esclavo de Shango, vive con el y es su sirviente, es elemental para un hijo de Shango recibir este orisha ya que agiliza y hace que Shango te resulva un problema mas rapido..
 
Yemu o Yembo: Es la verdadera madre del mundo segun mucha gente, dicen que es la autentica Yemaya o la primera yemaya..

Abata: Es el orisha dueño de los pantanos..

Oggue: Orisha que es representado por los animales de rebaño y los que tienen astas (cuernos), es un orisha que forma una trilogia junto a Orishaoko y Oke, este orisha no se corona en la cabeza de nadie, es un orisha menor que vive dentro de shango y se representa con 2 cachos..
 
... Oke: Orisha que representa las alturas y la loma, es lo que su nombre representa (OKE=LOMA), vive dentro de Obbatala y tampoco se asienta a la cabeza de nadie..

Orishaoko: Es un Orisha masculino que representa la tierra y cuando se le da de comer también se incluye todo lo que produce la tierra. Habla por la boca de Yemayá; lleva además de una teja caracoles en forma de tirabuzón, su diloggun y otá. Tiene secretos muy profundos y es un fiel cumplidor de su palabra.
 
Orun: Es la maxima expresion de muerto a la que un hombre puede "jurarse", esta deidad es extremadamente delicada y tiene que ir en un cuarto aparte de donde esten todos los orishas, solo Ozain puede estar junto a el.. solo la entregan los Awoses

Ori: Esta deidad es importantisima en Ifa, esta deidad rige tu camino dentro de la religion, se dice que si recibes Ori y la tienes bien alimentada, no importa quien te quiera dañar con brujerias y trabajos no lo va a...  lograr.. los Awoses en sus primeros años de Ifa deben darle de comer regularmente Addie Dun Dun para alimentarla y que esta resfuerze su leri..

Oraniyan: Este Orisha es muy poco conocido, es hijo de Odduwa y es el dueño y señor de la tierra firme y del firmamento, este Orisha gana respeto y privilegios porq lucho contra los q querian quitarle sus tierras creando las lanzas y las flechas!
 
Iyami Oshoronga: Estas son las brujas de la noche, pertenecen a los ancianos de la noche, espiritus nocturnos que se alimentan de viceras colocadas en los techos de la casa, son de MUY DELICADO TRATO, Hermana de Iroko y de Ogbori, esta deidad tiene un pacto con Orishanla y Orunmila, un trato, donde dice que las Iyami Oshoronga no pueden destruir a los verdaderos hijos de Oloddumare, En Osa Meyi habla del porq esta deidad no mata a nadie a menos que halla violado ese pacto o trato, estas Deidades tuvieron la tarea cuando Oloddumare vivia fisicamente en la tierra, de vigilar mientras este se daba su... baño, eran las unicas en la creacion que podian ver a Oloddumare desnudo y le daban el mensaje el gallo para cantar cuando hubiese terminado Oloddumare su baño, ya que siempre se bañaba en las mañanas antes de que cantara el Gallo..

Olokum: Orisha extremadamente misterioso, nace en Iroso Meyi (4-4), este Orisha vive en las profundidades del mar, donde lo encadeno Obbatala cuando quizo emerger y destruir el mundo con un diluvio, solo Obbatala, Olofin y el conocen los secretos del mar por eso se dice "Nadie conoce lo que hay en el fondo del mar, solo Olokum y Olofin", Este Orisha no habla aunq tiene 2 manos de Dillogunes, en su lavatorio se lavan Ambas pero solo se tira al piso esa unica vez una de sus manos, el habla por el caracol de Yemaya al igual q Oshaoko y Inle..
... Olokum es una deidad que se recibe para fortalecer y afirmar los pasos de la persona en la tierra, es un Orisha mayor que no va a la cabeza de nadie, por lo cual se corona Yemaya con Oro a Olokum, se puede recibir de manos de Ifa o de Osha, y su validez es igual, el Olokum de osha lleva agua y lleva menos carga y su awan es mas simple, el Olokum de Ifa lleva mas carga, va sellado y su Awan es muxo mas extenso y laborioso..

Awo Orunmila Iwori-Bogbe.

unread,
May 3, 2012, 5:25:26 AM5/3/12
to cubay...@googlegroups.com
ibotu baya, muy bueno, para que la jente empieze a ver, pero he de
poner una pga y veo que ya es muy frecuente, usted habla y es correcto
del nacimiento de esos orishas en el dilogun, pero ustedes siguen
utilizando para definir ese diligub nombres de oddun de ifa y ya se
esta cometiendo el error, en el dilogun es oshe TONTI eyeunle (por
poner uno) y ustedes me lo mencionan como oshebara y ese solo es puro
IFA, si ustedes tienen coronado Osha hablen de dilogun y si tienen IFA
hablen IFA, pero y disculpen si no les gusta aca ya hablan de todo
todos sin impertarles si tienen o no atributos para esplicar y
orientar en temas que hay veces que son muy delicados y pueden hacer
daños irreparables en el caminar de una persona, no es este su caso ya
que esta muy bien su posteo solo esa salbedad con el dilogun.
Armando Omo Elegua Awo Orunmila Iwori-Ogbe.
> --
> Has recibido este mensaje porque estás suscrito al Grupo "Cubayoruba" de
> Grupos de Google.
> Si quieres publicar en este grupo, envía un mensaje de correo
> electrónico a cubay...@googlegroups.com
> Para anular la suscripción a este grupo, envía un mensaje a
> cubayoruba-...@googlegroups.com
> Para obtener más opciones, visita este grupo en
> http://groups.google.com/group/cubayoruba?hl=es.
> Puedes revisar más sobre la Religión Yoruba en http://www.cubayoruba.net y
> http://cubayoruba.blogspot.com.
> Puedes revisar también http://www.tarotgratisweb.com



--
Jose Armando Awo Orunmila Iwori-Bogbe.

Aylen Garcia

unread,
May 3, 2012, 10:53:46 AM5/3/12
to cubay...@googlegroups.com
  Bendiciones a todos y pido una disculpa al foro en general , le agradezco por corregirme pues tiene usted mucha razon y pasa que actualmente se le escucha hablar asi a los obbases o mayores , no quiere desir qu eesta bien al contrario , estoy muy agradecida de qu em elo halla recordado pues de hecho lo habia leido hase unos dias y asi todo cometi el error de escribirlo mal , espero no se sientan ofendidos los babalawos del foro ...y gracias por corregirme !!!
 
ADDE IRAWO.

Awo Orunmila Iwori-Bogbe.

unread,
May 3, 2012, 6:28:10 PM5/3/12
to cubay...@googlegroups.com
iboru, ni mucho menos tranquila, esto esta para que todos sin
escepcion aprendamos cada dia una cosa buena. Ashe y Onareo.
Armando Awo orunmila Iwori-ogbe.

Orlando Romero Quintero

unread,
May 4, 2012, 12:22:38 AM5/4/12
to cubay...@googlegroups.com
BUENAS NOCHES FORO...A LA ABURE AYLEN GARCIA DE ANTEMANO LE FELICITO POR SU SIEMPRE EXCELENTE DISPOSICIÓN PARA ENSEÑAR LO MUCHO QUE SABE A OTROS QUE NO LO SABEN...ASHE....POR LO QUE PLANTEA EL AWO DE IFA QUE ANTECEDE A SU POSTEO,,, LE DIGO : NO SE PREOCUPE, "TODO EL MUNDO TIENE SIEMPRE DIFERENTES CRISTALES PARA MIRAR LAS COSAS".... QUIERO MANIFESTARLE QUE EN EL ODDU OYEKUN OFUN = ELLIOKO TONTI OFUN = OYEKU FUN = OYEKUN BERDURA = 2 - 10,,, EXISTE UNA INFORMACIÓN , QUE NO APARECE EN MUCHOS TEXTOS DE OSHA Y EN IFA MENOS,,, INFORMACIÓN QUE OBTUVE POR OTROS MEDIOS FUERA DE MI PAIS VENEZUELA,,,QUE REFIERE LO SIGUIENTE: 

*REFLEXION MUY IMPORTANTE DE ESTE ODDU:
AQUÍ FUE DONDE SHANGO  ENSEÑO Y EDUCO A ORUNMILA SOBRE EL PODER DEL REINO DE LOS OLODDUS (MEYIS) QUE SON 16 Y SUS FUNCIONES, ASÍ COMO EL RESULTADO DE LOS TONTIS (ENCUENTROS) ENTRE ELLOS Y EL RESULTADO DE LOS 240 (OMOLUOS) ORIGINADOS EN  TALES ENCUENTROS, CREANDOSE LOS ESPACIOS DE TIEMPO INDEFINIDOS DENOMINADOS: ODDU, LOS CUALES SON 256 CONOCIDOS HASTA AHORA….. ASI MISMO HAY VERDADES NO COMENTADAS O NO CONSIDERADAS Y QUE ES POSIBLE QUE CONTRAVENGAN  TEXTOS Y INFORMACIÓN ORAL PRECONCEBIDA POR INTERESES DE CUALQUIER OTRO ORDEN DIFERENTE A LO ESTABLECIDO POR SHANGO Y ENTREGADO A ORUNMILA… SUCEDE QUE CIERTAMENTE HAY 16 ODDUS MEYIS,  PERO  ¡¡¡ SORPRESA!!!! RESULTA,  QUE CADA UNO DE LOS 256 ODDUS ACTUALES, POSEE AL MENOS 16 CAMINOS DERIVADOS, O SEA, QUE SE DERIVA  LA RESULTANTE DE 4096 ODDUS…. ESO QUEDÓ EN AFRICA… DICEN QUE SE PERDIÓ EN LA DIASPORA… NO LO CREO!!.... CUANDO SUPRIMIERON LO QUE NO INTERESÓ, SE COMENZÓ A HABLAR DE “LA TRADICIÓN NIGERIANA” Y DE “LA TRADICIÓN AFROCUBANA”… QUE SENCILLO LO HICIERON!!...LO ULTIMO QUE SE SABE ES QUE EL BENIN DE BENIN DE OYO (ONI SHANGO) POSEE ESA “BIBLIOTECA”… Y YO HE PROPUGNADO HASTA EL CANSANCIO DE QUE HAY 8 ODDUS  “PERDIDOS” (AL MENOS ES ALGO).......
ASÍ MISMO ABURE AYLEN , UD. NO SE PREOCUPE POR LA FORMA QUE DENOMINE A UN ODDU, PUES SEA CON DENOMINACIÓN DE OSHA O DE IFA, CONTIENEN, DEFINEN, INFLUYEN, DETERMINAN, HACEN GENERAR EBBOS Y/O ADDIMUS, SE INTERPRETAN, POSEEN UNA ONTOLOGÍA  Y  EPISTEMOLOGÍA  IGUAL ,,,ESTE UD. EN TIERRA DE OSHA O DE IFA.... SALUDO CORDIAL .....ONAREO..... ORLANDO ROMERO QUINTERO - ( ONI SHANGO ).....


De: Aylen Garcia <garci...@yahoo.com>
Para: "cubay...@googlegroups.com" <cubay...@googlegroups.com>
Enviado: Jueves, 3 de mayo, 2012 10:23 A.M.
Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] ALGUNOS ORISHAS

Abbure Marcos

unread,
May 6, 2012, 6:54:50 PM5/6/12
to cubay...@googlegroups.com
OLORUNA AWA;
SALUDOS Y BENDICIONES PARA TODOS LOS ABURES DE ESTE FORO.
MI RESPETO A LOS AWOSES; PARA TODOS: "QUE LAS TRES MUJERES QUE SALVARON A ORUMILA; SIEMPRE LOS SALVEN AWOSES Y NOS SALVEN A CADA UNO DE NOSOTROS IWOROS".
AWO IWORI BOGBE; ENTIENDO SU PUNTO, Y EN OTRAS OPORTUNIDADES E VISTO QUE USTED A ESCRITO SOBRE EL MISMO PUNTO, SE LO RESPETO, PERO A PESAR DE YO SER UN VIEJO ORGULLOSAMENTE HIJO DE OBBATALA, RESPETO SU VISION PERO NO LA COMPARTO, CON MUCHO RESPETO LE EXPLICO Y ESPERANDO QUE NO GENERE CONTROVERSIAS MI PUNTO LE EXPLICO, QUE SI LOS ODDUN MEYIS DE IFA FUERON QUIENES ENSEÑARON A HABLAR AL DILOGGUN, PORQUE ES QUE NO PODEMOS UNIVERSALISAR EL LENGUAJE PARA QUE TODOS TENGAMOS UN MEJOR ENTENDIMIENTO; "AWON MEYI IFA KO AWON MERINDILOGUN OWO EYO NSORO AWONYI ORISHA”, lo que significa que los Meyis de Ifá enseñaron a los 16 Diloggùn a hablarle a los Orishas"
MIS RESPETO AWO.
 
ABURE MARCOS.
Abbure Marcos

Abbure Marcos

unread,
May 6, 2012, 7:02:20 PM5/6/12
to cubay...@googlegroups.com
OLORUN AWA;
 
EXPLENDIDO SU PUNTO ABURE ORLANDO; YO LAMENTABLEMENTE ENVIE MI PUNTO Y EXPOSICION PERO NO SE A PUBLICADO AUN: PERO HAY OTROS ODDUN DE IFA QUE RESPALDA LO POR USTED EXPUESTO...
 
ASHE MI ABURE
 
ABURE MARCOS

Abbure Marcos

Alejandro Ayaguna

unread,
May 7, 2012, 1:50:36 PM5/7/12
to cubay...@googlegroups.com
Una pregunta... Porque se refieren tanto que si odduns de ifa y odduns de osha? Es que acaso una persona que saque por ejemplo oyecun bara es distinto a que saque eyioco tonti obbara? Quisiera una explicación lógica del porque dicen que no es lo mismo. No es para generar una controversia pero... Si a ver vamos si esto que ustedes dicen es verdad entonces no son 256 odduns si no 512. 256 de osha y 256 de ifa. Yo creo que ya hay mucha división entre los religiosos como para ahora caer en un campo por esto... Gracias de antemano...
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar

From: Abbure Marcos <abbure...@gmail.com>
Date: Sun, 6 May 2012 19:02:20 -0400

cisn...@icaic.cu

unread,
May 7, 2012, 4:30:47 PM5/7/12
to cubay...@googlegroups.com

Es cierto lo que dices Alejandro, al final es lo mismo, lo que al parecer veo que cuando se habla por IFA se debe decir de una forma y cuando se habla por el Dilogun se debe decir por los "tontis". Eso es lo que han reclamado aqui. Por eso cuando he enviado al forum algunos signos que otros hermanos me han solicitado pongo los dos por el Dilogun y por Ifa, y al final como hran podido constatar es lo mismo.

María Ofelia - Ayabí Oñí

 

 

El 07/05/2012 13:50, Alejandro Ayaguna escribió:

Una pregunta... Porque se refieren tanto que si odduns de ifa y odduns de osha? Es que acaso una persona que saque por ejemplo oyecun bara es distinto a que saque eyioco tonti obbara? Quisiera una explicación lógica del porque dicen que no es lo mismo. No es para generar una controversia pero... Si a ver vamos si esto que ustedes dicen es verdad entonces no son 256 odduns si no 512. 256 de osha y 256 de ifa. Yo creo que ya hay mucha división entre los religiosos como para ahora caer en un campo por esto... Gracias de antemano...
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar

From: Abbure Marcos
Date: Sun, 6 May 2012 19:02:20 -0400
To:

_______________________________________________________________
Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos - ICAIC
**Visite, Visit** http://www.cubacine.cu

Aylen Garcia

unread,
May 8, 2012, 1:59:28 PM5/8/12
to cubay...@googlegroups.com
Bendiciones a Todos los abbures , y muchas gracias por su explicacion tan interesante , Gracias Orlando Romero , y que la bendicion de Shango nuestro padre siempre le alcance a usted y a todos los hermanos del foro .
La sabiduria esta repartida y siempre se aprende algo nuevo :)

Adde Irawo !!!
 
 


From: "cisn...@icaic.cu" <cisn...@icaic.cu>
To: cubay...@googlegroups.com
Sent: Monday, May 7, 2012 4:30 PM

Jovann Bravo Cortecia

unread,
May 8, 2012, 2:21:37 PM5/8/12
to cubay...@googlegroups.com

hola buenas, un saludos para mis mayores y la bendicion de todos los orichas, soy un chico de venezuela de 22 años, y recibi mano de orula, soy hijo de oshun y quisiera sabes mas de mi signo oshe nilogbe que me pueden aportar para profundizar al respecto sobre mi signo y que prohibiiones tengo, mi padrino me hablo muy poco de ello, muchas gracias espero me puedan ayudar!!!

Subject: Re: [Grupo Cubayoruba] ALGUNOS ORISHAS
To: cubay...@googlegroups.com
From: alejandr...@gmail.com
Date: Mon, 7 May 2012 17:50:36 +0000

LUNA SIETE

unread,
May 8, 2012, 5:18:53 PM5/8/12
to cubay...@googlegroups.com
Hola a todos y bendiciones de los orishas, alguien puede decirme y ampliarme una obra del oddun Osa-Bara (9-6), donde se le dice a la persona que se vista de manera singular, o sea ponerse un zapato de un color y otro de otro, abrocharse mal la blusa o camisa, tal vez ponerse solo la manga de uno de los brazos del swueter,etc, y así salir a la calle y lograr que se haga el comentario míralo parece loco y después regresar a su casa, vestirse muy bien y de blanco, esto hacerlo durante tres días, esto es todo lo que sé de esta obra, espero que alguien me ayude con más datos de dicha obra y el porque de este ebbó, gracias de antemano por su ayuda

De: "cisn...@icaic.cu" <cisn...@icaic.cu>
Para: cubay...@googlegroups.com
Enviado: Lunes, 7 de mayo, 2012 15:30:47
Asunto: Re: [Grupo Cubayoruba] ALGUNOS ORISHAS

Es cierto lo que dices Alejandro, al final es lo mismo, lo que al parecer veo que cuando se habla por IFA se debe decir de una forma y cuando se habla por el Dilogun se debe decir por los "tontis". Eso es lo que han reclamado aqui. Por eso cuando he enviado al forum algunos signos que otros hermanos me han solicitado pongo los dos por el Dilogun y por Ifa, y al final como hran podido constatar es lo mismo.
María Ofelia - Ayabí Oñí
 
 
El 07/05/2012 13:50, Alejandro Ayaguna escribió:
Una pregunta... Porque se refieren tanto que si odduns de ifa y odduns de osha? Es que acaso una persona que saque por ejemplo oyecun bara es distinto a que saque eyioco tonti obbara? Quisiera una explicación lógica del porque dicen que no es lo mismo. No es para generar una controversia pero... Si a ver vamos si esto que ustedes dicen es verdad entonces no son 256 odduns si no 512. 256 de osha y 256 de ifa. Yo creo que ya hay mucha división entre los religiosos como para ahora caer en un campo por esto... Gracias de antemano...
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar
From: Abbure Marcos
Date: Sun, 6 May 2012 19:02:20 -0400
To:
Subject: Re: [Grupo Cubayoruba] ALGUNOS ORISHAS
OLORUN AWA;
 
EXPLENDIDO SU PUNTO ABURE ORLANDO; YO LAMENTABLEMENTE ENVIE MI PUNTO Y EXPOSICION PERO NO SE A PUBLICADO AUN: PERO HAY OTROS ODDUN DE IFA QUE RESPALDA LO POR USTED EXPUESTO...
 
ASHE MI ABURE
 
ABURE MARCOS

El 4 de mayo de 2012 00:22, Orlando Romero Quintero <orlando...@yahoo.com> escribió:
BUENAS NOCHES FORO...A LA ABURE AYLEN GARCIA DE ANTEMANO LE FELICITO POR SU SIEMPRE EXCELENTE DISPOSICIÓN PARA ENSEÑAR LO MUCHO QUE SABE A OTROS QUE NO LO SABEN...ASHE....POR LO QUE PLANTEA EL AWO DE IFA QUE ANTECEDE A SU POSTEO,,, LE DIGO : NO SE PREOCUPE, "TODO EL MUNDO TIENE SIEMPRE DIFERENTES CRISTALES PARA MIRAR LAS COSAS".... QUIERO MANIFESTARLE QUE EN EL ODDU OYEKUN OFUN = ELLIOKO TONTI OFUN = OYEKU FUN = OYEKUN BERDURA = 2 - 10,,, EXISTE UNA INFORMACIÓN , QUE NO APARECE EN MUCHOS TEXTOS DE OSHA Y EN IFA MENOS,,, INFORMACIÓN QUE OBTUVE POR OTROS MEDIOS FUERA DE MI PAIS VENEZUELA,,,QUE REFIERE LO SIGUIENTE: 

*REFLEXION MUY IMPORTANTE DE ESTE ODDU:
AQUÍ FUE DONDE SHANGO  ENSEÑO Y EDUCO A ORUNMILA SOBRE EL PODER DEL REINO DE LOS OLODDUS (MEYIS) QUE SON 16 Y SUS FUNCIONES, ASÍ COMO EL RESULTADO DE LOS TONTIS (ENCUENTROS) ENTRE ELLOS Y EL RESULTADO DE LOS 240 (OMOLUOS) ORIGINADOS EN  TALES ENCUENTROS, CREANDOSE LOS ESPACIOS DE TIEMPO INDEFINIDOS DENOMINADOS: ODDU, LOS CUALES SON 256 CONOCIDOS HASTA AHORA….. ASI MISMO HAY VERDADES NO COMENTADAS O NO CONSIDERADAS Y QUE ES POSIBLE QUE CONTRAVENGAN  TEXTOS Y INFORMACIÓN ORAL PRECONCEBIDA POR INTERESES DE CUALQUIER OTRO ORDEN DIFERENTE A LO ESTABLECIDO POR SHANGO Y ENTREGADO A ORUNMILA… SUCEDE QUE CIERTAMENTE HAY 16 ODDUS MEYIS,  PERO  ¡¡¡ SORPRESA!!!! RESULTA,  QUE CADA UNO DE LOS 256 ODDUS ACTUALES, POSEE AL MENOS 16 CAMINOS DERIVADOS, O SEA, QUE SE DERIVA  LA RESULTANTE DE 4096 ODDUS…. ESO QUEDÓ EN AFRICA… DICEN QUE SE PERDIÓ EN LA DIASPORA… NO LO CREO!!.... CUANDO SUPRIMIERON LO QUE NO INTERESÓ, SE COMENZÓ A HABLAR DE “LA TRADICIÓN NIGERIANA” Y DE “LA TRADICIÓN AFROCUBANA”… QUE SENCILLO LO HICIERON!!...LO ULTIMO QUE SE SABE ES QUE EL BENIN DE BENIN DE OYO (ONI SHANGO) POSEE ESA “BIBLIOTECA”… Y YO HE PROPUGNADO HASTA EL CANSANCIO DE QUE HAY 8 ODDUS  “PERDIDOS” (AL MENOS ES ALGO).......
ASÍ MISMO ABURE AYLEN , UD. NO SE PREOCUPE POR LA FORMA QUE DENOMINE A UN ODDU, PUES SEA CON DENOMINACIÓN DE OSHA O DE IFA, CONTIENEN, DEFINEN, INFLUYEN, DETERMINAN, HACEN GENERAR EBBOS Y/O ADDIMUS, SE INTERPRETAN, POSEEN UNA ONTOLOGÍA  Y  EPISTEMOLOGÍA  IGUAL ,,,ESTE UD. EN TIERRA DE OSHA O DE IFA.... SALUDO CORDIAL .....ONAREO..... ORLANDO ROMERO QUINTERO - ( ONI SHANGO ).....

Alejandro Ayaguna

unread,
May 10, 2012, 1:13:00 PM5/10/12
to cubay...@googlegroups.com
hola hermana, te cuento que tengo el mismo signo, sin embargo lo he leido varias veces no solo en mi ita si no tambien he investigado al respecto y puedo decirte que lo unico que se aproxima al ebbo que mencionas es que a la persona la velan para abochornarla en publico y para evitar esto y para que los enemigos no lo venzan de vez en cuando deben utilizar ropa de rayas, diagonales o cruzadas, sin embargo te recomiendo que hables con tu obba o padrino de ifa que tienen mas conocimientos para que te aclaren eso, ya que por lo menos en la escritura (las que he leido) no aparece o por lo menos yoi no la he visto... Saludos

Omo obbatala
Alejandro...
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar

From: LUNA SIETE <casan...@yahoo.com>
Date: Tue, 8 May 2012 14:18:53 -0700 (PDT)
Subject: [Grupo Cubayoruba] Pregunta

Delia Martinez

unread,
May 11, 2012, 4:02:16 PM5/11/12
to cubay...@googlegroups.com
Gracias abure, lo que dices del oddun 9-6, así es, pero lo que describo lo mencionó un obba, pero ya no lo volví a ver y no le pude ya preguntar,saludos.

From: Alejandro Ayaguna <alejandr...@gmail.com>
To: cubay...@googlegroups.com
Sent: Thursday, May 10, 2012 12:13 PM
Subject: Re: [Grupo Cubayoruba] Pregunta

hola hermana, te cuento que tengo el mismo signo, sin embargo lo he leido varias veces no solo en mi ita si no tambien he investigado al respecto y puedo decirte que lo unico que se aproxima al ebbo que mencionas es que a la persona la velan para abochornarla en publico y para evitar esto y para que los enemigos no lo venzan de vez en cuando deben utilizar ropa de rayas, diagonales o cruzadas, sin embargo te recomiendo que hables con tu obba o padrino de ifa que tienen mas conocimientos para que te aclaren eso, ya que por lo menos en la escritura (las que he leido) no aparece o por lo menos yoi no la he visto... Saludos

Omo obbatala
Alejandro...
Enviado desde mi BlackBerry de Movistar
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages