ORI
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jose luis contreras madriz
Oct 17, 2008, 8:40:54 PM10/17/08
to cubay...@googlegroups.com
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lameda
Oct 18, 2008, 8:05:34 PM10/18/08
to cubay...@googlegroups.com
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Has recibido este mensaje porque estás suscrito a Grupo "cubayoruba" de Grupos de Google. http://cubayoruba.blogspot.com
Si quieres publicar en
igboru, ibolla, ibochiche/ se atefa con la mano de olofi// vive junto a oddwa y olofi/ igual en cofres y el mismo gabinete/ hay 1 camino donde se atefa con la mano de deolofi del siguayu/ de normal es deidad de olofista/ saludos y bendiciones/ "cero ogu"
Nelismy Baro Torres
Oct 20, 2008, 12:37:02 PM10/20/08
to cubay...@googlegroups.com
Atoda la comunidad yoruba.
Tengo necesidad de que alguien me diga que signo es 9-5 y el 10-5,porque no le puedo preguntar a mis mayors puesto que no se encuentran en este pais.Estos le salieron a mi mama y no le dieron ninguna explicacion.
Por favor es urgente.
Gracias
"A veces es mas bello lo que dice el silencio que las propias palabras,porque sencillamente en el silencio estan aquellas grandes y bonitas verdades que no sabemos o no podemos decir".
________________________________
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Tengo necesidad de que alguien me diga que signo es 9-5 y el 10-5,porque no le puedo preguntar a mis mayors puesto que no se encuentran en este pais.Estos le salieron a mi mama y no le dieron ninguna explicacion.
Por favor es urgente.
Gracias
"A veces es mas bello lo que dice el silencio que las propias palabras,porque sencillamente en el silencio estan aquellas grandes y bonitas verdades que no sabemos o no podemos decir".
________________________________
Carlos Eduardo Acuña
Oct 21, 2008, 2:36:48 PM10/21/08
to cubay...@googlegroups.com
Hola obure si no me equiboco el signo 9-5 Osa Oche (Osa She ) y el 10-5 ( Ofun she) Ofun Oche
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OFUN SHE
+
I O
O I
I O
O I
OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN
OBATALA, ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- EL AWAN DE AZOWANU.
2.- LOS VESTIDOS.
3.- LA ORATORIA.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
AQUI NACIO EL AWAN DE AZOWANU.
AQUI FUE DONDE ASHUPUA (LA LUNA) FUE A CASA DE OBATALA.
NACIERON LOS VESTIDOS.
LA MALA SUERTE PERSIGUE A LA PERSONA. HAY QUE HACER TRES
EBBOSES SEGUIDOS PARA CONTRARRESTARLA.
CUIDADO CON LA AVARICIA Y EL ORGULLO.
HAY QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO HIERAN EN UNA TRAGEDIA.
HAY CONTRADICCION ENTRE EL MUERTO Y EL SANTO.
EBOMISI CON RISTRAS DE AJOS.
AQUI NACIO LA ORATORIA.
ESTE IFA SE*ALA ENVIDIA Y PERDIDA DE LA MEMORIA.
MAFEREFUN AIKORDIE (EL LORO).
EL PAJARO DE ESTE IFA ES OKIN O EIYE DE LA ADE DE LOS OBA
Y ES UNA GARZA BLANCA QUE TIENE UN COLLARIN DE JUJU PUPUA
EN EL CUELLO.
OBINI:
LLEVA UNA VIDA DE DESENFRENO SEXUAL, PUES SUS PADRES NO LA
CRIARON EN LA MEJOR FORMA Y CUANDO QUEDE EN ESTADO LA
REPUDIARAN AUN MAS.
%PA
NO SE VUELVA LOCA Y NO ABANDONE A SU HIJO PARA QUE NO
PIERDA SU SUERTE.
CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA TRAGEDIA QUE SE VA A PRESEN-
TAR Y QUE UD. VA A QUERER TERMINAR ANTES QUE COMIENCE.
UD. SE CREE QUE SABE MUCHO Y OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN.
LA PERSONA HACE TRABAJOS DE SANTOS SIN TENERLO CORONADO.
CUIDADO NO SE CAIGA DORMIDO DE LA CAMA QUE PUEDE MATARSE.
A UD. LE HAN HECHO TRABAJO DE SANTO SIN ESTAR CONSAGRADA
ESA PERSONA, POR ESO HA PERDIDO SU SUERTE.
NO OIGA LOS MALOS CONSEJOS DE SUS AMIGOS PARA QUE UD. NO
SE PIERDA.
HAS PERDIDO TRES SUERTES Y TIENES QUE ORUGBO PARA QUE
PUEDAS SALIR ADELANTE.
DELE GRACIAS A YEMAYA Y MIRE A VER QUE COSA ELLA DESEA.
POR ESTE IFA EL LACTANTE SE ENFERMA DEL ESTOMAGO PORQUE LA
MADRE ANTES DE DARLE EL PECHO NO SE LOS LAVA Y EL BEBE SE
TRAGA TODOS LOS MICROBIOS QUE EN MISMO ESTAN.
EWE DEL SIGNO: GRANADA Y CLAVELINA.
-------------
ELEGBA DEL SIGNO: "ESHU ATILU"
----------------
OBRAS DE OFUN SHE.
-----------------
PARA LA SALUD:
-------------
SE MUELE UN CORAL, UN AZABACHE, IYEFA DEL SIGNO, AGUA DE
RIO FILTRADA Y SE TOMA.
INSHE-OZAIN:
-----------
TALLO DE PLATANO, OU FUN FUN Y DUN DUN, INZO DE EIRE,
CASCARAS DE AJO, DEMAS INGREDIENTES.
INSHE-OZAIN DE BOLSILLO:
-----------------------
PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI DE FLAMENCO, DE GARZA BLAN-
CA, ERU, OBI KOLA, OROGBO, ORO, PLATA, ETC.
%PA
SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y DE OBATALA Y DE OSHUN.
SE PREGUNTA LO QUE COME.
EBBO:
----
AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGGUN, UNA OTA NLA, EKU, EYA.
EN LA OTA SE LE SACRIFICA EL AKUKO A OGGUN Y SE ATIENDE A
ESTE OSHA EN ESA OTA.
OZAIN DE OFUN SHE:
------------------
SE HACE POLVO DE 3 GRANADAS QUE SE LE PONEN A OBATALA
Y LAS SEMILLAS DE MELON (SE PREGUNTA EL NUMERO) EFUN, 2
EYELES, A OZAIN, LERI, ELESE, KOKAN, 3 APIOS EN PUNTA SE
PREGUNTA EL NUMERO. ASHE DEL SIGNO.
PARA SALVAR AL AWO:
------------------
PARA SALVAR DE IKU AL AWO, O IWORO, SE COGE DESNUDO A LA
PERSONA PINTADO TODO EKL CUERPO DE PUNTOS DE EFUN, SE
PARA DELANTE DE OBATALA QUE A SU VEZ SE HA PUESTO
SOBRE UNA ATENA CON LOS INGREDIENTES SIGNOS. OSHE
TURA, OFUN SHE, OTURA SHE. SE LE DA UN BA*O DE OFUN CON 2
ADIE FUN FUN.
OBRA:
----
SE HACE UN OZAIN DE BOLSILLO QUE LLEVA PALO VENCEDOR,
SANDALO, LERI DE PAJARO FLAMENCO, LERI DE GARZA BLANCA,
ERU, OBI, KOLA, OROGBE, ORI Y PLATA. VA FORRADO DE
CUENTAS DE ORUNMILA, OBATALA Y OSHUN.
EBBO:
----
TRES GALLOS, 3 PALOMAS, 3 PALITOS CON PUNTAS, UN TALLO DE
PLATANO, HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA MELLO.
EBBO:
----
RISTRA DE AJONJOLI, HILO Y LUEGO SE LE DA DE TOMAR DE ESA
AGUA.
EBBO:
----
DOS PALOMAS, AKUKO, EURE, TRES PALITOS CON PUNTAS, UN
CARRETEL DE HILO, 2 PALOMAS, OWO LA MENI.
%PA
EBBO:
----
TRES TALLOS DE PLATANOS, UNA CASITA, GALLO, EL CAMINO DE
LA CASA PARA QUE TENGA CASA.
BREBAJE DE OFUN SHE:
-------------------
AGUA DE RIO, SE LE ECHA UN CORAL EN POLVO, AZABACHE, CARDO
SANTO Y YEFA JURADO EN EL TABLERO CON OFUN SHE.
REZOS Y SUYERES.
---------------
SUREYE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.
DICE IFA.
--------
QUE USTED TENGA CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA CUESTION QUE
HA DE HABER, USTED QUIERE ACABAR SIN HABER EMPEZADO, USTED
SE FIGURA QUE SABE MUCHO Y DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN, A USTED LE VA A CAER UNA DESGRACIA EN DONDE PUEDE
CAER EN CAMA O SE MUERE, NO SEA AVARICIOSO NI ORGULLOSO,
USTED HA PEDIDO TRES SUERTES PERO TODAVIA LE VA A VENIR
OTRA MAS GRANDE DE DONDE SALDRA DE TODOS ESOS APUROS,
TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA QUE SE LE VA A PRESENTAR,
USTED HABLA CON UN HOMBRE EN LA ESQUINA DE PANTALONES
AMARILLOS Y CAMISA DE PINTAS, CUIDE NO CAERSE DE LA CAMA
PORQUE DEL GOLPE QUE SE VA A DAR SE PUEDE OCASIONAR SU
MUERTE, USTED ECHA SANGRE POR LA BOCA, USTED TIENE QUE
HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYA A QUEDAR SIN CASA, TENGA
CUIDADO CON UNO DE SU CASA PORQUE ES MUY DESOBEDIENTE Y
TRAVIESO, NO PRESTE SUS PRENDAS A NADIE PORQUE CON ELLAS
MISMAS LE PUEDEN PROPORCIONAR LA MUERTE, DELE GRACIAS
ORULA, A LAS ANIMAS Y A LA CARIDAD, CUMPLA CON ELLA Y
PAGUELE LA PROMESA QUE LE DEBE, NO SE SIENTE EN LA PUERTA
DE SU CASA Y SI USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO PUEDE
HABER SEPARACION.
%PA
REFRANES:
--------
1- VIVIR CON UNA PERSONA HUMILDE REFRESCA LA MENTE.
2- EL QUE LE DA PAN AL PERRO AJENO PIERDE EL PAN Y PIERDE
AL PERRO.
3- SI LOS ORISHAS NO ME DAN NADA YO NO PUEDO HACER POR
ELLOS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SHE.
---------------------------------------------
1.- IYALASHE LA MAYOMBERA.
---------------------
PATAKIN:
ORUNMILA HABIA TENIDO UN HIJO CON UNA MUJER LLAMADA IYA-
LASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIAS MUY FUERTES,
PERO COMO MAYOMBERA AL FIN ERA MUY DESCUIDADA EN SU ASEO
PERSONAL.
CUANDO ELLA ESTABA EN ESTADO, SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y
SE MARCHO A VIVIR AL MONTE, DONDE ELLA TRABAJABA SU PRENDA
CON EYO (EL MAJA).
ALLI PARIO A SU HIJO Y COMENZO A LACTARLO, PERO POR LA
NOCHE EYO SALIA DE LA PRENDA Y LE SUCCIONABA LA LECHE DE
SUS PECHOS, ELLA POR LAS MA*ANAS ALIMENTABA A SU HIJO SIN
LAVARSE LOS PECHOS Y EL NI*O SE LE ENFERMO DE CUIDADO DEL
ESTOMAGO PORQUE SE TRAGABA LA PONZO*A QUE EN LOS SENOS DE
SU MADRE DEJABA EYO.
CALCULANDO ORUNMILA QUE YA SU HIJO DEBIA DE HABER NACIDO,
MANDO A ELEGBARA AL MONTE A BUSCARLO, PUES SABIA QUE AL
ABRIGO DE LA MADRE PELIGRARIA SU SALUD.
ELEGBARA LLEGO AL MONTE Y SE ENCONTRO UN NI*O DURMIENDO
FUERA DE UNA CHOZA Y AL PIE DE UNA MATA DE CARDON JUNTO A
UN EYO QUE LO CUIDABA, EL EYO SE LE TIRO A ELEGBARA Y ESTE
LO ENGANCHO CON UN GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO. COGIO AL
NI*O Y SE LO LLEVO A ORUNMILA, PERO LA MADRE NO SE OCUPO
DE AVERIGUAR EL DESTINO DE SU HIJO NI EL DE SU EYO.
CUANDO ORUNMILA VIO AL NI*O, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO
PORQUE POR SU VIRTUD VIO QUE TENIA OGBEGAN EN SU LERI.
ORUNMILA LE HIZO UN SODDE Y LE VIO ESTE IFA, OFUN SHEWE,
QUE LE DECIA QUE EL NI*O TENIA PONZO*A DENTRO.
%PA
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AGUA DE RIO FILTRADA, CORAL, Y
AZABACHE PULVERIZADOS, UN PEDAZO DE EWE CARDON, INZO DE
EYO, UN AKUKO Y DOS ADIE DUN DUN.
DESPUES ORUNMILA PREPARO UN IKOKO CON EL AGUA DEL RIO, EWE
CARDON Y EL POLVO DEL CORAL Y DEL AZABACHE E IYEFA REZADO
Y SE LO DIO A TOMAR Y EL NI*O VOMITO TODA LA PONZO*A QUE
TENIA EN SU ESTOMAGO.
Y EL NI*O SE CRIO AL ABRIGO DE ORUNMILA SANO Y NORMAL.
NOTA: LA MUJER POR LAS NOCHES REALIZA EL ACTO SEXUAL Y EL
HOMBRE LE MAMA SUS SENOS Y POR LA MA*ANA SIN
LAVARSELOS AMAMANTA AL HIJO Y ASI LO ENFERMA POR
FALTA DE HIGIENE PERSONAL.
2.- EL MENDIGO Y EL REY.
-------------------
PATAKIN:
CIERTA VEZ HABIA UN REY DE UN PUEBLO, QUE SE ENFERMO
GRAVEMENTE, POR LO QUE TODOS LOS MEDICOS DEL REINO SE
REUNIERON, PARA TRATAR EL CASO.
AL REY NO HABIA MANERA DE CONTENERLE LA SANGRE QUE ARRO-
JABA POR LA BOCA VIENDO ESTO LOS MEDICOS DESECHARON LA
OPRTUNIDAD DE SALVARLO, BASANDOSE EN EL ESTADO AVANZADO
DE LA ENFERMEDAD, PERO CUAL NO SERIA EL ASOMBRO DE LOS
MEDICOS, QUE CUANDO ELLOS DETERMINAN QUE EL REY NO TENIA
SALVACION.
UN SE*OR VESTIDO DE ARAPOS SE COMPROMETIA EN SALVAR AL
REY. LOS MEDICOS RENEGARON DE ESE CURANDERO, PERO EL REY
QUE OYO LA CONVERSACION, DIJO QUE LO DEJARAN PROBAR, Y ASI
FUE.
EL MENDIGO COMO PUDIERAMOS LLAMARLE, PREPARO UN COCI-
MIENTO CON CIERTA HIERVA Y TRES DIAS DESPUES EL ESTABA DE
PIE Y BASTANTE RESPUESTO A LO QUE EN AGRADECIMIENTO LE
DIJO AL MENDIGO, (ORUNMILA) QUE QUERIA DE SU REINO, SOLO
TENIA QUE PEDIR. PERO EL SE*OR LE DIJO QUE NO QUERIA
NADA. RAZON POR LO CUAL EL REY DECIDIO DARLE UN BANQUETE
EN SU HONOR Y FIJO FECHA.
PASARON LOS DIAS Y LLEGO EL DIA FIJADO, POR LA MA*ANA
ORUNMILA SE MIRO Y SE VIO "OFUN PAOSHE", ODDUN DE TRAI-
CION, POR LO QUE HIZO EBBO Y NO SE PRESENTO EN EL PALACIO
Y SE PUSO A DAR VUELTAS.
LOS MEDICOS LLAMARON A OGGUN Y LE PAGARON PARA CUANDO
ORUNMILA LLEGARA LO MATARA, PERO ORUNMILA QUE LO SABIA, NO
SE PRESENTO, EL REY AL VER QUE EL INVITADO NO SE PRESEN-
%PA
TABA, LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE LE TRAJERA A ESE HOMBRE,
OGGUN SALIO Y LO ENCONTRO EN LA PUERTA DICIENDOLE, TE
QUERIA VER Y ORUNMILA DIJO: YO LO SE, EL REY TE BUSCA,
TAMBIEN LO SE, Y FUERON DONDE EL REY.
AL NEGARSE, ORUNMILA A SENTARSE A COMER CON LOS DEMAS
COMENSALES Y NO ACEPTAR NINGUN BENEFICIO POR EL BIEN
PROPORCIONADO AL REY, ESTE DETERMINO, QUE TANTO EN EL
REINO COMO EN EL PALACIO TODO LO QUE SE HICIERA HABIA
QUE CONTARLO CON ORUNMILA.
3.- LOS LADRONES Y LA CRIA DE COCHINOS.
----------------------------------
PATAKIN:
UN GRANJERO TENIA UN GRAN CRIA DE COCHINOS ENTRE LOS QUE
SE ENCONTRABAN LA PUERCA DE CRIA Y UNO DE LOS ULTIMOS
COCHINOS EN NACER EL CUAL POR ESTA CAUSA ESTABA MUY
FLACO Y NO ADELANTABA. EL ESTABA RODEADO POR SUS HERMA-
NOS LOS CUALES ERAN UNOS LECHONES GRANDES Y GORDOS,
RESULTA SER QUE ESTE COCHINO OBSERBABA QUE TODOS LOS DIAS
DESAPARECIA UNO DE SUS HERMANOS Y ERA POR CAUSA DE LOS
LADRONES QUE VENIAN POR LA NOCHE Y SE ROBABAN UN COCHINO
DIARIO. Y ASI EN ESTA CIRCUNSANCIA RESULTO QUE SOLO
QUEDARON EN EL CORRAL LA PUERCA MADRE LA CUAL YA
ESTABA OBO*U Y ESTE COCHINITO FLACO Y DISTROFICO.
ESA NOCHE LOS LADRONES CUANDO VINIERON VIERON QUE
SOLO QUEDABAN ESTOS DOS ANIMALES Y SE RETIRARON SI LLEVAR-
SELOS; YA QUE DIJERON: UNO ESTA FLACO Y DISTROFICO Y
LA PUERCA ESTA EN ESTADO; DEJAREMOS A QUE PARA PARA
LLEVARNOS LOS COCHINITOS.
ESTOS LADRONES DEJARON EL BOQUETE POR EL CUAL ENTRA-
BAN ABIERTO Y POR LA MA*ANA AL DESPERTARSE EL COCHINITO LE
DIJO A SU MADRE, VAMONOS POR AQUI E INTERNEMONOS EN EL
MONTE, Y ASI LO HICIERON Y FUERON A PARAR A UN LUGAR
DEL MONTE INTRINCADO Y LLENO DE MALEZA EN DONDE HABIA
UNA MANADA DE JABALIES Y ALLI SE PUSIERON A CONVIVIR CON
ELLOS.
EL DUE*O DE LA CRIA DE COCHINOS AL VER EL BOQUETE ABIERTO
Y LA AUSENCIA DE LA PUERCA Y DEL COCHINITO FLACO SALIO
AL MONTE A RECORRELO A VER SI LO ENCONTRABA Y DESPUES DE
MUCHO CAMINAR SE ENCONTRO CON LA MANADA DE JABALIES Y
ENTRE ELLOS VIO A SU PUERCA Y AL COCHINITO; LOS CUALES NO
LO PUDO COJER DEBIDO A QUE CUANDO SE ACERCO A LA MANADA;
LOS JABALIES LE CERRARON EL PASO Y EN FORMA FURIOSA Y
DANDO GRU*IDOS LO ATACARON Y EL GRANJERO TUVO QUE SALIR
HUYENDO Y ENCARAMARSE A UN ARBOL HASTA QUE LA CRIA DE
JABALIES SU COCHINITO Y LA PUERCA DESAPARECIERON A LO
LEJOS.
%PA
ASI EL COCHINITO FLACO Y LA PUERCA PARIDORA SALVARON
SU VIDA Y OBTUVIERON LA LIBERTAD.
4.- LA CORONA DE LA PLUMA DEL LORO Y LA MEMORIA DE OBATA-
LA./------------------------------------------------
--
EBBO: OSIADDIE, EYELE MEYI FUN FUN, FLOR DE AWARO EDO
(CLAVELLINA DE RIO), ADE, IKOKO MERIDILOGUN, JUJU
DE AIKORDIE, OBI META, ITANA META, E*IGAN, EKU,
EYA, AWADO, OTI META, ITANA META, OTI, O*I, EPO, ORI.
DISTRIBUCION:
OSIADIE PARA ESHU, EYELE MEYI PARA OGGUN, SE PONE A
OGGUN EN EL SHILEKUN ILE Y ALLI SE LE DAN. SE HACE SARAYE-
YE AL SUJETO. ADE DE IKODO PARA OBATALA. FLOR DE AWARO
EDO PARA OBORI ELEDA. SE USAN LOS PETALOS.
PARA LA MEMORIA SE RUEGA LA CABEZA CON LOS PETALOS DE
ESTA FLOR Y SE USA UNA PLUMA DE LORO EN EL GORRO O
SOMBRERO.
PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE AKE VIVIA OBATALA EL CUAL ERA PROFETA Y
ADIVINO Y TENIA UN GRAN CONOCIMIENTO Y UNA GRAN SABIDU-
RIA GRACIAS AL ASHE QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y POR ESTA
CAUSA ERA MUY QUERIDO Y RESPETADO POR SU PUEBLO Y TODO LO
QUE EL DECIA Y PRONOSTICABA ERA ESCUCHADO CON ATENCION YA
QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO LO QUE DECIA SU LENGUA
RESULTABA PERO RESULTA QUE DE TANTOS CONOCIMIENTOS ADQUI-
RIDOS Y POR LA GRAN ACUMULACION DE SABER QUE POSEIA ESTO
LE TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE SU MEMORIA LE COMENZA-
BA A FALLAR Y SE LE OLVIDABAN A VECES LAS COSAS QUE
TENIA QUE DECIR Y LAS OBRAS QUE TENIA QUE MARCAR PARA
RESOLVER UNA SITUACION EQUIS.
EL TENIA GRANDES ENEMIGOS POR CAUSA DE LA ENVIDIA Y
ESTOS COMENZARON A NOTAR ESTA SITUACION QUE OBATALA
ESTABA PRESENTANDO Y DECIDIERON TENDERLE UNA TRAMPA
PARA ABOCHORNARLO Y QUE PERDIERA EL PRESTIGIO DELANTE
DE SU PUEBLO Y DEL MISMISIMO OLOFIN.
OBATALA QUE SABIA LO QUE LE ESTABA OCURRIENDO FUE PARA LA
CASA DE ORUNMILA Y SE REALIZO OSODE Y ORUNMILA LE VIO OFUN
SHE Y LE DIJO LA SITUACION POR LA QUE PASABA Y LE MARCO
EBBO Y OBORI ELEDA PARA QUE ASI NO PERDIERA LA MEMORIA Y
SU ASHE.
OBATALA HABIA IDO EN COMPA*IA DEL LORO. (AGENRON) Y REALI-
ZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y SU LORO LE DIO SU
PLUMA Y ESTE LA COMENZO A USAR EN SU SOMBRERO.
%PA
OLOFIN LLAMA A OBATALA Y LE COMUNICA QUE DEBE DE IR AL
PUEBLO DE ADOWA Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER ALLI.
OBATALA SALE PARA ADOWA Y SE OLVIDO DE SU SOMBRERO Y DE
SU PLUMA DE LORO Y AL LLEGAR ALLI Y REVISAR SU EQUIPAJE
VIO QUE LE FALTABAN ESTAS DOS COSAS Y SE PUSO TENSO
Y AFLIGIDO YA QUE SABIA QUE SIN ESTO SE LE PODIA
OLVIDAR PARTE DEL MENSAJE QUE OLOFIN LE HABIA DADO PARA
QUE LO COMUNICARA A AQUELLAS GENTE.
SUS ENEMIGOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y FUERON A VER A
OLOFIN PARA HABLARLE DE LA SITUACION QUE ESTABA ATRA-
VESANDO OBATALA Y LE DIJERON SI USTED QUIERE COMPROBARLO
VAYA HASTA ADOWA Y VERA LO RESULTADO
OLOFIN SE ENCAMINO HACIA ADOWA Y YA ESTABA OBATALA REUNI-
DO CON EL PUEBLO Y YA COMENZABA A DAR EL MENSAJE DE
OLOFIN PERO TITUBEABA TRATANDO DE RECORDARLO TODO Y EN
ESO LLEGO SU BUEN LORO; QUIEN AL PERCATARSE DEL OLVIDO
DE OBATALA COGIO EL GORRO Y LA PLUMA Y SE LO LLEVO.
OBATALA AL VER QUE SU LORO LE HABIA TRAIDO TODO ESO.
ENSEGUIDA SIN TITUBEO COMUNICO EL RECADO DE OLOFIN Y
ENSEGUIDA EL PUEBLO COGIO A LOS ARAYES DE OBATALA Y LO
ENCERRARON Y ASI OBATALA SE LIBRO DE SUS ENEMIGOS Y
VOLVIO A RECIBIR ASHE Y LA BENDICION DE OLOFIN. GRACIAS A
ORUNMILA.
5.- EL EYO Y EL OMO DE ORUNMILA.
---------------------------
REZO: ADIFAFUN OFUN SHEWE AWO IVA LOVI ENIGBO EJOLA MAMO
GUARA ARUM SHE NI ABO*U MOKEKERE ELEGBA ARIKU AWO
LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, PIEL DE MAJA, UN CORAL, UN
PEDAZO DE CARBON.
PATAKIN:
ORUNMILA HABIA TENIDO AMORES CON UNA OBINI, LLAMADA
IYALASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIA MUY FUER-
TE. CUANDO ELLA ESTUVO PRE*ADA SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y
Y SE MARCHO AL MONTE DONDE ELLA TRABAJABA SI PRENDA CON
EJELA QUE ERA EL MAJA DE SANTA MARIA.
DESPUES IYALASHE SE PUSO A VIVIR CON EJELA Y ESTE LE
METIA EL RABO EN SUS PARTES, Y EJELA LE EYACULABA, Y
LE CHUPABA LOS SENOS, ELLA DESPUES AMAMANTABA SU HIJO QUE
ERA OFUN SHERE, Y A ESTE SE LE FUE CREANDO UNA PEZU*A
EN SU ESTOMAGO Y ESTE SE LE DIFRAZO Y PARECIA UN FENOME-
NO.
%PA
AHI ELLA PARIO A SU HIJO QUE RECIBIO EL NOMBRE DE OFUN
SHEWE QUE ERA HIJO DE ORUNMILA, DEPUES ELLA SIGUIO
SU CAMINO Y EJELA ERA AMAMANTADO POR SU LECHE. COMO ESA
LECHE TENIA UNA PONZA*A, LE FUE CREANDO UNA DUREZA EN EL
ESTOMAGO.
UN DIA ELEGBA POR MANDATO DE ORUNMILA SALIO AL MONTE A
RECOGER UNAS AVES Y SE ENCONTRO CON EL NI*O. AL VERLE SE
SORPRENDIO PUES ESTABA RECOSTADO A UNA MATA DE CAR-
DON. CUANDO ELEGBA FUE A RECOGERLO EJELA SE LANZO SOBRE
ELEGBA Y ESTE LE ENGACHO CON SU GARABATO Y LO HIZO SU
ESCLAVO, LLEVANDOSE AL NI*O.
CUANDO ORUNMILA LO VIO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO, PUES
TENIA OGBEGAN EN LERI, ENTONCES LANZO SU IFA PARA EL Y LE
VIO ESTE IFA QUE LE DECIA QUE ESE NI*O TENIA PONZO*A
ADENTRO. ENTONCES HIZO EL EBBO Y EL NI*O VOMITO TODA
LA PONZO*A DE LA LECHE DE LA MADRE Y EL NI*O CRECIO
SANO Y NORMAL DESARROLLANDO TODA SUS FACULTADES
ADIVINATORIAS HACIENDOSE UN AWO DE GRAN PODER SOBRE LA
TIERRA QUE ERA LA DE SU PADRE ORUNMILA.
6.- EL REY Y EL HIJO BASTARDO.
-------------------------
REZO: OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFA-
FUN OBATALA ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE
LORUBO.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, ASIA FUN FUN,
ADE DE AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, AWADO, OMI
ILE, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
AKUKO, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, PARA ELEGBA.
ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO PARA OSHUN. PREGUNTAR
SI SE LE DAN A ELLA O AL RIO. EYELE MEYI, ASIA FUN FUN
PARA OBATALA. HACIENDO EL ASIA PARA EL SHILEKUN.
PATAKIN:
HABIA UN REY QUE ACOSTUMBRABA A SALIR DE CACERIA TANTO
EN SU TIERRA COMO EN OTROS TERRITRIOS. UN DIA EN QUE S
HALLABA DE CACERIA INTERNADO EN EL NONTE EN UNION DE SU
SEQUITO, SE PRESENTO DE MOMENTO UNA GRAN TORMENTA POR
LO QUE SE DIRIGIERON AL POBLADO MAS CERCANO Y POR EL
CAMINO EL REY LES DIJO A SUS ACOMPA*ANTES: COMO EN ESE
POBLADO NADIE NOS CONOCE VAMOS A PASAR COMO TRAFICAN-
TES QUE VAMOS A COMERCIAR AL PUEBLO PROXIMO, COSA QUE
NADIE SEPA QUE YO SOY EL REY, NO VAYA A SER COSA QUE
ALGUIEN QUIERA ATENTARME A MI VIDA. AL MISMO TIEMPO
PODREMOS DIVERTIRNOS SIN QUE MI RANGO ME LO PROHIBA.
%PA
CUANDO EL REY Y SU SEQUITO LLEGARON AL PUEBLO FUERON A
PASAR LA NOCHE EN CASA DEL JEFE DEL POBLADO, Y ESTE LES
PROPORCIONO ALOJAMIENTO HASTA QUE PASARA LA TORMENTA EN
SU PROPIA CASA, Y PREPARO UNA FIESTA COMO DE COSTUMBRE SE
LE HACIA ALLI A TODO FORASTERO.
EN MEDIO DE LA FIESTA, EL REY QUEDO PRENDADO DE UNA
BAILARINA Y FUERON TANTAS LAS PROMESAS QUE LE HIZO Y
SU INSISTENCIA E INCLUSO LE ENTREGO UNA SORTIJA COMO
RECUERDO CON TAL QUE ELLA ACCEDIERA A SUS PRETENCIONES
AMOROSAS, COSA QUE ELLA ACEPTO.
DE AQUELLA UNION LA BAILARINA QUEDO EN CINTA, Y
PASADO UNOS DIAS EL REY ABANDONO EL PUEBLO Y LE PROMETIO
A LA BAILARINA QUE AL REGRESO VOLVERIA POR ELLA. PASARON
LOS A*OS Y EL REY NUNCA MAS SE ACORDO DE LA FALSA PERSONA
QUE HIZO. ELLA HABIA TENIDO UN HIJO Y COMO ESTE YA
ESTABA CRECIENDO, SU MAYOR PREOCUPACION ERA CONOCER A
SU PADRE, PUES SU MADRE LE DECIA QUE ERA UN TRAFICANTE
QUE HABIA MUERTO EN UNA EXPEDICION Y QUE LO UNICO QUE
HABIA DEJADO ERA AQUELLA SORTIJA QUE ELLA TENIA.
UN DIA EL MUCHACHO ERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO
OSERDO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: SU MAYOR DESEO ES
SABER QUIEN ES SU PADRE, PERO TIENE QUE HACER ROGACION (LA
DE ARRIBA), EL MUCHACHO LO HIZO TODO Y ORUNMILA LE DIJO
QUE LLEVARA EL EBBO A LA UNION DE DOS RIOS. CUANDO
EL MUCHACHO IBA A LLEVAR EL EBBO, TOCO LA CASUALIDAD QUE
EL REY ESTABA DE CACERIA, Y SE ENCONTRARON, Y EL REY LE
PREGUNTO QUE HACIA POR ALLI, Y EL MUCHACHO LE DIJO A LO
QUE HABIA IDO. Y EN LA CONVERSACION EL REY SE DIO CUENTA
DEL ANILLO QUE TENIA EL CHIQUITO Y LE PREGUNTA QUE QUIEN
SE LO HABIA DADO. Y ASI ENCUENTRO A SU PADRE QUE LO
AYUDO.
7.- LA HIJA ADOPTIVA DE OFUN SHE.
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PATAKIN:
OFUN SHE ERA UN HOMBRE MUY RESPETUOSO PARA SU CASA, ERA
UNA PERSONA LIMPIA EN TODOS LOS SENTIDOS, LOS MUEBLES UN
PIANO Y TODOS LOS OBJETOS DE SU CASA LO TENIA FORRADO
DE TELA BLANCA Y EL PERSONALMENTE VESTIA DE BLANCO.
ESTE HIZO MATRIMONIO CON UNA MUJER QUE TENIA DESEOS
DE TENER HIJOS PERO EL TIEMPO PASO Y NUNCA LO PUDO
LOGRAR, HASTA QUE UN DIA FUE A VISITAR A UNA AMIGA Y SE
ENCONTRO CON ESTA HABIA DADO A LUZ UNA HEMBRA QUE EL
DELIRIO DE ELLA ERA ESO, LA NI*A ERA MUY LINDA Y ELLA
SE LLEGO A ENAMORAR DE LA NI*A QUE LLEGO A OFRECERLE A
LA MADRE PARA CRIARLA ELLA, Y VIO TANTA INSISTENCIA QUE
SE LA DIO.
%PA
LA NI*A QUE IBA CRECIENDO IBA DESTRUYENDO LA TRANQUILI-
DAD NORMAL DE OFUN SHE, ERA DEMASIADO MAJADERA Y ATREVIDA.
OFUN SHE TENIA UN CUARTO QUE NUNCA SE ABRIA, NADA MAS QUE
LOS DIAS PRIMERO DE A*O Y ENTRABA EL SOLO, ESE CUARTO
LO TENIA EL CUBIERTO TODO DE BLANCO, TENIA DENTRO UNA
ESCALERA LA CUAL ERA BLANCA CON 16 ESCALONES Y ARRIBA
TENIA UN BUSTO TAPADO CON UN PA*O BLANCO COMO SI FUERA EL
ALTAR, DONDE UN DIA LA NI*A DE ATREVIDA SE LE OCURRE
ABRIR LA PUERTA DEL CUARTO ENTRA Y SUBIENDOSE EN LA
ESCALERA, EN ESE MOMENTO OFUN SHE VE LA PUERTA ABIERTA
Y SE ENCUENTRA A LA NI*A SUBIDA EN LA ESCALERA QUE
HABIA VISTO LO QUE TENIA TAPADO OFUN SHE.
DONDE OFUN SHE CON EL DOLOR DE SU ALMA TUVO QUE SACRIFI-
CAR A LA NI*A AL MOMENTO POR DESOBEDIENCIA Y AL ENTERARSE
LA MUJER DE OFUN SHE NO SABIA COMO DECIRSELO A LA MADRE DE
LA NI*A Y LA PENA Y EL DOLOR LE OCASIONARON UN INFARTO
QUE LE PRODUJO LA MUERTE.
OFUN SHE SE QUEDO SIN MUJER Y NADIE EN LA CASA E HIZO DE
LA NI*A UNA SANTA.
ACLARATORIA: CUANDO EL VE LA PUERTA ABIERTA SE ENFURECE
Y PARTE A VER EL POR QUE DE LA PUERTA ABIERTA.
8.- EL CAMINO DONDE NACIO LA ORATORIA.
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PARA MAMU: IYEFA, ROCIO RECOGIDO CON UNA ESPONJA PASADA
SOBRE LA HIERVA MOJADA, JUGO DE CEPA DE PLATA-
NO, UNA CUCHARADITA DE BICARBONATO, PARA TOMAR
EN AYUNAS.
PATAKIN:
ERA UNA JOVEN CONSTANTEMENTE MALTRATADA POR SU FAMI-
LIA Y HASTA EN OCACIONES LA HABIAN BOTADO DE LA CASA,
POR LO QUE PASABA MUCHO TRABAJO PARA VIVIR.
ELLA TENIA UN NOVIO LLAMADO OKANA LOGBE, PERO AL
MISMO TIEMPO TENIA RELACIONES SEXUALES CON OTRO HOMBRE. UN
DIA QUEDO EMBARAZADA, NO SABIENDO REALMENTE QUIEN ERA EL
PROGENITOR DE ESE EMBARAZO.
LA JOVEN SE FUE DEL PUEBLO DONDE VIVIA PARA OTRO LEJANO
Y LLEGO A CASA DE UNA AMIGA DONDE PERMANECIO HASTA EL
MOMENTO DE DAR A LUZ, CUANDO ESO OCURRIO VINO A LA VIDA UN
HERMOSO BARON, QUE COLOCO DENTRO DE UNA CANASTA DE MADERA
Y LO PUSO EN EL RIO PARA QUE LA CORRIENTE SE LO LLEVARA.
CERCA DE AQUEL LUGAR Y A ORILLAS DEL RIO, HABIA UNA
PEQUE*A ALDEA LLAMADA OFUN SHE Y UNA HUMILDE MUJER
QUE ESTABA LAVANDO LA ROPA EN EL RIO, VIO LA ESPECIE DE
CANASTA EL NI*O COMENZO A GRITAR Y AL SER OIDO POR
%PA
LAS MUJERES Y ALGUNOS PESCADORES FUERON HACIA DONDE ELLA
ESTA Y RECOGERON AL NI*O Y LO LLEVARON HACIA LA ORILLA Y
TODOS LOS DE ALLI FUERON A VERLO Y SE HICIERON CARGO DEL
MISMO Y ENTRE TODOS COMENZARON A CRIARLO Y A LLAMARLO
OFUN SHE.
OFUN SHE ERA UNA PEQUE*A ALDEA CUYOS HABITANTES SOLO
CREIAN EN LOS EGGUN Y TODOS ESTABAN FANATIZADOS EN UNA
SOLA CRENCIA, PUES ESTABAN CONVENCIDOS QUE POR ESE
UNICO CAMINO LLEGARIAN A LA PERFECCION Y DADO SU FANATIS-
MO EN EL ESPIRITISMO, NO DEJABAN VIVIR A NADIE QUE PROFE-
SARA OTRA RELIGION, POR LO QUE PUEDE DECIRSE QUE MANTE-
NIAN UNA MURALLA ESPIRITUAL EN TORNO AL PUEBLO Y A SUS
POBLADORES.
DANDOSE CUENTA OLOFIN DE QUE EN LA TIERRA OFUN SHE
SUS POBLADORES LE HACIAN RECHAZO AL SANTO, Y A IFA CON
SUS REGLAS MORALES DE CONVIVENCIA, PARA LA SUPERACION
MATERIAL DE TODOS, UN DIA MANDO A BUSCAR A OBATALA Y LE
ORDENO QUE FUERA A AQUELLA TIERRA ACERCA DE LAS COSAS
MATERIALES QUE ERA NECESARIO ABORDAR PARA LOGRAR LA
VEDADERA Y COMPLETA FELICIDAD DE TODO. Y ASI SE
ABRIERON LAS MURALLAS DEL FANATISMO PARA QUE ENTRARA LA
CRENCIA EN IFA Y OSHA.
POR ESE TIEMPO EL NI*O ENCONTRADO EN EL RIO CONTABA CON
16 A*OS DE EDAD VIVIENDO TRISTE Y HABATIDO, PUES HACIA
YA MUCHO TIEMPO QUE SABIA QUE ERA HUERFANO ABANDONADO POR
SUS PADRES Y QUE EN REALIDAD NO CONOCIA A NINGUNO DE SUS
FAMILIARES DE SANGRE POR LO QUE SE HABIA TORNADO
HURA*O Y EVASIVO, HABIENDO PERDIDO SU ALEGRIA DE NI*O
JOVEN.
OBATALA LLEGO A AQUEL PUEBLO ELEGANTEMENTE VESTIDO DE
BLANCO Y LE DIJO A LA GENTE : VENGO MANDADO POR OLOFIN
PARA REUNIRLOS A TODOS Y HABLARLES SOBRE LAS COSAS QUE
ERAN DE NECESIDAD ABORDAR PARA LOGRAR LA VERDADERA
FELICIDAD Y EL RESPETO ENTRE USTEDES. Y ASI SE ABRAN LAS
MURALLAS MENTALES QUE USTES HAN CREADO ALREDEDOR DE ESTA
TIERRA, Y QUE SE LOS EXPLICARIA EN TRES TRATADOS.
EL DIA QUE OBATALA TERMINO DE EXPLICARLE EL PRIMER TRATA-
DO A AQUELLAS GENTES, COMPRENDIENDO QUE NO LO ACEPTABAN
LES DIJO: TODOS LOS QUE HAYAN ENTENDIDO EL SIGNIFICADO
DE LO QUE LES EXPLIQUE QUE LEVANTEN LA MANO DERECHA,
SOLO EL JOVEN OFUN SHE LA LEVANTO. OBATALA MOLESTO LES
DIJO: COMPRENDO QUE TODOS USTEDES ESTEN FANATIZADOS
POSEIDO DE LA CRENCIA QUE PROFESAN Y PARECE MENTIRA
QUE ENTRE TANTAS PERSONAS MAYORES AQUI PRESENTES,
NINGUNO DESEA ACEPTAR MI CHARLA Y SOLO ESTE MOZO LA HAYA
ENTENDIDO. AHORA ME MARCHO, PARA REGRESAR PRONTO. PASO UN
BUEN TIEMPO OBATALA REGRESO A AQUEL PUEBLO, REUNIO DE
NUEVO A LA GENTE Y LES EXPLICO SU SEGUNDA CONFERENCIA A
CERCA DE LO QUE OLOFIN DESEABA Y ESPERABA DE ELLOS. AL
TERMINO DE LA MISMA, LES PREGUNTO: CUANTOS DE USTEDES
ESTAN CONFORMES CON LOS DESEOS DE OLOFIN ? SOLO OFUN SHE
%PA
LEVANTO SU MANO DERECHA. OBATALA LES DIJO: COMO SOLO
EL JOVEN OFUN SHE ENTIENDE LO QUE EXPLIQUE DESDE AHORA
LO TOMO COMO MI AYUDANTE.
OFUN SHE COMENZO A TRABAJAR CON OBATALA Y NACIO EL ODIO
Y LA INCOMPRENCION HACIA OFUN SHE. CUANDO SE APROXIMABA
EL DIA EN QUE OBATALA TENIA QUE DICTARLES SU ULTIMO LEGADO
DE OLOFIN, SE DIO CUENTA QUE LE FALLABA LA MEMORIA, PUES
NO SE ACORDABA LO QUE TENIA QUE DECIR Y CON UN EYELE
FUN FUN, MANDO A BUSCAR A OFUN SHE.
NOTA:
ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO ES OGODO QUE QUIERE DECIR
PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS SIGNOS EN EL
ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES
QUE POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDIADOS EN TODO
EL MUNDO PORQUE POSEEN TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA
UN REY SOBRE SUS SEMEJANTES CON ESA CONFIANZA QUE LE
CARACTERIZA Y ESE ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA PRE-
MIADO AL NACER DICEN ASI: SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE
ON MI BABA SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y
ES MI PADRE NIGBATI MI BABA OTARERO KO IGIDA TANI NA
IDANI CHURE.
CUANDO MI PADRE LANZA SU PALABRA NO HAY QUIEN LA DETEN-
GA POR ESE MOTIVO SIGUIENTE QUE EL PROPIO ORUNMILA PARA
CONSULTAR OGDO NO ES EL DUE*O DEL ABALASHE (ORACULO DE
LA ADIVINACION DE OGDO), ORUNMILA REPRESENTA NADA MAS
QUE LA VISTA Y EN EL AQUEL TIEMPO PRIMITIVO QUE NO
EXISTIAN SERES HUMANOS EL CARGO DE ADIFA (QUIERE DECIR
CONSULTAR A IFA) PERO ORUNMILA LO VE TODO Y LO SABE TODO
EL PASADO PRESENTE Y FUTURO, YA QUE EL DIOS DE IFA ES
EL. LE HACE LA ROTACION DEL MUNDO QUE ES REPRESENTADO
ARCO IRIS (OCHUMARE).
ESTE ORISHA NADA MAS QUE BAJA EN AFRICA Y SU ASIENTO ESTA
EN EL TERRITORIO IYAWO QUE SIGNIFICA IYAWO ADORNADA CON
CARACOLES QUE REPRESENTA LA PAZ LLEVA BANDERA CRUZADA DE
UN CORDON TEJIDO DE CARACOLES Y UNA VARITA QUE PARECE
UN BASTON PORQUE TIENE CURVAS EN EL MANGO Y TIENE CUATRO
O CINCO PIES, ESTE OSHUMARE PRESENTA SU INSIGNIA EN EL
CIELO SIMBOLIZA UN MAJA QUE TRATA DE AGARRARSE EL RABO
PERO NO LLEGA. USTEDES VEN EL ARCO IRIS QUE ASOMA LA MITAD
DE SU CUERPO Y LA OTRA PASA POR DEBAJO DE LA TIERRA QUE
LO DOMINA AGBON NIREGUN EL DIOS DE IFA QUE ES (IRA ES ELA)
EL SALVADOR.
PERO LA NATURALEZA ES TAN EXTENSA QUE NO HAY QUIEN SEPA
SU SECRETO EN TOTAL EL ARCOIRIS ES UN MAJA QUE EL DIOS DE
IFA REPARTIO SU CUERPO EN 21 ANILLOS Y SE QUEDO CON LA
CABEZA Y EL RABO QUE ES LO QUE HACE GIRAR LA CABEZA
REPRESENTA EL PRINCIPIO DEL MUNDO Y DE TODAS LAS COSAS
HABIDAS Y POR HABER EL RABO ES EL FINAL DE TODAS LAS
COSAS CREADAS EN ESTE PLANETA 21 ANILLOS SON LOS 21
CAMINOS DE TODOS LOS SANTOS PRINCIPALMENTE YA QUE HAY UN
OBATALA Y UN ELEGBA QUE TIENE 101 CAMINOS USTEDES DIVIDAN
%PA
365 DIAS AL A*O ENTRE 256 ODDUN DE IFA ERA EL RESULTADO,
VERAN QUE EL RESULTADO TOCAN ENTRE LOS 21 ANILLOS, TOCAN
A 5 Y SOBRAN 4, QUE SON LOS 4 PUNTOS CARDINALES DEL
ORACULO DE IFA QUE CONOCEMOS AQUI POR LOS 4 CAMINOS DEL
TABLERO DE SHANGO DENTRO DE NUESTRA RELIGION MARCAN LOS
CUATRO CAMINOS QUE DOMINAN LOS SIGNOS DE IFA QUE SON
REPRESENTADO POR LOS 256 ODDUN MAS TARDE ABARCAN LOS 365
DIAS DEL A*O.
LOS DIAS DE LA SEMANA LOS DOMINAN LOS ASTROS EN ESTE
ORACULO DE IFA.
EL DOMINGO EL SOL QUE ES OLORUN.
EL LUNES LA LUNA QUE ES OSHUPA.
EL MARTES LAS ESTRELLAS.
EL MIERCOLES MERCURIO.
EL JUEVES JUPITER QUE ES KOLERIN.
EL VIERNES VENUS QUE ES PLERE.
EL SABADO SATURNO QUE ES BAWOO.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA SHE
+
I O
O I
I I
O I
OSA SHE ORISHELI LODAFUN SHELE LODAFUN OSA INTORI OBONI
IWA IRE OMO.
EN ESTE SIGNO NACE:
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1.- EL CARACOL.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
HABLA DE GRANDES APUROS.
PROHIBE IR A VELORIOS Y A ENTIERROS.
LA PERSONA ES RENCOROSA.
SE LE DA ABO A LA TIERRA.
LA SUERTE VIENE POR UNA HIJA DE YEMAYA.
PROHIBE LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.
NO SE PUEDEN DIVULGAR LOS SECRETOS.
HAY QUE AGARRARSE DE LOS OSHA.
SE DESEAN HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ.
NO SE PUEDEN PERMITIR QUE LAS MUJERES LE PONGAN LAS MANOS
EN LA ESPALDA.
HABLA EL HOMBRE SIN SOMBRA.
SE LE DA GRACIAS A LA MAMA Y A LA ABUELA.
ESTE IFA SE*ALA QUE UN MAL QUE VAN A QUERER HACERLE LE
SERVIRA DE BIEN. ESTE IFA SE*ALA AMARRE.
AQUI HABLA LA MADRE TIERRA.
%PA
HABLA EL HOMBRE QUE NO PROYECTABA SU SOMBRA.
ESTE IFA SALVA A SU PADRINO.
SE TOMA TIBISI COMO AGUA COMUN PARA LA SALUD.
HABLA DEL HIJO ABANDONADO U OLVIDADO QUE DESPUES NO CONO-
CEN O DE PERSONA QUE ABANDONA A UN HIJO Y DESPUES NO LO
CONOCE Y VIVE CON ESTE SENTIMIENTO Y PREOCUPADO DESEA
SABER DEL MISMO.
SE HACE EBBO CON CABALLITO DE MAR Y OPOLOPO OBI Y SE TOMA
TIBISI.
EWE DEL SIGNO: FLOR DE AGUA, PICO DE PATO, ZARGAZO.
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OBRAS Y TRABAJOS DE OSA SHE.
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INSHE OZAIN:
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LERI DE EKUEKUEYE, EKUTELE, AKUKO, OUNKO, 4 PEZU*AS DE AYA
(PERRO), EWE DE OSHOSI, EWE DE OGGUN, ATITAN ILE, 2 INKI-
NIS, RAIZ DE QUIEBRA HACHA TOSTADA, LIMAYAS DE HIERRO,
IYEFA RASPA DE LA IKOKO DE ELEGBA, PEDACITO DE CADENA, 101
ATARE, ESTOPA EN GAMUZA Y COME CON ELEGBA Y CON OLOKUN.
EBBO:
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UN GALLO, 2 PALOMAS, ICHU, MACHETE, GUATACAS, UNA BAINI-
TA, MAIZ, 2 GALLINAS, DERECHO.
EBBO PARA EL CHIQUITO:
---------------------
O*I, EYELE MEYI, ABEBOADIE MEYI, OWO LA MANO.
EBBO:
----
AKUKO, 2 PALOMAS, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.
EBBO PARA RECIBIR LA SUERTE:
---------------------------
AKUKO, AIKORDIE, OWO LA META.
%PA
REZOS Y SUYERES.
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REZO:
OSA SHE ORISHE ADIFAFUN SHELE LODAFUN ASHE FORI TIO NI
LARI, EYELE LEBO. ADIFAFUN YEMAYA.
REZO:
OSA SHE IFA NI ORISHA MOSAFUN SHELE MOBASHE SOKO ADIFAFUN
BARABANIREGUN, EYELE MENI ELEBO.
REZO:
OSA SHE ONI SHE NI LODAFUN SHELE LORDAFUN OKO ADIFAFUN
OBATALA LODAFUN ELEGBA, SHANGO ATI OBINI. MAFEREFUN EYELE.
DICE IFA:
--------
QUE USTED LE HA DE VENIR UNA SURTE POR UNA HIJA DE YEMAYA;
USTED TIENE UN CAPRICHO Y POR ESO MOTIVO USTED PUEDE TENER
FALTAS CON OTRA PERSONA MAYOR; NO TOME BEBIDAS NI DIGA SUS
SECRETOS; AGARRESE DE LOS SANTOS PARA QUE USTED PUEDA
SALIR BIEN DE SUS PUROS; TENGA PACIENCIA PORQUE USTED
QUIRE HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ; PAGUELE A OSHUN LO QUE
USTED DEBE; USTED QUIERE PELEARSE CON SU MARIDO Y LE VA A
PESAR; USTED TIENE QUE TENER CUIDADO CON OTRA MUJER NO SE
LE VAYA A ATRAVESAR Y LE QUITE SU BIEN; TENGA CUIDADO CON
UN CHIQUITO QUE SIEMPRE ESTA ENFERMITO EN SU CASA; DELE
GRACIAS A ORUNMILA Y A OSHUN; TENGA CUIDADO NO SE CAIGA Y
SE ROMPA UNA PIERNA; USTED QUIERE HACER UNA COSA Y ESTA
INDECISA SI LO HACE O NO; USTED TIENE MUCHA SUERTE Y SUS
ENEMIGOS LE HACEN MUCHO MAL PARA QUE SE VEA EN MANOS DE LA
JUSTICIA; USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA Y CUANDO LO HAGA
PRIMERAMENTE PREGUNTELE A OSHUN QUE ES LO QUE ELLA QUIERE;
USTED ESTUVO MUY MALO; NO SEA TAN DESCONFIADO CON LA
MUJERES PORQUE HAY UNA QUE QUIERE IMPONERSEIE, NO DEJE
QUE LE PONGA LA MANOS ATRAS; DELE GRACIAS A SU MAMA Y
A SU ABUELA; IFA SALVA A SU PADRINO; USTED ES UNA PERSONA
QUE UNAS VECES ESTA PARA ACA Y OTRAS PARA ALLA; USTED
TUVO UN SUE*O DONDE LE DIJERON LO QUE TENIA QUE HACER;
NUNCA SE ADELANTE EN DECIR YO SOY PORQUE SE PERJUICA.
%PA
REFRANES:
---------
1.- TODA PERSONA ES DIGNA DE RESPETO.
2.- SI NO SABE CON LA LEY QUE SE VIVE AQUI, TIENE QUE IR A
VIVIR AL OTRO MUNDO.
3.- LOS PADRES NO PIDEN BENDICION A LOS HIJOS.
4.- SI NO SABE EL CAMINO DEL DERECHO QUE LE PERTENECE, EL
MUERTO SI.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA SHE.
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1.- LA SUERTE DE SHELEI EL LABRADOR.
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PATAKIN:
SHELEI SE DEDICABA A SEMBRAR ISHU Y COMO ESTABA BIEN CON
LOS SANTOS, LO MAS GRANDES Y HERMOSOS SE LO DEDICABA A
ELLOS, POR LO QUE LOGRABA ABUNDANTES BUENA COSECHAS,
ALEGANDO A TENER UNA BUENA CLIENTE]A.
UN DIA LOS NUMEROSOS ENEMIGOS DE SHELEI, DOMINADOS POR LA
ENVIDIA COMENZARON ECHARLE TODO TIPO DE MALDICIONES, Y
FUERON TANTAS LAS QUE LE ECHARON, QUE CUANDO FUE A SACAR
LOS *AMES, ESTOS SALIAN PARTIDOS, PERDIENDO ASI LA CALIDAD
Y SHELEI COMENZO A PERDER SU PROSPERIDAD.
SHELEI ENTONCES IDEO ECHAR AGUA AL PIE DE LAS MATAS AL
MOMENTO DE SACAR LOS *AMES, PARA ABLANDAR LA TIERRA. CON
UNA ESTACA LOGRO SACARLOS ENTEROS, PERO ESTABAN ENFERMOS
POR DENTRO.
SHELEI DESESPERADO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, LE SALIO
ESTE IFA QUE LE DIJO: "TIENES MUCHOS ARAYES QUE DIARIA-
MENTE TE ECHAN TODO TIPO DE MALDICIONES, TIENES QUE BUSCAR
OTRA SIMIENTE Y OTRO TERRENO LEJOS DE DONDE VIVES PARA QUE
PUEDAS PROSPERAR, PUES TODA TU SIEMBRA ESTA CONTAMINADA
CON LA ENFERMEDAD.
NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE COMEJEN EN LA SANGRE O EN LOS
HUESOS O EN ALGUNA VISCERA INTERNA. LA PERSONA
PARECE SALUDABLE Y FUERTE, PERO ESTA MINADA Y SU
SUERTE ES INMINENTE.
%PA
2.- DONDE NACE EL VICIO DE MAMU OBO.
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PATAKIN:
ORUNMILA SORPRENDIO A UNO DE SUS HIJOS HACIENDO COSAS
INDEBIDAS CON LA BOCA EN EL OBO DE LA OBINI Y, AUNQUE AL
SER SORPRENDIDO TRATO DE LIMPIARSE LA BOCA, SE LE QUEDO
MANCHADA DE SANGRE PORQUE LA OBINI AUN ESTABA CON ASHUPUA.
NOTA: AQUI NACIO MAMU OBO. EL DUE*O DE ESTE IFA CAE EN ESE
VICIO.
3.- PORQUE EL EKUEKUEYE SIEMPRE ANDA CON EL MIEMBRO
COLGANDO DESPUES QUE HACE EL ACTO SEXUAL CON LA PATA.
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PATAKIN:
EL EKUEKUEYE (EL PATO) FUE A MIRARSE CON ORUNMILA PORQUE
SE SENTIA MAL DE TODO. ORUNMILA LE VIO ES IFA Y LE MARCO
EBBO. EL PATO QUEDO CON ORUNMILA EN REGRESAR CON LAS COSAS
DEL EBBO Y SALIO A BUSCARLAS.
EL PATO LLEGO A LA ORILLA DEL RIO Y VIO A UNA PATA JOVEN Y
SE PUSO A PENSAR SI REGRESABA A CASA DE ORUNMILA O SE
QUEDABA ENAMORANDO A LA PATA, A LA QUE POCO DESPUES LE DIO
UNA CA*ONA.
AL TERMINA DE OFIKALE TRUPON, SE LE QUEDO LA TRIPA
ARRASTRADA POR LA TIERRA NO PUDIENDO MONTAR DE NUEVO A LA
PATA.
EL PATO MUY ALARMADO SE PRESENTO ASI ANTE ORUNMILA PARA
HACER EL EBBO. ORUNMILA AL VERLO COMO ESTABA, LE DIJO:
ESTA BIEN, RESOLVERAS TUS OTROS PROBLEMAS, PERO ESTE NO
SE TE PUEDE RESOLVER Y CADA VEA QUE MONTES A LA PATA
ARASTRARAS TU PIZAJO POR LA TIERRA.
NOTA: MARCA IMPOTENCIA. AL HOMBRE SE LE ABLANDA EL MIEMBRO
EN EL ACTO SEXUAL.
%PA
4.- EL CAMINO DE LA MADRE TIERRA.
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REZO: ADIFAFUN EYITE IYA INLE OGUERE, AFOKOYERI, ASHIKUE
LU LAWAU IYA BERE EGGUN OJOMBELE AKAKU OUMBOWA NI
OMOBIRIN OKE IYA OSHA NI OKU ERE ARARA BIOSE BURUKU
ASHIKUELU ORUN BAWAO IKU OLELE NI EGGUN IMALE BURUKU
LODE IYA INLE OGUERE KAFEREFUN EGGUN.
EBBO: ABEBOADIE OKAN, EYELE OKAN, MALAGUIDI OBINI OKAN,
AKUKO OKAN, APOTI, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN,
ATITAN JORO JORO, ELEGUEDE OKAN, GBOGBO IGUI,
GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE ORISHAOKO, OPOLOPO OWO.
PERSONAJES: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA).
AFOKOYERI (LA MAS JOVEN Y HERMOSA DE LAS
HIJAS DE INLE OGUERE).
ESHU ASHIKUELU (PERSONAJE DE ASPECTO FISICO
HORRIBLE QUE VIVE EN LAS PROFUNDIDADES DE
LA TIERRA, SE ENAMORO DE AFOKOYERI).
INSHE: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA) Y EL ESPIRITU DE SU
HIJA AFOKOYERI; SE REPRESENTA CUANDO UNA ABRE UNA
ELEGUEDE QUITANDOLE UNA TAPA POR AHI SE VACIA Y SE
LE ABREN OJOS, NARIZ Y BOCA; SE LE PINTA ADENTRO
OSA SHE, OSHE TURA, IRETE KUTAN, ODDI MEYI, OKANA
MEYI, OKANA YEKU, OKANA SA BILARI, OTURA SHE,
DENTRO SE LE PONE EL MALAGUIDI OBINI, NUEVE OTAS
QUE SEAN DE EGGUN, NUEVE AYE LARGOS DE COLORES,
NUEVE MATES, NUEVE GUACATALOTE, NUEVE OJOS DE BUEY
Y A ESTO SE LE DA EYERBALE DE TRES ANIMALES, LAS
LERI SE LE ECHAN DENTRO DE LOS DISTINTAS ATITANES,
GBOGBO IGUI, GBOGBO TENUYEN, ERU, OBI, KOLA, OSUN,
OBI MOTIWAO, Y SE LE PONE UNA VELA DENTRO LLAMANDO
A ORUN, A INLE OGUERE POR LA NOCHE PARA PEDIR SU
PROTECCION, AYUDA Y PARA GANARSE UN FAVOR QUE UNO
DESEE. DESPUES DE ESTA CEREMONIA SE ENTIERRA EN EL
JORO JORO DANDOLE LA EYERBALE QUE MARQUE ORUNMILA.
PATAKIN:
INLE OGUERE ERA UNA OBINI MUY HERMOSA QUE TENIA MUCHOS
HIJOS, PERO LA QUE MAS SE DISTINGUIA ERA UNA JOVEN MUY
BELLA LLAMADA AFOKOYERI Y ESTA HIJA NO ACEPTABA REQUERI-
MIENTOS DE NADIE.
RESULTO QUE HABIA UN SER LOCAMENTE ENAMORADO DE ELLA QUIEN
ERA MUY FEO Y HORRIBLE LLAMADO ASHIKUELU EL CUAL VIVIA
ENTRE LAS TINIBLAS DE LAS PROFUNDIDADES DE LAS ENTRA*AS DE
LA TIERRA Y SOLO VEIA POR LA FOSFORESCENCIA Y LA LUZ DE
LOS MINERALES QUE SE DESPRENDIAN DE AQUELLA ETERNA OSCURI-
DAD Y SOLO SE ASOMABA DE VEZ EN CUANDO A ESTE MUNDO POR LA
BOCA DE UNA CUEVA Y ESTO SUCEDIA CUANDO SUS HIJOS LE
%PA
LLEVABAN UNA EURE QUE LE OFRENDABAN Y ESOS ERAN LOS CANTOS
QUE OSCURECIAN EL CIELO.
ASHIKUELU SE VALIO DE SUS ARTES DE ENCANTAMIENTO PARA
LOGRAR SER DUE*O DEL AMOR DE AQUELLA NI*A. AFOKOYERI SE
ENCONTRABA UN DIA PASEANDO POR EL CAMPO Y VIO A UNA ELE-
GUEDE MUY HERMOSA LA CUAL ERA SU COMIDA PREFERIDA YA QUE
SU MADRE Y ELLA SOLO SE COMIAN LA SEMILLA Y FUE A COGERLA
Y VIO QUE LA GUIA DE LA MISMA LA LLEVABA A LA ENTRADA DE
UNA CUEVA Y CUANDO SE ACERCO SURGIO DE LAS PROFUNDIDADES
ASHIKUELU ENSOMBRECIENDO EL CIELO Y SIN DARLE TIEMPO A
NADA LE TOMO LA MANO Y LA LLEVO CON EL A LAS PROFUNDIDADES
DE LA TIERRA.
INLE OGUEDE AL ENTERARSE DE ESTO DESESPERADA COMENZO A
BUSCAR ENTRE LOS HECHICEROS DE SU TIERRA UNO QUE FUERA
CAPAZ DE RESOLVER SU PROBLEMA Y OYO HABLAR DE ORUNMILA Y
FUE A VERLO Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE SU HIJA
HABIA NACIDO PARA VIVIR ENTRE LAS TINIEBLAS YA QUE LOS
HUMANOS NO COMPRENDIAN LA GRANDEZA DE SU VIDA, QUE ELLA
TENIA QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A ASHIKUELU EN UNA
GRIETA, LLAMARLO Y CUANDO EL SALIERA QUE HICIERA UN PACTO
CON EL.
ASI LO HIZO INLE OGUERE Y CUANDO ASHIKUELU SALIO LE DIJO
DESPUES DE RENDIRLE MOFORIBALE IYA: TU TENDRAS EL DERECHO
DE QUE TU HIJA VIVA SEIS MESES CONTIGO Y SEIS MESES CONMI-
GO, TU ERES LA CORTEZA DE LA TIERRA DE TODOS; ERES LUZ
DONDE TODO FLORECE; YO SOY LA SOMBRA DE LA ENTRA*A DE LA
TIERRA, DONDE LAS COSAS GERMINAN.
OLOFIN QUE ESTABA OYENDO TODO AQUELLO DIJO: TU INLE OGUERE
SERAS IYA INLE "LA MADRE TIERRA", LA QUE SIEMPRE LE DARAS
A LOS HOMBRES SUS FRUTOS CON QUE SUSTENTAR SU VIDA; TODOS
LOS HOMBRES SIEMPRE TE TENDRAN QUE DAR COMIDA Y EL QUE
QUIERA VERTE TENDRA PRIMERO QUE RECONOCERTE A TI Y A TU
OMO, TANTO EN LOS CAMPOS ARADOS COMO EN LAS FURNIAS NATU-
RALES Y TE VERA EN CADA FRUTO, CADA MINERAL, EN TODO LO
QUE DE LAS ENTRA*AS DE LA TIERRA Y LA CORTEZA TERRESTRE.
TU SIEMPRE SERAS LA MADRE AMOROSA LA QUE ALIMENTARAS A TUS
HIJOS Y AL FINAL SERA LA MORADA QUE ACOGERA EL CUERPO DE
CADA UNO; TU COMERAS Y TRABAJARAS CON ASHIKUELU Y
AFOKOYERI LOS CUALES SON TUS HIJOS BIEN AMADOS, ADEMAS DE
YEWA, OZAIN, AZOJUANO, ODUDUWA, ORUN Y AUN CONMIGO MISMO
GUARDARAS LA MEMORIA DE CADA UNO DE LOS QUE FUERON EN LA
TIERRA DONDE CADA VEZ QUE SE LE DE COMIDA A ALGUN EGGUN
TENDRA QUE SER A TRAVES TUYO PORQUE PARA ESO ERES IYA INLE
LA CUAL DEBE SER NOMBRADA POR CADA UNO DE TUS HIJOS. TO
IBAN ESHU.
ASI FUE COMO INLE OGUERE CONSIGUIO SU TITULO DE "MADRE
TIERRA", RENUNCIANDO A LO PLACERES DE LA TIERRA PARA VIVIR
%PA
ACOMPA*ANDO A SUS OMO ASHIKUELU Y AFOKOYERI EN LAS TINIE-
BLAS DE LA TIERRA. ESTE PREMIO SE LO OTORGO OLOFIN POR SU
SACRIFICIO Y RENUNCIACION.
NOTA: ESTE CAMINO SE*ALA EL PORQUE EL PRINCIPIO VITAL EN
VERANO RADICA EN LA CORTEZA TERRESTRE Y EN INVIERNO
RADICA EN LAS ENTRADAS DE LA TIERRA. SE*ALA EL GRAN
SACRIFICIO DE LA MATERNIDAD EN LA MUJER, DONDE ELLA
SIEMPRE LE DA SU BENDICION AL HIJO AUN DESPUES DE
MUERTA. SE*ALA EL CONFLICTO DE LA INCONFORMIDAD DE
LAS MADRES CON EL MATRIMONIO DE LOS HIJOS, DONDE
SIEMPRE SE OPONEN EN EL FONDO DE SUS ALMAS AL
MATRIMONIO DE SUS HIJOS, PENSANDO QUE NADIE PUEDE
QUERERLOS Y COMPRENDERLOS COMO ELLA Y PORQUE SIEM-
PRE VEN EN LOS DEMAS MAS VIRTUDES Y APTITUDES QUE
LAS QUE POSEEN SUS YERNOS Y NUERAS. TAMBIEN SE*ALA
QUE LAS MADRES AUN DETESTANDO A SUS YERNOS O NUERAS
SE ADAPTAN A LA PRESENCIA DE LOS MISMOS POR NO
DA*AR LA FELICIDAD DE SUS HIJOS.
5.- DONDE LA AYAPA LE ROBABA EL ISHU A OLOFIN.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA AYAPA AUN ESTABA EN CASA DE OLOFIN Y SE
VOLVIO SU ENEMIGA Y LE ROBABA EL ISHU DE OLOFIN Y EL QUE
NO SE PODIA LLEVAR SE LO DESTRUIA Y LO METIA EN EL SURCO
PARA QUE OLOFIN SE MURIERA DE HAMBRE. ESO MISMO ES LO QUE
HACE LA OBINI DE ESTE SIGNO AUNQUE SE QUIERA HACER LA
INOCENTE.
6.- EL AMOR DE SHANGO POR OYA.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE OYA DESPUES DE ESTAR VIVIENDO CON SHANGO,
SE PUSO CELOSA Y QUERIENDOLO PARA ELLA SOLA, HIZO UN PACTO
CON IKU, POR EL CUAL ELLA SE COMPROMETIO A ALIMENTARLO (A
IKU), PERO EL TENIA QUE APOSTARSE EN LA PUERTA DE SU CASA
PARA QUE SHANGO NO PUDIERA SALIR DE SU CASA.
ENTERADA OSHUN DE LA PRISION DE SHANGO, FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA, QUE LE MARCABA: FALSEDAD Y
ENGA*O. A PESAR DE ESO OSHUN INSISTIO EN SALVAR A SHANGO,
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AKUKO, OPOLOPO OTI, O*I,
OPOLOPO EFUN, 9 AKARA BIBO, 9 BOLAS DE *AME AMARILLO Y
DEMAS INGREDIENTES.
%PA
DESPUES DEL EBBO OSHUN LO LLEVO A LA PUERTA DE OYA Y CON
SU SALAMERIA LOGRO CORROMPER LA MORAL DE IKU, PUES LE
ACEPTO COMER Y BEBER SE EMBORRACHO. OSHUN UNTO A SHANGO
DE EFUN Y LO SACO DE ALLI.
LEJOS DE ALLI, SHANGO LE DIJO A OSHUN: TE OFRECI DARTE LO
QUE QUISIERAS SI ME SACABAS DE ALLI, ASI QUE PIDE. OSHUN
LE DIJO: SOLO DESEO TU AMOR. SHANGO LE CONTESTO: ESO NO
PUEDO CONCEDERTELO, PUES SOLO DESEO ESTAR EN LOS BRAZOS DE
OYA.
OSA SHE: FALSEDAD, TRAICION, PERSONA QUE NO CUMPLE SU
PALABRA.
7.- EL HOMBRE SIN SOMBRA.
--------------------
REZO: OSA SHE INLE OYIYI INTORI AWANI WAWA ADIFAFUN AWO
ASHELE BELE MOBASHE SOKUN OYIYI ADIFAFUN BARABAN
NIREGUN ORISHA OSHAFERI TORI ONISHE OYIYI OKE OKUNI
AWO YOMELE KAFEREFUN OBATALA.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO,
EPO, ORI, EFUN, O*I, OBI MEYI, GBOGBO TENUYEN,
MALAGUIDI, ISHU, IGBA, 7 E*I ADIE, OSIADIE MEYI,
OPOLOPO OWO.
AQUI LA PERSONA NO PUEDE DEJAR QUE LE PONGAN LAS MANOS
DETRAS YA QUE LE ROBAN LA SOMBRA. AQUI LA PERSONA NO
PROYECTA SU SOMBRA PUES ESTA SE LE ALEJA.
LA PERSONA USARA UNA ROPA DURANTE 7 DIAS Y CADA UNO DE
ESOS DIAS SE ARRODILLARA A LAS DOCE DEL DIA DELANTE DE UN
CIRCULO DONDE SE LE PONE UNA ITANA, UN PA*O NEGRO Y SE
MARCA OSA SHE EN EL CIRCULO Y SE LE REZA LO SIGUIENTE:
"IBA IKU OGO
BAYE BA IKU UNLO
BAYE BAIKU IKU BALALYE IKU".
ENTONCES SE DA UN JIO JIO SOBRE OSA SHE Y SE HACE UNA CRUZ
UNA FRENTE Y SE SOPLA OTI AL CIRCULO Y SE MANDA AL PIE DE
UNA LOMA; DESPUES DE LOS 7 DIAS SE LE HACE UNA COMIDA A LA
SOMBRA.
AQUI LA PERSONA TIENE QUE DORMIR CON UN MALAGUIDI. DESPUES
DE HACE UN CIRCULO Y SE LE METE LA PARTE DE LA LERI Y SE
HACE UN JORO JORO Y AHI SE PONE UNA IGBA DONDE SE METERA
EL MALAGUIDI, UNA PELOTA DE ISHU CON EKU, EYA Y AWADO Y SE
LE ENCIENDE UNA ITANA, DESPUES SE COGE UN AKUKO Y SE
LIMPIA A LA PERSONA Y SE LE DA EL AKUKO A LA JICARA EN EL
%PA
JORO JORO CANTANDO LO SIGUIENTE:
"BABA AWO NILORUN EGGUN MAFUN EGGUN ODARA IKU UNLO ARUN
UNLO EYO UNLO OFO UNLO, ETC ".
AL LIMPIAR A LA PERSONA SE REZAN LOS 16 MEYIS Y SE ECHA EL
AKUKO EN EL JORO JORO TAPANDO LA IGBA, SE LE ECHA OTI Y SE
SACA A LA PERSONA DEL CIRCULO; SE TAPA EL JORO JORO ECHAN-
DOLE DE LA TIERRA DONDE SE ENCONTRABA LA PERSONA.
DESPUES SE BA*A A LA PERSONA CON EWE SHEWEREKUEKUE Y EWE
ARABA, DESPUES EN LA CASA SE PONE 7 HUEVOS CRIOLLOS ENCIMA
DE OKE, SE LE HACE SARAYEYE A LA PERSONA CON UNA EYELE Y
LUEGO SE LE DA LA EYERBALE A OKE Y A LOS E*I ADIE Y SE
CANTA:
"ARAI*A ARA OKE ARAI*A ARA OKE".
ENTONCES DURANTE 4 DIAS LA PERSONA TOMARA UN E*I ADIE Y SE
LO TRAGARA FUERA DE LA CASA EN EL PATIO; CON LOS ULTIMOS
E*I ADIE SE LIMPIA Y LOS BOTA EN TRES LUGARES DISTINTOS
PARA QUE ASI SE TERMINE DE ASENTAR SU SOMBRA Y PUEDA
MANTENER SU VITALIDAD YA QUE ESTE IFA SE*ALA ADASILE
KOSILE.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE ASHE LELU VIVIA UN AWO
LLAMDO MOSAFUN EL CUAL TENIA CIERTOS PODERES PARA DOMINAR
LA TIERRA DE OYIYI QUE ERA LA TIERRA DE LA SOMBRA Y EL ERA
PROTEGIDO POR UN ESPIRITU LLAMADO YOMELE EL CUAL VIVIA EN
EL ILE OKE AL QUE ADORABAN Y LE HACIAN LAS CEREMONIAS A
LAS DOCE DEL DIA Y LO LLAMABAN INCADOS DE RODILLAS.
ESTE AWO VIVIA CON UNA OBINI LA CUAL ERA AWANI WAWA Y ERA
HECHICERA Y ELLA POR TEMOR A QUE MOSAFUN LA ABANDONARA
TRABAJABA UNA PRENDA QUE ELLA TENIA QUE ERA OLOKUN.
ELLA TRABAJABA A MOSAFUN PONIENDOLE SUS MANOS DETRAS Y
ESTO LE FUE CAUSANDO TRASTORNOS A MOSAFUN A QUIEN SE LE
FUE MERMANDO SU VITALIDAD Y ADEMAS SU SOMBRA YA NO SE
PROYECTABA CUANDO EL SALIA.
UN DIA CAMINANDO PARA HACERLE LA CEREMONIA A SU EGGUN
YOMELE NOTO QUE NO SE PROYECTABA SU SOMBRA, ENTONCES AL
PIE DE INLE OKE SACO SU OKPELE Y SE VIO ESTE IFA; ALLI
MISMO LE ENTRARON UNA CONVULSIONES Y OYO COMO YOMELE LE
HABLABA Y DECIA QUE TENIA QUE IRSE DE AL LADO DE SU AWANI
WAWA.
EL SE FUE Y DURANTE SIETE DIAS IBA AL PIE DE INLE OKE Y
CON UN JIO JIO LLAMABA A YOMELE Y EMPEZO A VER A OYIYI Y
COMENZO DE NUEVO A NOTAR SU PODER. ENTONCES EL HIZO UN
%PA
JURAMENTO CON AGBORAN DE YOMELE EN SU OYIYI CON UNA IGBA E
ISHU, EKU, EYA, AWADO, AKUKO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN Y
TAPO TODO Y DESPUES EBBO MISI CON EWE SHEWEREKUEKUE Y
ARABA Y OKE LE DIJO A MOSAFUN: TRAEME 7 E*I ADIE CRIOLLOS
Y UNA EYELE PARA CURARTE.
CUANDO EL LO TRAJO PREPARO UN INSHE CON LOS E*I ADIE A LOS
CUALES LE DIO LA EYELE Y OKE LE DIJO: AHORA VE A TU CASA Y
TOMATE DURANTE 4 DIAS UN E*I EN EL PATIO Y CON LOS TRES
RESTANTES TE HACES SARAYEYE Y LOS BOTAS EN TRES LUGARES
DISTINTOS PARA TU VITALIDAD.
DESPUES DE ESTA OBRA MOSAFUN COMENZO A SENTIRSE NUEVAMENTE
ODARA Y RECUPERO A SU OYIYI Y SE SINTIO BIEN. CUANDO AWANI
WAWA SE ENTERO QUE MOSAFUN HABIA RECUPERADO TODO HASTA SU
SOMBRA Y SU VITALIDAD DE NUEVO FUE DELANTE DE OLOKUN
IMPLORANDO SHEPE; ENTONCES OLOKUN SE LA COMIO Y LE DIO
MOFORIBALE A MOSAFUN QUE ERA OBA DE LA TIERRA ASHE LELU
INLE Y DUE*O DE SU SOMBRA GRACIAS A OSHA LERI A OKE LORDA-
FUN Y KAFERFUN EGGUN.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OFUN SHE
+
I O
O I
I O
O I
OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN
OBATALA, ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- EL AWAN DE AZOWANU.
2.- LOS VESTIDOS.
3.- LA ORATORIA.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
AQUI NACIO EL AWAN DE AZOWANU.
AQUI FUE DONDE ASHUPUA (LA LUNA) FUE A CASA DE OBATALA.
NACIERON LOS VESTIDOS.
LA MALA SUERTE PERSIGUE A LA PERSONA. HAY QUE HACER TRES
EBBOSES SEGUIDOS PARA CONTRARRESTARLA.
CUIDADO CON LA AVARICIA Y EL ORGULLO.
HAY QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO HIERAN EN UNA TRAGEDIA.
HAY CONTRADICCION ENTRE EL MUERTO Y EL SANTO.
EBOMISI CON RISTRAS DE AJOS.
AQUI NACIO LA ORATORIA.
ESTE IFA SE*ALA ENVIDIA Y PERDIDA DE LA MEMORIA.
MAFEREFUN AIKORDIE (EL LORO).
EL PAJARO DE ESTE IFA ES OKIN O EIYE DE LA ADE DE LOS OBA
Y ES UNA GARZA BLANCA QUE TIENE UN COLLARIN DE JUJU PUPUA
EN EL CUELLO.
OBINI:
LLEVA UNA VIDA DE DESENFRENO SEXUAL, PUES SUS PADRES NO LA
CRIARON EN LA MEJOR FORMA Y CUANDO QUEDE EN ESTADO LA
REPUDIARAN AUN MAS.
%PA
NO SE VUELVA LOCA Y NO ABANDONE A SU HIJO PARA QUE NO
PIERDA SU SUERTE.
CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA TRAGEDIA QUE SE VA A PRESEN-
TAR Y QUE UD. VA A QUERER TERMINAR ANTES QUE COMIENCE.
UD. SE CREE QUE SABE MUCHO Y OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN.
LA PERSONA HACE TRABAJOS DE SANTOS SIN TENERLO CORONADO.
CUIDADO NO SE CAIGA DORMIDO DE LA CAMA QUE PUEDE MATARSE.
A UD. LE HAN HECHO TRABAJO DE SANTO SIN ESTAR CONSAGRADA
ESA PERSONA, POR ESO HA PERDIDO SU SUERTE.
NO OIGA LOS MALOS CONSEJOS DE SUS AMIGOS PARA QUE UD. NO
SE PIERDA.
HAS PERDIDO TRES SUERTES Y TIENES QUE ORUGBO PARA QUE
PUEDAS SALIR ADELANTE.
DELE GRACIAS A YEMAYA Y MIRE A VER QUE COSA ELLA DESEA.
POR ESTE IFA EL LACTANTE SE ENFERMA DEL ESTOMAGO PORQUE LA
MADRE ANTES DE DARLE EL PECHO NO SE LOS LAVA Y EL BEBE SE
TRAGA TODOS LOS MICROBIOS QUE EN MISMO ESTAN.
EWE DEL SIGNO: GRANADA Y CLAVELINA.
-------------
ELEGBA DEL SIGNO: "ESHU ATILU"
----------------
OBRAS DE OFUN SHE.
-----------------
PARA LA SALUD:
-------------
SE MUELE UN CORAL, UN AZABACHE, IYEFA DEL SIGNO, AGUA DE
RIO FILTRADA Y SE TOMA.
INSHE-OZAIN:
-----------
TALLO DE PLATANO, OU FUN FUN Y DUN DUN, INZO DE EIRE,
CASCARAS DE AJO, DEMAS INGREDIENTES.
INSHE-OZAIN DE BOLSILLO:
-----------------------
PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI DE FLAMENCO, DE GARZA BLAN-
CA, ERU, OBI KOLA, OROGBO, ORO, PLATA, ETC.
%PA
SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y DE OBATALA Y DE OSHUN.
SE PREGUNTA LO QUE COME.
EBBO:
----
AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGGUN, UNA OTA NLA, EKU, EYA.
EN LA OTA SE LE SACRIFICA EL AKUKO A OGGUN Y SE ATIENDE A
ESTE OSHA EN ESA OTA.
OZAIN DE OFUN SHE:
------------------
SE HACE POLVO DE 3 GRANADAS QUE SE LE PONEN A OBATALA
Y LAS SEMILLAS DE MELON (SE PREGUNTA EL NUMERO) EFUN, 2
EYELES, A OZAIN, LERI, ELESE, KOKAN, 3 APIOS EN PUNTA SE
PREGUNTA EL NUMERO. ASHE DEL SIGNO.
PARA SALVAR AL AWO:
------------------
PARA SALVAR DE IKU AL AWO, O IWORO, SE COGE DESNUDO A LA
PERSONA PINTADO TODO EKL CUERPO DE PUNTOS DE EFUN, SE
PARA DELANTE DE OBATALA QUE A SU VEZ SE HA PUESTO
SOBRE UNA ATENA CON LOS INGREDIENTES SIGNOS. OSHE
TURA, OFUN SHE, OTURA SHE. SE LE DA UN BA*O DE OFUN CON 2
ADIE FUN FUN.
OBRA:
----
SE HACE UN OZAIN DE BOLSILLO QUE LLEVA PALO VENCEDOR,
SANDALO, LERI DE PAJARO FLAMENCO, LERI DE GARZA BLANCA,
ERU, OBI, KOLA, OROGBE, ORI Y PLATA. VA FORRADO DE
CUENTAS DE ORUNMILA, OBATALA Y OSHUN.
EBBO:
----
TRES GALLOS, 3 PALOMAS, 3 PALITOS CON PUNTAS, UN TALLO DE
PLATANO, HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA MELLO.
EBBO:
----
RISTRA DE AJONJOLI, HILO Y LUEGO SE LE DA DE TOMAR DE ESA
AGUA.
EBBO:
----
DOS PALOMAS, AKUKO, EURE, TRES PALITOS CON PUNTAS, UN
CARRETEL DE HILO, 2 PALOMAS, OWO LA MENI.
%PA
EBBO:
----
TRES TALLOS DE PLATANOS, UNA CASITA, GALLO, EL CAMINO DE
LA CASA PARA QUE TENGA CASA.
BREBAJE DE OFUN SHE:
-------------------
AGUA DE RIO, SE LE ECHA UN CORAL EN POLVO, AZABACHE, CARDO
SANTO Y YEFA JURADO EN EL TABLERO CON OFUN SHE.
REZOS Y SUYERES.
---------------
SUREYE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.
DICE IFA.
--------
QUE USTED TENGA CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA CUESTION QUE
HA DE HABER, USTED QUIERE ACABAR SIN HABER EMPEZADO, USTED
SE FIGURA QUE SABE MUCHO Y DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN, A USTED LE VA A CAER UNA DESGRACIA EN DONDE PUEDE
CAER EN CAMA O SE MUERE, NO SEA AVARICIOSO NI ORGULLOSO,
USTED HA PEDIDO TRES SUERTES PERO TODAVIA LE VA A VENIR
OTRA MAS GRANDE DE DONDE SALDRA DE TODOS ESOS APUROS,
TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA QUE SE LE VA A PRESENTAR,
USTED HABLA CON UN HOMBRE EN LA ESQUINA DE PANTALONES
AMARILLOS Y CAMISA DE PINTAS, CUIDE NO CAERSE DE LA CAMA
PORQUE DEL GOLPE QUE SE VA A DAR SE PUEDE OCASIONAR SU
MUERTE, USTED ECHA SANGRE POR LA BOCA, USTED TIENE QUE
HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYA A QUEDAR SIN CASA, TENGA
CUIDADO CON UNO DE SU CASA PORQUE ES MUY DESOBEDIENTE Y
TRAVIESO, NO PRESTE SUS PRENDAS A NADIE PORQUE CON ELLAS
MISMAS LE PUEDEN PROPORCIONAR LA MUERTE, DELE GRACIAS
ORULA, A LAS ANIMAS Y A LA CARIDAD, CUMPLA CON ELLA Y
PAGUELE LA PROMESA QUE LE DEBE, NO SE SIENTE EN LA PUERTA
DE SU CASA Y SI USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO PUEDE
HABER SEPARACION.
%PA
REFRANES:
--------
1- VIVIR CON UNA PERSONA HUMILDE REFRESCA LA MENTE.
2- EL QUE LE DA PAN AL PERRO AJENO PIERDE EL PAN Y PIERDE
AL PERRO.
3- SI LOS ORISHAS NO ME DAN NADA YO NO PUEDO HACER POR
ELLOS.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SHE.
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1.- IYALASHE LA MAYOMBERA.
---------------------
PATAKIN:
ORUNMILA HABIA TENIDO UN HIJO CON UNA MUJER LLAMADA IYA-
LASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIAS MUY FUERTES,
PERO COMO MAYOMBERA AL FIN ERA MUY DESCUIDADA EN SU ASEO
PERSONAL.
CUANDO ELLA ESTABA EN ESTADO, SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y
SE MARCHO A VIVIR AL MONTE, DONDE ELLA TRABAJABA SU PRENDA
CON EYO (EL MAJA).
ALLI PARIO A SU HIJO Y COMENZO A LACTARLO, PERO POR LA
NOCHE EYO SALIA DE LA PRENDA Y LE SUCCIONABA LA LECHE DE
SUS PECHOS, ELLA POR LAS MA*ANAS ALIMENTABA A SU HIJO SIN
LAVARSE LOS PECHOS Y EL NI*O SE LE ENFERMO DE CUIDADO DEL
ESTOMAGO PORQUE SE TRAGABA LA PONZO*A QUE EN LOS SENOS DE
SU MADRE DEJABA EYO.
CALCULANDO ORUNMILA QUE YA SU HIJO DEBIA DE HABER NACIDO,
MANDO A ELEGBARA AL MONTE A BUSCARLO, PUES SABIA QUE AL
ABRIGO DE LA MADRE PELIGRARIA SU SALUD.
ELEGBARA LLEGO AL MONTE Y SE ENCONTRO UN NI*O DURMIENDO
FUERA DE UNA CHOZA Y AL PIE DE UNA MATA DE CARDON JUNTO A
UN EYO QUE LO CUIDABA, EL EYO SE LE TIRO A ELEGBARA Y ESTE
LO ENGANCHO CON UN GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO. COGIO AL
NI*O Y SE LO LLEVO A ORUNMILA, PERO LA MADRE NO SE OCUPO
DE AVERIGUAR EL DESTINO DE SU HIJO NI EL DE SU EYO.
CUANDO ORUNMILA VIO AL NI*O, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO
PORQUE POR SU VIRTUD VIO QUE TENIA OGBEGAN EN SU LERI.
ORUNMILA LE HIZO UN SODDE Y LE VIO ESTE IFA, OFUN SHEWE,
QUE LE DECIA QUE EL NI*O TENIA PONZO*A DENTRO.
%PA
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AGUA DE RIO FILTRADA, CORAL, Y
AZABACHE PULVERIZADOS, UN PEDAZO DE EWE CARDON, INZO DE
EYO, UN AKUKO Y DOS ADIE DUN DUN.
DESPUES ORUNMILA PREPARO UN IKOKO CON EL AGUA DEL RIO, EWE
CARDON Y EL POLVO DEL CORAL Y DEL AZABACHE E IYEFA REZADO
Y SE LO DIO A TOMAR Y EL NI*O VOMITO TODA LA PONZO*A QUE
TENIA EN SU ESTOMAGO.
Y EL NI*O SE CRIO AL ABRIGO DE ORUNMILA SANO Y NORMAL.
NOTA: LA MUJER POR LAS NOCHES REALIZA EL ACTO SEXUAL Y EL
HOMBRE LE MAMA SUS SENOS Y POR LA MA*ANA SIN
LAVARSELOS AMAMANTA AL HIJO Y ASI LO ENFERMA POR
FALTA DE HIGIENE PERSONAL.
2.- EL MENDIGO Y EL REY.
-------------------
PATAKIN:
CIERTA VEZ HABIA UN REY DE UN PUEBLO, QUE SE ENFERMO
GRAVEMENTE, POR LO QUE TODOS LOS MEDICOS DEL REINO SE
REUNIERON, PARA TRATAR EL CASO.
AL REY NO HABIA MANERA DE CONTENERLE LA SANGRE QUE ARRO-
JABA POR LA BOCA VIENDO ESTO LOS MEDICOS DESECHARON LA
OPRTUNIDAD DE SALVARLO, BASANDOSE EN EL ESTADO AVANZADO
DE LA ENFERMEDAD, PERO CUAL NO SERIA EL ASOMBRO DE LOS
MEDICOS, QUE CUANDO ELLOS DETERMINAN QUE EL REY NO TENIA
SALVACION.
UN SE*OR VESTIDO DE ARAPOS SE COMPROMETIA EN SALVAR AL
REY. LOS MEDICOS RENEGARON DE ESE CURANDERO, PERO EL REY
QUE OYO LA CONVERSACION, DIJO QUE LO DEJARAN PROBAR, Y ASI
FUE.
EL MENDIGO COMO PUDIERAMOS LLAMARLE, PREPARO UN COCI-
MIENTO CON CIERTA HIERVA Y TRES DIAS DESPUES EL ESTABA DE
PIE Y BASTANTE RESPUESTO A LO QUE EN AGRADECIMIENTO LE
DIJO AL MENDIGO, (ORUNMILA) QUE QUERIA DE SU REINO, SOLO
TENIA QUE PEDIR. PERO EL SE*OR LE DIJO QUE NO QUERIA
NADA. RAZON POR LO CUAL EL REY DECIDIO DARLE UN BANQUETE
EN SU HONOR Y FIJO FECHA.
PASARON LOS DIAS Y LLEGO EL DIA FIJADO, POR LA MA*ANA
ORUNMILA SE MIRO Y SE VIO "OFUN PAOSHE", ODDUN DE TRAI-
CION, POR LO QUE HIZO EBBO Y NO SE PRESENTO EN EL PALACIO
Y SE PUSO A DAR VUELTAS.
LOS MEDICOS LLAMARON A OGGUN Y LE PAGARON PARA CUANDO
ORUNMILA LLEGARA LO MATARA, PERO ORUNMILA QUE LO SABIA, NO
SE PRESENTO, EL REY AL VER QUE EL INVITADO NO SE PRESEN-
%PA
TABA, LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE LE TRAJERA A ESE HOMBRE,
OGGUN SALIO Y LO ENCONTRO EN LA PUERTA DICIENDOLE, TE
QUERIA VER Y ORUNMILA DIJO: YO LO SE, EL REY TE BUSCA,
TAMBIEN LO SE, Y FUERON DONDE EL REY.
AL NEGARSE, ORUNMILA A SENTARSE A COMER CON LOS DEMAS
COMENSALES Y NO ACEPTAR NINGUN BENEFICIO POR EL BIEN
PROPORCIONADO AL REY, ESTE DETERMINO, QUE TANTO EN EL
REINO COMO EN EL PALACIO TODO LO QUE SE HICIERA HABIA
QUE CONTARLO CON ORUNMILA.
3.- LOS LADRONES Y LA CRIA DE COCHINOS.
----------------------------------
PATAKIN:
UN GRANJERO TENIA UN GRAN CRIA DE COCHINOS ENTRE LOS QUE
SE ENCONTRABAN LA PUERCA DE CRIA Y UNO DE LOS ULTIMOS
COCHINOS EN NACER EL CUAL POR ESTA CAUSA ESTABA MUY
FLACO Y NO ADELANTABA. EL ESTABA RODEADO POR SUS HERMA-
NOS LOS CUALES ERAN UNOS LECHONES GRANDES Y GORDOS,
RESULTA SER QUE ESTE COCHINO OBSERBABA QUE TODOS LOS DIAS
DESAPARECIA UNO DE SUS HERMANOS Y ERA POR CAUSA DE LOS
LADRONES QUE VENIAN POR LA NOCHE Y SE ROBABAN UN COCHINO
DIARIO. Y ASI EN ESTA CIRCUNSANCIA RESULTO QUE SOLO
QUEDARON EN EL CORRAL LA PUERCA MADRE LA CUAL YA
ESTABA OBO*U Y ESTE COCHINITO FLACO Y DISTROFICO.
ESA NOCHE LOS LADRONES CUANDO VINIERON VIERON QUE
SOLO QUEDABAN ESTOS DOS ANIMALES Y SE RETIRARON SI LLEVAR-
SELOS; YA QUE DIJERON: UNO ESTA FLACO Y DISTROFICO Y
LA PUERCA ESTA EN ESTADO; DEJAREMOS A QUE PARA PARA
LLEVARNOS LOS COCHINITOS.
ESTOS LADRONES DEJARON EL BOQUETE POR EL CUAL ENTRA-
BAN ABIERTO Y POR LA MA*ANA AL DESPERTARSE EL COCHINITO LE
DIJO A SU MADRE, VAMONOS POR AQUI E INTERNEMONOS EN EL
MONTE, Y ASI LO HICIERON Y FUERON A PARAR A UN LUGAR
DEL MONTE INTRINCADO Y LLENO DE MALEZA EN DONDE HABIA
UNA MANADA DE JABALIES Y ALLI SE PUSIERON A CONVIVIR CON
ELLOS.
EL DUE*O DE LA CRIA DE COCHINOS AL VER EL BOQUETE ABIERTO
Y LA AUSENCIA DE LA PUERCA Y DEL COCHINITO FLACO SALIO
AL MONTE A RECORRELO A VER SI LO ENCONTRABA Y DESPUES DE
MUCHO CAMINAR SE ENCONTRO CON LA MANADA DE JABALIES Y
ENTRE ELLOS VIO A SU PUERCA Y AL COCHINITO; LOS CUALES NO
LO PUDO COJER DEBIDO A QUE CUANDO SE ACERCO A LA MANADA;
LOS JABALIES LE CERRARON EL PASO Y EN FORMA FURIOSA Y
DANDO GRU*IDOS LO ATACARON Y EL GRANJERO TUVO QUE SALIR
HUYENDO Y ENCARAMARSE A UN ARBOL HASTA QUE LA CRIA DE
JABALIES SU COCHINITO Y LA PUERCA DESAPARECIERON A LO
LEJOS.
%PA
ASI EL COCHINITO FLACO Y LA PUERCA PARIDORA SALVARON
SU VIDA Y OBTUVIERON LA LIBERTAD.
4.- LA CORONA DE LA PLUMA DEL LORO Y LA MEMORIA DE OBATA-
LA./------------------------------------------------
--
EBBO: OSIADDIE, EYELE MEYI FUN FUN, FLOR DE AWARO EDO
(CLAVELLINA DE RIO), ADE, IKOKO MERIDILOGUN, JUJU
DE AIKORDIE, OBI META, ITANA META, E*IGAN, EKU,
EYA, AWADO, OTI META, ITANA META, OTI, O*I, EPO, ORI.
DISTRIBUCION:
OSIADIE PARA ESHU, EYELE MEYI PARA OGGUN, SE PONE A
OGGUN EN EL SHILEKUN ILE Y ALLI SE LE DAN. SE HACE SARAYE-
YE AL SUJETO. ADE DE IKODO PARA OBATALA. FLOR DE AWARO
EDO PARA OBORI ELEDA. SE USAN LOS PETALOS.
PARA LA MEMORIA SE RUEGA LA CABEZA CON LOS PETALOS DE
ESTA FLOR Y SE USA UNA PLUMA DE LORO EN EL GORRO O
SOMBRERO.
PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE AKE VIVIA OBATALA EL CUAL ERA PROFETA Y
ADIVINO Y TENIA UN GRAN CONOCIMIENTO Y UNA GRAN SABIDU-
RIA GRACIAS AL ASHE QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y POR ESTA
CAUSA ERA MUY QUERIDO Y RESPETADO POR SU PUEBLO Y TODO LO
QUE EL DECIA Y PRONOSTICABA ERA ESCUCHADO CON ATENCION YA
QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO LO QUE DECIA SU LENGUA
RESULTABA PERO RESULTA QUE DE TANTOS CONOCIMIENTOS ADQUI-
RIDOS Y POR LA GRAN ACUMULACION DE SABER QUE POSEIA ESTO
LE TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE SU MEMORIA LE COMENZA-
BA A FALLAR Y SE LE OLVIDABAN A VECES LAS COSAS QUE
TENIA QUE DECIR Y LAS OBRAS QUE TENIA QUE MARCAR PARA
RESOLVER UNA SITUACION EQUIS.
EL TENIA GRANDES ENEMIGOS POR CAUSA DE LA ENVIDIA Y
ESTOS COMENZARON A NOTAR ESTA SITUACION QUE OBATALA
ESTABA PRESENTANDO Y DECIDIERON TENDERLE UNA TRAMPA
PARA ABOCHORNARLO Y QUE PERDIERA EL PRESTIGIO DELANTE
DE SU PUEBLO Y DEL MISMISIMO OLOFIN.
OBATALA QUE SABIA LO QUE LE ESTABA OCURRIENDO FUE PARA LA
CASA DE ORUNMILA Y SE REALIZO OSODE Y ORUNMILA LE VIO OFUN
SHE Y LE DIJO LA SITUACION POR LA QUE PASABA Y LE MARCO
EBBO Y OBORI ELEDA PARA QUE ASI NO PERDIERA LA MEMORIA Y
SU ASHE.
OBATALA HABIA IDO EN COMPA*IA DEL LORO. (AGENRON) Y REALI-
ZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y SU LORO LE DIO SU
PLUMA Y ESTE LA COMENZO A USAR EN SU SOMBRERO.
%PA
OLOFIN LLAMA A OBATALA Y LE COMUNICA QUE DEBE DE IR AL
PUEBLO DE ADOWA Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER ALLI.
OBATALA SALE PARA ADOWA Y SE OLVIDO DE SU SOMBRERO Y DE
SU PLUMA DE LORO Y AL LLEGAR ALLI Y REVISAR SU EQUIPAJE
VIO QUE LE FALTABAN ESTAS DOS COSAS Y SE PUSO TENSO
Y AFLIGIDO YA QUE SABIA QUE SIN ESTO SE LE PODIA
OLVIDAR PARTE DEL MENSAJE QUE OLOFIN LE HABIA DADO PARA
QUE LO COMUNICARA A AQUELLAS GENTE.
SUS ENEMIGOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y FUERON A VER A
OLOFIN PARA HABLARLE DE LA SITUACION QUE ESTABA ATRA-
VESANDO OBATALA Y LE DIJERON SI USTED QUIERE COMPROBARLO
VAYA HASTA ADOWA Y VERA LO RESULTADO
OLOFIN SE ENCAMINO HACIA ADOWA Y YA ESTABA OBATALA REUNI-
DO CON EL PUEBLO Y YA COMENZABA A DAR EL MENSAJE DE
OLOFIN PERO TITUBEABA TRATANDO DE RECORDARLO TODO Y EN
ESO LLEGO SU BUEN LORO; QUIEN AL PERCATARSE DEL OLVIDO
DE OBATALA COGIO EL GORRO Y LA PLUMA Y SE LO LLEVO.
OBATALA AL VER QUE SU LORO LE HABIA TRAIDO TODO ESO.
ENSEGUIDA SIN TITUBEO COMUNICO EL RECADO DE OLOFIN Y
ENSEGUIDA EL PUEBLO COGIO A LOS ARAYES DE OBATALA Y LO
ENCERRARON Y ASI OBATALA SE LIBRO DE SUS ENEMIGOS Y
VOLVIO A RECIBIR ASHE Y LA BENDICION DE OLOFIN. GRACIAS A
ORUNMILA.
5.- EL EYO Y EL OMO DE ORUNMILA.
---------------------------
REZO: ADIFAFUN OFUN SHEWE AWO IVA LOVI ENIGBO EJOLA MAMO
GUARA ARUM SHE NI ABO*U MOKEKERE ELEGBA ARIKU AWO
LODAFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, PIEL DE MAJA, UN CORAL, UN
PEDAZO DE CARBON.
PATAKIN:
ORUNMILA HABIA TENIDO AMORES CON UNA OBINI, LLAMADA
IYALASHE QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIA MUY FUER-
TE. CUANDO ELLA ESTUVO PRE*ADA SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y
Y SE MARCHO AL MONTE DONDE ELLA TRABAJABA SI PRENDA CON
EJELA QUE ERA EL MAJA DE SANTA MARIA.
DESPUES IYALASHE SE PUSO A VIVIR CON EJELA Y ESTE LE
METIA EL RABO EN SUS PARTES, Y EJELA LE EYACULABA, Y
LE CHUPABA LOS SENOS, ELLA DESPUES AMAMANTABA SU HIJO QUE
ERA OFUN SHERE, Y A ESTE SE LE FUE CREANDO UNA PEZU*A
EN SU ESTOMAGO Y ESTE SE LE DIFRAZO Y PARECIA UN FENOME-
NO.
%PA
AHI ELLA PARIO A SU HIJO QUE RECIBIO EL NOMBRE DE OFUN
SHEWE QUE ERA HIJO DE ORUNMILA, DEPUES ELLA SIGUIO
SU CAMINO Y EJELA ERA AMAMANTADO POR SU LECHE. COMO ESA
LECHE TENIA UNA PONZA*A, LE FUE CREANDO UNA DUREZA EN EL
ESTOMAGO.
UN DIA ELEGBA POR MANDATO DE ORUNMILA SALIO AL MONTE A
RECOGER UNAS AVES Y SE ENCONTRO CON EL NI*O. AL VERLE SE
SORPRENDIO PUES ESTABA RECOSTADO A UNA MATA DE CAR-
DON. CUANDO ELEGBA FUE A RECOGERLO EJELA SE LANZO SOBRE
ELEGBA Y ESTE LE ENGACHO CON SU GARABATO Y LO HIZO SU
ESCLAVO, LLEVANDOSE AL NI*O.
CUANDO ORUNMILA LO VIO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO, PUES
TENIA OGBEGAN EN LERI, ENTONCES LANZO SU IFA PARA EL Y LE
VIO ESTE IFA QUE LE DECIA QUE ESE NI*O TENIA PONZO*A
ADENTRO. ENTONCES HIZO EL EBBO Y EL NI*O VOMITO TODA
LA PONZO*A DE LA LECHE DE LA MADRE Y EL NI*O CRECIO
SANO Y NORMAL DESARROLLANDO TODA SUS FACULTADES
ADIVINATORIAS HACIENDOSE UN AWO DE GRAN PODER SOBRE LA
TIERRA QUE ERA LA DE SU PADRE ORUNMILA.
6.- EL REY Y EL HIJO BASTARDO.
-------------------------
REZO: OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFA-
FUN OBATALA ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE
LORUBO.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, ASIA FUN FUN,
ADE DE AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, AWADO, OMI
ILE, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
AKUKO, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, PARA ELEGBA.
ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO PARA OSHUN. PREGUNTAR
SI SE LE DAN A ELLA O AL RIO. EYELE MEYI, ASIA FUN FUN
PARA OBATALA. HACIENDO EL ASIA PARA EL SHILEKUN.
PATAKIN:
HABIA UN REY QUE ACOSTUMBRABA A SALIR DE CACERIA TANTO
EN SU TIERRA COMO EN OTROS TERRITRIOS. UN DIA EN QUE S
HALLABA DE CACERIA INTERNADO EN EL NONTE EN UNION DE SU
SEQUITO, SE PRESENTO DE MOMENTO UNA GRAN TORMENTA POR
LO QUE SE DIRIGIERON AL POBLADO MAS CERCANO Y POR EL
CAMINO EL REY LES DIJO A SUS ACOMPA*ANTES: COMO EN ESE
POBLADO NADIE NOS CONOCE VAMOS A PASAR COMO TRAFICAN-
TES QUE VAMOS A COMERCIAR AL PUEBLO PROXIMO, COSA QUE
NADIE SEPA QUE YO SOY EL REY, NO VAYA A SER COSA QUE
ALGUIEN QUIERA ATENTARME A MI VIDA. AL MISMO TIEMPO
PODREMOS DIVERTIRNOS SIN QUE MI RANGO ME LO PROHIBA.
%PA
CUANDO EL REY Y SU SEQUITO LLEGARON AL PUEBLO FUERON A
PASAR LA NOCHE EN CASA DEL JEFE DEL POBLADO, Y ESTE LES
PROPORCIONO ALOJAMIENTO HASTA QUE PASARA LA TORMENTA EN
SU PROPIA CASA, Y PREPARO UNA FIESTA COMO DE COSTUMBRE SE
LE HACIA ALLI A TODO FORASTERO.
EN MEDIO DE LA FIESTA, EL REY QUEDO PRENDADO DE UNA
BAILARINA Y FUERON TANTAS LAS PROMESAS QUE LE HIZO Y
SU INSISTENCIA E INCLUSO LE ENTREGO UNA SORTIJA COMO
RECUERDO CON TAL QUE ELLA ACCEDIERA A SUS PRETENCIONES
AMOROSAS, COSA QUE ELLA ACEPTO.
DE AQUELLA UNION LA BAILARINA QUEDO EN CINTA, Y
PASADO UNOS DIAS EL REY ABANDONO EL PUEBLO Y LE PROMETIO
A LA BAILARINA QUE AL REGRESO VOLVERIA POR ELLA. PASARON
LOS A*OS Y EL REY NUNCA MAS SE ACORDO DE LA FALSA PERSONA
QUE HIZO. ELLA HABIA TENIDO UN HIJO Y COMO ESTE YA
ESTABA CRECIENDO, SU MAYOR PREOCUPACION ERA CONOCER A
SU PADRE, PUES SU MADRE LE DECIA QUE ERA UN TRAFICANTE
QUE HABIA MUERTO EN UNA EXPEDICION Y QUE LO UNICO QUE
HABIA DEJADO ERA AQUELLA SORTIJA QUE ELLA TENIA.
UN DIA EL MUCHACHO ERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO
OSERDO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: SU MAYOR DESEO ES
SABER QUIEN ES SU PADRE, PERO TIENE QUE HACER ROGACION (LA
DE ARRIBA), EL MUCHACHO LO HIZO TODO Y ORUNMILA LE DIJO
QUE LLEVARA EL EBBO A LA UNION DE DOS RIOS. CUANDO
EL MUCHACHO IBA A LLEVAR EL EBBO, TOCO LA CASUALIDAD QUE
EL REY ESTABA DE CACERIA, Y SE ENCONTRARON, Y EL REY LE
PREGUNTO QUE HACIA POR ALLI, Y EL MUCHACHO LE DIJO A LO
QUE HABIA IDO. Y EN LA CONVERSACION EL REY SE DIO CUENTA
DEL ANILLO QUE TENIA EL CHIQUITO Y LE PREGUNTA QUE QUIEN
SE LO HABIA DADO. Y ASI ENCUENTRO A SU PADRE QUE LO
AYUDO.
7.- LA HIJA ADOPTIVA DE OFUN SHE.
----------------------------
PATAKIN:
OFUN SHE ERA UN HOMBRE MUY RESPETUOSO PARA SU CASA, ERA
UNA PERSONA LIMPIA EN TODOS LOS SENTIDOS, LOS MUEBLES UN
PIANO Y TODOS LOS OBJETOS DE SU CASA LO TENIA FORRADO
DE TELA BLANCA Y EL PERSONALMENTE VESTIA DE BLANCO.
ESTE HIZO MATRIMONIO CON UNA MUJER QUE TENIA DESEOS
DE TENER HIJOS PERO EL TIEMPO PASO Y NUNCA LO PUDO
LOGRAR, HASTA QUE UN DIA FUE A VISITAR A UNA AMIGA Y SE
ENCONTRO CON ESTA HABIA DADO A LUZ UNA HEMBRA QUE EL
DELIRIO DE ELLA ERA ESO, LA NI*A ERA MUY LINDA Y ELLA
SE LLEGO A ENAMORAR DE LA NI*A QUE LLEGO A OFRECERLE A
LA MADRE PARA CRIARLA ELLA, Y VIO TANTA INSISTENCIA QUE
SE LA DIO.
%PA
LA NI*A QUE IBA CRECIENDO IBA DESTRUYENDO LA TRANQUILI-
DAD NORMAL DE OFUN SHE, ERA DEMASIADO MAJADERA Y ATREVIDA.
OFUN SHE TENIA UN CUARTO QUE NUNCA SE ABRIA, NADA MAS QUE
LOS DIAS PRIMERO DE A*O Y ENTRABA EL SOLO, ESE CUARTO
LO TENIA EL CUBIERTO TODO DE BLANCO, TENIA DENTRO UNA
ESCALERA LA CUAL ERA BLANCA CON 16 ESCALONES Y ARRIBA
TENIA UN BUSTO TAPADO CON UN PA*O BLANCO COMO SI FUERA EL
ALTAR, DONDE UN DIA LA NI*A DE ATREVIDA SE LE OCURRE
ABRIR LA PUERTA DEL CUARTO ENTRA Y SUBIENDOSE EN LA
ESCALERA, EN ESE MOMENTO OFUN SHE VE LA PUERTA ABIERTA
Y SE ENCUENTRA A LA NI*A SUBIDA EN LA ESCALERA QUE
HABIA VISTO LO QUE TENIA TAPADO OFUN SHE.
DONDE OFUN SHE CON EL DOLOR DE SU ALMA TUVO QUE SACRIFI-
CAR A LA NI*A AL MOMENTO POR DESOBEDIENCIA Y AL ENTERARSE
LA MUJER DE OFUN SHE NO SABIA COMO DECIRSELO A LA MADRE DE
LA NI*A Y LA PENA Y EL DOLOR LE OCASIONARON UN INFARTO
QUE LE PRODUJO LA MUERTE.
OFUN SHE SE QUEDO SIN MUJER Y NADIE EN LA CASA E HIZO DE
LA NI*A UNA SANTA.
ACLARATORIA: CUANDO EL VE LA PUERTA ABIERTA SE ENFURECE
Y PARTE A VER EL POR QUE DE LA PUERTA ABIERTA.
8.- EL CAMINO DONDE NACIO LA ORATORIA.
---------------------------------
PARA MAMU: IYEFA, ROCIO RECOGIDO CON UNA ESPONJA PASADA
SOBRE LA HIERVA MOJADA, JUGO DE CEPA DE PLATA-
NO, UNA CUCHARADITA DE BICARBONATO, PARA TOMAR
EN AYUNAS.
PATAKIN:
ERA UNA JOVEN CONSTANTEMENTE MALTRATADA POR SU FAMI-
LIA Y HASTA EN OCACIONES LA HABIAN BOTADO DE LA CASA,
POR LO QUE PASABA MUCHO TRABAJO PARA VIVIR.
ELLA TENIA UN NOVIO LLAMADO OKANA LOGBE, PERO AL
MISMO TIEMPO TENIA RELACIONES SEXUALES CON OTRO HOMBRE. UN
DIA QUEDO EMBARAZADA, NO SABIENDO REALMENTE QUIEN ERA EL
PROGENITOR DE ESE EMBARAZO.
LA JOVEN SE FUE DEL PUEBLO DONDE VIVIA PARA OTRO LEJANO
Y LLEGO A CASA DE UNA AMIGA DONDE PERMANECIO HASTA EL
MOMENTO DE DAR A LUZ, CUANDO ESO OCURRIO VINO A LA VIDA UN
HERMOSO BARON, QUE COLOCO DENTRO DE UNA CANASTA DE MADERA
Y LO PUSO EN EL RIO PARA QUE LA CORRIENTE SE LO LLEVARA.
CERCA DE AQUEL LUGAR Y A ORILLAS DEL RIO, HABIA UNA
PEQUE*A ALDEA LLAMADA OFUN SHE Y UNA HUMILDE MUJER
QUE ESTABA LAVANDO LA ROPA EN EL RIO, VIO LA ESPECIE DE
CANASTA EL NI*O COMENZO A GRITAR Y AL SER OIDO POR
%PA
LAS MUJERES Y ALGUNOS PESCADORES FUERON HACIA DONDE ELLA
ESTA Y RECOGERON AL NI*O Y LO LLEVARON HACIA LA ORILLA Y
TODOS LOS DE ALLI FUERON A VERLO Y SE HICIERON CARGO DEL
MISMO Y ENTRE TODOS COMENZARON A CRIARLO Y A LLAMARLO
OFUN SHE.
OFUN SHE ERA UNA PEQUE*A ALDEA CUYOS HABITANTES SOLO
CREIAN EN LOS EGGUN Y TODOS ESTABAN FANATIZADOS EN UNA
SOLA CRENCIA, PUES ESTABAN CONVENCIDOS QUE POR ESE
UNICO CAMINO LLEGARIAN A LA PERFECCION Y DADO SU FANATIS-
MO EN EL ESPIRITISMO, NO DEJABAN VIVIR A NADIE QUE PROFE-
SARA OTRA RELIGION, POR LO QUE PUEDE DECIRSE QUE MANTE-
NIAN UNA MURALLA ESPIRITUAL EN TORNO AL PUEBLO Y A SUS
POBLADORES.
DANDOSE CUENTA OLOFIN DE QUE EN LA TIERRA OFUN SHE
SUS POBLADORES LE HACIAN RECHAZO AL SANTO, Y A IFA CON
SUS REGLAS MORALES DE CONVIVENCIA, PARA LA SUPERACION
MATERIAL DE TODOS, UN DIA MANDO A BUSCAR A OBATALA Y LE
ORDENO QUE FUERA A AQUELLA TIERRA ACERCA DE LAS COSAS
MATERIALES QUE ERA NECESARIO ABORDAR PARA LOGRAR LA
VEDADERA Y COMPLETA FELICIDAD DE TODO. Y ASI SE
ABRIERON LAS MURALLAS DEL FANATISMO PARA QUE ENTRARA LA
CRENCIA EN IFA Y OSHA.
POR ESE TIEMPO EL NI*O ENCONTRADO EN EL RIO CONTABA CON
16 A*OS DE EDAD VIVIENDO TRISTE Y HABATIDO, PUES HACIA
YA MUCHO TIEMPO QUE SABIA QUE ERA HUERFANO ABANDONADO POR
SUS PADRES Y QUE EN REALIDAD NO CONOCIA A NINGUNO DE SUS
FAMILIARES DE SANGRE POR LO QUE SE HABIA TORNADO
HURA*O Y EVASIVO, HABIENDO PERDIDO SU ALEGRIA DE NI*O
JOVEN.
OBATALA LLEGO A AQUEL PUEBLO ELEGANTEMENTE VESTIDO DE
BLANCO Y LE DIJO A LA GENTE : VENGO MANDADO POR OLOFIN
PARA REUNIRLOS A TODOS Y HABLARLES SOBRE LAS COSAS QUE
ERAN DE NECESIDAD ABORDAR PARA LOGRAR LA VERDADERA
FELICIDAD Y EL RESPETO ENTRE USTEDES. Y ASI SE ABRAN LAS
MURALLAS MENTALES QUE USTES HAN CREADO ALREDEDOR DE ESTA
TIERRA, Y QUE SE LOS EXPLICARIA EN TRES TRATADOS.
EL DIA QUE OBATALA TERMINO DE EXPLICARLE EL PRIMER TRATA-
DO A AQUELLAS GENTES, COMPRENDIENDO QUE NO LO ACEPTABAN
LES DIJO: TODOS LOS QUE HAYAN ENTENDIDO EL SIGNIFICADO
DE LO QUE LES EXPLIQUE QUE LEVANTEN LA MANO DERECHA,
SOLO EL JOVEN OFUN SHE LA LEVANTO. OBATALA MOLESTO LES
DIJO: COMPRENDO QUE TODOS USTEDES ESTEN FANATIZADOS
POSEIDO DE LA CRENCIA QUE PROFESAN Y PARECE MENTIRA
QUE ENTRE TANTAS PERSONAS MAYORES AQUI PRESENTES,
NINGUNO DESEA ACEPTAR MI CHARLA Y SOLO ESTE MOZO LA HAYA
ENTENDIDO. AHORA ME MARCHO, PARA REGRESAR PRONTO. PASO UN
BUEN TIEMPO OBATALA REGRESO A AQUEL PUEBLO, REUNIO DE
NUEVO A LA GENTE Y LES EXPLICO SU SEGUNDA CONFERENCIA A
CERCA DE LO QUE OLOFIN DESEABA Y ESPERABA DE ELLOS. AL
TERMINO DE LA MISMA, LES PREGUNTO: CUANTOS DE USTEDES
ESTAN CONFORMES CON LOS DESEOS DE OLOFIN ? SOLO OFUN SHE
%PA
LEVANTO SU MANO DERECHA. OBATALA LES DIJO: COMO SOLO
EL JOVEN OFUN SHE ENTIENDE LO QUE EXPLIQUE DESDE AHORA
LO TOMO COMO MI AYUDANTE.
OFUN SHE COMENZO A TRABAJAR CON OBATALA Y NACIO EL ODIO
Y LA INCOMPRENCION HACIA OFUN SHE. CUANDO SE APROXIMABA
EL DIA EN QUE OBATALA TENIA QUE DICTARLES SU ULTIMO LEGADO
DE OLOFIN, SE DIO CUENTA QUE LE FALLABA LA MEMORIA, PUES
NO SE ACORDABA LO QUE TENIA QUE DECIR Y CON UN EYELE
FUN FUN, MANDO A BUSCAR A OFUN SHE.
NOTA:
ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO ES OGODO QUE QUIERE DECIR
PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS SIGNOS EN EL
ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES
QUE POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDIADOS EN TODO
EL MUNDO PORQUE POSEEN TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA
UN REY SOBRE SUS SEMEJANTES CON ESA CONFIANZA QUE LE
CARACTERIZA Y ESE ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA PRE-
MIADO AL NACER DICEN ASI: SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE
ON MI BABA SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y
ES MI PADRE NIGBATI MI BABA OTARERO KO IGIDA TANI NA
IDANI CHURE.
CUANDO MI PADRE LANZA SU PALABRA NO HAY QUIEN LA DETEN-
GA POR ESE MOTIVO SIGUIENTE QUE EL PROPIO ORUNMILA PARA
CONSULTAR OGDO NO ES EL DUE*O DEL ABALASHE (ORACULO DE
LA ADIVINACION DE OGDO), ORUNMILA REPRESENTA NADA MAS
QUE LA VISTA Y EN EL AQUEL TIEMPO PRIMITIVO QUE NO
EXISTIAN SERES HUMANOS EL CARGO DE ADIFA (QUIERE DECIR
CONSULTAR A IFA) PERO ORUNMILA LO VE TODO Y LO SABE TODO
EL PASADO PRESENTE Y FUTURO, YA QUE EL DIOS DE IFA ES
EL. LE HACE LA ROTACION DEL MUNDO QUE ES REPRESENTADO
ARCO IRIS (OCHUMARE).
ESTE ORISHA NADA MAS QUE BAJA EN AFRICA Y SU ASIENTO ESTA
EN EL TERRITORIO IYAWO QUE SIGNIFICA IYAWO ADORNADA CON
CARACOLES QUE REPRESENTA LA PAZ LLEVA BANDERA CRUZADA DE
UN CORDON TEJIDO DE CARACOLES Y UNA VARITA QUE PARECE
UN BASTON PORQUE TIENE CURVAS EN EL MANGO Y TIENE CUATRO
O CINCO PIES, ESTE OSHUMARE PRESENTA SU INSIGNIA EN EL
CIELO SIMBOLIZA UN MAJA QUE TRATA DE AGARRARSE EL RABO
PERO NO LLEGA. USTEDES VEN EL ARCO IRIS QUE ASOMA LA MITAD
DE SU CUERPO Y LA OTRA PASA POR DEBAJO DE LA TIERRA QUE
LO DOMINA AGBON NIREGUN EL DIOS DE IFA QUE ES (IRA ES ELA)
EL SALVADOR.
PERO LA NATURALEZA ES TAN EXTENSA QUE NO HAY QUIEN SEPA
SU SECRETO EN TOTAL EL ARCOIRIS ES UN MAJA QUE EL DIOS DE
IFA REPARTIO SU CUERPO EN 21 ANILLOS Y SE QUEDO CON LA
CABEZA Y EL RABO QUE ES LO QUE HACE GIRAR LA CABEZA
REPRESENTA EL PRINCIPIO DEL MUNDO Y DE TODAS LAS COSAS
HABIDAS Y POR HABER EL RABO ES EL FINAL DE TODAS LAS
COSAS CREADAS EN ESTE PLANETA 21 ANILLOS SON LOS 21
CAMINOS DE TODOS LOS SANTOS PRINCIPALMENTE YA QUE HAY UN
OBATALA Y UN ELEGBA QUE TIENE 101 CAMINOS USTEDES DIVIDAN
%PA
365 DIAS AL A*O ENTRE 256 ODDUN DE IFA ERA EL RESULTADO,
VERAN QUE EL RESULTADO TOCAN ENTRE LOS 21 ANILLOS, TOCAN
A 5 Y SOBRAN 4, QUE SON LOS 4 PUNTOS CARDINALES DEL
ORACULO DE IFA QUE CONOCEMOS AQUI POR LOS 4 CAMINOS DEL
TABLERO DE SHANGO DENTRO DE NUESTRA RELIGION MARCAN LOS
CUATRO CAMINOS QUE DOMINAN LOS SIGNOS DE IFA QUE SON
REPRESENTADO POR LOS 256 ODDUN MAS TARDE ABARCAN LOS 365
DIAS DEL A*O.
LOS DIAS DE LA SEMANA LOS DOMINAN LOS ASTROS EN ESTE
ORACULO DE IFA.
EL DOMINGO EL SOL QUE ES OLORUN.
EL LUNES LA LUNA QUE ES OSHUPA.
EL MARTES LAS ESTRELLAS.
EL MIERCOLES MERCURIO.
EL JUEVES JUPITER QUE ES KOLERIN.
EL VIERNES VENUS QUE ES PLERE.
EL SABADO SATURNO QUE ES BAWOO.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA SHE
+
I O
O I
I I
O I
OSA SHE ORISHELI LODAFUN SHELE LODAFUN OSA INTORI OBONI
IWA IRE OMO.
EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- EL CARACOL.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------
HABLA DE GRANDES APUROS.
PROHIBE IR A VELORIOS Y A ENTIERROS.
LA PERSONA ES RENCOROSA.
SE LE DA ABO A LA TIERRA.
LA SUERTE VIENE POR UNA HIJA DE YEMAYA.
PROHIBE LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.
NO SE PUEDEN DIVULGAR LOS SECRETOS.
HAY QUE AGARRARSE DE LOS OSHA.
SE DESEAN HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ.
NO SE PUEDEN PERMITIR QUE LAS MUJERES LE PONGAN LAS MANOS
EN LA ESPALDA.
HABLA EL HOMBRE SIN SOMBRA.
SE LE DA GRACIAS A LA MAMA Y A LA ABUELA.
ESTE IFA SE*ALA QUE UN MAL QUE VAN A QUERER HACERLE LE
SERVIRA DE BIEN. ESTE IFA SE*ALA AMARRE.
AQUI HABLA LA MADRE TIERRA.
%PA
HABLA EL HOMBRE QUE NO PROYECTABA SU SOMBRA.
ESTE IFA SALVA A SU PADRINO.
SE TOMA TIBISI COMO AGUA COMUN PARA LA SALUD.
HABLA DEL HIJO ABANDONADO U OLVIDADO QUE DESPUES NO CONO-
CEN O DE PERSONA QUE ABANDONA A UN HIJO Y DESPUES NO LO
CONOCE Y VIVE CON ESTE SENTIMIENTO Y PREOCUPADO DESEA
SABER DEL MISMO.
SE HACE EBBO CON CABALLITO DE MAR Y OPOLOPO OBI Y SE TOMA
TIBISI.
EWE DEL SIGNO: FLOR DE AGUA, PICO DE PATO, ZARGAZO.
-------------
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA SHE.
----------------------------
INSHE OZAIN:
-----------
LERI DE EKUEKUEYE, EKUTELE, AKUKO, OUNKO, 4 PEZU*AS DE AYA
(PERRO), EWE DE OSHOSI, EWE DE OGGUN, ATITAN ILE, 2 INKI-
NIS, RAIZ DE QUIEBRA HACHA TOSTADA, LIMAYAS DE HIERRO,
IYEFA RASPA DE LA IKOKO DE ELEGBA, PEDACITO DE CADENA, 101
ATARE, ESTOPA EN GAMUZA Y COME CON ELEGBA Y CON OLOKUN.
EBBO:
----
UN GALLO, 2 PALOMAS, ICHU, MACHETE, GUATACAS, UNA BAINI-
TA, MAIZ, 2 GALLINAS, DERECHO.
EBBO PARA EL CHIQUITO:
---------------------
O*I, EYELE MEYI, ABEBOADIE MEYI, OWO LA MANO.
EBBO:
----
AKUKO, 2 PALOMAS, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.
EBBO PARA RECIBIR LA SUERTE:
---------------------------
AKUKO, AIKORDIE, OWO LA META.
%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OSA SHE ORISHE ADIFAFUN SHELE LODAFUN ASHE FORI TIO NI
LARI, EYELE LEBO. ADIFAFUN YEMAYA.
REZO:
OSA SHE IFA NI ORISHA MOSAFUN SHELE MOBASHE SOKO ADIFAFUN
BARABANIREGUN, EYELE MENI ELEBO.
REZO:
OSA SHE ONI SHE NI LODAFUN SHELE LORDAFUN OKO ADIFAFUN
OBATALA LODAFUN ELEGBA, SHANGO ATI OBINI. MAFEREFUN EYELE.
DICE IFA:
--------
QUE USTED LE HA DE VENIR UNA SURTE POR UNA HIJA DE YEMAYA;
USTED TIENE UN CAPRICHO Y POR ESO MOTIVO USTED PUEDE TENER
FALTAS CON OTRA PERSONA MAYOR; NO TOME BEBIDAS NI DIGA SUS
SECRETOS; AGARRESE DE LOS SANTOS PARA QUE USTED PUEDA
SALIR BIEN DE SUS PUROS; TENGA PACIENCIA PORQUE USTED
QUIRE HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ; PAGUELE A OSHUN LO QUE
USTED DEBE; USTED QUIERE PELEARSE CON SU MARIDO Y LE VA A
PESAR; USTED TIENE QUE TENER CUIDADO CON OTRA MUJER NO SE
LE VAYA A ATRAVESAR Y LE QUITE SU BIEN; TENGA CUIDADO CON
UN CHIQUITO QUE SIEMPRE ESTA ENFERMITO EN SU CASA; DELE
GRACIAS A ORUNMILA Y A OSHUN; TENGA CUIDADO NO SE CAIGA Y
SE ROMPA UNA PIERNA; USTED QUIERE HACER UNA COSA Y ESTA
INDECISA SI LO HACE O NO; USTED TIENE MUCHA SUERTE Y SUS
ENEMIGOS LE HACEN MUCHO MAL PARA QUE SE VEA EN MANOS DE LA
JUSTICIA; USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA Y CUANDO LO HAGA
PRIMERAMENTE PREGUNTELE A OSHUN QUE ES LO QUE ELLA QUIERE;
USTED ESTUVO MUY MALO; NO SEA TAN DESCONFIADO CON LA
MUJERES PORQUE HAY UNA QUE QUIERE IMPONERSEIE, NO DEJE
QUE LE PONGA LA MANOS ATRAS; DELE GRACIAS A SU MAMA Y
A SU ABUELA; IFA SALVA A SU PADRINO; USTED ES UNA PERSONA
QUE UNAS VECES ESTA PARA ACA Y OTRAS PARA ALLA; USTED
TUVO UN SUE*O DONDE LE DIJERON LO QUE TENIA QUE HACER;
NUNCA SE ADELANTE EN DECIR YO SOY PORQUE SE PERJUICA.
%PA
REFRANES:
---------
1.- TODA PERSONA ES DIGNA DE RESPETO.
2.- SI NO SABE CON LA LEY QUE SE VIVE AQUI, TIENE QUE IR A
VIVIR AL OTRO MUNDO.
3.- LOS PADRES NO PIDEN BENDICION A LOS HIJOS.
4.- SI NO SABE EL CAMINO DEL DERECHO QUE LE PERTENECE, EL
MUERTO SI.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA SHE.
--------------------------------------------
1.- LA SUERTE DE SHELEI EL LABRADOR.
-------------------------------
PATAKIN:
SHELEI SE DEDICABA A SEMBRAR ISHU Y COMO ESTABA BIEN CON
LOS SANTOS, LO MAS GRANDES Y HERMOSOS SE LO DEDICABA A
ELLOS, POR LO QUE LOGRABA ABUNDANTES BUENA COSECHAS,
ALEGANDO A TENER UNA BUENA CLIENTE]A.
UN DIA LOS NUMEROSOS ENEMIGOS DE SHELEI, DOMINADOS POR LA
ENVIDIA COMENZARON ECHARLE TODO TIPO DE MALDICIONES, Y
FUERON TANTAS LAS QUE LE ECHARON, QUE CUANDO FUE A SACAR
LOS *AMES, ESTOS SALIAN PARTIDOS, PERDIENDO ASI LA CALIDAD
Y SHELEI COMENZO A PERDER SU PROSPERIDAD.
SHELEI ENTONCES IDEO ECHAR AGUA AL PIE DE LAS MATAS AL
MOMENTO DE SACAR LOS *AMES, PARA ABLANDAR LA TIERRA. CON
UNA ESTACA LOGRO SACARLOS ENTEROS, PERO ESTABAN ENFERMOS
POR DENTRO.
SHELEI DESESPERADO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, LE SALIO
ESTE IFA QUE LE DIJO: "TIENES MUCHOS ARAYES QUE DIARIA-
MENTE TE ECHAN TODO TIPO DE MALDICIONES, TIENES QUE BUSCAR
OTRA SIMIENTE Y OTRO TERRENO LEJOS DE DONDE VIVES PARA QUE
PUEDAS PROSPERAR, PUES TODA TU SIEMBRA ESTA CONTAMINADA
CON LA ENFERMEDAD.
NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE COMEJEN EN LA SANGRE O EN LOS
HUESOS O EN ALGUNA VISCERA INTERNA. LA PERSONA
PARECE SALUDABLE Y FUERTE, PERO ESTA MINADA Y SU
SUERTE ES INMINENTE.
%PA
2.- DONDE NACE EL VICIO DE MAMU OBO.
-------------------------------
PATAKIN:
ORUNMILA SORPRENDIO A UNO DE SUS HIJOS HACIENDO COSAS
INDEBIDAS CON LA BOCA EN EL OBO DE LA OBINI Y, AUNQUE AL
SER SORPRENDIDO TRATO DE LIMPIARSE LA BOCA, SE LE QUEDO
MANCHADA DE SANGRE PORQUE LA OBINI AUN ESTABA CON ASHUPUA.
NOTA: AQUI NACIO MAMU OBO. EL DUE*O DE ESTE IFA CAE EN ESE
VICIO.
3.- PORQUE EL EKUEKUEYE SIEMPRE ANDA CON EL MIEMBRO
COLGANDO DESPUES QUE HACE EL ACTO SEXUAL CON LA PATA.
----------------------------------------------------
PATAKIN:
EL EKUEKUEYE (EL PATO) FUE A MIRARSE CON ORUNMILA PORQUE
SE SENTIA MAL DE TODO. ORUNMILA LE VIO ES IFA Y LE MARCO
EBBO. EL PATO QUEDO CON ORUNMILA EN REGRESAR CON LAS COSAS
DEL EBBO Y SALIO A BUSCARLAS.
EL PATO LLEGO A LA ORILLA DEL RIO Y VIO A UNA PATA JOVEN Y
SE PUSO A PENSAR SI REGRESABA A CASA DE ORUNMILA O SE
QUEDABA ENAMORANDO A LA PATA, A LA QUE POCO DESPUES LE DIO
UNA CA*ONA.
AL TERMINA DE OFIKALE TRUPON, SE LE QUEDO LA TRIPA
ARRASTRADA POR LA TIERRA NO PUDIENDO MONTAR DE NUEVO A LA
PATA.
EL PATO MUY ALARMADO SE PRESENTO ASI ANTE ORUNMILA PARA
HACER EL EBBO. ORUNMILA AL VERLO COMO ESTABA, LE DIJO:
ESTA BIEN, RESOLVERAS TUS OTROS PROBLEMAS, PERO ESTE NO
SE TE PUEDE RESOLVER Y CADA VEA QUE MONTES A LA PATA
ARASTRARAS TU PIZAJO POR LA TIERRA.
NOTA: MARCA IMPOTENCIA. AL HOMBRE SE LE ABLANDA EL MIEMBRO
EN EL ACTO SEXUAL.
%PA
4.- EL CAMINO DE LA MADRE TIERRA.
----------------------------
REZO: ADIFAFUN EYITE IYA INLE OGUERE, AFOKOYERI, ASHIKUE
LU LAWAU IYA BERE EGGUN OJOMBELE AKAKU OUMBOWA NI
OMOBIRIN OKE IYA OSHA NI OKU ERE ARARA BIOSE BURUKU
ASHIKUELU ORUN BAWAO IKU OLELE NI EGGUN IMALE BURUKU
LODE IYA INLE OGUERE KAFEREFUN EGGUN.
EBBO: ABEBOADIE OKAN, EYELE OKAN, MALAGUIDI OBINI OKAN,
AKUKO OKAN, APOTI, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN,
ATITAN JORO JORO, ELEGUEDE OKAN, GBOGBO IGUI,
GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE ORISHAOKO, OPOLOPO OWO.
PERSONAJES: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA).
AFOKOYERI (LA MAS JOVEN Y HERMOSA DE LAS
HIJAS DE INLE OGUERE).
ESHU ASHIKUELU (PERSONAJE DE ASPECTO FISICO
HORRIBLE QUE VIVE EN LAS PROFUNDIDADES DE
LA TIERRA, SE ENAMORO DE AFOKOYERI).
INSHE: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA) Y EL ESPIRITU DE SU
HIJA AFOKOYERI; SE REPRESENTA CUANDO UNA ABRE UNA
ELEGUEDE QUITANDOLE UNA TAPA POR AHI SE VACIA Y SE
LE ABREN OJOS, NARIZ Y BOCA; SE LE PINTA ADENTRO
OSA SHE, OSHE TURA, IRETE KUTAN, ODDI MEYI, OKANA
MEYI, OKANA YEKU, OKANA SA BILARI, OTURA SHE,
DENTRO SE LE PONE EL MALAGUIDI OBINI, NUEVE OTAS
QUE SEAN DE EGGUN, NUEVE AYE LARGOS DE COLORES,
NUEVE MATES, NUEVE GUACATALOTE, NUEVE OJOS DE BUEY
Y A ESTO SE LE DA EYERBALE DE TRES ANIMALES, LAS
LERI SE LE ECHAN DENTRO DE LOS DISTINTAS ATITANES,
GBOGBO IGUI, GBOGBO TENUYEN, ERU, OBI, KOLA, OSUN,
OBI MOTIWAO, Y SE LE PONE UNA VELA DENTRO LLAMANDO
A ORUN, A INLE OGUERE POR LA NOCHE PARA PEDIR SU
PROTECCION, AYUDA Y PARA GANARSE UN FAVOR QUE UNO
DESEE. DESPUES DE ESTA CEREMONIA SE ENTIERRA EN EL
JORO JORO DANDOLE LA EYERBALE QUE MARQUE ORUNMILA.
PATAKIN:
INLE OGUERE ERA UNA OBINI MUY HERMOSA QUE TENIA MUCHOS
HIJOS, PERO LA QUE MAS SE DISTINGUIA ERA UNA JOVEN MUY
BELLA LLAMADA AFOKOYERI Y ESTA HIJA NO ACEPTABA REQUERI-
MIENTOS DE NADIE.
RESULTO QUE HABIA UN SER LOCAMENTE ENAMORADO DE ELLA QUIEN
ERA MUY FEO Y HORRIBLE LLAMADO ASHIKUELU EL CUAL VIVIA
ENTRE LAS TINIBLAS DE LAS PROFUNDIDADES DE LAS ENTRA*AS DE
LA TIERRA Y SOLO VEIA POR LA FOSFORESCENCIA Y LA LUZ DE
LOS MINERALES QUE SE DESPRENDIAN DE AQUELLA ETERNA OSCURI-
DAD Y SOLO SE ASOMABA DE VEZ EN CUANDO A ESTE MUNDO POR LA
BOCA DE UNA CUEVA Y ESTO SUCEDIA CUANDO SUS HIJOS LE
%PA
LLEVABAN UNA EURE QUE LE OFRENDABAN Y ESOS ERAN LOS CANTOS
QUE OSCURECIAN EL CIELO.
ASHIKUELU SE VALIO DE SUS ARTES DE ENCANTAMIENTO PARA
LOGRAR SER DUE*O DEL AMOR DE AQUELLA NI*A. AFOKOYERI SE
ENCONTRABA UN DIA PASEANDO POR EL CAMPO Y VIO A UNA ELE-
GUEDE MUY HERMOSA LA CUAL ERA SU COMIDA PREFERIDA YA QUE
SU MADRE Y ELLA SOLO SE COMIAN LA SEMILLA Y FUE A COGERLA
Y VIO QUE LA GUIA DE LA MISMA LA LLEVABA A LA ENTRADA DE
UNA CUEVA Y CUANDO SE ACERCO SURGIO DE LAS PROFUNDIDADES
ASHIKUELU ENSOMBRECIENDO EL CIELO Y SIN DARLE TIEMPO A
NADA LE TOMO LA MANO Y LA LLEVO CON EL A LAS PROFUNDIDADES
DE LA TIERRA.
INLE OGUEDE AL ENTERARSE DE ESTO DESESPERADA COMENZO A
BUSCAR ENTRE LOS HECHICEROS DE SU TIERRA UNO QUE FUERA
CAPAZ DE RESOLVER SU PROBLEMA Y OYO HABLAR DE ORUNMILA Y
FUE A VERLO Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE SU HIJA
HABIA NACIDO PARA VIVIR ENTRE LAS TINIEBLAS YA QUE LOS
HUMANOS NO COMPRENDIAN LA GRANDEZA DE SU VIDA, QUE ELLA
TENIA QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A ASHIKUELU EN UNA
GRIETA, LLAMARLO Y CUANDO EL SALIERA QUE HICIERA UN PACTO
CON EL.
ASI LO HIZO INLE OGUERE Y CUANDO ASHIKUELU SALIO LE DIJO
DESPUES DE RENDIRLE MOFORIBALE IYA: TU TENDRAS EL DERECHO
DE QUE TU HIJA VIVA SEIS MESES CONTIGO Y SEIS MESES CONMI-
GO, TU ERES LA CORTEZA DE LA TIERRA DE TODOS; ERES LUZ
DONDE TODO FLORECE; YO SOY LA SOMBRA DE LA ENTRA*A DE LA
TIERRA, DONDE LAS COSAS GERMINAN.
OLOFIN QUE ESTABA OYENDO TODO AQUELLO DIJO: TU INLE OGUERE
SERAS IYA INLE "LA MADRE TIERRA", LA QUE SIEMPRE LE DARAS
A LOS HOMBRES SUS FRUTOS CON QUE SUSTENTAR SU VIDA; TODOS
LOS HOMBRES SIEMPRE TE TENDRAN QUE DAR COMIDA Y EL QUE
QUIERA VERTE TENDRA PRIMERO QUE RECONOCERTE A TI Y A TU
OMO, TANTO EN LOS CAMPOS ARADOS COMO EN LAS FURNIAS NATU-
RALES Y TE VERA EN CADA FRUTO, CADA MINERAL, EN TODO LO
QUE DE LAS ENTRA*AS DE LA TIERRA Y LA CORTEZA TERRESTRE.
TU SIEMPRE SERAS LA MADRE AMOROSA LA QUE ALIMENTARAS A TUS
HIJOS Y AL FINAL SERA LA MORADA QUE ACOGERA EL CUERPO DE
CADA UNO; TU COMERAS Y TRABAJARAS CON ASHIKUELU Y
AFOKOYERI LOS CUALES SON TUS HIJOS BIEN AMADOS, ADEMAS DE
YEWA, OZAIN, AZOJUANO, ODUDUWA, ORUN Y AUN CONMIGO MISMO
GUARDARAS LA MEMORIA DE CADA UNO DE LOS QUE FUERON EN LA
TIERRA DONDE CADA VEZ QUE SE LE DE COMIDA A ALGUN EGGUN
TENDRA QUE SER A TRAVES TUYO PORQUE PARA ESO ERES IYA INLE
LA CUAL DEBE SER NOMBRADA POR CADA UNO DE TUS HIJOS. TO
IBAN ESHU.
ASI FUE COMO INLE OGUERE CONSIGUIO SU TITULO DE "MADRE
TIERRA", RENUNCIANDO A LO PLACERES DE LA TIERRA PARA VIVIR
%PA
ACOMPA*ANDO A SUS OMO ASHIKUELU Y AFOKOYERI EN LAS TINIE-
BLAS DE LA TIERRA. ESTE PREMIO SE LO OTORGO OLOFIN POR SU
SACRIFICIO Y RENUNCIACION.
NOTA: ESTE CAMINO SE*ALA EL PORQUE EL PRINCIPIO VITAL EN
VERANO RADICA EN LA CORTEZA TERRESTRE Y EN INVIERNO
RADICA EN LAS ENTRADAS DE LA TIERRA. SE*ALA EL GRAN
SACRIFICIO DE LA MATERNIDAD EN LA MUJER, DONDE ELLA
SIEMPRE LE DA SU BENDICION AL HIJO AUN DESPUES DE
MUERTA. SE*ALA EL CONFLICTO DE LA INCONFORMIDAD DE
LAS MADRES CON EL MATRIMONIO DE LOS HIJOS, DONDE
SIEMPRE SE OPONEN EN EL FONDO DE SUS ALMAS AL
MATRIMONIO DE SUS HIJOS, PENSANDO QUE NADIE PUEDE
QUERERLOS Y COMPRENDERLOS COMO ELLA Y PORQUE SIEM-
PRE VEN EN LOS DEMAS MAS VIRTUDES Y APTITUDES QUE
LAS QUE POSEEN SUS YERNOS Y NUERAS. TAMBIEN SE*ALA
QUE LAS MADRES AUN DETESTANDO A SUS YERNOS O NUERAS
SE ADAPTAN A LA PRESENCIA DE LOS MISMOS POR NO
DA*AR LA FELICIDAD DE SUS HIJOS.
5.- DONDE LA AYAPA LE ROBABA EL ISHU A OLOFIN.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE LA AYAPA AUN ESTABA EN CASA DE OLOFIN Y SE
VOLVIO SU ENEMIGA Y LE ROBABA EL ISHU DE OLOFIN Y EL QUE
NO SE PODIA LLEVAR SE LO DESTRUIA Y LO METIA EN EL SURCO
PARA QUE OLOFIN SE MURIERA DE HAMBRE. ESO MISMO ES LO QUE
HACE LA OBINI DE ESTE SIGNO AUNQUE SE QUIERA HACER LA
INOCENTE.
6.- EL AMOR DE SHANGO POR OYA.
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PATAKIN:
AQUI FUE DONDE OYA DESPUES DE ESTAR VIVIENDO CON SHANGO,
SE PUSO CELOSA Y QUERIENDOLO PARA ELLA SOLA, HIZO UN PACTO
CON IKU, POR EL CUAL ELLA SE COMPROMETIO A ALIMENTARLO (A
IKU), PERO EL TENIA QUE APOSTARSE EN LA PUERTA DE SU CASA
PARA QUE SHANGO NO PUDIERA SALIR DE SU CASA.
ENTERADA OSHUN DE LA PRISION DE SHANGO, FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA, QUE LE MARCABA: FALSEDAD Y
ENGA*O. A PESAR DE ESO OSHUN INSISTIO EN SALVAR A SHANGO,
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AKUKO, OPOLOPO OTI, O*I,
OPOLOPO EFUN, 9 AKARA BIBO, 9 BOLAS DE *AME AMARILLO Y
DEMAS INGREDIENTES.
%PA
DESPUES DEL EBBO OSHUN LO LLEVO A LA PUERTA DE OYA Y CON
SU SALAMERIA LOGRO CORROMPER LA MORAL DE IKU, PUES LE
ACEPTO COMER Y BEBER SE EMBORRACHO. OSHUN UNTO A SHANGO
DE EFUN Y LO SACO DE ALLI.
LEJOS DE ALLI, SHANGO LE DIJO A OSHUN: TE OFRECI DARTE LO
QUE QUISIERAS SI ME SACABAS DE ALLI, ASI QUE PIDE. OSHUN
LE DIJO: SOLO DESEO TU AMOR. SHANGO LE CONTESTO: ESO NO
PUEDO CONCEDERTELO, PUES SOLO DESEO ESTAR EN LOS BRAZOS DE
OYA.
OSA SHE: FALSEDAD, TRAICION, PERSONA QUE NO CUMPLE SU
PALABRA.
7.- EL HOMBRE SIN SOMBRA.
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REZO: OSA SHE INLE OYIYI INTORI AWANI WAWA ADIFAFUN AWO
ASHELE BELE MOBASHE SOKUN OYIYI ADIFAFUN BARABAN
NIREGUN ORISHA OSHAFERI TORI ONISHE OYIYI OKE OKUNI
AWO YOMELE KAFEREFUN OBATALA.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO,
EPO, ORI, EFUN, O*I, OBI MEYI, GBOGBO TENUYEN,
MALAGUIDI, ISHU, IGBA, 7 E*I ADIE, OSIADIE MEYI,
OPOLOPO OWO.
AQUI LA PERSONA NO PUEDE DEJAR QUE LE PONGAN LAS MANOS
DETRAS YA QUE LE ROBAN LA SOMBRA. AQUI LA PERSONA NO
PROYECTA SU SOMBRA PUES ESTA SE LE ALEJA.
LA PERSONA USARA UNA ROPA DURANTE 7 DIAS Y CADA UNO DE
ESOS DIAS SE ARRODILLARA A LAS DOCE DEL DIA DELANTE DE UN
CIRCULO DONDE SE LE PONE UNA ITANA, UN PA*O NEGRO Y SE
MARCA OSA SHE EN EL CIRCULO Y SE LE REZA LO SIGUIENTE:
"IBA IKU OGO
BAYE BA IKU UNLO
BAYE BAIKU IKU BALALYE IKU".
ENTONCES SE DA UN JIO JIO SOBRE OSA SHE Y SE HACE UNA CRUZ
UNA FRENTE Y SE SOPLA OTI AL CIRCULO Y SE MANDA AL PIE DE
UNA LOMA; DESPUES DE LOS 7 DIAS SE LE HACE UNA COMIDA A LA
SOMBRA.
AQUI LA PERSONA TIENE QUE DORMIR CON UN MALAGUIDI. DESPUES
DE HACE UN CIRCULO Y SE LE METE LA PARTE DE LA LERI Y SE
HACE UN JORO JORO Y AHI SE PONE UNA IGBA DONDE SE METERA
EL MALAGUIDI, UNA PELOTA DE ISHU CON EKU, EYA Y AWADO Y SE
LE ENCIENDE UNA ITANA, DESPUES SE COGE UN AKUKO Y SE
LIMPIA A LA PERSONA Y SE LE DA EL AKUKO A LA JICARA EN EL
%PA
JORO JORO CANTANDO LO SIGUIENTE:
"BABA AWO NILORUN EGGUN MAFUN EGGUN ODARA IKU UNLO ARUN
UNLO EYO UNLO OFO UNLO, ETC ".
AL LIMPIAR A LA PERSONA SE REZAN LOS 16 MEYIS Y SE ECHA EL
AKUKO EN EL JORO JORO TAPANDO LA IGBA, SE LE ECHA OTI Y SE
SACA A LA PERSONA DEL CIRCULO; SE TAPA EL JORO JORO ECHAN-
DOLE DE LA TIERRA DONDE SE ENCONTRABA LA PERSONA.
DESPUES SE BA*A A LA PERSONA CON EWE SHEWEREKUEKUE Y EWE
ARABA, DESPUES EN LA CASA SE PONE 7 HUEVOS CRIOLLOS ENCIMA
DE OKE, SE LE HACE SARAYEYE A LA PERSONA CON UNA EYELE Y
LUEGO SE LE DA LA EYERBALE A OKE Y A LOS E*I ADIE Y SE
CANTA:
"ARAI*A ARA OKE ARAI*A ARA OKE".
ENTONCES DURANTE 4 DIAS LA PERSONA TOMARA UN E*I ADIE Y SE
LO TRAGARA FUERA DE LA CASA EN EL PATIO; CON LOS ULTIMOS
E*I ADIE SE LIMPIA Y LOS BOTA EN TRES LUGARES DISTINTOS
PARA QUE ASI SE TERMINE DE ASENTAR SU SOMBRA Y PUEDA
MANTENER SU VITALIDAD YA QUE ESTE IFA SE*ALA ADASILE
KOSILE.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE ASHE LELU VIVIA UN AWO
LLAMDO MOSAFUN EL CUAL TENIA CIERTOS PODERES PARA DOMINAR
LA TIERRA DE OYIYI QUE ERA LA TIERRA DE LA SOMBRA Y EL ERA
PROTEGIDO POR UN ESPIRITU LLAMADO YOMELE EL CUAL VIVIA EN
EL ILE OKE AL QUE ADORABAN Y LE HACIAN LAS CEREMONIAS A
LAS DOCE DEL DIA Y LO LLAMABAN INCADOS DE RODILLAS.
ESTE AWO VIVIA CON UNA OBINI LA CUAL ERA AWANI WAWA Y ERA
HECHICERA Y ELLA POR TEMOR A QUE MOSAFUN LA ABANDONARA
TRABAJABA UNA PRENDA QUE ELLA TENIA QUE ERA OLOKUN.
ELLA TRABAJABA A MOSAFUN PONIENDOLE SUS MANOS DETRAS Y
ESTO LE FUE CAUSANDO TRASTORNOS A MOSAFUN A QUIEN SE LE
FUE MERMANDO SU VITALIDAD Y ADEMAS SU SOMBRA YA NO SE
PROYECTABA CUANDO EL SALIA.
UN DIA CAMINANDO PARA HACERLE LA CEREMONIA A SU EGGUN
YOMELE NOTO QUE NO SE PROYECTABA SU SOMBRA, ENTONCES AL
PIE DE INLE OKE SACO SU OKPELE Y SE VIO ESTE IFA; ALLI
MISMO LE ENTRARON UNA CONVULSIONES Y OYO COMO YOMELE LE
HABLABA Y DECIA QUE TENIA QUE IRSE DE AL LADO DE SU AWANI
WAWA.
EL SE FUE Y DURANTE SIETE DIAS IBA AL PIE DE INLE OKE Y
CON UN JIO JIO LLAMABA A YOMELE Y EMPEZO A VER A OYIYI Y
COMENZO DE NUEVO A NOTAR SU PODER. ENTONCES EL HIZO UN
%PA
JURAMENTO CON AGBORAN DE YOMELE EN SU OYIYI CON UNA IGBA E
ISHU, EKU, EYA, AWADO, AKUKO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN Y
TAPO TODO Y DESPUES EBBO MISI CON EWE SHEWEREKUEKUE Y
ARABA Y OKE LE DIJO A MOSAFUN: TRAEME 7 E*I ADIE CRIOLLOS
Y UNA EYELE PARA CURARTE.
CUANDO EL LO TRAJO PREPARO UN INSHE CON LOS E*I ADIE A LOS
CUALES LE DIO LA EYELE Y OKE LE DIJO: AHORA VE A TU CASA Y
TOMATE DURANTE 4 DIAS UN E*I EN EL PATIO Y CON LOS TRES
RESTANTES TE HACES SARAYEYE Y LOS BOTAS EN TRES LUGARES
DISTINTOS PARA TU VITALIDAD.
DESPUES DE ESTA OBRA MOSAFUN COMENZO A SENTIRSE NUEVAMENTE
ODARA Y RECUPERO A SU OYIYI Y SE SINTIO BIEN. CUANDO AWANI
WAWA SE ENTERO QUE MOSAFUN HABIA RECUPERADO TODO HASTA SU
SOMBRA Y SU VITALIDAD DE NUEVO FUE DELANTE DE OLOKUN
IMPLORANDO SHEPE; ENTONCES OLOKUN SE LA COMIO Y LE DIO
MOFORIBALE A MOSAFUN QUE ERA OBA DE LA TIERRA ASHE LELU
INLE Y DUE*O DE SU SOMBRA GRACIAS A OSHA LERI A OKE LORDA-
FUN Y KAFERFUN EGGUN.
Subject: hola
Date: Mon, 20 Oct 2008 12:37:02 -0400
From: nb...@estudiantes.uci.cu
To: cubay...@googlegroups.com
kenia lagos
Oct 29, 2008, 5:06:21 PM10/29/08
to cubay...@googlegroups.com
necesito me ayuden a encontrar a un orbat que vive en mexico pero es cubano solo me se su nombre se llama franklin y tiene echo chango por favor si alguien sabe de el que me hagan llegan esa informacion fue el orbat que me hizo santo y quisiera comunicarme con el un beso y agradecida
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